我又想起前年姑母过世的时候，周六回家我陪着母亲一起去看她。姑母蜷着身子在炕角缩成一团，嘴里发出痛苦的呓语，身上盖着二叔从庙里求来的写着“佛光普照”的佛衣，母亲在一旁轻声呼唤着姑母。姑母极其艰难的张开浑浊的眼睛看了我一眼，口里喃喃说道，我的娃呀，我再也见不到了，看不到了啊。母亲安慰她说，能，只要治好了就能。我再也忍不住了，跑了出去，在路边的一片树林里哭的稀里哗啦的。母亲就一直站在远处看着我哭。姑母下葬的时候我在现场，我看着姑母的儿子哭的鼻涕泗淋，口里叫喊着我苦命的老妈妈呀。等到了她老人家一年祭日的时候我又去了她的坟头，短短一年的光景，就已经是荒草凄凄了。我跪倒在姑母面前，听着姑母的女儿们哭的歇斯底里，却再也没有了任何的言语，只剩得无声的抽泣，这回我却没掉一滴泪。姑母的坟地在我们田地的下面，经常去地里干活的时候都习惯向那堆凸起的土堆瞧上两眼。心里的只是想着这里以前还是长麦子的地方，如今却是躺了一个孤苦的灵魂。

海通禅师为什么要修造乐山大佛呢？因为乐山大佛脚下的大江是青衣江、岷江及大渡汇合而成，夏汛那无清的巨浪就要吞没来往的轮船。为了减刹水势，海南禅师就修造成了乐山大佛。乐山大佛是摩崖石刻，世间流传“山是一尊佛，佛是一座山”，可见乐山大佛之神圣。大佛两侧还有两个高16米的护法天王。大佛可灵啦。据导游讲年7月初8那天11时，在大佛的头顶上方突然出现多彩神秘的佛光，它顿时照亮了一大片天。当时看见佛光的有缘人无不顶礼膜拜。此次佛光持续了近三个小时，在乐山大佛这个海拔这是极其稀罕的。据说三年自然灾害期间，大佛一夜之间就闭了眼。后来有一次它竟然流泪了，至今还有泪痕，大佛慈悲吧！

梵净风景，不得不谈高山石林中的蘑菇石、万卷书、红云金顶、云海林涛、梵净佛光、天仙桥、定心水……蘑菇石是梵净的象征，上重下轻的形态总是令人看了担心，可它屹立千万年，偏偏姿态飞扬，风雷莫动。万卷书，地质运动、风侵雨蚀造就，巨石被刻划成一层层石片堆摞的模样，若经书卷卷。云来云往，涛声阵阵，云海在脚下或眼前涌动，天地顿宽，青冥浩荡，霓为衣兮风为马，快哉快哉！山中气候变化快，时而晴朗，时而雾雨霏霏，转变之中变幻出佛影，佛光四射，真如佛现人间。天仙桥，连接金顶两庙，横跨金刀峡，地势之险绝，月朗风清之夜，概天上客也来此看人间烟花。金顶草木并不丰茂，在这到处都是石头的地方，金刀峡悬壁处流淌出一线清泉，就是传说中的定心水，长流不绝，清咧甘甜。各风景形胜，巧若天工，不得不称叹大自然的莫测奇诡。

那次放学后走在大街上，突然看见天边的云彩呈现出神奇的景象。被云彩遮挡住了的太阳，穿过浅浅的缝隙透出一丝丝光线，在浑浊的空气中留下它前进的足迹。于是我看到远处由阳光拼成的一把巨伞，金黄色的，像是传说中的佛光笼罩住了遥远的一片大地。我赶忙拿起手机，拍下这我从所未见到的景象。不一会儿，“佛光”消失了，我暗暗欣赏着它在手机中留下的影子，痴痴地笑。我笑那些无声的过路人竟然错过了美丽，而身旁的同学们也常常会笑我对着二十四小时提供观赏的天空拍照。而我，在每一次放学回家的路上，依旧是不停地东拍西看，因为我不想让那些唾手可得的时光，无声地逝去。

