描写敦煌的段落
描写敦煌的精彩片段
  • 敦煌

    描写敦煌的段落

    公元前111年,汉武帝在河西走廊设立了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,又建阳关、玉门关两座边防。四郡中三郡的名字分别是耀武扬威、张国臂掖、美酒倾泉的意思,彰示了汉武战胜匈奴、卫护疆土的业绩。那么,“敦煌”又是什么意思呢?众说纷纸,据东汉应劭解释:“敦,大也;煌,盛也。”可见,教煌初建就是汉王朝首府长安通往西域的咽喉要地,又是西域南道、北道,新北道三道进入中国内地的总汇合口,那时,出境西行的入,要在这里对即将步入险境作物质和精神的充分准备,而入境者,一路劳顿,要作较长时间的休憩,在与匈奴的征战中,敦煌又是汉军物资的补给站,汉王朝和亲,远嫁乌孙的细君和解忧公主把敦煌当作离乡的家门,而晋见汉皇的龟兹王及夫人,一望敦煌便如登临大汉朝门,敦煌还成为戌卒、谪吏、游子回归故里的象征。投笔从戎的名将班超,在西域出生入死戌边31年,公元100年他上书称老让贤,说出“臣不敢望到涌泉郡,但愿生入玉门关”的壮语,一颗赤诚的爱国之心,感人心肺……

    我眼中的世界》的优美段落摘抄
描写敦煌的段落
  • 到敦煌,就一定要去莫高窟。中国古老的文化瑰宝。窟分布高低错落、鳞次栉比,上下有五层。看着古老的印记蔓延在土色的墙壁上,心里有一种莫名的魅力悄悄蔓延开来。莫高窟岩洞里的壁画绘于洞窟的四壁、窟顶内,壁画内容博大精深,美型的飞天,奔腾的千里马,高低的山水,错落的神仙,精致无比,我不得不赞叹古代人民的精湛技法。这些画有的雄浑宽广,有的瑰丽华艳,体现了不同时期的艺术风格和特色。莫高窟的壁画上,处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。飞天是侍奉佛陀和帝释天的神,能歌善舞。墙壁之上,飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞,有的手捧莲蕾,直冲云霄;有的从空中俯冲下来,势若流星;有的穿过重楼高阁,宛如游龙;有的则随风悠悠漫卷。画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣,为人们打造了一个优美而空灵的想象世界。难怪莫高窟被誉为世界最大的文化宝库之一。

  • 中国的文化博大精深,源远流长,比如说中国甘肃敦煌的莫高窟,河南洛阳的龙门石窟,山西大同的云冈石窟都被列入世界文化遗产,其中位于甘肃敦煌的莫高窟中千奇百怪的飞天艺术充满了传奇色彩,这个石窟也被大家称为千佛洞……当然龙门石窟和云冈石窟的规模与佛像工艺也是惟妙惟肖。中国的传统节日如端午节,中秋节,春节,国庆节,劳动节……其中春节是中国最重要的节日,是一家人团聚的日子,它象征着新的一年的开始,春节里充满着热闹,喜庆,欢笑和祝福,对了,差点忘了还有中国的剪纸艺术,南京的云锦工艺,还有各个少数民族的漂亮服饰……当然中国的文化还不止这些,还有好多还多呢,就不一一的讲述了,中国的文化深受我的喜爱,所以我自豪,我骄傲,我是中国人,但同时我为我是一名中国人而高兴,因为我可以“贪婪”的的汲取中国博大的传统文化,尽自己的力量来弘扬中国的文化,继承中国的优良传统,了解更多的中华文化。

