我听我妈妈说：“犹太人为什么聪明？犹太人的聪明，不是一生下来就有的，而是经过他们的努力，才变得更加聪明，也因为他们读书读得多，看书看得多，这也为他们的大脑添加智慧。”我心里想着：这个叫做阿道夫希特勒的人，他明明是自己不够努力，不够勤奋，这应该怪自己，不应该怪别人。我还觉得，我们整个地球的人都不应该类别为一种、一家、一族、一国，我们整个地球的人更不应该彼此用有色的眼光看待，我们整个地球的人更不应该大动干戈、相互杀戮。我多么希望整个地球人都能互相帮助的。书里讲了一个叫汉娜的小女孩和他的哥哥乔治和它的父母家人都被阿德夫希特勒给杀害了。只有他的哥哥乔治逃了出来，没有被杀害，因为乔治和家人妹妹分开了，不知道他们已经死掉了，当乔治听到了这个消息后，很伤心，但他还是勇敢、坚强的活下去了。

第二天早朝，张天锡从他的亲兵中挑选了3400人，暗地里布置好，然后同张邕一同入朝，刘肃和白驹提着佩剑随从天锡同往，等张邕来到宫门外，刘肃首先动手，用剑向张邕用力砍去，张邕躲开，剑砍空了，白驹马上冲上前急刺，又没有刺中张邕不敢恋战，慌忙逃出宫门，又随甲兵300余人反攻过来。天锡急忙上前向张邕率领的将士大声说到：“张邕平时凶逆无道，滥杀无辜，国家危难，社稷不安，即使我死了也不足惜，只是担心先人创下的业绩废与一旦，今天我诛逆贼，系我张氏家门之事，而众将士怎能以干戈相见，要杀的只是张邕而已，与其他人无关。天地有灵，君子一言即出，绝不食言。”张邕所率将士听了此话，纷纷散去，张邕一看大势已去，拔剑自刎而死。

那是在三年级下期，一天中午，正当我们班的同学安静的午休时，教室后面却突然传来“砰砰砰”的几声，接着又听到“啊”的一声惨叫，我寻声望去，哦，原来是教室里爆发了一场局部战争，战争的双方是我们班调皮大王――唐豪和他的同桌，也不知道他俩为什么大动干戈，平时趾高气扬的唐豪这次居然成了战败国，只见他两手紧紧捂住鼻子，狼狈不堪地蹲在地上，鲜红的血从他双手的指缝中间渗了出来，顿时，教室里像炸开了锅似的。乱作一团，只听有同学说：“快去报告老师吧。”唐豪一听，顿时大惊失色，鼻子也不捂了，慌慌张张的说：“千万别……别……，谁告诉老师，我给谁没完。”看见唐豪满脸鲜血，胆小的女生都捂住了眼睛，又听有同学说，“要不，送医院？”“可医院太远了”。“那……那……，给他家打电话，”“可是……他家……”

感恩这个词凝聚着人间至情至性的情感，这些情感炽热动人。告诉我们尘世的温情，家庭的温暖。告诉我们幸福来自于人的内心，来自于人与人之间的关爱。让我们更加珍爱自己的生命，珍惜我们所拥有的。让我们在感恩中完成蜕变，在守望中享受幸福。感恩，是一条人生基本的准则，是一种人生质量的体现，是一切生命美好的基础。感恩是生活中的大智慧，能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好，能保持我们的积极、健康、阳光的良好心态。感恩将使你对生活，对一切美好事物的信念，从而一生被美好的事物包围。常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界，这个世界一定是非常美好的，我们的人生也会变得更加美好。学会了感恩，才会在生活中发现美好，用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。宽容和感动可以化腐朽为神奇，化冰峰为春暖，化干戈为玉帛。

60多年前，你们兴师动众侵犯我国的领土，“南京大屠杀”制造了一个个惨不忍睹的血腥场面，把我们中国人民当成你们的奴隶、残杀、侮辱……至今，那一幅幅残忍的画面还时常在我国人民脑海中浮现。虽然就这个问题，你们已经道歉，并且还同意帮助我们把你们曾埋在我国东北地下的化学武器挖掘出来，这使每一个中国人都感到欣慰，并从内心原谅了你们。以为我们的友谊会长久下去。但是，你们最近又一次地背信弃义。“钓鱼岛”您该不会陌生吧？根据行政区划，“钓鱼岛”属于中国的领土。然而，你们却贪婪地想据为己有，强词夺理，在没有经过任何商议下竟然在上面建立了灯塔！过去的历史旧帐可以不谈，我们应把眼光放长远，心胸放宽广。然而你们今天这种做法就是对中华民族的极大侮辱。中国人民是有血性的！现在虽没有对你们大动干戈，并不是我们软弱，是考虑到我们的友谊。希望你们不要得寸进尺，应以大局为重！

