如果说中国人最失败的改革是教育改革，那么教育改革中我认为最失败的英语改革。中国人学英语完全出于一种攀比心理，并且很完美的继承了陶渊明师父的不求甚解，并把它发扬光大，有过之而无不及。举个例子吧，高中生竞先学习新概念三，新概念四，可我认为这完全没有必要，因为作为高中生把新概念二学好就足够了。从程度上来说新概念三学完之后托福雅思几乎可以接近满分了，而新概念四学完后国内外任何考试几乎可以应对自如了。而中国高中生在高一、高二就学完新概念四了，可是考试还过不了130分，这难道不可笑，难道高中考试已经比托福、雅思、SAT、GRE等考试还难么？一定不是，只是中国恶心的英语教育制度“伟大”的作用效果罢了，

我们是学生，必须以学习为主，所以掌握的道理和知识必须融入学习中去。今天所领悟的这个道理对学习也有着非同小可的作用，而且对文科来说，这条致关重要。文科题，概念非常多，而且非常杂，有时两条概念面上相差无几，可实际却根本不是一回事儿，所以有时一做题三五个概念一齐往大脑的“内存”上涌，不知采用哪个好，尤其是在考试时再加上久久出不来，就着急来，这门考试就算砸了。如果在关键时刻想到这个道理，读清题后进行一下选则。先想好它在考什么，再想“内存”中出现的几个概念，哪个与之想仿，就择之。所以说解题靠的是方法。而这想出问题的方法自然就是冷静到随机应变和具体问题具体分析。

隐私保护的概念是好的。对，毫无疑问，用户也很需要。但是概念好和做的好又完全是两码事。我们不能只看概念，不看做法。我对于隐私保护的态度是：一视同仁，不特意针对对手；切实定义隐私范畴，不恐吓用户。只有这样，隐私保护产品才能真正造福于用户，让用户得到真正的保护。如果把扫描文件当做隐私偷窥，本身属于混淆概念。扫描文件本身一定是侵犯隐私吗？实际上，安全软件扫描的文件是最多的，360为什么不把自己的扫描列出来呢？如果360能够拿出切实的证据，帮助用户真正保护隐私，那我举双手赞成。但目前为止我还没有看到。360口口声声喊着为网民利益做想，在指责QQ侵犯隐私、打压用户的过程中都扯出用户大旗，QQ用户“被代表”了，360能不能代表自己一回，能不能让用户真正做一回主。

在中国传统的文学观念中，与诗词并列为文学正宗的,还有另一重要文体,即散文。散文在中国文学史上有几种不同的概念：1“散文”相对于“韵文”讲，是广义的,泛指一切无韵的文字。2“散文”相对“骈文”讲，也是广义的，指那些单行散句，不拘对偶、声律的语文体，即唐宋以后所称的“古文”。3现代的“散文”概念则与诗歌、小说、戏剧同为文学体裁之一，包括记叙散文、抒情散文、报告文学、杂文等样式。为了区别于古代的“散文”概念，也称文学散文。4单指记叙、抒情散文，这类散文，有时又称“纯文学散文”。因为中国作家讲究文采,即使是章表书奏之类应用文字,也决不苟且为之，而是精心结撰，充盈着浓厚的文学色彩。所以要概括中国散文的发展线索，应以采用广义的散文概念为宜，同时又要把握住文学性这一基本特征。

教师要努力提高自己的语言修养。如果教师在课堂上语言混乱，缺乏逻辑顺序，讲解教材的意思模糊不清，这样学生将很难听懂教师所要表达的意思。苏霍姆林斯基说：“我们语言的缺点在于：由于我们不善于用语言来创造鲜明的形象，我们就使得学生由形象思维向抽象思维感到困难，需知抽象思维是建立在概念基础上的，而概念又是在语言创造的表象的基础上形成的。”我们应该认识到：“教师的语言修养在极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效果。”所以，如果我们在课堂上不能用语言很好地表达出概念的意思。如果我们的语言使得学生在课堂上不能正常地理解，学生就不能考出好的分数。

