从广义上来讲，黄河两岸入黄河流所携石头形成的奇石统称黄河奇石，简称黄河石。由于沿黄各地的地质情况各不相同，故所形成的黄河奇石千姿百态，形态各异。习惯上认为：流经青海段的称河源石，流经甘肃，宁夏段的称兰州石，流经内蒙段的称清水石，流经河南段的称河洛石(也叫洛阳黄河石)，再往东由于土质地理，故基本上不产奇石。在以上各段所产的奇石中，尤以兰州段和洛阳段的比较优秀。兰州段黄河接纳了洮河，大夏河，煌水和大通河等支流；洛阳段黄河接纳了洛河，伊河，汝河等支流。黄河石成因复杂，有火成岩，有沉积岩，也有一些变质岩；有石英砂岩，石英粉砂岩，花岗岩，砂砾岩，间有浅变质石英岩和沉积岩，又以铁染石英岩居多。这些石头经过复杂的构造变化，经流水冲打洗浸，终成具有东方人文文化内涵的精美奇石。它们花纹美丽，色彩斑斓，或石质坚硬细腻，古朴典雅；或玲珑细巧，阿娜多姿。色彩有赤，橙，黄，绿，青，蓝，紫的组合变化，天然生成，妙趣横生，含蓄幽雅，韵味深长，构图奔放，粗犷雄深，淋漓尽致。大者可立于庭堂，小者可置于几案，用任何华美的词语形容赞美黄河石都不为过。

有一个儿童，他走进我的房间里，便给我整理东西。他看见我的挂表的面合复在桌子上，给我翻转来。看见我的茶杯放在茶壶的环子后面，给我移到口子前面来。看见我床底下的鞋子一顺一倒，给我掉转来。看见我壁上的立幅的绳子拖出在前面，搬了凳子，给我藏到后面去。我谢他：“哥儿，你这样勤勉地给我收拾！”他回答我说：“不是，因为我看了那种样子，心情很不安适。”是的，他曾说：“挂表的面合复在桌子上，看它何等气闷！”“茶杯躲在它母亲的背后，教它怎样吃奶奶？”“鞋子一顺一倒，教它们怎样谈话？”“立幅的辫子拖在前面，象一个鸦片鬼。”我实在钦佩这哥儿的同情心的丰富。从此我也着实留意于东西的位置，体谅东西的安适了。它们的位置安适，我们看了心情也安适。于是我恍然悟到，这就是美的心境，就是文学的描写中所常用的手法，就是绘画的构图上所经营的问题。这都是同情心的发展。普通人的同情只能及于同类的人，或至多及于动物；但艺术家的同情非常深广，与天地造化之心同样深广，能普及于有情、非有情的一切物类。

玉蟾山因山形山石多似蟾蜍而得名。一日，宋代着名文学家、书法家黄庭坚慕名到玉蟾山游览，被山光水色所陶醉，特别是众多的蟾蜍向他朝拜，更使他怡然自得，流连忘返。山上圆通寺老主持久仰黄庭坚大名，便将他迎入寺内，献上玉蟾香茶和玉蟾美酒，一面品茗饮酒，一面话说山间玉蟾石。老主持见黄庭坚谈笑风生，兴致很高，便叫僧徒摆上文房四宝，请黄庭坚题赠墨宝。黄庭坚欣然应允，即兴挥毫题写“玉蟾”两个古朴苍劲的大字。由于黄庭坚醉笔所书，竟将“玉”字的一点写在了上面，留下“醉书玉蟾”的佳话。后来，寺僧便将“玉蟾”二字镌刻于峭壁之上，并把圆通寺更名为“玉蟾寺”。明代摩岩像堪称玉蟾山一绝。主峰金鳌峰峭壁之上，镌刻有千手观音、六臂观音、莲台观音等400多尊明代摩岩造像，大者丈余，小不盈尺。造像古朴典雅，线条流畅，雕刻细腻，比例匀称，惟妙惟肖，栩栩如生。其中《悟道图》构图别致，耐人寻味：婆娑的菩提树下，坐着一位信徒，脸贴在膝上深思冥想，给人以悟入禅机之感。

