所有的花儿听到这个消息，都兴致勃勃的准备起来了。你看，这场比赛的三位种子选手玫瑰，菊花和百合都做了精心的准备。玫瑰有着天生的高贵气质，再加上她那火红的拖地长裙的衬托，使她显得更加貌美不凡，艳光四射。为了使自己更加美丽，她每天都早早起床，采集新鲜的露水混合牛奶，保养肌肤。她自以为自己一定是选美大赛的第一名了，心中不免有些骄傲，对别人也是爱理不理的。渐渐的，她身边的朋友也都远离了她。再看看菊花吧！自古就有许多诗家词人赞美菊花“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”可见菊花的天生丽质。可是俗话说得好“三分相貌七分装”她也不甘落人后。她从时尚杂志上了解到今年的流行发型是波浪卷，于是花大价钱在最著名的花儿美发店做了一个“梨花头”，看起来真是时尚极了。可是，她却有一个致命的坏习惯，那就是爱讲脏话。不管什么时候，她总是满嘴粗话，实在是有伤大雅。还有百合，她一直都古道心肠，乐于助人。朋友们遇到困难时，她一定会伸出援助之手。正因如此，她身边的朋友也越来越多。她也十分注意修养，从来都不会出口脏话。再加上，她的灵秀动人和出淤泥而不染的气质，真可谓是完美大方。

这本书主要是介绍了一个叫巴斯蒂安的小男孩从卡尔先生的书店里偷了一本书《永远讲不完的故事》，并逃课来看这本书。这本书分为两种颜色——红和绿。红字部分写的是巴斯蒂安，绿字部分写的是书中内容。书中的幻想王国出现了虚无，住在那里的各个精灵们都急着赶路向象牙塔里的天真女皇送信。不巧的是，天真女皇病了，派凯龙带着奥林去找阿特莱尤让他为幻想王国进行一次伟大的远征，寻找一个可以拯救幻想王国的人。阿特莱尤这一路上困难重重，甚至还差点儿被虚无吞噬。我不得不承认作者多么成功，其中的情节紧紧地揪着我的心，并让我顿生一个预感——那个拯救幻想王国的人，是正在阅读的巴斯蒂安。果然，阿特莱尤远征回来只带回了一个答复——只要有人类给天真女皇取一个新的名字，那么幻想王国就有救了，她的病也好了。但是，因为人们都不会了幻想，所以无法记起，无法找到通往幻想王国的路，更无法拯救幻想王国。

这是庄子自己的“哲学困境”。此时的庄子，徘徊两端，在内心的矛盾中作困兽之斗。他自己管不住自己，自己被自己纠缠而无计脱身，自己对自己无所适从无可奈何。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种荒唐与罪恶，他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看，但终于耿耿而不能释怀，于是，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，他的笔锋也就荒唐到极致。天下污浊，不能用庄重正派的语言与之对话，只好以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞来与之周旋。他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱，谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐子破摔，谁更无正义、无逻辑、无方向、无心肝——只是，有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢？对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱？

教育，一则教，教我们文化，教我们知识；二则育，帮助我们树立正确的人生观、价值观，走出自己的人生之路。在这过程中，我们或许需要进入大学学习某一专业，但那只是因为我们需要掌握一种生活技能。至于你的成功之路在何方，也许与这一技能有关，也许没有，更无需用金钱来衡量。于是，我们看到医学院毕业的许嵩，可以去当流行歌手；我们看到清华毕业的水木年华，成为了出类拔萃的校园歌手，享誉歌坛；还有一些人放弃了高薪，选择到贫穷落后地区去支教，如果以某些教授之观点来评价的话，或许他们的大学都白上了，他们都是失败者。然而成功抑或失败，事实胜于雄辩，恐怕大家已了然于心了！ 

