描写二十四节气的段落
描写二十四节气的精彩片段
  • 描写二十四节气的段落

    同时天圆地方说认为,太阳在天盖上的周日(视)运动在不同的节气是沿不同的轨道进行的。以北极为中心,在天盖上间隔相等地画出大小不同的同心圆,这就是太阳运行的七条轨道,称为“七衡”,七衡之间的6个间隔称为“六间”。最内的第一衡为“内衡”,为夏至日太阳的运行轨道,即“夏至日道”;最外的第七衡为“外衡”,是冬至日太阳运行的轨道,即“冬至日道”。内衡和外衡之间涂以黄色,称为“黄图画”,即所谓“黄道”,太阳只在黄道内运行。从《周髀算经》卷下所载二十四节气,可知太阳在七衡六间上的运行与二十四节气的关系是:七衡相应于十二个月的中气,六间相应于十二个月的节气。这与我们现代接触的地理知识有许多互通之处。

描写二十四节气的段落
  • 在春光明媚,桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。

  • 清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。农民伯伯们也都要忙着干农活,投入到了繁忙的耕种季节。

  • 回家的路上,我和妈妈有说有笑,说着说着,妈妈提议考我几个生活常识,我满口答应。妈妈问我:“你知道一年有多少天?一年有几个月?一年有几个季节?……”这些问题对于我来说都是“soeasy”的问题,我都对答如流,不假思索答案就出来了。正在洋洋得意之时,忽然,妈妈又问道:“那你还会背《二十四节气歌》吗?”一刹那,我愣住了,傻傻的看着妈妈,因为那个《二十四节气歌》我早就忘到九霄云外了。此时,妈妈看出了我的迷惑,说道:“这不是你学过的么?你怎么忘了呢?”我羞愧的低下了头,早已没有了刚才的兴奋和得意,耷拉着脑袋说不出一句话。

  • 二十四节气其实也是中国传统节日。立春,立夏,立秋,每一个节气,每一个中国节日都有自己浓厚的额文化气息。寒食节,清明节也是以节气命名的,也可以说这些节日命名了这些节气。寒食节又称“禁火节”,在节日当天不得用火,只能吃前一天做的冷食。而寒食节是中国传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。寒食节的后一天就是清明节,清明节是夏历二十四节气之一,在春分的后面,又在谷雨之前,清明节不仅是我国的传统节日,也是非常重要的祭祀节日。汉族的一些少数民族也都过清明节,延续这古老的文化传统。

  • 清明,本是二十四节气中一个节气。但不知何时,清明已逐渐成为中华民族的一个传统节日了。究其原委,不得不提到一个大家可能稍有陌生的节日——寒食节。寒食节在冬至以后第105日,算来也就是清明节的前一两天。关于寒食节的由来,较为权威的说法是源于古代的钻木、求新火之俗。而每次改火之后,就要换取新火。新火未至,就禁止人们生火,这是当时的一件大事。禁止生火,当然也就只能吃冷的食物了,故称寒食节。寒食节的习俗有上坟、郊游、荡秋千等。至于寒食节何时为清明节所取代,那就不得而知了。

  • 一进园,二十四节气门楼引起了大家的注意,我们立刻围在它的周围,七嘴八舌议论起来。我们首先来到五色土广场,五色土由“青、红、白、黑、黄”五色组成,代表广袤富饶的大中华,体现了人们期盼土地肥沃、年年五谷丰登的美好愿望。自古以来,人们就有祭祀的习惯,感谢上苍赐予我们土地和祈求风调雨顺的天气,由此可见,土地和天气是农业不可或缺的一部分。

  • 8月8日这一天正好是二十四节气中的立秋,晚上7点30分,我随外婆一行五人从东丰站登上了开往白河方向的列车。天刚露出鱼白肚,我们已经进了延边朝鲜族自治区境内,放眼望去,到处是群山起伏,森林茂密,沿途铁路两旁到处是悄悄盛开的不知名的野花,微风吹过摇摇摆摆,仿佛在对我说——欢迎你。我高兴得睡意全无,贪婪地享受着眼前的美景。9日早晨四点多钟,我们到了白河站,在这里,我们换乘可直接开到天池顶峰的小型车辆朝天池进发。

