炮鸣迎来了2011，烟花像流星在天空中四处飞舞，到了他想要的高度便炸开，变成一朵千层花缓缓落地那爆炸了的烟花仿佛是一朵美丽的莲花在空中展开了花瓣，这时，一颗颗烟花又从烟花筒中喷发，像无数明亮而璀璨的流星，在天空中一闪而过……天空中还闪烁着其他的烟火，它们有的如一串串珍珠，有的如一颗颗流星，有的如一朵朵菊花，有的如一条条瀑布……让我目不暇接。一声声响亮的爆竹声，一朵朵光芒四射、灿烂无比的烟花，在天空中飞舞、闪耀着。这些烟花，各式各样，五光十色，把天空点缀成一朵鲜花，夜空顿时变得光彩夺目。千万的花朵绽开，寓意着新年的风调雨顺，天空在花朵的映衬下是那样的美丽，那样的姣美，天空被分成4000份，每一份都言语着祝福，4000家欢聚一堂，虽然没有城市那么热闹但却有属于乡村独特的风格，独特的热闹！除夕真热闹，不禁想起了老舍的《北京的春节》中那浓浓的年味和我们这里比起来也是不相上下的。

年例期间，家家张灯结彩，村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊等，路旁插满彩旗，鞭炮声及锣鼓声此起彼伏，各种民间艺术表演力竭所能，尽献于众。粤剧、电影、歌舞、木偶戏、采茶戏、杂剧以及各种各样的文娱活动纷纷亮相。其中尤以粤剧最为受欢迎。粤剧本地俗称“大戏”，是各地年例日必备的表演节目。一般在年例日前后连演数天，观者络绎不绝。此外，醒狮班前来舞狮助兴，也是年例日的必备项目。年例的主旨是敬神、游神、摆钟、祭礼社稷，祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安。一村过年例，周围村庄群众都来看热闹助兴，家家户户大摆宴席招待亲朋戚友，不论是否相识，一律热情款待茶饭酒菜。据了解，近年来“年例”期间，广东、广西有近百个粤剧团活跃于粤西地区各村庄演出。茂名市郊分界圩的年例，就请来省级一流的剧团演出，甚至一些大腕明星也来上场助兴。一个说法就是为了纪念“巾帼第一夫人”冼太夫人的。据1986年《广东地名探源》记载，今茂名市的茂南区、高州、电白、化州和廉江、恩平、阳江、阳春、吴川等地，是冼太夫人活动的主要区域。这样的“年例”习俗在这一带的出现，这不能说只是一个巧合。

四大金刚在商周大战之时，因出征而战死疆场，后来由于西周丞相姜太公子牙的封神授榜，才得以领受四大天王之职，从此得道，位列仙班，辅弼西方教典，坐镇佛教须弥山之第四层的犍陀罗山。因犍陀罗山有四大主峰，遂四大金刚立地、水、火、风之相，率领旗下的天兵天将，分别坐镇东、南、西、北四方，掌管四大部洲（即是东胜神州，南瞻部洲，西牛贺洲，北俱芦洲），镇护天下，斩妖除魔，庇护凡间世人，保国泰民安，执掌风调雨顺之权。增长天王魔礼青，掌青云宝剑一口，职风；广目天王魔礼红，掌碧玉琵琶一面，职调；多闻天王魔礼海，掌混元珠伞一把，职雨；持国天王魔礼寿，掌紫金龙花狐貂，职顺。故他们又被称为护世四天王。我还知道了剑无鞘为“锋”（风），琵琶无弦为“调”，伞无骨为“雨”，龙无爪为“顺”。（即风调雨顺）