从你带上我们班的数学课那天起，上数学课不再枯燥无味，反而变成了一种享受。你上课时不多重复概念，可却用一道又一道的例题让我们把概念牢牢地记在脑海里。你一直鼓励我们上课积极举手，即使回答错了，你也从不会批评责骂，只是微微一笑，给予我们最大的支持。记得你的字虽然不飘逸，但娟秀小巧，上课时你的板书永远都是那么的整洁干净，不论多么简单的题目，你都会把解题步骤一步一步的写在黑板上。素质考评评分的时候课代表拿来你的工作笔记，说上面有学生的作业批阅情况，我疑惑的打开了本子，你居然每次批阅完作业后都把优，良，中，差等级的学生名字一个一个的记下来，我惊呆了，你对待工作的认真是我远远没有料到的，从那时起，我对你的尊敬便又多了几分。

从你带上我们班的数学课那天起，上数学课不再枯燥无味，反而变成了一种享受。你上课时不多重复概念，可却用一道又一道的例题让我们把概念牢牢地记在脑海里。你一直鼓励我们上课积极举手，即使回答错了，你也从不会批评责骂，只是微微一笑，给予我们最大的支持。记得你的字虽然不飘逸，但娟秀小巧，上课时你的板书永远都是那么的整洁干净，不论多么简单的题目，你都会把解题步骤一步一步的写在黑板上。素质考评评分的时候课代表拿来你的工作笔记，说上面有学生的作业批阅情况，我疑惑的打开了本子，你居然每次批阅完作业后都把优，良，中，差等级的学生名字一个一个的记下来，我惊呆了，你对待工作的认真是我远远没有料到的，从那时起，我对你的尊敬便又多了几分。

2008年的第一个学期终于熬过去了，本想趁寒假稍微放松一下，松弛了一学期紧张的心情。可是我们终究是毕业班，连假期都不能放松。光说那作业我们就要累趴下了。我们整天背着作业的山，游着题目的海，真可谓”书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。“可是如果只有这些作业我们就是不幸中的万幸了，可是一天的课外班让我们成为了万幸中的不幸。虽然已经做好了报班的准备柯当我得知爸爸给我报了：奥术、作文、新概念英语三个班时，我还是大吃一惊，先不说新概念英语了，奥术和作文就在每天早上这和没放假又什么区别，反而变本加厉了。哎！原本的所有打算都已经泡汤了，自己的课外时间已打水漂了。这样无奈、无聊又枯燥的假期何时才能结束呢？无奈是我这一假期的主角。

诗人舒婷说：“我简单而丰富，所以我深刻，我简单而丰富，所以我不简单，保持简单的心，走不简单的路。”简单与不简单或许是一组相对的概念。保持简单的心，走不简单的路，用简单的话对这组概念间的关系作了颇不简单的概括。美国着名作家索尔兹伯惊呼二万五千里长征是前所未有的神话，而远涉中国的美国记者斯诺则把这称为东方魔力，这正是不简单的表现。然而，中国共产党和他所领导的军队永远保持一颗简单的心这就是救国救民，振兴中华。于是他们凭靠简单的心嬴得了不简单的胜利。如果你刚刚看过央视播放的电视连续剧(长征)，你还可以深深地感受到在风雨征程中人类心灵的简单土不简单。

我们天天把时间挂在嘴边，却没有想过它的本质，时间究竟是什么？它是一个概念，一个因我们而产生的概念，一个因有生命而产生的概念。如果这个世界上面是一片虚无，什么都没有？没有物质没有生命，那么时间的存在就没有意义。

邓老师是我的新概念老师，记得我英语成绩并不好，在哪儿总是考不及格，怎么也上不了80分以上，可是在学校里我的英语成绩总在80分以上，妈妈也开始为我的新概念担心了。想了很多但都不行，有请家教的，有卖课外辅导书的……但对我来说，都是浮云。这时，妈妈也没了办法。在新概念期中考试的前一天：

我一直不清楚流浪是一种什么概念，书中关于流浪写了很多，可没有人告诉我，流浪到底是什么。在我的感觉里，流浪是一种灰色的概念，没有鲜明的色彩，没有清晰的定义。我们无法评价流浪到底是对是错，因为流浪更像是一种结果，而不是一种过程。

没到过缙云山之前，常常听人说缙云山的雪很有特色。特色是什么呢？听别人描摹总不得要领。所谓“缙云山的雪”只在我脑际里留下一个模糊的概念而已，这次我亲自上缙云山，亲眼看到缙云山的雪，这概念方才明确起来。据我所看到的缙云山的雪有两种特色。