北宋的《太平广记》记载了这样一个故事：李白一次在洛阳同华传舍墙上读得一首歙人许宣平写的诗：“隐居三十载，筑室南山颠。 静夜玩明月，闲朝饮碧泉。樵夫歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。”李白读罢，击掌惊呼：“此仙人诗也”。遂来歙访许宣平，几经周折，却与许翁失之交臂，虽遗憾不已，但来到西干山麓，见山清水碧，风景宜人，陶醉不已，赞叹不止，即兴留下诗一首：“天台国清寺，天下称四绝。我来兴唐游，与中更无别。（木卉）木划断云，高峰顶参雪。槛外一条溪，几回流碎月。”后人为纪念李白，将太平桥之下 练水中的一片浅滩取名为“碎月滩”。每当皓月当空，河水如银，塔影桥身，风轻水 吟，碧波搅碎月色，那是一种极致之美。

终于按捺不住心中的那份焦急，我也找起了空子，准备往里钻，过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了水池边，心中长吁一口气――马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！转身……只觉身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，是初一年级的一个小男孩。我狠狠地瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。也许是我的样子有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯地瞅着我。见我不作声，他知道大事不妙了，结结巴巴地说：“对……对不起，我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。 

“翰林风月进多才，满袖春风下玉阶”，其实逃避并不是说没有追求，逃避只是我们不崇尚那种昧地瞒天的的欺诈，为了游戏尘寰，逃避就是岩栖谷隐、韬迹隐智，而且要甘于寂寞。因为心甘情愿逃避的人，并不是对人生感到心灰意冷，或者是游戏翰墨，而是对现实的人生有着更深切的感悟……冰炭不言，冷热自明，桃子总是喜欢自己一个人默默地上路，独自一个人游目骋怀，然后踏上阳光明媚的大道登界游方，四海为家，使自己也成为“鹤骨松姿又一奇，化身千亿更无疑”。如果我们放弃了浮光跃金的追求，那么同样也会获得如登春台一样更美好的人生，也许就是人们所说的柳暗花明又一村，其实放弃并不是意味着消沉或者说是敲冰求火，而是还原我们原来的本真，做一个最真实的自己，所以说逃避也是一种美丽的心情。

我和爸爸走出了菊花的天堂，来到广场。最惹人注目的是以各色菊花和其他元素制作的一艘高于十余米的“红头船”，寓意着一帆风顺。我不由得赞叹这充满潮汕文化的红头船。它曾经是华侨同胞同祖国联系的纽带，也是中国同世界各地经济和文化交流的桥梁。广场两边摆着一个个美丽的菊花篮，让人眼前一亮，更让人犹如遨游在菊花的海洋。广场中央立着一只开屏的孔雀，它站在五彩缤纷的菊花坛上，显得无比美丽与高傲！一阵风吹来，我不由得打了一个冷颤，望望周围的菊花，它们却依然开得那么灿烂，我不由自主又像起了《菊花》的最后两句诗：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。菊花这种凌霜后凋的品格让我们都感到敬佩！

开始喜欢菊花，特别是晚秋开的菊花源于一篇文章，大致的意思是：一朵渴望在深秋开放的菊却置身于春天开放的花中，但他仍朝自己的理想进发，树叶飘零，寒风凛冽，他所面对的前景不容乐观。梧桐等众多的树听说此事后几乎都笑了，然而唯一没有发话的松树却鼓励他，他感动的哭了。终于，经历多重困难后，终于有了一个花苞，青绿的，包着一个青绿的梦，于晚秋高傲挺立着。合上书本，心中多了一分自信勇敢。后又陆续学到屈原的《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”元稹的《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”于是便更深爱这花儿。

终于按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准备往里钻。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了水池边，心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！转身……只觉身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，是一个初一年级的小男孩。我狠狠地瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。也许是我的样子有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯地瞅着我。见我不作声，他知道大事不妙了，结结巴巴地说：“对……对不起，我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。

