我们又来到了西隐禅寺。西隐禅寺据说是1700多年前南宋康王赵构避难的禅寺，里面的佛像全都用玉石雕成。首先跨进的是天王殿，“进门拜弥乐”，拜完弥乐佛，我们就出了天王殿。天王殿东北就是钟楼，钟楼每天要敲108下钟。钟楼的对面就是鼓楼，鼓楼在白天是关门的，到了晚上才敲鼓，所以被称为“朝钟幕鼓”。天王殿北面，是大雄宝殿。大雄宝殿的前面是每个寺院必不可少的放生池。在放生池。在放生池的左右两边分别是地藏殿和大悲殿。大悲殿里有一座玉雕的“净瓶观音”。为什么叫“净瓶观音”呢？通常我们看到的观音是站着的，手里拿着净瓶和柳条，这是观音的假身，观音的真身是坐在荷花宝座上的，她两手拿着净瓶放在肚子前，双眼微闭，多么端正、慈祥！放生池前面就是七佛殿。

我们又来到了西隐禅寺。西隐禅寺据说是1700多年前南宋康王赵构避难的禅寺，里面的佛像全都用玉石雕成。首先跨进的是天王殿，“进门拜弥乐”，拜完弥乐佛，我们就出了天王殿。天王殿东北就是钟楼，钟楼每天要敲108下钟。钟楼的对面就是鼓楼，鼓楼在白天是关门的，到了晚上才敲鼓，所以被称为“朝钟幕鼓”。天王殿北面，是大雄宝殿。大雄宝殿的前面是每个寺院必不可少的放生池。在放生池。在放生池的左右两边分别是地藏殿和大悲殿。大悲殿里有一座玉雕的“净瓶观音”。为什么叫“净瓶观音”呢？通常我们看到的观音是站着的，手里拿着净瓶和柳条，这是观音的假身，观音的真身是坐在荷花宝座上的，她两手拿着净瓶放在肚子前，双眼微闭，多么端正、慈祥！放生池前面就是七佛殿。

刚到九华山山脚，我向上望去。哇！真高呀！云雾缭绕，气象万千，各种奇松怪石美丽极了。一转眼，我已经坐着大巴到达了九华山的半山腰。这儿有两棵高大的银杏树，一颗公的，一棵母的，母的银杏树上已经结满了密密麻麻的果子。据说，这两棵树还是诗人李白当年栽下的呢！银杏树边就是最古老的大雄宝殿，可大雄宝殿的门前却有一个半圆形的放生池，这是为什么呢？正当我开口想问，导游叔叔已开口说：“因为呀，宝殿正门口对着一座像下山虎的山峰，一位风水大师说这是凶兆，所以让小和尚们在殿前建了一个半圆形的放生池为弓，起震慑作用。并与旁边的娘娘塔齐为弓箭，守卫宝殿。”我们在宝殿内拜了一番，里面的大佛和菩萨慈眉善目，看上去和蔼可亲，跟真的一样。

星期天，蒋老师带我们去了石门山。进了大门，首先映入眼帘的是一把大扇子，上面记载了石门山的简介，石门山又称龙门山、云山，因为两山对峙如石门而得名。在扇子的后面是一个三角形的水池，池中一条条颜色鲜艳的金鱼在水里自由自在地游来游去，水池四周的树木、花草都倒影在池水中，构成了一幅五彩缤纷的图画。因为释迦牟尼大佛常常把一些鱼类的小动物都放到这个水池里，给他们生命和自由所以取名放生池。在放生池的左边是释迦牟尼大佛的塑像，他是古代印度释迦部落的一个王子，他出家修行了六年，后来终于大彻大悟，得道成佛。佛教主要分布于东亚，东南亚地区，他在汉朝时期传入中国。大佛站在一个莲花座上，他身材高大，神态庄重，好像在给人们传授佛学知识。

