那是一个雨天，我放了学就去车站等车。等啊等，最后也没等到，已经半个小时了，我心里做着激烈的思想斗争，想我到了现在不继续等待，那半个小时不就白等了吗？但是要继续等待，那么需要等到什么时候啊！就在思想在做斗争时，我看到一辆公共汽车来了。我十分高兴，准备投币，可是还没轮到我，车上就人满为患了。见这情况我只好怯怯地回到车站，继续等车。这个等待是漫长的，也不知道等了多久，可就是不见一辆公交车的影子，一看表已经一个多小时了，我一怒之下就走了。穿上雨衣，开始步行。不知是不是老天爷气我，我刚走了几步一辆公共汽车风驰电掣的从我身边冲了过去，我顿时心里后悔极了，心想我为什么不继续等呢！想着我就又回到了车站继续等下一辆车的到来。果然不出我所料一辆公共汽车又驶来了，可是正在我庆幸自己又回来的时候，那辆公交车却没有停“嗖”的一下就从我身边开走了，看着公交车远去的背影，我的心情非常沮丧，原来我前面的所有等待都是徒劳的，于是我决定自己走回家。经过一个小时的路程我终于回到了家。

五一劳动节那一天，刚好是我公公的生日。那天早上，妈妈一早就到婆婆家。留下我一个人在家，到了中午时分，妈妈打来电话，叫我自己坐公共汽车去婆婆家。我很少坐公共汽车，心里有点紧张。依照妈妈的路线，我上了车，好不容易找到了一个靠窗的位置。一提起公共汽车，我便想起近期常常提倡的为特殊人群让座的公益广告。不料，一位老婆婆上车了。她在车上徘徊了几次还找不到座位。我的心为老婆婆着急，心里不断提醒自己：我要让座，我要让座。可就是没勇气说。我环顾一下四周，和公益广告上的差不多，都是一群“外向型”的小青年。我鼓足勇气，小声说：“婆婆，我……我让座给你吧！”想不到，声音比蚊子还小，竟没人听到。我的脸更红，清清嗓子，再大声说了一遍，声音大得让全车的人都扭过头望着我。老婆婆脸上泛着笑意，说：“小妹妹，不用不用，我站着就行。”我马上站起，扶着婆婆的手，说：“您坐吧！”我扶着扶手，激动得耳朵都红了。车上的人又把头向窗外。少顷，一位看起来二十多岁的姐姐站起来说：“这位妹妹，我下车了，你坐我这吧！”我恍然大悟，由于我的文明行为，感染了他们。我连忙说声谢谢，心里又是一番激动。

记得我也读过这样一篇文章，那是两个刚走出校园的女大学生去公司面试，因为路途遥远，他们需要早公共汽车去面试，她们俩刚刚上车，就发现一位老人站在她们旁边冲他们笑了笑，其中的一个女孩子假装没看见把脸扭了过去，看着窗外。另一个则起身，把座位让给了老人，把脸冲到窗户边的那个女孩说：“你傻啊！我们需要做很长时间呢！你怎么能把座位让出去呢！”让座的女孩说“这是我应该做的呀！自古以来尊老爱幼是我们中华民族的美德。”这一切老人都铭记在心，又冲他们笑了笑，时间过得很快，她们到了公司，来公司面试的人很多，可以说他们成功的几率很小很小，可正是这样，让座的女孩成功进入到了公司。然而没有让座的女孩，无论学识与长相都远远超过了让座的女孩。最后公司告诉她们，公共汽车上的老人是公司故意安排的。因为公司知道这辆公共汽车上有到他们公司面试的人，没有让座的女孩离成功只差仅仅一步，所以，看一件似微不足道的小事，却让她与成功遥不可及。

