一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百单八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良、出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座，可能谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心，《水浒传》的人物描写非常好。先不必说宋江与小旋风柴进的仗义疏财，也不说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋，单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是，他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

《水浒传》中一百零八好汉兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字，为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

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一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

其实，在我身边，也有很多美的事例。上学期，我们班上的同学黄兰奚的脚受伤了，不能走路。同学们主动扶她去上厕所，帮她打饭、接水，我们都觉得帮助别人很快乐；一次，李星宇的妈妈尹秀阿姨带着我们在小区玩。一个小弟弟不知怎么翻了一个180度的跟斗落入湖水中。尹秀阿姨以最快的速度将小弟弟救了上来。虽然她满身是水，但我觉得那个时候的尹秀阿姨真美！只要我们睁大眼睛去发现，身边美的事情还有很多很多！比如，扶残疾人过马路；比如，坐公共汽车时主动给人让座；比如，给流浪猫垒一个窝等等。

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读完《水浒传，》印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

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今天我高兴地打开电视机，电视上正在播出一则广告，说的是一位满头银发的老奶奶上了一辆公交车。接着，电视上开始播座位上的那些人的心理活动。没想到，给老奶奶让个位，竟让那些人当成了一场足球赛似的，你传给我，我传给你地“让”开了。广告继续播，直到最后，才有一位青年人给老奶奶让了个座。看着看着，我心想： 我们历史悠久的祖国是一个礼仪之邦，难道礼仪之邦的人连给人让座位的好习惯都没有，那还怎么称得上“礼仪之邦”的声誉。虽然他们只占其中很小一部分，但是却会败坏中国几千年来的声誉。我不禁想起了两件事。

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那天，乘公交车去青阳找妈妈，一路上，公交车停了一次又一次，人也上来了一个又一个，走下一个又一个，这时，一名老奶奶走了上来，看了看四周，想要找到一个座位坐下来，可是，车上的每一个座位都坐满了人，老奶奶叹了口气，只好站着。看着老奶奶，我纠结着：究竟要不要给老奶奶让座呢？我可从来没有给人让座啊，要是我站起来后，被别人用异样的眼光看着我，我那时候岂不是尴尬极了！

有人会说文明是什么，文明是一次给人让座，文明是一张废纸不乱扔，文明是不说脏话，不偷不抢……当然社会上有许多讲文明的人，他们的素质人人都称赞的，一句话一个字都是说文明话文明字，都是能做文明的向导，在此，我呼吁人们人人争做一个讲文明树新风的人，让一个废纸不在地上，让每个老人在公交车上有位子坐，人们应一致行动，讲文明的活动，让文明十传百，百传千，为文明的呼声响彻中国，让外国人不在嘲笑中国人。

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一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命。这种精神谁能媲美，当今世界谁能与之相比较。忠和义两个字是对于水浒传这本书最好的诠释。正因为这两个字。人们才深深喜爱这本书。

就在这时，老奶奶旁边的一名小女孩站了起来，对老奶奶说：“您坐吧，奶奶。”我打量着旁边这位小女孩，看起来和我差不多大，一头乌黑的头发，一双水汪汪的大眼睛，一副十分懂事的样子。老奶奶说道：“谢谢你，小姑娘，你真懂事呀！”妈妈也夸赞她十分懂事。这时，女孩旁边的人下车了，她坐了下去，不一会儿就睡着了。我想：女孩这么疲倦都还给人让座，真有礼貌。

让座本是人之常情。部分什么先来后到。再说了，给人让座，是中华民族的传统美德，是我们中国人民尊老爱幼的表现。虽然后面那位叔叔让座比老人迟了一步，但也不失为雷锋精神，只是因为这位叔叔是在看到老人让座之后才让的座，这又表明了什么？这不正是说明他的思想正在进步嘛。他就算有过不让座的思想，但他最终还是被老人给感动了。他让座了。而那些说闲言冷语的人，就是地地道道没有公德心的人了。看到老人都让了座，他们倒好，不仅没让座，还说三道四的。难道他们没有想过自己吗？自己没让座，不觉得有点羞愧吗？

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有短短三笔，有时却要用一个人鲜活的生命去谱写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