星期一早上，我被那震耳欲聋的闹铃声吵醒，我迷迷糊糊地起来，在妈妈的催促下吃好早饭坐上汽车，我这才想起来今天要去吼山。通往吼山的路上有一望无际的油菜花和连绵不断的山峰，风景无限美好，不知觉中到了目的地。今天天气晴朗，又赶上吼山桃花节，游人特别多，真可谓是摩肩接踵，一片人海茫茫的景象。虽然草地是湿的，但有些人还是席地而坐。进入吼山景区许多棵盛开的桃树映入眼帘，有粉红的，有梅红的、有绛红的……千娇百媚、品种繁多。最吸引我的还是要数“放生池”了，一个老奶奶手里盆子在叫卖，盆里有几条小鱼，说只要放生这几条小鱼我的学习成绩就会赶上去，我虽然知道这分明是迷信，但我还是缠着爸爸买了一盆来放生，放生池的形状特像大象的鼻孔在吸水，爸爸说这叫“象鼻岩”。

星期日，阳光灿烂。爸爸、叔叔带我和堂哥到西天寺游玩。汽车刚到西天寺大门，我和堂哥就迫不及待地冲向放生池。放生池周围绿树成荫，见我们过来，在树木上攀跃的群猕猴，犹如运动员一般，三下两下爬了过来。我眼前一亮，只见它的外形十分有趣：一张桃子形的面孔上，嵌着两颗闪着金光的眼睛，眼珠骨碌骨碌地直，好像在打着什么主意。那小小的鼻子又塌又扁，而鼻孔却很大。鼻子下面有一张尖尖的大嘴巴，可爱极了！一身棕色的毛，仿佛是件毛皮大衣，披在猴子身上。最引人注目的还是他那光秃秃的、红彤彤的屁股。据说，是猴王过火焰山的时候烧红的。它的前肢长，后肢短，善于跳跃，脚趾末端长着锋利的爪子。如果一不小心，被它的爪子抓到的话，准会留下一条血印子。堂哥一见，吓得躲到二叔后面，探出脑袋张望。我也吓得后退几步，生怕猴子抓我。

来到国恩寺的大门,一进去是一个放生池,里面有许多小鱼和乌龟游来游去。在放生池的西北面有一棵许愿树，上面挂满了人们许愿的宝牒。来到正门,正门前面的栏杆刻着双龙戏珠。站在大门一看,一扇朱漆大门上刻着“国恩寺”三个大字,听说这三个大字是历史上第一位女皇帝武则天赐的,真不简单呀！走进去,来到金刚殿，前面有三个大香炉,走进金刚殿看见四大金刚个个精神抖擞,各有各的武器,有琵琶、蛇、伞、剑。相传从前有许多妖魔鬼怪在凡间捣乱，天帝知道后就命四大金刚下凡降魔，四大金刚和妖怪们战斗了几天几夜，四大金刚打败了鬼怪。人们为了纪念他们，就做了他们的雕像立在金刚殿里。

在广场漫步，天上还是浮云蔽月。我说：我们诚心赏月，月亮却不出来。心兰说：是月亮害羞呢？还是我们赏月的心不诚？答：我们心诚，月亮一定会出来的。看看时间，离7：13分还有十多分钟，便坐在花台边等月出。心兰提议唱歌，娘俩一起轻唱《明月几时有》。“明月几时有，把酒问青天……”高才雅量率性豁达的东坡，不被保护，反因才高文美而被妒，一再被贬谪，差点丧命。而害他最惨的却是当初的朋友。最后小人得利，东坡被贬到天涯海角，穷荒之地。然而诗人心底淳善，普通草木风景，入眼处，全化成诗词和美文，传诵至今。仁人被再三迫害，依然心底慈悲，以德报怨。和朝云救济当地民众，建放生池，践行大乘佛教精神。弟弟子由叹曰：“东坡何罪之有。只因才太高，文太美。”

第一个项目；逛老街。那条老街，是我要拜访、认识的第一个新朋友。柯桥老街的历史最早可以追溯到清康熙年间，清康熙二十八年（1689），玄烨帝南巡，在柯桥永丰坝前的放生池亲临放生。后有郡守李铎为此撰文立碑。现在柯桥有永丰桥，与融光桥相邻，当时的绍兴以鱼米之乡文明，来自周边各县的商人、路人都会在柯桥老街进行交易，场面相当红火。是当时绍兴着名的集市。一直到建国初期，老街一直都是当时柯桥的整个商业中心。我们以柯东桥为起点，走啊走，一直走到融光桥那里，老街就逛完了。老街的路很颠簸，由于我们现在的小孩都习惯了舒适闲雅的城市生活，走不惯这种蜿蜒曲折的老路，一路上抱怨声不断，同学们走路都跌跌撞撞、重心不稳。

