在我们的温州的传统节日有：1、正月初一 春节2、正月初五 路神生日3、正月十五日 上元节(元宵节)4、二月初二 春龙节 又叫龙抬头 青龙节5、二月十五 花朝节6、清明节的前一天 寒食节7、三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会8、春分后十五日 清明节（现定阳历四月五日)9、四月初八日 佛诞日，又有牛节之称过了这天牛就要下地了。10、五月初五 端午节11、夏至节12、六月六 晒伏节“六月六，晒红绿。” “姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节13、七月七日， 习称七夕、七月七、乞巧节14、七月十五日 中元节，又称鬼节，盂兰盆节。15、七月三十 地藏节 16、八月十五日 中秋节17、九月九日 重阳节 18、十月初一 十月朝，又称祭祖节19、十月十五日 下元节20、十一月二十二日 冬至21、十二月八日 腊八节22、腊月二十三日 祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节

在我们的温州的传统节日有：1、正月初一 春节2、正月初五 路神生日3、正月十五日 上元节(元宵节)4、二月初二 春龙节 又叫龙抬头 青龙节5、二月十五 花朝节6、清明节的前一天 寒食节7、三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会8、春分后十五日 清明节（现定阳历四月五日)9、四月初八日 佛诞日，又有牛节之称过了这天牛就要下地了。10、五月初五 端午节11、夏至节12、六月六 晒伏节“六月六，晒红绿。” “姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节13、七月七日， 习称七夕、七月七、乞巧节14、七月十五日 中元节，又称鬼节，盂兰盆节。15、七月三十 地藏节 16、八月十五日 中秋节17、九月九日 重阳节 18、十月初一 十月朝，又称祭祖节19、十月十五日 下元节20、十一月二十二日 冬至21、十二月八日 腊八节22、腊月二十三日 祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节

十一月，哥哥结婚，兄弟姐妹几个凑在一起说说笑笑，越长大越会觉得亲情可贵，觉得相处时那种淡淡的温馨很暖人，这一年，我变得恋家，也许被不知名的事压在心头，总怀念家里的放松温暖的感觉,这种和温暖无可替代！这一年，感觉和爸爸妈妈走近了一些，我依旧是他们眼中的还没长大的小女孩，我又不再是那个小女孩 。十一月，在又一次坐在教室听到“秋日的私语”这熟悉的旋律时，恍然发 觉时光的年轮竟又已转过了三个半圈，时光浮沉中，变得越来越世俗，本为世俗之人，说为世俗不足为怪，只是我失去了自己想要自己保留的那一份纯净。那一天，在一首首的钢琴曲中，心情有些低落，执手流年，笑叹年华，看似简单，也需要你有足够的资本 ！十一月底十二月初的两个星期，时间过得有些荒废，因此我觉得那时的自己有些狼狈 ！每一次我都可以为自己的不负责任找到让 自己心安理得的借口，然后，一日复一日， 还好，我想，我没有忘记自己的初衷，我还有想要为其努力的信念，与自己来说，那个最大的对手永远是自己，懒散贪图一时安逸的自己，于是在自我斗争与批判中，我开始了十二月的征程，这个冬天，好冷！

“二月二，龙抬头”是一句古老的谚语。每年的春节自腊月初八就正式开始，一直到来年的二月初二龙抬头才算真正结束。对老百姓而言，二月初二，是非常重要的节日，人们认为这天正是仓龙“登天”之日，俗称“龙抬头”。这天一般在惊蛰之后，大地回春，万物复苏之时。这时农耕在即，一切都是新的开始。在二月二这一天，只要你稍微注意一下，就会发现：无论是走在乡间集市，还是城里的大街小巷，都会看到一道亮丽的风景线——许多人都在排队理发！为什么要理发呢？那是因为人们认为二月二是龙抬头的日子，龙抬头的日子理发叫做“龙剃头”，预示着一年都有好彩头，都会在这一天，修剪一下头发，轻轻松松，从头开始。

