小虫是小人物，是小人。他们盲目地想吸附光明而不知所终地把台灯当作太阳，把烛光当作明月，毕恭毕敬地顶礼膜拜倾巢出动，最终卑微地死去，不管被打死还是被烫死。他们无法与扑火的灯蛾相提并论，因为自取灭亡的扑火灯蛾是真正的黑暗中光明的追求者，为了一线光明宁愿付出生命的代价。而那些小虫只是没头脑，没思想，没追求的家伙，黑黑的丑陋的外壳里面依旧是丑陋空虚的灵魂。或许是他们太渺小。但这又岂是他们浑浑噩噩虚度生命的借口！蚂蚁1同样渺小，却凭借旺盛的活力和勤劳的工作品质支撑起数以万计的大家族，这就是小人物的大作为。看着吧小虫们，你们面对蚂蚁就像是乞儿跪拜皇族。

但是，尽管阿里在体坛取得极大的成就，但是却摆脱不了自己是黑人的事实，在当时，黑人备受白人的歧视。在拳台上，他是万人瞩目的焦点，他所向披靡，他是万人敬仰的奥运会金牌得主；但走出场外，他仍是一个黑人。那个20世纪60年代的美国，是多么的黑暗啊，即使他为国家获得了至高无上的荣誉，回国后，却连餐馆老板都看不起他。我真为他感到惋惜。我想，那时的他，一定是心如刀绞，所以那一个漆黑的夜晚，他把奥运会金牌扔进俄亥俄河。据文章所说，20世纪60年代中期，越南战争爆发，阿里也面临服兵役的问题，在黑暗的政治面前，阿里像大众们吐出了自己的不满，并成为第一个公开反对越战的体育人士，虽然他因此被夺取冠军头衔，夺走了拳击护照，并判五年刑，但是后来，他靠着自己的实力，再次成为英雄，再次受到人们的顶礼膜拜。

天地无言，自有世界大千；水甘居最下，而自崇高；桃李无言，下自成蹊。人生最大的财富，不是金钱名利，而是你的心。拥有一颗善良纯净的心，可以让走进你心灵世界的人，得到洗礼，变得跟你一样善良纯净；拥有一颗包容博爱的心，可以让走进你心灵世界的人，得到包容，得到热爱，变得像你一样充满正能量，充满慈悲和仁爱；拥有一颗崇高而谦卑的心，可以让来到心间的人，内心充满庄严，充满神圣，情不自禁地顶礼膜拜，放下小我。以佛心关照，每个人都是佛。相信人性本善的，看每个人的本质都是善良的；相信人性本恶的，看每个人的本质都是恶的。其实人性本无善恶，有善恶的是人心，是有染的虚妄之心。

德孝城历史文化源远流长，具有2000多年的悠久历史，是中国古代“二十四孝”之一东汉大孝子姜诗的故里，孝泉在汉代时期叫“汛乡”，后因“一门三孝”、“孝感天下、清泉满地”而改名，历史着名典籍的《东观汉记》、《后汉书》、《华阳国志》等记载了东汉末年孝子姜诗、姜妻庞氏和儿子姜安安一门三位孝子。“一门三孝”自古以来，影响深远，姜诗去逝后，汉明帝下昭在孝泉修建姜公祠，以表彰姜诗一门三孝的孝道，这里人来人往，络绎不绝，顶礼膜拜。“一门三孝”也被列入《古代二十四孝图》，作为古代儿童教育的启蒙教材，孝敬父母、忠于国家的品德也被列为评判一个人好坏的标准。众多文人墨客纷纷在此写诗题字，部份墨迹现今仍保存完好。