我们坐了大约1个小时的车，终于到了新昌大佛寺。导游带我们买好票，走了进去。我们先来到了放生池，放生池的水是绿色的，在旁边的两座大山上，分别刻着两个大字，佛和放生池。之后我们又来到了江南第一大佛，我们又是烧香又是拜佛，忙的不可开交。

我们坐了大约1个小时的车，终于到了新昌大佛寺。导游带我们买好票，走了进去。我们先来到了放生池，放生池的水是绿色的，在旁边的两座大山上，分别刻着两个大字，佛和放生池。之后我们又来到了江南第一大佛，我们又是烧香又是拜佛，忙的不可开交。

我们向左边的小路走去，来到了放生池，放生池在一座弯弯曲曲的小桥下静静的躺着，它静得像一面镜子，绿得像一块碧石。人们在池边，有的把装着金鱼的鱼和水倒进池里，有的把小乌龟放进池里，还有的拿着手机绕着放生池照着相。我只能走马观花，因为我事先没有准备好放生的材料，只好围着放生池绕了一圈。

我们还看了不少地方，十分开心。快到出口时，我们看了最后一个地方——神仙居。“神仙居”小亭子下面有个鹅卵石垒的放生池。在旁边的石壁下面，从石缝中涌出清澈的山泉，流入一个圆圆的小池子，约4平方分米大。泉水流出小池向下流入水渠，一直流入放生池。

我们看见左前方的三塔园里的小塔，外表是塔其实是盏灯。我们继续望里面走着，到了放生池，放生池里有乌龟、有鱼，池子里有两个巨大的石莲花，莲花上面有无数的乌龟，有的乌龟在闭目养神，有的乌龟在伸着头看天上，有的乌龟在游来游去，水里还有一只大乌龟驮着一只小乌龟呢。

我们来到白马寺山门外，山门面向道路有一座四柱三间的石牌坊，穿过石牌坊即放生池，放生池上有一座三石拱桥跨池南北，池子周围有石栏环绕，水中可见鱼吮残红，随波游荡；池子左右两侧，绿草茵茵，中心设花地，形成一种风格自然的人间淨土。

到了秀峰寺，我看见寺庙是黄墙红瓦。走进寺庙，我看见一尊巨大的佛。走出寺庙，就看见一个池塘叫放生池，放生池里有一只乌龟，它游得可真“快”，可称“游泳健将”了。金鱼们地里面嬉戏、玩耍。沿着长廊你会发现上面绘着《西游记》、《三国演义》的故事片段。

仙湖公园里有许多有趣的景点，我最喜欢放生池了。在放生池中，有很多大大小小、形状不一的乌龟。有时，它们像灵活的小鱼，摆动着四肢去追赶池中鲤鱼；有时，它们像顽皮的孩子，小心翼翼地爬上石头，突然把头一伸，吓得前面的鸟儿赶紧飞上天……它们的一举一动总是引得游客阵阵哄笑。

记得那一次，我和爸爸乘车沿陡坡行驶，旁边松树和翠柏向我们“招手”，像是在欢迎我们。不一会儿，一条石阶出现在眼前，我们登上去向下一看，是一个碧绿的大水池，如同一面镜子。一问，才知道是“放生池”。平静的水面荡漾着细小的波纹，一群鱼儿在水里自由自在地游来游去，不断有游客把鱼放进水池里，怪不得叫做“放生池”。

池里不仅有鱼还有乌龟，寺庙里的和尚在放生池中放了一块飘浮的木块，小乌龟在冬天时就可以爬上去晒晒太阳。我和哥哥一起进了寺庙装了一瓶水，然后就一人一点点朝放生池中扔，水洒到了几只乌龟的头上，它们被吓了一下，立马缩起了头，然后“咕咚”一声就从木块上掉了下来，甚是好玩！