传说在公元前46年，罗马皇帝恺撒在修改历法时，规定每年为十二个月，一、三、五、七、十、十二月定为大月，每月31天，其他月份定为小月，每月30天。这样，大小各六个月，使人很容易记住，应用起来也很方便。但是照这样规定，一年就不是365天，而是366天了，因此得找出一个月扣去1天。扣哪个月合适呢？那个时候被判死刑的犯人都在二月份处死，所以人们都希望二月这个月能快点过去。于是，就把二月扣去了1天。这样，二月就剩下29天了。后来，有一个叫奥古斯特的人做了罗马皇帝。他发现恺撒是七月份生的，七月是大月，而他自己是八月份生的，八月却是小月。他为了显示自己和前一位皇帝有同样尊严，就蛮横地把八月也定为大月，改为三十一天。而八月多出的这一天仍然从二月份扣除。这样，二月只剩下28天了。只是，每过四年，也就是闰年，二月才是29天，这就是二月份天数少的来历。

二月生气的说：“这不公平，我只有二十八天或二十九天的寿命，你们却有30或31天的寿命！”这时，三月大声的说：“二月有得过新年，四月有骗人的节日和清明节，五月有劳动节和青年节，六月有儿童节、七月有建党节，八月有建军节，九月有教师节，十月有国庆节和十二月有圣诞节，这些都是人们喜欢的节日，而我，只有一个妇女节，并且小朋友还笑我是‘三八婆’！这真是天理天公平啊！”一月又生气的说：“你们都是后来才受苦的而我却是最先受苦的！”四月至十二月这九个人说：“你们三个都是最先去给人们见面的，而我们却不是！”十一月又说：“你们都有节日，而我却没有，这不公平……

我八岁那年，祖父还健在，一到十二月时节，便将屋里屋外打扫得干干净净，收拾得井然有序。还经常搬来楼梯爬上灶屋屋顶，检查一下烟囱，瓦片。说是怕挡住灶君菩萨出来，而影响灶君菩萨的心情云云。据说，灶君菩萨是天神派下来监管人家的，每家每户都有一个，他高踞在人家的灶台上，嗅人家里的饭香酒香菜香，然后上天汇报结果，天神便根据这个结果来决定次年的丰收状况。所以很多人每逢初一十五都点起香烛来祈拜。而最后一个月，即十二月二十三日，灶君菩萨就在晚上上天禀报，于是每年的那一天更是格外小心，还要有准备将灶君菩萨吃饱喝足，等他上天醉乎乎的，什么都说不清楚了。等他在大年三十回来时候，什么都忘了，又是新的一年。

“草长莺飞二月天。”这是对春的描写。希看着二月的初春，小草不紧不慢地从泥土里钻出偷来，给自然装点绿色的升级。莺在空中不停地飞来飞去，似乎是在看着这样生机的春天。燕子成群结队地从南方飞回北方。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”这是对春最好的赞叹。流水上生长出了很多条如碧玉一样绿的柳条挂在树干上。它是那样的充满生命力。把这棵树点缀着勃勃生机。是的，春，它还是一个鸟语花香，姹紫嫣红，百花齐放的季节。花儿又争奇斗艳的开了，有的花儿还散发出嗅鼻的芳香。泌人心扉，使人沉醉于其中。在自然中，还能听见鸟儿叽叽喳喳地叫喊声，快乐的唱着歌儿声。春天真是一个丰富多彩的季节。

在我的家乡——梅州，过春节一般是分为3个阶段。第一个阶段是从十二月二十四日入年界至除夕为准备阶段：第二个阶段是正月初一至初五为过年阶段：第三个阶段是年初六至元宵节为余兴阶段。农历十二月二十五日，入“年界”，外出的人得赶回家过年。大年三十，也就是除夕，是过年气氛最热闹、最为愉快的一天。这天上午，家家户户都要拜太阳，敬神。各家的门口都要贴上鲜红的对联。孩子穿上了新衣，干干净净迎接新的一年。晚上。吃过团圆饭后，人们都守在电视机前观看“春晚”，直到临近十二点时。到整点十二点后，鞭炮声边一家接着一家响起，此起彼伏，响彻云霄。正月十五是元宵节，家家户户要筹办菜肴，喝酒过元宵。这天要闹元宵，新春活动到达高潮。

