伏案沉思，我不由得想起了一件小事。那是在暑假里的一天，我和表哥两家人去爬王子山。开始，我动力十足，还爬得挺有劲，可是后来行程还未过半，我就累得头昏气喘。看到无尽的陡坡，心里直打退堂鼓。表哥一边奋力往上攀爬，一边问我；“怎么，不上了？”“唉！累死了。”“这有什么！红军不怕远征难，万水千山只等闲。”我想：表哥能“万水千山只等闲”，为什么我不能“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”？一咬牙，拿出勇气，壮起胆子，一鼓作气往上爬，虽然大汗直流，但是我终于爬上了山顶，领略到了美丽的风光。现在回想起来，这不正说明了只要有毅力，勇于战胜困难，就一定会取得成功这一道理？

盛夏之时，常有暴雨降临，犹可消去炎热，诗人自然描写夏雨的诗篇居多。诗人们或是叙咏雨前、雨中、雨后全过程的情景，如：“登楼逃盛夏，万象正埃尘。对面雷嗔树，当街雨趁人。檐疏蛛网重，地湿燕泥新。吟罢清风起，荷香满四邻。”（裴度：《夏日对雨》）或是感叹夏季忽雨忽睛，夏雨骤起骤止的气候特点，如“猛风飘电墨云生，霎霎高林簇雨声。夜久雨休风又定，断云流月却斜明。”（韩偓：《夏夜》）或是从天上到地下，把云雾、急雨、群山、明月、钓船纳入立体时空加以描绘，如“溪烟一缕起前滩，急雨俄吞四面山。造化等闲成壮观，月明却送钓船还。”（陆游：《湖上急雨》）或是从视觉和听觉上，把浑动与恬静不同画面剪接组合进行表现，如：“风驱急雨洒商城，云压轻雷殷地声。雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。”（刘基：《五月十九日大雨》）

上善自然需要方正。“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”人若不方正，心中迂回险滩太多，争权夺利尚不及，安能分心来为“上善”？一如吴国大夫伍子胥，一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁，哪怕伯嚭馋舌相谤，君王猜忌相毁，他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒芜，将被赐死，他也不过恳求留下双眼置于城墙之上，最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王——这种方正，是逆浪而上九死不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃，坚守向往纯净的本心，安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖？一如戊戌六君子之一谭嗣同，直面长刀阔斧，面无惊澜，慷慨高歌：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”凛然赴死。点点碧血洒人间，若同灼灼桃花，朗映革命东去的大江，挽住了比清风易逝的人心——这种方正，是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败，安有暗香浮动月黄昏，安有清气盈满乾坤四海？

忘我是一道亮丽的风景。当那带剑的燕客慷慨地悲歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”，捐躯的先烈从容地吟哦：“砍头不要紧，只要主义真。杀了我一个，还有后来人！”，原本平凡普通的生命被他们用忘我的精神打磨得亮丽晶莹。远处有舍生取义的孟子在为民请命，精忠报国的岳飞在纵横驰骋；怀抱琵琶的汉姬上马起程，变法流血的谭嗣同奋不顾身。近处有黄继光挺胸上前堵枪眼，邱少云烈火焚烧似等闲；焦裕禄“心里装着兰考人民，惟独没有他自己”，孔繁森拖着病体为百姓谋福利……他们用忘我奋斗无私奉献的精神把自己的名字擦得鲜亮，在历史的某个页面上雄视千秋，令人感喟，使人钦佩。这些人如同银河系中的繁星一样熠熠生辉，纵使倒下，也能让世人为之流下感动的热泪。

古人云：“人到无求品自高。”无求即是无欲，人若能无欲，品格自然高尚，而苦恼也会消散。但能够做到无欲无求的人，又岂是等闲之辈。岁月是贼，总是不经意地偷去许多美好的容颜、真实的情感，以及幸福的生活。时光越老，人心越淡。曾经说好了生死与共的人，到最后老死不相往来。也许我们无法做到视若无睹，但也不必干戈相向。毕竟谁都拥有过花好月圆的时光，那时候就要做好有一天被洗劫一空的准备。很少再有闲心去逛别人的空间，时光越老，人心越淡。看着那些昔日说要永远陪伴的人最后还是无声无息的离开了。已经没有太多的话想要说。时光老，人心淡。真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。

