最引人注目的就是这老大个了，顶端是个曲折而弯小的开口，形似小阳台，连接它的“栏杆”便是由大到小的波浪纹，入口处还可以清晰的看到一丝丝凹凸的花纹，形状规则，条理清晰，用手慢慢的抚摸它，你会感受到内壁甚为光滑，而外壁却迥然不同，虽然凹凸不平，但也光滑。老大个层次清晰，由低到高，由小到大，颇似楼层一般。底层为纯白色，随着螺旋纹，底层可分为三层，从四个凸口，八个凸口，十二个凸口逐步增加，第五层与第六层以暗褐色与白色为主，色不均匀，但却杂乱有致，凸口则由八个十二个增至二十个，凸口周边的花纹截然不同，但每一圈的花纹都整齐之极。这第七第八，颜色便有异同，主要为暗红色与淡黄色，色调异差明显，分工疏密得当，或是红白顺序，或是黄红顺序，或是大小有异，或是疏密有异，或是直立，或是倾斜。无论从哪个角度，都别有一般风情，给人以独特的视觉效果，让你的眼睛得到了别样的享受。从凹口处的沙砾中，你似乎还能深深的感受到，呼吸到生命的气息。用脸贴近它，你似乎还能感受到大自然就在你身边，万千世界就在你身边，浩瀚而又神秘的大海皇宫就在你身边。

踏过几级石阶，来到主楼前，抬头仰望，主楼是一座重檐歇山式宫殿建筑，外观为三层，中间还有一层夹层。进入底层大厅，底层大厅轩敞明亮，大厅顶部饰有鎏金的莲花形藻井，流光溢彩，富丽堂皇。藻井正中高悬火炬形大吊灯。大厅中央矗立着一座孙中山先生半身铜像。正面壁上是阴刻的胡汉民手书《总理遗嘱》，两侧是孙中山先生手书的“人类进化”、“世界大同”楹联，蓝底金子，隶书阴刻。大厅四壁嵌有四幅反映孙中山先生从事革命活动的大型木刻浮雕，十分美丽、精致。二楼是一座走马楼，穿过回廊，沿着楼梯可以上到三楼、四楼。三楼和四楼是孙中山纪念馆的主体陈列，共有五个展厅，分为七个部分。展线长180米，展出历史图片315幅，还有各种文物、模型近百件，展示了孙中山先生伟大而光辉的一生。出了主楼来到一座长达125米的大型碑廊。碑廊左右对称，两翼有回廊及碑亭二座相连，廊壁嵌有冯玉祥将军赠送的河南嵩山青石碑138块。碑上刻有孙中山先生所著的《三民主义》全文。都是由当时著名的书法家书写，风格各异，是书法艺术的精品，具有很高的欣赏价值。

关于鸣凤，是感受最深刻的人物。作为高府任人使唤的丫鬟，并不是说她有着与其他丫鬟不同的的一面，恰恰是她的共同性，把整个社会的带入了人权的黑暗中。刻画鸣凤的深刻性，代表整个封建时代最底层人的生活和痛苦。作为高府中的小角色，抑或是历史中的小角色，鸣凤所代表的底层人的命运和思想很难为后人所察觉，而《家》却很深刻的叙述了一类人的挣扎，然而，这种挣扎最悲剧性的表现在这是一场在现实中毫无意义的斗争中鸣凤久久等着希望的火光，她单纯的以为和覚慧的爱情可以改变她的命运，尽管他们的爱情深沉而持久，但也没有换来鸣凤死后觉慧撕心裂肺的“殉情”之念，而是渐渐的淡忘，如同生命中一次心旷神怡的登高远望，成为了记忆，也淹没在记忆之中。但是，鸣凤又是热烈的，她早就察觉现实残酷的一面，夜深人静，在灯光下的痛苦；苦苦等待和培养的爱情最终还是变成了欲罢不能处处躲着的奢侈品；婉儿的出嫁，更令她敏锐的感觉到死神来临的恐怖。她一秒钟一秒钟的等待心爱人的到来，也一秒钟一秒钟的等待死亡。当希望彻底的破灭后，她走向死亡，选择抗争，压抑的死去，唤起一大批人的起伏心灵。