  • 4.余秋雨走出了书斋,走出了都市繁华,一个人,悄悄地,从秋风塞北到春雨江南,一任唐朝的风沙宋朝的烟尘的扑打,又黑又瘦,一路探寻着我们这个古老民族的苏生力量和文化更新的鲜活血脉,而对自然山水、风物,面对一堆堆文化的断壁残垣,余秋雨发出了苍凉的人生浩叹。这是真正的大忧患大悲怆,说是历史的泼墨一点都没夸张。你看整个“文化苦旅”,从大西北的敦煌起步,转到大西南的武侯祠、都江堰,再到东南的吴越春秋,最后的落脚点竟是南洋的垒垒丛冢。起初,你还会拥有一份自豪,一丝安慰,因为我们毕竟拥有过一个大唐盛世以及大唐盛世所创造下的辉煌的敦煌文明,尽管后世不肖子孙是如何地把她糟踏了。接着你便感到了寒冷,因为文人的孤魂野鬼出现了,慢慢地你会沉默,你会忧伤,你会呜咽,最后面对一群黑头发、黄皮肤的华裔却不再操华语的异乡故人,你能不悲鸣?中国的文化啊,难道你真的就断送于此吗?难道你真的最终也像古埃及、古希腊一样文明沉沦了吗?不,不会的!

  • 而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态。并且一切都能,都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏,更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;如今的它虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重,真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美。

  • 莫高窟,位于敦煌市东南25公里的河畔,始建于366年,经历了十六国北凉,北魏,西魏,北周,隋,唐,五代,宋,西夏,元等十个朝代。莫高窟不仅记录了佛教,道教,摩尼教,景教等宗代教信仰,保存了丰富生动的艺术形象,展示了中古时期广阔的经济,文化,科技等社会生活场景,反映一千多年间的艺术流传及演变。敦煌石窟艺术内涵十分丰富,牵涉到宗教历史,艺术等多方面学科知识。每个时代,每个洞窟又有这独特的艺术特色。因此,要理解博大精深的敦煌艺术。融会贯通以后在通过,自己的讲解艺术传达给观众,并不是一件易事。敦煌研究院每年对讲解员做专业的培训,从敦煌艺术研究院到当今文化等各方面提出较高的要求。目的是让人们了解更多的知识。莫高窟,是个神圣的地方我们一定要心无杂念进每一个窟不要心地不善良。

  • 第一站,就是痛的,吹着黄风的黄色沙漠中,那个黄兮兮的王道士,嫌屋里太暗,于是,一道石灰,太薄,两道石灰……刷—刷,刷白了唐代的笑容,宋代的衣冠,变成,洞内的净白。净白啊,他刷白的,是中国最伟大的艺术,是世界最宝贵的财富。耻辱啊,中国的人,中国的道士。敦煌的经书,绘画,织绢,唐塑,以极低的价格,一车车,一箱箱运往海外—那些不叫中国的国家。现今,中国敦煌研究院的专家只得一次次屈辱的从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷,叹息一声,走到放大镜前……当走过王道士的圆寂塔前,想起这个中国的老农民,他是麻木与无知的,纵使我们再恨他骂他,也终归是对牛弹琴。我的心里有一个声音在嘶叫:“不可以,不可以忘记这永久的耻辱!”

  • 刘延声把安在博腾神经末梢的测谎仪打开。“博兄,你这几天去哪啦?”刘延声的声音很亲切,一方面这是心理学的惯用战术,另一方面,这是一位值得尊敬的史学家。“我去了清朝。”低低的声音响起“清末的敦煌。”“敦煌?”刘延言的脑波快速弹动,他正在深度思考,可耳边悲壮的声音打断了他的思绪。“我以为文物流失是王道士的错,以为清政府会珍惜文物,以为一切不会再重蹈覆辙。”低到几不可闻的声音如雷般在刘延声耳边响起。他猛地站了起来“你是说你去了敦煌?怎么样?文物在哪里?”可他又突然冷静下来,哦,不是冷静,而是悲伤。“我说服王道士,让他把文物送到官府,送到朝廷,可我高估了,高估了那些贪婪的官员,高估了人们的觉悟。最终什么也没了,什么也没能留下,全都没了。”

