描写发展的段落
描写发展的精彩片段
  • 发展

    描写发展的段落

    小平的伟大不单是他独特见解和先见,而是在那个年代中人们对于改革开放的向往。和因此诞生的发展和巨大变化,实际经历过那一特殊时期,你会有一种创造力和独特发展的潜力,独具匠心的思维理念这都是实际被小平的所作所为所震撼的结果,我们的改变正是小平改变中国的缩影。也是改革开放的一部分。在那个特殊的时期你所追求的不是多么高超的科技、不是多么优越的生活而是一个人生命继续延续下去最为基本东西,然而在那个时期这些最基本的却都无法得到保证,因为在那个时期国家上下缺乏发展和改革的核心动力,而这种动力正是最为重要不可缺少的。我们无法保证知己可以做到什么,为国家做到什么因为在那个时期没有发展的丝毫迹象,顾忌发展的领导也没有一个站在领导岗位出现的是一种发展误区,一种与当代价值观相反的误区,我们是多么的渴望,多么的乞求啊!但这些在那时却又显得那么遥远、不及。

描写发展的段落
  • 科技和人文,与时共进,这是历史的必然。人类社会的发展,其中发挥着最主要作用的是社会生产力,而科技是第一生产力,一部人类社会的发展史实则就是一部科技发展史。从茹毛饮血的洪荒时代进人到高速发展的信息数字时代,科技充分显示了它无比强大优越的穿透力和覆盖面。如果说社会的平衡宛如一座天平,那么它的一端就是科技,而另一端则是人文。人文与人类俱生并存。也可以说,一部人类社会的发展史就是一部文明史,它以人文为内核,谱写一页页富有诗情画意的历史长卷。科技与人文,结为孪生的兄弟,在现今的时势下,日益散发着精诚合作的光芒。为展示科技与人文在人类发展长河中的不可磨灭的作用,引起世人对他们的强烈关注年上海世博会可以建立“延续文明的科技和人文”展览馆,分设古代、近代、现代文明三个有机相连的部分,融合全球各国文明,这样一个融括时间与空间的展览馆,相信一定会受到与会者的青睐。

  • 几年的稽核监察工作实践,使我体会到:稽核监察工作是信用社工作中一项政策性强、业务技能要求较高,涉及面广,易得罪人的工作。因此,这就要求稽核监察工作人员应当具有较高的业务水平、较好的文字写作能力,随时保持正常心态,严格要求自己,用制度规范自己的行为,要懂得怎样“做人、为人、帮人”,正确认识稽核监察工作的职能作用,使稽核监察岗位职工真正认识监督出效益、监督促发展的道理。要随时组织科室职工探讨、分析信用社经营管理活动中出现的新情况、新问题,使每位员工都具有擎敌致胜的本领,建立一支特别能吃苦、来之能战、战之必胜的稽核监察队伍。而作为稽核部门的领导,就更应当是信用社业务中的权威,既要熟悉信用社的主要业务,又要掌握国家有关的财经法律法规;要能够抓住信用社工作中的主要矛盾和问题,引领大家正确开展工作。县联社的稽核部门应当对县联社领导班子负责,成为联社业务管理的可靠参谋和助手,保障农村信用社业务健康发展。

  • 接下来我们坐车去科技馆。我们从四层开始游览,四层的展区有为地球述说、能源世界、海洋开发、太空探索等七个展区,共138件展项。展厅依据“挑战-解决方案-未来”为线索,以全球面临的重大挑战引发人们对可持续发展的关注,并通过从挑战到未来的整体架构和连贯性的展示,激励公众积极应对挑战,共创和谐未来。例如通过大型立体沙盘,让参观的人们众直观地看到气候变化给中国带来的变迁。科技与生活展厅位于新馆三层,分为衣食之本,健康之路,居家之道,信息之桥,交通之便,机械之桥六个主题展区,约300项展品。展厅以百姓生活的衣食住行作为贯穿整个主题展厅的核心脉络,配合多样化、情景化、艺术化的展览形式,传播科技以人为本的观念,不仅关注科技发展给社会生活带来的巨大改善,同时展现人类为应对共同的挑战做出的探索和努力,让参观的人们在参观和体验中进行思考和领悟,感受科技创新为人类带来的福祉和恩惠。二层也很好玩。