其实在人们的心目中，女人只有两种定位，要么是女神，要么是女奴。有的女性养尊处优如花似玉，到哪里她都是众星捧月。而有些女性起得比鸡早，睡得比狗晚，吃苦受累可是一直都没有出头之日。同是女性为什么命运却这般不同？有人说是相貌的原因。其实不然，相貌只是表象，真正的原因是你在内心深处，对自己的定位。你认为自己到底是女神还是女奴？你对自己的定位决定了别人对你的看法。你把自已定位成女神，你就会按女神的标准来要求自己，人们自然就把你当神仙一样顶礼膜拜。你把自己定位成女奴，你就会按女奴的标准来要求自己，从始你别想有出头之日。我看这就是女性分成三六九等的原因，同时也是永颖小姐的高明之处。

繁华的世界人来人往，人与人之间的温情慢慢淡忘，但有种精神却一直不因岁月的流逝而随之逝去。这种精神在不同的时期有不同的称呼，在当今这个时代，它有个不平凡的称呼，我们称之为雷锋精神。对于今天的年轻人来说，也许人们不一定了解雷锋有过怎样的人生，但是对于帮助过自己的人我们会称之为好人。在我看来我们不一定要怎样的去顶礼膜拜雷锋本人，我们只要记得在多年以前有个叫“雷锋”的好人帮助国许许多多的普通人就可以了。我们也不需要怎样的高举道德大旗去弄些华而不实的形式出来，只要记住心存善念，随手而力的多为别人分担些痛苦，随手而力的多帮助一下身边的人。那么世界每天都可以多些芳香少些污秽，多些欢乐少些痛苦。

人们对“五岳”顶礼膜拜。可是，我知道，徐霞客一生中重游的地方只有三处，黄山、雁荡山，天台山。而雁荡山的“奇秀”早就在徐霞客的游记里读过。所谓“海上名山，寰中绝胜”。山峦连绵，飞瀑幽洞到处可见。它有最著名的八大景观“灵峰、灵岩、大龙湫、雁湖、羊角洞、险胜门、仙桥、三折瀑。而“移步换景充分发挥想像力才能观赏到最美的仙境”也是雁荡山的一绝。在雁荡山洞中最属著名的就是观音洞。洞门前的壁上有“神逰”两字,寺庙建在一处两峰的缝隙间，两峰如捧合的手掌。拾级而上，两山接合处，浑然穹隆，便作了观音佛堂的殿顶，观音端坐于莲花座“慈航普度”，膝下是十八金刚分列两边，佛堂的三面墙依然借着山壁，山壁上广布的五百罗汉各忙各的精彩，普渡众生！回望两峰开处，两边山壁上有恭迎客人的土地神和面容慈祥的观音像，亦皆由石壁凸凹天然雕塑。

前几日看到了博寒的文章《小江南》，我感受到了一种别样的美。在博寒如丝雨般的文字下，江南充满了空灵之气。我看过许多描写江南的诗词。我很向往到水乡之中，在乌篷船上，看着两边的屋檐慢慢流去。江南又是个充满了才子佳人凄美故事的地方，所谓“自古吴越多才子”。许多我顶礼膜拜的大学者就出自江南。似乎，江南人又是文武双全的，因为还有一句话“男儿何不带吴钩”。看来江南真是个出顶天立地的奇才的地方。我身体不太好，属于先天不足之症，如果在江南居住，看惯了杏花春雨，听惯了吴歌越调，再品几杯香茗，诗一般的栖居着，说不定还能养病。江南，不止一次的在我梦里出现，可是我醒来的时候，我发现我的周围仍然是水泥和高墙，以及楼下胳膊一般粗的的树。

读过美国著名作家欧·亨利小说《最后一片叶子》的人，想必还记得这句话：“当最后一片叶子落下时，生命就都结束了，我也得离开这个世界而去了。…酷爱生活的女画家约翰西，患了肺炎濒临大限时，“害怕在她轻轻抓着这个世界的手越来越乏力的时候，她会真的像一片轻轻的、纤弱的叶子那样，随深秋的寒凤飘逝而去”。初读这篇小说时，少年不识愁滋味，对主人公那仿佛病态的痴语我并不以为然，而正是在人类对绿色顶礼膜拜，绿色食品，绿色能源、绿色电脑、绿色冰箱，绿色建筑被人们广为崇尚的今天，重读小说《最后一片叶子》，才感悟到，这分明是一个寓言故事，约翰西的心语，分明是谷世之言，大籁希声。