你们好！你们是我们人类的朋友，早在远古时代，人类就用你们作交通工具和赖以生存的必须品。而现在人类大量地捕杀你们，把你们关进动物园，送去饭店把你们杀掉卖给客人吃来赚钱，使你们忍无可忍，终于发起了对人类的报复——瘟疫“非典”。你们发动的病毒恶魔“非典”，先由中国传到亚洲、欧洲，接着传到美洲等地，最后弄成了全球范围的恐慌。我知道你们是出于无奈，我们人类的确做得有些过分，把你们的生存环境给破坏了。我们大面积破坏生态，砍伐森林，使你们无家可归，缺吃少喝，有的还失去自由和生命。以前茂密的森林现已成了沙漠，以前清澈的河水现已干枯了，以前肥沃的土地现已贫瘠了。更为残忍的，是把你们当作盘中餐。可你们想想，那些偷猎者是会受到法律的制裁的，你们并不需要大动干戈呀。我们人类和你们原来是朋友，现在为什么要成为仇敌呢？

扪心自问一下，当你的心累了，当你心烦的时候，你会选择何种方式发泄自己心中的郁闷，选择何种方法宣泄自己的不满情绪？是否会因为最亲近的人的一句话而勃然大怒？是否会因为最爱的人的一个动作而大动干戈？或许在你的勃然大怒中发泄了自己压抑已久的苦闷，又或者在你的大动干戈中宣泄了自己隐忍已久的委屈，但是你可曾知道，就是因为你的肆无忌惮，就是因为你的为所欲为，你伤了别人多少，让别人心寒到何种程度？

在现实生活中有许多的矛盾：学校里有同学之间的矛盾;工作上有同事间的矛盾，上下级的矛盾;家庭里有夫妻间的矛盾，父母与子女间的矛盾等等。这些矛盾我们不可能每一件都去斤斤计较，每一件都要非论个对错不可。那样过不了多久，我们自己就无法忍受了。遇事我们不妨用宽容去试一下，或许它能帮助我们解决矛盾，化干戈为玉帛呢!宽容是一门艺术，是一门做人的艺术，一个不懂得宽容的人，是不配受人尊重的!

哀伤的语调犹如飞逝落红,淡淡地讲述着一门将士的过往.金沙滩一役,宋军惨败,杨门将士埋葬于一地.那凄凉的一幕,仿佛闪烁在记忆里的零星随片中:血马干戈,凌乱的倒下一具具冰冷的尸体,缕缕的硝烟淡淡地飘上了丛云……马革裹尸的痛苦，太平的渴望而不可即，一切的一切尽在你们的心中留下千万道旧疤新伤，汨汨涌动鲜血融化不了你们的报国之志。是的，即使是死，也要死得轰轰烈烈!死得其所!多少的豪情壮志未曾休止,全为了国家的安宁,那无数颗视死如归的心,却比兵革还要坚利;比宏山还要壮大;比阔海还要宽敞.杨门将士的一生,全奉献给了他们所热爱的国家.

从小到大，成为一名辩论家就一直是我的目标。从舌战群儒诸葛亮，到铁齿铜牙纪晓岚，都是我学习的榜样。辩论家，是和平的使者，能够解决矛盾，化干戈为玉帛，保一方安宁；辩论家，是真情的信使，能够用最诚恳的话语打动他人，用最真挚的声音震撼人心；辩论家，是尊严的捍卫者，寥寥数语，便可贯敌心肝，穿敌颅腔，给予践踏者最凌厉的回击。古往今来，多少口若悬河、巧舌如簧的出色辩论家，为人民、为国家鞠躬尽瘁，效犬马之劳。这些或名垂青史、或默默无闻的忠良志士，难道不值得我们敬仰和学习吗？

