或者就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么坚强，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。

或者只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养。它们有的只是三两片长长的、细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难。更有的，它们就在一簇一簇的瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样的不可扼制。 

或者只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养。它们有的只是三两片长长的、细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难。更有的，它们就在一簇一簇的瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样的不可扼制。

战斗打响了，我方偷袭了对方的大营，断了他们的粮草，掳掠了不少甲仗武器，吹起得胜旗号凯旋归来。刘路恼羞成怒，扼制住了我方火力，率领一个师，对我方前沿阵地发起猛攻，谢龙抵挡不住，败退回营。此时情况万分紧急，机动兵力寥寥无几，我方已被包围，正在此时，外出巡逻的部队回来了。他们立即解救了我们。我们从失败的边缘回来了。最终我们获得了胜利。

秋日照耀，硕果累累，我喜欢读外国名着《名人传》，感受名人的力量，启迪成长的道路。贝多芬用顽强的意志扼制住命运的咽喉，用不屈的生命演奏出伟大的《命运交响曲》，他坚韧执着无畏无惧的形象将我深深折服了。托尔斯泰用平凡的面貌谱写了一段不平凡的历史，我明白了：即使再渺小再卑微的生命，都可以创造奇迹。米开朗琪罗，在苦难中苦苦追寻真理，他那“愈痛苦愈使我喜欢”的崇高人格使我铭记在心。

翻开中国近代史，触目惊心！由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

想你还记得你陪我度过的复杂多变的日子，我差点背离你而去，荒凉而无奈，浮躁而黑暗，满是死神的身影，是你带着天使不顾世俗栅栏冲入我的神殿抚慰我荒寂的心。你让我对生活充满了希望，充满了对夕阳金灰的幻想就这样我向死神索要我未尽的生命，心底潜藏着你对我的信仰，扼制了死神的喉咙，我得以重生。那些日子水是暗的天是黑的，那汩汩的水声，温热的暖意，以及亲人的慰藉又得以在耳畔眼沿重现，这成为了我的永恒的感伤。

但近几年来，中美两国在政治、经济、文化领域交流密切。美国并不希望台湾独立，以免影响中美关系，而且美国只是要扼制中国，并没有要台湾独立。因此，美国对台独投出了反对的一票。但这时，从07年来倍受冷落的“政治小丑”陈水扁又吵着要进联合国。此事除台湾所谓的六个“邦国”外，被一百四十多票的绝对否决，封杀出联大议程。陈水扁就急了，竟有胆状告潘基文。因为实在无法啊！美国反对，台独大佬李登辉不理他，最后只好牙科示欧盟。还自作多情地说：“欧盟有责任帮助台湾。”真是可笑！其实面对陈水扁的胡来，美国也很头疼。

或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细嫩的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被察觉到的石缝。这就是生命如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。

我，一个中学生，爱好体育的特别喜欢爱打篮球的狂热“运动员”。眼望那洁白的无限的篮球场我的心在“脉动”我的眼前马上出现了我一个人杂篮球场上行云流水的过人，耍着酷酷的街球，旁边众多美女为我喝彩。那种发自内心的脉动使我扼制不住这强大的力量，终于我爆发了，一个人抱着篮球冲上了篮球场，我仿佛成了万众瞩目的焦点，果然没错，有同学还向我示意叫喊，等我听清他的话后，我已后悔不已“班主任进教室了！”虽然挨了一顿训，但还是为我那脉动而激动不已。

我手心里紧揣着几张洁白的卷子，嘴唇已被我咬的泛白，泪水占据了我的眼眸，但我却固执的不让它掉出来。“为什么，为什么我付出了那么多个努力，那么多的汗水，几张白纸就全盘否定了它。”终于，我再也扼制不住决堤的泪，大声的哭了出来。

