描写各家各户的段落
描写各家各户的精彩片段
  • 各家各户

    描写各家各户的段落

    除了拜月娘,有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆。早晨,孩子们起床之后,到处拾瓦片、砖头,然后抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上集中,由富有经验的大人把这些瓦片、砖头砌成一座空心塔。塔高一丈余,塔围一人不能合抱,下面还留出塔门,只是上面没有造塔刹。然后把各家各户派来的稻草、劈柴、青金树叶填进塔里。月上中天,当村里妇女们在案前对月祷祝、火化元宝时,一位长辈就在塔门点起了火,慢慢地,塔顶蹿出了一串串火舌。为了助燃和增加色彩,人们不时你一把我一把地往塔里撒食盐,爆发出一阵辟哩啪啦的响声,不一会,火舌变成了火龙直冲霄汉,映红了半个天边。孩子们绕着火塔又唱又跳,大人们喝茶吃糕饼,谈古论今,直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。至于燃烟堆,就是各家各户把稻草、劈柴分别在村里几个地方堆成小山似的柴草堆,拜月结束时,也象烧瓦塔一样把柴草堆点燃。

    潮汕中秋风俗》的优美段落摘抄
描写各家各户的段落
  • 在农村过年则别有一番滋味,家家户户门上都贴春联,年夜饭开始时各家各户放鞭炮,噼哩啪啦的声音此起彼伏,增添了浓浓的年味。晚饭过后,都挂起了红灯笼,与火红的春联相辉映,到处体现出一派喜气祥和的气氛。除夕晚上,我们一大家子热热闹闹吃完了年夜饭,都围坐在电视机前,一边品尝瓜果,一边欣赏春节联欢晚会,盼望着新年的钟声快快敲响。当新年的钟声敲响的那一刻,我们欢呼雀跃,因为我们又长一岁了! 一年之计在于春。大年初一,一大早,各家各户便开始开门迎新,互道平安吉祥如意之类吉利话语,互相祝福,虽然忙碌,但是我感到非常快乐。春节过后我们就回南京了,但是老家春节那迷人的景色时时回荡在我脑海里。

  • 早早地,阳光就照进了我的窗户,把我熏醒,我的心顿时变得亮堂起来,欢喜异常地说:“新年到喽!”除夕的傍晚,各家各户都飘出酒呀、肉呀的香味,连风也是甜的、香的,吸一口,醉死人了。悠闲地坐在沙发上看电视的我闻到阵阵香味,大步流星地走向厨房,瞧瞧爸爸准备了什么样的年饭。呵!厨房好热闹!切菜声、铲锅声、碗盘的相撞声,组成一首锅碗瓢的交响曲。大碟小碗摆得那都是,装着我喜欢吃的菜,有团圆珍珠大圆子,晶莹洁白,如颗颗珍珠;有香辣螃蟹,又香又辣又麻;有造型美观的年年有“鱼”等美味佳肴,诱得人垂涎三尺。爸爸忙了整整一下午,一桌丰盛的年夜饭摆在了桌上。全家人高高兴兴地围坐在桌子旁吃起来香喷喷的年夜饭,谈笑风生,喜气洋洋,大家用兔年拜年的新手式互相祝福着,欢声笑语充满了整个屋子……

  • 住宿小镇的第一夜,恰巧是满月,柔和的月光透过窗棂直泄室内,柔和之中似乎还有种霸道之意。我起身推开窗,索性让月光全部进入我的室内,已免去透窗之苦。一丝轻风跟着月光一起涌进,顿感一种塞外清凉之意.放眼望去,那轮满月悬挂于海的上空,柔柔的月光浅泄在海面上,这时出现了一动一静两轮明月,成了鲜明的对比。而月光下小镇的全貌更是美不胜收,尽在眼底。虽然是在月夜但是小镇的红钻砾瓦一排排整齐有序的居民建筑依然清晰可见。五颜六色的灯光透过各家各户的窗户而散发开来,似乎要和繁星明月进行一次天与地的PK。时而还能听到透过窗棂传出小镇人爽朗的笑声,我想小镇人一定是在海阔天空的谈论着,分享着这一天收获的喜悦吧!海水川流不息的拍打着岸边的礁石,溅起朵朵的巨浪,即使在这月夜也能清晰的看见泛白的浪花而四处飘散着。