房屋楼舍，或飞檐翘尾，古香古色；或高大宏阔，现代感极强。都掩映在绿树丛里，几经辗转，林荫深处，惊现一地幽兰。遍地幽兰，那惊鸿一瞥的淡雅，才知道世间的一切花朵，都有点俗了。兰开幽谷，仿佛隐世的你。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳。飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”隐者如兰，而我只是一朵菊而已。你是兰，我是菊，婉约在江南的雨里。兰，在雨里静默。紫色的花，白色的底，淡而雅，那轻盈的花瓣，薄如蝉翼，润如丝绸。那是雨的精灵，云的魂魄，梦的梵语。兰的清芬，世界上没有哪一种花香可以媲美。那是真正穿透灵魂的梵音，在升空的刹那，透亮成照耀虚空的佛光。兰，优雅地开着，在百年古树下，也许它们并不需要很多阳光，仅仅一点风雨，就已足够，便能开出震撼俗世的花朵。兰，开满一地，每一朵花里，都有一个你。你在花瓣里摇曳，摇落一地诗情。

山北面就是有名的卧佛山，放眼望去一尊天然大佛赫然出世，头枕西山，脚抵东明湖，天庭饱满，地颌方圆狮鼻微翘、慈眉善目、五官清晰、四肢分明、生态安详、蕴含玄妙，大有呼之欲出之感。当清晨雾蒙蒙的，那轻妙般的雾随风飘荡，把山、佛笼罩在薄薄雾纱之中，云雾绕绕，给山上披了一层神秘的面纱。傍晚夕阳照射下，山上佛光普照，诵经的声音仿佛回绕在耳中。让我感觉在和谐的自然界中与小鸟对话的酣趣。使我想到在和谐的社会中人与人的相互友爱。漫步在山林之中，这种朦朦胧胧的感觉，有一种置身仙境之中的惬意。“仁者乐山，智者乐水”今日我穿行于间，吸收的是天地的灵气与日月的精华！这也正是卧佛寺公园的由来。

这老道看见悟空轻易破了他的剑法之一，气得青筋暴出，随手抽出那另一把宝剑。原来这把宝剑是古称的“神音宝剑”，这宝剑是用九天窟中的寒冰铸成的，把上和剑心里有天神的诅咒以及81颗“寒冰宝钻”融于一剑，没有法力的人握剑即被冻死，只有法力高强的人才敢把握。这一点在剑出鞘的那一刻悟空也已明了，所以他一见这把剑就知这道士的来头不一般了，便运起神力准备战斗。为何不用兵器？其实悟空心中早已悟了，它知道真正的法力是不靠兵器的，只有这样才能成为真正的佛。那老道等不及了，举起宝剑，施了个“神阴永现”的法，抽出玉带里的两条小九股刀，合着神法的金光射了出去。悟空没注意，身上早中了一刀。他顿时感觉手脚软弱无力，赶紧施出“武候”之法，化作金光逃离了这里，飞入了佛光宝殿。

我们终于到了月亮湾，那大海的涛声打破了寂静的黎明。我走到那巨大而弯曲的防洪堤上。海天一色，雾气使水天交界处变得怪异而迷人。海浪呼啸着冲击着岸边的礁石，似一曲悠远流长的篇章，填补忙碌而紧凑的生活给我心里留下的创伤。回首，雾气依旧徘徊在山上，和着微风，伴着海浪。那风车动着，朦胧的月光如水般飞泻而下，给鹅卵石滩洒上了一层洁白的霜。我不由得停下脚步，眺望东方水天相接的地方，天还没有亮，一轮淡淡的佛光就印在了厚厚的云层之上，赤橙红绿青蓝紫，山上的灯塔同时也放出淡淡的光，一阵风吹过，雾气随即从海面升起，使得景色格外朦胧。我有些陶醉了，步入鹅卵石滩，越过那一个个巨大的鹅卵石，朝东方奔去……