大约走了七八里的路，我们就到了放生池，汗水已经打湿了我的衣裳，但是我心情却仍然如花儿那样绽放着。放眼远处，头顶的哪凉快巨石在微风中摇摇晃晃，使人望而生畏。放生池是一块平静而美丽的小湖，竖立在一旁的大石头倒映在湖面上，两三块聚集在一起，做伴似的。踏着清风，我又继续出发了。

在路上，我一边哼着歌一边笑哈哈大笑。到了乌山，我兴致勃勃的下了车。一走到大门口，我就看见了几个老公公和老婆婆在打太极，打得可好了。我继续与爸爸向前走，看到了乌石山这三个字，我就知道要爬山了，我在前面一直向上面跑，爸爸跟在后面，我们跑到了顶上，我“哇”的叫了一下，原来从顶上可以看到这么多高楼大厦，我们向右走了一点，看到了乌山景点的地图，才知道乌山有三十六大景点。我选择了一些景点开始寻找了。一开始，我们往前走了一点，看到了石天，它是由许多石头叠在一起，在里面还能躲雨呢！我继续往前走，陆续看过了天秀岩，双峰梦，放生池等一些景区。当我准备回家时，我看到了几棵神奇的树，它叫老叟容，这个景点的名字叫海阔天空，为什么说他神奇呢，因为这棵树生长在石壁上，没有土，但它却能枝繁叶茂，密集的灰白根系好像老人家的胡须洒铺在崖壁上，抬头仰望犹如一位饱经沧桑的老者傲然屹立于石壁之上，抚须笑看海阔天空。

初入千山，不见什么名胜古迹，只看得见密密层层的树叶和湛蓝深远的天空，不时会从森林深处传来几声清脆的鸟叫或是小溪流水声从耳边闪过，一切是那么安静，清幽。渐渐的鸟叫声越来越清晰，流水声也越来越大，一池碧水呈现在我眼前。它就是“明潭湖”也叫“放生池”，湖里有许多各色各样的鱼，红的，黄的，黑的，白的。这群可爱的小家伙，就像一个个彩衣小精灵嬉戏在清澈的湖水中。走着走着一股香气迎面扑来，走近一看原来是一棵棵粗壮的梨树，树上开满了洁白的梨花，风吹过花瓣就飘到了水面上，水中的倒影也跟着摇曳起来，散发着淡淡的清香，像一个害羞的小姑娘跳着婀娜的舞姿。走着走着我隐隐约约听见几声天鹅的叫声，想必是到了百鸟园了吧，果然不出我所料一群群洁白的天鹅，淘气的野鸭在我面前游过，它们有的在为自己梳理毛发，有的在觅食。地上的白鹤伸长了它那高傲的脖子好奇的看着我，还不时发出“咕咕——咕咕——”的叫声好像在说：“欢迎来到千山！”

美丽的星湖中间耸立着七座岩山，因为七座山如北斗七星，故得此名——七星岩。其中一座最高的岩山叫“天柱岩”，非常陡峭，但勇敢而勤劳的前辈们已经修好了几条上山的小路，供游人上山顶观望风景。山顶上修有一座凉亭，因为此山高，站在凉亭上好象能摘到天上的星星，所以人们又叫它“摘星亭”。站在摘星亭里往下看，不但可以看到整个七星岩景区的风景，还可以看到肇庆市城区的高楼大厦。往北面看，可以看到东方禅林里的五百罗汉，正中间是一座睡佛的雕像。天柱岩的下面有一处自然壮观景点——“七星洞天”，它是自然形成的钟乳石洞，里面的钟乳石奇形怪状：有的像手掌，有的像花蓝……形态各异的岩石在彩色灯光的照射下，变得非常神奇！七星岩风景区里还有一个“金鱼池”，因为里面成百上千的金鱼是好心的游客们买来放生的，所以又叫做“放生池”。我每次去玩都会买一包鱼料来喂金鱼。游客们看着可爱的金鱼挤来挤去地抢东西吃，觉得非常有趣！

