我的脑海里开始出现这样一个问题，一考定终身在所有人看来都是一种可笑的方式，但仅仅因为它相对公平，所以得以推崇。我们都生活在一个我们彼此都知道不喜欢的环境里，我们讨厌考试，讨厌学习，或者说讨厌用这种方式学习。我问过身边的人，得到的回答大同小异，你已经这样了，就随大溜吧，你无法改变就要学会适应，但是我不喜欢适应，今天刚刚看到一则消息说一个90后的女大学生在高考完了以后出家了，或许这对于她来讲是一种属于自己的生活方式，那我的生活方式又是什么？我自己的生活又在哪里？我渴望旅行，我渴望通过这种途径去看、去听、去体会，去结实一帮有一帮挚友和伙伴，去发现，去感悟。这是我想要的方式，我不知道我为了什么像现在这样奋斗，我不明白。

人世间的一切名利都是虚幻不实，变化无常的；不要执着这些名利。没有身体，什么事都干不成。俗话说的好，有钱难买人开心；香港人口头常说，最要紧是开心；北京人常说，活着就要快乐；所以佛教也讲，人活着就要放下自在。这几句话看起来大同小异，但仔细领会却各有含义。开心是精神层面的，是内心的活动。快乐向何处去找？而现在人似乎更多在于外求。不管内求，外求，开心与快乐都是人的一种心理状态，这种心理状态的存在更是一种社会的存在。也就是说，人不可能脱离了社会，孤独存在。人的所思所想、所言所行、所知所感、乃至人的一切美德都只能是通过社会、通过人与人之间的交往、联系而体现出来。一个人的快乐和幸福，恐怕也只能来源于同他人的交往和联系，在人与人的关系、人与社会的关系中才能品尝幸福，感受快乐。

“十八般兵器”是中国传统兵器的总称，是古代劳动人民在劳动过程中创造出来的。十八般武艺所列兵器大同小异，形式和内容却十分丰富。有长器械，短器械。软器械、双器械;有带钩的、带刺的、带尖的、带刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、杀的、击的、射的、挡的，真是应有尽有，不胜枚举。今天，武术界对“十八般兵器”解说为刀、枪、剑、戟[jǐ]、斧、钺[yuè]、钩、叉、鞭、锏[jiǎn]、锤、抓、镗[tāng]、棍、槊[shuò]、棒、拐、流星。使用武器，有许多诀窍，不同形制的武器，有不同的施展方法。俗话说：“枪扎一条线，棍扫一大片。”我先说百兵之王枪吧。枪由枪尖，枪缨[yīng]，枪杆组成。枪尖是钢铁打制的，枪缨是用红色的细麻丝制成的，枪杆古时多用铁制，今用白蜡木杆。在武术中，用枪的关键在于抢尖的拦、扫、扎、舞动时，如银光闪烁，寒星点点，变幻莫测。不仅要气力，更要有应变的智慧，真是一枪在手，所向无敌。

记得那是星期三早上，第一节是语文课，只见老师微笑着走上讲台，说：“今天我们继续学习第23课。”说完就让我们读《画蛇添足》这则寓言，大约过了十几分钟，老师让我们停了下来。问：“谁能说说你对课文中人物有什么看法？”教室里非常安静，我也提心吊胆，生怕老师叫住我。这时候，朱更新举手了，他说了自己的看法，其他的同学也说了与朱更新大同小异的看法。我想：别人能做得到的，自己为什么做不到呢？于是就用勇敢地举起了手，老师让我起来说，我吞吞吐吐地说出了与别的同学不同的看法，老师立刻表扬，我说：“崔鹏程真聪明，敢于大胆说出自己的看法。”听到老师的表扬，我心里乐开了花，因为这是我上学以来的一次受到老师的表扬。

《海底两万里》的作者儒勒.凡尔纳，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

作者的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

《海底两万里》的作者儒勒。凡尔纳，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

敬灶王爷，灶王奶奶，是源于一个美丽的爱情神话传说。有各种版本，都是大同小异。传说玉皇大帝派王母娘娘到人间视察民情，玉皇大帝的小女儿在天上呆久了觉得闷，也跟随母亲下到了凡间。她看到民间百姓的疾苦，非常同情。同时看到人间有那么多的恩爱夫妻，她也很向往真挚的爱情。后来她看上了一个给人烧火帮灶的小伙子，她觉得这个人心地善良、勤劳朴实，于是决定留在凡间和他一起生活。玉皇大帝闻听后非常生气，把小女儿打下凡间，不许她再回天庭。王母娘娘心疼女儿，百般求情，玉帝才勉强答应给那个烧火的穷小子一个灶王的职位。从此，人们就称那个“穷烧火的”为“灶王爷”，而玉帝的小女儿就是“灶王奶奶”了。

