话说公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。阖闾让老臣伍子胥选后继之人，伍子胥唯独看重夫差，便选夫差为王。后来，勾践听说吴国要建一支水军，就不顾范蠡等人的反对，执意要出兵灭这支水军，结果被夫差骑兵包围，大败，大将军也战死沙场，夫差要捉拿勾践，范蠡出计策，假装向吴国投降。吴王夫差也不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人。越王勾践三年来饱受屈辱，最终被放回越国，越王勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用被子，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众，就与夫人与老百姓一起参与劳动。在越国老百姓同心协力之下，使越国强大起来。一次，夫差带领全国大部分兵力，去赴会，要求勾践也带兵助威。勾践见时机已到，假装赴会，领3000精兵，拿下吴国主城，杀了吴国太子，又捉了夫差，打了个胜仗。

不论是傲慢强大的秦、晋、楚、宋、齐，还是后起之秀的魏、韩、赵、燕。都因谋臣为其效力，而日渐壮大。越国大夫范蠡。当越王勾践要先发制吴时，范蠡竭力劝阻。可勾践不听，才招致大败。而勾践被吴王围困之时，范蠡定计使勾践得救，并同勾践卧薪尝胆，深谋二十余载，最终灭吴，越王才得以称霸。后又有兵家孙膑向田忌献赛马之策，与国王和诸公子赌以千金。结果三战两胜。由此而得重用，率齐军威慑天下。随后还有西汉的曲逆侯陈平，曾经是策士，“起为策士，辅成帝国”。三国时期的一代圣贤——卧龙诸葛亮，与刘备共商天下大事，定以三分天下之良策。后来的“空城计”、“七擒六纵”、“智夺瓦口隘”、“智取定军山”等，都是策划高手的杰作。

范蠡，是越王勾践最信任的谋臣。越国战败，越王勾践被送去吴国当做奴隶，而他范蠡，却不离不弃的一直陪伴着越王，与越王同甘苦、共患难。整整二十年，他终于找到打败吴王夫差的机会。吴王在黄池会见各大诸侯，于是他发兵吴国，并攻灭吴国都城逼得吴王走投无路，两年后夫差含辱上吊，越王勾践从此称霸中原。本来是荣华富贵已到手，但范蠡却辞去所有官职隐退回乡。因为他认清了自己所处的位置和审视了生活，他知道君臣只能共患难，而荣华富贵却只是皇帝专有。后来，果不其然，勾践的其他谋臣一一被勾践设计杀死。正是因为范蠡认清了自己的位置并审视了生活，懂得何时该进，何时该退，才保住了自己一命。

《从零开始》中“会稽山的勾践，山河破碎，身世浮沉，何等悲惨；为吴王洗马，为夫差尝粪，何等耻辱。但他明白一切从零开始，卧薪尝胆，一尝便是十个年头。终于，三千越甲可吞吴。”这勾践是从零开始吗？我的回答是：不是。所谓一切从零开始是没有拥有一切的东西，孤零零的一人，从头打拼。勾践是这种情况吗？何况他当年也没有失去什么，只不过打了败仗，做了夫差的俘虏而已，后来的卧薪尝胆只是勾践的醒悟而已，使他促成三千越甲可吞吴的胜利并非从零开始，而是百姓对勾践的信任，所谓得民心者得天下，吴国民心未齐，而越国人心一齐，百姓众望所归，这样的形式对比，夫差是必败无疑，这就是所谓的从零开始吗？

春秋末年，僻居在东南一隅的小国越被邻国困。此时留给越国的只有两条路，要么灭亡，要么求和。兵临城下才去求和的滋味无疑令人难受，但更痛苦的是吴王开出的条件——越王勾践必须去吴国为奴三年。三年啊，不知道要忍受帝国人多少的讥讽多少的白眼。尽管如此，范蠡并没有逃走，他不能忘了勾践的知遇之恩啊。于是，他放下了尊严，毅然随越王入吴。白天，他陪勾践给吴王作马夫，遇到较重的体力活，他总是自己抢着干。夜晚，范蠡陪着勾践睡在石屋中，为他排遣忧思。三年里，范蠡成了勾践最信赖最满意最尊敬的朋友。构建对他的这位危难之交可谓言听计从。试问古今中外有哪一个臣子得到了君王如此的信赖？只有范蠡。

