描写地位的段落
描写地位的精彩片段
  • 地位

    描写地位的段落

    我第一遍读《狼王梦》的时候觉得紫岚好残忍,好自私。为了黑仔能当上狼王,不顾蓝魂儿、双毛和媚媚,总是先让黑仔吃好吃的,再去给另外三只狼崽吃。当黑仔被金雕抓走了,她又想把蓝魂儿培养成狼王。当蓝魂儿也死了的时候,她又把目光投向懦弱的双毛。双毛在和洛戛争夺王位的时候,狼王的一声怒吼又把双毛从小的自卑给唤醒了。双毛被打败了。我看到这里本以为紫岚会死心,可是她又想让媚媚的后代当狼王。紫岚太自私了吧,我想。为了一个狼王的位置把三只小狼的性命都搭上了,一个狼王的位置有那么好吗?狼又不是人,它即使当上狼王也不会给你吃的,双毛打断紫岚的腿,媚媚把紫岚赶出家门……虽说是黑桑的遗愿,但是平平安安过一辈子不好吗?非要去争什么狼王。第二遍看的时候我似乎有点懂得紫岚的做法了。狼王,统领众狼,在狼群中的地位是最高的。每天都吃得饱,不用挨饿。紫岚是为了小狼们好,才想把它们培养成“超狼”。

    《狼王梦》读后感》的优美段落摘抄
描写地位的段落
  • 经过本次火灾事故案例的学习,我们得知一切事故的发生,归根结底是认为的因素占主导地位,正是由于我们石油操作工人在工作当中麻痹大意,才酿成了种种大错。油气泄漏,遇明火后发生的燃烧,产生的爆炸,最终上升为火灾。火灾的惨重后果可想而知,它不仅使企业蒙受了较大的经济损失,更重要的是因为它可能对我们的工人的人生安全造成威胁。因此我们要时刻警惕,预防为主,安全生产。惨重的火灾事故的发生,才使我们认识到安全生产的重要性,明白了作为一名职工所应该具有的基本安全常识。鉴于过去发生的种种事故,自我感觉目前存在的问题是:生产班组安全管理机构不健全;班组及重点岗位责任制不完善、不明确、可操作性不强;生产一线人员安全技术素质有待进一步提高,班组安全生产自查、 互检不细,落实到位率低,“三违”现象时有发生。因此为了进一步做到安全生产我们必须通过强化班组安全生产管理加以规范、解决。

  • 那是我还小,还整天的再闹,在玩。那时的我还不懂什么是童年,于是整天的玩耍,嬉戏,取闹。一切都是那么浑浊,一切在我的眼里都是空白的。一切都是那么迷茫。一次我如往常一样和小伙伴去湖边玩,我们在互相的洒水玩耍十分开心,玩着玩着我突发奇想。光玩水可没有什么意思,不如叫上他们一起来一次游泳比赛吧!我的想法马上得到了赞同和许可,于是我们的比赛便开始了.第一回合一个伙伴和另一个伙伴比赛决出一名冠军来比下一场的八强淘汰赛,就这样一直比下去决出一个冠军。这一场我胜出了!比赛还在激烈的进行着……时间流逝。这可是最后的冠军赛了!!!这表明了荣誉和出众还有地位。进入总决赛的是我和一个小伙伴,“观众”们一个个屏息凝神一个个注视着我们,那位“赛手”有点紧张了可我却趾高气昂,毅气喷发。比赛开始!随着裁判的一声令下比赛开始了。一开始我占上风,可对手紧追不放,他飞快的向我游来,啊!他超过了我。我不能输,我的后脚使劲一蹬超过了他。我赢了!!!我终于赢了!那一次我高兴得不得了。

  • 并且像狼群这样地位之争和人类古代封建王朝的帝王之战有些相似,古代有多少人对王位梦寐以求,多少人为王位而互相残杀!每个费尽心机想要夺取王位的人都有着一颗自私自利的心。当了王就必须为群众服务,而不是因为至高无上的权利而尽情的压迫子民。在西方,公平起见,都是以群众来推选统治者,而古代的中国却是谁能抢到王位就属于谁,从而导致历史上出现了一些糊涂的昏君,治理不好天下,只顾吃喝玩乐,所以也就一代一代的腐败下去了。而现在的中国已经醒悟,各族同胞们团结一致,让中国走向了富强。可见,团结才是力量,而不是有野心的靠害及无辜的性命坐上王位的宝座。