陆逊虽置身行伍，却还有一套治国安民的谋略。他任海昌屯田都尉时，政绩明显，深受百姓拥戴。他从当地土地贫瘠且连年干旱的实际出发，一方面开仓赈济贫民，一方面“劝课农桑，鼓励生产”，“百姓蒙赖”，称他为“神君”。他还曾上书孙权，对国家的严法苛刑提出批评，指出：“峻法严刑，非常王之隆业，有罚无恕，非怀远之弘规”。他建议孙权要象西汉刘邦那样轻刑便民，用黄老之法治理国家，要尽量少动干戈，务以养本保民为要，只有与民休息轻徭薄赋才能富国强兵，统一天下。这些主张说明陆逊并非“一介武夫”，而是一个文武兼备的政治家、军事家。

铺路者，填土于沟壑，铲平其坎坷，方便一方之人；谅解者，易位而思，化干戈为玉帛，视仇恨而为友好，方便人我，方便人类社会，故曰谅解如铺路。正是太阳谅解了白云的遮掩，白云才将天空装点得如此美丽；正是山岩谅解种子萌发时的肆意张狂，迎客松才昭然出现在我们面前。冰雪谅解了春风，便有了繁花似锦的明媚春日；阳光谅解了细雨，便有了乍雨乍晴的缠绵夏日；烈日谅解了秋风，便有了五谷丰登的恬淡秋日；枫叶谅解了冬雪，便有了银装素裹的寒冷冬日。

笑对生活可以修养身心，让你成为受欢迎的对象。或许你会遭遇别人的指责甚至诽谤，在一瞬间，你也许会在脑海中浮现出许多的冲动念头，义愤填膺。但是反过来一想，这样的冲动只会不断激化矛盾，产生更大的隔阂。那么我们不如以笑容回应，宽容他人的过错。清代的张英宰相不计人之过，宽容了邻居要求自家让地三尺的要求，邻居深受感动，毅然让地三尺，留下了“六尺巷”的佳话。故事中的张宰相真可谓“宰相肚里能撑船”，笑对邻里之间的矛盾，化干戈为玉帛，化敌为友。同样的，我们也应该这样做，宽以待人，就可能赢得他人的尊重，成为称道的对象。

XX中学是一个文明的大集体，然而遗憾的是，在我们身边，还有一些不文明的行为。有的同学无视学校规定，乱扔垃圾，随地吐痰，影响校园卫生；有的同学在校内骑车带人；有的同学在上课时，还在看着小说、玩着手机、说着闲话；还有同学因为一两句话、因为一点点小小的矛盾而大动干戈，拿起木棒、小刀，叫来父母亲戚朋友。这些不文明的行为不仅影响了校园风气，还破坏了XX中学的形象。　

关于月食，还有一个故事：16世纪初，哥伦布航海到了南美洲的牙买加，与当地的土着人发生了冲突。哥伦布和他的水手被困在一个墙角，断粮断水，情况十分危急。懂点天文知识的哥伦布知道这天晚上要发生月全食，就向土着人大喊，“再不拿食物来，就不给你们月光！”到了晚上，哥伦布的话应验了，果然没有了月光。土着人见状诚惶诚恐，赶快和哥伦布化干戈为玉帛。

关于月食，还有一个故事：16世纪初，哥伦布航海到了南美洲的牙买加，与当地的土着人发生了冲突。哥伦布和他的水手被困在一个墙角，断粮断水，情况十分危急。懂点天文知识的哥伦布知道这天晚上要发生月全食，就向土着人大喊，“再不拿食物来，就不给你们月光！”到了晚上，哥伦布的话应验了，果然没有了月光。土着人见状诚惶诚恐，赶快和哥伦布化干戈为玉帛。

豁达也是一种美。科学家爱迪生曾艰苦卓绝地发明了电灯泡，可就当让助手拿上楼时，助手的一个疏忽是灯泡摔得七零八碎。爱迪生的朋友曾抱怨这个助手的无能，可爱迪生坦然面对，不但没追究，反而又给了这个助手一次又一次的机会。打碎了，还来，再打碎，有一次继续。爱迪生知道助手拿稳灯泡，笑得比谁都开心。生活中，也有许多琐碎争执的小事需要我们用豁达的胸襟去解决。“化干戈为玉帛”，着实说起来容易，做起来难，但如果做一个豁达的人，就会体会到大事化小，小事化了的快乐。把握豁达的美，时刻承载快乐。