经过了一个多小时的漫长路程，我们终于来到了安山寺，寺外有一个不大不小的人工湖，湖水清澈见底，碧波荡漾。有几只大白鹅和彩色的鸭子在湖中央自由自在的游泳。我们顺着湖边的小道向寺院走去，两边的垂柳，枝叶相连，交织成一把大伞，整条路都被笼罩在树荫下。路的尽头立着一块奇异的大石头，就像一只开屏的孔雀，既雄伟又漂亮。寺院的门口左右各有一个小水池。左边的水池叫“放生池”，右边的叫“莲花池”。水池里养着许多金鱼，五颜六色的小金鱼，在水池里相互追逐嬉戏着，非常的活泼可爱。红的像火，黄的像金，它们在阳光的照射下，鳞光闪闪，漂亮极了。关于这两个水池，都有着各自美丽的传说，据说莲花是佛教的圣花，放生是佛教爱护生灵的体现。我们寻找着水的发源地，在不远的地方，我们看见了由青石雕刻成的龙头，从龙头里源源不断的流出的泉水，汇集在水池里，泉水冬暖夏凉，甘甜可口。泉水的旁边立着一个奇形怪状石头，上面写着：龙呼泉。

【卓刀泉】位于武汉城内武昌伏虎山西北麓御泉寺内。相传三国时期关羽驻兵于此，以刀凿地，得泉，因以取名。明初楚昭王朱桢游玩至此，饮此泉后称其甘美可口，为之修筑井台，建造井亭，书"卓刀泉"3字刻于井栏。泉现存，水质淡碧甘冽，冬暖夏凉。?　【归元寺】湖北省重点文物保护单位。位于汉阳城内翠微路。是武汉佛教四大丛林之一。创建于清顺治十五年(1658)，取偈语"归元性不二，方便有多门"中"归元"为名。占地4.67公顷，有殿舍200余间。建筑布局分为中院、南院、北院三组。中院有放生池。池两侧为钟鼓楼，正中为韦驮殿，再进是大雄宝殿。其南北两厢为客堂和斋堂，其后为禅堂。南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像，形态各异，栩栩如生，是我国传统塑像艺术中的上品。北院有藏经阁、大士阁、翠微井等建筑。藏经阁一层为陈列室，陈列有北魏石刻、唐代观音及历代雕塑的其他佛像，以及各种珍贵法器、字画等；二层收藏佛教经典7000多卷，其中有印度、缅甸、泰国、斯里兰卡等国刻印的经卷和贝叶经。是国务院首批公布的开展宗教活动的重点寺庙。?A

到得炉峰禅寺大门，从左边进去。大门有两处，左右各一边。中间是一座较宽广极高的九龙壁。九龙壁上书“越中佛国”，进门，左门上写“七宝琳地”，右门上写“净胜妙处”。我们从放生池右侧绕过，见得池中金鱼游来游去，瞻仰片刻，心生羡慕，都说鱼儿反得自由，而人一生中却是忙忙碌碌而不得片刻之休息暇余。走上台阶，看到炉峰禅寺的一个殿阁，恰逢寺中修工，不便进得，故只在门口敬慕一番，从殿左绕过。炉峰禅寺是一片庞大宽阔的建筑群，至今虽得游历，但已不能记得一清二楚。印象最深的是大雄宝殿，观音殿等。特别是大雄宝殿的释迦摩尼佛像，高足十几米，气势磅礴，令人敬仰，两侧是普贤与文殊两位菩萨，其余壁上画的大概是各诸罗汉。

沿着大门往里走，有两条路，一条路离山顶九百米，另一条路离山顶六百米，我选择了离山顶六百米的那条路，因为那条路不但短，而且中途还有几个亭子呢，走累了就可以在亭子里歇一会儿。我和爸爸刚走几步，就看见了一个放生池，池里有许多小鱼和乌龟。池中央有几块石头，每当阳光柔和的时候，大乌龟就会带着乌龟宝宝在石头上晒太阳。我们继续往上走，过了一会儿，就看见了一座钟楼，我走上去，拿起拴在钟架子上的木鱼，使出浑身的力气，用力一敲，“当—当—”，钟响亮地响了起来。我敲过钟以后，就继续往上走。一条小道，爸爸说：“往这里走，走下去有很多建筑物呢！”于是我便跟着爸爸走，走了几分钟，我就看见了一个鼓楼，这个鼓楼有三层，第一和第二层是亭子，第三层就有一个鼓，我和爸爸敲了一会儿，就下去了。上山途中，我还看见了孙悟空师徒的雕像，和孙悟空独自在石头上向四周张望的雕像，还走了“别洞天”……