攀凌光明顶，眼前一片明艳，那如梦似幻的云雾飘涌激荡，把整座山峰包围在天外云海中，这令人神往的云，聚积，消散，飘忽不定，好像一座大阵，不过一点击破，一击即灭。当人们刚想用相机记下这玄幻的一刻时，一阵风，呼啦吹过，于是，云海淡薄了，消失了…露出了一座更加绝美的山峰——绝顶莲花峰。它没有始信峰的秀颀，没有光明顶的明艳，没有天都峰的险峻，静静地，像一家之长者一般如老僧入定一般地处于群山之中高贵的气质使周边所有山峰黯淡失色，像莲花一样盛开，怒放，五朵花瓣下的绝壁把它衬托得至高无上，好像天地间唯之独尊。如果说泰山玉皇顶里的是玉皇，那么，莲花峰上的，就是西天的如来了。在莲花峰下，人们都自惭形秽，顶礼膜拜起来。整座山峰就像一座天府，屹立在群山之巅，这，是黄山的顶峰，是黄山的灵魂。人在天府里……

“不会吧，阿姨，你还会唱我们河南豫剧？”我的兴致一下子被调动起来，“我是地地道道的河南人，从小就生活在豫剧浑厚有力的氛围里，我们家乡每到逢会（家乡的一种习俗，为庆祝集市的周年而举行的庆祝活动，为期三天到一周不等，这个时段，街上人声鼎沸，好不热闹，最为引人眼球的就是那临时搭建的戏台子，戏台子上声声豫剧唱腔引来无数观众观看）和庙会（和逢会的情形如出一辙，不过它的重要意义在于，举行庙会的地方设有庙堂，庙堂里有慈眉善目的菩萨，面目狰狞的天王，方圆数里的村民必须到此烧一柱香，对他们顶礼膜拜，祈求当下生活幸福平安，事事如意）的时候，更是豫剧大行其道的时候。”

海通禅师为什么要修造乐山大佛呢？因为乐山大佛脚下的大江是青衣江、岷江及大渡汇合而成，夏汛那无清的巨浪就要吞没来往的轮船。为了减刹水势，海南禅师就修造成了乐山大佛。乐山大佛是摩崖石刻，世间流传“山是一尊佛，佛是一座山”，可见乐山大佛之神圣。大佛两侧还有两个高16米的护法天王。大佛可灵啦。据导游讲年7月初8那天11时，在大佛的头顶上方突然出现多彩神秘的佛光，它顿时照亮了一大片天。当时看见佛光的有缘人无不顶礼膜拜。此次佛光持续了近三个小时，在乐山大佛这个海拔这是极其稀罕的。据说三年自然灾害期间，大佛一夜之间就闭了眼。后来有一次它竟然流泪了，至今还有泪痕，大佛慈悲吧！

其实接受世界，就是接受自己。世界只是一面镜子，照见的，都是自己。尊重别人，就是尊重自己；顶礼别人，就是顶礼自己。不攀缘，不攀比。山有山的高度，水有水的深度，一花一草都是世界；风有风的自由，云有云的温柔，一沙一石皆是净土。快乐是自己的，幸福也是自己的，没必要心外去寻找。世上没有不被评说的事，也没有不被猜测的人，眼看如不见，耳听若不闻，依心而行，方能无憾今生。

五千年来，九百六十万平方公里的土地曾誉满全球，也曾千创百孔。元王朝曾让世界顶礼膜拜，那时忽必烈哒哒的马蹄曾让世界闻风丧胆，康乾盛世的中国是马可波罗行记里黄金满地的神圣殿堂，那时满族人的长矛抵挡了沙俄的连年进犯。但是，从清末开始，统治的腐朽，军队的不堪，使得英国轻易用炮火轰开了中国的大门，日本的新锐武器让中国军队无力还击。由此可见，国家的强大紧紧依托于国防事业。于是，从北洋水师到义和团组织，从新四军到中华人民解放军，我们一直在编织，一直在完善我们的国防梦。