  • 小时候,我很矮,若要看树,只能仰望。而现在,我长大了,这些树还是需要我来仰视,我静静地仰望着它们,阳光穿透树枝,在树叶上跳着轻盈的舞蹈,青碧的树叶被照射的更加的绿光莹莹,笼着一层蒙蒙的光晕。很多很多年以前,我和弟弟还有其他院子里的小伙伴就是在这样的一棵树下玩耍,当年的我们,笑声清脆,天真无虑,这样的一棵树,我们就能够围着玩上一整天,累了,就在树下躺着,静静地看着树,树仿佛也在看着我们,一会儿,便进入了梦乡,直到夕阳将半边天都浸染得火红火红,家人急切的呼唤声响起,才拍拍身上的泥土,一路小跑着回家。崭新的衣衫被弄脏,父母自然是生气的,但就算是嗔怒,也是带着满满爱意。很快的,各家各户都燃火烧饭,烟囱里冒出的带着饭香味的烟,与山间静默的树,还有那红晖交织着浅紫色夜幕的天,组成了一幅最美的乡村夜景。

  • 店中还坐着一位乘凉的老大娘,我走上前去,问道:“大娘,您好!请问这水圳里的泉水为什么要贯穿全村?”“丫头啊,这泉水可和我们相伴了几百年喽!”大娘慈祥地笑着,向我娓娓道来。原来,这泉水自六百年前便被引入村中,因宏村是个牛形村落,所以村民们将这贯穿全村的潺潺泉水称为“牛肠”。“引水入室掘井家中,预防融之肆虐,取汲浣之便利,灌村外之良田。”几百年来,宏村子民一直传承着这一用水古训。一天中,水的用时用处有着严谨地区分:早八点至十点,各家各户取水储藏,用以饮用、洗漱等生活之用,此时禁洗衣或他用。十点以后,方可捣衣,饮牛。这条规矩从未有人逾越,大家自循遵守。宏村人的和谐共处,致使泉水成为他们生活中必不可少的一部分。

  • 在第二天,天没亮,妈妈就催促我快点起床,我起了,爷爷奶奶他们都起了。妈妈把昨天包好的包子,放到盘子里,我们有说有笑地吃起了包子。不一会,天亮了,人们都穿上新衣服去走亲访友给长辈拜年去了。我们家也不例外,我和爸爸妈妈都穿上了新衣服,爸爸显得更英俊潇洒,妈妈变得更年轻美丽!“噼里啪啦”,阵阵鞭炮声迎来了大年初一,我和爸爸,妈妈一起去给亲戚们拜年。走着走着,我们来到老奶奶家。爸爸一见老奶奶就想跪下给老奶奶磕头,可是被老奶奶拦住了!“唉,你说你磕什么头呀!来快吃点瓜子,抽根烟!”“不用不用,我不抽烟!”。拜完老奶奶家,我们又去给大妈家、叔叔家拜年!不久我们终于给各家各户拜完了年!

  • 骄阳烘烤着大地,那无声的热浪吹走了路上的行人,吹开了各家各户的空调,吹裂了坚硬的柏油马路,也吹得我的心燥热不堪。忽然,天暗下来了,远处以及近处的雷鸣忽然而至。一阵凉风袭来,各家各户的人都急急忙忙地冲出房门去收衣服了。 

  • 孔雀鱼是鱼店中在夏季最常见的鱼种,而在春秋冬三季很少出现,价格也略贵。虽然如此,但孔雀鱼在各家各户的水族馆中依然占有一番地位,这是靠孔雀鱼几亿年不断的进化,不断地为生存而改变,变得越来越美,却不会失去它的野性,就算离开了人类,也可以好好地活下去,但别的名贵鱼种,不仅没有那么美,也恐怕不能离开人类生活吧!