“千秋不朽匠人心”的勾践卧薪尝胆，演绎了等待之后的成功。春秋时期，越王勾践战败于吴王夫差，忍辱负重，帮吴王养马饲马，俨然奴隶之身。带到吴王夫差放他回国后，勾践立志要时刻记得当时的苦楚与卑微。苦胆悬房梁，坐卧皆要尝；睡时抛被褥，只恋木柴床。一分一秒的煎熬，一丝一毫的铭记。勾践从容地畅饮这如海的苦痛，承担这如山的艰难，哪怕希望幽光如豆，也决不放弃。上天是不会辜负与准备的人，他待到时机到来，将吴国围追堵截，大获全胜，一洗前耻。古往今来，有多少人有这样的耐心和毅力，若勾践亦如芸芸众生般轻言放弃，急躁地追寻成功，怎会有报亡国仇的一天！勾践在等待的过程中积蓄能量，镇静地度过每一个夜晚，以充沛的生命力迎接次日黎明的曙光。在等待中厚积薄发，在等待中洗雪亡国之耻。

古时，越王勾践被夫差率兵打得大败，假意投降，这时的夫差以为越国已经不足为患，就答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗？”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。勾践亲自带兵打败吴国。越王勾践因为有一种坚韧不拔的决心，最后报了被俘之仇。还有项羽

在我中华上下五千年的历史长河中有许多的事例可以证明失败之后的崛起也是成功。比如说；“吴越之战中越国惨败连国君，都被吴国所擒”。勾践在吴国受尽屈辱与磨难可他从不放弃。他在吴王夫差生病之时，竟主动吃下吴王夫差的排泄物，并且还说：“大王的排泄物并无什么异常”。就是在这样的情况下勾践终于取得了吴王夫差的信任。从而争取到了回国的机会。回国后勾践住在简陋的屋子中，在睡觉和吃饭之前都要尝一口苦胆，并大声说勾践你难道忘记了亡国之耻吗？勾践与百姓一起耕作一起劳作，从不摆大王的架子，在勾践的努力下越国变得越来越强大。最后越国终于把吴国灭掉。留下了三千越甲可吞吴的佳话。

夫差和项羽有着太多的相似之处，不知从何说起。首先，他们都太自傲，刚愎自用。例如：夫差的齐国之战，项羽的鸿门宴座次他坐在尊位上等事件都能看出。其次，他们都具有不必要的不忍之心。在吴国的庆功会上，伍子胥本来打算让夫差借此机杀掉勾践，以绝后患。然而就是因为勾践为夫差唱了一曲“称颂功德的赞美诗”，吴王便不忍了，这完全是不必要的；鸿门宴上，项羽本可以借罪杀刘邦，可就是因为刘邦的伪装和几句好话，他便不忍了，此亦是不必要的。还有，他们都还算有良心，临死是知道自己的罪过：夫差自杀时脸上蒙着布，还慨叹到阴间无颜见伍子胥；项羽也叹出愧对江东父老的话来。

二十六年(前494)，勾践贸然轻敌进攻吴国，吴王夫差集十万精兵以抗衡，越国和吴国迎战与吴地夫椒杀生震天、火光连片，最终因为越军心慌意乱，大败而撤，勾践率领残兵伤将五千人退守会稽山上。“夫椒之战”使越国陷入近乎亡国的困劲。在国家生死存亡的关键时刻，向吴国屈辱求和，他和夫人等人入吴国为奴，委曲求全。三年后获释回国，从此卧薪尝胆，刻苦自励，决意灭吴雪耻。为收得民心，“身亲耕而食，妻亲织而衣”，以鼓励百姓积极发展生产。同时实行一套富国强兵政策，使越国迅速振兴。三十七年(前483)，乘吴王夫差与晋国争霸之机，率兵袭击吴国，杀吴国太子，焚毁姑苏台。周元王四年(前473)，复率军攻吴，终灭吴国。被后人称为：“吴越争战——雪耻称雄”。