我就这样到了漠河寻北，并找到了北。过去的北都是地理空间上的方位概念，今天的北却是现实的北，是踏踏实实的北，是看的见，摸的着的北，看在眼里，溶在心里的北。如果你今生不到此地，是体会不到北的滋味，虽有北的概念，但还是永远找不着北。这大概就是身临其境和隔靴搔痒的天壤之别吧。

“社会主义新农村”这一概念，早在上世纪50年代就提出过。上世纪80年代初，我国提出“小康社会”概念，其中建设社会主义新农村就是小康社会的重要内容之一.而五中全会所提建设“社会主义新农村”，则是在新的历史背景中，在全新理念指导下的一次农村综合变革的新起点。

以前还没毕业的时候，不珍惜美丽的单纯友情，现在毕业了，相反想追回它，反而很困难……我不知道这个算式的正确答案，或许永远不会有，或许现在就是正确答案。友情的概念是非常复杂多样的，你是没有办法永远牢记的，你忘记后也没有办法问别人，因为每个人的概念都有所不同。

写作的本原，“是心灵的自由的表达，是情感的自然的流露，是对生活的真实描摹，是对人性的深刻剖析。”新概念作文的出现，带给了我们在写作这条道路上的许多惊喜与动力。我们终于可以肆意汪洋地写自己最想写的东西，终于可以毫不顾忌地表达最真实的情感，终于可以明眸皓齿地对文字微笑。我们可以说，新概念的到来，给了我们幸福。

人们都说啊，家，是温暖的港湾，可是，在现代社会中，家的概念发生了巨大的改变。有些人把家，家人当作发泄的对象，不高兴了就到处砸东西，打骂家人；有些人怕回家，见到家人；只有少数人认为，家还是一个温暖的港湾，心灵的归宿。为什么家的概念变化得如此之快呢？下面我们就谈上一谈。

他，一米85的大个子，一张连普通话都说不标准的小嘴，才13岁已经长满了胡须。一张上课时无精打采下课时却炯炯有神的小眼睛。他每天来的第一件事就是：“昨天英语作业写什么？语文新概念借我抄，作文写什么？我的作文书呢？快新概念，来不及了。”

人生的概念是什么？匆匆地来，匆匆地去，悲喜交加，很难理解。我觉得生命的本质在于蓬勃成长，奋勇前进，人何力量也无法阻碍它，压制它；它时而渺小，微弱，继而强健，壮大，终于归于消亡。期间幸福与痛苦，顺利与曲折相伴相随。但当你明白了生命的本质也就懂得了人生的概念。

我还是像往常一样，背了挎包，带了书本，像夏天的一首诗一样安静地或坐或立，那本书一定是《小王子》、《左半边翅膀》一类的，适合一个人默默地一字一字地读，慵懒的夏日午后。我骑着自行车又停在了一家名叫“我们”的书店。我总能安静地在哪里待一整个下午，因为那里很安静，特别有安全感，像是没有人会认识你，更不会打扰你。我们这个年纪都喜欢拿着一本新概念吧，“概念风”盛行，总有很多的人希望能够成为新的概念。那里面的故事，虽然很梦幻，但却能在里面找到些心灵的慰藉。那几年，我们喜欢的是饶雪漫的笔风，欣赏的是郭敬明的文章，羡慕的是韩寒的才华，爱的却是——书。经过“我们”的时候，总看到一些年轻人在埋头苦干着什么，其实他们都习惯在这样安静的坏境里，创造一些美妙绝伦的文字，那些来自心地里的暖流，那些最市井的东西，都将附予在这些美丽的书上，书里仿佛闪着金色的光芒。我对于这个世界来说虽然小的渺然，但我也想像他们一样，努力写出这些所谓的心灵文字——书。