一个冬天寒冷的晚上，天下着鹅毛大雪，我们全家暖烘烘围　座着看电视新闻，突然传来了"咚咚咚"的敲门声。我不耐烦地低　 声嘀咕说：大冷天的，谁还来穿门啊？不容我说完，仿佛一个瞬间，世界变了，屋子里的电视机、空调、冰箱都不见了，　爸爸戴上了一顶礼帽，香烟成了粗粗的卷烟，我顾不得开门奔向　窗口，急切地撩开窗帘，啊！一切都变了，高楼大厦变成了教

比赛刚进行到第五分钟，我获得了罚角球的机会，只看了对方守门员一眼，美妙的弧线就从我的脚下发出，“嗖”的一声，直挂死角，好一个“世界杯”的香蕉球。守门员鞭长莫及，只能“望球兴叹”了。我被欢呼的队友压在下面动弹不得，但是那味道只有自己才知道，好像是在十万坎普诺球场接受顶礼膜拜，就一个字--“爽”！于是我心底里的欲望开始膨胀了：我要来个帽子戏法至少也要来个梅开二度！也许是太渴望了，可是任凭我多么努力，偏偏就是迟迟不来，眼看着结束的哨声就要吹响，我不禁着急起来。

我想像不出那些膜拜者在向前一步陡然全身扑倒于地时想到了一些什么？那三次响亮而清脆的合十声随着扑地而拍打出的一层薄薄的飞尘，他们的眼里看到了什么？啪、啪、啪，沉稳而平和的三下合十，在头顶，在额际，在胸口，据说这是对佛、法、僧三宝的顶礼，三下极具震憾美感的行为，在我们的眼里幻化成了什么？那些灰头土脸的面容，却还是荡漾着灿烂的笑颜。由于长时间的叩地，他们的额头上无一例外地起了一个厚厚的茧子。

“死亡不是失去生命，而是走出了时间”，我们不需要顶礼膜拜，也不需要痛苦哀号，于人，于物，于这茫茫天地——死亡，不过是超脱了时空的捆缚，转而投入另一片天空罢了。我欣赏那走出时间的潇洒，花终究会凋落，草终究会枯亡，眼前的这老房子也终究会化为尘埃。从大地中来，回到大地中去，拽紧着拳头睁开双眼，到两手空空归于永远的沉寂，这又何尝不是造物主构造的无比精巧的轮回呢？我们都走在这个炫目的T台上，等到你华丽转身，我唯美落幕，一切，便又重归澄澈透亮，一如往昔。

二十分钟后我们下了索道，来到我心驰神往的金顶。在金顶上果然有一座金碧辉煌的金殿。听说金殿建于明朝永乐年间，据说是仿照故宫的太和殿建造的，规模不是很大。殿高五米多，宽四米左右，使用纯铜鎏金打造的，整座殿身用了十万千克铜和几百千克的黄金。金殿内最引人注目的就是祖师——真武大帝的神像了。早在来武当山之前就听说祖师爷是非常显灵的，你只要看看这些争先恐后顶礼膜拜的游客你就会明白。我也虔诚的拜了祖师爷。

我爱绿色，因为那是大自然的华服，是生命的颂歌。那群山，那草原，或苍翠蔽日，或黛色参天，或青绿欲滴，或娇嫩宜人，在绿色中都充满着欣欣向荣的盎然生机。我拥戴着这绿色，分展哲理的羽翼去寻觅对绿色生命的不断思索与遐想。我知道：地球是人类赖以生存的母亲。人类要健康地繁衍、生存和生活，必须视地球以无限的顶礼与膜拜，让树更绿，草更青，花更艳，天更蓝，使地球成为宇宙岛上一个美丽的花环，一块飘动的翡翠！我们应该为这个光耀环宇的时代捧出赤诚的心，献出一生的努力。