在我的家乡——梅州，过春节一般是分为3个阶段。第一个阶段是从十二月二十四日入年界至除夕为准备阶段：第二个阶段是正月初一至初五为过年阶段：第三个阶段是年初六至元宵节为余兴阶段。农历十二月二十五日，入“年界”，外出的人得赶回家过年。大年三十，也就是除夕，是过年气氛最热闹、最为愉快的一天。这天上午，家家户户都要拜太阳，敬神。各家的门口都要贴上鲜红的对联。孩子穿上了新衣，干干净净迎接新的一年。晚上。吃过团圆饭后，人们都守在电视机前观看“春晚”，直到临近十二点时。到整点十二点后，鞭炮声边一家接着一家响起，此起彼伏，响彻云霄。正月十五是元宵节，家家户户要筹办菜肴，喝酒过元宵。这天要闹元宵，新春活动到达高潮。

二月二　农历二月初二为“龙抬头”日，又叫“春龙节”，为传统吉日。男女婚嫁、长工上工、商店开业多在此日举行。俗谚说：“二月二，龙抬头，打不得碾子使不得牛”。禁忌打碾、使牛。是日，吃“龙鳞饼”、“龙须面”；晚间，玩“龙灯”。此俗50年代已消亡。但城乡男女婚嫁仍喜欢选择二月二，以图吉利。

“二月二，龙抬头”满族人正月不剃头，大都等到二月二这天，才肯剃头。满族人还有“领龙”的习俗，用草木灰从水缸一直撒到井旁，灰道弯曲如龙，然后在院中举行祭祀，以求一年风调雨顺。满族人腊月杀猪，三十祭祖用猪头，过了初六，将猪头放到“哈什里”（仓房），这个猪头一直放到二月二，才拿出来煮熟了吃，此举称为“龙抬头”。

熬过了一个漫长的冬季，出了正月进二月，从南方吹来强劲的风，迅速把气温推向了高峰，在清明节前的4月1日（农历的二月十三），由于冷暖空气的交汇，一场大的春雨，终于在长时间的酝酿中，在人们的翘首盼望与期待中姗姗而至。来自遥远天际的使者，用她粗重的嗓音唤醒了春天的梦。

十二月的阳光，穿过我的发际，映在脸上，有种淡淡的温暖。我不太喜欢用“暖暖的”来形容十二月的阳光，只是爱用“懒懒的”来形容它。因为这样的阳光总会让我想起初中的岁月。虽然曾经温暖过，如今却都凉了，被岁月之风吹的。

公元前206年二月，项羽率诸侯兵抵达函谷关(今河南灵宝东北)。刘邦命令守军紧闭关门，阻止诸侯兵进关。项羽得知刘邦已攻下咸阳，十分恼怒，正赶上刘邦部下曹无伤密告项羽，说：“沛公要在关中称王。”项羽立即命令英布督军强攻。同年十二月，项羽大军攻破函谷关，进驻新丰、鸿门(今陕西临涧东北)，要与刘邦决一死战。

二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间。而在清徐，只和惊蛰有关。惊蛰过后，大地复苏，阳气上升。“二月二，龙抬头。”在山西民谚中便出现了这种说法。于是，在这一天，老百姓都习惯于在这一天理发，农村则是剃头，借以去掉昔日的晦气，迎接来年的希望！

省港粤剧红伶频临东坑闹市，载歌载舞，灯红酒绿，人称为“小澳门”。特定的运输环境，特定的农耕需求，谱写成了一曲“二月初二”。传说，“卖身节”是出自东坑塘唇村，有一姓卢的大户，赶着明清之前开耕，农历二月初二这一天，在塘唇村前，贴出雇请农耕长工启事。