关于鸣凤，是感受最深刻的人物。作为高府任人使唤的丫鬟，并不是说她有着与其他丫鬟不同的的一面，恰恰是她的共同性，把整个社会带入了人权的黑暗中。刻画鸣凤的深刻性，代表整个封建时代最底层人的生活和痛苦。作为高府中的小角色，抑或是历史中的小角色，鸣凤所代表的底层人的命运和思想很难为后人所察觉，而《家》却很深刻的叙述了一类人的挣扎，然而，这种挣扎最悲剧性的表现在这是一场在现实中毫无意义的斗争中鸣凤久久等着希望的火光，她单纯的以为和觉慧的爱情可以改变她的命运，尽管他们的爱情深沉而持久，但也没有换来鸣凤死后觉慧撕心裂肺的“殉情”之念，而是渐渐的淡忘，如同生命中一次心旷神怡的登高远望，成为了记忆，也淹没在记忆之中。但是，鸣凤又是热烈的，她早就察觉现实残酷的一面，夜深人静，在灯光下的痛苦；苦苦等待和培养的爱情最终还是变成了欲罢不能处处躲着的奢侈品；婉儿的出嫁，更令她敏锐的感觉到死神来临的恐怖。她一秒钟一秒钟的等待心爱人的到来，也一秒钟一秒钟的等待死亡。当希望彻底的破灭后，她走向死亡，选择抗争，压抑的死去，唤起一大批人的起伏心灵。

大水车旁边一座巨大的雕花木桥横跨风情河，桥身桥架桥顶都是木材结构，桥顶设计完全采用房顶技术，屋檐下面挂上灯笼，红红的，一个，两个，一行，两行，美丽极了。这个环境，非常适合男孩女孩约会，凭水临风，优雅别致。桥面上还故意放两排木凳，用于青年男女谈情说爱或路人乘坐。着就是侗寨大名鼎鼎的风雨桥，里面的传说故事还真不少。站在桥头忽然想到“二十四桥明月夜，多少楼台烟雨中”的诗情画意就在眼前表现得淋漓尽致。风雨桥头，就是一座八角大楼，纯木材仿古塔结构，每个角弯弯朝上，似牛角。柱子，屋檐上绘画上去的飞禽走兽，游龙惊凤图案，活灵活现，巧夺天工。一看就知道侗族人民是天生的建筑设计师。鼓楼里从底层到顶层，都放有几面大鼓，主要是节日喜庆，竞技，庙会活动时使用。鼓楼旁边的沙滩上，一座刀山，矗立地上，两侧的弯刀均已生锈。四条三角旗布绳从地上拉到刀山顶，轻风吹动三角旗，仿佛就看到侗寨人民在击鼓鸣号，比赛选手参加赤足攀爬刀山的竞技的壮观场面。由不得连连称赞他们的勇敢。听说，有一种人不勇敢，也不伟大，一起可以赤足上刀山，那就是神功护体的巫师。每逢年过节，村民便身着盛装，在此吹笙踩堂，对歌唱戏，通宵达旦，热闹非凡。

现在的海春轩塔面向西北，无台基、副阶，内中空，二层及以上各层塔壁十分简洁，无斗拱、角柱，每层八面各设圭形佛龛一座，六层共48座佛龛。底层以上出密檐七层，每层檐之间距离较小，塔檐及二层以上每面塔身都呈现向内曲的弧线，塔的外形逐层收分，但六、七层之间塔身收分甚微，且第七层塔身高度又高于其它层塔身的高度。塔所出的密檐均以叠涩方法挑出，以一二层密檐为例，下面出菱有牙子五层，菱角牙子上叠出挑砖五层，其中最上层为砖制假橼，密檐上无盖瓦，以砖层层覆盖。塔身内部为空简式结构，从塔内壁残留的数层支撑楼板的叠砖可看出，该塔始建时期塔内应设有楼板可以攀登。塔身虽设有圭形佛龛，但并不与塔内相通，因此塔内无光线，又不便于向外眺望，可见初建时主要并不为攀高所用，作为一标志性建筑，为海湾船只起导航作用的可能性更大一些。塔内距地面14.5米处设有十字金钢梁一副，梁直径35厘米，上置塔心柱，柱径33厘米。塔内筒总高米，内顶以四层叠涩砖收分后做穹隆顶半径80厘米。塔刹由铜葫芦相接，铁覆盆组合而成。

首先，中国共产党夺取政权以后，经过几十年的建设，生产力发展了，人民生活确实得到了巨大的改善，“朱门酒肉臭”虽然比比皆是，“路有冻死骨”确实较少了，从世界范围里，中国人是最好管理和忽悠的(这有赖于儒家思想的伟大教化)，只要给口饭给片瓦，基本一辈子不会造反，也不太会提意见，当然，也可能是因为他们被听不进意见的领导们领导惯了，知道反正提了意见也没人理会，干脆就懒得提了。但千万别以为他们没有意见，没有委屈，更不要触碰他们的底线，即，不要砸他们的锅，不要揭他们的瓦！底层生物(原谅我说出真相)在生存底线遭受挑战时，会迸发出比高等生物更可怕的战斗力，会以伤害自己及对手的方式解决问题，在枪弹和刀剑面前，人的生命都是同样的脆弱。所以毛泽东把中国人民比作巢里的雀儿。从主席的这段话中能亲切体会到他对中国人民的真实情感，但他又深谙“水可载舟，亦可覆舟”的道理。是啊，中国人民确实很卑微，他们大多不会关心政治，只关心粮食和蔬菜、房子、生产工具。但如果建设了几十年近百年的中国，连老百姓最起码的生活还保障不了，我们不觉得这个党无能吗？我们不觉得作为这样一个党的党员感到羞愧吗？