梦幻仙境亚拉。亚拉风景区，地处干尔隆巴河流域，位于道孚县东南，分别与康定木格措、塔公草原相邻，面积158平方公里。亚拉雪山最高点海拔5820米，为康巴大雪山之一。山顶终年白雪皑皑，云雾缭绕，是惠远寺和周边藏民顶礼膜拜的神山。藏传古籍《神山志易解脱之道》中对该山有记载，称亚拉雪山为“第二香巴拉”。从塔公草原观望，亚拉雪山呈莲花宝座形状；从八美镇观望，亚拉雪山呈皇冠形状；从农戈山上观望，亚拉雪山呈坐佛形象，十分逼真，每逢良辰吉日，雪山端坐于蓝天之下，升起一朵蘑菇状白云，犹如祭祀的轻烟。亚拉雪山下，分布着众多的瀑布和高山湖泊。雪山冰川融化的雪水顺陡崖飞流直下，形成大小众多的瀑布，气势磅礴，鸣声轰隆，蔚为壮观；瀑布下形成友措、姐妹海等众多湖泊，湖水清澈，在阳光的照射下，形成七彩颜色，微风掠过，满湖碎银；湖周围生长着红杉林及各种灌木林，夹杂着杜鹃着各类野花，五彩缤纷，各种珍稀动物时而出没，各类野生食用菌及珍稀药用植物生长期间。每一个湖泊都有一个神奇的传说，令人神往。置身其中，思索天，思索地，思索人，萌生出无法用语言表达的哲理，在大彻大悟之后得到净化。

前一天晚上，通宵达旦赶着作业，看着高高摞起的作业被我完成，怡然自得的笑意堆在我的脸上。数着一本本作业，忽然发现语文作业没写，我冥思苦想了很久还是延纳不写作业这个建议。第二天一大早，来到县医院隔壁的凉皮店。一进去就看见一个大光头在那里奋笔疾书。心想：娘啊，李卷璞真是用功，真想对他顶礼膜拜。走近一看，这哈东西可在抄作业，骂了他两句，便去买了碗凉皮和豆腐脑，放下书包端着豆腐脑和凉皮放在桌子上，突然想起语文作业没写，回想起刚刚骂过的李卷璞，此时的我只能看着荡着涟漪的汤汁，刚才睡眼惺忪的样子已经全无。我只得厚着脸皮问了一声，昨儿有语文作业吗？赵新攀一听便开始嘲笑我：“连昨儿有什么语文作业都不知道，你说你有啥用！”还是李卷璞打了个圆场说：“用十个词语造一句话。”吃完后，拿出语文书看看哪十个词语才能胡弄出一句话。此时万恶不赦的李卷璞大声地说：“嘿呀，嘿呀，还补语文作业呀！”真不知道他是怎样练出边呼噜着豆腐脑边咋舌的。

那时电视上紫竹盐牙膏的广告总是占满了我的眼球，心里真是对电视上绛紫色的竹林顶礼膜拜，做梦都想用那些竹子做竖笛。（小时候我还在学竖笛）这样东想西想着，就把假山旁边一根已经枯萎的竹枝拣了起来，埋到沙土里，只觉它会变成我想象的紫竹，尽管没有任何依据。傻妞听到这个主意后，更是兴奋得手舞足蹈，每天不辞辛劳地去卫生间的水桶挑水。我天天都去看，总觉着它一定会破土发芽，然后长成高大的竹子。那时我就会拿来做东西，例如我喜欢的竖笛，还可以拿来像电视里那样做紫竹盐。那该多让人羡慕啊！傻妞甚至还让我教她吹竖笛，估计是怕紫竹长出来时浪费掉了这个珍贵的机会。过了几天，竟然真的变紫了，可是没有发芽，或许是因为那并不想杨柳那样折枝就能生长吧。可我依然坚信假山附近一定是有紫竹的，否则它怎么会变紫呢？但我和傻妞至今没有找到传说中的紫竹，也许那是魔法吧，因为在我把它从沙土中取出一阵子，它就又变回原样了。傻妞甚至觉得那定是仙女在假山环绕着，给假山和人施魔法。这当然不是真的，但感觉确实那么的真切。到了假山，无论怎么伤心，你都会像中了魔咒一样开开心心的。傻妞说的有可能是真的吧。