  • 几个百年,几个千年,再回首时,我在漫如潮水的夕阳余辉里,听见驼铃自远古飘来,于大漠深处的寂静中徜佯。我追随着它,踏上关山古道,穿过河西走廊,看遍玉门杨柳,一路路过古敦煌。驼队渐渐消失在远方的地平线上,视线里,却看长河落日,竟从东方落下,再从西边那一角升起。震惊同疑问回荡于脑海,是世界颠倒了吗?蓦然听到,驼铃消失的地方,古老的钟声开始低沉消散,新兴的音符从此强烈席卷。一纸纸和着血泪的文书企图力挽国势倾颓之狂澜,而霓裳羽衣的余韵仍在天朝的上空徘徊不散;洋人的铁骑在破碎的土地上肆意驰骋,而一场漫天的烈火却依旧烧不醒国人迷茫的双眼。敦煌石窟里的壁画沧桑斑驳,历尽风霜,恰似这个在风雨中飘摇不定的末世之朝,岌岌可危,摇摇欲坠。

  • 第二天上午10点多钟到达敦煌,没有休息就直奔莫高窟。莫高窟建在一处长长的戈壁之上,前面有一片高大的白桦林,白桦林的前面是人工种植的道路,道路两旁有翠绿的草坪和阴凉的行道树。进入莫高窟前把所有的照相机都请进了“门卫”,傻乎乎跟在讲解员后面做一个虔诚佛教徒。莫高窟又名“千佛洞”,洞窟分上、中、下三层排列,今存洞窟492个,壁画45000平方米,彩塑雕像2415尊,1987年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。壁画的绘制手法娴熟技艺精湛,弘扬佛法的故事生动感人,人物栩栩如生,可贵的是,1600多年来仍仍保持住它的艳丽色彩,艺术和欣赏价值极高。

  • 我抬头远望,哈,有一个新发现咯:沿南湖岸,一条白色似的长桥凌空飞架,像长虹酣睡在湖波山上。长桥的尽头连着一座饭店。现代化的双溪湖饭店给双溪湖这幅古老的“中国画”添了一笔现代化的色彩。漫步在双溪湖岸边,月亮升得高高的,双溪湖变成了一个装满银币的银盘。这时,我听到身边的几位老人在议论:“这座大桥大煞风景。”“双溪湖饭店破坏了双溪湖的自然美!”我越听越糊涂,便问爸爸,爸爸沉思了一会儿:“其实民族特色是不断发展的。比如被誉为中国古代的敦煌壁画,就是古代艺术大师们吸取了印度的佛教的文明儿创造的,它是中外艺术巧妙结合的产物。所以说民族特色也是发展起来的。双溪湖的土美加了点现代美之后,从柔和美变成了雄伟美。这怎么说‘大煞风景’呢?”

  • 女士们,先生们,欢迎来到历史悠久的敦煌莫高窟,我是你们的导游,大家叫我小潘吧!敦煌莫高窟可是中国四大石窟之一哦!四大石窟还有:龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟都不能和敦煌莫高窟比美,因为敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢!它的历史也很悠久,它修建于十六国的前秦时期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝这几个朝代都修建过。说完了这些,就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!

  • 读着《文化苦旅》,我仿佛置身于敦煌,走进了莫高窟。看莫高窟,不是看一个死了多年的标本,反而是看活了一千多年的生命。中国文化何其多,却偏偏忽视了这座文化宝库,我记得一车车的经典,一箱箱的文物,以你难以想象的低价收走。那是民族的痛,那是一个古老的民族在滴血。但是后来中国站起来了。当年,日本学者滕枝晃曾怎样狂妄地断言:“敦煌在中国,研究在国外。”而今,他不得不承认:“敦煌在中国,敦煌学也在中国!”这是一种欣慰,这是瑰宝回归后的欣慰,然而你可曾知道,一百年前的莫高窟,曾有过一场浩劫,可见莫高窟至今还能美丽绽放,实属不易。