《童年》这部小说描述了阿列克谢在父亲去世后，在外祖父家里度过了他的童年。在年幼的阿列克谢眼里，成人的世界是那样的丑陋和无情，母亲在因感染霍乱而死的父亲遗体旁生下的小弟弟夭折了；舅舅们整天为了争夺家产而争吵，愚弄弱者；家里强壮的男性欺辱女人、毒打儿童……可是在这个家里小阿列克谢却始终受到外祖母的关爱，受到了外祖母所讲的故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克谢的黯淡童年里闪烁着母性光辉。它教会阿列克谢一生的爱与感激。故事中所提到的外祖父一家人的生活状态正是当时俄罗斯社会底层平民的真实写照。作者用看似粗粝的语言对主人公童年岁月的描述，细腻而生动地描绘了那个时代，那些挣扎在社会底层的小人物。但也就是在那样一个充满屈辱不平也同时蕴含着温情的家庭里，主人公完成了童年成长，开始了人生第一步。

在遥远的最北方，有一片土地它的名字叫做俄罗斯帝国。它矗立在西伯利亚的冷风中，就像一座高耸的大理石宫殿，它的顶层住着掌握整个国家命脉的沙皇，他的思想里囚禁着封建，他的目光中渗透着孤傲，他在至高无上中享受着帝王的荣膺，他在高处不胜寒之中叱咤风云。贵族们臣服在沙皇脚下，他们有着不知道多少俄里的土地，有着不计其数的农奴，他们在高处挥霍着税金，买下整个俄国的阳光来充满温暖自己的国度。在宫殿的最底层关押着不知自由为何物的农奴，地下室匍匐着终年不退的暗影，这里到处是发霉的味道。他们个个骨廋如柴，在短暂的生命里饱受苦难、饥饿、贫穷。能有一块自己的土地是这些人一辈子最大的梦想，他们像蝼蚁一样的生活，蜗居在社会的底层，鞭笞，疾病，死亡，是农奴们狭小空间里最常见的，他们渴望幸福，希望度过沙皇的严冬，可是很多人在冬天没来之前就凄凉的死去了。

在遥远的最北方，有一片土地它的名字叫做俄罗斯帝国。它矗立在西伯利亚的冷风中，就像一座高耸的大理石宫殿，它的顶层住着掌握整个国家命脉的沙皇，他的思想里囚禁着封建，他的目光中渗透着孤傲，他在至高无上中享受着帝王的荣膺，他在高处不胜寒之中叱咤风云。贵族们臣服在沙皇脚下，他们有着不知道多少俄里的土地，有着不计其数的农奴，他们在高处挥霍着税金，买下整个俄国的阳光来充满温暖自己的国度。在宫殿的最底层关押着不知自由为何物的农奴，地下室匍匐着终年不退的暗影，这里到处是发霉的味道。他们个个骨廋如柴，在短暂的生命里饱受苦难、饥饿、贫穷。能有一块自己的土地是这些人一辈子最大的梦想，他们像蝼蚁一样的生活，蜗居在社会的底层，鞭笞，疾病，死亡，是农奴们狭小空间里最常见的，他们渴望幸福，希望度过沙皇的严冬，可是很多人在冬天没来之前就凄凉的死去了。

振成楼主要由内外两个圆楼组成，形成楼中有楼，楼外有楼的楼势，十分壮观。外楼有四层，每层有好多间，高层有开窗户，除了用于通风外，在古代还可以用来防敌；底层是厨房和餐房，还有洗澡房、养畜圈，最为神奇的是，底层有两个井，一边清澈，一边浑浊，因此被人们称为“阴阳井”；二层是粮仓库，三、四层是卧室。每层的楼道地面都铺了青砖，以起到隔音效果和防火作用；整层楼由八个单元组成，每单元设一处的楼梯，单元与单元之间有门相通，它的绝妙之处是单元与单元之间是隔火墙，一处失火，不会遭及全楼；楼的大门用约十厘米厚的木制成，外钉铁板，可以防御敌人进攻，即使敌人用火攻也将无可奈何；而一旦盗贼入屋，就可把单元门“咚”地一关，便成了个瓮中捉鳖。有防火防敌防地震功能的土楼，真的一点不“土”呢！