  • 冬是宁静而又热闹的。大地万物沉寂,草色退了,成了一片黄色,各种美丽的花儿也在这时候深深地睡了,可就在这一季节中,我们迎来了新的一年,辞旧迎新,各家各户都在门上贴上了倒着的喜字,意味着“喜到”,农家大院挂满了金灿的腊肠,全家人团聚在一起,吃着在外打工的儿女带来的年货,有说有笑的,满屋飘逸着浓浓的年味。

  • 21世纪,是一个信息时代.网络,成了大家必不可少的通信工具,它进入各家各户的电脑,让人们不用出门就能与其它人随意交谈.可它却是一把双刃剑,一不小心就会掉进它的陷阱。事物就像一把双刃剑,具有两面性,既有其有利的一面,也有其弊端的一面,那么如何看待网络这把双刃剑?

  • 这天晚上,时不时会有几户人家把烟花点燃,放上天去;有时还有几个调皮的小孩也来凑热闹,手里面拿着“甩炮”,往地上扔去,害得大地疼得毕毕剥剥地叫着。各家各户把灯打开,有的人家在看电视;有的人家在吃团圆饭;还有的人家在家里开家庭演唱会。天上是五颜六色的火花结成彩,地上是万万千千的灯火一片红。

  • 石磨:记得在生产队的会堂进门左一角,石磨一直安放在那,每逢节日,或者连绵雨天无法出工,生产队就安排人手分工磨豆腐,粉皮,孩子们热闹一团,在豆腐坊和炊粉皮的屋子跑来绕去,等候豆腐、粉皮做成后,队里给各家各户根据人口分配,孩子们可以美美地解馋。

  • 这天晚上,时不时会有几户人家把烟花点燃,放上天去;有时还有几个调皮的小孩也来凑热闹,手里面拿着“甩炮”,往地上扔去,害得大地疼得毕毕剥剥地叫着。各家各户把灯打开,有的人家在看电视;有的人家在吃团圆饭;还有的人家在家里开家庭演唱会。

  • 听老师说,在农村各家各户的小园里,都有我描述的柿子,柿子可以拌糖生吃、炒着熟吃、炖着吃,我想我还是应该最爱炖着吃。因为,那样味道更鲜美,口感更美好,营养也不会被破坏。柿子中还有着丰富的维生素C呢!在老师家这次吃柿子,让我又对柿子了解了许多。

  • 民俗之二――贴窗花。剪纸艺术作为民俗的一部分,在民间正以其顽强的生命力存在、发展着,时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示。无论是古代还是现代,一把剪刀,一张小纸,就能裁出具有浓厚生活气息的剪纸作品。在春节这个喜庆的日子里,我们就能在各家各户的窗户上看到各具特色的剪纸作品――窗花。

  • 没多久,就到了庄上。一进庄就听到隆隆的机器声和车床有节奏加主零件的捶打声,在我听来是一首雄壮有劲的交响曲。原来除了开发区的企业外,大部分家庭式小工厂仍在各家各户遍布着,现正有计划地安排家庭企业向开发区集中。

  • 西递需要体会的在于她那精美的石雕、木雕、砖雕。履福堂的“八字门楼”檐起飞翘,西园的“四君子”石雕漏窗,各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,无声地展示着艺术的精华。

  • 除夕早晨,天蒙蒙亮,各家各户便开始烧香,在门的侧面贴个红兜,以表示一年全家都会平平安安。吃过早饭,小孩子们便跟在大人后面帮着挂灯笼,贴春联,那里用的胶也很特别,不是用双面胶,也不是用胶带,而是用——浆糊。先是挂灯笼,把大红灯笼挂在门的上方。俗称“高照”,意为“福星高照”的意思。然后,再贴上春联。

