描写耕种的段落
描写耕种的精彩片段
  • 耕种

    描写耕种的段落

    “大约在300万年前,处于原始社会的人类用在绳索上打结的方法来记数,并以绳结的大小来表示野兽的大小。数的概念就是这样逐渐发展起来的。在距今约五六千年前,古埃及人较早地学会了农业生产。尼罗河每年7月定期泛滥,11月洪水逐渐减退。当时古埃及的农业制度,是国王分配同样大小的正方形土地给每一个人,耕种的人每年提取收获的一部分交租。假如洪水冲垮了他们所耕种的土地,他们可以报告国王,国王就派人前来调查并将损失的那一部分丈量出来,这样,他们可以相应地少交一些租。这种对于土地的丈量,终极产生了几何学。实际上,几何学本来就是“土地丈量”的意思。数学就是从“结绳记数”和“土地丈量”开始的。距今两千多年前,在欧洲东南部生活的古希腊人,继续和发展了这些数学知识,并将数学发展成为一门科学。古希腊文明毁灭后,阿拉伯人将他们的文化保存下来并加以发展,后来又传回欧洲,数学重新得到繁荣,并终极导致了近代数学的创立。”

    十万个为什么读后感》的优美段落摘抄
描写耕种的段落
  • 春天的到来是海蒂决定大展身手的最佳时间,但是,在耕种之前她必须钉完四百八十杆围篱。四百八十杆!听起来是挺简单的,但是,你必须在土中挖坑,放木杆,钉钉子……这一切听起来是简单,但是海蒂一个人生地不熟的小菜鸟,除了从邻居那里得到做法,剩下的一切都要自己来,自己来,没有人会帮忙,大家都忙着犁田,耕种……她的手磨出了一个个的血泡,一次又一次,她累得再也抬不动自己的手臂。但她从未放弃。虽然钉得不如老手们,但是,围篱完工时,那种成功的喜悦是她这个年龄的女孩未曾尝过的。一次又一次的再也无法抬起手臂,甚至中暑,她也从未放弃。这种坚持,这种顽强,让我无法想象,却又无比敬佩。

  • 用勇气耕种自己的土地,让心灵乐土不再荒芜。着名作家史铁生一直是土地耕耘者的代表。斯人虽已逝,但他在人们心中的心中的形象没有变得模糊反而更加清晰。他先是双腿瘫痪,后又患肾病并发展到尿毒症,每周要靠三次透析才能维持生存,这对他来说是精神上和肉体的双重摧残。造物主给他了这般贫瘠的土地,上面没有花儿绽放,也没有鸟儿歌唱。他曾怨恨命运的不公,可换来的是不仅失去了健全的身体,连灵魂也没有了窒息之所。于是,对自己进行了生与死的拷问,最终,他拿起笔,顽强地在稿纸上耕种,用微笑播下种子,把汗水洒成甘霖。于是,他的土地不再荒芜,反而生机勃勃,芳香迷人……

  • 改革开放时期的:“家庭联产承包责任”制的性质就是自负盈亏。在乡下,平均每户人家都会占有一块前一代人留下来的土地,用来耕种。我们家也不例外,爷爷把这块地分成了几个小方阵,那里种“老鼠瓜”,这里种紫苏,那边种时蔬等等。爷爷就是运用了“自负盈亏”这种性质,他给了我一颗柠檬树,让我自己耕种,到了收成的时候,如果之前每天都仔细浇水施肥,硕大的柠檬就会早早的挂在树梢上,假若丰收之前懒惰无比,那必定毫无果实,这就是自负盈亏。天还没亮,爷爷就骑着自行车把我和收获的柠檬送到菜市场上卖,即使卖菜在城里的人看来是一份低微的工作,但我还是运用常识,流利的语言来销售我的劳动成果。我就这样慢慢长大,体验了农民的辛酸。