测试前我回忆了经常错的原因。测试开始了，我拿到试卷就奋笔疾书地开始做题。做到选拼音时我遇到了困难——有两个拼音不确定。突然，我急中生智，想起了老师教我们选拼音的诀窍。按照老师的方法我顺利地做好了选拼音。正在我全神贯注时，听见几个同学在窃窃私语，他们说的正是判断题的答案，当时我心里暗暗窃喜，我随即看了一下判断题的答案。刚才还欣喜若狂现在已变得愁眉苦脸。因为，我的和他们的不一样。我陷入了沉思，最后我相信了我自己。不一会儿，我做玩了基础题和短文进入了作文。一看题目便心花怒放。因为，考试前几天我在报纸上无意中看过一片文章，符合考试题目，我模仿着写了一篇大同小异的作文。时间一分一秒的过去了，收卷时间到了。我克服了一只只拦路虎做完了试卷。

我和朋友到我家附近的一间大型的超市去玩，骑着单车去，没有上锁。要回来时，发现我的单车不在原来的地方，但我却下意识的朝地下停车场的入口望去，果然，我的单车在那里。旁边有一个保安，在我要骑我的单车离开时问我：“这是你的单车吗？”这一幕，好像曾经经历过，我在脑海里搜寻着一点零碎的记忆，后来，我想起来了，我曾经梦到这一切，内容大同小异：我自己到我家附近的一间大型的超市去玩，骑着旧单车去，也没有上锁。要回来时，也发现我的旧单车不在原来的地方，于是，我四处的找，最后发现我的旧单车在地下停车场的入口，相同，也有一个保安在我要骑我的单车离开时问我相同的话。不同的地方也是情有可原的，依稀记得，那时候我还是骑着自己的旧单车，那时候，我也还没有认识我的那几个朋友，没有梦到他们自然不奇怪。

就在这个关键时刻，是您把我叫到办公室，还记得当我怀着忐忑的心情紧跟你的脚步时，心里担心得很，原本以为会遭到批评的我抬起头，却对上了您温情的笑颜，真的感觉整个世界都亮了。是您告诉我说，只有再一再二，没有再三再四，一次两次的失败真的不算什么，更何况只是对自己平时所学内容的检测，完全没必要多么在乎。是您鼓励我说，放弃、害怕、妥协决不是我的风格，您教我多做练习，多学习方法，多问疑点。令我奇怪的是，明明和出自父母口中的话大同小异，为什么结果确实如此不同？在听完您的话后，心情突然就舒畅了，兴奋到了一定地步，也突然就有了干劲，觉得挫折什么的根本不算什么。上课不再困顿而是紧跟进度，晚上也不再觉得疲惫而想抓紧时间复习一点，再复习一点。就这样渐渐端正了学习态度。

本以为这类事不会再发生，但第二天英语考试中，又有4个人作弊被发现了。当时我反应的顺序是“完了”、“惨了”、“没救了”！考试之后，老师给我们全班一人发了一张纸，让我们互相揭发，不要留情面。好笑，我们都低头做题，哪有闲工夫看别人；就算看了，也不一定就看到作弊啊；再说了，就算我们看到作弊，也不能……我心里想着，提起笔，写下了“专心做题，无暇顾及”几个字，并加了一句“学校是什么意思？不相信我们？”然后交了上去，顺便在众多纸条中扫了一眼，呵呵，大同小异……待老师看完纸条，脸拉得别提多难看了。班sir出去了，同学们看着班sir的背影，都在纳闷儿着同一件事：“作弊自然不对，但老师的目的不就是让同学改了吗？改了就该完了，干嘛要把事弄这么大？”