随着人流的前进，我望到了“海上门户”的第一篇——古窑浦简介：含一抹通俗易晓的语句、融一点发人深省的涵义。还未及细细品读，一张构图清晰的古窑浦地图就映入我的眼帘，它向我们反映了当时的布局排列，看得我们激动不已，甚至有些同学跃跃欲试，想要伸手触摸这立体图，也沾沾这地图的圣气。不远处，是一艘战船的模型，木制的材料也到不住的它侧漏的霸气，光是模型也足以让人震惊了！“快来看！”循着人声鼎沸的方向，我按耐不住内心的疑惑，闻声而去。那是一张不大的图片，正中有一位白发老者，身子骨看上去还很硬朗。老人摩挲着胳膊肘，轻描淡抹地说：“子弹从这次射穿过去，断了两根骨头。”革命的老前辈！英雄的楷模！不屈服于肉体的创伤，只为民族的复兴！我仿佛听见遥远年代的铮铮呐喊：生命诚可贵，爱情价更高，若为祖国故，二者皆可抛。继而，我们在校长滔滔不绝、激动人心的演讲下一起倾听了新四军在浙东地区艰苦卓绝的战斗历程，接受了一场红色思想洗礼。那一颗颗如珍珠般金贵的字，经过我们反复咀嚼，受益匪浅。

我们进入了第二个抗战博物馆。同学们都心奋不已。这个是位于博物馆内的正面战场馆。正门外还有士兵的雕塑，取哀兵必胜之意。有一面墙壁上还有将正中写的一句话“如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心”。这个博物馆还有一个特别之处，就是每幅画在构图上以平面图和立体雕塑相结合，比如一面墙壁上画着书写誓言勇士的头、手以及桌子从墙上的画中伸展出来，构成了平面加立体的感觉，视觉上具有一种震撼的冲击力。靠在墙边的机枪手，上半身裸露在外，下半身嵌入墙中，刻画得惟妙惟肖。冲锋的战士，近处一尊完整的雕像，远处战士的头已经没入画面之中。好似一头扎进青纱帐，给人以一种深远的感觉等。这个馆内还珍藏着以前的大刀，可怕的手榴弹，这个手榴弹像个大西瓜。驳壳枪……最后要出去时，我们又看到了一个头像，这个画面由建川博物馆用收藏的二千九百七十余枚四川抗日壮丁瓷徽章拼成。

在暑假的时候我看了一本书叫《人生没有假如》。在这本书里面我真正的明白了有用这个词的含义。这本书的作者是王甲。故事是这样的；他原本有一个平静的生活，当他很不幸，得了以十万分之四的罕有概率被确诊为“渐冻人症”（肌肉萎缩侧索硬化症），英文简称为这是与艾滋病，癌症并称的绝症。一种这样的病，只有十万分之四的绝症突然选择了自己，怎能不感到委屈和痛苦，但他并没有沉溺于此，他很快的坦然接受这个意外。在王甲的前方有一个更大的榜样，就是同样患有疾病的霍金。他对自己说，一个不到七十斤的男人，他支配不了自己的身体，却拥有整个宇宙。在给他的信中，霍金也鼓励他；将你的，目光放到残疾不能阻挡的事业之上，并且坚定的把他做下去。王甲用自己的眼神示意指挥助手移动鼠标。设计出近百件构图纯美，意蕴刻意的作品，虽然很困难，但王甲不放弃，他一直在追求自己的梦想和理想。在他的病期间，四川发生了地震，王甲有自己的设计出的东西所得到的报酬捐给了四川发生地震的地方，他虽然没钱，但还要献一份爱心给四川的人们，还为他们设计了海报……

年轻的钢琴家刘伟，因为一场意外事故，从山上滚了下去，造成了双臂被截肢了，他的钢琴梦被这场意外给抹杀了。没有了双手，怎样弹钢琴？别说弹钢琴，没有了双手，连生活中的一些琐碎的小事都会做不好，没有了双手，如何写字、构图？刘伟却没有为此灰心丧气，他并没有因为双臂被截肢而对生活充满怨恨，反之，他对生活越加充满激情。他积极向上，开朗阳光，完全没有流露出对生活的任何不满，忧怨的心理荡然无存。为什么呢？双臂被截肢，换做常人可能会自暴自弃、怨天尤人，对生活失去信心。可是刘伟，他却没有这样，他虽然失去了双臂，没有办法写字，他便学着用脚写字，没有了双臂，无法用手弹琴，他便学着用脚去弹。他曾经说过：“我的人生只有两条路：要么赶紧去死，要么精彩的活着。”正是因为这样，这个年轻的钢琴家便走上了舞台，在观众们惊异的目光中，用脚“弹奏”出一首又一首动听的歌曲。刘伟以自己为例子，告诉了我们：要不畏惧困难，挑战，甚至超越自我。也向我们应证了一句话：世上无难事，只怕有心人。