每年农历二月初二，家家户户热热闹闹的，主人们忙得不亦乐乎——她们把亲朋好友请到家里吃饭过节，同时也欢迎陌生人主动走进来做客，主人们希望越多人越好，来者皆为客，尤其是农村里，好像摆喜宴似的，成十张桌子，上面摆满了丰盛的酒菜。这就是“食节”，也叫“二月二”。

“我可以坦白地告诉您一件事，先生，我怕得到我那条船的任何消息，简直就同我怕陷在疑雾中一样多。不确定倒还使人抱有希望。”于是，莫雷尔又用一种低沉的声音说，“这次的逾期不归是说不通的。法老号在二月五日就离开了加尔各答，它应该在一个月以前就到这儿的。”

在充满生机焕发的二月，我欣赏的是山茶花。它耐冬，品种多，不愧为是“世界名贵花木之一”它光环照耀，它娇艳欲滴。相对于普通大众化的枫叶来说，多了一种与生俱来的优越。但是，它平凡质朴无华好不炫耀。正如《满庭芳》中写道：“质朴高洁谁晓，无恨怨，枯叶独怜。云遮泪，风促憔悴，水泣诉悲难。”默默奉献，无私不求回报。

星期天，我们来到了外公家，看到了这2只小狗，它们都非常有特点。一只长得胖嘟嘟的，象个小肉球，灰色的皮毛在太阳光的照耀下闪闪发光；另一只则长得比较“秀气”，浑身雪白，象穿了一件洁白的外衣，依偎在“狗”妈妈的怀里，好可爱哦！根据出生的时间和颜色，外公分别给它们取名为老大灰灰，老二白白。一到“狗屋”旁，我就被调皮可爱的小狗们吸引住了，全然不觉外公已经来到我的身边。外公说：“媛媛，你快要上四年级了，今天外公考你个问题，看你能否答出来？”“没问题！”我自信地回答。外公指着小狗说：“这2只小狗出生的日期非常有趣，老大和老二出生在相邻月份的1号，这两个1号分别是星期三和星期四，你知道是哪两个月的1号吗？”咋一听，这个问题挺难的，但不服输的我还是积极动起脑来，我不由联系起三年级时学过的年月日知识：由相邻两个月的1号是星期几，如果只差一天，说明第一个月的天数除以7余1天，哪个月的天数是这样的呢？哦，有了，29除以7余1天，一年中只有二月份有可能出现29天，由此可以断定老大、老二分别出生在二月、三月的1号。

《饮湖上初晴后雨》是首脍炙人口的咏西湖景物之组诗。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏前辈时任杭州通判，初春二月的西湖，心情极好的诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，半晌转阴，入暮后下起雨来。而在善于领略自然美，感悟西湖美的苏前辈眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是兼可入诗入画的美好奇妙风景。早晨，西湖在灿烂阳光的照耀下，湖面荡漾着鱼鳞般的波光，一会儿说翻脸就翻脸的老天爷拉上了雨幕。西湖周围的山峦迷迷茫茫，若隐若现，奇妙无比。若将西湖与西施来比美，西施之美在于无论浓施粉黛还是淡描蛾眉，总是那么风姿绰约。而西湖之美在它不管是飞风清雨露还是花朝月夕，都是美的卓绝令人神往。诗人之所以拿西施比西湖，一是两者同在越池，二是两者同有西字，都是美丽的象征，都能给看客展现出那美的极致。从此以后，后人根据苏前辈的比喻把西湖叫成了“西子湖”。

在这样的班级里我感到真高兴！我的作文水平在这个班上有了很大的进步。二年级时我的还获得了深圳市第四届童话节童话故事创作大赛佳作奖。最高兴的是自打上了作文大全，为班级争了光。在那里我好好的吹了吹我们的学校、我们的班集体。我还被网友们称为：“文笔不凡”、“天才儿童”、“神童”。哈哈，我那里是什么天才、那里是什么神童啊。我可是被同学称为班上的“头号捣蛋鬼”呀！最最最高兴的是上网不久“编辑老师”要把我名字“快乐战士1”放到“推荐会员”栏目里去推荐推荐。本来是安排在第二批：十一月二十日期——十二月二十日的，可是这位“编辑老师”看了我的《今儿真高兴》之后，不但把这文放到了精品区，还把我被“推荐推荐”的日期提前到十月二十号——十一月二十号。最后干脆提前到了十月十八号，并且是放在了第一的位置。老爸笑说这要是在古时候可是皇上钦点的头名状啊。哈哈……