回到家我赶紧把电脑打开来查找什么叫税收，噢，原来税收是国家或公共团体为实现其公共职能，而按照预定的标准，强制地、无偿地从私人部门向公共部门移的资源，它是国家参与社会产品分配和再分配的重要手段，是财政收入的主要形式。知道了什么是税收后，在我的脑海中已经基本形成了一个概念。纳税是每个公民应尽的义务，所以像餐厅那样逃避税收是不对的，这时我心里又想如果每个人都纳税，那国家收那么多钱又是用来干什么的？于是我又一次上网查阅资料，答案是：国家运用税收筹集财政收入，按照国家预算的安排，有计划地用于国家的财政支出，为社会提供公共产品和公共服务，发展科学、技术、教育文化、卫生、环境保护和社会保障等事业，改善人民生活，加强国防和公共安全，为国家经济发展、社会稳定和人民生活提供强大的物质保障。

解释学在教学中的运用特别关注把教学理解为一个有价值的过程，肯定学生自我理解知识的价值，肯定学生探讨获得知识的方法在培养学生能力中的作用，以及学生在教学过程人格的锻造。那么，解释学是否是排除公共理解和公共知识的客观性和价值的呢？当然不是，解释学的目的是要把被传统教学模式忽视的知识获得前的过程提炼出来，以揭示它们的独特价值。实际上，教学过程最终还是必须获得一个及时性的公共理解和公共知识，只不过这种公共理解和公共知识必须是建立在学生事先对文本的自我理解的基础上。这种公共理解和公共知识是在学生充分讨论以及与教师充分交流的基础上获得的。

文明听上去很简单，说出口也很容易，但实际行动起来却十分的困难，在电视会经常播放出许多关于文明的公益广告，有一则让我记忆很深，是这样的：“有一位先生，在电梯里，里面装满了人，突然他的电话响了，他从包里拿出手机接电话，大声地与对方聊天，突然 砰的一声，他就变成了一个一万年前拿着一个大海螺在听的野人了，”接着，屏幕上就出现了几行字，“公共场合要文明，不要让文明倒退一万年，你做到了吗?”没错，闲事生活中，在公共场合，经常会遇到这样不讲文明的人，这样不文明的做法是不可取的，既然是公共场合，那它就是属于大家的，没有人有权利去破坏它的宁静，所以在公共场合我们要文明，不要大声的喧哗，以免打扰到别人，文明不经事用于，也不仅在公共场合，文明也指行为，也在交通，出行上!

这天，我爸爸给我两元钱，让我自己去做公共汽车去办公室。我洋洋得意得想：做公共汽车？这还不容易？于是，吃罢早饭，我便踏上了“征程”，大步流星地走向景芳小区的公共汽车站。刚刚走到那，猛地一发现，只有一辆K18路车了。我匆匆忙忙地奔上车，投了钱，这才安心坐了下来。好景不长，那位司机说不开车了，我一听，伤心欲绝地想：我只有两元了，而且已经投了，还要再换一辆车，那……那……还要钱的，我已经身无分文了。没办法，抬眼一看，另一辆K18路已经来了。我只好怀着心虚，红着脸的上去，听老爸说小孩免费的，我好像看到一丝生机，又看了看司机，谢天谢地，司机没有注视着我，在看窗外呢！我不慌不忙地走进去，抢了个位子，才放心得舒了口气。

首先，我们作为新时代的小学生，要做到遵纪守法，爱护花草。还要珍惜自己的生命，遵守交通安全；在学校也不要玩危险游戏，更不要追逐打闹。有的同学认为：讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的，自由是相对的，是有条件的。鸟在空中飞翔，它们是自由的；鱼在水中嬉游，它们是自由的。但如果把鸟放入水中，让鱼离开了水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死掉；人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱走马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。其次，要遵守社会公德。要我们讲究公共卫生、爱护公共财物、维持公共秩序。在教室里，在马路上，不随地吐痰，不随手扔果皮、纸屑。在公共场所不能大喊大叫，最近学校里追跑喊叫的现象较为严重，妨碍了其他人学习、工作或休息，更重要的是严重影响了学校的形象；不能在建筑物上或课桌椅上乱刻乱画。