一向成绩优异、名列前茅的小明傲视群雄，一次考试成绩却一落千丈、坠入深谷。仿佛万里无云的碧空刹时遍布乌云，仿佛光芒四射的白昼刹时变成黑夜。他泣不成声，任泪珠在眼眶里打滚，凭内心在痛苦中挣扎。看着惨不忍睹的试卷，他如同深陷泥潭，无力自拔，心想：我的学习没有指望了，我的未来没有希望了。艰辛的付出只能得到苦涩的回报，多年的心血只能收获伤心的泪水。这小小的失败，这小小的挫折，却遭使本应鹤立鸡群的小明自暴自弃、一蹶不振。难道一张试卷就能代表一个人的命运？难道一次失败就能确定一个人的前途？可是，小明无力勇往直前，无力迎难而上，无力东山再起，他默默地等待着失败，等待着永恒的失败……

仓央嘉措坐在自己的经室背诵着经文，柔美动听的声音念诵起经文来非常好听，端坐在卡垫上的身影，姿态清雅绝伦，令上师们暗暗赞叹。无论多长的经文你总能很快的把它背好，无论多深的教义你总能很快的理清明澈。对于你来讲，布达拉宫永远锁不住你的念想，你宿世的理想不会让你的思维禁锢于此。第一次与桑结嘉措相见，你恬淡的眼神，竟然令长久以来沉浸在权力中心的他有些无措。恍惚间，桑结嘉措仿佛看见佛菩萨降临。清晨的阳光透过高大的窗户撒入室内，在仓央嘉措的身后形成了温暖的光亮，宛若佛光。整个人十分幽静，面容恬淡，法相庄严，眉眼之间又流露出若隐若现的慈悲，仿佛他就是从阳光中蕴育而生，也会在阳光里永久驻留。

从网上查找到素以“山明水秀、泉清林翠、气候凉爽、风景幽奇、别有天地”而驰名的鸡公山早已敞开温馨的怀抱，伸出热情双手，欢迎我们的到来。因地理位置，气候环境，自然恩赐而形成的八大自然景观：佛光、云海、雾淞、雨淞、霞光、异国花草、无日不风、青分楚豫让人目不暇接，赞不绝口。春天莺飞草长，幽兰飘香；夏季云雾缭绕，沁凉如水；入秋红叶满山，万木霜天；冬来瑞雪飘飞，冰清玉洁。被誉为“中国避暑胜地，豫南云中公园”。“午前如春，午后如秋，夜如初冬”，享有“三伏炎蒸人欲死，清凉到此顿疑仙”之美传。信阳有许多更多的美景在等我去游玩观赏，还是先让我去鸡公山上住上一年吧，我要好好欣赏和感受这大自然的最美恩赐哟！

在鬼谷栈道的惊险就不多说了。我们乘坐着大巴，绕着盘山公路向着天门山的标志行去——天门洞。远远望去，它是山中一个大大的溶洞，微微显露佛光，似乎神灵在召唤我们上天门洞呢。微微的紫霞映在天门洞上——“玄古之时，有土人见霞光自云梦出，紫气腾绕，盈于洞开，溢于天合，以为祥瑞，肃而伏地以拜之。”这是有关于天门霞光的具体景象描述，它为天门洞更蒙上了一层神秘的光环和色彩。每当雨前雨后，蒸腾的雾气就象一条白色的巨龙在洞里洞外盘旋，形成独特而壮观的“天门吐雾”，九百九十九级上天梯整个便笼罩在云雾缭绕中，仙气十足，既美丽又壮观。疲劳的攀爬过九百九十九级天梯，我们看到了壮观的景象：岩石成群，微风拂面，我们向下鸟瞰，花花绿绿的伞像荷叶荷花一般，我看见了丝丝光芒透过云层，照亮了天门洞，隐隐约约似乎有彩虹。香炉的香气随风飘来，让人感觉十分的清爽。