  • 成长的路上,随着年龄的增长,失去的是欢乐,带来的却是无限的悲哀与无奈。曾经的我,对生命事物充满了好奇,没有沉重,没有无奈,只保留着纯真与欢快。曾经的玩伴,一个个疏远,留下的却是无限的回忆和寂寞的思念。曾经的梦想是长大能做一名司机,每天迎着初升的太阳早早的起床,伸一个长长的懒腰,泡上一杯清茶,在清晨温暖的阳光下,轻轻的喝上几口,慢慢的回味一下,再开上自己的小车,微笑的迎接每一位乘客。傍晚,在太阳即将落下时,微笑着迎送每一位乘客,回到自己的家中,泡上一杯浓茶,在太阳的余晖下,慢慢的喝上几口,便早早的进入梦乡。曾经的梦想也许过于简单,没有金钱,没有荣誉,没有地位,谁又知道“简简单单就是福呢?”

  • 而托尔斯泰就与这两人的境遇完全不同了,他从小在名门贵族长大,地位优越,无忧无虑,亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌,身体健康,有着幸福的家庭,有着的文学天赋,在别人看来,是非常的完美,是一个标准的“富二代”,但他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境,藐视拥一切,包括的文学声誉。这在我们看来简直是不可思议的!荣华富贵,不要!功名利禄,不要!他渴慕的是生命的真谛,于是他用毕生的精力去求索和探寻。他所拥有的幸福感竟成了他精神上的沉重负担,他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的一切,烦恼是不会在他的身上体现的,正是对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

  • 过去的我对您的爱总是显得不屑一顾,在您面前总是显得很浮躁,您对我说的话,我更是充耳不闻。那次您来看我时,我显得很不耐烦,您也只能叹口气说:“孩子啊,你怎么不体谅母亲对你的爱呢?”我就像发怒的狮子冲着您吼道:“我不体谅吗?我体谅时你们怎么看不见?你和爸吵得不可开交时你们怎么没想想我的感受,你们当我是什么?我在你们心中有一点地位吗!”您没说什么,泪水从眼角流了下来,像庐山的瀑布,水流湍急——您的心,这是也许比绞割还要痛。我知道刚才的一番话,刺痛了您的心,也刺痛了我的心,我无法再面对您,也不想看到您泪流满面的样子,此时我只想对您说:“妈妈,对不起!”

  • 〈遇见未知的自己〉这是一本关于都市身,心,灵修行的书。看后很受启发。这本书告诉了我们什么是小我,什么是真我。所谓的小我,就是受外界的一切而影响的自己,什么是外界的一切呢,也就是说金钱,名利,地位,权势,以及一切身边发生的事情,包括别人对自己的看法,自己的虚荣,这些都是小我的表现,小我会被身体里的潜意识所控制,也就是说时候有些事情你会不由自主的去想,去争。而做到了也未必就会得到真正的快乐,即使是快乐,也是来自外界的,一旦外界的让你感觉快乐的源头不在了,自己会很痛苦的。而身体里的那个真我呢?那个真我不会随着一切的改变而改变,甚至于有一天我们离开了,这个真我也不会消失!而通常能做到真我的人我想是没有吧!