我站在长城头上倾听，巨龙在讲述遥远的事情，我听到了，采石咚咚，伐木刷刷，干戈铿锵，号角的长鸣，长城我们祖先智慧和劳动的结晶，秦始皇东陵竭石。登高一呼，招来了30万群众，30万条生命，历经严冬酷暑，化成了万里长城！不是有这么一句话吗，不见长城下，尸骨想支柱！万里长城。血肉相连，先不说嬴政的为人吧，在这短命的王朝中，建立了长城可谓是千古奇谈！

数日前，*女生与*男生大动干戈，由唇枪舌战变成了动枪动刀来“厮杀”的了（太过夸张）几十个回合下来，不分胜负。*女生手脑并用，边k边骂，可*男生像个聋子，装没听见，又打了十来个回合，*女生见硬拼自己会吃亏，索性来了个“苦肉计”――趴在桌子旁装哭，“呜――”一声声哭声传到*男生的耳边里就像把利箭在刺他一样，所以自称“顶天立地”的*男生就过去道歉，安慰她，*女生见时机成熟，一个无影腿把那位男生踢上西天我们班的女生

当一个人懂得感恩时，便会将感恩化作充满爱意的行动，乐善好施，笑对朋友，笑对困难，笑对世界，笑对人生。感恩是一棵爱的种子，把它播种在心中，它便生根发芽，开花结果。感恩是一种自重自爱的人生境界！感恩是一种处世哲学，是一种生活智慧，是一大人性美德，更是学会做人，成就阳光人生的支点。感恩和仁爱可以化冰峰为春暖，化干戈为玉帝，化腐朽为神奇。

我刚从老师办公室送过作业本回到教室，就看见谭舒文和池典在争吵，旁边有许多人在围观，我向来是班上的有名的和事佬，这件事，我是不会袖手旁观的。我在心里有了一个想法：我要做一次班级法官！她们俩正吵得不可开交，我大喝一声：“本庭宣布：现在休庭！”她们停止了“战争”。我走上前去，准备问清事情的来龙去脉。听着谭舒文带着一声声抽泣的诉说，我总算明白了：原来，下课时，池典见谭舒文的钢笔很好看，便拿在手上玩玩，准备放学后自己出去买一枝。谭舒文看见后，十分生气（她一直都很讨厌池典），不分青红皂白，上前就掐了池典一下，嘴里还大喊：“你为什么要动我的东西？”“我只是看你的钢笔好看，拿起来看看而已！”池典打了谭舒文一下，谭舒文也不甘示弱，踢了池典一脚，这样战了几个回合后，双方元气大减，只好先休战。但她们坐着都不安稳，池典剑拔弩张，谭舒文面红耳赤。我趁机上前劝解。我对她们俩说：“本庭一向秉公执法，你们俩都有错：池典不该随意动谭舒文的东西；谭舒文不该不分青红皂白就打池典。现在你们互相道歉！”她们俩都红着脸低着头向对方认错。我继续说：“现在本庭宣布：谭舒文和池典化干戈为玉帛，休庭！”

话说一天下午放学后，兰宝林和黄河发生了口角，逐渐的，双方的互不相让激发了矛盾，于是，一场“星际大战”一触即发。“伱脑残呀？用脚趾头想也知道-是你先惹火我的！”“讲点理好不好？明明是你先动手的，怎么赖到我头上来了？”一句句不堪入耳的争吵引来无数围观者，“哐哐”，一阵阵咂桌椅的金属碰撞声愈演愈烈，围观的同学们“识时务者为俊杰”地向四面八方散开了，谁也不敢轻举妄动，怕以不相信点燃了这两只硕大的爆竹。哎！真是纵使有回天之力，也很难拉回这两头斗欲旺盛的公牛了，这是，陈天元闻讯赶来了。她并没有“隔山观虎斗”，而是像一把锋利的巨斧劈开了巨浪，硬是挤进了者本应两个人战斗的方圆之地，不知道的说了些什么话，只见他指手画脚的。我心想：这下陈天元刻完了，兰宝林，黄河这两座火山即将爆发，说不定缠斗中谁挥来一拳……他的眼睛不陪着进医院了吗？正当我为陈天元担忧时，谁知道兰宝林和黄河早优化干戈为玉帛，有勾肩搭背，有说有笑了，看着这情景，我不禁大跌眼镜，陈天元究竟用了什么锦囊妙计？但在心里默默给了他一个雅号“热心肠”。