西汉的学者刘向在《列女传》中说，夏桀在娶喜后，“美于色，薄于德，乱孽无道，女子行丈夫心，佩剑带冠。桀既弃礼义，淫于妇人。置喜于膝上，听用其言，昏乱失道，骄奢自恣”。但《列女传》是根据之前的史料拼凑出来的，主要是为了进行道德教化，算不上信史。而且我也不明白刘向他老人家为什么看不惯喜。这里除了毫无事实的空洞道德谴责外，只讲了一个细节，就是夏桀爱让喜坐在自己腿上。在一个既无美人榻更无旋转沙发的年代，这也有错吗？即使有错，跟喜有什么关系？难道刘向与他的夫人就没有隐私生活？

这吃的第二境界，叫“有胆的撑死，没胆的饿死”。很明确，就是要有胆。见过的没见过的，听过的没听过的，碰见就吃，遇见就嚼，没有什么不敢吃的，学学人家第一个吃螃蟹的人，那是何等气概！有很多美味，都隐藏在丑陋的外表下，因为真正的美味不需要华丽的外表来吸引人们的目光，害怕，懦弱只会错过更多，所以，有机会就敢发挥自己，让机遇从嘴边溜走，那比饿更难受，更无奈。不管乌里吧叽，不管恶心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，达到此等，将不会有美味与你错过，将不会有机遇与你擦肩。

不要过多的期待明天，更不要过多的看重明天。也许明天的太阳，不是为你而升起，因为你没有让让太阳升起的资本！太阳永远不会为没有梦想，没有追求的人散发光芒。他的温暖永远都会为那些敢于拼搏的人留着。如果你说你有梦想，那明天的日出就更不会为你而绚烂。只因，你有梦。有梦，为什么还肆意的挥霍今天、还无情的咒骂昨天、更无耻的去践踏明天？

再见，含辛茹苦的老师。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。在我心中，您比春蚕更兢兢业业，比蜡烛更无私伟大。您默默无闻地坚守自己的岗位，做好自己应做的每一件事。您辛勤地耕耘我们这些无知的小草，没有过一丝怨言。依依惜别时，您笑容满面，声声教诲我们要好好学习。可是谁不知您心中的难以割舍呢？同学们泪落如珠，蜂拥至您的怀抱。您的坚强终于也在那一刻崩溃了，眼泪无声地落下。

对这首怀人诗，历来解说不一。有人认为作者在思念恋人，诗的主旨是写爱情；有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士，致使贤士隐居、不肯出来做官；也有人说作者就是隐士，此诗乃明志之作。我们细味诗意，诗中并未明确显示男女恋情，况且“伊人”是男是女也难判定。说它是讽刺诗则更无根据。因此，我们只把“伊人”视为作者所敬仰和热爱的人，至于是男是女，且不论及。 

我想着要好好照顾他们，给他们喜欢的湿润的环境，认真地给他们喂食换水。曾经想着太麻烦想给别人养，可是突然间觉得有些舍不得。我看着他们一点点地长大，越来越喜欢他们，给他们更多的关心。可是，我看到他们不断地想要逃跑，一直也不放弃，一直在争取自由。他们努力地往上爬，想逃出这个我给他们的空间，也许在他们眼里，不管怎样伸长脖子，头顶也始终是四角的天空，无助更无奈……于是，我希望有一天回到家，看到空荡荡的盒子，我会放松地微笑。我想他们去找自己的自由了，不管他们能否更长久的存活下去，它们到底在我心里住过一阵子。

子在川上曰：“逝者如斯”。每每读到此句的时候，我都会肃然起敬，不仅感受到波澜壮阔的大河奔腾之势。更无形间将水看作时间在空间里的物化。有了水，便无需感怀时间从指间悄悄流过的飘渺。只要站在河边静思，就犹如看见捉摸不定的时间一刻不停息地川流而过，一条滔滔不绝的白练，连着天与地，诉说着古与今。一切都要成为过往，我们能够把握住的唯有时间，唯有当下。