还记得我们友谊开端的那个早晨，我加入了新概念2A学习班的学习。那时的我，由于初次接触新概念的教材，几乎可以算是那个班里英语水平最差的一名同学。当时，我正在思考一道英语题，却怎么也想不出那道题的答案。其他人似乎都会做这道题，就我不会，我感到他们向我投来的鄙夷的目光。我知道，在这个班里，大多是六年级和初一的同学，而我，才刚刚开始上四年级。无论是从语法知识、单词量、阅读或是习作方面，他们都比我强。窗外，一阵阵秋风吹来，吹落了树上的黄叶。此刻，我感觉自己就像是那片黄叶，而其他同学的目光，就像那一阵阵秋风，吹得我的心凉凉的。我多么希望能有个熟识的同学可以向他请教一下啊。可是，望着满教室陌生的面孔，我深深的失望了。这时，热心的张弛似乎看出了我的窘迫，主动走到了我的身边，耐心的教我做那道题。我仿佛一下子找到了救星，一口气问了他许多我不太明白的问题，而他，没有丝毫的不耐烦，每一道题都详细地给我作出了解答。此时，我感觉自己就像在沙漠里迷失了方向的人，而张弛，就像是希望的光芒，给我指出了一条通向光明的大道。就这样，我们逐渐成为了最好的朋友。

宁为鸡头，不做凤尾的意思是：当上凤凰可没比上其他凤凰，只能当凤尾，没人注意到你。而选择当鸡头就是下一个级，当鸡，但鸡中凤尾是很厉害的，所有人都会注意到你在我们日常生活中，有很多宁为鸡头，不做凤尾的事例。就拿我一个同学来做事例吧。他是我的英语班同学，但是他每次跟我见面就跟我叨叨：“哎！上奥数竞赛班太烦了！”后来我了解了他的一些情况，原来他在基础班，提高班，尖子班，都是好学生。但是到了竞赛班，成绩就像球一样滑了下来，变成了班里的最后几名，难怪他跟我一见面，就跟我叨叨奥数竞赛班真难。当然我也有这样的情况，我刚开始上新概念，就直接上的49-73课，但是在那个班，我的成绩实在是太差了，跟班就没法比，假如说别人都是一颗大树，而我就是一颗小树苗，一直排在最后，后来我就转到了新概念1-24课，在这里，我明显成绩高了很多，这样就给了我心灵的一种安慰感，也使我恢复了一种荣誉，这样我又能好好学习，恢复我原来的信心了。最后我悟出来了一个道理：并非每一个人都可以做头，对于个人而言能有最大限度发挥自己才智的岗位，做自己喜欢的工作，是实现个人价值的最好途径。

宁为鸡头，不做凤尾的意思是：当上凤凰可没比上其他凤凰，只能当凤尾，没人注意到你。而选择当鸡头就是下一个级，当鸡，但鸡中凤尾是很厉害的，所有人都会注意到你在我们日常生活中，有很多宁为鸡头，不做凤尾的事例。就拿我一个同学来做事例吧。他是我的英语班同学，但是他每次跟我见面就跟我叨叨：“哎！上奥数竞赛班太烦了！”后来我了解了他的一些情况，原来他在基础班，提高班，尖子班，都是好学生。但是到了竞赛班，成绩就像球一样滑了下来，变成了班里的最后几名，难怪他跟我一见面，就跟我叨叨奥数竞赛班真难。当然我也有这样的情况，我刚开始上新概念，就直接上的49-73课，但是在那个班，我的成绩实在是太差了，跟班就没法比，假如说别人都是一颗大树，而我就是一颗小树苗，一直排在最后，后来我就转到了新概念1-24课，在这里，我明显成绩高了很多，这样就给了我心灵的一种安慰感，也使我恢复了一种荣誉，这样我又能好好学习，恢复我原来的信心了。最后我悟出来了一个道理：并非每一个人都可以做头，对于个人而言能有最大限度发挥自己才智的岗位，做自己喜欢的工作，是实现个人价值的最好途径。

在“差序格局”这一篇章里，我初看到这一题目时，感到很迷惑不解，到底什么是“差序格局”呢？得仔细在下文找找才行。但是，我往下看来好久，都找不到“差序格局”的详细解释。“在乡村工作者看来，中国乡下佬最大的毛病是‘私’”。呵呵，在这可有话说了，其实不止乡下人私，城里人也私啊，甚至有些可能比乡下人更私。这不，在文人笔里是中国威尼斯是苏州，作者却认为“天下没有比比苏州城里的水道更脏的了。”在接下来是内容中，费孝通先生讨论了私和公家的关系，以及这个社会和西洋社会的不同。费孝通先生认为，西洋社会的社会结构是团体格局，而中国社会的格局“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像爸一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。”由此，我们的社会可以或说很大也很小了，概念很模糊。而到底什么是“差序格局”费孝通先生只作出或多或少的比喻，没有详细概念。我是一名见识浅薄的学生，在这里也概括不出个什么所以然来，就在此打住算了。