一个哲人把一个孩子、一个物理学家、一个数学家同时请到一个密闭的房间里，哲人吩咐他们说：“看谁能用最快、最廉价又能使自己快乐的方法把这间房间装满东西。”哲人吩咐后，物理学家马上伏到桌上开始画这个房间的结构图，进而埋头分析这个房间哪里是光射最佳的方位，在哪堵墙的哪个位置开一扇窗最合适，草图画了一大堆，物理学家绞尽脑汁还是因不能确定在哪里打开一扇窗最好而苦恼着；而数学家也在听到吩咐后迅速找来尺子，开始丈量墙的高度和长度，然后仔细计算房间的体积，又苦苦思索能用怎样最廉价的东西恰到好处地把这间房间填满。只有那个小孩不慌不忙，他找来一支蜡烛，取来一根火柴，点燃了蜡烛，昏暗的房间一下子就亮了。在物理学家和数学家还在皱着眉头迟迟拿不出自己的方案时，小孩已经欢快地在屋子里绕着摇曳的烛光唱歌跳舞了。哲学家对着物理学家和数学家叹口气说：“简单的心一旦复杂起来，欢乐和幸福就离你们越来越远了。”

大家都知道，我们的家乡常熟，是一个人杰地灵的地方。先说说人杰，自古以来，常熟的名人数不胜数，大家比较熟悉的言偃，他是孔子三千弟子中唯一的南方人，被尊为南方夫子；元代的黄公望，乃“元四家”之首，他的《富春山居图》，构图气势雄壮，笔下山水，“峰峦浑厚，草木华滋”，历来被世人奉为珍宝；极负盛名的两朝帝师翁同龢(禾)，同样是我们常熟人。再说说地灵。这里有誉满全国的风景名胜，虞山，峰峦叠嶂，起伏绵亘，山间满是苍翠古柏，红花绿柳；沙家浜风景区，“芦花放，稻谷香，岸柳成行”的美妙景致，令人流连忘返。更有尚湖、读书台、辛峰亭、彩衣堂的醉人风光，吸引着四方游人前来探访……一年四季，银铃般的鸟鸣不绝于耳。我们的家乡常熟，就是这样一片人才辈出，如诗如画的土地。作为一个常熟的中学生，我们没有理由不为自己、不为自己的家乡感到自豪。同学们，你们爱自己的家乡吗？你们为它感到自豪吗？如果你的回答是肯定的，那就请你在心中默默的说一遍：常熟，我爱你，我为你感到无比自豪！

午饭过后，我们第一个景点是清明上河图，清明上河图十分壮观！这幅画长52点8厘米，高24点8厘米，画的是描绘北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，画中主要分开两部份，一部份是农村，另一部是市集。画中有814人，牲畜60多匹，船只28艘，房屋楼宇30多栋，车20辆，轿8顶，树木170多棵，往来衣着不同，神情各异，栩栩如生，其间还穿插各种活动，注重情节，构图密有致，富有节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙，颇见功底。这幅画作对于各种形态的几乎正确描绘性使其负有盛名。

学别人学得再像，也不过是生活在那个人的光辉与阴影里。“学我者生，似我者死。”这是齐白石给所有模仿者的一个忠告。不光是学人，一切皆如此。罗丹的那句名言：“艺术源于生活又高于生活”被应用于作文与绘画的教学中，从小学就耳熟能详。坚持学习美术的我却在高二的现在才真正领略。绘画中，不是看到什么就画什么的，要有自己的思考，构图，色相，虚实加以改变与取舍，才是好的画作。绘画最重要不是再现，那是有技术有能力的匠人的水准，技术再高超也不如照相机记录的厉害。最重要的是画色彩关系，让色调和谐，让主体突出，画出自己的独到之处。所谓“似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间”这就是绘画之道了吧。

我先把我组成员分配好，我与“智多星”沈小虎构图，阅历广泛的黄晶晶、张宇航查找资料，细心的刁凡、马艳负责抄写。接着我们各负其职，忙得不可开交。半小时左右，我们构好了图，找着了资料，于是刁凡、马艳开始抄写了，还算顺利，他们两人一气呵成。就剩最后一步画画填色了，我不停地念叨着：“千万不可以‘一着不慎满盘皆输’”啊，于是我每画一幅图、每填一种色都小心翼翼，哎！天有不测风云，不知哪个缺心眼的从背后碰了我一下，啊！一个大弯，完了，完了，这可怎么呢？我们个个都傻眼了。“有了！”在我身后观望的“智多星”叫了一声，我们丈二和尚——摸不着头脑，便异口同声地问道：“你有什么点子？”他说：“我们将计就计把错画处改成鱼的尾巴，正好是波浪形的。不但消除了难看，还锦上添花了呢！”我们一听，向他竖起了大拇指。