  • 清明既是节日也是节气之一,这是唯一一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后,我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂,改变冬季寒冷枯黄的景象。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚,可见这个节气与农业有着密切的关系。

  • 冬至是一年中二十四节气之一,也是中华民族的传统节日,每年的12月22前后便是冬至日。冬至这一天将是北半球白昼最短,黑夜最为漫长的一天,过了冬至这一天,白昼将逐渐变长,黑夜逐渐变短。从冬至开始将进入“数九”,冬至日也是“数九”的第一天,是一九的开始。塞北农村开始杀猪宰羊,进入冬藏,冬至这一天有吃肉、包饺子的风俗,俗有“冬至不吃肉,冻掉脚趾头”的说法。

  • 昨天,天气预报上说,今天是二十四节气中的“大寒”。可是,在这儿,在这个六朝古都,怎么看也不像是冬天最冷的时刻来临。白天这天上的太阳虽然不像夏天那么毒辣,但照在人的身上还是暖绵绵的,根本就不像冬天那么有气无力。而且,现在下课去食堂,如果穿着大衣,尽管只是一里多路,但仍然要走出汗来。在宿舍,不少战友埋怨:这哪儿是冬天,感觉比夏天还热。眼看放假的日子越来越近,看来这2015年的第一场雪注定是在家里看到了。

  • 清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明是我国农二十四节气之一,这一时节雨水增多,大地呈现春和景明之象,据传清明节的起源于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效于此日祭祖,扫墓古时清明前一天为“寒食节”,相传春秋时晋文公落难介子割自己的肉给他充饥,晋文公即位后请介子推为官,介子推却隐居绵山,晋文公放火烧山想逼出介子推,结果误将介子推烧死,晋文公十分痛悔下令从今往后这一天禁火因为禁火称“寒食”,后逐渐清明寒食合二为一历代沿袭而成为中华民族一种传统。

  • 清明是我国的二十四节气之一。清明如果按农历计算,没有确定的日期,即上一年的冬至过了106天就是清明;按阳历计算则在4月4日或5日(以当年二月平或闰而差异),太阳到达了黄经15度时,清明就开始了。这时候,我国大部分地区气候温暖,万木凋零的寒冬已经过去,草木茂盛,到处一片生机勃勃的春天景象。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。

  • 我和妈妈从东门进入天坛,路旁种着许多松树和柏树,这些参天大树有着上百年的历史。经过七十二长廊就来到了祈年殿,这就是我们称之为天坛的建筑。祈年殿用28根楠木大柱和36块互相衔接的榜、桷,支撑着三层连体的殿檐,十分精巧壮观。中央四柱叫通天柱,代表四季;中层十二根金柱,代表十二个月;外层十二根檐柱,代表十二时辰;中外层相加二十四根代表二十四节气;宝顶下雷公柱,代表皇帝一统天下。我被眼前古人的智慧震惊了!

  • 清明,是农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。清明节是一个祭祀祖先的节日,主要是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

  • 而在此之前,元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天年9月27日,中国人民政治协商会议第一界全体会议决议:“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”,即是我们所说的阳历,为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历一月一日定为“元旦”,至此,元旦才成为全国人民的欢乐节日。

  • 清明节是农历二十四节气之一,在仲春和暮春之交,也就是冬至后的108天,节气是按照阴历指定的,阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约十余周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁而清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

  • 清明是我国的二十四节气之一,是一个表征物候很重要的节气,它在春分后半个月。清明一到,气温升高,春色已浓,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”,“清明断雪,谷雨断霜”的农谚。由于清明与寒食节的日子很接近,而寒食节正是晋文公为纪念介自推下令设定的禁火扫墓的日子,古人又常把寒食节的祭扫活动延续到清明,渐渐的,寒食与清明就合二为一了。寒食既成为清明的一个别称,也变成清明时节的一个习俗。

  • 你驱车前往,呈现在你眼前的是宽广的戈家桃林广场。广场门牌上是金光闪闪的四个大字―“戈家桃林”。它是勤栈乙丑年七月所题。门牌左边有一个供小孩玩的水车。里面有一座拱形的弯弯大木桥,旁边还有十二根柱,每一根柱子都有一个属相、两个节气。这十二根柱子寓意着十二生肖,一年十二个月,二十四节气。还有三辆观光车供游人观赏美丽的桃花山。