想去霞湖看莲，快成一块心病了。也许今年太苦了，难丰忧盈，心如磐石压底，情愫荒芜，灵魂疲惫，日子在烦忧里织网食忧。去霞湖看莲，如拜佛般的虔诚，求得心灵风调雨顺,布施灵魂。别人看莲，或许只是趋兴随流，给蜗居的城市带点乡野气息。而我看莲，则是为修一湖莲心，降伏心魔，求得莲瓣般的洁净。如此，每每临行，总因不能有一颗静心，次次怯行，如是去拜佛，不能有一颗虔诚的心，而不敢轻易贸然上路。想来，看莲一定要有一颗静心才好，莲是有禅意的，莲是有佛心的，莲是有灵性的。刘公【爱莲说】“可远观而不可亵玩也”，“出淤泥而不染”，‘浊青莲而不妖’ 。久之，莲在我心中不觉有了神明，有如莲座上的佛，敬畏有加。

人生在世，活的就是一口气，所谓人穷志不穷就是这个道理。当事业风调雨顺，春风得意，踌躇满志，各种光环铺天盖地席卷而来的时刻，一定要低调做人，低调做事。当事业遭受挫折，四面楚歌，风雨飘摇，各种问题接撞而来的时刻，一定要沉着冷静。以静制动，韬光养晦，扑捉时机，蓄势待发。人生，不应畏惧暂时的失意，更不应丢弃可贵的自尊。“不管风吹雨打，胜似闲庭信步”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”。凤凰涅盘，方见美丽。有不少人活得窝囊，活得自卑：事业失败，失去了奋发上进的勇气；家庭不幸，开始游戏人生。人争一口气，佛争一炷香。不可妄自菲薄，自暴自弃，萎靡不振，止步不前。做人的气节就是对生活中出现的问题应对自如，一招破解，在逆境中寻求生存之道。所谓三境，即沉得住气，弯的下腰，抬得起头。抬得起头，是少年壮志不言愁的激烈情怀，也是君子心底坦荡荡的优雅自信。

我的中国梦里，闪烁着璀璨的星光。回想过去的中国，跟现在形成了鲜明的对比。从老一辈的叙述中，在各门文化课程的学习中，我大概了解了当时的中国，无法想象的困难就摆在中国领导人面前，可他们却没有畏怯，他们的心里只有人民，他们的信念就是让人民生活的更好。他们的努力终于换来了今天人民幸福的生活。先辈们像前进道路上的指明灯，点亮着黑夜，像星星一样的璀璨。即便是对现在平稳前进着的中国，他们依然没有松懈。未来的中国，我看到了她的强大，我看到了她的殷实，我看到了她的国泰民安，她的风调雨顺。中国正像一颗巨大的恒星，屹立在宇宙，焕发着属于自己的光芒！人民的幸福指数不断上升。

怀着“世界不会只有一个盖茨”的凌云之志，他安顿好了母亲和妻子，在儿子出生后的第二年，他放下一切去了美国。在美国的日子风调雨顺，与公司谈生意的都是大客户，每当往国内的家中打电话时，他都激动不已。在美国的第三年，他的公司成功达到市值以上，在纽约证券交易所上市了，那一天的夜晚，他彻夜未眠，他的世界，仿佛快要被他尽收眼底。也就是这一年，他的母亲被查出脑瘤晚期。妻子将他母亲送上救护车那天，他在开会，谈着一桩利润很大的生意。他压掉了妻子的电话，好像，他永远地推开了那把伞。终于，在三天后的一个下午，他利用空闲时间，回拨了那个打了一百多次的未接来电。

这场雨不是《雨巷》中的雨，没有了细腻，没有了温柔，有的是北方的豪爽，没有了蔷薇和丁香的温婉气质，有的是栀子花的洁白坚毅，清风拂过带来栀子花的阵阵暗香，在雨中，我们只是一个匆匆过客，一颗开满花的树，雨水的打湿，令她落红无数，雨水沾花花不语，雨滴敲打着花瓣，花瓣蘸着雨珠，却更加妩媚动人，这是不是一种人生的写照，有些笑只有在雨中，在坎坷不顺中，才会显的更加坚强。那些泛着青涩咸味的往事，经历了风雨的侵蚀，会不会依然执着，生命的美丽不是风调雨顺，而是因为逆境而显得生动迷人。那些被风吹干的记忆，穿过花香，经历风雨，幽静了心房，在雨滴的润湿下泛着淡淡的清香。