在画画的时候，我正在纠结于罗马青年的眼睛而无从下笔的时候，一个比我早学一年的人在画比我复杂的罗马青年的完整结构图。她转头，停下了手中的画笔，轻轻地喊着我的名字，“名，你知道珺和璟这两个字吗？是我翻了好久的字典才找出来的。珺就是美玉，璟就是玉的光彩。所以，珺璟，这个词很美吧？”她挑起了眉头，一副自得的样子。看着她的样子，我微笑了起来，“是很美。可是，我认为琅嬛一词更美。”珺璟是很美的词，它的含义让给我笑了起来，琐碎流光，玉所散发出的光辉。“琅嬛是什么意思？”果然，不出所料，她一定会问这个词的意思的。我又微微一笑，解释，也是可以作为微笑的理由的。“神仙居住的洞府，在神话中，是天帝的藏书阁。”向往飘逸的东西，幻想是理由，我又笑了出来。

与现实生活息息相关的，要数开合自如的折叠扇了。它既有羽扇的轻柔，绢宫扇的典雅，又添了几分文化底蕴。折扇由扇骨、扇面组成。扇骨一般用毛竹、木料制作，高档的扇骨用湘妃竹、梅鹿竹、红木等制作。扇骨的雕刻自明清至今名家辈出，所刻山水虫鱼无不形象鲜明，构图别致，刀笔流畅，妙趣天成。扇面的选料更为讲究，扇面加上书面装饰，使折扇更富艺术情趣。飘逸的行书，写意的山水画，不仅为中国扇添上了绚美灿烂、赏心悦目的一页，也为我国书画家开拓了施展艺术才华的新天地。当然更过的是制作粗糙、价贱耐用供市民使用的油纸扇，供说书人使用的洋包扇等，可谓贫富各得其宜，形式包罗万象。

奥托·瓦拉赫是1910年诺贝尔化学奖获得者，他的成才过程极富传奇色彩。在开始读中学时，父母为他选择的是一条文学之路。不料，一个学期下来，老师为他写下了这样的评语：“瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完美的品德，也决不可能在文学上有所成就。”父母只好尊重儿子的意见，让他改学油画，可瓦拉赫既不善于构图，又不会润色，对艺术的理解力也不强，成绩在班上倒数第一。老师的评语更是令人难以接受：“你在绘画艺术上是不可造就之才。”面对如此“笨拙”的同学，大部分老师认为他成才无望。只有化学老师认为他做事一丝不苟，具备做好化学实验应有的品质，建议他试学化学。于是，瓦拉赫智慧的火花一下子被点燃了，在同学当中，这位在文学和绘画艺术上的不可造就之才竟然成为公认的在化学方面“前程远大的高材生”。

当我提到这儿，有的人就要问了：“黄金分割率是什么？”让我来告诉你吧。黄金比率是源于神奇数字。黄金比率是由十三世纪末出生的意大利著名数学家Leonardo Fibonacci发现的，比率由一组神奇数字计算而成。由于按此比例设计的造型十分美丽，因此称为黄金分割，也称为中外比。这个数值在管理、工程设计等方面有着不可忽视的作用。无论是古埃及的金字塔、古希腊的帕特农神殿、古埃及胡佛金字塔、印度泰姬陵、中国故宫、法国巴黎圣母院这些著名的古代建筑，还是遍布全球的众多优秀近现代建筑，尽管其风格各异，但在构图布局设计方面, 都有意无意地运用了黄金分割的法则, 都有与0.618有关的数据，给人以整体上的和谐与悦目之美。黄金分割率就像它的名字一样，是一笔神秘而又美丽的宝藏。

每一次，翻开邮集册时，我的心中总有一种说不出的开心。在外公众多的邮票中，最珍贵的要数那张纪念“中共一大会址”的邮票了。这是一张充满红色革命色彩，看了让人斗志昂扬的邮票 。“一大会址”是中国共产党的诞生地，中国邮政为纪念这一具有重大革命意义的圣地而发行的。在这张邮票的设计中，有着一些鲜为人知的构图轶间史事，邮票图案是一座老式石库门住宅和停泊在浙江嘉兴南湖烟雨楼岸边的一艘游船组成。邮票在红色朝霞的映照下经典雅致，表现了中国共产党的庄严雄伟，也呈现出节日般的辉煌灿烂。一句“中国共产党第十七次全国代表大会”在党徽的映衬下更显得铿锵有力。