郭啸天问道：“他却又怎么无耻了？”张十五道：“当年岳爷爷几个胜仗，只杀得金兵血流成河，尸积如山，只有逃命之力，更无招架之功，而北方我中国义民，又到处起兵抄鞑子的后路。金人正在手忙脚乱、魂不附体的当儿，忽然高宗送到降表，说要求和。金人的皇帝自然大喜若狂，说道：议和倒也可以，不过先得杀了岳飞。于是秦桧定下奸计，在风波亭中害死了岳爷爷。绍兴十一年十二月，岳爷爷被害，只隔得一个月，到绍兴十二年正月，议和就了。宋金两国以淮水中流为界。高宗皇帝向金国称臣，你道他这道降表是怎生书写？”杨铁心道：“那定是写得很不要脸了。”张十五道：“可不是吗？这道降表，我倒也记得。高宗皇帝名叫赵构，他在降表中写道：‘臣构言：既蒙恩造，许备藩国，世世子孙，谨守臣节。每年皇帝生辰并正旦，遣使称贺不绝。岁贡银二十五万两，绢二十五万匹。’他不但自己做奴才，还叫世世子孙都做金国皇帝的奴才。他做奴才不打紧，咱们中国百姓可不是跟着也成了奴才？”

巴黎的坟场，东头以倍雷拉谢斯（Ｐère　Ｌachaise）为最大，占地七百二十亩，有二里多长。中间名人的坟颇多，可是道路纵横，找起来真费劲儿。阿培拉德与哀绿绮思两坟并列，上有亭子盖着；这是重修过的。王尔德的坟本葬在别处；死后九年，也迁到此场。坟上雕着个大飞人，昂着头，直着脚，长翅膀，像是合埃及的“狮人”与亚述的翅儿牛而为一，雄伟飞动，与王尔德并不很称。这是英国当代大雕刻家爱勃司坦（Ｅpstein）的巨作；钱是一位倾慕王尔德的无名太太捐的。场中有巴什罗米（Ｂartholomé）雕的一座纪念碑，题为《致死者》。碑分上下两层，上层中间是死门，进去的两个人倒也行无所事的；两侧向门走的人群却牵牵拉拉，哭哭啼啼，跌跌倒倒，不得开交似的。下层像是生者的哀伤。此外北头的蒙马特，南头的蒙巴那斯两坟场也算大。茶花女埋在蒙马特场，题曰一八二四年正月十五日生，一八四七年二月三日卒。小仲马，海涅也在那儿。蒙巴那斯场有圣白孚，莫泊桑，鲍特莱尔等；鲍特莱尔的坟与纪念碑不在一处，碑上坐着一个悲伤的女人的石像。

我八岁那年，祖父还健在，一到十二月时节，便将屋里屋外打扫得干干净净，收拾得井然有序。还经常搬来楼梯爬上灶屋屋顶，检查一下烟囱，瓦片。说是怕挡住灶君菩萨出来，而影响灶君菩萨的心情云云。据说，灶君菩萨是天神派下来监管人家的，每家每户都有一个，他高踞在人家的灶台上，嗅人家里的饭香酒香菜香，然后上天汇报结果，天神便根据这个结果来决定次年的丰收状况。所以很多人每逢初一十五都点起香烛来祈拜。而最后一个月，即十二月二十三日，灶君菩萨就在晚上上天禀报，于是每年的那一天更是格外小心，还要有准备将灶君菩萨吃饱喝足，等他上天醉乎乎的，什么都说不清楚了。等他在大年三十回来时候，什么都忘了，又是新的一年。