从你带上我们班的数学课那天起，上数学课不再枯燥无味，反而变成了一种享受。你上课时不多重复概念，可却用一道又一道的例题让我们把概念牢牢地记在脑海里。你一直鼓励我们上课积极举手，即使回答错了，你也从不会批评责骂，只是微微一笑，给予我们最大的支持。记得你的字虽然不飘逸，但娟秀小巧，上课时你的板书永远都是那么的整洁干净，不论多么简单的题目，你都会把解题步骤一步一步的写在黑板上。素质考评评分的时候课代表拿来你的工作笔记，说上面有学生的作业批阅情况，我疑惑的打开了本子，你居然每次批阅完作业后都把优，良，中，差等级的学生名字一个一个的记下来，我惊呆了，你对待工作的认真是我远远没有料到的，从那时起，我对你的尊敬便又多了几分。

好了，送走一部分不喜欢听课的人了。现在来讲讲“斯德哥尔摩症候群”这个概念。具体百度去吧，我这里只说形成原因。就四条：1、人质强烈地感受到绑匪威胁到自己的生命。2、在绑架过程人质必须感受到绑匪施的恩惠。3、除了绑匪信息外，和其他信息隔离。4、人质必须相信没法逃脱了。那我偷换个概念，想想人类700万年的动物本能，想想7千年的文明社会，像不像个绑匪啊你就背负着这个人类的躯壳，生活在这个社会中，无处可逃。到了年纪，就开始喜欢别人了，然后身边的人告诉你要结婚啦，要嫁娶什么样的人，还要加个孩子生活才完整呢，供书教学，帮儿女们把关男女朋友，对对，孙子孙女们要可爱，要四代同堂。这样的人生就美满了。

突破是科学研究的重点，而我们理解联想机制的第一个重大突破就是对测量方式的改进。几十年前，唯一研究联想的方法是向众人提问，比如“当你听到‘天’这个词时脑海中最先出现的词是什么”，研究者记录了不同回答出现的频率，比如“夜晚”、“晴天”，或者“日间长”等。在20世纪80年代，心理学家发现，看到一个词时，人的思维就会立刻产生变化，而且这种变化是可测量的，同时，很多相关词汇会被激发出来。如果你最近看到或者听到“喝__”这个词，你可能会填上偏旁为“氵”的“汤”字而不会填成“场”。当然，如果你刚看到了“运动__”这个词，你可能就会填上“场”字了。我们将此现象称为启动效应，也就是说“喝”这个概念在“汤”之前出现，“运动”先于“场”出现。

随着我一天天长大，我对孝顺的概念渐渐清晰起来，是外婆和妈妈教会了我如何去爱，去孝。在我外婆很小的时候，因为生病她的妈妈就把她扔在了一块石头上，是她的外婆不忍心又把她抱回家，这样我的外婆才大难不死，当外婆的妈妈生病住院的时候，是外婆衣不解带的在病床前伺候着。还有从我的妈妈身上我也看到了孝顺是什么，因为爸爸在外地工作，妈妈就每个月回爸爸的老家一次，给爷爷奶奶买一些吃的用的，妈妈说过让爷爷奶奶到我家一起生活，但是因为家里还有一个90多岁的老奶奶，他们说什么也不来。没有办法妈妈只好每个月回去一次，虽然妈妈做的都是一些微不足道的小事，但是从这些小事上我也看到了孝顺的影子。

理论对实践具有指导作用。人的认识是从实践中产生，又服务于实践的。这种能够服务于实践的认识是一种理性认识，是人们在头脑中运用概念进行判断和推理，从而得出对事物本质和规律的认识。理论是源于实践的，只有亲身投入实践，才能获得对事物的理性认识。无论任何人要认识任何事物，除了同那个事物接触，实践于那个事物的环境中，否则是没有办法解决的。然而，人的生命和力量都是有限的，不可能每件事都亲自去实践，但我们可以借助前人的优秀理论成果来指导自己的实践。但我们必须选择正确的理论，因为只有用正确的理论来指导实践，我们才能沿着正确的方向前进。否则，我们就会被引向歧途。