我迫不及待的换上蒙古族服饰选了一匹马坐上，妈妈胆小，上了马又吓得跳下来，我和老爸各骑一匹马上路了，胆小的妈妈只好坐越野吉普游草原了。我们的马队在草原的小道上驰骋，真是蓝蓝的天下马儿跑。天上白云朵朵，很是纯净，那白云就像洁白的羊毛镶在天空，远处的天空似乎与草场地平线连接，真如诗中所说：“天丝穹庐笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”这时，你不得不佩服古人用词精辟，这几句话概括了草原的全貌。我们先去敖包，那是蒙古人祭祀祈求长生天风调雨顺的地方，我们的马队顺时针绕了三圈，按当地习俗，要是走反了当地人是不高兴的。然后我们的马队继续向前，到了牧民家，进牧民家一定记住不能踩门槛，不能摸小孩的头，在牧民家里，热情好客的牧民请我们吃新鲜的奶酪，品尝新鲜的奶茶。

相传在很久很久以前，有一只美丽的凤凰它来到了一个地方，只见这里田地荒芜、人烟稀少，于是它摇身一变，变成了一个姑娘。她好不容易在一座破旧的屋子里找到了一位老大爷，向他打听原因。老大爷叹了口气讲：以前这里可好了，可以说是风调雨顺，人们吃穿无忧，但自从龙王爷认为给他的恭品太少就发了脾气不给我们下雨了，从此田地龟裂、草木枯黄，能逃的都逃了只剩下我们这群年老的。听了老大爷的话凤凰才明白是龙王连年不降雨水造成的。听到这里，凤凰立刻告别了老大爷，飞上天拔出三根羽毛一吹。天边马上飘来一大片乌云，很快就下起了大雨，大地喝饱了水，这里又恢复了生机。从此，这里在凤凰的帮助下，雨水充沛、草木茁壮成长、人们安居乐业。

听妈妈讲，传说在很久以前，世上风调雨顺、五谷丰登，老百姓丰衣足食、安居乐业。突然灾难降临、城内洪水泛滥，城外田地干旱，原来是王母娘娘请玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴会后余地回宫办事，于是把雨簿写错了，本应是城外雨五分，城内雨三分，玉帝给写反了。青龙得知原因，便偷偷地里溜到天宫，改了雨簿，这样世上又慢慢恢复了本来面目。玉帝酒醒后，也发现写错了雨簿，但本想改正，又怕重臣说自己做事不慎重，只好将错就错。后来玉帝发现自己的雨簿被改过，不由心中大怒，派丞相来到人间杀了青龙，丞相照做了。青龙被丞相杀了后，变成一只神鸟，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到惭愧，便下书要黄帝向百姓传令，要纪念为民除害的青龙。每年春节，人们都要敲锣打鼓，耍龙舞狮几年青龙，庆祝元宵节。

不要说青春就是不落的太阳，就是风调雨顺好年景，就是春风得意马蹄疾，正因为青春的梦想最圆最大最饱满，它才需要更多正能量的支撑，激情对青春的消耗也最多，外在的风调雨顺远远不够，内心矿藏的取之不竭、保持源头活水的滔滔不绝才是正道，你得意，有比你更得意的，何况那些准备笑到最后的，正在默默地积蓄能量，通过对自己的把握，要把握整个春天，乾坤扭转时，你才知道得意仅仅是一种示人的表情，没有长眼睛的马蹄最容易被芳草鲜花绊倒。

在很久很久以前有一个没被人发现的大陆就金银岛，那里的人都生活得很幸福。人们靠打猎耕种为生。可是有一天有一个大怪物出现了名字叫扎昆，人们把扎昆视为保护神每年把人当祭品给扎昆祈求风调雨顺。可是扎昆要的祭品越来越多人们开始厌恶扎昆了想反抗，他们联合四大长老来对付扎昆。可是扎昆太强大了，四大长老和扎昆打了三天三夜打没死。