这次物理考试，我考的很不好，于是让爸爸帮我看一下问题出在哪里。爸爸就先给我总结了一下力：重力、摩擦力、支持力;——有接触，遇动力，有擦力，如静止，等动力，如运动，小动力，反方向。惯性——保原状，动或静。爸爸没有看书，却把它们的意思全讲出来了，而且和老师上课讲的大同小异。开始我很生气，我想爸爸竟然都会却不教给我，结果爸爸却说上课认真就行了，别老有依赖。抱怨了一会儿，我就开始惊叹了，为什么爸爸这么多年却还不忘呢?于是就向爸爸取经。爸爸说：“你上课第一印象最重要，成绩的好坏关键在课堂，而不是在课后熬夜补习，不要把学习当成负担，而是要该学的时候学，该玩的时候玩。课堂上集中精力听讲，就可以学的很好。爸爸那时候就只是上课学习，哪里有什么作业?”

我总觉得那些树叶慌慌张张的掉下来是为了遮住一个大秘密，而我扫开落叶，看到的总是黑色的柏油马路。每次云朵路过头顶，我总会傻傻望着天空，想看看云朵走过后露出的是什么。但我知道，云后面还是那个天空，一成不变的天空。每天重复着相同的情景，也演绎着大同小异的剧本。命运安静得让我几乎忘了它的存在。如此沉寂，这般悄无声息。让我诧异，自己竟然成为初二学生。诧异之余，剩下丝丝感慨，一句不怕老的话：时间过得真快。这是我很不情愿的。因为作业和考试会加倍压在原本就不高大的我身上。老师家长会说我们走在一条铺满鲜花的道路上。那么——我们正踩着鲜花的尸体。当然，这是玩笑话。他们认为我们永远都应该阳光灿烂，永远天不怕地不怕的像三毛一样大喊：“远方有多远？请告诉我！”

花在月下，最美！为什么在这般不开心的情况下看到盛开的繁花，皎洁的月色。看到如此美的夜景，我发现文学也有错的时候，人心悲，看到的自然就会悲。真的这样吗？有时我应该感谢给我带来烦恼的人，我真的充心感谢你。如果不是你，我又怎会发现我与你其实是大同小异，没什么大的差别。如果今天，我在你的身上发现自己其实很渺小，你的态度，我不得不这样想。不想伤害别人，语言婉，这是一种善良。也是最大的伤害，为什么呢？为什么你伤害了我，你还是保留你的完美呢，为什么我找不到一个缺点呢？你为什么不刻薄的拒绝我呢？如果你毫不留情骂走我，我就会有理直气壮的走，因为我有离开的理由，你让我看到你的野蛮，你的不留情，你的冰冷，这些我都会使我可以痛痛快快的走。可是，你没有给我这些理由！

我爱不释手，尝试着各种射击。首先是跪姿射击，装子弹、上膛、射击，经过刻苦训练，虽然不能说是百发百中，但让打鼻子不打眼。接着，又开始站姿射击，它与跪姿射击大同小异。最后是趴势射击，它比我想象地要复杂些，刚开始时，瞄不准，再就是趴着不舒服，我是急得满头大汗，累得气喘吁吁。怎么办？千里之行，始于足下，我而练习趴势射击最基础的科目——打较近的东西。我对着靶子一遍一遍地练习，一会儿子弹打偏了，一会儿脱靶了，“啪”，打中靶心，我欢呼雀跃，为自己的成功高兴不已，我逐渐地往后挪靶子，打中了就再次向后挪动靶子。爸爸对我的射击叹为观止，更为我的这种循序渐进、锲而不舍的精神所感动。

我们学校东面墙上有一堵“花墙”，那上面铺满了娇嫩多姿的三角梅，据说是建校时在学校生了根的。但不知你可听过这花的名号？若是没听过也不打紧，它并不是特别惹人注意。与那些娇艳的花儿不同，它四季常开，少有枯枝败叶的时候。颜色虽是诸多，品种却大同小异，“容貌”也不出众。因此，鲜有人得知它的名字。虽这样说，可我却是极为喜欢这花儿。那么，接下来请容我为大家细细介绍它。

好糟糕的假期。没有“明月几时有？把酒问青天”的自在，没有“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜，更不必说“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情了。面前摆的除了千奇百怪的几何线条就是畸形的蝌蚪文，耳旁还常常回荡着妈妈一句一个的“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的谆谆教诲。可怜她老人家望女成凤的苦心，孰不知她的苦口婆心跟《黑色星期天》的作用大同小异，逼得我直想买根面条吊死算了，哎，也只有“以手抚膺坐长叹”的份了。