  • 首先要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观,切实贯彻《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐-败体系实施纲要》精神,以社会主义核心价值体系为根本,以社会主义荣辱观为主线,健康成长,努力成为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人;其次努力学习加强自身的修养,艰苦奋斗,养成自律的品质,做事有底线,做人有底线,多参加社会实践,在实践中去培养廉洁意思。只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高,学习方法就无法改进。许多东西只有静心研读,才能有所思,有所获。活生生的事实还告诉我们,不学习,思想就得不到改造,心就不静,心不静,欲望就容易膨胀,就拒绝不了诱惑,因此,我们必须要经常认真学习,从书本上学,从实践中学,学到真本领。再其次,教师应多参加廉洁专题教育,并组织开展以廉洁教育为主要内容的综合实践活动,通过内容丰富、形式新颖和吸引力强的实践活动来加强自身的修养。通过身边人、身边事来充实自己的信念。

  • 19世纪90年代,中日军备竞赛愈演愈烈。日本政府意识到发展国防的重要性,尤其是海军,同时由于清政府非昏庸无能,在1985年的甲午中日战争中战败了,签订了丧权辱国的《马关条约》。其中包括钓鱼岛群岛连同台湾岛一并交付日本托管。1931年9月18日,由于经济大危机和20年代西班牙蔓延的法西斯主义,日本为了转嫁危机发动了侵华战争,悍然出兵东三省并建立了“满洲国”,使3600万乡亲父老沦为亡国奴。时隔六年,由于国民政府的货币改革,政府宣布法币取代白银,严重影响了日本对白银的走私,因此日本当局在1937年7月7日匆忙发动了全面侵华战争。上海沦陷后,日军进军南京,由于国军在南京保卫战的失利,日本当局扬言要在三个月内吞并中国,于是爆发了惊世骇俗的南京大屠杀,三十多万生灵惨遭厄运。经过了八年的全面抗战,中国以3500万(其中包括321万国军、58万共产党领导的八路军、新四军和红军,其余大多是平民)军民的巨大伤亡,赢得了抗战的全面胜利。

  • 《指南》从五个领域描述幼儿学习与发展,分别是:健康、语言、社会、科学、艺术。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面分为两个部分。一是学习与发展目标,分别对3~4岁、4~5岁、5~6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么,大致可以达到什么发展水平提出了合理期望,共32个目标。二是教育建议,根据幼儿的学习与发展目标,针对当前学前教育普遍存在的困惑和误区,列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法,同时也指出了错误做法对幼儿终身发展的危害,为广大家长和幼儿园教师提供了具体、可操作的指导,共87条教育建议。

  • 大学生是成长的群体、发展的群体,正处于人生发展的机遇期。认真学习、正确认识、深入领会科学发展观,对于正在成长、发展中的青年人来说很有意义、十分重要。科学发展观中蕴含的世界观、方法论同样是指导我们学习成长的有力武器,因而科学发展观对大学生全面发展具有重要的指导意义。科学发展观可以指导当代大学生做一个富有社会责任感的人,一个知识结构完善的人,一个人格健全的人。通过全面贯彻落实科学发展观,对于当代大学生可以有效实现做学问与做人、理论与实践、知识和能力、技术素养与人文素养、健康身体与心理等有机结合,实现自身和谐健康的成长。而在校园里,安全作为科学发展观的一个方面显然是不可忽视的。

  • 说起科学发展,对于时下的青年学生来说都不陌生,甚至是如雷贯耳,但究竟什么是科学发展,很多人却又不甚了了。事实上,2003年党的十六届三中全会早已做出了明晰的界定,科学发展就是坚持统筹兼顾,以人为本,全面、协调、可持续的发展。在2007年党的十七次代表大会上,胡锦涛总书记进一步诠释了落实科学发展观的重大意义:科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