  • 并且像狼群这样地位之争和人类古代封建王朝的帝王之战有些相似,古代有多少人对王位梦寐以求,多少人为王位而互相残杀!每个费尽心机想要夺取王位的人都有着一颗自私自利的心。当了王就必须为群众服务,而不是因为至高无上的权利而尽情的压迫子民。在西方,公平起见,都是以群众来推选统治者,而古代的中国却是谁能抢到王位就属于谁,从而导致历史上出现了一些糊涂的昏君,治理不好天下,只顾吃喝玩乐,所以也就一代一代的腐败下去了。而现在的中国已经醒悟,各族同胞们团结一致,让中国走向了富强。可见,团结才是力量,而不是有野心的靠害及无辜的性命坐上王位的宝座。

  • 当我们欺骗着,愚弄着一个人,一个十分信任我们的人,我们最怕得到不是他的责备,怨恨甚至敌视,而是他那一如既往的“真诚的忠贞”。这种恒久的忠贞令我们窒息,因为没有人会希望得到这种毫无责备的宽恕,这种被包容的质感才正令人惧怕!但,哈桑就是这样,他习惯于“仆人”的地位,习惯于“忠贞”,于是,阿米尔终于惧怕起来了,因为哈桑的忠贞只能显示他的胆怯,懦弱,卑劣与自私,阿米尔那时毕竟还小,他选择了说谎与逃避。他的选择,因为他是个孩子,也许他能得到大人的宽恕,但却无法获得自我救赎!那句:为你,千千万万遍!让我看到了在如今物欲横流的社会里,非常稀缺的一种

  • 一个烟头,竟导致一位男子失业。我们会为他惋惜,如果当初他没有将烟头扔出窗外,如果他是将烟头熄灭了之后再扔出窗外,这些悲剧都不会发生。可是,生活没有“如果”,每个人都必须为自己所犯下的错误承担责任。当我们做错事情时,我们总喜欢用假设句来安慰自己,而不是努力的纠正错误。推卸责任,是我们这代年轻人常常做的事情。最后,我们又不得不为我们犯下的错受到惩罚。心中难免不愿面对,可能在未来的某一天,你又犯了一次同样的错误,熟悉却又想不起来,忽略了这个错误。下次又是循环再循环的犯错。为什么不选择努力面对错误并纠正,避免再次犯同样的错误呢?我们生活中有不少人不注意细节而犯下了不可弥补的错误。“一失足成千古恨”的例子还少吗?历史的长河中,项羽放过了刘邦导致自己帝王地位不保;周幽王为博美人一笑导致了西周的灭亡;刘备因弟之死攻打东吴导致孙刘联盟被破坏

  • 过去的我对母亲的爱总是显得不屑一顾,在母亲面前总是显得很浮躁,母亲对我说的话,我更是充耳不闻。那次母亲来看我时,我显得很不耐烦,母亲也只能叹口气说:“孩子啊,你怎么不体谅父母对你的爱呢?”我就像发怒的狮子冲着母亲吼道:“我不体谅吗?我体谅时你们怎么看不见?你和爸吵得不可开交时你们怎么没想想我的感受,你们当我是什么,是空气还是废物!我在你们心中有一点地位吗!你们还知道有我这个女儿吗!”母亲无语,泪水从眼角流了下来,像庐山的瀑布,水流湍急。此时的我心如绞割,也许这个词用来形容母亲更为合适,我知道刚才的一番话,刺痛了母亲的心,也刺痛了我的心,我无法再正视母亲,也不想看到她泪流满面的样子,此时我心中有一种强烈的力量驱使我赶紧逃离这里,我也理所当然的顺从心意逃开了。 

  • 在二组待了1月26天,您又给我调位了,当时我的态度在哪都无所谓,那天是星期五,课堂上您问了我三次有意见么?我回答的是没意见,三次我都是这么回答的,您当时说了好多话,我没有任何回答,脸色一直不大好看,放学时您看我脸色不好,您就哄我,逗我开心,我毫无反应,说实话当时多少我还是有点意见的,只是不愿多提,过去了好几天了,这当中您提过让我回一组或二组,没想到我哪里也没去,还是待在了这里,自己单独一个位,心情一直不怎么好,上您的课没笑过、也没和您说过话,每次都是您给我说话,我从没主动理过您,我知道讲着题讲着题您会刻意的看我两下,我却心不在焉的看着外面。记得那次和您QQ聊天我主动理了您,听张迁说她给您发了好几次在吗,您都没有理她。您却理了我,我没想到我真的没想到,您说我心事重重,还不开心,您还说我不开心您也很难过,没想到我在您心里还是有一点地位的