作为一个人，我们从小就开始学习做人，怎样做呢？很多人都说知道，其实知道的人，并非有几个，而知道的人，他的道德修养，是高尚的，以致令人顶礼膜拜。可是怎样做人呢？这个问题看似简单，其实，许多人一生都没有做到。首先，作为一个人，即使不成才，也要成人，一个对社会做出贡献的人，即使你是一个卖菜的人，即使你是一个看门的人，这些看似普普通通的职业，他们都是这个社会无私地奉献者，（再次我向这些奉献着表示深深地敬意）相比起来，他们才是最伟大的，如果世界上少了这些人，那么社会将是何样？学会了奉献，我们要学会立志，“有志者，事竟成。”就是有志向的人，做事就一定会成功。因为有了志向，你就会向着那个方向努力前进，去努力拼搏，一次次跌倒，一次次爬起来，经过无数次流泪，摔倒，终于成功属于了你！当然作为一个人，还要务本，俗话说：君子务本，本立而道生。意思是一个道德行为高尚的人至心努力于根本的做人原则，树立了牢固的德性修养准则，那么社会风气就会随之而改变，诞生出尊重自然法则的重礼法之数的现象从而风行於世。一个君子，就要着重于道德，道德高尚了，别人的看法也就随之而变，君子务本，也就是这个道理吧！

第二天，我们早早地来到世博园，但已排起了长龙般的队伍，好不容易才进了园。我们拿好中国馆的预约票，就已最快的速度向沙特馆冲去，那儿已经是人山人海了，我们排了好长时间的队才看到了美丽的沙特馆。沙特馆有一个旋转的阶梯，来到馆的中心，会让人产生一种幻觉，就像自己来到了太空一样。我们又来到沙特馆的顶层“空中花园”，从上向下看，整个世博园都在眼下。走出沙特馆，我们又来到了英国馆——一个刺猬似的展馆，里面有许多形态各异的种子和植物，奇妙极了。我们又来到了意大利馆，意大利馆的设计师十分有意思，把乐器倒挂在墙上，把衣服也放在墙上展览。最后我们来到了盼望已久的的中国馆，远远望去，中国馆像一顶礼帽，欢迎着各国的游客。中国馆十分壮观，有69米高，是世博园最大的馆。里面有很多的展示的地方，如：一些小朋友画的画，寻密之旅，低碳生活……我发出了赞叹：“中国馆真美呀！”不知不觉，已经11点了，我们恋恋不舍地离开了世博园。

湖的周围，草地与绿树相映生辉。当春风吹绿大地的时候，站在湖边放眼望去，真是风景如画。柳树抽出嫩绿的新芽，轻柔的柳丝在微风中轻轻拂动。五颜六色的鲜花争芳斗艳，散发出阵阵清香。大面积的三叶草开着黄白相间的小花，为湖增添多少诗情画意。古老的风车、现代化的运动设施、中外风格的各种雕塑、标志性建筑雄关气象塔成为湖的又一亮点。登临气象塔，远眺祁连山，蓝天白云下的祁连山神圣而庄严，令人肃然起敬，顶礼膜拜。国际铁人三项赛竞赛基地及永久雕塑，使湖成为中外知名的景点。周围设计新颖的四0四生活区、公务员住宅区也为湖增辉添彩。湖因房子而美，房子因湖光而更美。