从妈妈的讲述中，我了解了许多许多：南宁的变化很大。据资料记载，南宁在解放以前，园林的绿化面积很小，只有两个小公园，面积只有8。46公顷，全市人均公共绿地面积仅有0。92平方米，绿化覆盖率只有6%。解放后，南宁市绿地建设日新月异，特别是改革开放以来，城市园林绿化建设成绩更是显着，南宁变得更大了，变得更绿了，变得更美了。全市共有园林绿地面积1548。65公顷，公园10座，有“花园式单位”137个，游园绿地21处，公共绿化道路138条，共145公里，路树11万多棵。全市人均公共绿地面积达到6。54平方米，绿化覆盖率达到36。3%，绿地率达到30。7%，公共绿地达到564。7公顷，单位附属绿地达到212。47公顷，居住区绿地达到19。92公顷。

中午12点半出发，我们坐公共汽车，我是这辈子第二次坐公共汽车（谁在笑，我一脚踢飞他）我就是这么逊，就第二次坐公共汽车，不行么？。。我们坐在后面的位置所以车里的情况看得挺清楚，而就在中途我看见了一件我只有在书上才看到的事，两女生上车，车里没位子。一英俊男士单独坐在坐在双人位，他居然站起来让位子。天。是我就没这么绅士，让老人我还考虑考虑。。几经折腾终于到小公园了。下车要换另一路公共汽车，于是兜了半圈才找到另一个车站，等了两分钟，上了车。又两分钟，人民广场到了。（无语中。。）切。这么一小段路，还找那么久车站，这还不是重点，重点的是，没坐公车的经验，下车还往上车的门挤。司机以为我们找茬，还生气地说：下车走后门，这里人家要上。。。我。。（丢脸啊！）

在一个风和日丽，阳光明媚的星期天。乐乐和爸爸妈妈一起乘公共汽车去婆婆家吃饭。乐乐从陶丽站上车，上车后，乐乐找座位坐下，公共汽车开到四大站时，有很多人上车，其中有一位是老奶奶，老奶奶满头白发，样子很和蔼。当时车上已经满座了，车开的时候，老奶奶一摇一晃，差点儿摔跤。乐乐看见了，连忙站起来说：“老奶奶，您好！请你到我的座位上坐吧！”老奶奶感激地说：“谢谢你了，小朋友，你真乖！”乐乐说：“老奶奶，不用谢，这是我应该做的。”公共汽车很快开到龙城站，老奶奶举手示意下车，乐乐连忙赶上去对老奶奶说：“我扶您下车吧。”老奶奶笑着说：“好！好！”乐乐扶着老奶奶一步一步往车门走，公共汽车上的叔叔阿姨们都主动让出一条通道，乐乐扶着老奶奶走下车级，乐乐说：“老奶奶，您走好，再见！”老奶奶说：“再见了，小朋友！”顿时，车上响起了一片热烈的掌声。

作为一个拥有1800多万人的大城市，遵守道德规范维护交通秩序是公民具有社会责任的表现，也是道路交通安全畅通的重要保证。每一个市民的仪态举止，一举一动，一言一行，都反映着中国人内在的修养，我们应注意自己的言行举止，遵守公共场合的秩序，考虑他人的感受；家是心灵的港湾，做为新一代的上海人，我们不仅关心自己的小家，还要关心大家。在我们的生活环境，应爱护公共设施，这些文明的细节直接关系到我们的生活质量；我们应讲文明，邻里之间互相关爱互相尊重；保持公共场所安静，不乱鸣号，杜绝高空抛物，不乱丢垃圾，养宠物不到饶邻里；在公共场合，不抽烟。按照交通指示灯行走。不乱穿马路，自觉遵守叫规则；乘车礼让先下后上……。

现实生活中，也有类似的小情况，例如，在公共汽车上，常常有一些座位是给残疾人坐的，但是又常常发生一些“假文盲”事件。又如在我们介休的世纪广场、苏果超市都有一大片草地，而这些草地上又插着“爱护花草，人人有责”等告示牌，可这些告示牌又有什么作用呢？还是一些顽皮的“假文盲”在草地上嘻戏、打闹、玩耍……，这些不都与漫画上所画的情况相似吗？这是因为他们一个个都是文盲吗？不！绝对不是！这是因为现在的人们太不讲道德，太不懂得谦让了！他们已把我们中华民族的美德抛之脑后了。试想：如果世界上少了漫画上的那种现象，少了那些假文盲，我们都遵守社会公德，做到自觉遵守公共秩序，自觉维护公共安全，自觉爱护公共财物，自觉保护人类赖以生存的环境。那么，我们的地球，将会变得更加美丽，更加漂亮！