  • 潮州人在腊月二十四那天,就开始迎接春节的到来了。潮州的特产特别多,因此,这些特产成了过年时饭桌上必不可少的东西,所以从腊月二十四开始,各家各户都要准备这些东西,其中,潮州人准备得最多的是红粿。红粿是由发酵粿包着糯米、香菇等食料精制而成的,关于它的意思有很多,有红红火火、五谷丰登等。另外,潮州人还要拜神,以及大扫除。

  • 北京算得上是老规矩的发源地了。我称不上是什么地地道道的老北京人,自然不甚了解那些各家各户老旧的传统礼节。然也正因了如此,我才得以能够以一个明晰的,旁观者的角度去看见这些蕴含了华夏千年布衣文明的,老祖宗代代传承下的,规矩。

描写各家各户的段落400字
  • ,广州人叫“开门炮”。年三十晚守夜至深夜,迎侯良辰吉时,到了交子之际,便打开大门说“开门大吉”,或者贴上红底烫金的“开门大吉”单语,烧开门炮。此时各家各户,点燃鞭炮。有些人为了“抢炮头”,提起几分钟把炮烧响。其他人闻声接引,一时鞭炮齐鸣,,震耳欲聋,持续几个时辰。两三点后才逐渐安静下来。四点多钟,鞭炮又一次响起来,到天亮方止。开门出去,家家门口,大街小巷,都铺满了一层星碎的炮竹红纸,增添了不少节日气氛。但是现在的广州,由于禁止了鞭炮的燃放,除夕夜已经没有这样的新年习惯了。虽然还是会有些“不怕死”的人会“开门炮”但是热闹的程度真是不及过去。少了这一活动,总是觉得,现在的过年与小时候相比,气氛没有这么的浓厚。不仅是“开门炮”,现在的广州人保留这些节前风俗的也不多了,拿我家举例,我自己觉得,相对其他家庭,我们家算是春节的习俗还是保留得比较完整的。廿三谢灶、、廿七洗嘢、廿九贴春联、卅团年,这些活动还是有进行的,母亲在年关有空的时候还是会蒸一些糕品。但是现在绝大多数广州家庭都怕麻烦,或者是没有时间,糕品都是用买的,三十的团年饭不再在家里面吃,大多是到一些酒家团年。

  • 大伯自地说:“拿农业来说吧,以前人们认识差,见识少,一户只种两三亩小麦,只能够一家人糊口。如今,家家户户都种上几亩甚至承包了十几亩荒地种制种玉米,,还养起了猪、鸡、牛等,人们立体养殖,效果很好。”“农村发生了巨变。再拿家用电器来说吧,以前,一个村只有一部黑白电视机,看电视的时候,屋里挤满了人。现在,20几寸的大彩电已进入各家各户,以前洗衣服都是用手搓,天气冷的时候,手都搓红了。如今,洗衣服再也不用犯愁了,洗衣机省时省事;有了电饭锅,煮饭方便极了;热水器、气炉是再平常不过的了。”“姑父,我听别人说过合作医疗,这是怎么回事?”我问,“合作医疗,是中国农村通过集体和个人集资,用来为农村居民提供低费的医疗保健服务的一种互助互济制度,它既是中国医疗保障制度中有特色的组成部分,也是中国农村社会保障体系中的重要内容。你大妈的病治好了,多亏了合作医疗啊,手术费我们只负担了一半呢!”