世上有一束美丽的阳光，它是友谊的开始，是人际交往的阶梯；它能化干戈为玉帛，让世间和谐永驻。它，便是宽容。宽容是春风，让祥和布满大地；宽容是夏雨，轻叩人的心扉；宽容是秋叶，唱响人与人之间心灵的赞歌；宽容是冬韵，在一瞬间，芬芳人的生活……宽容是一种智慧，一种气度。英国谚语说，世界上没有不长杂草的花园。对他人的宽容，是建立在理解的基础之上的。蔺相如对廉颇的宽容，铸就了“将相和”的千古佳话；唐太宗李世民对魏征“直言进谏”的宽容，成就了“贞观之治”的盛世；宋朝国君对才子学士的宽容，则迎来了中国历史上第二次文化繁荣的高潮。宽容，不仅仅是个人的智慧，更是社会的气度。宽容是一种修养，一种境界。宾斯诺莎说过，人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度宽容征服。面对他人无意的过错，耿耿于怀带来的必定是心灵的负累，真正的智者会选择一份大度的胸怀。齐王韩信未发迹时曾受过“胯下之辱”，但在封侯之后，再见当初侮辱自己的调皮儿郎时，却能够不计前嫌，任命他为巡域校尉。这是怎样一种仁者的修养和境界！

有一次，田其晨和曲浩男不知什么原因大动干戈，马上就要发动猛攻了。张、王两“健”见状，立刻跑到他俩的身边拉架。曲浩男似乎有天大的委屈，一副争不出高低，就势不罢休的样子，他伸手一指，愤愤地吼道：“别多管闲事，注意我连你们一快揍！”说完，还使劲跺了几下脚，女同学吓坏了，可张健一点也不害怕，和颜悦色地说：“曲浩男，你不是说，宰相肚里能撑船，男子汉的肚量更能容天下。今天你怎么了？竟成了小肚鸡肠，再说，实在解决不了，还有老师吗？”“就是，就是，不管什么原因，打架就是不对。”经过一番努力，曲浩男和田其晨终于住手了。课后，你再看那对“小冤家”早已化敌为友，言归于好了，那股亲热劲儿，就跟刚才什么事也没有发生一样。你可别以为，这是偶然的帮助，其实，无论什么时候，班上有人遇到困难时，男生们都会倾巢出动。比如帮差生解决难题，帮无辜的人评理，帮拿不定主意的人做决定，帮贫困生捐书，他们都全心全意，鼎力相助。直到别人理解了，快乐了，他们的脸上才会露出满意的笑容。

故事中的蔺相如是个勇敢、聪明的文人，我蛮欣赏他的。在大殿内，他洞察到秦王一丝诚意也没有，就找了个很好的理由取回了和氏璧。如果我是蔺相如的话，我才没想那么多，直接要秦王要回和氏璧，想必这么做一定会被守在秦王旁边的侍卫杀掉。看来我这个人以后在生活上吃亏，凡事都不懂得转弯，总是很死板。例如查改错，总是一次又一次的催着他们改错，弄得我特烦。如果这样做会很省力：谁没改错，就让老师来教训他们一顿。经过这次的教训，保证他们下不为例。如果犯事都会转弯的话，想必我也能成为一个聪明的文人。而廉颇我更加欣赏他。他听了蔺相如的一番话便负荆请罪。我原本以为当他听到蔺相如的话时，会冲到他家找他“理论”。没想到，廉颇的度量这么大。据我所知，大将军一般都属于四肢发达，头脑简单的人，凡是听到有人反驳他，就会用暴力解决这件事。好在这件事没在我的意料之中，不然赵国就会引起内轰，让秦国有机可趁。也正因为他度量大并懂得是非黑白，才得以化干戈为玉帛。最后两人还成了好朋友，并同心协力保卫赵国。

在山顶上有一小平坝。稍事小憩，见坝中竖着一块《琳琅寨记》的石碑，碑文说：“琳琅，古寨也。……山高而秀，林参蓝天……”顺着小道向前走就是寨门，名曰“琳琅寨”。寨门石柱上镌刻着一副对联，上联是：“天外云峰新壁垒”；下联是“山巅武曲化干戈。”据同行者讲：过去山顶南面有一花园是清代秀才丁绍鸿所建，故名“丁家花园”。花园内草木繁多，并修有亭台、水榭，石桥，假山，显得十分别致，堪称寨之胜景。但那时只有富人才能进园观赏，而穷人只得望园兴叹。欣赏了山寨风光，站在遮天蔽日的树木中，远望周围众多的小山，无限风光，尽收眼底。下山来就到了朱德同志旧居纪念馆和朱德纪念园区。