  • 自古以来,湖州就被称为“浙北大粮仓”。改革开放以来,随着农村家庭联产承包责任制的全面推广,湖州的农业得到了全面、持续、稳定的发展,逐渐形成以粮油、蚕桑、水产、畜牧、林业、茶果等为主导的产业格局。从20世纪90年代开始,湖州农业以市场为导向,加快耕地种植结构的战略性调整,大力发展高效经济作物和农田养殖业,积极发展农产品加工业,拓宽农产品流通渠道,促进效益农业向纵深发展,坚持走贸工农产加销一体化的农业产业化之路,成功培育一系列优质的农副产品生产基地,推动传统农业向现代农业的转变。21世纪,湖州市将加快农业和农业现代化建设,大力推进农业产业化经营,不断优化农业产品结构,提高农产品市场竞争力,发展农业经济,真因为如此,全市农村已提前实现小康。我相信,湖州的农业经济发展会更上一个台阶。

  • 重塑诚信是践行“三个代表”的具体行动。不论发展先进生产力,还是发展先进文化,实现好发展好维护好人民根本利益,都要有诚信的保障。在市场经济体制规范过程中,既要注重培养社会成员和经济主体的内心诉求和道德理念,突出诚信品质的道德自律,又要注重建设社会成员和经济主体对诚信的普遍崇尚和共同追求,突出诚信制度和规则体系对市场经济的法律约束,从而为先进生产力的发展创造良好的道德与法制环境。先进文化的前进方向,总是沿着诚信要素铺展的道路前进,漠视或者舍弃诚信建设的意义和作用,经济社会发展就会陷于混乱和停滞。诚信建设集中了人民群众的呼声,攸关人民群众的根本利益,应当成为制定政策与决策的第一信号。对此,必须从实践“三个代表”的政治高度,增强诚信建设的自觉性,用实际行动推进这一宏大系统工程建设。

  • 千千万万学子都在学校学习,老师们要教育一批又一批学生,将自己所学的知识传授给学生,让他们努力成为开拓进取、艰苦创业的新一代。要想获得如此成果,当然也离不开科学发展观。学校的老师不能将努力读书的意思歪曲了,不能一味认为天天埋在书堆里才是读书,不能让老师的脑海里有一种错误的思想:调皮捣蛋的学生以后一定没出息,老师更不能有偏心。学生不是每个都是天才,他们也会有自己的弱势,但他们也有属于自己的优势,成为“自己的状元”。学校的发展,靠的不仅仅是学校本身,还有所有的学生。所以,如同上文所说,要想有更好更快的发展,就必须提高学生各方面的才能,尤其是注重发展每位学生最擅长的一方面,,让学生有了动力,学校也就能快速发展了!

  • 作为个体的人,有着两种属性:自然的人和社会的人。作为自然的人,生存和发展的过程中要不断向周围的环境索取资源,以便使自己存在和发展,但是个人的力量是有限的,周围的生物也同时在索取相同的资源并和人展开竞争,竞争的法则就是强者获得资源。个人的力量是有限的,为了生存和发展,人和人就团结起来组成群体以获得群体竞争优势,从而表现出人的社会属性。既要和周围个体的人竞争,又要和周围的人团结在一起和另一个人的群体展开竞争,这是一组矛盾,用什么维系呢?于是道德、法律就产生了,同时也产生了人的群体的分类方法如血缘、地域、信仰等。作为国与国之间也一样,国与国之间无休止的战争,特别是大规模的战争,资源消耗极大,在推动人类发展的同时也阻碍了人类发展,因此,国际法产生了。。

  • 身为正方辩手的我,一马当先的站了起来说:“我觉得科技利大于弊。”反方辩手回答:“我觉得科技发展弊大于利。接下来具体说说原因,首先是我方陈述,我们派出的是胡璐涵,葫芦含有铿锵有力的声音说道:”科技发展是强国之路,没有科学,我们哪来的今天的幸福生活?没有科技,我们哪来的舒适的物质生活与精神享受?“听了胡璐涵的发言,反方立马站起来反驳道:”人类跨入21世纪,世界发生了多少惊人的变化。在人们为科学技术突飞猛进的发展欣喜之余,有经历了更多的灾难。除了对高科技特别是生物科技的发展所带来的恐慌之外,战争和疾病似乎直接将人类带到了地狱之门。同学们都热火朝天地争论了起来。