处于黔东门户，是长久的交通要道，更凝聚着在时间的长河里沉淀下来的文明，是龙舟之乡，是中国民间艺术之乡。更是少数民族文化的温床，有仡佬族的高台舞狮，有土家族的摆手歌舞，许许多多的民族文化在这里演绎着色彩斑驳的民俗盛宴，还有那原始而神秘的傩戏也在这里尽情的绽放着。在武陵山源的另一处，梵净山上也击响了千年悠长的佛鸣之声，作为佛教名山，早在宋代就已经正式孕育了佛缘。那雄伟的护国寺是佛家圣地，也总能勾起我们对佛的敬仰，然后将我们的思绪带到远方感受这佛文化的深远。在许许多多的佛寺间总透着佛教强盛的文化气韵，每逢雨后初晴佛光幻影就是这深动的写真。然后站在弥勒道场，感受这人与自然的心灵接触，当你看惯了这个世间的繁繁杂杂，这个地方，是赤仞千里，红尘不到，这就是梵净山，这就是梵净山的深邃佛缘！

吃过午饭，下午的行程便开始了。我们买好票，走进佛光笼罩的永庆寺，刚一进门，就听到一串听不懂的佛经回荡在天空，往里面一看，便看见一件大大的宅子，走进宅子，第一眼便看到了佛祖，好大好壮观!那佛祖全身都镶着金子，他的神态十分安详，看了之后，让人忍不俊地想膜拜他一番，一连去了好一个宅子，里面都是神仙的塑像，真是活灵活现，可惜不能拍照。再往前走，看到两座石拱桥，人们都说过了那桥便能得到庇护，我可不信！走着走着不禁走到石阶前，往上一看，哇！好多石阶啊!走上石阶，不到一会，我便气喘吁吁了，李婷见了好心地给我递过一瓶水，我接过水一股脑地往嘴里灌。解完渴我们继续前行，到了最高点，看着远处雾气缭绕的凤凰山，不禁感叹一番！

第二天我们早早地就出发了。因为我们要去金顶看佛光。导游说佛光不是每个人都能看到的。如果谁有幸看到它，这一生都会带来好运。早行的人们在晨光中前行，周围的一切仍隐没在黑暗之中。晨光中起伏的连山就好像一只巨兽的脊背，显得更加神秘。

曾经，我在南岳看僧侣做佛课，他们的样子非常虔诚。这些人是被生活打败的人吗？是被命运驱逐出境的人吗，不全是。他们中间不是没有心灰意冷者，但受佛光(尽管这佛光已十分暗淡和微弱)的普照，这样的梦想支撑了他们的整个人生：要求取正果，重归极乐世界。这本就是十分执着的追求。莫非我们还不如这些避世的僧众?

年，中国加入世贸、申奥成功，喜事连连，乐山大佛出现难得一见的神秘光环——佛光。5月7日上午9时43分，刚刚升起的太阳四周闪现出一个内红外紫的彩色光环。11时许光环开始发出耀眼强光。不少游客双手合十，闭目祈愿。整个佛光现象持续了三个多小时。

阳光似佛，佛光普照大地，普度众生，佛在心里，顺其自然，佛光也随时走进心房暗室，投进一束火炬，把心底阴暗浊气烤干驱走，留下干干净净的平心静气，与世无争；明白了，大彻大悟，也为佛。佛在自己心里。密实，没有给魔鬼留下缝隙机会。

雨不是很大，淅淅沥沥的。落在地上，落在水塘、河沟中，给暗夜平添了一份幽静。偶尔的，也会有几滴滴落在楼下什么地方的垃圾筒上，“咚咚，叮叮”的声音便传得老远老远。走到百叶窗前，扒开窗帘的一角，一眼便看到外面黑沉沉的夜幕下，路灯闪着朵朵黄晕，犹如那七彩的佛光。