抬眼望去，悬挂在宝塔一二层间的为“龙城象教”的大匾。在塔基的四个角，是用全铜铸成的均高为5。3米的四大天王。威严而高大，威武而神采，分别手持着剑、琵琶、伞、龙这四件法宝，其隐含着对对“风调雨顺”的祈求。每座天王像的两则，分别摆放着铜铸成的大象共有8只，每只均高在3。2，长为5米。龙与象共聚于广场，也就应了“龙城象教”的说法。两只大香炉里面的香烟缭绕，诠释着对佛的虔诚。

跨马墩水库修建于上世纪七十年代，位于义水河上游，是罗田县重要的水利设施之一。它是义水流域水量调节的枢纽工程，也是罗田县城水源保障的基本工程。在风调雨顺的季节里，它是罗九百里画廊中一道亮丽的风景。山清水秀，蓝天白云，湾廻岭绕，渔歌唱答。与其说它是水库，还不如说它是湖泊，是人定胜天的杰作。自古以来，大别山中千溪万涧都流向了大河长江，没有固定的水域。新中国成立后，罗田先后建成了白莲、天堂、跨马墩等水库，就彻底改变了穷山恶水的面貌。

听家乡的山歌，会被歌中优美的旋律和幽默的歌词所感染，体味土家民间的风土人情，忘掉一切烦恼，是一种美的享受。鄂西山地，地理条件差，经济不宽裕，相应文化生活也比较落后，改革开放以前，有不少年纪大的山民没到过县城，没见过电视，没听过广播，听不懂普通话。有的困难地区，一年劳作，遇风调雨顺，才能解决温饱，但他们的精神生活是那样的充实，保持乐观的情绪，村民之间互相帮助，和睦相处。八九十岁的老人，时不时地哼起山歌。

也曾一度看山不是山看水不是水。偏执自负这都是我想摆脱却摆脱不了的。觉得自己的生活怎么就糟糕透顶了别人的怎么就风调雨顺。为了个所谓的将来为了个所谓的面子，拼死拼活的记公式刷题目。每天起早贪黑的在三点一线中奔波。教室里的灯始终照得人眼睛发花，我所能看到的神情，都是疲惫不堪昏昏欲睡的。气氛从来都是压抑着的，空气中弥漫的只是无限的竞争的气息。好似弦一松你的视网膜里便又增添了几百个背影，到最终视野里就只剩尘土飞扬。所以，那时候是多么向往与憧憬高考之外的日子。

近处，有《秦腔》戏曲自乐班在叫板，传统戏曲《法门寺》、《周仁回府》唱段精彩不断。曾有人讲，秦腔戏曲为何字正腔圆，铿锵有力，主要就是关中大地，年年风调雨顺，五谷丰收，人民生活平顺，吃饱后要消化，吼几声便能传几十里。当然这种夸张无从考证不必赘述。但秦腔词句的精准推敲和戏曲唱段的经典，只有唱了才知道，就像关中厚土，抓一把就是文化，挖一锹就是秦砖汉瓦，就要考古。

一进园，二十四节气门楼引起了大家的注意，我们立刻围在它的周围，七嘴八舌议论起来。我们首先来到五色土广场，五色土由“青、红、白、黑、黄”五色组成，代表广袤富饶的大中华，体现了人们期盼土地肥沃、年年五谷丰登的美好愿望。自古以来，人们就有祭祀的习惯，感谢上苍赐予我们土地和祈求风调雨顺的天气，由此可见，土地和天气是农业不可或缺的一部分。

自从当年唐僧师徒四人西天取经修得正果以后，便更加潜心修练，造福万民，使风调雨顺，国泰民安，百姓都过上了幸福安定的小康日子，为了感谢师徒四人的大恩老百姓们大德，得人间决定和起伙来盖一座庙，把他们师徒四人的雕像陈设于庙中，世世代代供奉着，从此，这座庙中香火便十分鼎盛，前来参拜的人们更是绵延不绝。，说来也奇，只要去拜一拜，老百姓们许的愿望便多数都能实现。