纵观古今凡成大器者，几乎无一不是以微笑面对生活。春秋时期的越王勾践，忍辱负重地为吴王夫差做车夫，回国后与民同耕，从不放弃，卧薪尝胆，最终消灭了吴国。勾践如果不能笑对着做吴王夫差的车夫的侮辱，不能以微笑面对生活，怎能成为春秋五霸之一的霸主？东汉末年时期的诸葛亮，更是让自己的生活充满了微笑。诸葛亮小时候住在大山里日子过得很苦，但他认真学习、知识渊博，周围的人都崇拜他。久而久之，刘备闻有一才子在山中，世称卧龙，于是三顾茅庐请他出山。如果诸葛亮的父老乡亲们不鼓励他，朝他微笑，他能有“卧龙”这一着称吗？如果不是他在逆境中保持微笑，他的名声怎么能人人知晓呢？怎么能显示出他的淡定、学识高深呢？如果不是他舌战群儒时沉着、面带微笑，吴国文臣怎能望而生畏、理屈词穷呢？

纵观古今凡成大器者，几乎无一不是以微笑面对生活。春秋时期的越王勾践，忍辱负重地为吴王夫差做车夫，回国后与民同耕，从不放弃，卧薪尝胆，最终消灭了吴国。勾践如果不能笑对着做吴王夫差的车夫的侮辱，不能以微笑面对生活，怎能成为春秋五霸之一的霸主？东汉末年时期的诸葛亮，更是让自己的生活充满了微笑。诸葛亮小时候住在大山里日子过得很苦，但他认真学习、知识渊博，周围的人都崇拜他。久而久之，刘备闻有一才子在山中，世称卧龙，于是三顾茅庐请他出山。如果诸葛亮的父老乡亲们不鼓励他，朝他微笑，他能有“卧龙”这一着称吗？如果不是他在逆境中保持微笑，他的名声怎么能人人知晓呢？怎么能显示出他的淡定、学识高深呢？如果不是他舌战群儒时沉着、面带微笑，吴国文臣怎能望而生畏、理屈词穷呢？

如果没有秦国失败一役，没有决心改变的勇气，没有这份磨砺也就没有后来有名的合纵连横了，人们也就无法领略到苏秦辩论的慷慨激昂与用兵用计的智慧了。磨砺的过程是痛苦的，唯有熬过那份疼，才能等来蜕变的重生。越王勾践尝苦胆的故事我们并不陌生。他即位没几年越国便被吴国打败，勾践不得不到吴国去服苦役，服侍吴王夫差。在吴国期间，他表面上心甘情愿为阖闾守墓，饲养夫差的骏马、给夫差脱鞋，甚至在夫差生病后观察他的粪便察看病情，表演了一个完美的臣子形象。而且在回国后，他也送礼给吴国，好似已然成为了吴国的忠臣。但在勾践的心里，这一切只不过都是表象，他将其视为一种磨砺，日尝苦胆，用蓼薪刺激眼鼻打消睡意，他明白唯有忍受身体和精神上的双重痛苦，才能牢记那三年的屈辱，才有动力支持着他“十年生聚”、“十年教训”，最终打败了吴国，让虚弱的越国重新成长为东南一方的霸主。

