描写地文的段落
描写地文的精彩片段
  • 地文

    描写地文的段落

    我的梦想是成为一名像钱学森爷爷一样的科学家,发明对国家和人民有用的东西。揭开宇宙的神秘面纱。虽然,他已经离开了人世,但是他对国家做出的巨大贡献,时刻铭记在我的心里。我知道要实现这个梦想并不容易,必须好好学习,还要有一种坚持不懈的精神。几天前的《开学第一课》上,两位失去双手的大哥哥做到了正常人都不一定能做到的事。杨孟衡哥哥以当地文科第一名的优异成绩考上了中山大学,而刘伟哥哥用脚在钢琴上弹奏出了美妙动听的音乐。他们付出的是比常人更多的泪水和汗水,坚持和勇敢,但他们也收获了成功和喜悦。我要以这两位残疾人大哥哥为榜样,在梦想的赛道上永不停息地奔跑。

    追梦》的优美段落摘抄
描写地文的段落
  • 网上搜索了一些线路,不过到了就在那边还是一下子就蒙了,茫茫景区,从这个景点到那个景点的,怎样走最省时间,我们全无概念,幸好送我们去景区的出租车师傅对景区很了解,一路上给我介绍哪些景点的特色,怎么走,简直比导游还厉害,导游费又省了,这位师傅还很幽默风趣,给我们介绍了很多当地文化,让我们一下子对当地觉得亲切多了,后来去黄龙,我们也是坐的这位师傅的车,一路上帮了我们不少忙,为了感激这位师傅,也方便后来亲戚们出行,途中经过雪宝顶,听潘师傅说黄龙与九寨的水都是由雪宝顶的冰雪而来的,而且雪宝顶的水晶也是很有名的,但为了自然保护所以每年限量开采,这也是雪宝顶的水晶不被众人所知的原因,我想人们也不愿从此看不到黄龙与九寨沟的风景吧!

  • 不管思想走的再远,还是要回到现实。夜慢慢的变得安详,,闻着手中淡淡地文字散发出来的香味,漫漫长夜有一份静养之心,此时没有一点矫饰和浮躁,忘却了一切焦躁和烦恼,只有一份恬淡的心境。然而,在这个功利的世界,人人都在为生存而奔波,忙忙碌碌,去实现和拼搏自己的梦想和希望。生活的压力和紧绷的心弦,让人无法释怀那份轻松的心情。也没有人愿意抬一抬头看月色,人们渴望心静、心安、心清的状态,好像似水中捞月,祈盼远离尘嚣,回归自然的愿景,恰如海市蜃楼。蓦然回首,方才意识到真正值得我们为之追求与向往的东西其实很简单。皎洁的月色可清心,淡淡的一丝温馨,柔柔的一缕心音,暖暖的一份真情,那份幽香,那份清醇,那份淡雅,都在默默地品味之中,都在那蓦然回首中感悟着人生的真谛。

  • 而我印象最深的就是那段描写杨孟衡哥哥的那段视频了。他七岁时失去了双臂,后来他爱上了游泳,并刻苦的训练。可是却付出了比别人双倍的辛苦。这时候,突然有消息传来说:要选出种子选手,参加2008年的残奥会。可是在比赛那天,他只拿了第九名。“我一直信奉只要努力就会有收获。可为什么我付出了这么多,而一点收获都没有呢?”这对他来说打击很重。后来他改行去学校学习,经过刻苦的努力,杨孟衡哥哥拿了当地文学的第一名,还考上了中山大学。我和他有相同的地方。小时候,妈妈带着我去看了芭蕾舞表演,真美!那时候我最大的梦想就是当舞蹈老师,让更多的小朋友学会舞蹈,拿到属于自己的荣誉。后来我发现,我的柔韧性并不好,不适合跳舞。后来我去学习弹古筝,经过一年的努力,我已经弹到四级了,还拿到了全国少年“魅力新星”大赛广东分赛区的铜奖。