它的颜色黑红相间，充满正义，好像那巍然屹立的“烈火战神”，因此我给它取了一个威严的名字——“火神”。“火神”不但长得好看，而且有许多“绝招”，如“河东狮吼”闹钟、“佛光普照”荧光灯、“三宝剑”时钟针等等，简直比得上大闹天空的孙悟空，给我带来我许多帮助。

我常常觉得我不合乎这个喧嚣社会，更觉得我不属于霓虹灯下的这个城市。我常想：如果我能穿越时空隧道，我宁愿回到男耕女织的那个时代。如果这样，我可以是易安笔下的“卷帘女”，看“绿肥红瘦”的美景；我可以是王维笔下的“采桑女”，在朝霞时采桑，在暮色中浣纱，在“莲动下渔舟”时戏水玩笑；再者，做庄周笔下的那只飞舞的蝶，在花香四溢的百花园中自由飞翔，或虔诚地飞在佛堂里，亲吻散发佛光的佛经，然后看破红尘，大彻大悟……然而，我生活在知识爆炸的信息化时代。我与“卷帘女”无缘，与“采桑女”无份，更别说与蝶有渊源了。其实，我只是芸芸众生中一个卑微的凡人。我不喜欢流行音乐，但我独独喜欢《化蝶》，我不热衷于“超女”，但我却忠于李清照，我不喜欢呆板难懂的古文，但我却无比推崇庄周。然而，我始终成不了一只真正的蝶。我只是一个平凡的人。我没有庄周的大彻大悟，他懂得“蝴蝶即我，我即蝴蝶”得深蕴，而我却永远无法理解。有人说我年轻幼稚，孤傲宁静，不懂得圆滑世故，不懂得取悦于别人。是的，追求自由，追求平淡是我的宿命，也是蝶的宿命！

离开海底世界，随着道儿来到了西湖，到达了所谓的“十里长堤”，岸边杨柳依依，沙鸥点点，柳树挺立在那，与身边的兄弟姐妹连着手，织成了一条绿色镶边，像卫士一样保卫着西湖。它那矫健的身姿，支撑着柳条浸入水中，从中我看出了，柳树真的真的爱这美丽的西湖，的的确确要守护着这美丽的西湖生生世世。站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠，连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。平静的湖面，犹如一面硕大的银镜，一群群白鸥掠过绿绿的湖面，在阳光下，一闪一闪的，好看极了。明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。划船于湖中心，泼弄着那清凉清澈的湖水，欣赏着两岸的美丽风景，真是一种天仙般的享受。划船回来，日落山头，站在岸边，极目远眺，雷峰夕照，宝塔生辉，佛光宝气，普映山水，景色富丽堂皇。曾有人云：“烟光山色淡溟蒙，千尺浮图兀倚空。湖上画船归欲尺，孤峰犹带夕阳红。”太阳渐渐西下，一道余辉铺在江面上，在阳光的照射下，波光粼粼，金光闪闪。江水一半呈现出深深的碧绿，一半呈现出殷红。使我情不自禁地吟诵道：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”。

月光匝地，那样美，却被风声泄密。星空万里，那样静，却被闪电篡改。我想着外面的衣袖辉煌，却不迟不早地赶上超度，鲜花被定格在光滑的石碑上，因为经文还在被揣度。只有反省的人才可以看到骨头上的经注。我以为在祷祝的人已经完成了禅修，所以才在红尘里逍遥。以为靠近他们，就会寻到门路，却不知脚下好多白骨，华丽的地毯将它们隐藏，若不是山里的晨露让它们现形，只怕我也成了魔。身披袈裟手持转经筒的魔。经上说转瞬便可立地见佛，我换了几处婉转的风景，却依旧没有见到佛光。我在心潮涌动时，失去了岸，被口舌上的白骨淹没。我把手里的经筒高高举起，告诉围观者，我曾经也是佛。他们笑了，笑我太疯狂，不自量。要我踩着白骨铺就的台阶一步一步来，不要踏错，不要漏过。我看着他们真诚的忠告，心动了，可山里的清风刮来了，他们一个个便在瞬间坠落，我脚下的地也高高升起，直到与须弥山巅相平。脚下的他们嘲笑声四起，笑我脚下寸土，不能踏步，一步踏出，四大皆空。我正襟危坐，无动于衷。