2010年以前的十几年，那时候的农村虽然不能说贫穷，但牛耕和人力插秧的时代，一亩田有天公作美，风调雨顺之下，虽可以亩产千余斤，但除去农业税，减去卖出去给孩子来年交学费的粮后，对一家的吃穿来说也只能是勉勉强强了。那时的日子只能用“凑合”来形容，但每年临春之际，家家户户都不会忘了做上几架“冻米糖”，那种昔日风吹日晒、辛勤劳作得来的粮食所制成的“冻米糖”，有一种可爱的气息，吃起来有一种暖心的感觉。因为家家户户都有，所以大家相互之间也没什么好炫耀的。当处于孩童时代的我们玩累和饿了，总会各就各位回自己家拿糖充饥，有时贪婪的嘴里衔着一块，手里还要拿上好几块。大家在一起狼吞虎咽的大有要比赛的意思哩。如果谁家较远的话，那么较近几家的孩子会很慷慨的分几块给“远来之朋”，而那“远来之朋”也不忘一句：“下次你吃我家的。”似乎冻米糖成了大家朴素情感之间的“真实写照”了，而如冻米糖般的情义着实让人感动。

我们先游览了天坛内坛的主体建筑——南面的祈年殿。祈年殿坐落于高六米的三层汉白玉圆形栏杆之上。它的整体造型是三重檐鎏金宝顶的圆形大殿，由于蓝色象征蓝天，所以祈年殿檐被漆成了深蓝色，铺砌也用蓝色的琉璃瓦，显得高大巍峨，气势非凡。祈年殿底座是圆形的祈谷坛，明清皇帝每年春季在这里进行“祈谷大典”，祈祷风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。进入祈年殿内，可以看到天花板雕饰了彩绘的“九龙藻井”，有雕刻得神态生动活泼的“龙凤呈祥”的图案，行云流水般的精细雕饰令人不禁赞叹古代工匠技艺的妙绝。祈年殿的修建蕴涵了许多层意思：殿顶周长达三十丈，代表一个月有三十天；殿中央矗立的四根沥粉堆金的壮观大柱叫通天柱，代表一年有四季；中层耸立的十二根金色大柱，代表一年有十二个月；外层有檐柱十二根，代表一日有十二时辰；中外层柱数相加为二十四根，代表一年中有二十四个节气；三层的柱子相加共二十八根，代表了天上的二十八个星宿；加上柱顶的八根短（童）柱，为三十六根柱子，代表了三十六天罡；宝顶下的雷公短柱，是皇帝一统天下的象征。

故事讲的是一个农民乞求上帝保佑，来年风调雨顺，麦子有个好收成。上帝答应了他的请求。第二年，果然没有大风雨，没有干旱，没有虫害……总之，一切如他所愿。可是到了收获时刻，奇怪的事情发生了，麦穗多了一倍，麦子却一粒都没结出来。为什么有如此奇怪的事呢？上帝的话语解开了所有的疑团：对于一粒麦子，努力奋斗是不可避免的，风雨是必要的，烈日是必要的，蝗虫是必要的，它们可以唤醒麦子内在的灵魂。是啊！麦子一旦避开了所有的考验，就结不出饱满的果实。我们人类难道不也是一样吗？没有经历过任何考验的人，他的一生只能一事无成，生命就好像是一个空洞的躯壳，毫无意义。古今中外，那些成功的人，他们难道不都是在困境中才逐渐茁壮的吗？着名音乐家贝多芬晚年双耳失聪，这对音乐家来说是多大的考验！可是他没有气馁，坚持不懈，最终他成功了，震撼人心的《命运交响曲》便是最好的见证；海伦。凯勤出生才19个月时，灾难就降临到她的头上。她既聋又哑还盲，可是她没有放弃，克服了种种困难，终于以惊人的成绩受到了全世界人的敬仰