读了这篇课文，我发现了罗斯福犯了一个很大的错误，他不能从表面来看事物，狼虽然是凶残的，但是它也可算是保护森林的卫士。鹿虽然是温顺的，但它才是毁灭森林的罪魁祸首。一方面，狼吃鹿，使鹿的数目趋于合理，就不会破坏森林。另一方面，狼吃得大多是病死的鹿，这就扼制了疾病在鹿群中蔓延。保护了鹿群。这是狼，鹿，森林三者之间的关系。

明天是个未知数，谁也预测不了，或许女性的个性会进一步张扬到肆无忌惮的地步，又或许，当这种个性张扬到无法扼制的地步时，社会就真的混乱了，不过，也许那时，不准女性张扬个性的法令也许会应运而生，女性们可能又成为两千多年前的“小家碧玉”了。

学校的“顺风耳”挺灵，一听是时尚，扼制下去。“挑染”刚在学校的角落发芽，结果还是被探测仪发现。于是，政教处、德育处的“工人”拿着他大剪直逼幼苗，一刀下去所谓“野火烧不尽，春风吹又生”除就得除干净。请家长，读手册，最后做的事便是各位苗的家长带着他们去理发店染回来。

春节时，妈妈从花店买来了一棵小树放在客厅，不过半年，这棵树就快要顶到天花板了。妈妈为了扼制住它的生长，请来了花店的叔叔来帮忙。叔叔看了看，说：“惟一的办法就是把这棵树拦腰砍断，以后的新枝就会从四周抽出来。”于是，我们砍下了主枝，这一根主枝就一直被妈妈放阳台没动过。

它仿佛在无声地向你诉说，生机是这样地不可扼制，生命竟是这样的顽强和珍贵。我知道它要向我倾诉什么。无比困厄的环境，无以想象的艰难，无与伦比的勇气，给在红尘俗世中挣扎、跌落、失意的人们以启迪、暗示和鼓舞，生命就是拼搏，就是战胜自己，锤炼自己，升华自己。

很多时候我无法克制的回避他们，甚至厌恶，因为那些不可理喻的确是不可扼制地存在于现实之中，老人的衰老在那时消失地干干净净。但这也正是人的性情，被默许着在这个世界蔓延。即使你一时接受不了，即使你看到更多的是“和温情美好同样威力的阴险刻薄”，但这些始终掩埋不了他对你的好。

它仿佛在无声地向你诉说，生机是这样地不可扼制，生命竟是这样的顽强和珍贵。我知道它要向我倾诉什么。无比困厄的环境，无以想象的艰难，无与伦比的勇气，给在红尘俗世中挣扎、跌落、失意的人们以启迪、暗示和鼓舞，生命就是拼搏，就是战胜自己，锤炼自己，升华自己。

现在的社会繁荣昌盛，看似井井有条的车水马龙，在华灯璀璨下又有多少的阴影黑暗。我们从来都会用放大镜去发现细微的瑕疵，但从来不会用显微镜和有效的药物去发现并扼制我们身下的阴影。在度过艰苦的社会后，人们懂的了珍惜与自私，也学会明哲保身和冷漠。

只有认识人性的本恶，才能调动一切社会教化手段来“扬善避恶”。我们也相信，通过人类的努力和传统文化的精华；必将使人类从无节制的欲望中合理的扼制并加以引导，从他律走向自律；从执法走向立法；才能使人类的教育教化得到发展，黑夜给了我黑色的眼睛；而我注定用它来寻找光明。

在大的教育环境的影响下，分数还是牵着学校教学的鼻子，为了分数，老师们加班加点，那么地关注基本常识解题技巧和答题技能，却很少有人去关怀学生的心理休会，很少有人去想想什么是我们教育的真正目的？在孩子十多少年的学生生活中，到底能留下多少美妙的记忆？我们的教育是否能使孩子真正感到幸福？我们口口声声为了孩子的未来，可有谁斟酌过孩子们的心理感触？假如连最最少的自负也不能给学生，那么教育还有什么用？有多少老师是像第56号教室的奇观中雷夫老师那样教给了学生快活呢？教学要常态化，同时更要有个性化，而不能千篇一律。大家都常说：“教无定法学有法。”可是有的老师不知道自己的教学毕竟采取了那些“法”，最后还是在学校的一再请求下，把自己的教学等各方面工作才做的“整洁划一”，有的老师还搞出了许多的情势和名堂，可时他们是否考虑到他们的这种形式和花样，是不是约束了学生的思维，扼制了学生翻新意识和发明才能。

