这一本书讲了这一个故事：在一座灰色的大宅中活跃着一群老鼠，当每天院里的人们都灯熄人寝时它们就从洞里爬出来，在各个房间里奔跑嬉戏，在厨房里和储藏室里大啃大嚼这食物。可是有一天，一只名叫威利巴尔德的超级老鼠在其帮凶的拥戴下自立为鼠帮大首领，在种种的倒行逆施跟当年法西斯的所作所为如出一辙，但终究未能逃脱覆亡的命运。

李煜一首问君能有几多愁？恰似一江春水向东流的千古佳句，不仅在文学史上博得词帝的盛名，且在后世落下无尽的愁伤与无奈。兵败遭囚的亡国之恨，中毒身去的悲凉又有谁知？身在异国他乡，生死任凭天定，昨日帝王之尊，今是阶下囚犯，家国覆亡的伤悲只能忍咽，而不可明言。千古词帝长文章，荒废国业身作囚，红尘空系大小周，终是皓首伴灯眠。

反映明末的历史，作者只着手从知识分子与接触不同社会阶层的妓女身上描写。复社一群年轻无谓的知识分子不同的主张，思想以及对时局的认识决定了他们各自的命运。而秦淮河的一群名妓虽然抓住了“嫁如官宦”这跟细线，却注定要永远跌入国家覆亡的深渊。

苏门山半坡上，一个简陋的墓，墓前树立一个斑驳的石碑，石碑上镌刻三个大字：“饿夫墓。”饿夫，勾起我的一片好奇心。细看碑志，方才了然。饿夫，名叫彭了凡，原来是河北读书人。明朝覆亡，清军入关，彭了凡携带妻子流亡南下，妻子死于兵荒马乱之中，他孑然一人来到了苏门山。他坐在啸台上，心怀国破家亡之痛，喜与孙登为邻，效法商周换代时伯夷、叔齐耻食周粟，绝食而死。彭了凡死后，百泉书院的学者孙奇逢遵照他的遗嘱，用两口瓮上下将他的遗体立着合扣其中立葬，并亲题“饿夫墓”三字。首阳山，苏门山，前后辉映！由此我又想到了朱自清先生宁死不吃美国救济粮的故事。伯夷、叔齐、彭了凡、朱自清，有人笑他们愚痴，有人赞扬他们的坚贞节操。是也，非也？

一面镜子看清自我，明人生地位。人生若不艰难重重便无人生色彩，自我若无自明暇缺便非真实自己。人生亦不是完美的。婴孩时，无知；少年时，无所不为；青年时，无以明志；壮年时，百般不足；年老时，无所事事。一生便无完美之时，在暇缺的间隙中彷徨，因而一生都需要有一面可以看清自我的镜子，这面镜子，可以是别人，可以是自己。回望古之帝君，百般古书全述明君以治国，何以明君？唯有君者自清，善谏于良臣，受谏以自改。自是古之明君，身边自有良臣相伴，小人辟去。自然有房玄龄之明相辅帝，才得盛世大唐；宦官奸臣当道，才得大朝覆亡。一个好友、一位知己，亦可以做你看清自我的明镜，一江春水唯东涌，一位良友益平生。一往无前的错误道途中，一位良友撼然相阻，亦使吾等心无怒意，事后自明谢意连连。一面镜子，看清自我，引导人生。

如果抛开周朝为显示伐纣正义性而做的歪曲宣传和后世文学想像，以科学研究和考古成果为准绳，应该肯定纣王开拓山东、淮河下游和长江流域的功绩。商朝疆域的扩展，促进了中原文明的传播，有助于华夏大地的生产力发展。《史记》上说纣王本人“资辩捷疾，闻见甚敏；才力过人，手格猛兽”。当时商军已使用战车，装备青铜兵器，出征兵力最多时达1。3万人，这足以称雄黄河和长江流域。不过商朝开拓疆土达到高峰时，西周联合一些早怀二心的诸侯突然发起“武王伐纣”之战。纣王因主力军在外未归，仓促组织充当奴隶的外族人俘虏保卫首都朝歌（今河南安阳市附近）。两军在牧野遭遇，主要来自东夷的奴隶不愿为仇家卖命打仗，纣王又缺少嫡系骨干监管，结果出现战场倒戈。经过一番“血流漂杵”的厮杀，商军崩溃，周军乘势杀入朝歌，心高自傲的纣王自焚。殷商就此覆亡于突然事变。