  • 村庄,记忆里最温馨的地方。东方露白,“咯咯咯”、“咯咯咯”一连串金鸡报晓洪亮之音,总是村庄第一个吵醒了一个个梦的声音不绝于耳。此时,不用看到就可以想象得出,一定是只只脑袋上扛着红红的鸡冠子、穿着花外衣,伸长了脖子的大公鸡在那里唱着叫醒黎明的第一首高歌了。金鸡报晓瞬间划破了黎明的宁静,先是一声独唱,接着是重唱,再后来似乎就是一曲大合唱此起彼伏。村庄醒了,农家人醒了。各家各户的大公鸡们,似乎不甘心自己的高音被别家的同类压过去,敞开嗓子“咯咯咯”地在那里叫板,有意无意地拉长了调调,那分明就是催促农家人的起床号。柴扉打开,一缕晨曦透过打开的两扇门洒进农家的过堂屋。男人迈过门槛站在院子伸了一个懒腰,一会儿便听到吱吱呀呀的声音,是男人肩挑着水桶去村口的那口老水井担水的扁担声。此时,院子墙角里蜷缩的大黄狗起身随着男人大步流星的脚步蹿出栅栏门,遇到街上早先出来溜达的一只小黑狗,停下冲着它“汪汪、汪汪”地乱叫几声。男人冲着大黄狗喊了一句:“大黄,老实点。”大黄狗这次才摇着尾巴继续跟随主人的脚步。

  • 如今在超市里或是小摊铺上都可以买到粽子,而且包装精致美观。可是,我感到好象总缺少一些什么的,远远没有儿时母亲包得那么好看,味道也没有那么爽口。在我的记忆里,每年端午节的前一天,我们村家家户户都要包粽子。那天早上各家各户都会到各自的亲戚家或本村邻居家的小竹林里采回大竹叶,回家后将它用热水浸泡三至四小时。等备好所有的原料后,大娘、姨姨、大妈们便三五成群聚在屋里一边逗乐一边比赛包粽子的表演:她们一边包粽子,一边在聊天,哪家的儿女很有出息,哪家的庄稼又特好之类的话题。在她们的笑声中,竹叶和原料在她们手中飞舞,一个个棱角分明、小巧玲珑的粽子在她们灵活的手中成形。我们这些小孩子则在一旁争论不休,“这个是我的,那个是你的!”那种急迫的神态,似乎马上就可以吃到香喷喷的粽子一样。年纪比我们大的哥哥姐姐们就显得可爱多了,他(她)们也在学着老人包粽子,在笨手笨脚的依样画葫芦后,一个个被五花大绑的粽子也纷纷成形,但大小不一,有些还没绑好,米粒从便从缝隙里漏出,惹得我们在一旁哈哈大笑。

描写各家各户的段落300字
  • 过完了小年,乡亲们便开始忙着做面食了。蒸馒头、蒸包子、栆馍和粘馍。庄稼人平日里忙于种地和收割,没有时间和心思讲究吃喝。但是过年就不一样了,有了闲工夫,把平时顾不上吃的花样面食都吃个遍。包子有韭菜鸡蛋的,也有猪肉大葱的;栆馍就是把栆嵌在面里,做成各种花样;粘馍就是把黄米面夹在白面里,蒸熟了光看那黄白相间的颜色,就已经垂涎三尺了。年三十的时候,家家户户就开始贴对联了。我小的时候,很少有人家买对联。各家的对联都是村里的文化人负责写的。相亲们只要自己买好红纸,根据自己房子的多少和高低裁好了纸,写上各家的名字,送到“文化人”家, “文化人”就会免费为各家各户写好对联。贴对联,象征着吉祥、表达着乡亲们对美好生活的向往。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”之句,说的就是春节贴对联的习俗。

  • 从前有一个小女孩,她的父母非常爱她,给她买来了好多好多玩具,并无微不至地照顾着她。他们并没有对小女孩作过任何严格的宗教教养,而在小女孩六岁的时候,她却固执地认为自己是基督的又一次转世。于是,她天天溜出家门,跑到各家各户,为他们祈祷祝福。而且还经常会去劝吸毒者和酗酒者戒掉恶习。很多人因为她的可爱,都会听取她的祝福或劝勉。然而她的父母却觉得很不自然。一个六岁的小女孩时常与吸毒者酗酒者混在一起,总觉得非常不协调。于是,父母常常出门把她找回家。每当到这个时候,她就会发脾气,在屋子里尖叫和乱摔玩具。父母就劝说“基督可不这么做”,她反驳“那是老基督!我是新的基督!”