在现实生活中，给人让座几乎谁都可以得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义，难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的，因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 “忠义”在数千年的发展演变中被赋予极其丰富的内涵。“忠义”思想已成为中国人立身、处世的基本准则之一。当前，我们最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本任务。胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

五一节放假的第一天，我和妈妈一起去梅兰芳公园玩。但这天坐公交车的人十分多，我们等了一个小时才来了一辆人满为患的公交车。好不容易挤上了车，没一会，眼尖的妈妈就发现了后面还有三个座位，眼睛里立刻放出光来，拉着我的手快速冲了过去。我从来没见过她如此的神速，就算博尔特来挤公交车也跑不过她。还有几步路就到了，妈妈好像怕别人和她抢，就先把她的LV包扔在了座位上，先占了位置，之后再一下子坐了上去。我虽然有点鄙视妈妈的迫不及待，但一想到她平时的作风，还是惊讶的问：“妈，你坐后面是为了别人行走方便吗？”妈妈听了我的话，狠狠地剜了我一眼，看了看周围，压低声音说：“你这个孩子，心眼就是太好，坐在这里不用给人让座。”听了她的话，我长长的叹了一口气，虽然她的话令我吃惊，但在我的意料之中。接下来的旅途之中，她的脸上流露出了心满意足的神情，还忍不住哼起了小曲。在旁人鄙夷的眼神中，我只好坐到了旁边的位置上，表示我不认识她

我上车后不久，就上来一位头发花白的老奶奶，看上去跟我奶奶的年纪大，估计有八十岁左右了。她上车后就站在一个小伙子的旁边，那个小伙子本来是坐在座位上东张西望的，一见老奶奶站在他身边，马上就往座位后面一靠，眯着眼睛装睡觉了。她双手拼命的抓着靶手，不停地跟着车子的摇晃，那无助的眼神看着那爱心座位上的人。小伙子眯了不到半分钟，又张开眼睛看了看老奶奶，见老奶奶还是站在那里，马上又闭起眼睛，继续装睡。过了一会儿，一个小女孩发现老奶奶没有位子，就把座位让给了老奶奶。那个装睡的小伙子马上就坐直了，睁开了眼睛，又开始东张西望了。不想让座却装睡，素质也太低了，真是不应该。每位乘客都用诧异的眼光看着那位小伙子，眼皮往下一拉，素质也下降了。小伙子为了不让座而装睡，我遇到的这件事情看似有些搞笑，却怎么也让人笑不起来。给老人儿童和孕妇让座，是件很简单的事，屁股一抬就可以了。每当我看到车上让座的情形，心中都会飘过一股暖流，每当我自己给人让座的时候，也感觉很舒坦。

假如我有一支马良的神笔，我要给世界上的那些不讲文明的人、不讲社会公德的人画上一颗会讲文明、懂礼貌的心。在我们身边，我们经常会看到有些人为了小小的一点事就大动干戈，教训别人一顿；还有一些人在公共场合大声喧哗，随地吐痰；在公共汽车来了时，有些叔叔、阿姨们不按顺序排队上车，而是拼命地用力挤上车，抢占座位，根本不去顾及身旁的老人和小孩；在火车站的候车厅里，等候着上车人很多，虽然四周的墙上贴着“严禁吸烟”的标志，但是总有一些人不守规矩，在那里吸烟，这样有损他人的健康；在公共场所里，常常会有一些人随地吐痰，把清洁工人刚刚清理干净的地面吐得痰迹斑斑，稍不注意就会踩到上面，恶心极了。可等到我给他们画上了文明的心以后，他们会变得会尊重人，做什么事都彬彬有礼，而且绝对不会再骂人，随地吐痰和打架了。什么事都会忍让。也会主动给人让座，尊老爱幼，和以前判若两人。

旁边有个老奶奶夸赞着这名女孩：“这女孩可真是懂事呀！”妈妈把她手中的包递给了我，她抱着妹妹。这时，女孩旁边的座位下了一个人，她坐了下去，不一会儿便睡着了。我被她的礼貌所感动：小女孩这么疲倦都还给人让座，真懂礼貌！妈妈继而也把妹妹哄睡着时，我们都已经大汗淋漓了，心里不停的叫着：真热呀，空气也不好，把窗子打开吧。可妈妈和我都只能无奈的干等，她抱着熟睡的妹妹，我手上又拿着东西。正当我把东西放下去，准备开窗子的时候，脚不小心踩到了一个人的脚上，他骂到：你没长眼睛吗？我定睛一看，原来是那个抢座位的人，我不理他，把窗子打开了。打开时，我想：原来是那个没有抢到座位的人呀，懂礼貌的人都知道，要给“老、弱、病、残、孕和带小孩乘客让座。”这么看来，他就属于没礼貌一类的咯。