，又要揭示文本在知识体系中的价值。问题情景适应学生的智力水平和知识结构是为了引导学生的自我理解，一方面是为了激发学生自我理解的动机，使学生的智力完全投入到对文本的自我理解之中，从而使学生的能力得到锻炼，另一方面是让学生在这种相对独立的情景中体验到独立思考和创造性探索的价值，为学生进入社会创造条件；问题情景要体现文本的知识社会学的要求是为了避免学生学生对文本的过度诠释而使学生的自我理解与文本所涵盖的公共知识之间无关涉。因为教学过程最终使要在学生自我理解的基础上，通过充分的交流和辩驳形成能为学生同化的公共知识，形成学生对公共理解的顺应，也使学生体验到他的自我理解为公共理解有所贡献。

由于天气闷热，我便跑到冰柜前买了一支雪糕，此时的我不知是口渴过度还是过于兴奋，早已把“注意公共环境卫生”的教导抛到九霄云外，忘得一干二净，随手就将剥开的纸屑扔到整洁的地面上，津津有味地吮着香甜可口的雪糕。当我正美滋滋地在享受的时候，突然，看到一位身着与我同样校服的小妹妹正把我扔下的纸屑拾起来向垃圾箱走去……此时的我顿时觉得脸烫呼呼的，头如五雷轰顶，嗡嗡直想，心里感到好象有无数双愤怒的眼睛在注视着我，真是无地自容，呆痴痴地站着看小同学的一举一动，耳边还不停地回荡着老师“不乱扔果皮纸屑，爱护公共卫生，这是每个公民应尽的责任和义务……” 的声音。当妈妈拉我的手叫我走时，我才从惭愧的迷蒙中醒来。

将近十点钟的时候，我斜前方的拐角处终于出现了公共汽车的身影。我满心欢喜，妈妈拉着我涌到人流的前端，可是我的前面还有一两个人，他们挡住了我的视线，让我和妈妈来了个大分隔。这个时候，我清清楚楚地听到了一个声音从我的斜后方传来：“XX，你能挤不？你不挤我帮你挤。”“挤”字一落音，我马上感到我斜后方的那个人使劲往公共汽车挤，并且挤得我身上生疼，妈妈拉着我的手好像感觉到了，她马上转过身来，一眼就睹到了那个没有公德心而且极讨厌的人，对他的行为表示极大的不满，毕竟挤得是她的孩子嘛。旁边的阿姨们都看到了，听到了，也站出来为我说话，“哎，别挤啦，你看看都把人家小孩挤成什么样啦？”听到这些，我心里感到暖暖的，毕竟世上还是好人多呀，我心想。

提起好人，我就想起那天。那天，我和妈妈坐公共汽车去公园玩。碰巧那班公共汽车异常地挤，，我和妈妈挤了好久才抢到座位。到了第一站的时候，从车门上来一位白发苍苍的老爷爷。老爷爷艰难地走着，似乎在寻找座位，可是座位上坐满了人。我虽然心里很想给老爷爷让位，可一想到站着的滋味很不好受，也就没让位。我稍微看了周围人，他们的神态表达出了他们内心的踌躇不决。正当大家犹豫不决时，一个看上去只有五岁的小女孩站起身来，用她那稚嫩的嗓音说：“老爷爷，您到这里坐吧。”边说还边把老爷爷拉到自己的座位上。小女孩旁边的一位看似是小女孩母亲的女士欣慰地笑着。老爷爷对小女孩笑着说：“小姑娘，谢谢你了。”“不用谢，老爷 爷，这是我应该做的。”小女孩说。“这真是个乖孩子啊。”