  • 如今,走进赤水市瀑布之乡、遗产地之乡——两河口乡,这里的干部与群众同声相应,同气相求,同频共振,坚持不做“孤家寡人”,更不做包打天下的“超人”,工作中始终不忘记村组和单位对全乡发展所作出的努力,始终不忘记上级领导和部门对全乡发展所给予的支持,始终不忘记热心人士和社会各届对全乡发展的帮助,始终不忘记企业和人民对全乡发展所作出的贡献,干群都有胸怀全局的大气,有淡泊名利的底气,有敢于负责的正气,有不媚低俗的骨气,凡是始终坚持依靠干部群众帮衬来开展工作,来抓落实工作,奉行一起共事就是一种缘分,就是一种创业的机遇,更是一种责任,用真诚和真心赢得大家的理解与支持,在合作中加深了解,在共事中增进团结,在生活中深化友谊,向外呈现出的是一个有力“拳头”。

  • 来到世博会,第一感觉就是神奇。当从各国展馆前穿梭走过,你将看到的不仅是炫耀,一种精心编织的展现,更是一次心灵的升华,一次因世界发展的感动,是中华风情和世界潮流的溶汇。变幻的灯光,曼妙的音乐,多彩的光束,坚固的钢构,精湛的工艺在光彩中亮显。先进的影音、电子设备、变幻的灯光,不断提升的电子效果的清晰与灵动,让我深感到发展不是教条、模仿不是刻板的深刻道理。众多装扮是仿制的精彩,众多影像是发展的浓缩,思想才是世博文化的未来延伸,专业者在学习中进步,洞察与分析,收获是浪漫纷呈的美好。点滴细节在场馆里,永远反映着人类对幸福的追求与渴望,对温馨生存的孜孜不倦和奋斗努力。我相信,未来专业与关爱人类相衔接后,会缔造出令人震惊的产品更替与飞跃!

  • 教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。广义上讲,凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动,都是教育。狭义的教育,主要指学校教育,其涵义是教育者根据一定社会(或阶级)的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一定社会(或阶级)所需要的人的活动。我们接受教育有多种多样的形式,但其教育的根本目的是做人,然后才是做事,这是中国人文经典中最重要的道理。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》提出,要坚持“德育为先”“能力为重”“全面发展”,使学生成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

  • “时来天地皆同力,运去英雄不自由。”梦想的实现离不开一定的客观环境和时空条件。机遇与机会,作为实现梦想、成就事业的有利的时空态势,大对于国家民族,小对于芸芸众生,都是非常重要的。在人类文明的发展进程中,一个国家、一个民族善于发现机遇、把握机遇、用好机遇,就会以较快的速度发展起来,捷足先登或者后来居上。如果丧失机遇、错过机遇,就要步人后尘,陷入“落后就要挨打”的境地。近代以来,由于种种历史原因,中国曾几次与机遇擦肩而过,令人扼腕。欣慰的是,改革开放以来,我们终于抓住了宝贵的历史机遇,在追梦之旅上实现了历史性的跨越。当前,我国仍然处于大有可为的战略机遇期。机遇青睐有准备的民族。邓小平同志讲,我最担心丧失机遇。我们必须强化机遇意识,珍惜并主动拓展、善于用好战略机遇期,使我国更好更快地发展起来。

  • 千百年来,黄河孕育了古老而伟大的中华文明,哺育了一代又一代中华儿女。黄河是流域经济、社会发展的生命线。现在,她仍在供养着1.4亿人口、160万公顷耕地、50多座大中城市。保护母亲河,保护生态环境,是落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的具体举措,是功在当代、利在千秋的大事。作为一个炎黄子孙我们更应该保护我们的母亲河应在全社会提倡倡导、树立绿色文明意识和可持续发展意识,社会各界的人士广泛认同和大力支持保护母亲河的行动。近年来,根据团中央及有关部委的统一部署,各省各级团组织在当地党委、政府的关心支持下,动员社会力量,扎实推进保护母亲河行动,取得了巨大的经济效益和社会效益。