春秋争雄，越王勾践战败而失去了称霸一方的机会。我们定认为他从此会一蹶不振，抱辱而亡。但是，勾践却甘做苦心人，躬身服待夫差，卧薪尝胆自练强兵，终于攻破吴地，称雄东南。正是勾践不言放弃，坚毅求索，才将战争的失利扭转为成功的喜剧。假使他战败而一蹶不振，那么青史也不会烙下他的名字；假使他受辱而悲观消沉，那么吴地永远是他的终途；假使他归国而不思进取，那么他永远只是败国之寇。反观西楚霸王项羽，兵败垂成，自刎于江畔，终成后世嗟叹之悲剧。试想，项羽如果迈过江东，再招兵买马训兵练甲，不待多日便会重现当年风姿。只因他太悲观，太顾重自己的得失脸面，使得战败成为他人生的悲剧。

汉光武帝刘秀曾说过：“有志者事竟成也。”是的，世上因有志而成功的人不胜枚举：王冕在少年放牛时立志要把荷花佳景惟妙惟肖地表现出来，他刻苦练习，成了当时着名的绘画家；J·K·罗琳在艰苦条件下立志要写一部风靡全球的作品，她日夜思考，写出了轰动科幻作品界的《哈利·波特》；越王勾践在被俘的情况下，立志要为国家复仇，他卧薪尝胆，打败了吴国实现了抱负……可我认为，光有“志”还不够，从上面的事例，我发现还要“勤奋”、“适合自己的能力”和“机遇”，才能成功。王冕若不勤奋，他就无法成功；J·K·罗琳如果不写科幻小说而成武侠小说或其他小说，也不能成功；吴王如果没有放了勾践，给勾践机会，他也无法成功。

拿起一本书，随意翻开的故事，都好像让我身临其境了一般。看越王勾践时的卧薪尝胆，我似乎走到他的身后，问他：“你为何愿意甘心在夫差的手下当个马夫，为何在此时愿意睡如此简陋的屋子，品如此苦涩的胆呢？”勾践转过身来，嘴角扬起一个尝遍天下风雨的笑容：“越国在我手下而战败，我有责任让他复兴，他是我活下去的动力，而我的隐忍只不过想让夫差看看，他的吴国如何战败我手，我要让我的百姓过上好的日子，而不是想战俘一样任人欺负！你懂吗？”那身上迸发的生机与恨意让我震惊，我一遍遍翻看着一片的内容，发现勾践的血恨是当时的夫差无法偿还的，而当时的朝代发生的战争数不胜数，令百姓生灵涂炭，而现在的安谧，倒也自在。

我走在梦幻之中，身旁是无数的鬼魂，看到他们卑微的样子，我仰天苦笑，玉帝走过来问道：“还要试吗？”“对”我咬牙切齿。我骑在马上，马鞭向这脚下，说道：“过来给我牵马”他的眼里充满了恐惧，说道“遵命”，我哈哈大笑道“勾践，你也败在了我的手下，你只配给我养马，哈哈……”我大笑着离去，完全不顾力劝杀死勾践的伍子胥。难道他还能反抗？越国已无兵士了，越王已无斗志，他怎么打败我！他只是一条卑微的虫子。我霸占了西施，在深宫欢乐。直达越过兵士临近城下，我仍都不敢相信他就是勾践，他就是那条小虫？他骑在马上，眼中充满复仇的快意。我站在城上仰天长叹，我的对手竟是他，那条虫子，拿给我牵马的虫子。国破人亡

春秋时期，越王勾践在一次战役中惨败给了吴王夫差，不信被俘。可他并没有这一次的失败而一蹶不振，他呆在夫差身边忍辱负重，寻求回国的机会。终于，在取得了夫差足够的信任后，他被放回越国。回国之后，他卧薪尝胆，重用文种、范蠡等人，终于，经过他的一番励精图治，越国慢慢强大起来。而夫差却还在做着他的东南霸主之梦，终日沉醉在小人的阿谀奉承之中，不思进取，使得吴国的实力渐渐的衰弱了。几年之后，越国对吴国发起了总攻击，吴国的军队被打得溃不成军，纷纷逃窜。等越军攻进都城之时，夫差才幡然醒悟，后悔自己杀害伍子胥，后悔自己当初的一时大意放勾践回国……可一切都太迟了，积极进取的勾践最终胜了骄傲的夫差。