  • 那么修建文园的根本目的又是什么呢? 首先,文园本身就是丰利历史上的一座文化丰碑。园林艺术是一门综合艺术,中国的古典园林总是带有浓厚的人文气息,注重熔诗画艺术于一体,强调意境的营造,追求景中有情、景中有趣,一座园林往往就是“一幅立体的画,一首无言的诗”。文园的建造,不仅倾注了汪氏祖孙三代的心血,寄托着他们的审美追求,也凝聚着当时园林设计人员和无数能工巧匠的才情与智慧。它的艺术成就,在中国园林艺术史上独树一帜,堪称典范。其次,以文园为载体,汪氏家族的人员广交各地文化名人,形成了一个“汪氏文化圈”,推动了丰利文化的发展,为后世留下了宝贵的文化财富。

  • 接着我们又到了二楼的陈列厅,陈列厅里分成四个部分进行介绍:第一部分——跨湖桥文化的诞生,第二部分——跨湖桥人的活动,第三部分——农业起源的探索,第四部分——聚焦跨湖桥遗址。从这里我知道了远古时期湘湖地域曾是东海海湾的一部分,约8000年前,海退成为陆地,人类就在这个自然的“湖泊”边繁衍生息。跨湖桥文化是山地文化向平原文化发展的早期一支,他们从事着农业、采集、渔猎,制作骨器、木器、石器作为生产工具,制作各种各样的精致陶器作为生活器皿,木作技术也已经十分发达。跨湖桥文化中,野猪驯化成家猪也是一个重要的环节,展厅中有一个茅草房下睡着一头猪,代表了“家”字,说明那时已经开始驯化野猪了。展厅里还展出了一些猪、牛、羊的头骨和鹿角,还有小孩子的头骨,陶罐、陶片、彩陶也非常多,另外还有一枚大大的缝衣针。

  • “语文”一词中的“文”字虽然只是一个单音字,但是它的解释却包罗万象。最基本的结实就是:文字,记录语言的符号。除了这最基本的外还有多中的解释:(1)指事物错综所成的纹理或形象,比如说天文地文;(2)刺画花纹;(3)旧时候指礼节仪式,像“繁文缛节”一词最能说明这个意思;(4)指外表、容态之类;(5)是指关于知识分子的,非军事的,例如文人、文臣武将;说起“文人”,使我想起了古时候分的“文官”和“武官”中的“文官”指的就是那些知识分子;(6)“文”一字也是量词,。在古时候,人们所使用的钱并不像现在的是纸做的,以前都是铜板一类的,所以称之为“一文钱”;还有一个成语“一文不值”也正说明了“文”字作为量词的最好的解释。“文”一字在不同的范围的意思也是千变万化的!!!

  • 当然,这并不是所有的现象,我只是觉得,既然是自己的旅行那就应该跟着自己的脚步走,跟着自己的心走,毕竟很多地方你只有去一次的机会。另外,就是觉得有时跟着旅游团商业化气息太浓,它的行程里可能就包括了去某某品牌的某某店里坐一坐,这无外乎是为了推销产品。去一个地方,去了解当地的人文历史当然好,但很多时候,在参观某纪念馆之后,他们就上演各种变相的推销,各种祈福的保佑的名头。有时候,看着他们竟觉得像杂耍的猴子,紧紧抓住一点点当地文化特色的衣角,笑着,跳着,演着。而那些纪念品你也要留个心眼,别回来才发现和义乌小商品市场的一模一样。 

  • 于是我就把我当下的心情记录了下来。权当是无病呻吟,自我娱乐吧。我想起了我以前和别人说过的一句话:“如果你的心里有文学,那生活就是一堂堂生动的文学课。”我的这种说辞只是想说即使没有受过正式的文学教育的人也能成为一个很好地文人。我甚至觉得这个世界有很多人都可以像弃医从文的鲁迅。我时常可以在空间里看到很多优美的句子让我感动不已。因为那是他们生活的写照,所以动人。或许我对文学的理解并不那么精确,我觉得文学就是用来表达超越现实的现实或超越浪漫的浪漫。我觉得文学的表现高于实际。

  • 前几日,飞机侄子给我带来了美国兄弟的消息。据说美国是个草坪大国,无论走到哪里,凡空旷之处皆可见我的兄弟穿着翠绿的大衣。美国城外的那些高尔夫球场,远视如绿浪,近观则能发现草坪修剪得如同地毯,让人流连往返。我们作土地的绝不会不懂得感恩。我的兄弟给美国人创造了美好的生活环境,亦帮助他们调节气候,给人们恬静、安详的氛围。美国人重视草坪已成为传统,甚至已发展成一种文化现象。与草坪文化共存的是美国人良好的社会公德意识。人们习惯于将绿化环境视为自身生活空间的延续,为土地文化的生存和发展提供了可靠的保证。