  • 五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。先进青年更加清楚地看到国家命运岌岌可危,更加感到腐败黑暗的社会现状难于忍受,他们以救国救民、改造社会为己任,积极探索拯救中国的道路。五四运动促进了马克思主义在中国的传播,促进了马克思主义和工人运动的结合,为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件,为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。正是从五四运动开始,中国人民选择了马克思主义。马克思主义并没有束缚人们的思想,相反,正是学习和运用了马克思主义,中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。马克思主义在中国的传播和它在同中国实际结合中的不断发展,成为五四以来科学、民主精神的主流。

  • 我们在讲解员的带领下,井然有序地进行了参观。馆内设7个展厅,4个单元展览。第一单元“我们的家园——余杭历史文化展”,重点反映自7000多年前马家浜文化开始至现代余杭历史发展的重大事件和各地名胜、自然资源等;第二单元“文明曙光——良渚文化精品陈列馆”,展示良渚遗址出土的各种精美玉器,以及黑陶器和石器;第三单元“江南水乡文化展览”,主要介绍江南水乡的形成和发展、地理景观特征、对文化形成的意义及在中国文明史中的地位;第四单元为临时展厅。江南水乡文化博物馆还从“江南的文化历史”、“江南古镇”、“水乡风情”三个不同侧面向我们展示了一个多面而立体的江南。

描写发展的段落400字
  • 我随着人流来到了广场的西侧。这里是一社区的展区,这个展区长有22米,宽有16米,占地352平方米。用30多个品种、3万余盆花组成的《和谐花园》。花园里有假山、长廊、小桥、亭子等景点。在三社区的展区里,以“向祖国敬礼、为中国喝彩”为主题,用4万时令花卉及骏马、牧羊、净化塔等植物雕塑组成。整个花展体现出石油人立足中原、走出中原、发展中原的斗志昂扬。在文化宫广场正中央的台阶上以“盛世中华、和谐油田”为主题,上层用国庆菊摆出“祖国万岁”,下层是用“六二”造型配合1949-2011年代说明和五星图案。整个画面用一串红为衬托显得喜庆热烈。它寓意着油田24万职工家属喜庆伟大的祖国成立62周年。我一边走一边欣赏着这独特的花展造型,在其他展区里我还看到了用花卉组成的南湖鸿船、延安宝塔、万里长城、高高的井架和不知疲倦的抽油机……这一组组花卉景观象征着我们中华民族奋勇向前的精神,象征着我们石油人安居乐业、幸福美满的生活。

  • 首先,为何这样说呢?“韬光养晦”的积累过程可以为“展露锋芒”的阶段打下牢固而坚实的基础。诸葛亮隐居隆中数十年,当天下英才争先恐后投奔明主以逞其才之时,他却不为所动,潜心耕读,静观天下形势,“韬光养晦”地深思熟虑之后选择加入了当时并不被普遍看好却极具发展潜力的刘备集团。隆中之对后,诸葛亮锋芒毕露,日后的草船借箭,火烧赤壁乃至六出祁山之举,正是建立在这“韬光养晦”的基础之上。为创作《史记》,司马迁默默无闻数十年收集查考资料,最终成为“民间史家第一人”;曹雪芹隐身西山,躲开朝廷“文字狱”、“鹰犬”们的注意,批阅《红楼梦》十载,几经修改。正是这些“韬光养晦”之举,不为人知之中低调做人,苦练“内功”,为日后的“展露锋芒”打下了基础。“罗马不是一天建成的”,伟大的成功背后,往往便需要长时间无人关注之中的努力准备,积累丰富的知识、经验,方能厚积薄发。倘若小有所成或未竟全功便大肆宣扬,极有可能锋芒未展即为对手所害,或者成为“众矢之的”而陷入被动,终无所成。