战国时期，周王的地位和权势，失去了控制诸侯的能力，几个强大的诸侯国展开了争霸战争天下大乱，四处都是烽火连天，吴国和越国也是其中之一。当时的吴国和越国之间距离很近，经常发生摩擦，在吴王对越国发起的一次战争中，吴王阖闾战死，他的儿子夫差上位，打败了越国替父报仇，越王勾践也被生擒。越王被抓后，为了东山再起，向吴王称臣，在越国做些奴役才做的差事，饱受凌辱，终于取得了吴王的信任，回到了越国。勾践回到越国后，总结教训，发誓要让越国振兴起来。他亲自到田里耕作，吃简单的饭食，穿粗布麻衣，还把席子换成了干草，还每一天都尝一点胆汁，每天问自己：“勾践，你忘记战败的耻辱了吗？”经过长期的努力，越国过强大起来，勾践抓住夫差在中原会盟诸侯内部空虚的机会，袭击吴国、夫差急忙赶回，战败后自杀。 

那一仗，勾践败了，他输得很惨。前不久勾践打败了吴王阖闾，胜利的骄傲冲昏了他的大脑，一时松懈了国事，不理朝政；阖闾死后，他越发自满，认为吴国的灭亡只是时间的问题。可是他万万没有想到，这次竟然败给了阖闾的儿子夫差。令他感到耻辱的不仅是败给了手下败将的儿子，跟重要的是自己被夫差抓去当了奴隶。在夫差眼中，勾践只不过是一只小蚂蚁，随时会被踩死。正当勾践要放弃时，他想起了国家，想起了群龙无首的百姓脸上失落的表情，想起了国家已没有了主权，想起了国家黎明的不幸，他决定振作起来。三年中，他尝粪问疾，忍人所不能忍之辱；卧薪尝胆，受人所不能受之苦，他坚信，一旦有机会，就要振兴越国！

《中华上下五千年》这本书向我们讲述了一个又一个曲折动人的故事，每个故事都教给了我们一个深刻的做人的道理。比如：《盘古开天地》、《卧薪尝胆》、《火烧赤壁》、《郑和下西洋》……其中，令我印象最深的故事就数《卧薪尝胆》了。《卧薪尝胆》讲的是越王勾践兴越灭吴，报仇雪恨的故事。春秋时期，勾践被吴王夫差打败后，又被抓去当人质。于是，勾践忍辱负重，自称贱臣，对吴王执礼极恭。就这样，勾践在吴国屈辱地度过了三年，最终博得了吴王夫差的欢心，放勾践归越。勾践归国后，为了激励自己不忘报仇雪耻，睡觉时不铺褥子而铺上柴草。还在房间内挂了一个苦胆，每顿饭前都要尝一尝。后来又在范蠡和文和的辅佐下，励精图治、富民兴国。并使用了许多办法麻痹吴国，其中就有大家都熟悉的“美人计”。最终，勾践灭掉了吴国。学习了这个故事，让我明白了一个道理；一个人失败并不可怕，只要不屈服于命运，不断警醒自己，不断磨砺自己，就能获得新生的机会。

参观好的来这儿，这是古越台，里面的上方写着：父母斯文，意思是让我们孝敬父母知道父母的恩德。这还有三人，中间就是我们熟悉的越王勾践，左侧是文种（公元前472年）也作文仲，字会、少禽，一作子禽，春秋末期楚之郢（今湖北江陵附近）人，后定居越国。春秋末期著名的谋略家。越王勾践的谋臣，和范蠡一起为勾践最终打败吴王夫差立下赫赫功劳。灭吴后，自觉功高，不听从范蠡劝告继续留下为臣，却被勾践不容，受赐剑自刎而死。右侧是范蠡，字少伯，生卒年不详，汉族，春秋楚国宛（今河南南洋）人。春秋末著名的政治家、谋士和实业家。后人尊称“商圣”。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”