  • 春天的到来是海蒂决定大展身手的最佳时间,但是,在耕种之前她必须钉完四百八十杆围篱。四百八十杆!听起来是挺简单的,但是,你必须在土中挖坑,放木杆,钉钉子……这一切听起来是简单,但是海蒂一个人生地不熟的小菜鸟,除了从邻居那里得到做法,剩下的一切都要自己来,自己来,没有人会帮忙,大家都忙着犁田,耕种……她的手磨出了一个个的血泡,一次又一次,她累得再也抬不动自己的手臂。但她从未放弃。虽然钉得不如老手们,但是,围篱完工时,那种成功的喜悦是她这个年龄的女孩未曾尝过的。一次又一次的再也无法抬起手臂,甚至中暑,她也从未放弃。这种坚持,这种顽强,让我无法想象,却又无比敬佩。

  • 我幻想着,几十年前,我脚下的这片土地上住着一户人家。春天,他们把麦子播种到了土地里,日出而作,日落而息。到了秋天,田野里,一大片成熟的麦子汇成了金色的海洋,翻起了滚滚麦浪,送来丰收的消息。他们唱着小曲儿收割麦子,惬意地品尝着自己酿制的米酒,谈笑风生。虽然他们过着年复一年春耕秋收这样平凡的日子,但他们仍然过得很快乐,很幸福。不知什么时候,这里来了一群人,他们发动群众,建起了楼房。这里的人们逐渐学会了比耕种好得多的工作,富裕起来,便丢下手中的锄头,用金钱购买着其他地方人民的劳动成果。这里的高楼大厦越来越多,再也见不到往日秋的美丽,看到的只是一层层在阳光下显得寂寞的大楼。秋天的美景以及丰收的喜悦,就这样被人们驱赶出了城市。他们说只有高楼才能显示出一座城市的气派,而那些种着麦穗和果树的土地,是晦气的东西。

  • 看完了这本书感慨挺多,小林老师常说:“无论哪个孩子,当他出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多影响,有来自周围的环境的,也有来处成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些‘——优良品质’,并让它们发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。”虽然我们不可能使小林老师那样如些彻底地去开发学生的天性,但是我们可以在力所能及地范围内去呵护学生的天性,尽可能让他们的童年变得多姿多彩一点。路遥曾说过:只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要;不管发生什么情况都应心平静气地继续耕种。平等的对待每一个学生,给每人一个发展的空间。尽管这是一份梦想,但我依然坚持。

  • 闲读书,看到这个故事:有一位农场主,在大西洋岸边耕种一块土地。他总是不断地张贴雇用人的广告,可还是很少有人愿意到他的农场工作,因为大西洋的风暴总是摧毁沿岸的建筑和庄稼。直到有一天,一个又矮又丑的中年男人找到农场主应聘。他说:“即使是飓风来了,我都能睡着。”农场主尽管心里也有点怀疑,但他太需要人手了,还是雇用了这个人。新来的长工把农场打理得井井有条,每天从早忙到晚,不久后的一个晚上,狂风大作,农场主急急忙忙跑过去使劲摇醒睡梦中的长工,要他赶紧去把东西拴好。长工在床上不紧不慢地翻了个身,梦呓一样地说:“不,先生。我告诉过你,当暴风雨来的时候,我也能睡着。”这可把农场主气坏了,真想当场就解雇了他。农场主强压着火气,只好自己一个人去做准备,可是令他吃惊的是,每样东西都被拴得结结实实,没有什么能被风吹走。农场主这时才明白长工的话是什么意思。

  • 然而,几千年来,在游牧民族的眼里,狼却是他们心中崇拜的图腾。在远古时候,人类为了保证稳定的食物来源学会了豢养家畜,但不幸的是,相对于大多数居于中原的农耕民族来说,分布在草原地区的游牧民族的先人们没有田地可以耕种,并且只能“逐水草而居”还要处处提防狼这个草原上最大的敌人。而从远古牧民开始在草原上第一次试着放牧牛羊开始,狼与游牧民族之间便注定了会是没完没了的争斗。为了生存,他们与狼相互搏杀,狼偷羊,人打狼,持续了数千年。直到今天蒙古民族形成了自己特殊的传统:尽管他们杀狼却不用狼皮,掏来的小狼崽也要通过“抛上天空”的方式使他们魂归腾格里,落在地上的只是他们的肉体。而草原牧民的人死后都将尸体弃于荒野,让狼来处理,在牧民眼里狼会飞,会将自己的灵魂带上腾格里……智慧的草原牧民已经懂得了与狼相互依存。