  • 在门口观赏,整体设计典雅大气,给人一种立体感强烈、身临其境的感觉,很吸引人眼球,而且交通便利。我们走了进去,它的结构很精美,一楼开始往上的所有展区,都围绕着一个能够观赏到一楼的方形天井,这种设计便于观众参观,不走重复的路,每层都可从头看到尾。一楼中央大厅,是一个明亮阔大、五层到顶、岭南风格的“天井”,天井四周是米黄色的大理石墙壁,一楼墙壁的正中镶嵌着巨大的LED屏幕,里面循环播放着各展厅的内景,而一楼展厅南侧的多媒体资料查询系统,可为观众提供文博资料搜索和查询,提供数字影像浏览和数字影音点播服务。我们走上二楼,二楼第一个展厅就是“古代深圳”,走进展厅,扑面而来的就是海蓝的基调,地面是蓝色的,油画背景的大海是蓝色的,海洋文化背景衬托着巨幅铜雕,铜雕浓缩了深圳7000年的历史事件和文化元素,或新石器时代的猎人,或东晋南头古城、客家围屋,或大鹏所城抗英的殊死对决。展览通过数百件深圳地区出土的文物、历史文献以及栩栩如生的模拟场景,展示了有着6000多年人类开发史和海洋经济发展史多年的城市史、600多年的海防史、悠久的广府名系和客家移民史的古代深圳。

  • 驻足当下,我们与时俱进。那个情真意切的书信时代,于社会而言,是回不去的过去。当今社会竞争激烈,是追求高效的信息时代,效率就是一切,而科技的进步也让这个信息时代得以更迅速发展。如今,网络、电信大大缩短了彼此的距离,地球村也越来越明显。过去,边疆的战士也要寄家书回家报平安;如今,只需一个电话,便可让远在他乡的他随时联系家乡。于此,更多的是为了让家人知道在外的自己安好,难道我们会放弃快捷的电话通讯而选择情意浓浓的家书?如果在杜甫的时代有电话通讯,那就应该是“短信抵万金”,而“白头搔更短,浑欲不胜簪”也不会是因为担忧家人的安危而变得忧愁,更多的是转化为对祖国安危的牵挂。事情传达的目的达到了,我们就没有必要拘泥于形式。过去因为信息的不通达,侯嬴为支持魏公子“窃符救赵”而自刭也是因为不清楚魏公子是否可以成功,但为表示支持侯嬴最终还是自刭了。即使最后魏公子成功了,但侯嬴因路遥而不知,假使当时侯嬴知道魏公子成功了,他还会自杀吗?

  • 世界园艺博览会是由国际园艺花卉行业组织一一国际园艺者协会(AIPH)批准举办的国际性园艺展会。迄今为止,"世园会"共举办了20多次,基本在欧美、日本等发达国家举办,发展中国家只举办过一次,就是“99中国昆明世界园艺博览会”。由于"世园会"能给举办地带来巨大的国际影响和综合效益,吸引了世界上许多城市积极申办。2003年10月,沈阳市市长陈政高访问日本期间,日本JCOM公司(即帮助日本静冈县成功申办2003年日本静冈国际园艺博览会的公司)向陈市长建议沈阳市申请举办"世园会",并愿意提供帮助。JCOM公司是世界最大的旅行社日本JTB公司的全资子公司,主营会展业,曾经参与过8次世界园艺博览会的申办及建设,并且是99年昆明"世博会"和2005年日本名古屋"世博会"的主办单位之一。JCOM公司与世界园艺者协会有着密切的业务联系和个人关系,在荷兰AIPTi总部有一名常驻代表负责协调与AIPii之间的关系。JCOM公司认为:"办世界园艺博览会,可以使沈阳国际知名度迅速提升,外国投资快速增长,这已在许多国家得到了证明"。

描写发展的段落300字
  • 第一展厅的墙上贴着许许多多的密密麻麻的照片。这些照片都是改革开放前和改革开放后的,两种不同的照片形成了鲜明的对比。讲解员还告诉我们:我国年代的农用灌溉是水车、水井。而现在科技迅速发展,90年代的农用灌溉就变成了滴灌。改革开放前,看小人书和滚铁环是孩子们的乐趣。30年前几千人就穿一套统一服装。窝头是年代的主食。我想:我们现在的游戏都各种各样,但是在改革开放前,几本小人书和滚铁环就可以满足孩子们的乐趣,而且改革开放前孩子们的小人书都是换着看的这个孩子看完那个孩子看,可想而知改革开放前,中国是多麽穷苦。我们现在,身上穿着各式各样的衣服很漂亮,但是,在改革开放前,几千人都只穿一件统一服装。在年代,人们能吃上窝头就已经很满足了,可是我们现在,想吃什麽就能吃上什麽,食品丰富多样,可以供人们选择。