温暖是个什么概念，我不甚清楚。或许人与人之间就应该是温暖与被温暖的关系，但人的卑劣性使人们只图享受温暖。给人温暖自己就失去温度似乎成了亘古不变的真理。所谓的给以别人温暖才能赢得别人的温暖，只不过是《三字经》中的大道理而已。我多么地不满足，这个世界给予我们的温暖太少。我想大声疾呼“这个世界太寒冷”，但只有自己才听得见自己的呼声。

而悲剧的诞生就在日神与酒神的碰撞中，日神的月桂碰了醉酒者，让他的无意识感受得于形象化、概念化，而他才得于看见。所以，希腊悲剧开始只是歌队，酒神的信徒们沉溺在酒神精神里，主角酒神只是被假设在场。后来酒神才被具体化为形象出现在舞台，而歌队则改为用于隔绝外部世界的屏障，但仍保留酒神信徒的性质。只是后来，酒神精神被驱逐后，歌队就退化为无关紧要的陪衬。

对于上面的那句话“下刀子也要写作业。”使我真的不理解那位家长的“幽默”，如果真正如此，生命似乎也就没有了意义，一生是只为作业。而对于作业的实际意义，很多人没有概念，可能只是为了完成老师的要求罢了吧。作业，它如格尺帮助数学，字典帮助语文一样的去帮助我们的学习。作业，只是复习的一种形式。老师留的必走流程，它让我们记住并巩固知识，许多学生认为作业是一种烦恼，而当你真正的没有了作业你又将不知如何去做，不知干什么。因为我们已经成为了习惯，总的来说作业它是有益无害。

时间已经很晚，阅览室里只剩陈志军一人。苍白的日光灯晃动着他的影子，电扇嗡嗡低吟着却吹不去雷雨之夜的闷热。窗外，狂风像扫帚一样尖啸着扫过大地，骤雨如泼，伴着惊雷阵阵，与玻璃、瓦片齐奏着波澜壮阔的雷雨交响曲。闪电一亮，雨幕就在黑暗中定格成层层水晶的珠帘，瞬间被惊雷敲碎。陈志军放下《新概念武器》，无奈地望着窗外的一片晶莹。台风带来的鬼天气，他想，雨下成这样，一时回不去了。唯一的好处，就是不用再跑警报了罢。

反映事物的内在联系与规律。记叙性文章结构与事物发展的阶段性、秩序性密切相关，形成符合客观过程原来秩序的时空概念；议论性文章体现了认识事物由现象到本质、由部分到全体、由分析到综合的过程，其结构常是提出问题、得出结论。2、符合作者的思路。思路是作者思维运行的路线。作者的思维过程要遵守人们思维的共同规律，又凝结着作者对事物的独特理解与感受。3、服从表达主题的需要。4、适应文体特点。结构受文体制约，记叙性文章以时空为序写人记事，议论性文章偏重于横向分类或纵向深入。

90后，怎样的一个概念？ 是周杰伦快节奏的独唱，还是许嵩伤感的自白？ 新歌，所谓的流行歌曲，总是带有许多伤感， 难道这就是90后吗？ 忧郁而又惆怅？ 也许是吧！但我却更喜欢阳光，更喜欢老歌中的经典，也许我真的很不像90后吧！

上小学了，对成长的概念依然没变：长大了，就可以不用写作业，不用穿校服，不用上体育课天天跑步，就可以想做什么做什么，看电视看到多晚都可以……成长依然是美好幻想，反而变得跟真实，更令人向往，像是首安静梦幻的主题曲。

《乡土中国》这本书是费孝通先生在上个世纪四十年代后期，根据他所讲授的“乡村社会学”的内容所写成的。他想通过此，追究中国乡村社会的特点。这本书不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出的一些概念，是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。

“你才想找刺激，你全家都想找刺激！”林立望着虚掩的房门，悻悻的在心头骂了一句，只是骂完却又犯起愁来，穿越已经成了事实，可自己对这个完全陌生的世界，却是连一点最基本的概念都没有，从哪里来回哪里去，我倒是想回去，可是怎么回去？

然而对于一个十六岁飘扬过海,十八便矢志于共产主义理想的伟人,我的确没有什么概念,但是,随着一篇篇的传记,一份份的生平介绍,以及人们的回忆,怀念,邓小平文选的摘录,邓小平同志的形象,便渐现眼前.作为扭转中国命运的其中一人,在我眼中,他无不透着作为伟人的气质与魅力.