亲人间的相互救助固然令人难忘，但家人间的重逢则更让人潸然泪下。海啸过后，虽然一家人各分东西，但他们彼此的心里从未放弃过自己的家庭，自己的亲人。他们彼此不断地寻找亲人，奔波于各个医院与避难所之间，甚至几次阴差阳错地擦肩而过，但是终于功夫不负有心人，他们重逢了。当他们紧紧拥抱在一起的时候，我的眼眶湿润了，我以他们的成功而骄傲，我为他们的情谊所感动，我被他们的亲情所折服。亲情就是这样，不需要言语，不需要苛求，更无法用金钱来衡量，它就是这样自然而然地流露出来了。

然而对我触动最大的，还是居里夫人在巴黎大学求学时的事。那时候，她是个只住一间又小又冷阁楼的穷学生。冬天她才用一两袋煤。每当天一黑，她便到图书馆看书到凌晨，等图书馆关门，才回家。她从不承认自己冷，从不承认自己饿，却总觉得自己知识不丰富……她感觉不到自己的手指早已冻僵，留意不了两个肩膀在不停颤抖，更无法想象自己的双眼早已如兔子般发红，却总不会忘记一个个实验……

“乌台诗案”之后，苏子瞻以戴罪之身来到了黄州。原来日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，曾经风光无限的世界已在身边轰然消失，“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答”。一代名人从此混迹于樵夫渔民之间不被人认识，更无人重视，只能在寂寞中惶恐，在惶恐中煎熬。更有甚者，遭受诬陷却无法洗刷，无处辩解，更不知如何去抗争，其内心的痛苦可想而知。

到站了他们也就下了车，留下两条长长的影子。后排两人的形象时刻萦绕在我的眼前，而他们的谈话声音时刻都在我的脑海里回荡。说来其实家家都有一本难念的经，孩子孝敬父母是理所应当及天经地义的事。但父母在处理分家之事确实极为不妥当，更是这种不公平的偏心种下了弟兄、抽理之间矛盾重重、嫉妒连绵的祸端根源的种子。不管老人在当时处于何种动机还是无奈，其实都是穷字当家所致，困难无法克制所致的结果。不过老人也是一位及其普通贫苦大众的一员，更没有政治头脑的普通女性，一位伟大的母亲，在落后的年代，更无法用科学的艺术手段来处理好家务分家之争，但是他面对现实诚心对待了这件事情。作为老大，老三更应该早些振作起来，面对现实情况，用自己的双手不怕苦、不怕累的精神来改变自己的生活现状。作为老二和媳妇应该理解父母当时的苦衷难言，更不应该计较父母的前嫌，放下那些微不足道的利益之争和寸目之光的做法。要想起父母日夜操心操劳把儿女拉扯长大成人多么的不容易，让此刻年迈的老母也应该过上他幸福的晚年吧。

生活中原来有的快乐没有了，原本没有的忧愁有了，生活中多了那一瓶瓶的药，原来生龙活虎的我已无精打采，原来特定的生物钟已被那些药物打乱，原来从不知药为何物的我已被药物包围着，生活中多了它们，少了健康。对于一个孤独又不开朗的我来说，这些突如其来的改变又将是怎样的难以释怀，很快，我年轻的心灵受到了打击，病魔带来了我的痛与苦，更给我的心灵涂上了一片难以抹掉的阴影，面对健康的亲朋好友，面对快乐的人们，我无法承认这一切，我无法面对这一切，我更无法承认这就是我，阴影至今挥之不去。它加重了家庭的经济负担，您为我付出的一切我无法面对，年轻的心莫名的害怕，同时也让您对我的担忧至此加深，您更加操劳了许多。每当看到您那操劳过度的样子，甚至那黯然泪下的泪，您知道我的心有多痛吗？我又是那样的不忍吗？对于这一切，对于这么不易被打动而又叛逆的我终于真正感到了母爱的存在，终于抹掉了以往没有母爱的记忆。我本该无条件地回报得更多，可是我不仅没有做到，反而更加刺痛了您那慈爱的心。