  • 成长的路上,随着年龄的增长,失去的是欢乐,带来的却是无限的悲哀与无奈。曾经的我,对生命事物充满了好奇,没有沉重,没有无奈,只保留着纯真与欢快。曾经的玩伴,一个个疏远,留下的却是无限的回忆和寂寞的思念。曾经的梦想是长大能做一名司机,每天迎着初升的太阳早早的起床,伸一个长长的懒腰,泡上一杯清茶,在清晨温暖的阳光下,轻轻的喝上几口,慢慢的回味一下,再开上自己的小车,微笑的迎接每一位乘客。傍晚,在太阳即将落下时,微笑着迎送每一位乘客,回到自己的家中,泡上一杯浓茶,在太阳的余晖下,慢慢的喝上几口,便早早的进入梦乡。曾经的梦想也许过于简单,没有金钱,没有荣誉,没有地位,谁又知道“简简单单就是福呢?”

  • “人之初,性本善。”说的是人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。且我认为善良是做人不可缺少的美德。善良是一种不可或缺的人格魅力。我们坐看庭前花开花落,仅在欣赏花,却忘记了“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的无奈与离别之苦。唯有黛玉懂得花之殇,懂得落去的无奈,懂得离别的愁苦,于是黛玉葬花,她是爱花的,但她更是善,更是善待那已逝去的花,即使它们没有生命,但这是她的善,是善心使她对于植物的生死愈发看重即使是花在她的眼中那便如人的生死,即使是微不足道的人亦在生命的轮回中有着重要的地位。

  • 古往今来,自信的人层出不穷。我国著名生物学家童第周就是一个自信者的典范。可能大家知道他是因为他小时候发奋读书,不过我给大家讲一讲童第周留学时的故事。童第周在比利时留学时,我国在国际中的地位十分低,中国人往往被别人看不起。同屋的一个留学生(外国人)十分轻蔑的说:“你们中国人太笨了,不会管理经济,所以中国经济太落后了!”这使童第周十分生气,对他说“你说中国人笨,有什么证据,你不许你轻视我们的同胞,我的祖国。”接着一字一句的说:“我们来比一比,你代表你的国家,看谁先得博士学位,你感吗?后来童第周首先获得了博士学位,证明中国人不比别人笨。

  • 当火车开动后,从另一个车厢里走进来了一位怀抱婴儿的妇女,走到我们跟前,对我们说:“你好!小朋友,你们能不能让我在这坐一下,我要哄我的孩子睡觉,好吗?”我听后二话没说,便让她坐下了,她则哄着孩子睡觉。可是,于老师这时生气的走了过来,对我们让位子给别人坐非常不应该。便训起了我们,我们则一动不动的不感吭声。当于老师走后,留给我们的则是失望,真是没有想到,在我们心目中地位这么高的于老师怎么会变成这样不讲情理了呢?在我失望之余,生活这本书告诉我,我们是对的,而且是永远。它告诉我,做一个人要懂得谦让与同情,因为只有这样才不会成为一位伪君子。不应该凡事都先为自己着想,而应该进一步的为别人着想,毛主席写的《纪念白求恩》,上面说的不是很好吗?为什么学了而不去让我们这样做呢?可是我总是坚信自己的选择,因为生活已经告诉了我这些。如果我不这样做,那么,别人会怎样看我呢?!!

  • 每年,最热衷考公务员的是哪些人?是来自农村的学生。处在社会的最底层,都希望通过进入体制内,改变自己的阶层,获得梦寐以求的权力和地位。等他一头扑进某个政府部门以后,才发现,这些权力和地位,和自己仍然很遥远,升职加薪也是遥遥无期。

  • 第二位,李选侍——为地位贪。李选侍并未生子,但她却因为明光宗喜爱自己而害死了王才人,因而成了王才人的儿子——朱由校的“养母”。待轮到朱由校当皇帝——明熹宗,而他的这位“养母”,却因为乾清宫又漂亮又象征着一种特别的身份和地位,竟赖着不走了。最后,闹得自己“家破人亡”,没留下好名声不说,最终还是搬出了乾清宫……