我从没去过陶然亭，对于它的沧海变迁自是没有多大感觉，只有亲身经历了，才会有铭心的苦与乐。但对于陶然亭的一晚芦苇我倒是饶有情思，陶然亭破败时，它是唯一值得流连的，陶然亭勃发是，它仍为我们所津津乐道。这是一种多大的本事啊！用孔子的话来讲，便是“可妻也”。曾经看到描绘芦苇的一幅画：整个画面柔和的光线、古拙的色彩、完整的构图非常巧妙地营造了一种宁静、安详的氛围，形成了一个无法打破的和谐，芦苇在微风柔和的抚摸下，显得格外凄然，大片大片延伸至远方，使人产生一种流连忘返的感觉。这大概就是陶然亭之芦苇吧，它使我们感怀的缘故恰是因为那种寂寞的存在吧，我们瞥见了自己的影子。

而另外一种秋是可以被分享的，可以结伴而行，也可以独自而去，但是，路上是不可能少得了微笑的，他们通常会往美丽的地方去，纳木湖泊，世界上最美的湖泊之一，那里的一切都是上帝赐予人们的净土，去到那里的人们会被景色所震撼，然后留影，不停的拍摄，让画面定格，再拍摄，再定格，留下一片欢声笑语，水面倒影的是年华，而画面只能定格曾经，而有的人，则会用一纸画下不会褪色的西藏，用黑白做基调，用情感做构图，再用回忆做伏笔，笑中有泪，也有喜，那么多的人，有那么多的地方可以去，但是都不约而同的来到西藏，不是因为风景有多么的美，而是，西藏，是个能埋葬所有一切和记录一切的地方，那么，西藏是否可以真正的埋葬或记录呢?我们无法知道，我们只能寄托西藏能把我们想忘记的忘记，想记录的记录，只能如此了！

下午一放学，我就为做贺卡的事忙活开了。做贺卡的大致步骤我早已经构思好了。我先拿出一张淡蓝色的卡纸，估量了一下贺卡的大概尺寸，用格尺在卡纸上轻轻地划了二条线，然后用手工剪子沿着线将卡纸多余的部分全剪了去。接下来就是构图了。我从一些旧图片中选了一张与卡纸色调相近的图案，想直接贴上去又觉得太平淡，于是我灵机一动，找来了一小块泡沫板，将它修剪成需要的大小，把图案先用胶棒粘到泡沫板上，再把它们一块粘到卡纸上，立体效果马上出来了，看上去真不错！但封面在总体上还略显单调，我又剪了些零星的小图案，竖着粘在封面的左侧，这下感觉好多了。我打开贺卡，又选了一张草原风光的图片，修剪了一下粘贴在左上侧，只见蓝蓝的天上飘着朵朵白云，下面是一望无际的草原，上面还有几只奶牛在悠闲地吃草，使整张贺卡立时显得生动起来。

今天下午，我又去美术班上美术了。 ? 　　在这个暑假的美术学习中，我也掌握了许多画画的技巧和方法。虽然在十二节课中，我只学习了五节课，其中四节课老师让我画国画。 ? 　　让我十分激动的是最后四节课，首先，老师叫我画工笔国画，其中最典型的范例就是画牡丹了。 ? 　　因此，我便画了一枝牡丹。起初，老师问我是自己构草图还是直接用他构好的图，我毫不犹豫，选择了自己构图。只用了一节课的时间，我便构好图并把它誊在了宣纸上。后来，老师说：“牡丹花象征着富贵，所以我们一般都画红牡丹，牡丹花要从花中的一片花瓣画起，根部红色，而顶端则要用颜色变成白色，将花瓣一片片地画完，再画出花蕊，花朵便完成了。”接着，我又用花青和藤黄两种颜色按明暗关系画出了牡丹的叶子，然后又用墨汁和赭石色画出了枝杆。一枝牡丹花便完成了，为了画面不单调，我又画了一只蝴蝶，由于画的很仔细。所以看起来还很逼真。 ? 　　等老师题好“国色天香”四个大字后，一幅国色天香图便完成了。 ? 　　我喜欢国画，更喜欢美术。