少时，白居易便以隋代高僧智顗的学说为题，请教道：“敢问禅师，何谓‘一心三观’?”住持答道：“‘一心三观’，即是在同一时间于一心中观有空、假、中三种实相。此三种实相，亦称为‘三谛’。”接着，白居易又问道：“且闻‘一心三现’又名‘圆融三谛’，此说何解?”住持见眼前的这位年轻人出言不凡，想必绝非等闲。于是，老禅师先请他落座饮茶，然后，毕恭毕敬地答其所问：“佛教之‘法’，是轨持之意；‘持’，乃一定范围内的法体；‘轨’，即让人产生的一种理解。一切‘法’，都具有‘三轨’，即真性、观照、资成；‘三轨’分别配合成空、假、中；空、假、中三者并非次第关系，而是同时存在、互无妨碍，故而称为‘圆融三谛’。”

等所有人下来后，向导告诉我们还要爬上一个山头，才开始走下山的路。天哪，还要爬啊，前路漫漫。这时天公不作美，开始下雨了，我想起了一首诗——毛泽东的《七律-长征》：红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒，更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。因为爸爸说，我们爬的这座山是以前毛主席和红军战士爬过的。那时，他们是多么地坚强，在那么恶劣的环境下，毫无怨言。正是战士们能吃苦，坚强作战，才赢得革命的胜利。想到这，我决定像战士们一样，坚强，有毅力。这时妈妈已经累得走不动了，下雨山路更滑了，爸爸要照顾妈妈，我自己跟着前面的队伍走着。

“等闲识得东凤面，万紫千红总是夏。”是南宋教育家朱熹春景时看到一望无际焕然一新的风光发出的感叹。而我的家乡在东北，当一阵东风吹过后，南方已是花红柳绿而被饭还残留着冬的气息。我想，如果朱熹老先生在世，有幸来到我的家乡，看到这迷人的夏季，一定会改他的诗句为“等闲识得东风面，万紫千红是夏天。”

豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。

喜欢碧绿青葱的文字，喜欢这四季两不厌的一页页景致； 春的灿烂妩媚，“ 等闲识得东风面, 万紫千红总是春 ”；夏的热烈激情，“ 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红 ”；秋的静谧闲适，“ 解落三秋叶，能开二月花 ”；冬的玲珑空灵， “ 千山鸟飞绝，万径人踪灭 ”；一个个小喜欢，都化作绕指柔，相看两不厌。

他们说，光阴似箭，日月如梭。他们说，一寸光阴一寸金。他们说，时光匆匆不等人。他们说，莫等闲，白了少年头，空悲切……自古以来，不知多少文人曾叹惋时光的流逝。时光匆匆，走散了故人。荏苒，荏苒，时光似乎带走了那些曾经以为永远不会忘记，所谓珍贵的东西。

钱是一份很好的筹码，有了钱，可以威风，有了钱,获得危险，人有三宝，得失之位，进退之命，尺寸之应，人生无常，百花一瞬，千山过后还有雪，万语观坐等闲楼，青天碧月，浩宇乾坤，智慧的学习，心机的出发，慢慢计算，滴滴观察，改变了一个人，教会了很多路途，有人一辈子一条路，有人一辈子绘画了很多的路，听到了很多的希望和磨难，坐等问言吃空梦。

还有诸如李白的：“雨落不上天，水覆难再收。”杜甫的：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”刘禹锡的：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”毛泽东的：“天若有情天亦老，人间正道是仓桑。”等等，都富有很深的人生哲理。

夏天是个变化多端、日新月异、波澜壮阔的季节，它一直都在上演着振奋人心、波澜壮阔的历史。人生之中也有同样的夏天，现在的我们正处于这样的夏天。“莫等闲，白了少年头，空悲切！”我们要珍惜当夏时节，不断充实自己，让自己的人生变地更加绚丽 ，去迎接丰硕的人生秋天。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇，没有相处，怎会有悲伤；人生若只如初见，也许就遇不到“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”了，初见，不曾了解，又怎会感伤离别；人生若只如初见，也许就逢不到“等闲变却故人心”了，没有相识，相知，没有情深，又怎会有情浅，情淡。人生若只如初见，也许就没有“愁绪难解是往昔”了……

莫等闲，抓住悄悄溜走的时光。只有把一切献给今天，活在当下，我们才拥有更好的明天。青春年华，壮志不言愁！人生路漫漫，不要做无意的彷徨。找准自己的方向，释放积蓄已久的能量，做一个有梦想的人。一个没有梦想的人是没有灵魂的，一个没有理想的人生是没有价值的。不一定非要志存高远壮志凌云，但一定要有自己的方向！

莫等闲，白了少年头，空悲切。正所谓风华少年，我们放这大好时光不用，为什麽还在等待？机遇是为有准备的人准备的，不会为你主动填补月缺的空白。男儿何不带吴钩，收取关山五十州。我们要树立“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”决心，自己掌握自己，我们要用自己的力量与奋斗，让阴暗的人生之月变成万丈烈日。

世事如白云苍狗，瞬息万变，“等闲变却故人心，却道故人心易变”。缘聚缘散，人总是再那回眸之间，美丽便消失了。心痛，可却只能无奈，蓦然回首，清泪暗弹。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，那些纷纷扰扰的爱恨情仇，已恰似一江春水向东流去。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变……”初见，惊艳，蓦然回首，曾经沧海，早已是换了人间。当纳兰性德写这首诗的时候，他心里堆积了多少感慨啊？我无从知晓，只是想人生和红尘中的一切情感大抵如此吧?