主寺迎面一幅牌匾：“大雄宝殿”。字苍劲雄浑而不失隽，透出豪爽之气，溢出感慨之情，显示出书写者深厚的书法造诣。步入殿内，我立刻被那浓郁热烈的气氛深深吸引。高悬的六方巨型宫灯，透出庄严的橙黄色关晕，如置身真龙天子的殿堂。看着陈列在这里的佛像，古朴、幽静、庄重，给人一种弃恶从善的感召力。我默默注视着佛像，独自承受着心灵的洗礼。寺内香烟袅袅，佛前供奉着长夜不灭的油灯，空中弥漫着油的芳香。抬头看屋顶雕刻的飞禽走兽，栩栩如生，美妙绝伦。殿内还收藏着珍贵的历史文献，有别具韵味的巨幅壁画，还有无数的经卷等文物古迹。在人们心目中，这儿是佛教圣地。每年有成千上万的人到这里顶礼膜拜，奉献自己的一片虔诚之心。

我们由大门进入广场，只见广场两边栽着许多棕榈树，郁郁葱葱。在广场的中央有一座人物雕像，他就是本世纪著名的学者，中法文化交流的缔造者—盛成老人。从雕像上可以看出，他是一位和蔼可亲的老人，只见他端坐在一块大石櫈上，头上戴着一顶礼帽，身穿一件旧大衣，手上还拿着一根拐杖，看起来很安详，好像在聆听着孩子们的欢笑声…他的祖籍在我们仪征，家乡的人们为了永远纪念他，故把他的石像放在广场中央。广场的后面是一个大湖，在阳光的照射处，湖面波光粼粼，湖上有许多小船在游来游去，看上去很美。湖边还有许多柳树，微风一吹，柳枝便会随风飘摆，它好像把湖面当镜子，在打扮自己呢！许多人都在此拍照留念，形成一道壮丽的风景线。

无数的文人骚客，逍遥的才子佳人，或行舟江上，或登高书怀。时过境迁，这千古江山也与我在等待后相遇。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”这是何等的霸气！纵然不是很高，但奇松怪石点缀着它，云海温泉浸润着它，它便是那样的雄姿英发。我站在了光明顶，伸手指天，突然就觉得再以蹦即可触到太阳。极目北望，似乎听得见波涛的轰鸣，闭上双眼，心便飞去，直达黄河。同为中国的颜色——黄色，胸间流走的便是黄沙热血。点点滴滴的中华魂在那九曲十八弯中乘风破浪。从青藏的千里冰川而下，直至渤海的河口而泻，黄河用一行浊泪洗涤了整个中华民族的心。坐在跨河而行的火车上，我静静地看着脚下的河水，耳中已然空灵，只在心灵的最深处聆听母亲不停的召唤。我几乎要向着脚下奔腾的巨龙顶礼膜拜了。

人们对“五岳”顶礼膜拜。可是，我知道，徐霞客一生中重游的地方只有三处，黄山、雁荡山，天台山。而雁荡山的“奇秀”早就在徐霞客的游记里读过。所谓“海上名山，寰中绝胜”。山峦连绵，飞瀑幽洞到处可见。它有最著名的八大景观“灵峰、灵岩、大龙湫、雁湖、羊角洞、险胜门、仙桥、三折瀑。而“移步换景充分发挥想像力才能观赏到最美的仙境”也是雁荡山的一绝。在雁荡山洞中最属著名的就是观音洞。洞门前的壁上有“神逰”两字,寺庙建在一处两峰的缝隙间，两峰如捧合的手掌。拾级而上，两山接合处，浑然穹隆，便作了观音佛堂的殿顶，观音端坐于莲花座“慈航普度”，膝下是十八金刚分列两边，佛堂的三面墙依然借着山壁，山壁上广布的五百罗汉各忙各的精彩，普渡众生！回望两峰开处，两边山壁上有恭迎客人的土地神和面容慈祥的观音像，亦皆由石壁凸凹天然雕塑。

我有一个梦想：希望每个中国人都能传承和发扬中华民族优秀的思想文化。一个民族的思想文化无疑是这个民族一切进步力量的源泉，是提高全民族思想道德素质和科学文化素质的重要基础。若孔夫子今天还活着，当他看到自己的思想被自己的子孙忽视，而许多的外国人却对他顶礼膜拜，孔子学院遍布全球许多国家，他“己所不欲，勿施于人”的主张被挂上了联合国的大楼的时候，真不知道他是该喜还是该忧呢？