  • 又一年过去了,岁月让奶奶年老体衰了。她已再不能抱着我走东串西了,她已再不能陪我满院子跑着玩了,她已再不能用三轮车载着我去买我爱吃的雪糕了,她已再不能……她真的老了,但她对子女的爱确从未老过。她依然会尽她所能为子女做好每一顿饭,她依然在家门前耕种一块土地,为她的孩子们提供她一年的收成。只是,她这样无私的付出,收到的回报实在太少太少,甚至于她最疼爱的小孙子竟会忘了给她的房间贴上春联。爷爷很早就去世了,他只给奶奶留下了三个孩子。可以想象,一个女人独自将三个孩子拉扯大会有多么的不容易,但奶奶从未提起,她只将辛劳咽进肚中,换来子女的满脸笑容。对孙子孙女,她更是好到了溺爱的程度,但遗憾的是,在团圆的大年三十,子满堂的她,竟会被子女遗忘。

  • 渐渐地,渐渐地,太阳的脚步移到山阴那边去了,迟播的种子也该播下地了。早起的农民在地里耕种,迟起的农民驾着农用车正往田地里赶。此时的山阴可热闹了,农用车的马达声,农民的喝牛声,耕牛的喘气声,犁铧的翻土声,还有被这些响动惊起的野鸡的咯咯声,野兔的奔跑声,一时间全都响在了这一片天空。耕牛一步一步地向前走着,犁铧一尺一尺地向前移着,新翻的泥土散发出浓浓的土香味,翻过的半边地潮湿暗淡,没翻的半边地干燥微黄。晨起的鸟雀们飞过来,躲在新翻的犁沟里啄食农妇刚撒的种子,老农们看见了便吼一嗓子,鸟雀们闻声扑闪着翅膀飞走了。但老农们从不打这些鸟雀,他们会吩咐婆姨捏一把秕谷撒到田垄上,然后“啾啾,啾啾”地叫着让鸟雀们来吃。因为他们知道这些鸟雀会在麦苗长穗后帮他们清理麦穗上的害虫。这时太阳光照耀在整个大地,山里的每一个旮旯都明亮起来了。

  • 这本书的主角——福贵——一个有着喜剧转型的悲剧人物 ,为什么这么说呢,因为他从一个只知道吃喝嫖赌的阔家少爷变成了一个只有向别人点头哈腰并自己耕种才能养活家人的贫农,从这一转变来说它是带有喜剧色彩的。但是从他后半生的经历来看他的的确确又是悲剧的,输完家产后,爹娘紧跟着也离世了,自己又被拉去当炮兵,艰难回家后凤霞又变成了聋哑,但这不是全部,应为在接下来的时光里他相继看到有庆,凤霞,家珍,二喜还有3岁大的苦根死去,说实话我看到这里真的受不了了,滚烫的泪水已经成注的流下。到这里我想仿用一句泰戈尔的一句话,世界上最悲痛的事不是自己痛苦的死去,而是看着自己的亲人,自己爱的人一个个的离去,心如刀绞。福贵就体味着这种痛苦,我想这是我从这本书中所能体会的最大的痛苦。

  • 虽然我无法透彻地解读生命的真谛,但这一路走来,面对各种得与失,各种成功和失败,我渐渐懂得,面对生活我们没有权利选择逃避,因为上帝给予我们生命的同时给予我们的还有责任。所以我们不应该白白地消耗时间,去无尽的感叹生命的艰辛和命运的不济。我们要做的是咬紧牙关,永不言退,努力耕耘属于自己的那一片天地。我们不可能企望谁来代替自己,因为在这个世界上,每个人都有一块必须由他自己耕种的土地。当你选择了生存,就要认真地生活,无愧的付出,不要去强求什么,也不必去埋怨什么,更不要去压制什么,只要自己认为是对的,就应自信地走下去,保持一颗平常心,这样生活才会无忧无虑。也不必害怕失败,生命中的失败往往是自己最好的老师,人必须经历一次次失败才能成长。