一个“义”字，包括了太多的内容，可以解释为义气：为了兄弟，赴汤蹈火、两肋插刀;可以解释为正义：一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人;也可以解释为舍生取义：古往今来有多少英雄好汉为正义而牺牲，难道是他们不怕死吗?《水浒传》中一百零八位好汉，个个心存大义：鲁智深为金氏父女报不平，拳打镇关西是义;武二郎为施恩出恶气，醉打蒋门神是义;李逵为替晁天王报仇，冒死去杀史文公是义;宋公明为杨雄、石秀二人，举寨攻打祝家庄也是义!由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人甚至很多人的生命去写。在现实生活中，在公交车上给人让座几乎谁都可以做得到，但宁可牺牲自己而救人于危难之中却不是谁都可以做到的!因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心……

要我说，《水浒传》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，《水浒传》有一种精神最可贵——讲义气。在《水浒传》里，最贵重的东西，就是义气。换句话说，《水浒传》就是义气的凝结；就是义气的聚集；就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中的一百零八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就是为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也是为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去书写。在现实生活中，在公交车上给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当大的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，包括了太多太多，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为一个“义”字。为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。“义”虽然只有三笔，但有时要用一个人的生命来谱写。在我们生活当中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人以危难之中。却不是谁都可以做得到，因为他需要十分大的勇气，甚至可以是一命换一命的决心。 我还记得在《水浒传》的英雄中有一个黑大汉，他生性粗鲁，性情暴躁，经常为一些小事以他人发生冲突，甚至搞出命案，但在关键时刻，他却能路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这惊心动地的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气是小义，对素未谋面的人或事也用正义的眼光去看待，就是大义。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命。这种精神谁能媲美，当今世界谁能与之相比较。忠和义两个字是对于水浒传这本书最好的诠释。正因为这两个字。人们才深深喜爱这本书。

一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

我们是环保小主人，从一点一滴做起，从我们身边的小事做起。我们是小学生，我们的绝大多数时间都是在学校度过的，我们努力保证校园的干净、整洁，也不是一种环保吗？我们其实用不着去参加那些大型的环保活动，说那些大而空的空话、假话、虚话，只要我们能不乱扔垃圾，随手拾起自己看见的垃圾，把它们放进垃圾箱……这些举手之间，不也是环保吗？因此，让环保融入我们的生活，让环保成为我们的生活习惯，就是我们响应了市府的号召，做出了对环保应有的贡献了。将语言化为实际行动，助人为乐，搞好个人及周边的清洁为己任，从今天给人让座做起，从把自己的桌面收拾干净做起，从我做起！

礼，代表着对他人的尊重，同时也体现着我们个人的素质和品质。在日常生活中，我们尊重老人，善待他人，给人让座，遵守交通规则，都是礼的表现。礼是立人之本，无规矩不成方圆，我们可说成无礼不成大事，在生活中，我们有礼貌都可以帮助我们得到他人的好评。

一天清晨，我们要开始行动了，一有人上来，我们正要给人让座时，几位叔叔就先给上车的人让座了，很快，车上充满了欢声笑语，大家都把“文明”二字牢记在心中了！希望从这一小车的人，慢慢发展到县城的所有人，希望家乡的人都能成为文明小公民了！其实文明并未远行，她只是暂时被人们遗弃，只要我们用爱心就能唤醒她的。

还有一些傻呢，表现在：买东西时，有人有急事我就让他插在我前面，结果害得我要去后面在排队；在公交车上给人让座，结果害得我站了一下午，回到家累的腰酸背痛的……这些事情爸妈都说我傻，但我想：对于这种的傻，我会继续发扬下去。

在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心，这就是“义”。《水浒传》中的许多人都是“义”的典范：鲁智深为救史进被抓，李逵冒死救宋江，好汉集体劫法场救柴进。