  • 吃过饭后,我们一起去了五匠馆,这五匠包括的是:泥水匠、木匠、竹篾匠、石匠、船匠。五匠馆是展茅政府为挖掘当地文化的底蕴而建立的,建筑面积1170平方米,是一座灰瓦屋顶、抹白外墙、红漆门窗、油黑圆筑的仿明清四合院。进入五匠馆,最让我叹为观止的是木匠区,当时从外面进去,眼线一时还没完全适应里面的光线,忽然看见一位木匠师傅,他正在干活呢!咦,这师傅明明在干活,怎么就这一动不动呀?再仔细一看,原来这是位蜡人。这蜡人栩栩如生的形象让我惊呆了。同学们都叽叽喳喳地说:“是真的还是假的几乎分辨不出来,跟真人一样,太像了!”

  • 人类一向是恋家的动物,中国人尤其是。异地经商、他乡求学或是成了“宦游人”,都是中国人被迫离家的理由。是由于山水阻拦、各地文化差异还是其他的一些什么,归乡成了离家人最大的一块心病。于是节日给他们送去了慰藉:春节要回家吃团圆饭,清明是回乡祭坟扫墓,中秋月圆时节又该全家团聚,共赏明月。若是到了这些时候还不得归去,人们或对月,或凭栏,总不免洒几滴思亲泪。这些节日于是染上了一层浓郁的悲情色彩。

  • 写下这个名字的时候,我的指尖尖锐地疼痛了一下。我去过那苏杭满贯地江南,也曾在文人骚客地文字中一席分辨出它如纱缕般的烟雨,如碧玉般的瓦楞,如明镜般的流水,如枯叶般的乌蓬。那皖南村院边的晨分,那苏州园林后的日暮,好似一幅清新淡雅的山水画添上了浓墨重彩的一笔。也许,环着流水的江南小镇亦如黄昏下的一座古刹,宁静,安详,也如我梦里所看到的舒适,委婉。

  • 我们在这里创造了山地文化。我们的侗族山歌就是在这样一个优美的环境中发生、发展、壮大的。蒲侗山歌如山一样的高亢、横厚;蒲侗山歌是这一带人最喜欢的侗歌之一。如果你在这里偶尔听到:犹如陕北民歌一样的雄壮、起伏连绵而且动听的山歌,那一定是这里的青年人,在表达他们对这一片片山地的热爱和向往。表达他们在这一片片山林中所培育出来的爱情。

  • 湖州美,美在她的文化底蕴。衣裳街古色古香,漫步其中,身旁古朴典雅、黑白分明的古宅令人赏心悦目;项王城中,项羽骑着骏马威风凛凛的雕塑,和项王长廊上记载着的历史故事,总会让人想起西楚霸王那宁死不屈的英雄气概和李清照的“生当做人杰,死亦为鬼雄”;“塔中塔”飞英塔、“桥中桥”潮音桥、“庙中庙”府庙这些古老而又奇特的建筑也都蕴含着浓厚地文化气息;南浔嘉业堂藏书楼更是丰厚文化的真实写照。

  • 我常常跟朋友说,《西游记》孙悟空那么厉害,他一翻筋斗就是十万八千里,那他去取经不是很容易吗?为什么是唐三藏取经?因为孙悟空没有动机,而唐三藏有动机,虽然没有取经的能力。但是动机是比能力重要的。没有动机,根本就没有出发点,连起跑点都没有。只要有动机,都很棒。最怕的是无所爱。如果年轻人想要走出去,我会问他,“你爱什么?”如果喜欢摇滚,要去玩重金属,想要跟乐团,我都觉得很好。此外,“壮游”的“壮”字,不只是炫耀。壮这个字,包含了一个深刻的,跟当地文化没有偏见的对话关系。

  • 作为中华儿女,我们值得骄傲。我们的祖国是一个具有五千年历史的泱泱大国,是四大文明古国之一。虽然在那段黑暗的日子里,人们迷失了,中华大地文化萧条,一片残败。但是今天,我们重拾往日礼节,文艺舞台上白花竞放,气象万千。文化教育生机勃勃,银幕荧屏万紫千红,中华大地,繁荣昌盛!还记得2008奥运会举办前,人们心里很期待,但是也不乏质疑,怀疑中国能否成功举办奥运会。但是,16天后,世界各国人民给予了我们充分肯定。他们眼中,我们看到了赞叹,惊讶与认可。中国向世界证明了自己,中华儿女让世界人民刮目相看!