  • 这是二战期间的一个真实故事:有一位犹太籍的传教士来到一个陌生的小镇,他出于礼貌每天都要向小镇上的人们问候:“先生,早上好”或者是“小姐,早上好”。小镇因为有了他的问候变得很热闹,但是那时犹太人的地位很低下,人们对他的问候不屑一顾,甚至是远远走开。可是他呢?仍然每天笑着问候大家:你们好。

  • 如果你不想“上梁不正下梁歪”的话,你就必须“正人先正己”。孟子曾说:“有大人者,正己而物正者也。”(尽心章句上)人要自律,正人先正己。对自己有一个正确的认识,确定好自己的地位和角色,尤为重要。只要既不自大自傲,好为人师,又不自卑自贱、甘为奴仆,才能保持自尊,才能赢得别人的尊敬。

描写地位的段落400字
  • 临清美,美在名胜。临清运河文化底蕴丰厚,境内拥有原貌保留最好的元代古运河,现存的文物古迹很多均为全国重点文物保护单位。先说说临清运河钞关吧,它位于大运河西岸,始建于明宣德四年,为当时运河上八大钞关之首,延存至今已有570余年的历史。现存有钞关仪门,南、北穿厅,公堂、巡拦房、船料房、官属合房等80余间古建筑,院内存有明代和清代碑刻。在运河槽运史上占有极其重要的地位,是一处重要的历史文化遗存,并且是全国唯一的一处钞关旧址年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。再说说五样松,它为明永乐年间所植的古树松柏,因为叶状有竹篾、米粒、喇叭、针、剌5样,故俗称“五样松”。这棵树高16米,树围2米,树干中腰凸结叠出,树冠绿荫如伞,枝曲弯蜿伸,似虬龙腾旋。每年春天来临,它的枝条吐出青翠,叶子摇摆婆娑,姿态万千,吸引了无数游客来此欣赏。临清县志中载有邑人张树梅以“东郊孤松”赋诗:“中有长松高百尺,枝柯蜿蜒如龙蛇。菀枯不与凡卉并,郁然直上色参天。”由此可见五样松的惊奇。还有清真寺、舍利塔、鳌头矶……所以说临清美在名胜!

  • 心要在焉,便是在其位,尽其责。处在什么样的地位上,应尽什么样的力。我们一生扮演许多的角色,从一个婴儿,到学生,到夫妻,再到父母,在这么多的角色中,我们应尽最大的努力,不能分心。《红楼梦》的作者曹雪芹,闭门十年,苦心写作,十年磨一剑。终于有一天,利剑出鞘,在历史的丰碑上留下了千古的芳名。书中字字都是曹雪芹呕心沥血构思出来的。如果他心不在焉,那就不会有这样前无古人,后无来者的巨作,历史上也无非多了一个家道中落的失意之人。国画大师齐白石,以画虾为最。了了几笔,几只鲜活的虾便跃然纸上,仿佛用手一摸,它便窜开似得。他的画技如此高超,作为一名画家,齐白石尽到了他最大的责任,心要在焉,才创作出一幅幅传世佳作。晚晴重臣曾国藩,曾担任两江总督。他可不是靠溜须拍马才登上高位,而是凭借渊博的知识,为民请命的责任。生活上,他专心致志,对读书极为认真。在任职期间,丝毫没有应自己的官大而高人一等,反而处处为民着想,为官刚正不阿,成为了历史上少有的大清官。