今天下午，我又去美术班上美术了。   　　在这个暑假的美术学习中，我也掌握了许多画画的技巧和方法。虽然在十二节课中，我只学习了五节课，其中四节课老师让我画国画。   　　让我十分激动的是最后四节课，首先，老师叫我画工笔国画，其中最典型的范例就是画牡丹了。   　　因此，我便画了一枝牡丹。起初，老师问我是自己构草图还是直接用他构好的图，我毫不犹豫，选择了自己构图。只用了一节课的时间，我便构好图并把它誊在了宣纸上。后来，老师说：“牡丹花象征着富贵，所以我们一般都画红牡丹，牡丹花要从花中的一片花瓣画起，根部红色，而顶端则要用颜色变成白色，将花瓣一片片地画完，再画出花蕊，花朵便完成了。”接着，我又用花青和藤黄两种颜色按明暗关系画出了牡丹的叶子，然后又用墨汁和赭石色画出了枝杆。一枝牡丹花便完成了，为了画面不单调，我又画了一只蝴蝶，由于画的很仔细。所以看起来还很逼真。   　　等老师题好“国色天香”四个大字后，一幅国色天香图便完成了。   　　我喜欢国画，更喜欢美术。

我作为一个初二的中学生，自然也要出一份力。可以利用空闲的时间去大力宣传，可以在地铁站里帮助来来往往的游客，也可以从身边做起，捡起垃圾，让南京诚畅快地呼吸。当然，从自身做起，，也很重要。不乱扔垃圾，不随地吐痰，制止他人做破坏环境的事。这些看似微不足道的小事，其实非常重要。 奥会会徽图形由三部分组成，以青奥会英文名称(youth olympic games)及视觉标志(五环及“yog dna”字样)为基础，以举办年份数字“2014”为构图过渡，以色彩鲜艳的线条和色块将南京明城墙城门和江南民居轮廓进行艺术组合，勾勒出英文“nanjing”字样，寓意欢迎、交流的青春之门，象征欢聚、健康的青奥之家。会徽充分表达了南京敞开胸怀欢迎各国青年，与世界友好交流，成为青年欢乐之城的美好愿望。它展现了南京与中国的活力，也正是这种青春活力，鼓励世界各地的年轻人一起参与到2014年的盛会中来。”交流的青春之门，象征欢聚、健康的青奥之家。”

从广义上来讲,黄河两岸入黄河流所携石头形成的奇石统称黄河奇石,简称黄河石.由于沿黄各地的地质情况各不相同,故所形成的黄河奇石千姿百态,形态各异.习惯上认为:流经青海段的称河源石,流经甘肃,宁夏段的称兰州石,流经内蒙段的称清水石,流经河南段的称河洛石(也叫洛阳黄河石),再往东由于土质地理,故基本上不产奇石.在以上各段所产的奇石中,尤以兰州段和洛阳段的比较优秀.兰州段黄河接纳了洮河,大夏河,煌水和大通河等支流;洛阳段黄河接纳了洛河,伊河,汝河等支流.黄河石成因复杂,有火成岩,有沉积岩,也有一些变质岩;有石英砂岩,石英粉砂岩,花岗岩,砂砾岩,间有浅变质石英岩和沉积岩,又以铁染石英岩居多.这些石头经过复杂的构造变化,经流水冲打洗浸,终成具有东方人文文化内涵的精美奇石.它们花纹美丽,色彩斑斓,或石质坚硬细腻,古朴典雅;或玲珑细巧,阿娜多姿.色彩有赤,橙,黄,绿,青,蓝,紫的组合变化,天然生成,妙趣横生,含蓄幽雅,韵味深长,构图奔放,粗犷雄深,淋漓尽致.大者可立于庭堂,小者可置于几案,用任何华美的词语形容赞美黄河石都不为过.

全班同学都开始行动起来，有的拿起笔一刻不停的画着，有的是把笔看来看去正在构思着，有的则把自己的书包拿了出来比划着......顿时，教室里面充满了奇形怪状的姿势，从我们教室路过的同学还不知道我们教室里面发生了什么事情呢？我一分也不停地画着，想到什么自然就开始画什么，什么电视啊，雨伞啊，手电筒啊，等等。能画的全部都被我画在了纸上的书包上面，再看看同桌画的，书包里面竟然有一把玩具手枪，还有一个专门装零食的地方，真的是一个书包比一个书包先进啊！我又向前面看了看，还有没有画完的书包，真的是构图严密啊，把书包上面的每一个角落都仔仔细细的用上了，我这才发现我的作品缺点还有很多，并不应该因为完成了作业而满足，应该在接着改进，直到和其他同学画的一样美丽。再看看我这幅画，突然发现它让我明白了很多，不应该为一件事情而产生满足感和骄傲感，因为有一句古话，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这句话用在我身上刚合适。仔细想一想，现在的生活也是人们在探索和思考中一点一点的创造出来，对于有些人来说，先在的社会也许是他们以前的梦想，也是，人类就是在这么探索和创造中不停地进步着......