  • 爷爷十分勤劳。虽然自己已是七十有五,但是依然下地耕种。在农耕时节,爷爷总是起早贪黑,拉着黄牛去犁地,炙热的阳光把爷爷原已黝黑的皮肤晒得黑里透红,日复一日,竟成古铜似的颜色。爷爷的勤劳似乎成了一种习惯。记得有一次,爷爷因受凉感冒,那时正是收割时节,各家各户都忙于收割,我家也不列外。爸妈看爷爷生病了,就说:“爸,今年,您就别下地了,我们自己去割谷子。”但爷爷却说:“这么多田,你们哪有时间啊?这点小病算什么,我的身子硬朗得很哪!”“爸,要不等您身子好了再割吧,您这样……”爸爸话还没说完,爷爷就拿起镰刀准备去地里,他倔强的说:“今儿你们谁也别拦我。”虽然嗓音还带着些颤抖。爷爷说完就往地里去了。爷爷啊爷爷,您何必这样劳累自己呢?您年岁已高,也该好好享享清福了。

  • 一早走到小街上望过对面,农民伯伯已经在耕种了,我想:他们难道不怕寒冷的吗?这时奶奶拿着一袋青菜来,我就问奶奶:“奶奶你和农民伯伯都在这么寒冷的天气中耕种,难道你们有什么防寒秘笈吗?”奶奶便回答我说:“不是什么防寒秘笈,而是这些菜都是他们的心血,这些菜的种子是要他们用铲子挖起泥土把种子种下去,收成的每一把菜都是他们用汗水和努力换来的,所以非常寒冷都要耕种。”这时,我非常敬佩他们我也非常敬佩我的奶奶,因为她每天早上不到六点三十分就出门去菜地耕种,我们每天也吃到奶奶种的菜,她实在是太伟大了。

  • 人们时常感慨时间带走了太多太多,那是因为你没发现时间留给我们的也很多很多。带走了蓝天,让你沉思,贪婪不能代替成功,也不能淹没执著;带走春天,留下寒暑,让你感受生命的脉搏;带走了溪水,留下的是无垠的肥沃。人们耕种大地,耕种出希望,耕种出幻想,耕种出成功,耕种出一片繁华和岁月的苍茫。实现了“神六”上天的神话,收获了属于中国的而时间就是这一切的见证。

  • 这种牛是很常见的。它凌晨几点时在田里耕田到傍晚,曾在火热的太阳下耕种,又在寒风吹拂中耕种。为了耕种出粮食,牛用它的一生,在田里耕种;牛用它的一生,给人们耕种蔬菜、水果;让人们吃到新鲜的蔬菜和鲜甜的果实。而人们却是不知道是谁耕种出来的,不知道这让人们吃着新鲜、鲜甜的劳动果实是多么辛苦。牛不讲求什么回报,什么功劳。只知道为人们耕种出粮食,是多么光荣。

  • “我”在书中提到,飞行到人的种植方式是独特的,其衡量土地价值的观念也大不同我们:土地越荒芜越好。以致“我”在初见这番荒凉景象时大为惊奇。只有一个飞行岛居民按照老方法耕种,他所管辖的土地却美得令人震惊。他告诉“我”,人们都按照新的耕种方法去管理自己的田地,他自然被排斥在外,如果不能统一耕种方法,朝廷就会大发雷霆。我想,或许在当时的英国,国家的格局就大致如此吧,民众的自由被掌握在最具权威的人手中。一部分人用可笑的法律统治民众,即使为了控制百姓思想,也想要力求无谓的“革新”,却舍弃了旧时合理的法制规定。

  • “要让自己的土地收成更好,你就必须吃尽千辛万苦。”马克思也许会这样对你说。大英图书馆座位下留下的脚印就是最好的证明。不过,你不要以为耕种土地只要简单地做到“晨兴理荒秽,带月荷锄归”就可以保证收成,土地里布满了禾苗和野草,你可知道哪些需要努力栽培,哪些又应该尽力锄去?你可知道怎么以最小的投入换取最大的收益?要知道,尽心耕种和尽力耕种,两者并不完全一致。 