西施故里景点包括郑旦亭、古越台、山碑廊亭、飞詹亭阁。郑旦亭与西施殿相对，为八角重檐，上层为三叠檐圆顶。内置巨钟，撞之訇然。整座亭角精巧别致，昭示着浣纱女郑旦一如既往地默默相伴着西施。古越台依山而筑，正对门楼，台内中正奉越王勾践、两侧立谋臣范蠡、文种造像，三座造像系樟木雕刻，高大魁梧，台中上悬“卧薪尝胆”匾额，尽显励精图治、灭吴雪耻之志。山碑廊亭依山势而建，进入山碑廊亭，依山势缓步登高，右侧壁上有关于西施的事迹图片、诗文陈列，廊内有越人、吴人留下的众多有关西施的遗迹。在此，你可以管窥这位绝代佳人以身赴国难的生平。飞詹亭阁相传为西施浣纱处，曾是当年西施与范蠡互赠信物，订下百年之好的地方，故浣纱石又名结发石。据说，凡到过结发石的情侣，他们的爱情分外美满。历代文人墨客对浣纱石多有吟诵赞许，近旁坡上，立有书法家沙孟海先生题写的“西施浣纱处”镌刻石碑。近年浣纱溪上修筑了游步道和栈桥，盘曲错落，既为游人过溪提供了方便，又与飞詹亭阁、浣纱石融成一处，使西施故里更为完美。

西施，姓施，名夷光，幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。公元前494年，越国被吴国战败，越王勾践释归回越后，卧薪尝胆，刻苦图强，在大臣文种、范蠡的辅佐下，整顿吏治，发展生产，同时献大量珍宝、美女于吴王。西施就是在这样的历史背景下，被推上了历史舞台。约在公元前490年，几经寻觅，范蠡终于“得苎萝山卖薪女西施”。越王勾践索得美女西施、郑旦，教以礼仪，习以歌舞，献吴王为妃，以迷惑吴王夫差，离间其君臣关系。西施临危受命，忍辱负重，以身许国，扮演了使者和间谍的角色。公元前473年，越国军队攻占了吴国都城姑苏，灭掉了吴国。这在一定程度上，与西施的牺牲和奉献是分不开的。对此，明代的西施祠，有副用鸟虫篆书写的对联：“越锦何须衣义士，黄金祗合铸娇姿”，称颂西施在兴越灭吴中的功绩。西施的一生，蕴含了愁苦、曲折和沉重。而民间有关西施的传说，都是那样美好和神奇，长留人们心目中的，是西施为越国的复兴所作出的牺牲和奉献，也是后世歌颂纪念西施的真谛所在。

执着的故事不老----愚公移山、夸父追日、精卫填海；执着的人物不老----面壁静修的达摩、卧薪尝胆的勾践；执着的信念不倒，是坚持不懈，是锲而不舍，是一曲永无休止符的进行曲。每份成功背后饱含着多少汗水与泪水，成功是来之不易的。那是多么辛苦的一件事，每当我骑车时，总会想起儿时骑车时的艰难，那个背影摔倒了，站起来，头上的汗珠滴在血迹斑斑的手上，几次都想打算放弃，然而，靠着这份执着的倔劲儿，我爬了起来，继续前行，一次、二次。无数的坎坷，造就了这来之不易的成功。他被贬新疆，命造皇渠。何等大度。简直说是一个活生生的样版，一个立在你我面前，不敢说教的，默默的，可以效仿的楷模。他就是“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”的——林则徐。”苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。越王勾践兵败以后，给吴王夫差喂马，但他要消灭吴国的决心并没有消磨。于是，终于等待到了时机，一举歼灭了吴国“卧薪尝胆”的美名不愧给予勾践。