还有一处对鲁迅影响至巨的经历在《〈呐喊〉自序》里是这样表述的：“有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显示出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”这处经历使得鲁迅日后的小说中反复出现“麻木的群众”这一意象。比如《药》当中，革命者夏瑜就义，就有许多群众围观赏鉴，作者是这样写的：“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”这种被麻木扼制的群体真正让鲁迅觉得悲哀又觉得恐惧吧。而在《风波》当中，群体形象是村人，作者有一段对村人的描写：“村人们呆呆站着，心里计算，都觉得自己确乎抵不住张翼德，因此也决定七斤便要没有性命。七斤既然犯了皇法，想起他往常对人谈论城中的新闻的时候，就不该喊着长烟管显出那般骄傲模样，所以对于七斤的犯法，也觉得有些畅快”，这里的“村人”，貌似有了一些价值判断，实际上还是愚昧而残忍的。

人的梦想是追求目标的开始，有梦想才有现实。而我们的传统文化从来很少关注人的生命的自由，更少注意到人的心灵生命的灵性与自由的光芒，用具有人类普遍意义的文明精神给她注入人性的滋养，帮助她树立信仰的旗帜，而往往是善于用偏狭的社会道德观念来扼制、压抑她。所以我国千百年来传统的私塾时代教育出来的文人，思想是僵化的，缺少浪漫的想象力和诗意的人生。现在的僵化的教育模式，传统的教育观念，依然是缺少人性和人类自由精神的光芒，缺少培育孩子从小树立一种信仰的光明的哲学思想，缺少宏远的亲近人类世界的情感引导。我不明白黄河和泰山的现实文化意义是什么，为什么不让孩子从小就怀有全球观念。中国的本土文化宣传与世界文化宣传依然有对立的情绪，这很不利于中国人的明天。而且学校教育与社会是相隔离的，学校的校园文化与社会文化是两个天地，小孩子从小接受的课本教育中充满虚伪的话语，距离人性和人的心灵距离很远，无助于孩子从小就树立起人格化的心灵旗帜，树立起正确的人生信仰。

事情缘起于上海老牌的表年方学刊物《萌芽》，创刊于一九五六年的《萌芽》杂志，曾被称为青年之家的摇篮。进入九十年代后，想当作家的人越来越少。杂志社在新的形势下，决定调整办刊方针，将刊物的基本读者群定位在大中学生这一群体上。经过调查发现，目前的应试教育使学生的语文综合能力受到窒息性扼制最具人文性、审美性、灵活性、创造性的语文教学变成一种纯技术性的、虚假的、八股文式的机械训练。《萌芽》主编赵长天和复担、北大、南大等到名校接触大家一致认为举办“新概念作文大赛”是件好事，与他们的想法不谋而合。数理化奥林匹克全国大赛优胜者直升大学不足为奇，为什么在语文教育上就不能设立一个权威性的作文大赛？赵长天说：“之所以命名为‘新概念’就是为了把它和目前语文教学中的作文区别开来。”“新概念”不搞命题作文，取材范围也不限制，凡学生有兴趣、感受最深的都可以写，评判标准也不受旧条条框框限制，只有一条――作文字数在5000字以内。

人生下来时只是一粒种子。只有经历狂风暴雨，才能够长成大树。如果畏惧磨难，自囚于温室，也就扼制了自己发展的潜能，永远也不可能到达生命的理想高度。享受不到在阳光和自由中绽放千千万万朵鲜花的乐趣。有位哲人说：”人一生下来就带有伟大的宝藏……那些宝藏的品质之一就是你越分享它，你就越拥有它。”反过来说，你不去分享它，也就不可能拥有那些宝藏。那些因为恐惧不敢挥搞开掘生命矿山的人，只能弃宝山而空回了。他们的潜能在酣睡着，他们的生命之泉枯竭了如同一汪死水，只等太阳把他晒干。他们逃避了斗争，也就逃避了生活，逃避了生命。他们的一生。正如里克所说：“只有胎儿般重量。”