记得我读过一篇题目为《公德》的文章，里面的一句话我至今仍还记得，“好的道德教育可以使文化浅的国家的人素质变好，不好的道德教育可以使文化深的国家的人素质变差”。我们中国是世界四大文明古国之一，华夏五千年的历史，留给我们后人的东西令整个世界都惊叹。但自从改革开放以后，人们的经济意识日益增强，在不知不觉中，人们开始漠视道德，不讲道德的行为随处可见。如社区里的垃圾桶都摆设了好几个了，但是地上还有大片大片的垃圾，难道那些乱扔垃圾的人都看不到垃圾桶吗？又如乱吐口香糖，随地吐痰，在公共场所吸烟，上公共汽车抢上抢下等不文明行为，看起来都是小事，但正式这些微不足道的小事，让我们在不经意间失去了道德；正式这些微不足道的小事，让我们的生活环境变得脏乱差；也正式这些微不足道的小事，让我们的祖国在世界上失去了往昔文明古国的风采。

我们打算乘公共汽车出门，便在站牌旁等车。不一会儿，一辆绿色的公共汽车到了，我和父亲上了车。在司机旁边有一个收钱的铁箱，乘客们都自觉地把钱投进箱子里。我拿出钱投了进去，就找到一个位子坐下了。接着，上来了两位妇女，两人手上都拿着两元纸币，都做出了要投币的样子，她们扭成了一团，一齐叫嚷道：“哎呀，不用客气，我来付钱！”“不不不，你先上去，钱我来付！”两人都阻止对方投钱，结果一个也没投成，还堵住了车门。又等了一会，她们还在原地没完没了，司机看不过去了，就发话道：“你们别堵门，别人要上来！”其中一个愣了一下，另一个瞅准了时机，赶快伸手投钱，同时，露出了胜利的微笑。另一位眉开眼笑，口里却说：

公共汽车的行驶速度全由司机控制，这“司机”是谁呢？他不是一个人或几个人，而是中国共产党，坐在车中，我感受到了司机所控制的车速恰到好处，汽车不会行驶过快而使坐在里面的人感到颠簸，也不会过慢而使人困乏。但是，光司机一个人努力还不够，这中间还有“乘客”，要想早日到达终点就必须共同努力，其中，乘客个人的道德素质水平还不尽相同，有的人有道德，有素质，能安分守己，但是有的人却在车内吸烟吐痰，扔果皮纸屑，可以说把车内搞得乌烟瘴气，不过还好我们有一个耐心的司机，司机会在车内播放温馨提示，当那些不守规矩的人听到后，大多数的人还是能够“改邪归正”的。

这是一个繁忙的公交车站，每天都人来人往，车水马龙。然而到了星期五的下午，那场面更是人山人海，水泄不通。我好不容易才逼上了公共汽车，但我所站的地方只有“一席之地”。离车门很近的地方，坐着一个五六岁的小男孩。汽车开动了，车内的空气浑浊的程度就像是沙尘暴来袭。公共汽车靠站了，上车的是一个18岁左右的女孩，本以为她是健全的，但一阵微风吹过，另一只袖子随风摆动。小男孩也看见了，就把自己的位置让给那个姐姐。女孩再三推托，但盛情难却，最终还是坐下了。汽车继续开动着，公共汽车又靠站了，上车的是一位老婆婆，样子很慈祥，头发都花白了，在微风的吹拂下，几缕银丝随风散烁。老婆婆履步满姗地走上公交车，女孩看见了，二话不说地把位置让给婆婆。她用一只手扶着车里的扶手，那女孩的姿势是我在见过最美的姿态，她既没有天鹅般的舞姿，也没有军人那飒爽的风姿，只是安静地站着。为什么我会觉得这一幕幕的情景如此让人为之感动呢？懵懂的我不解这一切……顿时公共汽车上洋溢这欢喜的气氛，空气也变得十分清新，使人久久不愿离去。