  • 中国红瓷常生活器具中,使古代只能皇家享用的红瓷进入到我们现代人的生活中,其代表企业有醴陵市红玉红瓷陶瓷研究中心为中心的创新型陶瓷企业,还有群力瓷厂,星火瓷厂,醴陵市御品坊瓷业有限公司等。中国红瓷的每一件产品,从设计到研发,皆由专业设计师精心选材、构思,并结合不同理念所创造的工艺精品。无论是外观还是内涵,均能见到设计师的巧思妙想,因此产品拥有很高的艺术价值和观赏价值。不仅如此,更重要的是,醴陵红瓷向世人再一次证明,中华民族具有悠久历史的、光辉灿烂的陶瓷文化再国际上的领先地位不可动摇。现在,中国红瓷成了大师级艺术家室内的雅玩,成了各国收藏家刻意追求的宝贝。红瓷简介一直以来中华瓷器千姿百态、包罗万象,却单单缺了大红瓷器,这是因为大红釉料烧制艰难,成本极高,有“十窖九不成”之说,历来为皇家贵族所珍藏。红色是中华民族的颜色,可是这种加工工艺在历史的长河中几度失传,最后一次至今已有几百年。经过现代人的努力,不断改进加工工艺,终于纯正的大红釉在陶瓷上得以重视,并被意味深长的命名为“中国红”,这种红色鲜艳如五星红旗,故此又被称作“国旗红”。

  • 首先,我们去参观了李大钊故居,我们排着整齐的队伍进入了故居,首先我看到的就是李大钊的一尊塑像。雕刻得栩栩如生。经那位漂亮的讲解员小姐说,它是雕塑家宋泊参照李光华(李大钊的儿子)为李大钊同志塑像的,仿佛是在眺望着祖国现在的发展,如今它被安放在了李大钊故居内,供人们观赏。在屋内,我们看到了李大钊的生平简介:李大钊,字守常,河北乐亭人,生于1889年10月29日。1907年考入天津北洋法政专门学校,李大钊同志是中国共产主义的先驱,伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一,他不仅是我党早期卓越的领导人,而且是学识渊博、勇于开拓的着名学者,在中国共产主义运动和民族解放事业中,占有崇高的历史地位。我还发现了一张小方桌,它是李大钊同志生前写东西用的,它不到一米长。旁边的屋子里还有他的妻子赵纫兰的一些嫁妆。他的房子很大,其实每间房子都那么的窄小,我简直不敢相信他在这样的条件下还能艰苦的学习。

  • 空气中还充满着淡淡的喜悦忽然站在前面我们504班啦啦队队长——小顾叫了起来:“高二女子组4x100米就要开始了。”刚刚还沉浸在我们的运动员获得高二男子组4x100米团体第三喜悦中的504班每一个同学都纷纷站起来为准备参赛的运动员加油。 只听“砰”得一声枪声比赛开始了我们的第一棒是获得女子400米第三的佳骏只见她毫不犹豫冲出起跑线奋力向着胡朦----我们的第二棒冲去胡朦也是快速接过她手中的接力棒她们两个配合十分默契。到了第三棒小项她还是那么从容得奔跑着箭步如飞很快占取了领先地位并且将这优势迅速扩大。最后一棒是徐丹青当她接过棒时我们班已经跑在了第一位她尽全力做最后的冲刺并将与第二位的差距一直保持在50米左右那个身影是多么的敏捷。很快她第一个冲破了终点线。于是闪闪的4块金牌出现在504班每一个同学的眼前。 当她们站在领奖台上站在那个属于王者的位置我们504班每一个同学都露出了胜利的微笑她们的金牌使我们504班每一分子都欢呼雀跃。 真的很感谢她们——佳骏胡朦小项丹青。你们是最棒的!

描写地位的段落300字
  • 我所希望的是,既然我选择了生命,我就应该为生命负责,不是为了什么仅仅为了灵魂的释放。但我并不希望达到某种程度上的高峰,因为我怕。我只希望不是太好,也不太坏,这可能就是某种意义上中庸之道吧。我怕什么呢?怕成为海明威第二。海明威,传奇中的传奇。论地位,他是享誉世界的大师级人物;论荣誉,他是诺贝尔获得者;论金钱,他的版税在他成名之前已成为富翁;论爱情,几乎每个女人都想为他而疯狂!他是被人们仰慕的传奇!可是,他用自己的猎枪了却了自己62岁的生命。唉,这就是对生命一种无可奈何的态度,一个人一旦把自己所从事的生命达到了高峰,就会有一种空前的寂寞感,这种寂寞感所带来的迷茫和绝望会把你送进天堂,所以说,如果对于生命太过于认真,那么成功也是一种非常可怕的事。态度决定命运的高度,但这种高度是可怕的,是悲观的。