从鸦片战争、中俄战争到中日甲午战争、八国联军……从《南京条约》、《天津条约》到《马关条约》、《二十一条》、《辛丑条约》……你看见了么？那虎门上空的硝烟；你看见了么？那本撕碎的历史教科书；你看见了么？那张发黄的旧条约；你又看见了么…… 中国，一个受人欺凌的国家，经济、思想的落后，政府的腐败，使中国人民感到耻辱！中国近代史的噩梦始自1840年中英鸦片战争，止于1949年南京国民党政权覆亡。历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。

10月上旬，中央红军主力各军团分别集结陆续出发，中共中央和红军总部离开江西瑞金，连续突破了国民党军队的四道封锁线，渡过湘江。中共中央政治局接受了毛泽东的主张，决定向以遵义为中心的川黔边地区前进，使红军避免了覆亡的危险年1月7日，红军占领遵义。中共中央在遵义举行了政治局扩大会议，着重总结了第五次反“围剿”失败的经验教训，纠正了王明“左”倾冒险主义在军事上的错误，确立以毛泽东为首的中共中央的正确领导。

我国北宋时期经济社会高度发展，但由于“刀枪入库，马放南山”，终致王朝覆亡。不少人认为，鸦片战争前，中国经济总量占世界的三分之一。但军事落后，近百万军队竟被数千英军击败，国家很快陷入半封建、半殖民地的深渊。史实昭示我们：能战方能止战。对于大国来说，没有强大的军事力量作支撑，和平发展很可能只会是一厢情愿。自2010年以来，我国经济总量已经跃居世界第二位。国内外多家机构预测过，我国GDP将于2030年左右超越美国，成为世界第一。这对于我们既是大喜，也藏有大忧。

不同的老师有着不同的。历史老师让我知道了中华五千年的历史事迹，历代君王大多都勤政爱民，只有少数皇帝只顾自己的吃喝玩乐，导致国家覆亡。纣王就是历史上一位暴君。他不但对朝政不闻不问，更让人气愤的是他诛忠臣，信奸臣，还制造了炮烙，稍有不满就把人绑在一根大柱上，用火在柱子内烤人都会烧成炭，真是惨绝人寰。弄得人神共愤，民怨四起，后来周文王让他成了亡国之君；有很多皇帝一心让百姓安居乐业，唐太宗他是一位好君王。他日日夜夜都是想着百姓，想着壮大国家，从不贪图享乐，对贪官污吏都严惩不怠。黎民百姓非常爱戴他。历史上的这段时期称“贞观之治”。

1126年靖康之变，金兵攻破开封，北宋覆亡。1134年 ，岳飞首次伐金，收复襄阳、信阳等六郡。1136年再次北伐，占伊阳、洛阳，后因孤军作战而被迫撤回鄂州。岳飞在这次北伐中壮志未酬，写下《满江红》。后 来金兀术又来南侵，岳飞出兵大破金兵，收复郑州、洛阳，兵临朱仙镇，直迫金国首府汴京。可是秦桧向宋高宗献计，连发十二道金牌召回岳飞。岳飞退兵前，长 叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！干坤世界，无由再复！” 。之后岳飞父子被秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯，最终又被秦桧以“莫须有”的罪名，在杭州风波亭被赐死。

也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有更多的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。

也许是宿命，从出生的那一刻起，似乎已经意味了整个南唐的覆亡与消逝，我愤概，惆怅，然而却束手无策，面对着萧条，凄凉，只有怅然，我——李煜，堂堂南唐后主，满腹经纶，对诗，对歌情有独钟，然而命运却注定我不能拥有。面对万千百姓，面对大唐江山。面对自己的最爱，我茫然。

哼！又让我做题，今天可是星期六！我已把老师布置的作业写完了，玩会儿电脑都不行！还让我另做家庭作业。真不晓得我是不是他亲生的！以前总被他“压迫”，今天，我也“起义”了！虽然没成功，但是，我相信：一定是“邪”不压“正”。他的做法总有一天会“覆亡”的！ 

谦和具有化解矛盾的力量。愤愤不平的廉颇，纵是百般刁难，甚至扬言“我见相如必辱之”，蔺相如却能以大局为重，隐忍退让，“先国家之急而后私人也”，最终是廉颇负荆请罪，留下“将相和”的千古佳句。试想如果蔺相如不能隐忍退让，与廉颇势不两立势必会削弱赵国的力量，极有可能导致赵国覆亡

“我”只一个“我”，“众人”却有千万个“我”。我一呼，众人百应，而众人之“百应”之声，自比我这“一呼”要响亮得多。所以善用这“回声”的，宜为“众人”之友，反之为“众人”之敌，便少有善终的。项羽力可拔山，气可盖世，自诩“万人敌”，然而终被一小小渔人，引入大泽，陷而覆亡；刘备无妇人之仁，手段狠辣，然