放假的第一天，我就着手制订了一份暑假自学计划，并在整个假期里，我严格地按照了自订的学习计划，除了完成了学校布置的暑假作业以外，我自学了很多课外书籍，每天坚持看书2小时，练字1小时，既充实了我的暑假生活又增长了好多知识，我并能自觉地按学校“争做暑假好少年"活动的内容，无论在家里还是在公共场合，都能严格要求自己：比如1、自觉认真地完成假期作业。2、能看有益的课外书，摘录并记忆其中的好词好句。3、自己的事情自己做，力所能及的事情争着做。4、孝敬父母长辈，帮助妈妈干一些力所及的家务和帮助爸爸打扫小车内的卫生。5、礼貌待客，文明做客，和同龄的亲戚朋友交流学习，展示自己的才能。6、节约水电，争做节能小帮手，做到人离灯关，每当晚饭吃后，我就主动地去室外锻炼身体，既节约了空调的耗电，又增强了自己的体质。7、争做环保小卫士，积极参加公益劳动，打扫住家周围的公共楼道并去附近的公园捡垃圾。8、在绍兴我经常和妈妈一起乘着公共汽车，游览一些名胜景区，在公共汽车上，我总是会主动的让座，帮助老弱病残。

当今社会，不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏，哪个将法律置于心间？瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶？诚如泰戈尔所言，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争，那么，铺在其利行之路上的，必然有自己造就的阴影，前途一片黯淡。如果这样的人多了起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路，前些日子引起了热烈讨论，也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下，必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则，社会才能安定，良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性，然而我们生活在不同的领域，“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益，也使个人从中受益。大道至简。墨守规则，亦为大道、善道。

当然，要让学生养成良好的习惯，教师的表率作用不可忽视。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师必须严格遵守学校作息制度，严于律已，讲究公共卫生，维护公共秩序，言行举止文明大方。有位教育家谈起他的小学老师时说道：“我个子矮，老坐在第一桌，最怕的是上课铃声响了，老师一走进教室，就”呼呼“朝讲台桌吹，搞得我满脸满身都是粉笔灰，有时眼睛里也进了灰尘，不敢睁开了。新学期开始了我们班来了位中年教师，穿着虽然很普通，但是很整洁，灰色中山装的每粒扣子整整齐齐地扣着。他走进教室，看了一眼讲台，一句话也没说，只见他从裤兜里掏出了一块崭新的蓝白相间的大手帕，小心翼翼地抹起桌子。班上没了声音，我也第一次没有发现飘飞的粉尘，第一次打消了逃离现场的想法。从此以后，我连一张小纸片都不敢往地下扔，抽屉里多了一块小抹布，时常在别的同学冲出教室时，我轻轻地把讲台桌和自己的课堂抹干净。”如此看来，教师的行为，对学生起着多么重要的作用。

我曾经为我生活着的城市感到痛心，感到失望。望着四季都是灰蒙蒙的天空，时时漂着的垃圾，还发出阵阵恶臭的大河。感受着还未到春天，就刮着干热的季风的气候，火辣辣的太阳日复一日晒得连石头都睁不开眼。出门沟沟坎坎，交通不畅，车轮后漫天飞舞的尘土，迷得人睁不开眼，连呼吸都变得异常艰难。一些生活区，还存在着随处摆摊设点的现象，遍地是油垢和垃圾，一到夏天垃圾桶散发出难闻的臭味，烧烤摊冒出的浓烟熏得人不愿出门，户外放养的狗以及遍地的狗屎，那些乱搭建的房屋随意占用公共场所，甚至将污水和垃圾往人行道上排放，有的居民从楼上往下丢垃圾，这些都是影响生活区卫生的“牛皮癣”。同时出租屋的卫生管理也不到位，造成卫生死角，垃圾遍地，污水横流，四害乱窜。对这些卫生死角必须要加大管理力度和处罚力度，也要成为评价政府部门工作成效的的硬性条件。如果将卫生工作作为重点工作，有专门部门来管理我相信成效一定是显著的。