  • 1963年3月5日,毛泽东等老一辈革命家发出“向雷锋同志学习的号召,吹响了全党、全军、全国人民开展学雷锋活动的号角。40年来,邓小平、江泽民、胡锦涛等中央领导同志分别对学习雷锋活动作出重要指示,在党中央领导的亲切关怀和大力倡导下,全国群众性学习雷锋活动随着时代的发展不断深入,千千万万个“雷锋”的身影在神州大地上闪动,爱党爱国、艰苦奋斗、爱岗敬业、勤奋学习、助人为乐的雷锋精神,激励着一代又一代青年沿着党指引的方向健康成长。雷锋始终是青年先进模范中的一个响亮名字,始终是青年敬仰的榜样。向雷锋同志学习,成为广大青年参与社会主义思想道德建设的重要形式,成为广大青年成长进步的强大力量。

  • 世博会在世界大都市中国上海的举行,成为世界人民关注的热点,以“城市,让生活更美好”为导引,亮显城市迅速改变带动发展的一切,科技让生活美好,和平中更多岁月沉淀的精华,厚重出名牌的珍贵。美丽的服饰,奇特的饮食调烹,怪异的民族风情,欢乐激情的跳动,对幸福的希冀,对未知的好奇,对自由的渴望,在先进科技与更新叠升中交流出各种非凡的创意和智慧,激励着人们在梦想与实践的运动中不停探索前进!这次世博会在黄浦江两岸的举办是一次前所未有的盛大体验,上海这个世界大都市人气旺盛,商贾云集,高楼很高,房价金贵,高傲的气派与活力生机,也有着来之世界各地人们的付出与衬托。

  • 学校领导积极争取上级的支持,于2005年10月安装了60台计算机,扩建了两口微机室。三年级以上年级开设了微机课,为学生以后的发展创造了条件。大会议室也安装了多媒体,为教师教学研讨提供了展示的平台。2006年8月,上级有关部门又为我校教学楼进行了维修粉刷,使得学校焕然一新。每口教室,办公室都安装了小喇叭,这样教室、办公室、教导处、学校成了“地球村”。如此,既节省了时间,又提高了工作效率。另外,学校自筹资金绿化了教学楼前后,学校小花园,还购买了20多盆盆景,摆放在校园中央的道路两旁,给我们的学校增添了一道靓丽的风景。在校领导的精心安排,师生的共同努力下,我校的卫生状况得到彻底改变,可谓一尘不染,再也没有纸随风舞的现象了。既美化了校园,又营造了师生良好的学习和生活环境。

  • 1963年3月5日,毛泽东等老一辈革命家发出“向雷锋同志学习的号召,吹响了全党、全军、全国人民开展学雷锋活动的号角。40年来,邓小平、江泽民、胡锦涛等中央领导同志分别对学习雷锋活动作出重要指示,在党中央领导的亲切关怀和大力倡导下,全国群众性学习雷锋活动随着时代的发展不断深入,千千万万个“雷锋”的身影在神州大地上闪动,爱党爱国、艰苦奋斗、爱岗敬业、勤奋学习、助人为乐的雷锋精神,激励着一代又一代青年沿着党指引的方向健康成长。雷锋始终是青年先进模范中的一个响亮名字,始终是青年敬仰的榜样。向雷锋同志学习,成为广大青年参与社会主义思想道德建设的重要形式,成为广大青年成长进步的强大力量。

描写发展的段落200字
  • 《实践论》是毛泽东写于一九三七年七月。《实践论》以认识和实践的关系为基本线索,系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容,本质特征和重要意义,坚持和发展了能动的、革命的反映论。毛泽东在《实践论》中阐述这以下四个基本问题:(1)实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。(2)认识的辩证过程,即从实践认识的过程,又从认识到实践的过程。(3)批判“唯理论”和“经验论”。(4)改造客观世界和主观世界的关系