又是两个多小时。哎腿都坐软了，才到雷洞坪，还要爬山唉会累死我呀！中午吃了饭，我走出饭店玩啦一会儿。觉得人不是那么恼火啦也感到一阵阵凉风好爽呀！好期待山顶会是什么样子呢？上山爸爸走不动，就叫我和他坐索车，在索车上我看着外面的世界云雾环绕，如诗如画，索车上还有一户窗子，外面的雾吹进来很凉快。终于到山顶上。（距金顶大概有5分钟走）同行的阿姨让我去选房间，我选好302，就让爸爸放好行李，带我去金顶，离很远我就看见金碧辉煌的佛，走近看见金佛坐着四头金象的背上，手拿金如意，还没来得及看背后，天空飘来一大片雾，太阳被遮住了，什么也看不见，我打了哆嗦觉得好冷，比半山腰冷多了，像冬天一样冷。我穿上羽绒服。过了会儿妈妈来了，她是自己用2个小时从雷洞坪爬上金顶的，汗水浸湿妈妈的衣服。看得出妈妈也很兴奋。妈妈说她看见了猴子，但没拍到。我好失落。晚上我们吃好晚饭就去看“圣灯”我感到好神奇，晚上睡在金顶的饭店，第三天5:40起床我们去看“日出，云海，佛光，”还去泡了温泉。好开心。

他坐在钢琴前，轻轻屈起双腿，将指头搭在了琴键上。每个人都知道了他的意图，更为惊讶了。只见他一脸专注，细心地看着琴谱，弹下了第一个音符。紧接着，乐曲便如流水般优雅地流过每个人的耳畔，每个人的心房。乐歌悠扬，我觉得那不仅只是在表演，更是一个坚韧不拔的生命对命运的抗争。曲调是那么轻快，仿佛是他对悲惨命运的到来还未来得及预知。紧接着，曲风陡然一转，变得急切，变得激烈，仿佛是灾厄陡然降临在了头上。而后，歌声骤然一缓，仿佛是一个失意者的伤感，而又慢慢转变为不幸者的恸哭。又过了一刻，那曲调忽而变得振奋，铮铮铁骨支起了一片灰暗崩塌的天。乐声又再度飞扬起来，不复之前的伤感，悲哀；不带一丝迷茫，彷徨。重新焕发光彩的生命如枯藤再度萌发新芽，如阴霾再度透出阳光。随之而来的是欢快、兴奋之声的迸发，仿佛光明狠狠地破碎了阴暗，世界重又沐浴在神圣之中。新芽不断成长，让生命重新弥补之前的惋惜。一曲终了，再无遗憾。席台之上，一阵阵强烈的掌声爆发而出。

今天是星期天，我为了把我平时少睡的时间给补上，开始实施我的“冬眠”计划。“懒虫，8点了，该起床了。”妈妈开始用狮喉功向我发起攻击。面对震耳欲聋的噪音，我临危不惧，使用了我的独家技能—“过滤耳”。所谓的“过滤耳”是经过我的长时间的噪音攻击后，自学成才得来的一种功夫，它能使我不想听的噪音左耳进，右耳出。原是我看课外书的武器，但面对妈妈的噪音，我只能使用了。妈妈见我仍然埋头呼呼大睡，只能使出必杀计—佛光普照，拉开窗帘，推开窗户，顿时，万道金光向我扑来，不好，我见势不妙，忙钻进我温暖又舒适的“窝”。妈妈拿我没办法了，只好让我继续睡。我就这样一直睡到中午，肚子“咕咕”发出抗议时，我才依依不舍地离开了床。