  • 春:春不像夏那么热烈,急促。夏大家都忙着耕种,烈日在空中照耀,大家都汗如雨下。梁衡在《夏》中赞美夏,说夏美“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,我却反驳他的观点,他只看到夏美好的一面,却没注意到夏的苦闷。他说“有闲情逸致的人,大概不会喜欢这样急促,紧张的旋律吧。”这可不然,不信请问问农民:假如他不愁吃穿的话,还会为了糊口而在田里辛勤工作吗?答案是否定的,敢问?世上有谁放着舒适的生活去农田里耕种?我相信世上绝不会找到这样的人。

  • 我继续走着,来到了田间,访问了一位正在忙碌的大哥。从他的口中我知道了现在的农民可不像爷爷那时那么辛苦。现在耕种的所有过程从播种,插秧,到收割,都是由电脑机器人这位神奇的专家用最简单的方法来搞定的。耕种对农民来说是一件再简单不过的事了,只需坐在家里电脑旁操作就行了,再也不用满头大汗,累得上气不接下气的了,而且收成还特别高呢!

描写耕种的段落400字
  • 李平告诉记者,2002年母亲去世后,父亲就到福建打工。2004年家里的草房草顶因为雨水过多垮了,父亲回来,把草顶换成了石棉瓦,然后就又走了。父亲的腿总是发肿,据说是在一边打工一边治疗。在他的印象中,这几年来,他们从没买过一斤肉吃,只有过年时外婆家或者姑姑家给上一点。他家里有1.7亩土地,几年来都是他兄弟俩耕种,主要是种洋芋和包谷。粮食基本上可以自给,而时常显得尴尬的主要是钱不够用。他算了一下,说如果不包括这次报名的钱,父亲这几年带给他的钱有两千多点。几年来,他俩一边种地,一边在柳林小学读书,从来没留过级。弟弟原先有些贪玩,但现在也懂事了。今年弟弟小升初考进了乡里的中学,而他中考则以678.5分的成绩,考进了镇雄县第一中学。他告诉记者,8月8日同班同学把录取通知书送到他家后,他父亲给他寄来800元钱,外公家给了他100元,大姑家给了50元.他交了410元学费,房租400元,买了一些简单的行李和炊具,现在还欠着100元房租没有交齐。看着他那平静而又认真的样子,记者眼眶真有些发湿。李平说,他想考昭一中的,但现在也不后悔。他想将来考所最好的大学,要让父亲过上好日子。

  • 刚走进科技馆大门,我便看见一幅巨大的机械装置,齿轮、泵、传送带、叶片……这立即吸引了我。我发现这里既有汽车发动机的工作原理,又有照相机镜头的伸缩演示过程;既有齿轮传动的机械原理,又有皮带传送的工作过程。而使他们工作的是四台巨大的泵。精巧的设计,奥妙的原理都集中体现在这个庞大的机械装置上。令我非常难忘!漫步走进科技馆,展厅里设置了许多有趣的项目:华夏之光——其中刻画了中国古代的农用耕种机械,展现在我眼前的是中国古代人利用风能、水能、地震能等,研制出的机械非常神奇;还有冶金术、冶铁术,使矿石变成铁,铁再变成钢。我国古代劳动人民的智慧让我们赞叹不已!走进现代科技展厅,展现在我们眼前的是近现代的各种高端科学技术:汽车、火车、轮船、飞机的发展史,各种物理化学等科学知识都从各种展品中展现出来。科学知识带动科学技术的发展,科技大发展带动生产力的大发展,生产力的发展彻底改变了我们的工作和生活状态:超导磁悬浮列车,高速动车,超音速飞机……很幸运我们生活在这个高科技时代!

  • 一幅淳朴的田园劳作图就在眼前,我怎不为之感动,心灵在此时真真正正回归到原始的平静。沉淀下来之后的心境只想把这美好而感性的时刻记录下来,于是我挥笔记之。让所有的人们都来为这些勤劳的苗侗百姓献上最热情的掌声和亲切的问候。浓厚的农耕气息使我为之动之以情,感之在那片默默耕种的人民恬淡而自足的乐趣。不与世争的幸福生活,这是最高尚的生活方式。没有城市里物欲的私心,也没有紧迫的社会疲惫感。日出而作,日落而息。不以物喜,不以己悲。世外桃源也不过是如此。一颗善良的心时刻地为他们的安逸生活而跳动着。吃自己亲手种的的菜;穿自己亲手织的衣;住自己亲手搭建的房屋。平淡,但生活得多彩、自在;清贫,但生活得快乐、充实。不会像城市里的那些人,为了生活而逐波磕碰,最终为的也是人生的终极目标----快乐。不过他们的快乐受钱和利所牵制。得到时,对天或人群欢呼一声,欢呼一声过后便只剩下一具空壳了;失去时,垂头丧气、无精打采,无法从利益的旋涡中拔脚而出,如此的人是活得多么的累呀!就算他们得到快乐,那时他们已经失去了人性的之真、之善、之美了。没有人性之初的真善美,何来快乐?