  • 但天有不测风云。一天上午,不幸的事发生了,黑仔成才后,却被金雕带走了。紫岚所有的心血白费了心如刀割。紫岚又把希望寄托在次子——蓝魂儿身上。蓝魂儿,又一只超狼。从小就胆大,有父亲的智慧,有母亲的坚毅。但不幸被猎人的捕兽夹夹住,离开了。紫岚只有把希望转移到小儿子——双毛身上。因为两个哥哥在家庭中的地位显赫,双毛从小很自卑。紫岚为了唤醒双毛的狼性,不断训练双毛。双毛的自卑隐藏了起来,成为狼群的希望。最后,双毛终于挑战了狼王——洛嘠。但最后,洛嘠的一声狼嚎把双毛的自卑唤醒了。双毛也死了,只剩母狼媚媚了。紫岚知道,母狼不可能登上王位。她只有把希望寄托在狼孙身上了。为保护狼孙,紫岚选择了与捕食过黑仔的金雕同归于尽。

  • 首先,宋江在作品中具有无比的重要性。宋江的一生穷通存亡与梁山事业的兴衰直接相关。不管是从他的位置还是从作品的艺术结构上看,他都处于核心地位。研究宋江,从某种意义上说也是研究《水浒传》的核心内容。其次,宋江具有性格的复杂性和形象的歧义性。宋江的性格是非常丰富、复杂、深刻的,在不同情况下会有各不相同的表现。读者如果不从整体上把握他,便会得出差异极大的结论。有人说他是个“大忠大义”之人,有人说他是个“整天哼着‘臣罪当诛兮’的封建主义的奴才”,有人说他是个不可饶恕的“盗魁”,还有人说他是个有着分裂性格的人,更多的人,尤其是青年人,则干脆表示不喜欢宋江。

  • 她,在一次次失败之后总结经验,为人民咬牙挺住,她在一次次灭顶之灾过后,挺起身姿,鸣起锣号又一次次蹒跚立足站起。历史给了她选择给了她机遇,那共产党——我们的母亲,粉身碎骨也要紧紧抓住,万里长城在狭隘的起步之路艰险启程。她创造机遇,只因,她选择,她坚持。八年抗战,力量危弱。她努力,她等待。她始终怀着必胜的信心,哪怕抛头颅,洒热血,也在所不惜,她坚信,终有一天历史会给她更多的选择今天,建党九十周年,九十年来党带领中国各族人民艰苦卓绝的奋斗,战胜了各种艰难险阻,获得了伟大成就。看如今,城市中高楼林立,车水马龙,经济迅速发展,她终于迎来了祖国繁荣昌盛的局面。我们胜利举办了奥运会,又圆满结束了举世瞩目的世博盛会,我们的国力跃居世界前列,我们的国际地位也日渐提高,党——我们的母亲,是她带领我们一路走来,她带着新中国走向世界的舞台。

  • “物质文明”与“精神文明”是互为支持、互为生长的,两者协同构成社会的发展机体。全面建设“小康社会”,不仅需要大力生产力,使经济实力和生活水平提升到“小康”,而且更需大力发展文化事业,发展精神文明建设。所以,江泽民同志在报告第六部分的开头就明确指出:“当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。全党同志要深刻认识文化建设的战略意义,推动社会主义文化的发展繁荣。”经济与政治的发展需要文化,而文化的力量“熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中”,这说明文化的最高形态存在于民族的生命力、创造力、凝聚力之中;而民族的生命力、创造力、凝聚力,正是一种“民族精神”的最生动、最深刻的存在。

描写地位的段落200字
  • 那就让我们以“诚信”为本,为自己,为集体,也为自己的祖国!跋涉在漫长的人生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实印下诚信的足印,将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,来不得半点虚伪和欺骗。考试作弊的同学,成绩是他人的;抄袭作业的同学,成果是他人的;留给自己的只是虚伪的人格,荒废的学业与失败的人生。没有诚信,快乐不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。一位英国商人曾说“誉,是一笔巨大的无形资产”诚信为重,黄金为轻,金子有价而诚信无价。人生路上,与诚信同行!