随着2014的逐步到来，南京走向世界的日子也逐步接近。“我与青奥共成长”——正如青奥口号所述，我们应与青奥共成长，在2014年的日子里，为南京骄傲，让南京因自己而骄傲。 南京青奥会会徽XX年5月19日正式发布。会徽图形由三部分组成，最下方，以青奥会英文名称（youth olympic games）及视觉标志（五环及“yog dna”字样）为基础；中间，以年份数字2014为构图过渡，最上方则是体现南京特色的地方：英文“nanjing”设计成活泼的字体，并且用线条做出镂空透视的效果，最妙的是，3个n字母，一头一尾两个n被做了些特殊处理，小写的“n”犹如拱形的城门形状；而外围又用线条勾勒出了江南民居的轮廓通过这个标志，体现出了2014年南京青奥会的理念，概括成16个字，那就是：国际风格、奥运精神、青春气息、南京文化。

“青奥会”的全称叫作“青年奥林匹克运动会” 下一届青奥会将在南京展开，而本次青奥会的会徽会徽图形由三部分组成，最下方，以青奥会英文名称及视觉标志为基础；中间，以年份数字2014为构图过渡，最上方则是体现南京特色的地方：英文“nanjing”设计成活泼的字体，并且用线条做出镂空透视的效果，最妙的是，3个n字母，一头一尾两个n被做了些特殊处理，小写的“n”犹如拱形的城门形状；而外围又用线条勾勒出了江南民居的轮廓。 城门，寓意着欢迎、交流的青春之门；江南民居，则象征着欢聚、健康和青奥之家。会徽充分表达了南京敞开胸怀欢迎各国青年，与世界友好交流，成为青年欢乐之城的美好愿望。

合作无处不在。便是在自然界中，人们也不难发现合作的身影。在生活中，也有很多关于合作好处多的事例。比如：每天班级做值日时，四位同学分别扫四个小组，其余同学有的擦黑板、有的倒垃圾、还有的最后关门窗和电灯。这样互相合作，教室很快就被打扫干净了。还有，我在画画班时，有一次老师让我们几位同学一起合作完成一幅比较大的作品。我们事先商量好如何构图着色，然后就开始分工了，有的负责打稿、有的负责勾线、有的负责上颜色。很快，一幅 美丽的图画就出现在我们的眼前。在这一天里，大人和小朋友都要请假在家，每一家人都要合作完成一件事，并把合作做的事分享给自己熟悉的人听。比如：一起画一幅画、唱同一首歌······最后，我想送给大家一句话：“没有完美的个人，只有完美的团队！”

据资料介绍：道光十五年（1835年）翁心存（翁同和父亲）奉旨去浙江主持乡试完毕，回故里庆贺母亲75岁寿辰，恰值嘉庆帝的皇后纽祜禄氏60大寿。翁就请江苏巡抚陈鉴书写了“彩衣堂”匾额，以示“彩衣娱亲”之意，并记国恩家庆盛典。彩衣堂是全国文物保护单位，为明代晚期建筑，面积235平方米。梁、柱、枋、椽、额等处均施以江南民间风格的彩绘图案，总计116幅150平方米，分为纯包袱、全构图包袱及仿官类彩画三大类。用青、蓝、绿、黑、白、黄、褚等，色彩素雅，基调柔和。图案有织锦纹、浮云、游龙、仙鹤、松梅等。内容有“喜上眉梢”、“鹤鹿松枝”（送子）、“狮子滚绣球”、“莲池鸳鸯”等。部分画面并施沥粉堆塑，具有立体感，堪称江南彩绘的代表作。

想着教室的时候，知道自己不过时暂时驻足这里的一位过客，那些过去发生没法改变，将要发生的没法去预料，也没有敢去预料。已经一年余载了，不知道教室对我们有没有认可，是否把我看做初出茅庐的黄毛小子，对我不经意的一瞥或是在沉默中讽刺。而更多的时候，我总是什么都不想，什么都不做。我会从容的看待教室，看待每一套桌子、每一幅图画，还有过去一年内同学们拼杀得来的几张显眼的奖状。有时候我希望时间能够定格，定格载元旦晚会上或是同学高兴的班会上。可以允许我进入，增加一下现场的火热气氛，也为教室的“构图”加上一个小小的标点。我可能不熟悉每一个人的名字。但我可以确定每个人上课的轨迹，哪的同学上课迟到，哪个同学早到，或哪个同学双休日“偷偷”在班里学习。