我国古代天子，农历每年的十二月要用干物进行腊祭，敬献神灵。腊祭包括两个方面：一是祭祀；二是祷祝。祭祀是祀八谷星神，用干物敬献，表示庆丰收之意。干物称腊，八是八谷星神，故称腊八。在时间上，腊祭又是在农历每年的腊月初八日进行的。腊月初八日亦称腊八。祷祝是腊祭的一个重要方面，内容是祈求来年风调雨顺，确保农业丰收。于每年的腊月初八日用干物祭祀八谷星神，进行祷祝，称为腊八祝或称蜡八祝，祝与粥同音，于是就于每年的腊月初八日，将蔬果干物搅和在一起，煮熟成粥，敬献农神，以表示庆丰收之意，并进行祷祝。用腊八粥来谐音腊八祝的意思，这就是腊八粥的由来。含义是用干物煮粥，敬献农神，进行祷祝，祈求保佑，以庆丰收。

另一方面，我们认为有一点很重要，就是聪在未来，应该把演奏次数减少，我在二月二十一日一信（E-No。11T2）中，已经对你提过。一个人为了工作神经过度紧张，时常会发起脾气来。评论中屡次提到聪在演奏第一项节目时，表现得很紧张。为了音乐，下一季他应该减少合约。把这问题好好的讨论一下，不仅是为他在公众场所的演出水平，也更是为你俩的幸福。假如成功与金钱不能为你们带来快乐，那么为什么要为这许多巡回演出而疲于奔命呢？假如演出太多不能给你们家庭带来安宁，那么就酌情减少，倘若逾越分寸，世上就绝没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道，音乐亦不例外。这就是我一再劝聪应该时常去参观画廊的原因，欣赏造型艺术是维系一个人身心平衡的最佳方式。

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”能把艳情描绘得如此丰神摇曳也只有小杜了。月色皎洁，美人窈窕，风调悠扬，秋波激荡。月明桥是看神仙的，又是做神仙的，难怪说“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。杜牧挥霍着青春，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，调侃中带着无悔，放荡里夹着豪放，在可言与不可言之间宣泄情绪，把潇洒留在汗青上。那是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的赤壁感慨；那是“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的乌江惋惜；那是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的秦淮悲歌；那是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的秋山远望。

刀杆节有两项主要内容：一是“下火海”，二是“上刀山”。下火海，即“洗火澡”，在二月初七晚上举行。意为洗去污浊，上刀杆才没有危险。傍晚来临，几千傈僳族人身着五彩缤纷的民族服装，在平地上燃起一堆堆巨大的篝火，男女老少围着熊熊烈火“跳嘎”欢唱。待柴火燃成红彤彤的火炭时，一群身着红装赤着双脚的壮汉，豪饮数碗壮怀酒，在一阵紧锣密鼓声中大吼一声纵入“火海”。他们在火海中跳跃、翻滚，跳动的双脚溅起万千红亮的火星，使人眼花缭乱。继而，又见他们双手捧起通红的炭火，在脸上擦洗、搓揉，进行火的“洗礼”，然后又从火堆中捡起烧得通红的铁链你拉我扯。表演者履“火海”如走草地，抓“火球”如戏玩具，使观众不敢相信这是真的。跳过火海后，身着节日盛装的傈僳族男女又继续跳嘎、对歌，直到东方发白。

我认识了梅子。我不是淑女，很少在同学面前穿裙子。梅子却说：“你怎么可能会是淑女呢？你是一个童话里的小公主，需要撒娇、任性的公主，你知道吗？你是十二月的童话呢！”我会不好意思地笑，“很难为情的。”我的性格证实了她的话，不过在以后的日子里，我再也没有听到有人说我是“童话里的小公主”了，他们更多的把我归为一个另类的女孩，比如我最新的称呼“野蛮女友”。我和梅子分开了，在同一城市的不同学校，她依然是漂亮的女孩，新上任的校花。我和她频繁的通信，我认为一个人有一个知己就够了。