  • 昨晚十一时许,我们一家人都还在叹空调看电视,突然电视机光圈缩小、无像无声,电灯不亮、空调不转,大家急得满头大汗。整栋楼房一片漆黑,各家各户的阳台上都探出头来询问:“是否停电了?”。紧接着就有好多人走到院子里,有的检查保险盒、有的检查开关,但都不能解决问题,爷爷便到值班室打电话给供电局,讲清了具体位置,请求抢修。 十分钟以后,供电局派出一名检修人员前来察看情况,大家都说供电局不错,那么快就派人来了。谁知来人只到保险盒前看了一下,就一声不发的离开了。大家都感到奇怪,估计半夜三更不会再来了,都认为这个人太不像话,太不负责任了,有的骂他是番薯,有的骂他是傻蛋、臭耳朵……还有的说要民生820来暴光这个人的作风。几个叔叔只好自己拿来竹梯和电筒、电笔、胶钳等工具在寻找停电的原因。

  • 大家一定注意到了,在过春节时,我们的爸爸妈妈会在门前贴上一对红色的纸,红纸上面写满了字,那叫什么呢?那叫春联! 华夏族的首领黄帝,很重视神荼、郁垒捉鬼的故事,便制定了一个节目的仪式:每当除夕时,各家各户在自家门口立下两个桃木神像,在门相上悬挂苇子编的绳索,在内门上画老虎,以此来镇邪,求得来年的幸福。 这个习俗在汉代已经是非常普遍的事。汉代以后,门旁的桃木神像逐渐演变、简化为桃木板,这就是“桃符”。到五代十国时,后蜀皇帝孟昶,在除夕时,叫人在两块桃木板上刻了两句诗:“新年纳余庆,佳节号长春”。这便是我国历史上的第一副春联,也是我国历史上最早的对联。由于桃木是红色的,以后便被用纸写的字代替,一般对联都用红色的纸写成。由此以后,逐渐演变成今日的形式。

  • 如果你现在还不相信的话,那你听我讲一个故事,一个小村庄的故事:在一片河坡上,早先有过一个很像样的小村庄。村里住着几十户人家。家家户户都有一两把很锋利的斧头。谁家想盖房,谁家想造犁,就拎起斧头到山坡上去,把树木一棵棵砍下来。就这样,山坡上出现了裸露的土地。一年年,一代代,山坡上的树木不断减少,裸露的土地不断扩大。树木变成了各家各户一间间,一栋栋的房子,变成了各式各样的工具,应有尽有的家具,还有大量的树木随着屋顶冒出的烟消失在天空中……然而,不知过了多少年,多少代,在一个雨水奇多的8月,大雨没喘气儿,一连下了五天五夜,到第六天黎明,雨才停下来:可是,小村庄,却被咆哮的洪水不知卷向了何处。什么都没有了——所有靠斧头得到的一切,包括那些锋利的斧头。

描写各家各户的段落200字
  • 我要亲眼目睹家乡的巨大变化。前几天听爷爷打电话说,村里通上了柏油马路,家家户户都安上了自来水,不少农家盖起了楼房,看上了闭路电视,安上了电话,用上了手机、洗衣机、摩托车等现代用品,很多过去买不到的蔬菜,现在随时都能买到。我想到村里的柏油路上走一走,到各家各户看一看,盛一杯自来水尝一尝,感受一下新农村建设给农民带来的实惠和方便。