  • 在东起乌鞘岭、西至玉门关长达一千多千米的河西走廊的西端,在三危山和鸣沙山之间,有一片丰美的绿洲和一个布满石窟的悬崖,这个圣地就是敦煌莫高窟。我们去参观莫高窟时,只看了约十个窟。当地文物管理部门出于对珍贵文物保护的考虑,关闭了很多石窟。第96窟里的坐佛是世界上最大的一个室内佛,它由石胎泥塑法制成,是将大石头初步凿好后再在上面涂泥塑造。莫高窟的塑像中,除了四尊大佛是石胎泥塑外,其余的全部是木胎泥塑的。木胎泥塑法,是将树枝、稻草初步整成形后在外面涂泥制成的。

  • 试想一下,如果几位中国专家在国外听到类似的赞美之词,恐怕十之八九都会以相同的恭维话回应对方。是中国人不敢正视自己民族的缺点吗?不是,我觉得是各个民族的民族性使然。实事求是、冷静而清醒地正视自己民族精神中的优劣,这是俄罗斯民族的特征与优良传统。讲究礼尚往来是中华民族的民族性。自西汉时期开始,孔孟儒家思想被历代帝王广为传播运用之后,“以礼待人”便深深地在中国人的心里扎了根,老祖宗流传下来的做人处世的伦理准则代代相传,延续至今。但从另一方面讲,中华民族过分讲究礼仪,致使人际关系复杂。难怪考察了世界各地文明的余秋

  • 杨孟衡,他7岁时因为被高压电击伤而导致双臂高位截肢,可这个失去双臂的阳光男孩却偏偏喜欢上了体育,他梦想着有一天也能够成为奥运体育冠军,能够改变自己的人生轨迹。在他13岁时,即2007年第七届全国残疾人运动会将选拔出种子选手参加2008年残奥会,在选拔赛上他失败了,这个失败击碎了他的梦想。可是,后来他明白了人可以有很多梦想,要是能实现一个就足够了。他重新踏入校园,重新拿起书本追赶别人,要成为一个同声翻译家。2010年他以优异成绩被中山大学录取,并取得当地文科第一的好成绩。

  • 今天,当奥运圣火冉冉升起,全世界人民的目光再次随之瞩目雅令,我们不禁回顾百年前的历史壮景。百年后全世界人民再次聚首在这块拥有着古老文化和神奇力量的土地上。这里是友谊,和平的开始,是公平,公正运动竞争的起源地我坚信,那将是全世界人民最难忘的一次聚会,一次绿色与美丽,文化与传统,公平与友爱的盛会,一次给奥运这个名词带来更加深远意义盛会。我要为这个目标而努力学习,学习历史、英语和各地文化习俗,将来为北京奥运服务,让全世界看到一个热情、文明、美丽、先进的中国。

描写地文的段落300字
  • 而我印象最深的就是那段描写杨孟衡哥哥的那段视频了。他七岁时失去了双臂,后来他爱上了游泳,并刻苦的训练。可是却付出了比别人双倍的辛苦。这时候,突然有消息传来说:要选出种子选手,参加2008年的残奥会。可是在比赛那天,他只拿了第九名。“我一直信奉只要努力就会有收获。可为什么我付出了这么多,而一点收获都没有呢?”这对他来说打击很重。后来他改行去学校学习,经过刻苦的努力,杨孟衡哥哥拿了当地文学的第一名,还考上了中山大学。我和他有相同的地方。小时候,妈妈带着我去看了芭蕾舞表演,真美!那时候我最大的梦想就是当舞蹈老师,让更多的小朋友学会舞蹈,拿到属于自己的荣誉。后来我发现,我的柔韧性并不好,不适合跳舞。后来我去学习弹古筝,经过一年的努力,我已经弹到四级了,还拿到了全国少年“魅力新星”大赛广东分赛区的铜奖。