  • 生活,是一个深度的词,许多有学问的人,更适予以生活高度的评价:生活是一本最大最厚的书,是一本最生动,最激动人心,似乎好懂,其实最难懂的书。但是,在我们这些人眼中,生活并没有这么伟大,这么深奥,而是单纯的误解了生活,认为生活只是一件事情,每天仿佛只要做一件该做的事,比如:上学、吃饭、做作业、玩耍,休息之类的。在他们眼里,并没有哲学家,文学家们眼中生活的美好,并没有什么所谓的:生活像动听的曲子,生活要有梦想,才能高飞,生活不管富贵与否,你都是幸福的,有些人觉得,生活只是一种“有钱没钱”的分别。哦,不那你就大错特错了,生活并没有所谓的富贵之分的。其实,生活中的每一个人,都只是一个农民,而生活只是一块田,要看你付出多少时间,多少精力去耕种它。为什么有的人过上美好的生活,而有的人却一生都不光辉呢?生活这块田,只要你付出,它才会给你回报,一分耕耘一分收获嘛!就像诺贝尔说过的:生命是自然付给人类雕琢的宝石。

  • 一幅淳朴的田园劳作图就在眼前,我怎不为之感动,心灵在此时真真正正回归到原始的平静。沉淀下来之后的心境只想把这美好而感性的时刻记录下来,于是我挥笔记之。让所有的人们都来为这些勤劳的苗侗百姓献上最热情的掌声和亲切的问候。浓厚的农耕气息使我为之动之以情,感之在那片默默耕种的人民恬淡而自足的乐趣。不与世争的幸福生活,这是最高尚的生活方式。没有城市里物欲的私心,也没有紧迫的社会疲惫感。日出而作,日落而息。不以物喜,不以己悲。世外桃源也不过是如此。一颗善良的心时刻地为他们的安逸生活而跳动着。吃自己亲手种的的菜;穿自己亲手织的衣;住自己亲手搭建的房屋。平淡,但生活得多彩、自在;清贫,但生活得快乐、充实。不会像城市里的那些人,为了生活而逐波磕碰,最终为的也是人生的终极目标----快乐。不过他们的快乐受钱和利所牵制。得到时,对天或人群欢呼一声,欢呼一声过后便只剩下一具空壳了;失去时,垂头丧气、无精打采,无法从利益的旋涡中拔脚而出,如此的人是活得多么的累呀!就算他们得到快乐,那时他们已经失去了人性的之真、之善、之美了。没有人性之初的真善美,何来快乐?

描写耕种的段落300字
  • 俗话说:“一年之计在于春。”不知不觉,我来到了田野上,我看见了一派生机勃勃的景象:天空中,几只报春使者——燕子在叽叽喳喳地叫着;田野里,人们都为春耕忙碌着。一位上了年纪的老大爷摸着自己银白的胡子,说:“哈哈,连燕子都来为我们春耕,看来今年又是一个丰收年了。”正在忙着播种的人们听了,个个的脸上都绽开了笑容。蓝天上飘着朵朵白云,燕子们在天空中尽情地嬉戏;蓝天下,人们都忙着耕种,蓝天与田野构成了一幅生动逼真的〈〈春耕图〉〉。这时候的春天,像一俭撒播希望种子的使者,入它在告诉人介了:“时间是宝贵的,大家一定要趁着春天这美好的时光播下自己心中的希望的种子,不然就会后悔不已。”