  • 世界博览会是人们灵感和思想的展示区。自从1851年在伦敦举办的所有国家的工业盛展,世界博览会已达到日益突出,作为盛大活动,为经济、科技和文化的交流,作为一个重要平台,展示历史经验,交流创新的意念,发扬团队精神,展望未来。2002年12月3日,中国成功获得2010年上海世博会的举办权,实现世博史上无发展中国家成为综合性世界博览会举办国的历史性突破。中国政府曾就举办世博会向国际展览局作出郑重承诺,全力支持举办中国2010年上海世博会,全国各地也以各种方式给予积极支持。

  • 新中国成立后,我国的体育随着国家的不断发展而得以顺速和广泛普及。当鲜红的五星红旗在奥林匹克五环的光辉下冉冉升起时,当雄壮的国歌在无数用坚韧拼搏的心跳绳组成的序曲中奏鸣时,当我国体育健儿一次一次登上国际赛事的冠军奖台热泪盈眶时,我们总能听到很多声音:是欢呼,是激动,是掌声,是呐喊……所有的声音汇聚在一起,组成一股炽烈的暖流……祖国母亲的召唤。

  • 认真贯彻落实团中央下发的“关于在全队开展争当‘四个好少年’活动的通知”精神,在巩固推进第一阶段“文明礼仪教育”和“队仪式规范”的基础上,推进少先队分层教育,在队员中开展“铭记党的希望,争当四个好少年”活动,通过活动对广大少先队员进行爱党教育,要求他们始终牢记党和人民的重托,努力在德、智、体、美等方面全面发展,时刻准备着为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量。

  • 中国作为一个统一的多民族国家,各民族文学有各自发生、繁衍、发展的历史,也有各自的价值和成就,它们之间相互渗透和交融。作为与汉族文学相对称的中国少数民族文学,也都取得了很高的成就,例如藏族的《格萨尔王传》、蒙族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》等三部史诗,早已被列入世界著名的英雄史诗之林。还有维吾尔族的叙事长诗《福乐智慧》,傣族的《召树屯》、《娥并与桑洛》,□族的《阿诗玛》,蒙古族的《嘎达梅林》,以及苗族、侗族的诗歌等,都是中国文学宝库中璀璨的明珠。由于少数民族文学与汉族文学互相补充,中国文学表现出极大的丰富性和多层次性。

描写发展的段落100字
  • 社区体制改革是社区工作的突破口,加强城市社区建设必须首先从体制改革入手。虽然作为城市基层组织的社区,名称已是几经变动,但管理模式却是几十年没有变化。随着时间的推移,它日益显示出与经济社会的发展及人民群众日益提高的对生活质量的要求不相适应,暴露出众多的缺陷和不足:

  • 伟大的中华民族有五千年的文明史,丰富深厚的民俗文化始终与民族文化相伴随。一个民族或群体的民俗,实际上是指该民族或该群体的生活方式和文化传统。任何发达的或发展中的民族或群体,都毫无例外地生活在一定的民俗中。学习中华民族的民俗文化,可以加深对我们民族的了解和感情。

  • 材料:“春去花还在,人来鸟不惊”,这是一幅人与自然和谐相处的绝妙图画。其实世界处处都需要“和谐”。和谐是关爱体贴,和谐是宽容礼让,和谐是科学利用,和谐是协调发展……事物之间配合得适当而匀称的情形称为“和谐”:于是一首乐曲,音符组合得当为音调和谐;一幅画卷,色彩调配得当为颜色和谐;一对夫妻,相敬如宾为琴瑟和谐……

  • 最近,老师发给我们几本新书,我便迫不及待的阅读了起来。当一本叫做《历史的选择》被我翻开几页时,我便被书中的内容深深的吸引住了。一页、两页……,一天、两天……,当到了第4天的时候,我的指尖轻轻地翻动着书的时候,一篇文章便吸引住了我的眼球,题目就是《党提出深入贯彻落实“科学发展观”》。

  • 中华人民共和国成立以来,中国人民解放军曾十三次以阅兵的形式在天安门广场向祖国母亲汇报,这次国庆首都阅兵是新中国成立六十年特别是改革开放三十年来国防和军队建设的集中展示,是对中国武装力量建设发展的庄严检阅。

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