  • 原来,文具们在讨论谁的功劳大。红皮铅笔趾高气扬地说:“我的功劳最大,小朋友们画画全靠我!”说完他鼻孔朝天在回到了“座位”上。尺子和彩色笔一听铅笔这么说,马上来了气:“没有我们,你能画好直线吗?能有色彩吗?”“别吵别吵,我的功劳才大,没有我主人连作业也做不了!”钢笔迫不及待地站出来,不服气地说。这时,橡皮飞快地蹦出来:“你们都错了,我的功劳才是最大的,小主人为什么总能受到表扬,还不是我在帮你们擦掉错误吗?没有我,你们能成吗?”“哼!”纸听见了橡皮的话说:“你们都给我闭嘴!我的功劳才是最大的!因为没有我,你们到什么地方去施展本领呢!”一直默不作声地文具盒发火了:“没有我,你们连住的地方都没有!滚!全从我身体里滚出来!不管怎么说,我都该是老大才行!”

  • 而我印象最深的就是那段描写杨孟衡哥哥的那段视频了。他七岁时失去了双臂,后来他爱上了游泳,并刻苦的训练。可是却付出了比别人双倍的辛苦。这时候,突然有消息传来说:要选出种子选手,参加2008年的残奥会。可是在比赛那天,他只拿了第九名。“我一直信奉只要努力就会有收获。可为什么我付出了这么多,而一点收获都没有呢?”这对他来说打击很重。后来他改行去学校学习,经过刻苦的努力,杨孟衡哥哥拿了当地文学的第一名,还考上了中山大学。我和他有相同的地方。小时候,妈妈带着我去看了芭蕾舞表演,真美!那时候我最大的梦想就是当舞蹈老师,让更多的小朋友学会舞蹈,拿到属于自己的荣誉。后来我发现,我的柔韧性并不好,不适合跳舞。后来我去学习弹古筝,经过一年的努力,我已经弹到四级了,还拿到了全国少年“魅力新星”大赛广东分赛区的铜奖。

  • 孙悟空不仅能够上天,还能入海;中国人不仅有蓝天梦,还有着深厚的海洋情结。六百多年前,郑和带着他的庞大船队,七下西洋,开阔了中国人的视野,加深了中国与海外诸国的联系。到了二十世纪,毛泽东写下豪情满怀的诗歌,要“上九天览月,下五洋捉鳖”。现在,为世人瞩目的蛟龙号实现了主席的愿望。它将海底探索的触角伸向几万米深海,将中华土地文明向海洋文明延伸。航空母舰也承载着几代中国人的梦想。中国第一艘航母“辽宁号”已经列装完毕,初步具备战斗打击能力。我们将重现郑和下西洋的豪情和辉煌,要让我们先进和现代化的舰船自由自在地游弋在地球上浩瀚的海洋

  • “东莞因你而文明”这句话已经深入人心了。但是,你的种种行为似乎不那么地文明。现在,我在这里为你提几点意见:第一,你平时在学校、在家里的时候,总是忍不住要说粗口,总是不懂得要说一些文明的语言。因此,我在这里要告诉你,在平时要多说文明的语言,例如:你好、谢谢、再见等等。你要知道,有你这么一句话,与你说话的人心情会更好。自然,人与人的关系会大大地和谐了。第二,在以前你很喜欢把手上的垃圾随地乱扔,虽然,你现在已经慢慢地摆脱了这个坏习惯,但是,你还要加快速度。这样子做对于你来说,可能是很方便,但是,你有没有想过那些在大街上扫地的阿姨,他们是多么地辛苦,被你这样一来,他们就会增加工作量。这是一种很不文明的行为,希望你能改正。如果人人都不乱垃圾,我们的生活环境会更加地舒服、美丽。

描写地文的段落200字
  • 点评:这次太原的中考题打破了近几年来的命题风格,旨在让考生在考场上能写出自己极致喜爱的事物。我在判卷中发现了这篇文章。经中考阅卷组一致肯定,给予满分。这篇文章风格独特,给人耳目一新之感。他以史诗为背景,加以合理的想象,揭示了一个深刻地主题。那就是对国家的倾心一爱。放在现代来说那就是爱国。作者笔触优美,华丽,略带霸气。是近几年来不可多得的记叙散文。可见这位中学生深刻地文化功底。以及对历史的了解,对写作的熟练程度。打满分,当之无愧!