  • 还记得余秋雨先生的《道士塔》吗?敦煌研究专家一次次从外国人手中接过带着屈辱的高价缩微胶卷,无奈地走到放映机前。他们在外国“专家”的喧嚣前一沉默就是若干年,几十年里,他们潜心研究,顶住各方压力,终于迎来了漫长沉默后那爆发的时刻。越来越多的外国敦煌学者不得不承认“敦煌在中国,敦煌研究在中国”。面对迟来的赞誉,他们仍是淡然一笑,期待着漫长沉默后的再一次爆发。

  • 月牙泉由于敦煌党河流域平原区水资源开发利用程度逐年提高,使地表水入渗量大为减少,导致党河流域地下水位大幅度下降。敦煌水资源严重短缺和生态环境恶化的问题日益严重。地下水位下降导致作为敦煌生态变化晴雨表的月牙泉日渐“消瘦”。马生凯说,据资料记载,从上世纪八十年代末到九十年代末的十年间,月牙泉水域面积由13。5亩减少到8。5亩,水深由4。2米下降到2。0米(最深水位)。千年月牙泉面临着干涸的危险。

  • 曾问一粒沙,是何等的爱挽留你,在大漠如雪的白沙上,抒写胡笳汉赋中的淡然与笃定;是何等的美度化你,令你倾尽青春,坚守“一花一世界”的宝藏?当亘古的长风吹散了诗意,消退了缱绻,当敦煌的微笑在风中随古老的胡杨木凋去,是谁将一个民族的伤痛,化为西天的残霞?那是何等的悲壮与凄美,是你,真理,正义是你的名字。你坚信,在东方古老的土地上,秦皇汉武的子孙终会以鲜红的微笑,写下你古老的名字。当我们如墨的双瞳,映出你清晰的容貌时,敦煌在中国,敦煌研究亦在中国!真理,当深邃与昂扬被你点燃,照亮我如歌的青春时,你的名字是如此简单却又那般丰富。

  • “这幅图片是敦煌莫高窟壁画。”韩老师把我从仙境里惊醒,回到了课堂上。这时,老师便又给我们介绍起了敦煌莫高窟:“洞窟的四壁尽是与佛教有关的壁画和彩塑,肃穆的佛影,飘舞的飞天……一种神秘庄严的气氛,令人屏声敛息。最引人注目的,要数其中数量庞大,技艺精湛的壁画技术……”听着韩老师一句句的讲解,还有着极其夸张的动作,其面容神采充满了静寂神秘的色彩。让我们感受到了一种西域佛教的意境和风格,更感受到了古代劳动人民的智慧和才干。这堂生动的美术课,让我感受到了视觉的震撼,加深了对美术的理解,更深刻的记住了这堂课!

  • 今年暑假,我踏上丝绸之路,来到了梦幻中的古城敦煌。敦煌一行给了我心灵上的触动,因为我找到了一只眼睛,一只大自然若隐若现的眼睛——月牙泉。沙漠,戈壁,驼铃阵阵,丝路花雨。来到神秘而美丽的鸣沙山,我瞬间被那满山的黄沙所震撼。此时,漫天黄沙,仍旧像初春的柳絮一般不停的飘舞,落在旅人的帽檐上,落在驼队的驼铃上,却落不进那汪来自天堂的月牙泉。

  • 大探险家、大外交家张骞在汉武帝初年做郎中时,匈奴中有人投降了汉朝,他们说敦煌(在今甘肃敦煌西)和天山当中有个月氏(rùzhī)国,恨匈奴,想报仇。汉武帝想跟月氏联合起来切断匈奴跟西域各国的联系。他下诏征求精明强干的人去联络月氏,张骞应征了。有个投降过来的匈奴人叫堂邑父,还有一百多个勇士都愿意跟着张骞一块儿去找月氏国。

  • 中国虽然出了一个历史的罪人——王道士,他将敦煌石窟之中许多无价经藏以低价“换”给了那些别有用心的人,但是在中国人不懈的努力研究之下却是使世界不得不承认“敦煌文化一直在中国”;中国虽然曾经出现了许多“识时务”的“俊杰”,但是世界也不得不承认绝大部分中国人都拥有坚强不屈的品格和民族气节;虽然中国曾经在历史上出现了许多谋朝篡位的事情,但是世界不得不承认在中国的历史上当家作主的一直都是我们中华民族!这一切都是因为中国是被历史选择的国家!