《活着》是由巩俐 葛优 牛犇 刘天池 郭涛 张璐主演，根据余华同名原著小说改编的一部以文革为背景的电影，该影片有讽刺的意味在里面片名为《活着》，可是贯穿整部影片的却是接踵而至的死去，主人公福贵先后在民国失去了父亲，在内战中母亲逝去，在“大跃进”中失去了儿子，在“文化大革命”中死了女儿。每一次的死亡，看似意外，但冥冥之中又是顺应历史发展的必然。反映出当时的社会环境底层人民的生活水平，动荡、抑制的时代，是对生存在底层的百姓无情的掠夺，使他们和他们的家庭，从形式到内在实现，一贫如洗。弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这么无声无息地继续活着。

我们是一样的孩子，有着很美好很温暖的憧憬，有着最单薄最细密的悲伤，在本可忽略掉的微小的片段里，难过的想着，祭奠着，孤单的演出着委屈和凄凉。我们是卑微的孩子，在最底层，最冰冷贫困的底层辛苦的渴望着别的孩子的多的不想要的幸福，然后惋惜的感叹：怎么这么不知道珍惜啊！如果是我有那么多的幸福——创网里有很多和我一样的孩子，懂得文字，懂得忧伤，懂得宽容和呵护我们的悲伤而不是不屑一顾，懂得我说的荒凉，懂得在阳光下快乐的笑着，懂得把喧嚣和寥落在同一时间演绎的淋漓尽致——快乐的身影，寂寞的背影。孤单，在我周围聚了一大帮爱闹的朋友之后愈发清晰的袭来，我想，我本来就是个很孤僻的孩子，看上去再怎么活跃再怎么吵也遮盖不了心里面的清冷。

在遥远的最北方，有一片土地它的名字叫做俄罗斯帝国。它矗立在西伯利亚的冷风中，就像一座高耸的大理石宫殿，它的顶层住着掌握整个国家命脉的沙皇，他的思想里囚禁着封建，他的目光中渗透着孤傲，他在至高无上中享受着帝王的荣膺，他在高处不胜寒之中叱咤风云。贵族们臣服在沙皇脚下，他们有着不知道多少俄里的土地，有着不计其数的农奴，他们在高处挥霍着税金，买下整个俄国的阳光来充满温暖自己的国度。在宫殿的最底层关押着不知自由为何物的农奴，地下室匍匐着终年不退的暗影，这里到处是发霉的味道。他们个个骨廋如柴，在短暂的生命里饱受苦难、饥饿、贫穷。能有一块自己的土地是这些人一辈子最大的梦想，他们像蝼蚁一样的生活，蜗居在社会的底层，鞭笞，疾病，死亡，是农奴们狭小空间里最常见的，他们渴望幸福，希望度过沙皇的严冬，可是很多人在冬天没来之前就凄凉的死去了。

振成楼主要由内外两个圆楼组成，形成楼中有楼，楼外有楼的楼势，十分壮观。外楼有四层，每层有好多间，高层有开窗户，除了用于通风外，在古代还可以用来防敌；底层是厨房和餐房，还有洗澡房、养畜圈，最为神奇的是，底层有两个井，一边清澈，一边浑浊，因此被人们称为“阴阳井”；二层是粮仓库，三、四层是卧室。每层的楼道地面都铺了青砖，以起到隔音效果和防火作用；整层楼由八个单元组成，每单元设一处的楼梯，单元与单元之间有门相通，它的绝妙之处是单元与单元之间是隔火墙，一处失火，不会遭及全楼；楼的大门用约十厘米厚的木制成，外钉铁板，可以防御敌人进攻，即使敌人用火攻也将无可奈何；而一旦盗贼入屋，就可把单元门“咚”地一关，便成了个瓮中捉鳖。有防火防敌防地震功能的土楼，真的一点不“土”呢！

据网上调查结果表明：蓬莱沿海鱼类共有137种，分别隶属于59科108属。根据其适温类型可分为暖水性鱼类34种，占总数的24．82％;暖温性鱼类83种，占总数的60．58％；冷温性鱼类20种，占总数的14．60％。根据食性类型，可分为3类，其中游泳动物食性的鱼类36种，占总数的26．28％；浮游动物食性有22种，占总数的16．06％；底栖动物食性79种，占总数的57．66％．从栖息生境的多样性来看，可分为中上层鱼类38种，占总数的27．74％；近底层鱼类25种，占总数的18．25％；底层鱼类64种，占总数的46．71％；岩礁性鱼类10种，而如今，带鱼、鳓鱼、真鲷、银鲳等几乎绝迹这是典型的资源衰退，或者叫几乎于枯竭的状况。