  • 人们说:从前有一个充满智慧的教授和一位文盲相邻而居,他们的学历、地位和性格相差的太大,但是他们有一个共同的目标:如何尽快富裕起来。每天,教授都会傲慢的向文盲讲他的致富经,而文盲却在一旁认真的聆听着,他非常钦佩充满智慧的教授,并且开始依着教授的致富设想去实现。若干年后,文盲成了一个百万富翁,而教授还在空谈它的致富理论。

  • 这就是一个很典型的列子,可想而之不讲信会失去朋友,也许是一个年过半百的老人,也可能是尚未成年的兄妹,还可能是兄弟。或许就因为不讲诚信,你在朋友、家人心中的地位大大降低了。孔子曰:人而无信,不知其可也。也的确是这样。在说说事业吧!不管是大老板还是笑职员,都应该信守承诺。也就象《资治通鉴》里说的那样:丈夫一言许人,千金不易。事业要成功,少不了诚信。

  • 那年,也是从那时开始,我开始关注篮球,开始关注NBA。开始关注赛场上的姚明,那年的姚明,第一次征战NBA赛场,外界对于姚明的评价及厚望,让小巨人备受关注,其中有NBA球星奥尼尔的挑畔,也有乌鸦嘴查尔斯巴克利的屈辱。但当姚明用自己的能力在世界舞台证明自己时,所有的人都感动的哭了,在面对奥尼尔的对决中,姚明在NBA巨星中很好的证明了自己的地位,在拿到单场21分时,姚明终于让乌鸦嘴查尔斯巴克利亲吻了驴屁股……

  • 第二天,一位客人的来访让他十分拘谨,木田康亚美很从容的接待当知道她是渡边美琳的亲妹妹渡边贞琳时也很尴尬,她现在是全世界五大服装界知名人物且国际超级名模,法国服装设计大师,这位年仅23岁的女人就拥有了如此高的服装地位,很美丽的她经常做自己服装的主模特,面容与姐姐有九分相似,她听说她的雅灵已经回来了,她就迫不及待的来见她

描写地位的段落100字
  • 这则故事告诉我们,诚信在经商致富中占重要地位,讲诚信的人,人们才会去相信你,帮助你。只有背好诚信的行囊,抓牢诚信的果实,才能步履平稳,长远发展。当今社会我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机,“背好诚信的行囊”就是那些商家持之以恒,长远发展的秘诀。

  • 马可· 波罗笔下繁华富饶、空前庞大的元朝由于皇帝的种族原因,使皇帝制另一条弊端又显露了出来:种族歧视。汉人受到很多限制,地位就更不用说了,是最低等。律法中明确规定:杀一个汉人,付一头毛驴的价。汉人的税收也是蒙古人的好多倍,还要被征做苦力。经济更是混乱,往往一段时间,旧钞就要换新钞,利息暴涨。

  • 及宠臣李义府等人的社会地位,抑制旧门阀士族及李唐皇族,改《贞观氏族志》为《姓氏录》,把武家列入第一等,并规定凡五品以上官员皆入于谱。为了培植自己的政治力量,扩大其政权的社会基础,她举行殿试,创武举、自举、试官等制,员外置官,破格用人。这样做虽然选拔了一批才能之士,但也不免使官员倍增,流于冗滥。

  • 可能很多人听到这个典故,就会觉得他疑心很重,可我却觉得他聪明。怎么样既不降低自己的地位,又警告他人别暗害自己呢?曹操的这个方法就值得借鉴了。虽然委屈了那个被无辜杀害的人,可曹操又何尝不痛心呢?人们只看到了他邪恶的一面,却没看到他内心纠结的一面,难道这对曹操公平吗?

  • 即便她因为女人的小气剃光了戚夫人那头秀雅迷人的秀发,即便她为了保护刘盈的地位而毒害如意,即便她是狠毒的;她也只是一个女人,一个手握政权的女人罢了。毕竟她是中国五千年历史上唯一一位被历代史家列入帝王本纪的女性!

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