即使他真的不知沙井在何处，他完全可以用警示牌到积水中探测查找；知情的记者无法找出沙井的具体位置，而无辜的市民却冒着生命的代价“轻易”地找到了；市民免费给他做“示范”动作，稍纵即逝，苦于找不到沙井具体位置的记者，却能在刹那间架好相机，调整恰当的光圈和高倍速的快门，对好焦距，选好角度，拍下构图精确——腾空而起的自行车主人正居画面中央——的照片，我们不得不惊叹，这位记者简直就是闪电超人。

一个是“好不好”，一个是“像不像”。这引起了我的沉思。中国的教育，教导孩子要循规守矩，却忽视了孩子的创造性思维。美国孩子学绘画，老师往往不设计样板、不立模式，让孩子从现实生活到内心想象的过程中自由“构图”。与此相比，中国的所谓范文，参考图便都成了禁锢中国孩子思想的罪魁祸首！他把孩子变成了复印的机器，中国的孩子，也许具有很高的COPY“能力”，但却欠缺了基本的创造力，多么可悲呀！

西北荒漠中的敦煌也曾留下我的足迹，它位于河西走廊的最西端，是古代中国通往西域，中亚和欧洲的重要通道。来到敦煌就一定要去莫高窟，它始建于十六国的前秦时期，历经十六国等历代的兴建才形成现在的规模，有洞窟492个，壁画4。5万平方米，泥塑2415尊，是世界上现存规模最大，内容最丰富的佛教圣地。每个洞窟里都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飞天，精美绝伦的壁画，构图精巧的花砖。徜徉在古文明的摇篮里，体味着匠人的艰辛，站在莫高窟门前，我感觉到自己的渺小，久久不愿离去。

唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。（图3-1）唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。

我明知独自喜欢月光，并不是满月而是弯月的光，喜欢那种淡淡的黄，很冷，很静，甚至很悲！有时候觉得，悲其实是一种很美的颜色，应该近似于那种厚重的深蓝色。而每个人又都有不同的审美眼光，有着自己一套独特的关于构图的法则，有的人欣赏快乐的亮黄色前景连成一片，几近充满整个画面的美，而我却更加欣赏那种天地宽广，在大片深蓝色画布上繁星点点的美，只是星星或大或小，或明或暗的差别而已。在以悲为背景色的人生画布上，当快乐和希望的前景遇到了空白，那么用来补白的，一定就是那个叫做悲的背景色。

漫画是我非常喜爱的一种美术形式，我最敬佩的就是丰子恺先生，他通过生活中的素材进行简单的构图，用幽默、讽刺的手法反映生活现实，而且整幅画简洁鲜明、发人深省。漫画通俗易懂，总是能表现出深刻的寓意。而要画好漫画就需要在生活中仔细观察琢磨，收集各种材料，体会各种社会现象。下面我简单的介绍一下漫画的步骤：

长与宽——这是指比例关系。《条例》中规定，"形式为长方型，长宽三与二之比".按此构图，旗面能适合美感的要求。旗面呈长方形，五星体呈椭圆形，两者均向左右舒展，取势协调。椭圆形作为一个整体，还给人团聚完整和饱满的感受。

如果家是一幅图画的主体，那么家外的景色便是点缀。图画主体好，如果再加上一笔笔的点缀，将会更加完美。中国传统中，画龙之美在于其“点睛”。外国油画的美，也在于其衬托，形成构图美。所以，爱护家外的环境也是很重要的。家里和家外的环境配合是一个大环境。

“别看这构图简单，也是要经过生活的细致观察，用心描绘的，这和我们生活一样，一定要用心去感受！”妈妈为我指点迷津。我看着那一幅幅近乎完美的画作，细细品味妈妈的话，恍然大悟！下定决心：一定要做生活的有心人！”世上无难事，只怕有心人“！只要努力、坚持，终有一天我也可以画出一幅幅动人的画作！

11月20日下午，一位来我校进行实习的老师，在我们班上了一节精彩的劳技课。上课铃打响了，同学们的桌面上摆满了上课用的工具，新老师开始上课了，这节课的内容是做相框，做相框主要分三个步骤：第一步是构图，设计好你所喜欢的外框和内框的图案，再将它剪下来。