说干就干，我把鞋架上爸爸的一只新鞋和一只旧鞋并在一块，放在了鞋架的最底层，而另一只旧皮鞋和一只新皮鞋装在上层鞋架的鞋盒里。干完了这些，我就乐滋滋地悄悄回自己房间午睡。一觉醒来，忽然听到门外“咚咚”的敲门声。我急忙去开门，果然是爸爸回来了。低头一看，爸爸脚上的确穿着一只旧皮鞋和一只新皮鞋。我强忍住笑，问爸爸：“爸爸，你不是去上班了吗?怎么又回来了?”爸爸的脸红了，急忙说：“没留神儿，穿错皮鞋了。”听见我们说话，妈妈也惊讶地从屋里走出来。这时，我再也忍不住了，指了指爸爸脚上的皮鞋，哈哈大笑起来。妈妈低头一看，也跟着笑了起来。爸爸好像明白了什么，装出愤怒的模样，扬起了巴掌。我赶紧装作害怕的样子，从鞋盒里找出另外两只鞋，帮爸爸换上。爸爸放下扬起的巴掌，用一根指头点着我的脑门，说：“小心点!下次再敢‘陷害’老爸，哼!”说完，高高兴兴地出门上班了。

再往里走，便是我们雄伟壮观的三层操场。操场有三层，各有各的用处。上层是塑胶操场，是用来举行大型活动的地方，白白的跑道线上，不知有多少只脚跑过，如果把同学们洒下的汗滴汇集起来，可以汇成一条永远流不完的小溪。运动会上，大家呐喊助威的声音已不在觉得刺耳，反尔有些动听。下课了，同学们在操场上跑步，嬉戏，那儿已经变成了他们玩耍的乐园，快乐的天堂！操场的夹层是各种各样的教室，有美术教室，音乐教室，英语教室等，无所不有，一应具全。那儿每间教室都是那么的宽敞，明亮。那儿处处可以看见同学们认真学习的身影和老师忙碌的身影。可见老师们希望每个同学都能在更好的学习环境下学到更多，更好，更有用的知识。操场的底层就更有用了，在那里上体育课，无论刮风下雨都不会影响同学们上体育课。让同学们在学习之余可以尽情的活动。

零四年，我初中毕业。三年中，两年的无知，一年的惶急。然后写下几张纸，作了彻底的告别。记忆里，我似乎没有朋友。一个人在操场上走了无数圈，留下无数声叹息在草尖上。在记忆的底层我好想有几个朋友，一起玩过、闹过、疯过。悄悄的流泪离开了。数学得过一百分。老师表扬过我，也批评过我，我始终未和妈妈一样的老师顶过一次嘴。成绩单上有过许多“优”，没一个“差”。下课后，没等老师出去，自己先走；街上遇到老师喊出：“数学老师‘好’”；帮老师查电话号码，没找着；没完成老师布置的作业；做了一道全班除了自己外都不会做的题。初一后，学会了：洗衬衣、和女孩说话不再脸红了、优点、缺点、长短、快乐与不快乐。

这天阳光明媚，田里一派热火朝天的繁忙景象，春耕的人们都在田里大展身手。 一个身材健硕的中年男人正在耕田，微耕机是他最得利的帮手。只见他目光从容笃定，微弯着腰，双手紧握着微耕机柄把，熟稔地驾驶着微耕机在田间来回穿梭，随着“轰轰……轰轰……”的响声，隔年的作物残茬、杂草害虫全被碾碎翻进土里，化作最好的肥料。表层被破坏的土壤，也被深翻到底层休养生息。耕过的泥土松软平整，细腻均匀，层次分明，为开启了乡村人一年收成的希望之门。他大概是个耕地的行家里手，只一会儿工夫，就耕了好几块田。遗憾的是，因为阳光明媚，没有一人披蓑戴笠；也没有看到一头耕牛。我想，社会在飞速发展进步，乡村变化日新月异，用机器操作取代原始劳作，不但省时省力，而且收成更好。看来，我只能把想像的春耕图当作一段历史慢慢回味了。

龙卷风是底层大气中最强的小尺度涡旋系统，具有奇特的外形和巨大的威力。它从雷云的底部向地面垂下一个弯曲的云柱，上大下小，远远看去，如同象鼻在空中游动。由于强烈的吸力和旋风，象鼻所到之处，地面仁的沙石、碎片、尘土和其他各种物体，包括人在内，都会被抛在半空，飞舞飘移，在水而上则吸起高大的水柱，周围浪花飞舞，几分钟后，一切又都恢复了平静，留下的却是一片灾难：树拔车翻，墙断屋破，人畜伤亡，龙卷风的破坏力是十分严重的。1925年3月18日美国出现了一个罕见的强龙卷，行程360公里，沿途造成689人死亡，1980人受伤。1956年9月24日上海出现强龙卷风。把11万公斤重的储油捅举起，抛到15米高的空中，而后落在125米远的地方。北京在1956年6月15日下午6时52分到54分也出现一次龙卷风。1970年5月27日在湖南澄县形成一个龙卷风，后经过河水时，在江心卷起30米高几十平方米大的水柱，河底都吸干了。此外，龙卷风还能带来各种奇雨，有不少文献记载，在狂风暴雨中降落黑色的谷子、麦子、大鱼、青蛙，甚至还有银币和“血雨”。这不是天赐，而是龙卷风从别处席卷来的。