兵车沙场上，刀光剑影，勾践被夫差打败，成为吴国的奴隶。这是何等的耻辱啊，一国之君竟落得如此下场。他要复仇，他没有忘记自我的身份。为了取得夫差的信任，他忍辱负重，“心甘情愿”地成为了夫差的马前卒，听从于夫差的任何命令。于是，勾践就这么轻而易举地取得了夫差的信任，为自我的复国计划奠定了基础。取得了夫差的信任，勾践光明正大的回到越国。他暗中训练兵力，等待时机的成熟，一举歼灭吴国。他自强自律，害怕自我忘记曾受过的耻辱，便在自我的房间内挂了一个苦胆。每一天，他都不忘去尝苦胆的味道，并问自我：“你忘了在会稽受的耻辱吗？”晚上睡觉也只睡在薪草上，时刻想着复国。这就是所谓的“卧薪尝胆”。他加强政治，爱护百姓，获得民心，越国越来越强大了。国力不断在增强，灭亡吴国已成为必然。勾践果断决策，在适当的时机灭亡了吴国，报了国耻。

公元前493年，越王勾践大败，吴王夫差称霸，公元前473年，勾践灭掉吴国，越国成为诸侯国领袖。前三年的时间，勾践夫妇作为人质被囚在吴国，穿的是破衣烂衫，吃的是糟糠野菜，受尽奇耻大辱。之后十七年的时间，勾践睡稻草、尝苦胆，终成大业。你的忍耐长达二十年，这二十年足以让一个尚在襁褓中的婴儿长成一个英姿飒爽的猛将，而你的意志却毫不动摇，反而随着时间的推移，伴着忍耐的重量一点一点筑成了一面无坚可摧的墙。试想，你若在夫差面前低下你那高贵的头颅，心甘情愿让越国做吴国的附庸，也不会有人怪你，你也不必背负这久久的、超越一个王承担限度的忍耐。但，令人高兴的是，你始终是一个无傲气，有傲骨，肯忍耐的王者。

越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师——王洛宾，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。

吴国战胜越国之后，伍子胥一直劝吴王杀掉越王勾践，以解除吴国的后患，吴王夫差总是听不进去，伍子胥设计想替吴国杀掉越王勾践，计划也屡屡受挫于吴王。吴王决定讨伐齐国的时候，伍子胥一再提出反对意见，直言讨伐齐国之前一定要先灭了越国，并且以身家性命来劝诫吴王，声明吴国真正的敌人是越国，勾践一天不除，吴国的危险就存在一天。这些建议都不和吴王的心思，吴王是根本听不进去的，时间长了，反而觉得伍子胥烦叨，碍手碍脚，于是终于找了一个借口杀掉了伍子胥。伍子胥一死，吴王再也听不到相反的意见了，耳朵里听到的全是夸赞之词，顺心又顺耳，时间一长，吴王的自大就膨胀到了及至，认为自己就是天下老大了，可以向其它国家发号施令了，结果老大还没当上，就被越王勾践给灭了。

大家都应听过勾践的故事：吴王姬夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，臣事吴王，后被赦归返国。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日日忍辱负重，不断等待时机，反躬自问：“汝忘会稽之耻邪？”他重用范蠡、文种等贤人，经过“十年生聚又十年教训”，使越之国力渐渐恢复起来。可是吴对此却毫不警惕。前482年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师，杀吴太子。夫差仓卒与晋国定盟而返，连战不利，不得已而与越议和。知道他为什么可以成功吗？因为能忍，有毅力，能屈能伸。俗话说“君子报仇，十年不晚”，在经历布满荆棘的曲折之后，定能迈进成功的大门！他坚信一切都可以过去的。

书中有许多个性不同的人物，最让我敬佩的人是勾践，他在越国辅佐君主。一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后，夫差即位为吴王。他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。于是，勾践到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还亲舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。就这样，20年后，经过了文种训练的越国精兵终于灭了吴国。他那种忍辱负重，心系国家的精神值得我们敬仰。