冥冥间，书页渐渐有了一定的厚度。林道静们的故事，让我强烈地感受到了那个时代的青年学生和爱国知识分子对祖国的热爱和真诚，以及对自由与真理的不懈追求。我更加深刻地认识到，在那个时代，知识分子只有投身到革命的洪流中，将个人命运融入到祖国前途和民族命运中，才能寻找到自己的出路，才能有光明的前途，其青春才是壮丽和辉煌的。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是有气与无气的一线之差。有人死得气壮山河，那种人，以着另一种方式存活，可得其所；有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为灰土。不必太看重生死，该来的总会来，该离开的就算哭得歇斯底里也无济于事，倒不如无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，所以，又何必执着于一个将来的结果？关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。我抬眼，试着看清楚远方的红日，隐隐感觉它在冲我笑……

还记得那是三年以前的一天，我背着书包踏进憧憬已久的中学的校门，就直接上了大客车来到百里之外的某军事基地进行新生入学军训。以前看着穿着军装的解放军叔叔们英姿飒爽的样子很是羡慕，而如今我也穿上了军装，亲身感受一下军事化的生活。然而事情却不像我想象的那样。穿的大大的粗布军装密不透风，更无舒适可言；而吃的也只是简单的饭菜以及黄瓜条汤；住的是简陋的平房，睡双人铁床还是上下铺，累了一天没有洗澡的地方；每天面对我们的只有火辣辣的太阳和冷酷无情的教官，以及站不够的军姿和踢不完的正步。超负荷的工作量早已让我们筋疲累尽。但是每个人都没有放弃，大家同心协力共同挺过了三天。在第四天的阅兵仪式上，大家迈着整齐的步伐，喊着响亮的口号，洋溢这阳光的笑脸走过了主席台。我感觉我领悟到了军训的真正意义。是这次身体和精神上的磨砺，是我们变的更坚强，更完善，使我们得以从一个幼稚的小孩过渡到一名成熟的中学生。这场暴风雨，磨砺了我的性行，使我的精神得以提升。

在毛泽东早期的革命生涯中，妻儿在故乡韶山，自己则长期居无定所，颠沛流离，更无暇见日思夜想的妻儿。当时的国民党反动派为了使毛泽东心志动摇，便杀害了毛泽东的妻子杨开慧，但毛泽东不为所动，仍坚持抗战国民党反动派。三个儿子也流落街头，成了可怜的乞丐。后来，毛泽东终于与毛岸英见面，一对分别二十多年的父母终于见面。但毛泽东不徇私情，仍将毛岸英送去农村锻炼。可令人哀叹的是，在抗美援朝战争中，毛岸英不幸牺牲。朝鲜人民希望能将毛岸英葬在朝鲜，但中国从古至今讲究落叶归根，许多领导人也希望能将毛岸英遗体运回祖国，可毛泽东没有那么，仍将毛岸英葬在朝鲜，“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，“为人民服务”，毛泽东用实际行动向人民证明了这一点。可在毛泽东心里，他没有痛苦悲伤吗？有，只是他不肯轻易表露出来，因为他是一个领袖，一个伟大的领袖！一切都要以公为主；一切都要“为人民服务”；一切都要把人民与祖国的利益放在第一位！

人生在世，如水激三千里，不如意之事十之竟有八九，唯内心澄澈安然，方是桃花源。褪去了官场的浮华喧嚣，远离了尘世的纷扰争斗。在几载的艰难官场中，他意识到自己是“误入尘网中”的，最终下定决心归去，过起了”采菊东篱下，悠然见南山“的生活。陶渊明是勇敢的，生逢乱世，有多少人有着和他一样的想法，却因为着种种原因，还在红尘中苦苦挣扎。惟有他，敢于去追求内心的那份宁静纯洁，“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”，活在自己的桃源中。因为那片桃花，竟也从此爱上了菊花，如说傲骨，菲梅花莫属，“凌寒独自开”,可毕竟，梅花太过于的孤傲，注定了“无意苦争春，一任群芳妒”的处境，倒不如菊花，“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷”了。菊花清淡安然，不与百草争春，不与千红争香，却也是一身“此花开后更无花”的刚强。那是一种很低调的骄傲，看似淡然，却傲骨铮铮，“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。