李奶奶转回了头，她依旧用那双深邃的，慈祥的眼睛看着我。半晌，她开口道：“是啊，一个人过。一个人走过所有的路。我经常回去看我家闺女，她也是个可怜人啊。她的儿子要是没失踪，怕也跟你差不多大了吧。”她顿了顿，似乎有些哽咽，接着又继续说道：“就算是一个人，也得过啊。这日子，怎么的也得过。人的一生，怎么可能一帆风顺呢。大都是坎坎坷坷，不好走，可是再难走也得过啊。不过去，就得永远陷在这坎里；只有过去了，才能迎接光明啊。”我浑浑噩噩地出了李奶奶家的门，迎面是一阵灼热的阳光，炎热却也暖了身子。我看着门前的桂花树，那细弱的身子弯着像李奶奶佝偻的背，经受着风吹雨打，却依然立着，散发着绿意，生机和希望。耳边仿佛又回想起李奶奶的话：“我没有远大的梦想。我不奢求人生风调雨顺，处处得志，也无法让自己的子孙儿女永远幸福安康的生活。但我至少，要自己让自己活的幸福、快乐。就算有再多苦难坎坷又怎样，跨过去了，忘了那些痛苦的回忆。明天又会是新的开始，新的希望。”

中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。春节以前也叫元旦，春节所在的这一月叫元月。但是，中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用十二月为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月。刘彻皇帝感觉历纪太乱，就命令公孙卿和司马迁制造“太阳历”，然后规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用农历，直到清朝末年，长达2080年。地球绕太阳一周，历法上叫一年，循环往复，永无止境。但是，人们根据春、夏、秋、冬四季节气的不同，就以农历的正月初一为一年的岁首。每年农历十二月三十日，十二点过后，春节就算正式来到了。除夕时，全家团聚在一起吃年夜饭，贴春联，迎接新的一年来临。中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同，但春节的风俗习惯差不多，全家团圆，人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、燃放鞭炮，并互相祝福。在有些地区人们流传过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺，平安、丰收。大人小孩穿上了新装，家家户户贴上了春联，人人脸上洋溢着欢乐的笑容，见面无论认识不认识的都爱打个招呼。

在远古时期，有一个叫后羿的射手把天上的十个太阳射去了9个，后天才风调雨顺，王母娘娘为了感谢他，就赐给了他两粒仙丹，这两粒仙丹法力无边，人吃了可以飞上天。不料，这件事被后羿的徒弟知道了。有一天，他的徒弟趁后羿出门打猎去了，就偷偷地飞奔到后羿的房间里，强迫后羿的妻子嫦娥交出仙丹，嫦娥为了不让仙丹落入坏人之手就把仙丹放到嘴里，一不小心就吞了下去。后来就飘飘然然都来到广寒宫，后羿没了嫦娥，甚是思念，只好每年都在八月十五那天，做了嫦娥最喜欢吃的饼子放在桌子上，好象是在跟爱妻一起吃。嫦娥也万分思念后羿，于是化作明月。所以，中秋节那天，月亮格外的明亮。人们为了怀恋他们，就在中秋节这天吃月饼。亲人团坐赏月。

那天，天依然下着小雨，雨水娃娃不停地光临我们家大院，这时在房间呆坐着的我，突然异想天开——去放风筝！我小声地问您：“妈妈，能不能去放风筝？”您好果断地说了一声“不能”，就回房休息去了。哼！不让我放我偏放，我蹑手蹑脚地走出了家门，带上风筝，拉着线轴，疯跑起来，这时，寒风直窜进我的袖口里，而风筝一直和地板擦肩而过。“咚！”我的头撞进了一个东西，啊！是您！我不出声，低着头，心里盘算着应该怎么逃走，手里的风筝还悠然自得地躺在地上，接受着雨水的洗礼。您好没说什么站在雨中，亲切地看着我。风调雨顺了，您拉着我的手，把那爱的风筝放飞在蓝天上。这时，我感觉到，爱就珍藏在风筝里。