  • 敦煌因丝绸之路枢纽性地利,凝华了东方、印度支那、希腊爱琴海和伊斯兰文化交集碰撞而迸发的石火。莫高窟的壁画彩塑和洞藏各类遗书,向世人述说着西域那段尘封于史册丹青的曾经显赫。如果说敦煌所积攒的化石震撼仿佛一截凝固的波涛,那么藏学无疑是青藏高原和雅鲁藏布江所孕生无法克隆的,动态的圣洁人文景观,始自吐蕃细腻到每一瓣神奇藏红花,每一寸灵异雪原和每一个音节洗练天籁般镶在白云边的高彪乐符。

描写敦煌的段落400字
  • 王道士那样愚昧的人与那时统治的陈腐怎能不让作者与无数学者、考古家、汉学家们心中倍感苦闷,他们好恨,我也感同身受!王道士自以为是的想着用这不可多得珍贵万分的古物经文去换取银元商货,他也会找些借口逃避自己的顾虑“道士也有过犹豫,怕这样会得罪了神。解除这种犹豫十分简单,那个斯坦因就哄他说,自己十分崇拜唐僧,这次是倒溯着唐僧的脚印,从印度到中国取经来了。好,既然是洋唐僧,那就取走吧,王道士爽快地打开了门。这里不用任何外交辞令,只需要几句现编的童话。”他天真的以为金钱可以让他过的更好,我试图猜测他换取钱财时的想法,大概像是到了天堂,全然不知他正一步一步把敦煌文明推向像天堂的悬崖,连同他自己,那是无底的深渊。然而,对道士的愚昧愤怒鄙视后,我也不禁更多一点想到,仅仅一个无知的庸人便能是无数珍贵文献轻易被换了去?“让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债,连我们也会觉得无聊。”作者也是这样认为。

  • 这里为什么叫鸣沙山月牙泉呢?传说,鸣沙山的傻子是五色沙,有红、黄、绿、白、黑五种颜色。这种沙子看似和一般沙子一样,实际上,每一粒沙子都有成千上万个小孔。传说,这是一个古战场,古时候一场战役,令将士们全军覆没,此时,狂风大作,漫天黄沙飞舞,北风哀嚎,像在为将士们是们哭泣。当你拿着划板从山上向山下划的时候,你可以听到有“轰隆隆”的轰鸣声。这就是鸣沙山的由来。月牙泉主要是因为敦煌位于甘肃,而甘肃又处于沙漠腹地,所以,在很久以前,这里的人特别缺水,在沙漠之中,只有这一点水,它救了几十万个人,所以,人们为了纪念这个泉,就以它的形状取名为月牙泉。听完了导游的介绍,我们就开始玩了,首先我们骑上了沙漠之舟――骆驼的背,它驼着我们爬了鸣沙山,我们又拿着划板从沙上划下来,没想到还真有“轰隆隆”的声音,真刺激!望鸣沙山的右边走就是月牙泉了,月牙泉的旁边是一座古老的寺,在里面可以换上古装拍照,还可以参观摄影师摄下的景,有意思极了!

  • 假山可是一个即神奇又美丽的地方。春天松树,杨树和许多叫不上名来的大树给假山穿上了迷彩服,远远望去象一个坚毅稳健的士兵。这时的松树绿得更加苍劲有力,杨树和那些叫不上名来的大树绿得更加生机勃勃。更有趣的是那些奇形怪状的石头,在西边的路上有一块像乌龟的石头,在不远处的书下有一只白兔在睡觉,我的脑海里出现了《龟兔赛跑》的故事。在一条小路上的两块石头像两个彪形大汉,我看呀,一个是张飞,另一个是李逵,他们一个手拿丈八蛇毛枪,一个手拿两把板斧,守在小路两旁,真有一点“两夫当关,万夫末开”的架势。山顶上有一座红色的小亭子,好象让夕阳染红了似的。亭顶上的一片片琉璃瓦在阳光的照耀下闪闪发光,璀璨夺目。亭子的四个角向上翘翘着,像一个骄傲的小公主,亭亭玉立在夕阳中。亭子内部的壁画虽比不上敦煌莫高窟那么美丽、庄严、神秘,但是其线条流畅、色彩艳丽、构思新奇,也常常让人们留恋往返。这个小小的亭子可以说是假山上的一颗“绿海明珠”了!