几个小时的步行使我们不得不最终拒绝的邀游：我们累了。我们想搭公共汽车去赤坎吃午饭，但我们不知车站在哪里？搭哪路车？我们好似几叶迷航的小舟，机械地漫游着。沉重的脚步使我们深刻地体验了高温日晒、口渴肚饿的难受滋味：每一步都是哪样艰难，时间过得哪样慢，好象一分钟有一个月哪样长。我问爸爸：“怎么办？”“路在口下。”爸爸说。“对。”弟弟紧接着回答。我们问了几个游客，他们都告诉我们：在海上城市那里有车站。 那里有海上城市啊？我和弟弟还在疑惑时，只见爸爸指着前面不远处水上停放的一艘轮船说：“哪就是啊！”原来，哪是一艘巨轮，是曾渡过世界四大洋和到过一百多个国家的原加拿大籍四星级豪华游轮。这张船有两百四十米长、近三十米宽、二十多米高，内有酒店、商场、大型舞厅、客房、航海博物馆……，现已成为湛江的一大旅游景点哩！

又一次我和爸爸一起坐公交车，车上非常的拥挤，但是很庆幸的是我有一个靠窗的位置可以坐，所以我很悠闲的看着窗外的美景，大概坐了两三站的时候上来一位腿脚不太方便的老奶奶，这时车上一下子安静了，坐在位置上的人不是装着睡觉，就是朝着窗外看，当我看到老奶奶时由于车子一摇一晃老奶奶差点摔倒，我马上站了起来，准备把位置让给老奶奶，可是意想不到的事情发生了，一位看上去四十多岁的烫发阿姨抢先坐了下来，这可把我气坏了，我马上回头跟那位烫发阿姨说“阿姨，你能不能站起来让给这位奶奶坐，”而那位烫发阿姨却不以为然的说“这是公共场所，人人都可以坐”。这

公共汽车的行驶速度全由司机控制，这“司机”是谁呢？他不是一个人或几个人，而是中国共产党，坐在车中，我感受到了司机所控制的车速恰到好处，汽车不会行驶过快而使坐在里面的人感到颠簸，也不会过慢而使人困乏。但是，光司机一个人努力还不够，这中间还有“乘客”，要想早日到达终点就必须共同努力，其中，乘客个人的道德素质水平还不尽相同，有的人有道德，有素质，能安分守己，但是有的人却在车内吸烟吐痰，扔果皮纸屑，可以说把车内搞得乌烟瘴气，不过还好我们有一个耐心的司机，司机会在车内播放温馨提示，当那些不守规矩的人听到后，大多数的人还是能够“改邪归正”的。

“是！”不一会儿，朱九戒他们就被那群蒙面人五花大绑并蒙住眼睛送到了一间偏僻的茅草屋里。“你……你……你们想干什么？”朱九戒惊慌失措地喊道。“干什么？嘿嘿！当然是抢劫了！笨！果真是猪，哈哈哈哈——哈哈哈哈——”那群蒙面人的老大大声嘲笑道。“那……那……那你们为什么要绑架我们？我们可跟你没有恩怨啊！”孙小空被吓得连说话都结结巴巴！“跟你们是没有恩怨，但我跟你们身上的钱可有些恩怨哦！”“你怎么知道我们有MONEY？”“哈哈！都怪你们太傻了，谁叫你们在公共巴士上说了你们有1000万呢？”“都怪你，孙小空！”朱九戒面红耳赤地向孙小空吼道。“哎呀，现在说什么也没有用了！唉，下次说话小心点吧！唉！”孙小空唉声叹气地说。

社区作为自主运转的自治组织，必须具备其固有的基本功能。根据现行实践，社区应做如下七项功能定位：（1）管理协调功能。即在党的领导下，社区基层党组织实现对社区事务的管理和协调。（2）社会保障服务功能。即面向社区离退休人员、残疾人、老年人、优抚对象和失业职工等困难群众开展社会保障服务。（3）社会服务功能。即面向社区成员开展福利服务、便民利民服务，面向属地单位开展社会化服务。（4）环境管理功能。即对社区公共卫生的维护、绿化养护、环境保护等。（5）医疗保健服务功能。即满足社区成员的初级医疗保健和计划生育等需求。（6）安全稳定功能。即对社区内的治安保卫、民事调解、法制宣教、消防安全等社会治安工作进行综合治理。（7）文教体育功能。即开展各种群众性的文化、体育、教育、科普活动及多种形式的精神文明创建活动。