  • 最近在网上流行的“沈阳好大爷”就很值得我们去学习,在现在这样的社会当中,大家包括我都在考虑如果路上碰到摔倒的老奶奶或老爷爷该不该去扶,扶有两种可能一个就是被人拉着不放说是自己推倒的。对于这个我就很惆怅,但是如果是我的话我就回去扶,因为如果摔倒的人被我们扶起来送去医院挽救了一条生命就算你们人指着是,我也不会有丝毫的怨言。还有一种就是被你扶起来的人对你万分感激,这种人通常并没有丧失掉自己的本心,就像”沈阳好大爷一样“月收入1700左右月上班全到位回奖励100。“沈阳好大爷”互相理解的方式在凛冽的寒冬中构造起了一座围墙为大家增添了温暖。榜样是一面旗带领我们走向明天,榜样是凛冽寒风中的一股暖流深深的在心中流淌,榜样是耕种在人心中的一种精神力量鼓舞我们走向前方。

  • 还记得那时的庄园吗?我每次都会躲在树后远远地凝望着你。那次出海经商我也悄悄跟上了你。你拿的东西并不多,但船上的人真的很多。当暴风雨来临时,人们都吓得东逃西窜,而你却十分冷静。终于船沉没了,你掉进了茫茫大海,但上帝却格外眷顾你,送给你一块木板。你活了下来但你却漂流岛一个无人的孤岛。一开始你精神颓废,但你并未放弃你的生命,你开始用你勤劳的双手努力活下去。你学会了耕种、打猎、缝补衣服。你强大的野外生存能力令我惊讶!走进你在孤岛上的房子,里面干净、宽敞、明亮。走进你种植的稻田里,一阵阵稻香扑鼻而来。看到你的羊圈,一支支晓阳正在和妈妈嬉闹玩耍。这时,一阵阵香气把我吸引了。随着想起我来到你的屋外,面包的香气还有烤羊的味道,中间还夹杂着葡萄酒的醇香。我在屋外看着你,你在屋里做着祷告,你要告诉上帝你的生活。

  • 我还有一个梦想就是做一个有技术含金量较高的新型农民。或许你要说我“老土”,或许你会鄙视我始终是农民的后代:就当农民还需要什么梦想不梦想的?其他的梦想可以实现不了,但如果要当农民,那时十拿九稳、手到擒拿的事,考不上大学在家种田不就是一个完完全全、响当当的农民吗?说实在的,当农民确实不能光宗耀祖!但当农民也并非我愿,只不过当我有时想到万一大家都不当农民种地了,我们究竟吃什么呀!难道真能把空气当饭吃?所以我才有了当农民的遐想。可是,我得告诉大家,我要当的农民绝对是一个科技含金量很高的农民:我会根据人类的需要科学地按需安排我的耕种和产业,我会在我的办公室里遥控机器人施肥、耕田,我会根据农作物的需要调控“晴”、“雨”和气候,我会像杂交水稻之父袁隆平爷爷那样把稻穗搞得像扫帚一样大!……。你说,这样的农民牛不牛?!

  • 我最喜欢《眼泪》也篇文章。有个人整天跑来跑去,要找同情的眼泪。他跑过大街、马路,去了各种地方,都没找到同情的眼泪。很多人都笑他傻,他始终不灰心。终于,他找到了同情的眼泪,来自一个孩子。孩子不忍看妈妈把鸡杀死,同情的眼泪便夺眶而出······我认为找同情的眼泪的人不傻,因为同情的眼泪是不少人缺少的。我也喜欢《地球》也篇文章。起初,人们生活在地球上,十分安乐,后来发生了灾难,树上人们可以采摘的果子一个都没了,人们只能靠自己耕种来获取食物。柔弱的人拿不动锄头,力气大的人便好心地送食物给他们吃······文中力气大的人很善良,他们助人为乐,这种品质也使不少人缺少的。

描写耕种的段落200字
  • 我是农民的儿子,上天赋予我种地的使命,祖先给了我耕种的义务,我自己掌握着收获的权利。我也更爱这片生我养我的土地,三月的粉红的桃花,洁白的梨花,五月的麦收,六月家门前的小河,七月的西瓜,八月的苹果,还有父亲那大山一样的脊梁,都清晰了装满我记忆的摇篮。现在的我,幸福的担起了这副快乐的扁担,扎根在这方贫瘠的泥土里,盼望着和先人一样,收获一份自己的成绩。