疼痛的“火焰”从不因对方身份的高贵而望而却步。在春秋战国乱世之年，吴越之战，越国战败。为保越国，越王勾践前往吴国为奴。几年内，勾践干各种粗活杂役、遭他人耻笑，在普通人难以忍受的事情，勾践身为一国之王都忍了。不难想象，他定然握紧双拳、咬紧牙关来平复内心翻江倒海的疼痛。回国后，他并未贪图安逸或是一蹶不振，而是励精图治，终究打败吴国、一雪前耻。越国数百年后的繁荣存在，背后自有勾践这份疼痛的支撑。

当年，夫差的铁骑踏进了勾践的国土，夫差的利剑让勾践滴血。但是，即便是这样，勾践高傲的头颅也绝不低头。他虽没有想到自己在经历了一场快活的夏天之后，竟迎来了冬天。但冬天的使命既然已经到来，那就要勇敢面对，卧薪尝胆算什么，刷马舔粪也不怕，因为勾践的心中装着冬天的使命，他坚信“三千越甲可吞吴”，自己一定可以挺过去。最后他的目的达到了，用夫差的血洗了前耻。

书中有许多个性不同的人物，最让我敬佩的人是勾践。他在越国辅佐君主。一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后。波的儿.夫差即位为吴王。他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。于是，勾践到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还亲舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。就这样，20年后，文种训练的越国精兵终于灭了吴国。他那种短时忍辱，最后报仇的精神值得我们学习。假如我们因为一时的冲动而导致结果不堪设想时就晚了。

公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡，阖闾让伍子胥选后继之人，伍子胥独爱夫差，便选其为王。此后，勾践闻吴国要建一水军，不顾范蠡等人的反对，出兵要灭此水军，结果被夫差奇兵包围，大败，大将军也战死沙场，夫差要捉拿勾践，范蠡出策，假装投降，留得青山在不愁没柴烧。夫差也不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人，三年，饱受侮辱，终被放回越国，勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。

嗯，《越王勾践》是一部令人深思的电视剧，主要讲越国的大王勾践复国的传奇故事。这部电视剧把听信谗言的吴王夫差、忠诚聪明的伍子胥、虚伪的伯噽和美丽、为国献身的西施、忍辱负重、坚定意志的越王勾践、精干而有智慧的越王的两位忠臣：范蠡、文种演绎的淋漓尽致。

越王勾践因一着不慎，满盘皆输，为夫之弼马翁，却毫不怨言，身处异乡三年，尝尽人间之耻，后终博得吴王信任，加之，文种等人送礼于吴太宰帮勾践说美言之，吴王终放勾践家之回国也，勾践家之回国后，卧薪藏胆二十年，并听从文种、范蠡的“十年生聚，十年教训”之策，并连施计谋，终有一日，大破吴王也，抱了前仇，还成为一代英杰。

春秋时期，吴国与越国世代为仇。又一次，越国大败，越王勾践答应了吴国的要求;去吴国服侍吴王。勾践小心谨慎侍候吴王，三年后终于被放回国。为一雪前耻，勾践刻苦自励，锻炼斗志，谁的是草铺，每天都尝一遍苦胆并问自己：“勾践，你忘记了以前的耻辱了吗.”不出十年，越国壮大，一举歼灭吴国。

“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲克吞吴。”越王勾践狂妄自大，错误地低估了吴王夫差的实力，给越国带来了灭顶之灾。勾践在错误中觉醒，在觉醒后奋起，卧薪尝胆，十年磨砺，用错误鞭策自我，最终谱写了一曲激励人心的乐章。错误，使勾践的人生别样精彩；错误，帮助勾践实现人生价值，永垂后世。

古时吴越两国相邻，吴略强于越。一日，吴王夫差挥师进攻越国，经惨烈战斗，吴军胜利，并俘越国之君——勾践。勾践百般求饶，吴王留其性命，但沦为阶下囚。自此，勾践经历许多折磨，成为他人之奴役。数年间，勾践尝卧薪尝胆之苦，受为人马凳之辱。但并没有泯灭其光复越国之雄心壮志。