“莫等闲，白了少年头，空悲切”，我们的青春是一次机遇；黑发当知勤学早，白首不悔读书迟”，我们的青春也是挑战。流水东逝，落花飘远。敢问：“谁道人生能再少，门前流水尚能西”。青春的舞台，我们能有一次华丽的表演，靠的是我们自己。

初三，这两个字眼对我来说并不陌生，年少时甚至还有几分亟盼。慢慢的，光阴荏苒，多少日子在我手中默默走过，就像一滴水滴在大海里，无声了。转眼，初三就在无言中悄悄潜入我的生活，我未雨绸缪，我还想偷懒，可是现实限制了我这愚昧的念头，耳边萦绕的是父母谆谆教诲：莫等闲，白了少年头，空悲切；是老师的句句忠言：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。我想：初三了，他们说的对，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候”，但是，初三，只有这一站点，徘徊过，路过就没有直达车，即使你追悔莫及。于是，时刻警惕着。可是对未来的迷茫，度德量力，我是否能按上翅膀翱翔呢？我坐在台灯下，斟酌着，思量着。

然而世间不知分享者也有不少。其中多为市井小人，亦不乏王侯将相。其自私刻薄之事记载于史书，倒为我们这些后人有不少警示作用。且看明太祖朱元璋，这是一个极有趣的人。他身为九五之尊，权力无边，然而堂堂天子终究也是肉体凡胎，精力有限。若按惯例，皇帝会将权力分于三省六部，或是宰相之流，如此既可以减轻皇上的负担，又能增加办事的效率。如此分享，是要有很高的政治觉悟和权力智慧的。然而朱元璋处理政务，批阅奏章，事必躬亲，旁人等闲不能插手，譬如权重如宰相胡惟庸一样因乱插手朝政被他满门抄斩，甚至牵连了上百官员，数万旁人。他的太祖成法更是为日后明朝的没落埋下了祸患。

我本因学习而来，但教室却经常上演“赤壁之战”，战鼓常常是“小强”敲响的，一次，本人正专心学习，忽有一不明之物飞来，我头一闪，那不明之物正好砸中墙壁，我回头一声大叫：“何人暗剑伤人？”，“小强”站起来，用不屑的语气道：“乃本人！怎样？”我一记“如来神掌”飞去，打的其头晕眼花，其见本人非等闲之辈，立马赔礼：“大侠饶命，小的有眼不识泰山可“小强”必竟是“小强”手多闲不住，一会儿又将几位“女中豪杰”的东西扔来扔去，有橡皮擦有钢笔……有侵略就有反抗，“女中豪杰”已忍无可忍，她们召集了许多帮手，对“蟑螂小强”进行了“围殴”，这下他的手再多也挡不住了，后果可想而知，四字—惨—不—忍—睹。

勤能补拙，俭以养廉。勤劳节俭是我们中华民族的传统美德。艰苦奋斗，是我们革命队伍的传家之宝。如果“热风吹得人晕醉，错把中国当美国”，现在就搞什么“福利型”的“高消费”，大兴豪华建筑，大盖超级宾馆，滥修殿堂庙宇，常摆高档华宴，一味追求“翠盖鸣涛，富丽堂皇”，“珍馐佳肴，花天酒地”，我想不仅预期的目的达不到，而且还会把崇高理想、雄心壮志、党的宗旨、公仆本色、高风亮节等等一股脑儿“消费”掉。所以说，艰苦奋斗、勤俭朴素，作为社会主义精神文明建设的一个重要内容，应当贯穿于修身、创业、改革、开放等治家治国的一切领域中，是振兴中华、富民强国的长远大计，绝非权宜之计，切莫掉以轻心，等闲视之。

初三，这两个字眼对我来说并不陌生，年少时甚至还有几分亟盼。慢慢的，光阴荏苒，多少日子在我手中默默走过，就像一滴水滴在大海里，无声了。转眼，初三就在无言中悄悄潜入我的生活，我未雨绸缪，我还想偷懒，可是现实限制了我这愚昧的念头，耳边萦绕的是父母谆谆教诲：莫等闲，白了少年头，空悲切；是老师的句句忠言：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。我想：初三了，他们说的对，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候”，但是，初三，只有这一站点，徘徊过，路过就没有直达车，即使你追悔莫及。于是，时刻警惕着。可是对未来的迷茫，度德量力，我是否能按上翅膀翱翔呢？我坐在台灯下，斟酌着，思量着。