其实，我们现在的日子并没有当初想象的那样得意。人类已渐渐地了解我们的底细。这不，人类到处都在宣传戒烟，宣传我们的坏处，甚至捉拿我们。说什么我们体内有二十多种有毒的物质，50毫克尼古丁就能置人于死命；说什么抽烟的人比不抽烟的人得肺癌死亡率高10倍，喉癌高5．4倍，食道癌高3．4倍。我就连我们20位兄弟共住的漂亮的房屋也被刷上了‘吸烟有害健康'的字样。致使许多中老年人纷纷与我们断交了。现在只有那些追求高档气派的青年和中学生还来找我们。他们花的是父母血汗钱，不知道心疼，十几、二十几岁的人，又不知道我们尼古丁的厉害，如今我们最怕的就是，哪一天颁布一个扼制青少年吸烟的重罚令，包括对个体商的重罚，那时候，我们就惨了！”

休息了一会儿，开始了下半时比赛。双方又上场了。他们各就各位，争球的两名队员两腿分开，曲膝下蹲，双手后摆，两双圆圆的大眼睛紧紧盯着裁判手中托起的球。“嘟——”的一声哨响，比赛又开始了，这次他们改变了战术，以向阳为主，攻打内线。向阳连连得到球后，身上篮；双手扣篮；单手补篮……不一会儿不仅把比分追了上来，而且还超过我队9分，顿时，场下鸦雀无声，同学们一个个都睁大眼睛，伸长脖子。我也屏息凝视，生怕我班队员落后。这时候，我班队员针对实际，改变打法，夹击中锋，很快扼制了对方的进攻，并打了几个快攻把失分的球终于追回来了。后来两队的比分交替上升，最后，我队以24比22艰难取胜。

让我们试着想一想，假如诸葛亮不跟随刘备帮助其实现三国鼎立的局面，而是投奔曹操，成为曹操的军师，他们的军队一定会势如破竹，无人可挡。况且曹操已经消灭了北方的袁绍，只剩下小小的东吴。如果诸葛亮投奔了曹操，上有诸葛亮掌管一切，下有郭嘉、徐庶等人周密筹划，诸葛亮也可免除凡事事必躬亲，一统天下指日可待。可他偏偏就要去帮落魄的刘备，这一帮，诸葛亮直到心力交瘁病死也没有与对手抗争完；这一帮，天下多少人去参军，多年的大大小小的混战，致使百姓受尽战乱之苦，颠沛流离；这一帮，牵扯多少英雄好汉争相残杀，血流满地；这一帮，硬是死死的扼制住曹操统一天下、造福百姓的决心；这一帮，究竟有什么可执着的？

我问过我的同龄人，18岁了你有什么感觉，有好多人都告诉我，很孤独想恋爱。我很好奇，也想尝试一下，可我发现我不行！当男生离我太近时，我会本能的排斥；当有男生不停的看我时，我会认为这个男生很恶心；当有男生喜欢我时，我会很恐惧，躲着他，甚至不理他！我害怕，怕受伤，怕很多，有人说我是胆小鬼，我承认！我用冷漠扼制一颗萌动少女的心，用高傲的躯壳掩盖我的空虚，用矜持蒙蔽自己的眼睛！可能我真的是张白纸，最需要充实，却拒绝任何人在上面涂画！

虽只时隔两年，中年树却看起来那般的苍老，没有了绿叶，只剩下那破败的枯枝，但依然如复仇者般无量的伸张，仿佛要扼制那破坏者的咽喉。他在那凛冽的狂风中颤抖着，在那疯狂的暴雨中缩瑟着，在那毒辣烈日下干涸着。身上那道道深深的伤疤令他苦不堪言，那亲朋好友痛苦的离去，令他伤心欲绝，这广阔的天地之间仅剩他一人在孤独的蜷缩着。他努力的履行着一颗树的责任，也期待着会有好转的机会。