听妈妈讲，传说在很久以前，世上风调雨顺、五谷丰登，老百姓丰衣足食、安居乐业。突然灾难降临、城内洪水泛滥，城外田地干旱，原来是王母娘娘请玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴会后余地回宫办事，于是把雨簿写错了，本应是城外雨五分，城内雨三分，玉帝给写反了。青龙得知原因，便偷偷地里溜到天宫，改了雨簿，这样世上又慢慢恢复了本来面目。玉帝酒醒后，也发现写错了雨簿，但本想改正，又怕重臣说自己做事不慎重，只好将错就错。后来玉帝发现自己的雨簿被改过，不由心中大怒，派丞相来到人间杀了青龙，丞相照做了。青龙被丞相杀了后，变成一只神鸟，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到惭愧，便下书要黄帝向百姓传令，要纪念为民除害的青龙。每年春节，人们都要敲锣打鼓，耍龙舞狮几年青龙，庆祝元宵节。

听妈妈讲，传说在很久以前，世上风调雨顺、五谷丰登，老百姓丰衣足食、安居乐业。突然灾难降临、城内洪水泛滥，城外田地干旱，原来是王母娘娘请玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴会后余地回宫办事，于是把雨簿写错了，本应是城外雨五分，城内雨三分，玉帝给写反了。青龙得知原因，便偷偷地里溜到天宫，改了雨簿，这样世上又慢慢恢复了本来面目。玉帝酒醒后，也发现写错了雨簿，但本想改正，又怕重臣说自己做事不慎重，只好将错就错。后来玉帝发现自己的雨簿被改过，不由心中大怒，派丞相来到人间杀了青龙，丞相照做了。青龙被丞相杀了后，变成一只神鸟，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到惭愧，便下书要皇帝向百姓传令，要纪念为民除害的青龙。每年春节，人们都要敲锣打鼓，耍龙舞狮纪念青龙，庆祝元宵节。

点完香，我们又来到二伯家门口，吊上鞭炮，等待欢庆游行的队伍的到来。听二伯讲，村里有个习俗，就是每逢元宵佳节的时候，乡里都组织迎春游行，游行的队伍来到哪家门前，哪家就要放鞭炮。所以游行的队伍所过之处，鞭炮噼里啪啦地响个不停。二伯正谈着，游行队伍已经来到门口，只见长长的游行队伍像一条长龙，东不见头，西不见尾，踏着平坦的村道缓缓向前进。有的吹横笛，有的弹琴，有的打鼓，还有的扛锦标，锦标上写着“万事如意”、“国泰民安”、“风调雨顺”等吉祥大字。我正看着，爸爸已经点响了鞭炮，噼里啪啦地响了起来，鞭炮声伴着欢庆队伍动听的笛声、琴声、鼓声，组成了一首欢庆元宵的歌。

今年，天气格外炎热，我们家乡严重缺水。不要说农田灌溉、鱼塘干枯，就是平常居民正常饮用水，从隔天用水到限制一天4小时，水泵一天24小时叫个不停，而造成邻居的矛盾争吵。因缺水，原本有稍微好转的伤寒、副伤寒死灰复燃，变得更加猖狂，时时刻刻威胁着病人的生命。工农业不能生产，人们也不能正常生活。我们家乡严重缺水，而有些地方却暴雨成灾，让人们流离失所、无家可归。但人们再也不会拜龙王求雨，而是相信科学。政府也想了许多办法：造水库、人工降雨、引水、海水淡化。。。。。。虽然这些办法可行，但毕竟是有限的。怎样才能使世界、中国风调雨顺、国泰民安呢？