武陵山脉的山神奇险峻，连绵起伏，最神奇当然首推武陵山第一峰—梵净山。沿西线上梵净山到达山顶草甸层后，一尊自然形成的奇石，像一位等候多时的智者向你竖起大拇指，说：“you are right！（你真棒）”这位智者还与清朝大书法家严寅亮结下不解之缘，当年他题写“黔山第一石”就是受到这位智者的点化。除此之外，你还会看见仰卧山顶，高达万米，堪称世界之最的“万米睡佛”。千百年来，各地百姓把梵净山当作大佛朝拜，山即一尊佛，佛即一座山。立足于山峰之巅，如杜甫所言“一览众山小”。有时，山下云雾缭绕，如身临仙境一般。拨开层层云雾，一座座山峰耸立。其中最为显眼的是红云金顶，它直冲云霄。大自然的鬼斧神工将其一分为二，油天桥连接两峰。两边各建有一庙，一边供奉释迦佛，一边供奉弥勒佛。因为红云瑞气常绕四周，故人称“鸿运金顶”。若是好运，你还可能看见佛光呢！

“不，我不会放弃的，我一定会走到万佛顶的。咱们走着瞧。”和妈妈说完话，便像刚加满了油的汽车，向山顶迈出了坚定的脚步。沿着几乎是60度的湿滑的陡坡向上爬去，路上的阶梯坑坑洼洼的，凹下之处一被人们踩化的雪水填满。冰冷的铁链刺得我手生疼，砭骨的寒冷，冻僵了我的手脚。我在爬了200米后体力不支了。在路边的长椅上，我仿佛看到了山顶，看到了山顶的六面佛，看到了山顶的佛光，听到了庙里的高僧在吟诵经文。而这一切的深深的吸引着我，成了我前进的动力。我在这股动力的推动下向顶峰冲刺。然而那最后几百米是整座山中最难爬的一段。融化的雪水，几近垂直的崖壁，冰冷刺骨的铁链给我照成了重重困难。我每往上走一步身体就重几分，我看到了金顶，知道了终点在前方。我一咬牙，一跺脚，心一狠，再次迈开了沉重的脚。

顺着天梯向上走，穿越了一个甬洞和黑龙潭后，爸爸说：“前面就是‘佛光罗汉崖’了！”我们顺着他手指的方向望去，只见前面崖壁的中部，有成千上百的罗汉像，太阳从崖缝中照下来，正好照在他们身上，他们个个金光闪闪，仿佛也有了灵气。近看他们共分为三层，姿态各异：有的双目紧闭，犹如在不停地诵经；有的面带微笑，好像在欢迎我们到来；有的双手托腮，仿佛在思考什么……听导游介绍这些罗汉像的形成是因为这里地质上由两种不同的岩石层叠而成，两种岩石质地坚硬程度不同，天长日久，流水剥蚀和自然风化形成了这样的景象，这些佛像惟妙惟肖，让人不由得赞叹大自然的鬼斧神工。

漫步走到大道的尽头，我眼前突然一亮，只见在九龙灌浴广场，看到了一座含苞未放的巨大莲花铜雕矗立在前方，巨大的荷花由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八个形态各异的供养人环绕着巨大的水池。当《佛之诞》音乐奏响时，巨大的六片莲花瓣徐徐绽开，一尊高达7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，从莲花中缓缓升起，这时，九龙口中一齐喷射出数十米高的水柱，为太子佛像沐浴。顷刻间，广场四方鼓乐齐鸣，喷泉百态千姿。太子佛像在巨幅水幕中顺时针环绕一周，象征着“花开见佛”、“佛光普照”。随着乐声渐弱，莲花花瓣包裹着太子佛像缓缓合拢。

走进中央的灵光宝殿，登上一级级石级，先是进入了九楼之中的三楼。面前是一尊四面如来佛像，每一面的如来佛像神态都不同，有的站立，有的坐着，有的手持宝塔，有的笑意浓浓。佛像两旁是两尊菩萨像。四、五楼分别是平视和俯视大佛，觉得风从身边刮过，十分清爽。在这九楼中最漂亮的、最辉煌的要数九楼了，那是存放舍利子和金瓶的地方。金瓶发出灿烂的佛光。我仿佛看见一位活佛站在我的面前。