班主任是个满脸痘痘的女人，梳的一丝不乱的头发，淡绿色的无袖T恤，米黄色长裤没有一丝褶皱，棕色坡跟凉鞋，整整一天，我没有见她笑过一次，整个一机器人。于是我认为我又很不幸的遇上了一个“对头”。请原谅我用了这么恶毒的一个词，尽管我从小就是老师眼里的好孩子。可我不得不承认我的虚伪，我从来没有像其他的优秀生那样从心里对老师顶礼膜拜，虔诚无比。

班主任是个满脸痘痘的女人，梳的一丝不乱的头发，淡绿色的无袖T恤，米黄色长裤没有一丝褶皱，棕色坡跟凉鞋，整整一天，我没有见她笑过一次，整个一机器人。于是我认为我又很不幸的遇上了一个“对头”。请原谅我用了这么恶毒的一个词，尽管我从小就是老师眼里的好孩子。可我不得不承认我的虚伪，我从来没有像其他的优秀生那样从心里对老师顶礼膜拜，虔诚无比。

可能现代人这么谈对钱似乎脱离了现实轨道，但其实不然。并不是所有的人都要喜欢牡丹，正如并不是所以的人对钱都顶礼膜拜一样。它实质是一张纸，它的面值与它自身的价值是不能相提并论的，它只是一种交换物品的媒介罢了。有一个很老的故事说一个财主和一个农民，财主在逃难的时候不忘带了它的金银珠宝，而农民带了一包的红薯，当财主肚子饿得不行的时候他终于肯开口说跟农民换红薯，可是农民这时哪肯换给他……再多的金子又不能填饱肚子。

伟大的心灵犹如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊；而当云翳破散的时候，他威临着人类了。我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们一个上去顶礼。在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流，在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。——罗曼罗兰

谁也无法阻挡时间的流逝。太阳开始下山，显示一种令人心醉的红色。它目视着大地上的一切，光芒中尽显平和、怜爱。望着这个城市最后一抹落日余晖，心底那股原始的冲动终于在这一刻爆发。我突然想跪下来，面对自然顶礼膜拜。泪水也在这一刻奔涌而出。

精心地吧每一个日子打扮得漂漂亮亮，为人生留下一道绚丽的风景。亘不不变的誓言是我对生命永恒的承诺我明白，自己只是世间一个渺小，很渺小的生物，日月不会为我而升起，流星也不会因我而停留片刻，但我很感激岁月，让我拥有了生命，怀着对时间的感激，我顶礼膜拜。

走进门，一座巨大的礼堂映入眼帘，地面铺着黑色镶金边大理石，两侧摆放着整齐的长条桌椅。上面有各种美食，拐角处还有一张张宽厚舒适的沙发。整个楼顶都被超过五十盏琉璃宫灯照耀的如同白昼一般。中央是一个圆形的大舞池，在这楼顶礼堂的北侧，一支专业乐队正在演奏着悠扬乐曲。

"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏",风情万种的小梅傲然屹立在众芳摇落的肃杀之景中,清丽而卓尔不群的气质引发我顶礼膜拜的虔诚.徜徉在这浩瀚的文学密林中,偶尔信手折一朵蔷薇,也是一种令人向往的情趣."明月松间照,清泉石上流"恬美的意境也令我沉醉.我也时常信笔抒意,吐露绵长的信仰,恬美的信仰.

现在，那些梦想已从我脑海里退去，取而代之的是新的梦想：相当儿童文学作家。再看了那么多知名作家的儿童文学作品后，深有感触，以前的梦想看起来是那么的渺茫。现在的我，只想以后能有几部作品能出版，获得别人的喜爱，我不是为了荣誉，也不是为了别人的顶礼膜拜，只为了别人的欢笑。所以，现在的我在拼命地学习，为了我的梦想打下基础。