  • 过了几年,弟弟从外地打工回来,带着仅有的一小笔工资回来,这就是他从大城市带回来的幸福,他想向哥哥哭诉,却发现哥哥悠闲自在地在自己耕种的菜园里漫步,一边看着蔬菜的长势如何,特别轻松快活,跑过去,还没等弟弟开口,哥哥就说:”怎么样?找到幸福了没?“弟弟含着泪说:”别提了,哪还有什么幸福,我完全是去受苦的,整天过着猪狗不如的日子,连顿饱饭都没吃过。”哥哥笑了,”这不都是你自己选的,不能怪别人吧!”

  • 到了玉米地里,陈亦人的妈妈先给我们讲解并且示范了怎样剔玉米苗。然后,我们就开始劳动了。我和妈妈负责一行玉米苗。妈妈在身边指导着我,我这拔一下,那剔一棵,太阳火辣辣地晒着我,脸上、身上的汗珠子不停的往下落,让想起了《悯农》这首古诗,诗中写到:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗表达了农民耕种的辛苦,我深深地体会到了劳动的艰辛。好不容易干完了,回头望着我的劳动成果,开心地笑了。

  • 秦始皇使黔首自实田,在全国范围内正式承认土地私有制。地主阶级凭借这个命令,不仅得以合法占有土地,而且可以用各种手段兼并农民的土地。土地被兼并的农民,不得不以"见税什五"的苛刻条件耕种豪民之田。农民生活悲惨,穿牛马之衣,吃犬彘之食,往往在暴吏酷刑的逼迫下逃亡山林,举行暴动。这种种情况说明,急政暴虐激化了社会矛盾,秦始皇在完成统一事业的同时,也造成了秦王朝倾覆的条件。所以西汉时的贾山谈到秦代"群盗满山"的情况时说:秦始皇在世时,他的统治已经在崩溃,虽然他自己并不知道。

  • 回到我刚刚说的我父母都离开田后,我就一个人在抛秧,那阵子的感觉特别奇妙。四周没有人,除了一块甘蔗林、竹林、小河、池塘以及待耕种的田地就是风声和阳光了。我感觉那时候我都能够看到自己微笑的倒影了,因为我快乐以及毫无拘束,我过了比较久的一个人的生活,做什么事情的时候,如若身边有人,反倒觉得不自在起来,纵使那是自己的父母。那时我就在想,田地间,田园生活也不逊色于城里。古人那种怡然自得的生活大概也是如此吧!

描写耕种的段落100字
  • 有一句话说得好:“流年似水,似水流年。”刚踏入母校大门的昨天,我还是一个懵懂的小女孩,而即将离开母校的今天,老师辛勤耕种的知识树已见成果——我在短短几年间,已成长为一个落落大方的女生了。我感谢无私奉献的老师,感谢朝夕相处的同学,更感谢您!

  • 我们是新世纪的主人,要为新世纪的发展做出贡献,回首翘望三十年前,那一串串逐步发展的脚印,还依然清晰可见。房屋,田地,生活水平等都有底层向高处发展,耕种由人力变成现代化技术操作。总的来说,就在我们每个人的身边都有着日新月异的变化。

  • 远古时候闪电烧了森林,远古人发现火烧过后的食物比生吃好吃,而且火可以取暖;两个石头撞击后会产生火花,于是学会了生火;远古人发现种子掉到地里就可以长出植物来,于是从中学会了耕种;……鸟类有翅膀可以飞,于是去发明飞机;……

  • 春天,爱护环境的人会植树保护环境;渴求健康的老人走出斗室沐浴在阳光下一起聊天、打牌;期待收获的农民伯伯们辛辛苦苦地在农田里耕种;各行各业的人们会利用春天的大好时机努力工作;我们孩子们也会利用这大好时机努力学习、天天向上。

  • 我不知道耕种了是否有收获,心想事成的梦境一直停驻在枕间。但愿景启迪我:人的一生如同四季,春种、夏耕、秋收、冬藏。种下的是希望,播撒的是活力,希望让生活充实多彩,活力为心田驱除杂草荒芜,总以为世间的温暖全来自太阳,其实心头的种子会传送出神奇的能量!

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