  • 可是,年并不甘心就这样绝种,传说它又变成了一只九头鸟,一到大年三十晚上,就飞出来用鼻子闻各家各户飘出的香肉味,闻着闻着,嘴里就流出来带血的涎水。这种带血的涎水掉到谁家院里,谁家第二年就要倒霉。后来,人们发现九头鸟最怕烧柏树叶的烟味。所以每到冬天,人们就采集柏树叶,等到三十那天晚上,家家户户都把柏树叶烧起来,升起滚滚浓烟,吓得九头鸟再也不敢飞出来了。从此后,每逢过年三十晚上,烧香便成为一种习俗,一直流传至今。

  • 其它地方,我不太清楚,可在我们和平镇回车岭村,每到大年初一,只要是胆子稍微大一点的孩子,都会起个大早,提着袋,到邻近的各家各户去拜年,说实在的是去讨百家糖。等我回来时,早已硕果累累,带出去的空袋子装得满满的,挺沉的,累得我直喘气,心里可高兴呢。每年年初一,我总是第一个起床,急切地等待着周围的邻居起来,好向他们拜年,可一到人家门口,心里就扑腾扑腾,羞得慌。

  • 回想从前的农村,孩子们除了课本,其它什么书也没有。不仅如此。人们的日子过的苦不堪言。以前中国穷,人们更是穷困潦倒。再加上赚了钱还要交税,只靠那剩下一点钱养家糊口。农村处境最不好,本来收入就最少,还要上缴农业税。孩子们上学要走很远的山路;各家各户的农民们每天要起早贪黑地工作才能挣到一口饭吃;更让人觉得不可思议的是,农村家家户户,全都穷得不像样!单说农村还不行,就是城市里也没几家能过好日子的。

  • 其它地方,我不太清楚,可在我们和平镇回车岭村,每到大年初一,只要是胆子稍微大一点的孩子,都会起个大早,提着袋,到邻近的各家各户去拜年,说实在的是去讨百家糖。等我回来时,早已硕果累累,带出去的空袋子装得满满的,挺沉的,累得我直喘气,心里可高兴呢。每年年初一,我总是第一个起床,急切地等待着周围的邻居起来,好向他们拜年,可一到人家门口,心里就扑腾扑腾,羞得慌。

描写各家各户的段落100字
  • 正月初一凌晨三四点钟要起来拜年,拜年是按照辈分拜,到辈分比自家大的人家里,男的还要对着家谱磕头,然后到桌子上喝几杯。晚辈拜年,收红包,放鞭炮,各家各户灯火通明,路上只听见相互问候的拜年声,这时年味是最浓的了。

  • 大年初一的早晨,天刚蒙蒙亮,各家各户就不约而同地放起了鞭炮,那声音震耳欲聋,我也就起床了。一出门,就看见家家户户张灯结彩,门庭若市。大街小巷孩子们有的在放鞭炮,有的在玩耍,街头巷尾到处都是孩子们的欢声笑语。各家商店也准备开门营业。

  • 大多数伊斯兰国家都将斋月后第14天定为“糖果节”,对孩子们来说,这也是最快乐的儿童节。“糖果节”一般为期三天,小朋友们三五成群,到附近的各家各户索要糖果。按照当地民俗,大人们不能拒绝儿童的要求,所以孩子们这一天总是能满载而归,欢天喜地。

  • 这天晚上,时不时会有几户人家把烟花点燃,放上天去;有时还有几个调皮的小孩也来凑热闹,手里面拿着“甩炮”,往地上扔去,害得大地疼得毕毕剥剥地叫着。各家各户把灯打开,有的人家在看电视;有的人家在吃团圆饭;还有的人家在家里开家庭演唱会。天上是五颜六色的火花结成彩,地上是万万千千的灯火一片红。

  • 还有一些伊斯兰国家都将斋月后第14天定为“糖果节”,对孩子们来说,这也是最快乐的儿童节。“糖果节”一般为期三天,小朋友们三五成群,到附近的各家各户索要糖果。按照当地民俗,大人们不能拒绝儿童的要求,所以孩子们这一天总是能满载而归,欢天喜地。

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