古诗词中有语文，如果没有朋友之间深厚的友谊，又怎会有“海内存知己，天涯若比邻”这样豁达的名句；如果没有春景的美丽，又怎麽会有“沾衣欲湿杏花雨，吹面不含杨柳风”这样温柔的诗句。语文的诗心既是无止境的，又是繁杂的，像“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，这些名句，都是描写，都好像是一首首优美的凯歌。

山水以真心待人。什么话都不用说，一坐就是一天，一呆就是一月。神清气爽，愉悦动人，忘尽一切烦恼！挑水、养鸡、牧牛、杀猪，挑灯览卷，进退直如，何等闲适与柔和、温婉，使人心神安宁，张子房一锥之击实起于帏帐、小园、秀山之宁和少年生活之间！我觉大合大同而血气兴，其凶恶意气会益兴益宁和，且一开始就以宁和而兴起！如同天生万物以养人，人在天地间无所顾忌地呼吸、栖息生活！前面两个宁和是形式，人之怆泪交集，和感伤之时，作为内容，第一位冲先锋出现的宁和也出现了，山谷在回响，形式以外衣姿态也成第二重的映照！

我喜欢它，每当我陷入学习低潮时，只要念它一边就能抖落几许闲愁。有一个夜晚，我拿着书本常是神思游离，无心读书。这时，我便在心中默念一句：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”刚念完，仿佛被敲醒了，不知哪来的冲劲，抖擞精神，不再神游，不再打瞌睡了。是的，国家正需要我们去建设，怎能容得我们浪费光阴呢？岳飞当年精忠报国，宁死不屈，这是我更感惭愧。于是我捧起书本，继续认真看下去。

洋洋得意的我视线中又出现一只个头挺大的苍蝇，我心想：这次可不能轻敌，我看眼前这只绝非等闲之辈。只见它围着风扇不停地转，像是在玩“太空漫步”唉，此时我只有看它在“天空中”耀武扬威的风份喽，谁叫我长不出翅膀来呢？不过，咱也有咱的优势，我想：我可以把风扇开到最大，看不把它削成肉酱！这未免有些太过残忍了吧！可是，谁叫我命运不好遇上了我呢！

《明日歌》，自问世以来，不知给多少人警示、醒悟与启迪，那简单的几行字，却蕴涵着无数的哲理与启迪。就是这几句简洁易懂的几行字，赋予我深刻的感触：虽然制定明天的计划是必不可少的，但万万不能把行动的起点放在明天，那成功只会与你擦肩而过。成功是掌握在时间手里，而时间却是掌握在你自己手里。正如岳飞所说：“莫等闲，白了少年头，空悲切！把握现在！把握今天！

《少年中国说》给了我莫大的鼓舞，它的每一字每一句都印在我的脑海之中，那种强烈的责任感和对中国少年的谆谆教诲震撼人心。“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！”建设少年中国时不可待，因为我们恰同学少年！

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”是啊！红军，这是一个光荣的名称，他们曾经历了两万五千里的长征，其中有飞夺泸定桥、爬雪山、过草地等。但我并没有太具体地了解，《开学第一课》中老前辈们的讲述，使我这才真正体会到了红军长征时的艰苦。

“开始！”我一声下令，只见包振用手在草中胡乱地抓，可效果不错，几只蚂蚱已经呆在俘虏库里：廖伟用前无古人，后无来者的抓法——陷阱狂舞法。（左右手分别拿一个陷阱，见到蚂蚱就罩上去，将其抓获。不知有多少只蚂蚱被抓。我也非等闲之辈，一手乱舞一手舞陷阱。效果很是不错。许多蚂蚱进了俘虏库。

古往今来，有许多的文学家说过数不尽的诗句来劝诫人们珍惜时间：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”；“百川东到海，何时复西归”；“莫等闲，白了少年头，空悲切”……这不都是劝诫人们珍惜时间的诗句吗？时间如金钱，但是金钱却不能买到时间。时间如一去不回头的江水，不会再回来……

毛主席曾经写过《长征》这首诗——“红军不怕远征难，万水千山只等闲。……”当我第一次读的时候，我深深的体会到毛主席当时的心情。他以磅礴的气势描绘了长征途中战胜的艰难险阻，表现了红军战士的革命乐观主义精神和不怕任何艰难对革命必胜的信心，热情赞扬了红军藐视困难，无往而不胜的英雄气概。