上林寺建在九郎山半山腰，是一座仿古建筑，远处看去。寺庙金碧辉煌，从上林寺的庙门走进去，是三座拱型的白石桥，桥的下面是放生池，清澈的水倒影着白石桥的身影，和石桥连在一起就像天上满月的月亮，游人从月亮拱桥上过去，便看到了一个白玉雕成五龙壁，在五龙壁前面的水池里，站着一个白玉雕刻的菩萨，沿着五龙壁边上的楼梯上去，过了一个正在修建中的房屋，是一个10米左右的青铜铁鼎，铁鼎上写着：“株洲上林寺”，饶过铁鼎，延48阶台阶上去，就到了大雄宝殿，在大殿里，可以看见西天如来佛祖，在西天如来佛祖的雕像下，是信徒贡奉着贡果，大殿两旁，是18罗汉，这些罗汉中，有的似凶神恶煞，有的却满面笑容，个个都是那么栩栩如生。从大雄宝殿出来，眺望远处的景色，是一片郁郁葱葱的树林，隐隐约约的302国道上南来北往的汽车川流不息，还有那棋盘似的菜地和农田，会使你把一切不开心忘得一干二净。

吃完午饭，我们来到了佛教圣地。“大相国寺”。我们走进第一个宝殿----天王殿。首先映入眼帘的是一尊弥勒佛金像。他横卧着，脸上带着微笑，一副慈祥的样子。两旁四大天王，风，条，雨，顺，威严的站着。走进天王殿。过了放生池，就来到了大雄宝殿。最引人注意的就是十八罗汉，他们姿态不一，喜怒哀乐的都有。最奇怪的就数探手罗汉了，他的手特别长。可是，他的手为什么这么长呢？还有个传说：当时，他是天庭中最小的神，不能私自下凡。当他看到凡间的难民而自己又不能救时，他就给佛祖许愿，让自己的手能伸长，好久那些难民，所以他的手就变得很长了。观赏完大雄宝殿，握们又来到了罗汉殿。罗汉殿中心就是千手观音，这尊观音可是四面千手千眼，围绕着观音的是五百罗汉，他们形态各异，每一个是相同的。然后，我们又去了藏经洞。

到得炉峰禅寺大门，从左边进去。大门有两处，左右各一边。中间是一座较宽广极高的九龙壁。九龙壁上书“越中佛国”，进门，左门上写“七宝琳地”，右门上写“净胜妙处”。我们从放生池右侧绕过，见得池中金鱼游来游去，瞻仰片刻，心生羡慕，都说鱼儿反得自由，而人一生中却是忙忙碌碌而不得片刻之休息暇余。走上台阶，看到炉峰禅寺的一个殿阁，恰逢寺中修工，不便进得，故只在门口敬慕一番，从殿左绕过。炉峰禅寺是一片庞大宽阔的建筑群，至今虽得游历，但已不能记得一清二楚。印象最深的是大雄宝殿，观音殿等。特别是大雄宝殿的释迦摩尼佛像，高足十几米，气势磅礴，令人敬仰，两侧是普贤与文殊两位菩萨，其余壁上画的大概是各诸罗汉。

西新避暑即今惠州宾馆。为丰湖东北角的披云岛和浮碧洲两个小岛组成。宋时，有东坡飞阁，久废。明代万历年间，建有西新园，内有留书楼、浩然亭、放生池等，清《西湖纪行》诗云：“堤边修竹间垂柳扬，嫩绿繁荫夏景芳；飞阁窗开无暑到，蝉声唤起满湖凉。”“夏日苦炎暑，泛舟乘好风。西新清且胜，宛若憩瀛蓬。”“西新避暑”因而得名。今不岛林木环抱，一片绿茵，楼、榭、轩、阁点缀其间，隐于绿丛，浮于水际，给西新避暑胜景赋予时代气息。