中办、国办《关于党政机关厉行节约若干问题的通知》下发非常及时，涉及到的问题，与以往相比，也有了进一步的细化。这对于各级部门的执行有了一个更明确的要求。可以使各级政府机关把财政资源更多地用于提供公共服务、保障民生的各项支出。但笔者认为，提倡厉行节约，反对铺张浪费，还应继续建立和完善监督机制，确保财政预算绩效和透明的机制。

七、争当热爱祖国、理想远大的好少年”要求我们要树立报效祖国、服务人民的远大志向，首先要求我们从讲卫生开始，有的同学可能会很奇怪：讲卫生就是爱国呀。今天我在这里就和同学们说一件事：新加波是一个通用英语的国家，他的公共场所的各种标语都是用英语写的，但是像“不准随地吐痰”、“不准进入草坪”、“不准乱扔果皮纸屑”等标语却是用中文书写的。同学们知道这是为什么吗？新加波人的回答是：因为有这些不文明行为的大多是中国大陆的游客。可见，乱扔纸屑这些不文明行为也是国家的耻辱，所以说，大家捡起一张小小的废纸，其实也就是我们爱国的开

那是几年后，胡佛在一次公共演讲中暗示，哈丁总统的死，是由于神经的刺激，和心里的忧虑，因为有一个朋友曾经出卖了他。当时福尔的妻子也在座，听到这话后立刻从座椅上跳了起来。她失声大哭，紧紧握着拳头，大声说：‘什么……哈丁是给福尔所出卖的？不，我丈夫从未辜负过任何人。即使这间屋子一景堆满了黄金，也不会诱惑我丈夫做坏事。他是被别人所负，而才走向刑场，被钉十字架的。’

公共汽车停在了植物园门口，我们兴高采烈地下了汽车。进了植物园，我想：第一站会是那呢！这时老师宣布第一站是植物类区。植物园可真大，到处都是绿树、花草。我们到了植物类区，第一眼看到的就是仙人掌，它有好多种类，然后我们又看到我们没见过的许多植物。参观完了植物类区，我们又到了第二站美人鱼码头，来到了美人鱼码头，我就立刻想起了美人鱼的故事。然后，我们又到了植物科技馆，我们先看了4d电影，又看了许多昆虫、玉石和一些奇形怪状的石头。在植物科技馆真是让我长了很多知识，我们参观完了科技馆就去野餐，然后我们又去看了桥和小亭子。

工作组回来后果然得到真实情况，他们向陶铸汇报：农民的米缸确实是空的，没有米；老农诉苦说，米都集中到公共食堂去了，连给婴儿煮糊糊的米都没有；一些谷仓里确实有谷，但那是代集体保管的种子粮，没有队长命令，谁都不准动用。有个工作人员在一户农家看见热气蒸腾的锅，便想看锅里煮的是什么，女主人看见来人，抢先一步，挡住炉灶，粗声粗气嚷道：“看什么？锅里煮的是野菜。”女主人转念一想，忽地转过身去，顺手掀开锅盖：“要看，给你看个够。”工作队员看到锅里煮的，确实是野菜。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

她背起在大学使用过的行李包，随着人群走出了火车站。若大的火车站人山人海，又加上人生地不熟，心里不免有点害怕。她根据吴星在大学时留给她的地址，登上550路公共汽车，来到了黄埔中路《天涯小报》社值班室，热情好客的值班员请她坐下，为她冲上一杯绿茶。然后，打电话到报社五楼吴星主任办公室。

漫画的内容是：在公共汽车的等待处，挂着一个牌子上面写着“母子上车处”。只见几个穿着漂亮的大衣，有的戴着眼镜，都像有文化的人，他们对牌子上写的字视而不见，争先恐后的挤到队伍的前面。是一位本来站在他们面前，抱着婴儿穿着朴素的母亲被几个人挤出去，一脸的可怜。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。