梦的花季，似水的年华，梦幻的雨季萌发青春的活力。生命大半朝生暮死，但它的色彩让人目眩神迷，每一个生命的神秘与极美都在雨季后蜕变出它的答案。三毛曾说“人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然地消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。”她一生短暂，但经历不凡，因此在她从二毛蜕变成三毛时她经历了她人生中最频繁的雨季，也因此她把人生了解的如此透彻。雨季的来临无法逃避，但是在经历无尽的雨水之后，这种日子总有停住的一天，那是躺在床上，睁开眼睛，不再是灰濛濛的天空，不再没有黎明的曙光，不再静的只有雨冲流的声音，时分不再静止，我们会再度看到阳光驻留在我们的脸上。那时，我们会看着阳光，然后说，雨季过了，雨季将不再来。

半节课过去了，同学们都包完了，用期待的目光看着许老师。许老师让我们欣赏同学包的馄饨，教室里再次欢呼雀跃。同学们纷纷走下座位，我也不例外。哇！武翰青的馄饨个个小巧玲珑，白白嫩嫩的，煞是可爱。他还把它们摆成一朵傲然怒放的荷花，远看，如一团美丽的雪花，近看，好像一个个翻了领子的绅士，我不禁啧啧称赞。一向安静的张丰艺可按捺不住了，竟包起了“春卷”。那一个个“春卷”长短不一，粗细不等，有的弯，有的直，这哪是“春卷”呀，分明是个“四个像”！卢正昊的那更无话可说，有的皱在一起，像个糯米团，有的打开着，像一块未经油煎的大饼……许老师说那是“残兵败将”。我的呢，不算好，也不差，可就是有的“胖”，有的“瘦”，但我已十分满意了，重在参与嘛！

汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。

深秋时节，百花凋零，唯有菊花傲然怒放。看，几株菊花在徐徐秋风中开得正烂漫；黄色的花，如同一堆堆金灿灿的谷子；白色的花，宛如冬天里那洁白的雪花；紫红色的花，又好似天边的云霞。风，渐渐地停了，菊花挺直了腰板，站直了身体，再一次地向寒冬示威。每当花开时，就发出淡淡的芳香，沁人心脾。我俯下身，深吸一口气，啊，一阵幽香使我清爽了许多。记得唐代诗人元稹的诗词“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，这不正是一首歌颂菊花独傲霜雪的诗吗？菊花在百花枯萎的时候独自开放，为大自然添加生趣，使悲秋的人们振作起精神。等冬天来临之时，它虽然叶落茎枯，但它脚下的泥土里又孕育着新的生命。来年，它们又将蓬勃地生长起来，而且更多，更多……

我家秋菊亦已凌霜而开，黄黄白白，十分炫目。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，许是秋留给人的最后一抹色彩吧？对陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”不再是出口成诵，在心境上似乎慢慢有所体会了，悠然之中，足见秋之平和。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”黄花，更承载了一个女子的寂寞与思念。在这个触目皆萧索的季节，思念倍增，寂寞愈甚。

我是一个粗心大意的人，每次去同学家里聚会不是落了眼镜就是忘了帽子，有时还把书落了。三年级时，我忘记了带作业，结果才当了两天语文课代表就丢了自己的“乌纱帽。”当我第一次忘了带作业本的时候，平常温文尔雅的老师很是生气。温和的眼睛眼闪着气愤的光芒。老师责骂我：“你这样丢三落四，像一个打仗的士兵没有带枪”。老师话音刚落，全班轰堂大笑，我无法面对同学们的嘲笑，更无法面对老师责怪的目光，我的头沉重的抬不起来，脸像一只煮得通红的大龙虾，不知所措地站在那里。