珍重自己与友谊，就要运用扬长避短，及时把握机遇，这是争取改变命运的最优良灵丹。珍重自己与友谊，着重于自我要消除自卑，这是参与竞争，勇于创业的有力后盾。珍重自己与友谊，要取人之长补己之短，才能在纷繁的大千世界里保持一颗平常心态。四季，轮回在时光的长河里，岁月，衰老在日夜的更替中。我们，也在晨钟暮鼓中渐失容颜。当时光辗过脊背，我们才恍悟：一切如旧，但已非昨昔。岁月与我们，到底是花开流水两无情。珍重自己与友谊，才能化干戈为玉帛，化疾病为健康，甚至化险为夷。珍重自己与友谊，要懂得在于坚持与奋斗，善于在人生的旅途中战胜困难，在不断努力之中获得良好的潇洒人生，就会有美丽的前景。

在中国传统的观念里，忍耐也是一种美德。这一观点尽管与现代这种竞争社会不合拍，但是，很多学者已经发现，中国传统文化里有些东西并没有过时。相反，其中的学问博大潜深。如果运用于现代人的生活，必将使人们受益匪浅。其中，忍耐就大有学问。忍耐包括很多种，当与人发生矛盾时，忍耐可以化干戈为玉帛，这种忍耐无疑量种大智慧。非洲一位总统间邓小平同志有什么好经验，他就说了一句话：“忍耐”。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍耐不是目的，是一种策略。有人说，忍耐就是一种妥协。其实，妥协并不是简单的让步，而是在知已知彼的基础上达成了一种共识。不管是生活，还是工作，妥协都不仅仅是为了“家和万事兴”、“安定团结”，而且还隐藏着一种坚持，这种坚持实际上就是一种坚定的决心。

假如我有一支马良的神笔，我要给世界上的那些不讲文明的人、不讲社会公德的人画上一颗会讲文明、懂礼貌的心。在我们身边，我们经常会看到有些人为了小小的一点事就大动干戈，教训别人一顿；还有一些人在公共场合大声喧哗，随地吐痰；在公共汽车来了时，有些叔叔、阿姨们不按顺序排队上车，而是拼命地用力挤上车，抢占座位，根本不去顾及身旁的老人和小孩；在火车站的候车厅里，等候着上车人很多，虽然四周的墙上贴着“严禁吸烟”的标志，但是总有一些人不守规矩，在那里吸烟，这样有损他人的健康；在公共场所里，常常会有一些人随地吐痰，把清洁工人刚刚清理干净的地面吐得痰迹斑斑，稍不注意就会踩到上面，恶心极了。可等到我给他们画上了文明的心以后，他们会变得会尊重人，做什么事都彬彬有礼，而且绝对不会再骂人，随地吐痰和打架了。什么事都会忍让。也会主动给人让座，尊老爱幼，和以前判若两人。

在别人看来，《哆啦A梦》可能只不过是一部漫画，是一本普通的课外读物，但我却把《哆啦A梦》当成一部名着来读，并且从其中读出了许多看似不起眼但是相当重要的事理。我不否认我15岁还看《哆啦A梦》很幼稚，但作者在创作《哆啦A梦》时，同样以幼稚的心理，简单而又复杂的把人分成好、坏、天真纯洁三种，在作者的思想中，儿童都是纯洁的天真的，儿童能以简单的思维看待事物。有时面对一件简单的事情，能令人意想不到，轻而易举地解决；面对一件复杂的事情，儿童有时能用其简单的思维把事情简单化，最终解决。而不像有些大人，把简单的复杂的事情变得更加复杂，甚至会有些扑朔迷离，还可能会大动干戈，最终还是竹篮打水——一场空。

大千世界，各阶层利益不同，快乐便不同。芸芸众牛，各种人境界不同，快乐亦不同。毛泽东之快乐，是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；李太白之快乐，是“将进酒，杯莫停。”“会须一饮三百杯”；老子之快乐，是坐存牛背上悠悠晃晃，任蹄子下踏出一片紫气；孔子之快乐，是诸侯息战，化干戈为玉帛；梦见周公，毁瓦釜而奏响黄钟。而对于茫茫天地、滚滚红尘中凡夫俗子的大多数人而言，既无法做扶大厦之将倾的英雄豪杰，也难做到腰缠万贯兼济天下的商业巨贾，所以，我固执地认为，快乐的最高境界就是踏踏实实，勤勤勉勉；仰不愧于天，俯不怍于人。