看到这个故事后，我的心不禁感动。母亲对于我们每个人来说永远都是伟大的不能事亲，焉能成佛？在你失意、忧伤甚至绝望的时候，千万不要忘记你身边的母亲。尽管她不能点拔你什么，但在你无助、无奈之时，她的微笑会如佛光一样为你映出一片光明，使你对人生萌生希望。不管你是怎样的卑微和落魄，母亲的水永远是你可以停泊休息的港湾，她的关爱和呵护一样会把你像送上一条风雨无阻的人生之船。

饱览了大佛过后，导游神秘兮兮地对我们说：“在历史上，大佛有过显灵的记载，所谓‘显灵’就是闭眼睛。”者，干妈困惑地说：“这明明是石头，怎么回闭眼睛呢？”“是啊，这令所有人都无法解释。最近三次是在1962年、1976年和2000年，其中2000年那次还伴有白色的佛光出现，长达三小时。并且都是自动睁开的。这些全是真实的。”

“施主，这天地间的水本是一体的，只是世人不懂得珍惜罢了，这佛前的池水也只不过是普通的泉水，这水顺流而下经过泠泠泉再引入池中，只是这水经得佛光普照多年，池中生物又属世间罕有皆为有灵性之物，才使这水带有灵性，或许能让你家中妻子面色稍润吧。”小和尚将水递给男子。那人见池中荷花开得正盛，便再次请求道：“师父能否再赠我一朵这池中莲花，让我带往家中日夜供奉？”

看吧！名胜古迹更令人赞叹不已。有如卧龙一般的长城，金碧辉煌的故宫，独一无二的敦煌莫高窟壁画，高原圣殿----布达拉宫，世界八大奇迹之一----秦始皇兵马俑，吸引者八方的游客，四海的宾朋。自然风景神奇秀丽。“甲天下”的桂林山水，有古风古韵的苏州园林，如画的杭州西湖，峨嵋山顶神气佛光，人间仙境九寨沟，气势宏伟的雅鲁藏布江……如一颗颗奕奕生辉的明珠,绽放出绚丽的光彩。

黑暗出现了，天边亮起了一道金光，一浑身上下均被佛光笼罩着的人出现了。“愚者，无可救药！佛云‘色即是空，空即是色’，无辰，方为圣人。”为情为爱伤身这就是你的前生，前生与来世都一样，“这就是你不可更改的灵魂造就的。”

最奇妙的就是佛光了！每当夕阳西照太阳的鸭余辉斜射舍身崖的“云毯”之上，你会看到一个红色在外，紫色在内，中心部分像一面乳白色玻璃的彩色光环。游人的人影映入光环之中，人动影子也跟着动。最有趣的是两人交臂而立也互不相见。

接受完龙泉的洗礼，他360度旋转了一圈，好像要把佛光与幸福洒遍大千世界的每个角落。九龙再次喷水，水雾笼罩了整朵莲花，盖住了太子像，有些水珠落在了我的脸上，我仰起头，享受这种水的洗礼，以及内心的升华。与此同时，莲花慢慢收拢，圣乐久久地回荡在灵山上空，一切，又回到最初的宁静。

佛光已无法掩盖鲜血的气息，走在尸体之间，他已经无法控制自己的脚步，仿佛堕入了无边的黑暗，每一个生命，都曾经跳跃着辉煌，都应该有自己的灿烂，而因为他，一切都成为了过去。十几年的修行，他以为能够心有所安，而现在他却无法再找到自己的心。这一切，又该如何挽救？

我最喜欢的是第四卷，他批判了人性深处的丑陋和人类社会的血腥，而在慧骃国里，他们都没有欺骗、杀人放火、抢劫一类的字眼，格列佛光是让他们明白这些词的意思就花了好大功夫。他们的社会充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶邪恶。