  • 清明节是我国二十四节气之一,也是我国的传统节日,更是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。从我有记忆起,就觉得清明与其他节日的不同,至今还充满迷惑。

  • 今天上课的时候老师在教我们二十四节气,老师说道一年有四季,分别为春,夏,秋,冬,我情不自禁的问了老师,什么样叫做春天啊?就在这时很多同学也在七嘴八舌的问着,老师回答道,万物复苏,柳树泛青起絮、草长莺飞、燕子归来,衔泥筑巢、油菜花开、麦苗变绿长高、桃花盛开、风多且大、孩子们放风筝、一年之计在于春,农民开始下地做农活。我们听的都目瞪口呆。

描写二十四节气的段落400字
  • 清明节,是中国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动清明节人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

  • 明天一早要去看看河西边的那块麦地,是否灌满了浆,二十四节气上说——夏满芒夏署相连,要看季节耕种,瞧太阳作息。邻家今晚要吃炸酱面了,葱花伴着酱香已四处飘荡,大声嚷着老大去村前的那口老井挑担新汲的水,大自然自有过人的鬼斧神工,那口老井的水,冬天暖的水雾缭绕,夏日则哇凉透心,过了那水的手擀面才真正的爽滑、消暑。白天那只下了蛋的老母鸡,执拗地站在别人家的房顶“咯咯哒”地去卖弄,此时也酣畅地在自家的鸡窝里进入了梦乡。范二拧的胡琴伴随着袅袅炊烟准时响起,吱嘎吱嘎的调弦声,初听到的人像是无意中咬到进了嘴的沙砾,不敢再碰触的咬合,就这么丝丝拉拉的张着嘴,身上布满了细细森森的鸡皮疙瘩,没有一丁点乐感与美感。然而,没关系的,那时的人们,又有谁又会真正在意这些呢,即使世界顶级的音乐盛会与锅碗瓢勺叮当的交响乐在这里也不分伯仲,日子只要拥挤的红火、热闹的喧嚣就好。

  • “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。清明节,既是我国二十四节气之一,又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来,有许多动人的传说。下面就挑一个来讲讲:“春秋时代,晋国国君的儿子重耳为躲避追杀,在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路,又找不到东西吃,此时的重耳还心系百姓,这感动了介子推,他从自己腿上割了一块肉,烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后,终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏,惟独忘了介子推。经人提醒,他非常过意不去,决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了,重耳带人搜山,也没能找到他们。有人提议放火烧山,重耳采纳了这个建议,结果适得其反,把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔,把他们葬在柳树下,为忌烟火,他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭,定为“寒食节”。第二年,重耳领群臣去绵山祭奠,发现柳树复活了,就把这棵柳树命名为“清明柳”,把“寒食节”禁火,在“清明节”插柳,代代相传,成了全国性的大节日。

  • 二十四节气大多可以顾名思义,但是小满却有些令人费解。原来,小满是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟,籽粒开始饱满。四川盆地的农谚赋予小满以新的寓意:“小满不满,干断思坎”;“小满不满,芒种不管”。把“满”用来形容雨水的盈缺,指出小满时田里如果蓄不满水,就可能造成田坎干裂,甚至芒种时也无法栽插水稻。因为“立夏小满正栽秧”,“秧奔小满谷奔秋”,小满正是适宜水稻栽插的季节。盆地的夏旱严重与否,和水稻栽插面积的多少,有直接的关系;而栽插的迟早,又与水稻单产的高低密切相关。盆地中部和西部,常有冬干春旱,大雨来临又较迟,有些年份要到6月大雨才姗姗而来,最晚甚至可迟至7月。加之常年小满节气雨量不多,平均仅40毫米左右,自然降雨量不能满足栽秧需水量,使得水源缺乏的盆地中部夏旱更为严重。俗话说:“蓄水如蓄粮”,“保水如保粮”。为了抗御干旱,除了改进耕作栽培措施和加快植树造林外,特别需要注意抓好头年的蓄水保水工作。但是,也要注意可能出现的连续阴雨天气,对小春作物收晒的影响。川西高原山地区,这时多已进入雨季,作物生长旺盛,欣欣向荣。