有个“十二个月”的故事:在一个狂风暴雪的深夜,为了获取女王的重赏,狠毒的继母把玛莎赶出家门,采集四月份才开的雪莲花,以献给小女王。当时正是严寒的十二月,外面冰封雪飘,滴水成冰,哪里还会有雪莲花踪迹?但玛莎不是自怨自艾地等死,而是勇敢地向森林走去。她找呀找,手脚都被冻僵了,仍然不肯放弃。她的毅力和善良终于感动了森林精灵——十二个月,他们用四季的变幻和大自然的魔力惩罚了狠毒的后母和任性的小女王。

又到了二月中旬，因为这个月没有什么成就，便想再发一篇《四叶草》，让自己的成就再高一些，可是这次比上次更加糟糕，文章不是精华，而且寒鸦老师更是让我感到羞愧。再加上因为PK饿日引起的事情更是接踵而至，我看着PK台留言中心的话语和休闲专区的帖子，流下了这个花季的第一滴泪。我想这个月幸运之星应该已经降临到其他人身上去了吧！

“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，最初打开人们寂寥冬季下的心的便是春风吹拂下的一棵棵柳树，春风袅袅吹拂着湖边的柳丝，这便是在告诉我们：春天来了！“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，早春时节，几场春雨便满足了人们的需求，大雨纷飞，春雨染绿了世界。“几处早莺争暖树，谁家春燕啄春泥”，就连那南归的燕子，也竞相争着沐浴在早春温暖的阳光下，它们在光彩照人的阳光下筑着巢，它们是多么的快乐，多么的幸福，多么的勤劳！

现在的我已经是一名研究生了，入学两月，毕业前的种种却依然清晰浮现，包括今年上半年的日本之行。在通过日本东京广播公司（TBS）的面试后，今年二月底我前往日本东京进行了为期十二天的公费研修学习。虽然不到两周，于我却是一个很大的激励，是它打开了我视野之外的另一扇门。以前总以为，出国是有钱人的专利，而现在的我坚信还能继续开拓一个属于自己的更为广阔的天地。到那时，我要带上爸妈，让他们也能真切地体会到第一次坐飞机和第一次走出国门的心情。

从这些对联中，我还学到了很多知识呢！比如说“五福”指的是、福、禄、寿、康、宁，五种福气。“三阳”中的一阳指的是十一月冬至，二阳是十二月，三阳则指正月，正是冬去春来，万物复苏，春暖花开之时，又逢新春佳节，故称“三阳开泰”。

开封民间称春节为“过年”。但是，过年并非单指阴历正月初一，还包括年头、年尾，从旧岁的十二月初八至新年正月初五均是年日。旧时，开封流传有句俗语说：“腊八、祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮。”所以，一到“腊八”，开封城乡便有“年味儿”了。

女孩子门课一说很“臭美”，她们美得不能再美了，她们每天都要换一件衣服，例如，一月今天穿了一件连衣裙，第二天，二月接着穿，这样她们每天穿的都不一样，她们每天来到班级都会洗至少10秒的“目光浴”，女生们很厉害，她们可都是学校舞蹈队的哦！她们每次上舞蹈课都会穿着洁白的舞裙，跳起舞来，像一个个拥有洁白毛的小白天鹅。

第三个太阳纪是火雨浩劫，大地遭受天降火雨之祸；第四个太阳纪是地震浩劫，地球遭受强烈地震的灾祸，第五个太阳纪是世界末日，当第五个太阳纪来临，太阳会消失，大地剧烈摇晃，灾难四起，地球会彻底毁灭，按照马雅历法是三一一三年，换算为西历便是二○一二年十二月二十二日。

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”从唐代大诗人李白的诗句中我知道：有个地方叫“扬州”。今年春节刚过，我跟随爸爸、妈妈开车去了扬州。路上爸爸告诉我：扬州是个美丽的城市，这里有江南的“小桥流水”，有各种各样的翠竹，有美丽的瘦西湖……啊，听听都觉得非常美!迎着二月的春风，我们来到了美丽的扬州城。