  • 现在最令我期待和兴奋的是2008年即将在中国的首都——北京,召开的第29届运动会。我早已把奥运会标和会旗的图案贴在墙头。我坚信,那将是全世界人民最难忘的一次聚会,一次绿色与美丽,文化与传统,公平与友爱的盛会,一次给奥运这个名词带来更加深远意义盛会。我要为这个目标而努力学习,学习历史、英语和各地文化习俗,将来为北京奥运服务,让全世界看到一个热情、文明、美丽、先进的中国。

  • 现在最令我期待和兴奋的是2008年即将在中国的首都——北京,召开的第29届运动会。我早已把奥运会标和会旗的图案贴在墙头。我坚信,那将是全世界人民最难忘的一次聚会,一次绿色与美丽,文化与传统,公平与友爱的盛会,一次给奥运这个名词带来更加深远意义盛会。我要为这个目标而努力学习,学习历史、英语和各地文化习俗,将来为北京奥运服务,让全世界看到一个热情、文明、美丽、先进的中国。

  • 家乡的月湖,不仅景色优美,风光秀丽,而且自宋元以来还是浙东的学术和名人学者的荟萃之地。唐代著名的诗人,书法家贺知章曾辞官隐居在这里;北宋杰出的政治家,思想家,文学家,“中国十一世纪的改革家”——王安石,早在担任鄞县县令间曾在湖西筑亭;北宋著名的文学家曾巩,早任明州知州时,也在这里留下过足迹,等等。他们都在美丽的月湖岸畔留下了不可磨灭的痕迹。使月湖这块风水宝地文风昌盛,历数百年而不衰!

  • 现在最令我期待和兴奋的是2008年即将在中国的首都——北京,召开的第29届运动会。我早已把奥运会标和会旗的图案贴在墙头。我坚信,那将是全世界人民最难忘的一次聚会,一次绿色与美丽,文化与传统,公平与友爱的盛会,一次给奥运这个名词带来更加深远意义盛会。我要为这个目标而努力学习,学习历史、英语和各地文化习俗,将来为北京奥运服务,让全世界看到一个热情、文明、美丽、先进的中国。

描写地文的段落100字
  • 寻着小溪,逆上来到“洗砚池”。初见池水幽绿着,与竹的绿相互呼应着。万千竹子似无数毛笔欲将立插池中,饱蘸浓墨重彩;细看池水黢黑,果如墨汁之色。传说有二,一则把池水说成墨汁,再则说成是洗砚所成。千百年来人们传颂着苏家洗墨勤学苦练的美德,原因如此。天道酬勤,苏家的天地文章,扬名天下,洗砚池由此得名。

  • 每次的旅行都让我活得精彩。我因为爱旅行,渐渐喜爱了摄影。我喜欢用照相的方式拍下我喜爱的东西。走在路上,我会拍下建筑的精品,我会记录每个地方不同的当地文化。我拍摄下的图片,回家整理后必定再浏览一番,对各种事物做比较,在照片中,我观察每个细节,回味这美丽的景物,让我的心荡漾在美好的生活中,成为美好的回忆。

  • 一望无际的澄蓝,延伸到天边。近处,是层层透明洁白的浪花,一推一涌地扑到沙滩上,再害羞地退去,在金黄的沙上留下棕色的水印;远处,海浪变地文静了许多,只是轻微地上下起伏晃动,在阳光下泛着明亮的光泽。天清澈蔚蓝,干净的像一块淡蓝的水晶,清风在上面撒下几片柔软的云彩,让这个夏季的空气愈加清新舒适。

  • 李白,风流诗仙,才气十足。“敏捷诗千首”、“词源倾倒三江水”都可以作为对他的客观评价。但是,他因自己的狂傲、耿直得到了什么呢?“可怜荒陇穷泉骨,曾有惊天动地文。但是诗人多薄命,就中沦落不过君。”是对他困顿一生、失意一生、悲剧一生的真实写照。诗人用自己悲剧的命运创造了灿烂的艺术,为此付出的便是个人的幸福。

  • 市区被群山环抱,金沙江、岷江穿城而过,在合江门与长江汇合。宜宾旧城依山傍水,背靠全国第二大城市森林公园——翠屏公园,空气清新,环境优美,是难得的风水宝地,佛教胜地文化古迹千佛寺,哪吒祖庙哪吒行宫坐落于公园翠屏山,全国重点文物保护单位真武山古建筑群分布在公园内真武山上。

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