  • 清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天,节气是按照阴历制定的,阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

描写二十四节气的段落300字
  • 腾头馆外面都用老房子的砖头砌成的.刚一走进里面,就有十二个灯罩似的东西,听讲解员说,灯罩内壁各有两个节气,加起来就是中国二十四节气,站到灯罩下面,就会听到每个节气发出的声音.当我们来到馆内最高层,进了一个屋子,里面的墙壁上有好几个大长方形,上面记录着腾头村的发展历史,最让我记忆犹新的是江泽民爷爷接见腾头村老书记的一组照片.之后,我们又来到了馆内“十里红妆”呈列室,里面摆设的都是古代女孩出嫁时的嫁妆:有床、椅子、衣柜,还有梳妆盒等,都是用红木做的,物件精致且透着喜气.穿过廊间,我们来到了一亩种植园,里面种着奉化芋奶,又有一个很大的鱼缸印入眼帘,里面最显眼的就是一条大龙鱼了.最后,我们进了一个特别的电影区,这个电影不是坐着看,而是躺着欣赏宁波美景,别有一番滋味.

  • 今天是二十四节气中的立冬,早上走在大街上,看着稀稀散散的路人,不觉一阵寒意袭来。入冬了,该从柜子里把棉被翻出来了。若是从前,奶奶早早地就会准备好这些,一个阳光温暖的早晨,在屋后的小操场上拉一根长绳,然后把棉被晾在上面。被晒过的棉被有一种阳光的味道,温暖了我整个冬季的梦。自小我就对棉被有着特别的依恋,仿佛童年的大部分时间我是在棉被里度过的。不用奇怪,因为我是个自小就懂得享受的人。寒冬,懒懒的睡在被窝里看电视剧是最惬意的事了。直到现在,我还是愿意过这样的生活,我恨不得自己变成一只熊,然后找一张舒服的床,裹着棉被――冬眠。任凭窗外寒风呼咧,我却能够有一个属于自己的温暖世界。然而,今年冬天,我仍然盖着棉被,但是棉被少了阳光的味道,我的梦里也变的寒风呼咧了……

  • 开学第二天,我们学习了节气表。刘老师布置作业,要求我们背诵节气表。同学们一看,都气愤地大声叫,还有的同学喊:“我们不做,我们不做!”教室里顿时乱成了一锅粥。因为二十四节气表太多了,还容易搞混,非常不容易背。可是刘老师还是板着脸孔说:“必须被,背了对你们有好处。还必须要家长签字,否则明天不许进教室。”我们没有办法,只能无奈地开始背书。我回到家也在背书,真是吃饭也背,睡觉也背,直到我背得滚瓜烂熟。第二天,我们来到了学校里,刘老师笑眯眯地对我们说:“你们背了节气表,不光对自己有好处,还能丰富知识。”后来,在期末考试中,出现了这道题,因为我们都背了节气表,所以大都得了满分。这时,我才明白了,也深深地感谢老师。

  • 走进祈年殿我发现祈年殿与其它宫殿不同的是不用大梁和长檩,只用楠木柱和枋桷相互衔接支撑屋顶。祈年殿里的楠木柱我数了数一共有28根。中间的4根龙柱高大约20米,龙柱可真粗啊!粗的我的手都抱不柱。中圈还有12根金柱。外层有12根巨柱。看到这里我才发现祈年殿中的柱子还是真有点奥秘呢!你看4根龙柱是不是四季的意思;12根金柱是一年十二个月的意思;12根巨柱是一天十二时辰的意思;12根金柱与12根巨柱相加等于二十四的意思是二十四节气;4根龙柱加12根金柱加12根巨柱等于二十八的意思是二十八宿,是不是很奇妙呢!地板的正中是一块圆形的大理石,上面有龙凤花纹,与殿顶的蟠龙相互呼应。让我觉得整座殿堂富丽堂皇。

  • 清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。清明节是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