晨。没有梅花的芬芳，没有泉水的静流，更无法领会到底什么才能称为“晨”。独自走着，谷地间绕着弯。脚步声彼伏，很难见到草儿满地的长着。可隐约能听得村民嘹亮的山歌在山谷里回荡，却寻不着他人。特有的音质很是吸引人，有种欲望也想来两句。即使比起他们，自己的声音还是像一位羞答答的少女轻声叙语。突然体会到，这就是晨，一个虽不能赏心悦目的晨，可是却能令人舒心的晨。谷里的回音，谷里的劳民，谷里的朴质。黄土坡的谷里回荡着古老的音质。

如果没有书，瓦特的蒸汽机就无法飞速地动，更别说工业革命的爆发，人们仍然只能原始的通过手工工作着；如果没有书，张衡何以发明地动仪。李时珍何以撰写《本草纲目》。祖冲之何以计算出圆周率；如果没有书，飞船，火箭，卫星就无法离开地面进入太空，电脑也无法千里传送信息，磁悬浮列车更无法奔跑在大地上，人类又何以步入高科技。信息化，全球化的今天？是的，因为有书我们才有了无穷的力量，去建设一个更加美好的明天。

然而，在我们现实生活中，悲观的人也是不少的，他们把眼前的困难看作是一个个绊脚石，他们怨天尤人，整日忧声叹气，在他们眼里，一切美好的事情都是灰暗的。我们能够经常在报道上看到：有中学生因考试失利而放弃自己的生命；有年轻人因工作不顺而放弃自己的生命；有中年人因生活的举人压力而放弃自己的生命……这些人就是因为太悲观而失去生命。为何不学着乐观一点呢？无数事实证明，乐观使学习变得更优秀，悲观是学习变得更落后；乐观使生活变得更充实，悲观使生活变得更乏味；乐观使人生变得更精彩，悲观使人生变得更无味……

漫天飞舞的树叶，撒落一地的哀伤。俯身捡起一片树叶，静静凝视，叶脉是如此清晰，似乎带着倦意，慢慢地诉说着它的心语，是轻轻的思念，是淡淡的忧伤，是爱的眷恋，也是生命的轮回。其实，树叶的飘落不是因为大树的不挽留，也不是因为秋风的爱恋。草木枯黄，自然之理，谁也无法挽留更无法强求。

秋天来了，凉风阵阵吹来，吹落了一地落叶，绵绵细雨在窗外沙沙作响，让人看了，不禁有些感伤、萧瑟。秋天好似个悲凉感伤的季节，但秋天也有它的美。一朵朵盛开的菊花在风中摇摆，它们红的像火，粉的若霞，白的似雪，黄的如金……“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”元稹的这首《菊花》被人们当成了千古绝句。

生活不可能一帆风顺，岁月不可能一尘不染，人生不可能一举成功。走过了寂寞，心灵会绽放洁白的花朵；走过了昨天，回忆会滋生温暖的色彩；走过了沙漠，生命会留下串串的脚印；走过了磨难，双手会收获成熟的茧子；走过了心灵沼泽地，我们会变得更清醒更理性更智慧更无所畏惧。

菊花也竞相开放，黄的，白的，紫的……五颜六色。正是“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。而陈毅的《秋菊》更能体现菊花的品性，“秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其耐何”。秋菊正是这样迎着风霜恕放，骨子里有一股“风霜能耐我何”的劲，这种品质真是难得。

“这的确是位真正的恋人，”夜莺说，“我所为之歌唱的正是他遭受的痛苦，我所为之快乐的东西，对他却是痛苦。爱情真是一件奇妙无比的事情，它比绿宝石更珍贵，比猫眼石更稀奇。用珍珠和石榴都换不来，是市场上买不到的，是从商人那儿购不来的，更无法用黄金来称出它的重量。”