  • 我国自古有“嫦娥奔月”的传说,敦煌莫高窟有“飞天”的壁画,明代有工匠万户手持风筝“飞天”的尝试。这些都寄托了古人的“飞天”想象。当前苏联、美国人飞上太空后,我们多么希望也能实现“飞天”梦想年,我国开始兴建第一个运载火箭发射场年,我国发射“东方一号”人造卫星年,我国发射第一颗返回式人造卫星年,中国载人飞船正式列入国家计划开始研制,这项工程后来被命为“神舟”号飞船载人航天工程。“神舟”号飞船分别于1999年年年3月年12月成功进行了四次无人试验发射。如今,“神舟”号飞船已成功进行三次载人飞行,实现了中国几千年的“飞天”梦想年10月15日9时整,“神舟”五号载人飞船发射成功,将中国第一名航天员送上太空。中国成为世界上第三个能够独立开展航天活动的国家。“神舟”七号飞船航天员乘飞船遨游太空,翟志刚在太空留下中国人的第一行足迹。他出舱后,挥动着手中的一面鲜红的旗子——五星红旗。

  • 我国自古有“嫦娥奔月”的传说,敦煌莫高窟有“飞天”的壁画,明代有工匠万户手持风筝“飞天”的尝试。这些都寄托了古人的“飞天”想象。当前苏联、美国人飞上太空后,我们多么希望也能实现“飞天”梦想。1958年,我国开始兴建第一个运载火箭发射场。1970年,我国发射“东方一号”人造卫星。1975年,我国发射第一颗返回式人造卫星。1992年,中国载人飞船正式列入国家计划开始研制,这项工程后来被命为“神舟”号飞船载人航天工程。“神舟”号飞船分别于1999年、2001年、2002年3月、2002年12月成功进行了四次无人试验发射。如今,“神舟”号飞船已成功进行三次载人飞行,实现了中国几千年的“飞天”梦想。2003年10月15日9时整,“神舟”五号载人飞船发射成功,将中国第一名航天员送上太空。中国成为世界上第三个能够独立开展航天活动的国家。“神舟”七号飞船航天员乘飞船遨游太空,翟志刚在太空留下中国人的第一行足迹。他出舱后,挥动着手中的一面鲜红的旗子——五星红旗。

描写敦煌的段落300字
  • 夏,商,周,秦,汉,晋,隋,唐,宋,元,明,清。一个个极富意义的名字在嘴边唱响,如一调平仄有韵的小令,共同组成了你上下五千年源远流长的文化,在你辽阔的土地上,张骞出使西域,把古老的丝绸之路一直开辟到敦煌,骠骑将军霍去病曾远征匈奴,把大汉的军旗插在了连绵祁连山顶,天之骄女解忧公主曾和亲乌孙,把中原文化传遍到华夏的每个角落,在你辽阔的土地上,魏征曾二百次纳谏,奠定了贞观之治的繁华局面,李药师曾北灭东tū厥,西破吐谷浑,立下赫赫战功,王珪曾隐居终南山,清心寡欲,不失为一代谏官的典范。在你辽阔的土地上,范仲淹曾划粥断齑,终成就一番大业,赵普运筹帷幄,为实现中原统一做出了积极的贡献,范若水曾浮桥渡江为建立统一大业献上一己之力。