一下车，我就看见一座气势宏伟、古色古香的宫殿，据说，它还是仿造天安门建造的呢！进了它的大门，首先映入眼帘的是一块直立在湖中央的玉石，它的中间刻着一个大大的“玉”字。天下玉苑里绿树成阴，鲜花盛开，池水清澈见底。水池中一只玉雕的龙头张着嘴巴，在一刻不停地喷水，湖中还中许多小鱼在欢快地游来游去，“放生池”的名字由此得来。

今天，阳光明媚，不时还有凉爽的微风袭来。我们乘公共汽车向秀云山进发，不一会儿就来到了秀云山的正门。正门是由三根古木化石搭成的，即古朴又奇特。进入正门首先映入眼帘的是“放生池”，池边围着白玉石栏杆。池塘里随处可见大大小小的鱼儿。这些可爱的鱼白的如雪，黄的似金，黑的如墨，红的似霞和碧玉般的池水相互映衬真是美极了！我们拿出自己带来的面包、薯条、蛋糕等抛入水中，只见鱼儿好像闻到了香味从四面八方急速的游来争先恐后的抢食，一眨眼就吃完了。

进入青檀寺，我立刻被院中一棵古老的银杏树所吸引。看了树身上的铭牌，我得知此树已有1300多年的历史，树木挺拔葱茏，粗大壮实，得好几个人合抱才能搂得过来。青檀寺并不大，大雄宝殿也不那么雄伟，但是有了周围青石绿檀的衬托，就多了几分灵气。庙内摆放着各种各样的菩萨：有的神态庄重、有的两眼微闭、有的微微颔首……每尊菩萨下还有许多游人在烧香祈祷。寺庙东边是一个放生池，池内有可爱的小鲤鱼、活泼的小金鱼、调皮的小乌龟……它们都在池子里自由自在地嬉戏着。

门朝北，据不少古园林专家、学者来如考察，认为门朝北，较为罕见，亦引起游人兴趣。对此解释是，定慧寺过去位于古城河的南边，到了明嘉靖年间，为防倭患，嘉靖三十三年后筑城防，定慧寺被包入新城。这样，定慧寺北有古城河，南有龙游河，西有玉莲池，东有放生池，形成了“水环寺”的天然地势。明万历间，定慧寺重塑佛像，大兴土木，为方便起见，索性北向，这就是山门向北之故。如此，整个建筑采取协调手法，将原山门改为藏经楼，又形成楼包殿宇的格局。

在大佛寺的放生池边，我看到了很多鱼。有大的、有小的，各种颜色的都有。不过最漂亮的还要数那里的红鲤鱼，它全身红红的，就像红宝石。它时而游过水面，远远望去，水面上好像飘着一条红绸。我和妈妈正看得入迷，突然又一条红鲤鱼跃出水面，好像一团红色的火球，飞向天空……

杭州西湖的雷峰夕照和南屏晚钟事实上景点是比较近的。原来的雷峰塔在建国以前早已经塌掉，现在我们可以看到的雷峰塔是近年来后建的。塔是钢结构骨架的，非常新，属于又一个假文物。南禅净寺没有进去过，它是在南屏山下建的。净寺前有个有名的放生池，池内好多鱼啊，还有很多王八在里面游，是一个比较有意思的地方。

进入大门口，看见了有个池塘，满池的荷花高高大大碧绿碧绿的长得真健壮啊，荷花大朵大朵的娇艳欲滴，有粉红的、有桃红的、还有白色的，真是争奇斗艳呀！爸爸告诉我这叫“放生池”，里面还有许多许多的小鱼呢！很多游客都和我们一样驻足停留在这里，观赏着这一池生机勃勃、神情各异的小鱼。

在回家的路上，我又看了看追萤火虫那段路上的景色。只见那儿是一片的麦田，在月光的照耀下，显出了些许绿色。再往前走，是一个放生池。向池子里面看了一眼，虽然看不到鱼，但是我想这些鱼应该在观赏这皎洁的月光吧。不知不觉，我便回到了家，轻轻地走回了房间。

普济寺正前方有一个宽广的莲花池，又叫放生池，因为里面有大大大小小、游来游去的金鱼。在普济寺内，进门右手边的是文殊菩萨殿，在这座殿里你可以感觉到文殊菩萨的高雅与美丽，目光中所闪现的都像是开启人们心扉的聪明与智慧之光。