走过学校门前的小径，就可以看到金光闪闪的“城西小学”四个的大字，旁边则是大门，它是用古典风味来装饰的，看上去很漂亮。走进学校，就可以看见一盆盆植物摆在塑胶跑道边缘。走进软软的塑胶跑道，就可以看见两栋大楼，一座是“教学楼”，我们大部分学生都在这里学习，另一座是“综合楼”，舞蹈教室、实验室等都在这栋楼里，有很少一部分的学生在这里上课。我的教室很宽敞，教室前方是讲台以及多媒体，棕褐色的桌椅整整齐齐的摆在教室里。学校四周都是绿化带，有樟树、桂花树等植物，在花盆里还有铁树，一到春天就有许多花争相开放，可漂亮了。走进教学楼，就可以听到朗朗读书声。教学楼右侧是办公室，下课时你会看到有许多学生去办公室。教学楼一共有5层楼，4层楼都是教室，第5层有图书室，还有电脑教室，其余都是老师的办公室。在教学楼后面还“藏”这一栋宿舍楼，底层是食堂，食堂很大，摆设了很多桌凳。第二层是办公室，这是一些副科老师的办公室，接下来是宿舍，具体我没去看过，不过在远处看来，也是很整洁的。

2008年的年初，张丽琴一家三口决定一起回家过春节。这年一月份的大雪给包括上海、浙江、江苏、安徽、江西、河南、湖北、湖南、广东、广西、四川、重庆、贵州等在内的20多个省(市、区)造成了很大的伤害，特别是湖南等地的铁路受阻而导致广州的大批农民工滞留好几天，期间所造成的混乱和惶恐不仅令在场的人记忆深刻，也同样使每个观看这部记录片的人受到刺痛。张丽琴亲身经历了这一切，我不知道这会对她造成一种什么样的心理影响，但至少让她见识了这些社会底层人命运卑微与坎坷。他们最终回到了那宁静安逸但封闭的农村，一家人也终于在新春佳节团聚了。张丽琴的妈妈很开心的看了她弟弟的成绩单，并为她弟弟能取得的较好成绩而自豪，这似乎能给他们这个世代农耕的家庭带来改变命运的希望。也就是在这个春节，出于叛逆期的张丽琴和父亲发生了激烈的肢体冲突，并遭受了父亲的第一次的殴打，这使她更加坚定了要自己闯荡和赚钱的决心。这年夏天她剪掉了精心呵护的长发，只身来到了深圳，开始了她打工的生活。张丽琴刚开始找到的工作是在酒吧卖啤酒，老板教育她说，顾客永远是对的，对此她并没有发表看法，只是默默的干着自己的工作。

西方工业革命的到来，大大的提高了生产力促进了经济的发展，同时也改变了人的生存环境，社会竞争激烈，外界带来的压力，导致人生存环境的恶化，生存状态的恶化，那些小人物为了生存只能更拼命的工作，否则社会是不会允许那些最底层的人们生活下去的，人蜕化为没有感情的社会工具。《变形记》中格里高尔所不能迈出的卧室，同样也是人类异化的生存环境，变成甲壳虫的格里高尔面对着自己向四面八方挥动的小腿，他自己都完全无法控制。人不能成为自己的主宰，这也正是显示出这个物化的世社会人们的限制。所以，当“大家相信他有什么地方不太妙”准备弄开门时，“他觉得自己又重新进入人类的圈子”。但是他真的可能重新回到人类的圈子里吗，从下文看到这当然是不可能的，这不仅仅因为他已变成甲壳虫，更因为残酷的现实使他越来越远离了社会的中心。其实现实就是那些在格里高尔变成甲壳虫后无法实现的事情，比如说他艰难的想从床上起来却不能，他艰难的走到门口，想开们却不能。现实对人的束缚太深，压抑太重，在社会中人永远都被社会所控制，这就使得人与神会的矛盾更加的深化。