  • 风沙滚滚载动着悠悠的驼铃,亘古的回荡。张骞仰望茫茫大漠,眼前的景象与长安是如此的不同:将落的夕阳挂于西天,宁静高远。一路走来他有些疲惫了,这一路的艰辛和孤寂无法言说,相陪伴的只有大漠的孤烟,长河的落日和耸立古远的敦煌古画。但想到繁华的长安和武帝期待的眼神,他更加坚定了脚步。风依然涌动,眯了眼,但始终没有迷失张骞出使西域的恒心,因为他深知在他的脚下走出的是一路的繁华,他的手掀开的是东西方文化的珠帘。大漠之后就有绿洲,那美的飞天之画,那反弹的琵琶,那禅指柔弯的莲花陪伴者张骞,用轻薄的丝绸传承起了深沉厚重的文化之梦,中华民族的开拓之梦。

  • 突然我的脑海里浮现出基督教的“上帝”,伊斯兰教的“真主安拉”.但令人惋惜的是,在三大宗教中信仰佛教的约3.34亿人,占世界人口的6%,而基督教的信徒约19.7亿人,占世界人口的伊斯兰教也不低有10亿人,占世界人口的从这一数据就能充分的反应当今佛教在世界的地位.中国虽然不是佛教的发源地,但早在汉朝时就传入中国,滋养着中华民族的文化精神,影响着一代又一代,直到今天.佛教不仅在这片神州大地上发扬光大,同时还为后人留下了许多珍贵的文物,它们是历史的见证,更是前人智慧血汗的结晶.可是回顾近代的屈辱历史,多少中华的愧宝惨遭侵略者破坏,流落他乡.敦煌莫高窟里《金刚经》,至今还沉睡在大英博物馆里.

  • 初中的音乐课本书上有一张弘一法师的图片,他的装束与神情总给我以悲凉的意味,就像面孔焦黑,布满老树皮般皱纹的老嬷嬷身上无处不散发着岁月无情的气息。他也许是有着漫长修炼的道士,给人以宗教般的吊诡。我很自然地想起了余秋雨那篇着名的《道士塔》,文字中记载的神秘莫高窟,大敦煌静默的画壁。滚滚黄沙中走过的一排驮着死寂的骆驼和随处倒戈的器甲,黄土中沉淀着古画典籍琴弦古玩,可能是千年前一个伤心女子信手低眉续弹后留下的穿越千年的寻觅,也可能是那些文明人遗留下的化解不开的仇恨,怎么到如今还在闪烁着这刺目的光,是想刺得我们睁不开眼,不想让我们瞥见他们这般赤裸裸的羞耻么?

  • 第一天是7月13日,全团三十几人在校本部的小道上,顶着月色初次见面了。几乎每个人都是大包小包,集合清点人数后便上车前往“珠海机场”出发前往兰州,飞机起飞时耳膜一阵疼痛,不久就昏昏睡去。待到醒来之时发现原来绿色的山地已被黄绿相间的山丘取代,几分钟待我再次抬头,放眼望去只有黄色的一片。出发前妈妈说兰州这边白天三十度,可一下飞机一股干燥的冷气便扑面而来,才意识到我们离开温暖潮湿的广州上千公里,来到了祖国美丽的甘肃省。用完午餐就去参观黄河第一铁桥中山桥,水车园和黄河母亲塑像,一天在兰州的旅程就算是结束了,晚上乘火车卧铺前往敦煌。

描写敦煌的段落200字
  • 蓝天梦蓝天深邃,星空神秘。中国人自古以来便对天空充满着幻想和向往。嫦娥奔月,孙悟空腾云驾雾,体现了古人的丰富的想像和美好的愿望。敦煌莫高窟中的壁画则以绘画的形式凝聚了中国人的飞天梦。这些想法虽然看起来不免幼稚,但是真真切切的行为却令人敬佩。中国人的飞天梦从来就没有停止过。神州六号终于实现了中国人飞天梦,中国现代“嫦娥”也将乘着登月工程的春风真正飞向美丽而神秘的月球。