小时候我听见村里的长辈们说“传说有一种叫蛟的动物，他与龙一样很了不起的，他能兴风作雨，确保一方风调雨顺，百姓安宁。他就是由我们蛇变成的。”听到这里我就跑过去对他们说“我要成为你们说的那蛟，去吞云吐雾。”他们都说我是痴蛇说梦话，白日作梦。全都给我白眼看，看见了我就说“你看就他那傻乎乎的，还要想成为传说中的蛟，哈哈哈……

在溪边，有一个又低又小的茅草屋，屋里坐着两位满头白发的老妇翁。只听他们略带着醉意，操着柔媚的吴地方言凑在一起亲热地聊天。那老翁愉快地说：“老伴啊，瞧！我们的三个儿子既能干又孝顺，我们俩丰衣足食，颐养天年，多美好啊！”老妇也安详地说：“是啊，现在我们也要多享享清福咯！”“今年我们的收录怎么样？”老翁问。老妇回答：“今年风调雨顺，老天赐给了我们三个勤劳的儿子，我们还愁什么呢？”

假如我有一朵七色花，我要摘下一片蓝色的花瓣，拿在手里轻轻一吹，小声说：“七色花，七色花，让台风化做和风，让暴雨化做细雨，让寒霜化做瑞雪。”啊！台风再也不会肆虐地袭击地球的热带地区；暴雨化做细细的小雨轻轻地吹在人们的脸上，使人们感到有一种说不出的舒服；瑞雪轻轻地飘，给过冬农作物盖上了暖和的棉被。在这个欢乐的世界上到处都风调雨顺，五谷丰登，人人都过上了安定的生活。

抬眼望去，悬挂在宝塔一二层间的为“龙城象教”的大匾。在塔基的四个角，是用全铜铸成的均高为5。3米的四大天王。威严而高大，威武而神采，分别手持着剑、琵琶、伞、龙这四件法宝，其隐含着对对“风调雨顺”的祈求。每座天王像的两则，分别摆放着铜铸成的大象共有8只，每只均高在3。2，长为5米。龙与象共聚于广场，也就应了“龙城象教”的说法。两只大香炉里面的香烟缭绕，诠释着对佛的虔诚。

我们都是21世纪的人。钱，则众所周知地成为财富的象征之一。它从树木茂盛，风调雨顺的时代滚滚而来，穿行到我们这个经济发达，科技急速发展的年代，其间自然免不了牵扯出一些问题。人们常用精辟的语言概其本质，这里就有几个例子：

宠辱不惊，闲看门前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。花开花落云卷云书，这是大自然赠给我们的礼物吧，质朴却又高贵，看者不同，它的美便要随心境变化了。诗人可以看出“宠辱不惊”，品味“去留无意”，农夫或许正为风调雨顺而快乐，这同样的环境竟成全了不同的心。

今年暑假，我和爸爸妈妈去山东旅游，，坐了一天的火车才到泰安。导游说：“泰山是五岳独尊，五岳之首。神话故事《盘古开天辟地》里说泰山是盘古的头化成的，四肢化作其他四岳，故被尊奉为五岳之首。古代皇帝唐玄宗、康熙等都来过泰山祭天封禅，寓意风调雨顺、国泰民安。

很小的时候我记得不大清楚。我被一只小鸟啄在嘴里，我不想被鸟吃进肚子里，最后变成黄黄的东西。最主要的是我不甘心刚出生就死亡。于是我就奋力挣扎，上苍有眼，我竟然幸运的从小鸟嘴里掉了出来。我没有降落伞，只能随风飘。我幻想着一片肥沃的土壤，土质疏松，一年风调雨顺……多么美好啊！

在这个年代里，正是英雄好汉，忠臣义士显才能的时代。曹操风光无限，凭借着过人的智慧、才干，挟天子以令诸侯，官渡大战国克袁绍，统一北方；刘景升坐镇荆州，治理得风调雨顺，无人敢欺；孙权凭借父兄留下的基业，更靠自己强大势力，赤壁一战大快人心，之后的火烧虎亭七百里，更是杀得刘备片甲不留，悲惨地死去，倒致蜀国的衰弱……