现在我们至少能确定我们目前安全了，之后就是工作，我们尽量多出现点失误，尽量的晚些完成，在研究中我无意之间发现了一件好东西，看到它，我简直看到了上帝！那天我正在做研究，有很多机器人看着我和侃，这时好象是接近了彗星群，机器人都飞快的出去了，有个机器人掉了个东西，我好奇就看看了是什么，这个东西像个手机，可机器人也需要手机吗？它们的机器头脑不是有通讯系统吗？这个东西到底是什么呀？我不知道，就干脆瞎按，看看能不能把它打开，最后我按中了一个绿色开关那个机器启动了！！我看到这个东西的内容简直要疯狂的大叫！是整个飞船的平面图！！这时机器人回来了，我装做什么也没发生，继续工作，工作完后，我和李侃开始研究这艘飞船，通过仪器发现它分5层，中间是能源舱，最底层是武器库，第二层是控制中心，第一层是操作层，我们所在的是第3层有点像个研究所，不过这个只占了第三层面积的一半，另一半连平面图上也没提到，那一层到底是什么呢？

十四岁那年，我随治水大军开进洞庭湖的宝塔，巨石彻成的七层宝塔威威然耸立在宝塔嘴上，锁住洞庭湖的妖魔鬼怪。我来到宝塔之下，抬头望去，高乎哉，实在是高！我平生第一次见到这么高的建筑，只觉得宝塔顶尖高入云天，我低下头感觉到目玄头晕，感到自己的眇小，我绕着宝塔一个圈一个圈走下去，数着步，感到这宝塔跟禁园树一般大小，对宝塔这庞然大物的敬畏之情犹如对禁园树的敬畏之情一样油然而生，宝塔的底层有一个门，我小心翼翼也是极为兴奋地钻进宝塔的肚子里，沿着那一级一级陡峭的石级往上爬，终于爬到了第七层，我控头望去，脚下人如小鸡。抬头东望，啊！我叫了起来，因为我看到了禁园树！这真是一个奇怪的现象，我在这离家乡二十华里之遥的七层宝塔上竟然看到家乡的禁园树。

就拿我们经常见到的修路工说吧，他们经常成为家长们的教科书，所有像怂蛋、没教养等等的一类的贬义词统统都成为了写给修路工一书的卷首语。但是，真的是这样吗？答案一定是、不是。正夏时节，是天气最热的时候，水分被蒸干的人们如同行尸走肉一般艰难地向家挪去。正往商店赶得时候巧然看到了这并不起眼的一幕：有四个修路工人正在头顶烈日的修着路，灰色的衬衫显然装不下涓涓流淌的汗液，顺着裤腰滴在地上慢慢的聚成了一小汪清泉。此种情形虽不能让我驻足观看，但也牵去了几分眼神。他们的面相极为普通，属于那种掉在人堆里就被淹了的大众型脸，很显然，他们已经被社会淘汰了，生活在社会最底层。

近日总在不经意间一遍一遍地整理旧物，有些东西就在猝不及防间猛然相逢。小学课堂上的七十二色蜡笔，打开盒盖，那种源于时光深处的油腊味泛滥了整个鼻腔。各种动漫游戏人物的彩色贴纸，数目竟多得惊人，记得那时好像集齐了一整套就能兑奖，而今看来定是无疾而终了。作文辅导时装订的厚厚的一叠自己的作品，禁不住噙着笑翻阅起来。惊动了柔软的尘埃瞬间飞舞，指腹揩上了浅浅一层灰黑。矫情的语句，夸大其词的描写，无病呻吟的构思……反倒觉得不可思议，当看到底下红笔反复出现的那句“不失为一篇佳作”，现在看来那样毫无逻辑的说理和斩乱麻似的一味抒情顶多被冠上“质朴”、“青涩”罢了。箱子的最底层居然还留着一二年级的字帖，红红的田字方格纸，铅色的字体东倒西歪、横冲直撞地闯入视线，毫无美感可言。自己竟是经历过这样一段过程，凌乱不堪地，残缺在如今的完整里，看似的完整。

假如我是巴比伦国王，我会在自己享福过程中，带利给人们。以我为神而创立一个宗教，使人们信仰宗教。自己个自己增加一个神秘感。而本国的人分为两个阶级，一为贵族，一为平民。当然平民不会受到不公平待遇。贵族不能乱杀乱讲，也不能对平民不公平，待遇与平民一样。贵族可以拥有战败国的平民为奴，让自己的人民享福。而战败国的平民、贵族逐步成为本国最底层的特色——奴隶。这些奴隶造城墙、宫殿、房子，耕田全都让他们做。如果有国家要与我国开战，本国的又一特色，奴隶部队！人人手拿一把刀，一把盾，没有更好的装备。如果成功阻击敌人，幸存下来的将不再是奴隶，而是享受我国平民待遇。如果没有活下来的，这时敌人军队已经消耗过半，再用我国正规部队出击，一举打败敌人。