面对青少年的这些不良行为，如果不去克制、不去管教，该怎么办？是放任其自生自灭，还是严加管教极力扼制，想到影片里的和自己年纪相仿的青少年，我真为他们感到羞愧和惋惜，如果我是他们，就绝不会向他们一样去犯罪，不会让含辛茹苦养育自己长大成人的父母们伤心欲绝，失去对我们的期望，当他们去伤害他人时，让他们父母的双鬓变得斑白。不！我们要对这一切说不，我们不能让这一切的一切再一次发生，要极力的去控制自己的行为，不进入那些不该去、不能去、不可以去的地方。绝不放纵自己，不要养成不良习惯，这一切都是我们应该做的，也是我们必须做到的！

中国，一个社会主义国家，经过三十年改革开放，发展之迅猛，令西方国家诧异和恐惧。因此，在我们的周围，时常出现编造中国威胁论调、想扼制中国发展的声音。中国的腐败、贫富差距、环境污染、等等问题的存在也令部分国人对祖国的建设成就产生质疑。但这并不能成为否认中国三十年辉煌成就的理由。正视自己的成就，正视发展过程中存在的问题，才是我们对中国发展大势的应有态度。

“拒买日货“的意义：“拒买日货“的意义是巨大的！她能让我们不动一刀一枪就打击了日本，同时又加快了中国经济的发展！她能让我们扼制日本，进而让中国立于不败之地！她能让我们的子孙免遭我们的前几代祖先和我们现代中国人所遭受的痛苦！！她最终也能让这个几百年来一直顽固不化，一再屠杀掠夺中国人民的丑陋民族遭受到它应有的惩罚！！！你以为这容易做到吗？绝对不是！这需要我们大家的共同努力，才能让全体中国人慢慢地，逐渐地意识到，然后才能真实地做到！

不！我们不要这样！母亲，您看，现在全世界的人都在拯救您呐！种草，阻抑漫袭的风沙；栽树，扼制住酷热夺人的沙漠；净湖，让小溪重溢勃勃生机；减排，让高山雪莲永远盛开！母亲，不要着急，不要哭泣，为了您，为了我们赖以生存的家园，我向您郑重承诺：

读不懂你阴晴不定的脸，摸不透你善于伪装的心，心已被你掏空，一种压抑的气息紧紧的逼来。从轻抿的嘴巴里呼出轻轻的叹息声，染白了整个冬季。那张被世俗扭曲的嘴脸扼制我的美好幻想，泪脉脉地流，心情里游走着往事和未来……我心荒凉。

我们都是一群可怜的孩子，游走在城市边缘。寂寞的森林长满参天古木，曲折的幽径将访者迷失。学习，工作，然后是爱情。相信某人，然后被之背叛。小时笃定的美好在成长中逐渐露出丑陋。最后厌恶，直到麻木。无法接受看着单纯的人被世俗污染，无法扼制地强烈厌恶某人某物，无法知道这何时是个尽头。

他仿佛再告诉人们，生机是无法被扼制的，只有经历磨练之后才会展露夺目的光彩。即使他身边没有同类的陪伴，就连蝴蝶也不愿在他身边多停留一会儿，他只能独自面对烈日的考验、风雨的吹打，最终成就了自己，实现了自己的价值。我知道它要告诉我什么——战胜自己，磨练自己，升华自己，变成照耀他人的阳光。

于是，我不良的思想促使我掏出最罪恶的根源——打火机。现在已经很久没下雨了，再加上今天天气热，我刚点燃干树叶，烈火就像一头不可驯服的野兽，遍布周围，我俩见火势不妙，赶紧救火，可火势以大，以我二人之力真是差之千里呀！就在这千钧一发的时刻幸亏一辆消防车刚救完火路经宝地，才扼制了一场悲剧的发生。