描写二十四节气的段落200字
  • 8 月8 日这一天正好是二十四节气中的立秋,晚上7 点30分,我随外婆一行五人从东丰站登上了开往白河方向的列车。天刚露出鱼白肚,我们已经进了延边朝鲜族自治区境内,放眼望去,到处是群山起伏,森林茂密,沿途铁路两旁到处是悄悄盛开的不知名的野花,微风吹过摇摇摆摆,仿佛在对我说——欢迎你。我高兴得睡意全无,贪婪地享受着眼前的美景。9 日早晨四点多钟,我们到了白河站,在这里,我们换乘可直接开到天池顶峰的小型车辆朝天池进发。

  • 冬至节?我心里一阵纳闷,有这个节日吗?冬至只不过是二十四节气之一呀,难道它也有个节?真是稀奇!这是怎么回事?我连忙问奶奶,奶奶回答说:“心宜啊,难道你不知道?冬至节是一年中最长的一夜,是从冬季到夏季的一条明显的分界线,要吃糯米饭,就是因为怕晚上肚子饿了,所以要多吃点,特别是像你这样的人!”“哦。原来是这样!”我若有所思,停!奶奶话中有话,竟然说我胖!我气极了,腮帮子鼓鼓的,满脸通红。

  • “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”每次读到杜牧的《清明》,我总是惊叹于古人拥有的智慧:聪明的古人怎么能够判断出每到清明前后老天会像约定好的一样,下起淅淅沥沥的小雨呢?睿智的古人怎么能够通过短短几句诗把祭祖扫墓人的心情刻画得那么淋漓尽致呢。二十四节气真是凝聚了古人的智慧结晶,让我们后人传承享用,特别是清明扫墓给我留下了深刻的记忆。

  • 立夏,我想大家都不陌生吧。立夏是二十四节气中第7个节气,也是夏季的第一个节气,表示孟夏时节的正式开始。这天,太阳到达黄经45度,斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。今年的立夏,是我们在小学过的最后一个立夏,老师让我们下午编蛋网,并进行一场斗蛋比赛。大家一听,心情立刻沸腾起来了:“好啊,太棒了!”教室里像炸开的锅。

  • 今天是二十四节气中的大暑,一年中最热的时候,近40度的天气。万家灯火的三伏天夜晚,家家户户享受着从空调中吹出来的习习凉风,也正是用电高峰期,突然一下子,仿佛整个世界静了下来,电灯熄灭了,电视机黑屏了,空调也罢工了,停顿了几秒钟后,一个可怕的念头在我脑中浮现,不会吧,不会那么惨吧,难道……停电了!真停电了!空气中的凉意一丝丝减退,闷热的空气席卷而来。天哪,那不要人命吗!不一会,整个小区都沸腾起来,热浪逼人之下,大家纷纷来到小公园纳凉,抱怨声此起彼伏。

描写二十四节气的段落100字
  • 冬至,既是二十四节气中一个重要的节气,也是中华民族的传统节日。《徒然草》中写到:“我在世上已了无牵挂,只对于时序节气的推移还不能忘怀。”在古代民间有“冬至大如年”的讲法,现在不少地方在冬至这天也有祭祖、做团子、包饺子、打年糕等习俗。

  • 二零一八年二月一日,中国优秀传统文化设计暨“二十四节气”标识系统设计优秀作品展及相关交流活动在美国纽约联合国总部大楼秘书处一层隆重举行,并在当晚进行了“展览开幕式”和“新闻发布会”。我作为中方的“小小设计师”,代表中国出席了此次活动。

  • 是二十四节气的第六个节气,每年4月19日~21日视太阳到达黄经30°时为谷雨,源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“清明断雪,谷雨断霜”,气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。

  • 冬至,是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统节日,至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代,我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了,它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。

  • 在二十四节气中,清明是我最喜欢的。光“清明”这个名字就让人喜欢。你看又“清”又“明”的,清亮纯净,说出来,听上去,就有让人耳目一新、精神为之一爽的感觉。是啊,在这样的日子里,放眼望去,翠绿似海,繁花如潮,到处是莺歌燕舞,行走的人也都是充满着活力的,怎么能不叫人精神爽朗、心旷神怡呢?

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