十六岁，我们不会再因为与同学的一句口舌之争而大动干戈，甚至一回头，仍下两个字“绝交”。因为我们懂得了“一句话、一杯酒、一生情、一辈子。”我们会为了友情而摇摇头，若笑一声：“何必呢，都是兄弟。”十六岁，我们学会了宽容、忍让，这绝非做非，更不是所谓的“为人际关系打基础。”只是为了到了古稀之年，还可以拖着一身“老骨头”与“老友”杀上一盘棋。

那从青山绿水中走出，又在漫漫黄沙中渐渐消失的人儿可曾后悔？在琵琶声声作了胡语时，她可曾怨过？落雁昭君从昨日给她不尽心伤的官闱中走出，走向了荒芜的塞外，也寻到了珍视她的人。从三年冷宫中走出的美丽人儿，让“三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”。也许这一路她走的艰难，甚至犹豫不决，但是她完成了蜕变，让她短暂的一生在历史的长河中留下了不可磨灭的印记！蜕去昨日，昭君x向了灿烂的自己。

当时国王的手下东逃西窜，狼狈之极。白鲁·巴卜看见他们惊惶失措的样子，一打听，才知道他舅父和国王之间大动了一场干戈，并且国王被抓走了。他心中很不放心，自言自语地叹道：“唉！这全是我闯出来的大祸啊！谁叫我执意向公主求亲呀。”于是他畏惧而逃，以防惹火烧身。就在跌跌撞撞不知所措的时候，竟然鬼使神差，在命运的驱使下，逃到ＬＨ公主逃亡的那个荒岛上。他跑到赫兰公主藏身的那颗大树下面，气喘如牛地躺在地上，不停喘息。

斯莱特林好比是一个镌镂着古雅花纹的藏青色瓷瓶，可欣赏，可赞叹，却不易接近和交往。斯院学员们似乎在保持着与拉文克劳若即若离关系的同时，与赫奇帕奇相互贬低，与格兰芬多则是针锋相对，干戈不断。听凭于自身对纯种血缘的盲从，斯院后代精准地继承了其创始人萨拉查.斯莱特林的主张，但是同拉文克劳一样，学院创始人所歆羡和赞赏的品性与个性也在千年时间的磨洗中变得暗淡，甚至遭到损毁。

宽容是一种巨大的人格力量。它能产生一种凝聚力和感染力。宽容是一种豁然大度，化冲突为祥和，化干戈为玉帛。宽容是一种高尚的品格，你以宽容之心待人，就会拥有更多的信任。宽容不但可以改变自己和别人的关系，还可以使自己的道德修养进一步升华。

揭开波澜壮阔的历史画卷，我看到了互让三尺为“六尺巷”而化干戈为玉帛的美谈，看到了张英的坦然；踏入漫无尽头的历史长廊，我领略到“相逢一笑泯恩仇”的魅力，领略到狄仁杰的宽宏；漫步于奔腾不息的历史长河，我目睹了蔺相如的行动,目睹了“负荆请罪”的一幕幕，体会到蔺相如的洒脱……

有一些同学，遇到这些事，立刻拍桌子，砸板凳来发泄自己的不满，何必要这样呢，一是把别人打伤了，自己也不好过。二是还得让老师教育。我们已经是六年级的学生了，要懂得宽容，懂得谦让。要“大人不计小人过，宰相肚里能撑船。”“化干戈为玉帛，化荑气为祥和。”这样人人都高兴。

教室里静静的，陆佩妮摩挲着头发，不好意思地对同桌说：“嗯……蔡菲米，上次的事实在对不起，请你原谅。”蔡菲米一听，顿时语塞，半天才回过神来：“没，没事，那次我也太冲动了。”望着俩人握手言和的场面，我和殷灵子相视一笑，没想到橙子这招还真灵，又一对冤家化干戈为玉帛了。看来以后还得向她多讨教两招呢！

宽容，顾名思义就是包容，理解的意思。人不要为一点小事而斤斤计较，要化干戈为玉帛，要用善良的心去体谅别人的难处，包容别人的错误。宽容是一种品质，是一种修养，更是一种美德，人人都应该宽容，宽容是人应具有的品质。然而现在的人却不然，为了一点小事就要吵架，有时还会动手，然而如果人人都具有一颗宽宏大量的心，事情不就很好解决了？