通常，除非通过高考或参军提干等几种方式变更其身份，农民之弟继续当农民——直到社会开放了，农民才有机会升级为农民工。须臾，中国今天的官二代、富二代、红二代早在“文化大革命”、高考恢复年代就已经有雏形，只有党员，“红色无产阶级”的政治面貌才能是国家发展对象的潜力军，也就有更多的机会进入高一级单位，就机会平等都全被蔑视。甚至“人人平等”的高考，农场主把知识青年硬留于场地，活生生地烧完知识青年的青春烈火。小平同志的出现，才得以解决了很少的一部分。小平同志，你好！农民工进入城市的不适应、落差感，别人眼里社会分层中的最底层。但还继续秉承着“厚于德、诚于信、敏于行”的优良农村传统。

被希斯克利夫悲痛的青春所打动。希斯克利夫的青春是沉重的，生活在社会底层，是同龄人中最卑微最下贱的，他只有强逼着自己比别人更成熟。多么痛的领悟。得经历多少磨难才能成长为希斯克利夫，又得经历多少个流泪的夜晚，才能体会到希斯克利夫？残缺的青春，终究会在雷电交加的夜晚变得更加强大；悲伤地往事如流水般不断在脑中循环。希斯克利夫，这个内心强大却心存怨恨的男子，终于在悲伤过后爆发，终于在无数次试着原谅之后释放——青春，就这样活活输给了怨与恨。

书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

有人评论的好：“这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后却有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”恐怕已经很难有哪本书能够像《乡土中国》一样，将中国底层的乡土社会进行如此细致而又深刻却又通俗易懂的描绘与分析了。虽然此书写于几十年前（1947年出版），但在现在的中国社会，《乡土中国》中所描绘的现象依然能在我们心中找到共鸣。

走进那道咖啡色角状的门，“民族广场”醒目的四个隶书大字映入眼帘，很古典啊，赶快留个记念吧。沿着一条宽敞明亮的绿荫大道往前走，树林里显现出一座高大的阁楼——眺望阁，这座楼阁有三层，最底层种着一块带有神秘色彩的不晓得名字的花，最上面三层金字塔形屋面上立着一根避雷针，更增加了阁楼的高度，顺着光滑的石板楼梯往上走，直接来到顶层，从阳台上往下望去“哇噻！好高！好壮观！”我不禁为之叹观，不仅整个公园，连远处的衡阳广电等高楼大厦都尽收眼底，下面的人像极了一只只黑乎乎的蚂蚁，下面的公路像极了一条条绵延不绝的白色或黑色的带子。

沉沦，因为社会，于是他们沉沦。但社会从不乏善者。在炎热的夏季，我看到繁闹出现了一起车祸。或许“沾包”让人们萌生退意，伤者在路中央竟无人问津。最后叫来救护车的是一位年轻人，他亲自陪伤者去了医院，人群方才散去。的确，好人难做。但是有人想过为何？社会的黑暗竟使好人挣扎在其中！挣扎的或许不是好人，还有这个社会的道德。普通的人无力的挣扎在这个社会底层，却无人问津。

高尔基在这本书中，真实的描述了自己苦难的童年，反映了当时社会的一些点性特征，特别是描绘出了一幅俄国小市民基层风俗人情的真实生动的图画。它不仅揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了社会底层普通人物的美好心灵，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最辉煌，最富有诗意的形象之一。

读《五百年来谁著史》，比较之前读过的《金融的逻辑》，陈志武只看到“官民对立”，而看不到韩毓海说的“官吏对立”，所以他才会说政府有钱不如民间富有，但他的一些说法和建言，恰恰不会让底层小民富有，反而是助长了地方势力和利益集团。这一点上，可以看出新左派的理解和建言更具有针对性和可行性。

“没错！大家看见四周这十一支巨大的剑柱了吗？据我积年累月的观察……此处乃锁妖塔最底层，这些精铁所铸的巨剑，便是支撑这座塔的支柱。除了我们所在的这支以外……其余七支，呈北斗七星磐龙阵方位排列，余三支列于神龙摆尾之方位，意即锁住龙尾。而旁边这支最大的一把剑，正好钉死住龙头，所以就成了飞龙困于陆，上绝天，下绝地之势。”

最令我感触颇深的地方是最后祥子的堕落，这是全文的高潮部分祥子不堪生活的重负，买车愿望几次无情得如同肥皂泡般的破灭。他也从一个阳光勇敢正直善良，助人为乐的好小伙子成了一个出卖朋友，整日抽烟饮酒无所事事的底层社会渣子。他的生活产生了翻天覆地的变化，最终如同文中所说的一样，成为了一个个人主义的末路鬼。

没想到，箱子的最底层，在一摞娘多年前为我们纳的千层底儿下面我发现一个泛黄的老式信封，压得很平展，看来是特意保存的。我怀着强烈的好奇心悄悄拿出来，上面写着娘的名字。字歪歪扭扭，因年久而有些模糊，但写得相当认真。打开信封，里面只有薄薄一页纸，同样歪歪扭扭却认认真真的几行模糊的字：