  • 我并没有去过莫高窟,以前是很想去的,滚滚黄沙,大漠孤烟,却有敦煌壁画,亦真亦幻。可现在我真的觉得自己没有资格去那里。我不配,我不能去真正的领悟古人对宗教的热忱,不能真正的感受到现代研究者的辛劳和付出,不能更深地领会那个时候一个民族深重的危机并不只是外国的侵略,清政府的软弱无能。去了跟没去有什么区别?只不过是再次加快了这些色彩脱落的速度,何况我要怎样去看那个早被搬空了的藏经洞?所以就不要去了。

  • 看吧!名胜古迹更令人赞叹不已。有如卧龙一般的长城,金碧辉煌的故宫,独一无二的敦煌莫高窟壁画,高原圣殿----布达拉宫,世界八大奇迹之一----秦始皇兵马俑,吸引者八方的游客,四海的宾朋。自然风景神奇秀丽。“甲天下”的桂林山水,有古风古韵的苏州园林,如画的杭州西湖,峨嵋山顶神气佛光,人间仙境九寨沟,气势宏伟的雅鲁藏布江……如一颗颗奕奕生辉的明珠,绽放出绚丽的光彩。

  • 随着一个个黄河壁画被人们发现、了解,一个个动人的传说吸引着无数华夏子孙前来观瞻。其实那些所谓的“壁画”并不是真正的画,而是由黄河水不断上涨、退去,再上涨再退去冲刷而成,石壁凹凸不平,但坚硬无比。她可以是炎黄子孙心目中的各种猜想:“福、禄、寿”三个字笔画清晰的呈现在我们面前;敦煌的飞天图案也如从云端飘来;更有意思的是就连当年沉没的“泰坦尼克号”也被在这里发现……多么难以置信,母亲河就是这样就录下自己的足迹,若不是有心的人们发现怎能知晓她的艰难?这是岁月的积淀,是大自然的送给人们的最好礼物。

  • 历史上,楼兰属西域三十六国之一,与敦煌邻接,公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书•西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书.西域传》记载:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。户千五百七十,口四万四千一百。”法显谓:“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同,但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧,悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述:“从此东北行千余里,至纳缚波故国,即楼兰地也。”

描写敦煌的段落100字
  • 华夏文明,源自五千年前的黄河水,源远流长;中华文化,起自于高耸入云的泰山之巅,深远厚重。古老的黄河水,高耸的泰山巅,是我中华魂魄之所在,辉煌的紫禁城,绚丽的美敦煌,是我中华文化之腾飞!华夏儿女经过五千年的风吹雨打,铸造了如今傲立于世界的泱泱文化。

  • 祖国的历史文化——美。祖国五千年的历史文化源远流长。她一路流淌一路给我们留下了丰厚的奖赏。这深厚的文化给人们带了威武雄壮的兵马俑,这厚重的历史给我们留下了令人称奇的万里长城,这深遂的积淀给人们带来了智慧结晶敦煌莫高窟。

  • 记得初到伦敦时,心里真是高兴,终于没有人干扰了,可以痛痛快快地每天做自己想做的事情了。我每天白天去英国国家图书馆整理敦煌文书,早晚学习英语、看稿子或写东西,觉得过得很充实。但时间长了,发现黑天白日老是一个人,未免有些单调,慢慢地感到心里开始出现了一道缝。

  • 我在电视上看到过敦煌莫高窟,现在能近距离参观了。里面的洞窟是轮流开放参观的。我们跟着讲解员进入一个又一个的洞窟,仰着脖子看那些巨型塑像和洞壁上色彩斑驳脱落的壁画,很难想象这些壁画在古代是怎么完成的,不得不佩服人类的智慧。

  • 科举制选出的官僚都成为了封建统治者的附庸。王国录,科举考试中的一只烂虫。沉论于升官发财中,最终做出了让任何华夏子女都为之纠心的事——以400两白银,挖空了敦煌的心,整整20辆大车啊!金钱的诱惑真的可以驱使炎黄子孙放下当初的初衷,买走他们的贪心啊……

相关推荐