曾经，我想过，要是我们一家人都长生不老多好啊，我们就可以在一起生活永远永远了！；毕业前的那段日子，我曾想，我要追上时间，把时间杀了，让时间永远停留在我们在一起的那一刻！其实，这和文中塔克一家喝不老泉大同小异。当时间不在你的身上流淌，当你身上的一切一切都只停留在一刻，你会突然明白，生活因有时间而精彩，就像波澜壮阔的大海，每一分每一秒都有不同变化不同的光彩。然而一旦时间在你的身上停止，就像一潭死水，永远都是如此，枯燥无味，黯淡无光。

秋日的早晨尚还残存夜的阴冷，在纤云泄露出浅淡的阳光下，不免有些萧瑟。车窗外，倏忽发现，门前那棵经年的枫树，整顶树冠已不觉然间浸染上金黄的明亮和又一年将逝的黯淡。倚窗，我仄歪着头，眼角是路边大同小异的秋叶晃过，细微明暗的色差高低起伏，恍然油画上阴影的配合，言不出规律，却恰到好处地点缀。时而，区区几片被枝叶裁剪下的天空，蓝汪汪的干净，在余光里，堂而皇之地跳跃出画面。

关于筝的命名，有两种说法，一说乃是有瑟分劈而来，另一说乃是因发音铮铮而得名。《集韵》就持“分瑟为筝”之说：“秦俗薄恶，父子有争瑟者，人各其半，当时名为筝”。当然除了父子争瑟的说法而外，还有兄弟争瑟，以及姊妹争瑟的说法。这些大同小异的传说也正好说明这些说法的不可靠。此外就常识而言，瑟分为二就就成了破瑟，岂能算筝?若将瑟破为二而修补成筝，恐怕远比制作筝、瑟要难吧?另一种说法是因为其发音的性质而得名，刘熙《释名》中“筝，施弦高，筝筝然”，就持此说。说筝因“施弦高”而发音“筝筝然”，这音色显然乃是对瑟的音色舒缓而言的，这就把筝与瑟联系起来了。确实，我们的民族乐器可以因乐器的来源而命名(例如胡琴)，也可以因研制方法而命名(例如琵琶)，更可以因为音色而得名(例如巴乌)，这儿的筝因音色发音“筝(铮)筝然”，而得名也未尝不可。从后文来看，起初的筝与瑟并不密切，这就失去了筝瑟音色对比的意义，从而使此说显得难以使人全信。

第三个就是“规划”方面的原因。当代中国所有的城市实际上都在进行一场“新造城”运动，这在世界上是绝无仅有的。在世界上除非大规模的战争和地震，很少会有哪个城市进行如此彻底的、地毯式的推倒重来的改造，很少会有一个城市需要重新规划。规划直接影响城市形象，责任重大，可惜我们很少能做出华盛顿、巴黎以及老北京城那样高明的规划。最致命的是那种功能性分区的规划理念成了一时的潮流。就是按照使用功能把城市分为商业区、居住区、娱乐区等等。把本来血肉丰盈的一个城市整体解构并简单化了。一方面泯灭了城市丰富、厚重的历史与人文的记忆，一方面把城市生活变得单调与机械。由于这种理念的盛行，使得中国城市都经历了一场残酷的规划性破坏。规划是由长官决定的。规划性破坏的主要责任在城市的领导者身上。因为他们只片面地看重城市的功能，对於城市生命缺少在精神、人文、个性上的深层理解。由于上面的三个原因，如今城市形象基本上变得大同小异。而这些相互雷同的城市中，又一律是古今中外各种文化符号交相混杂，因为这一切都是在急功近利的市场背景下推出来的。

在作者描写探险过程中，融入了许多科学知识，展示和预测了西方工业化进程中骄人的科学成就。作者借阿罗纳克斯和康塞尔之口，向读者详细介绍了许多海洋生物知识，生物从种到界的分类，还有海底森林、稀有珍珠、太平洋黑流、墨西哥暖流、海上飓风、马尾海藻、海洋深度、海水中声音的传播？？作者介绍得井井有条，真的让我大开眼界。其中一些预测的十分准确，在社会进步中得到证实。仅在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，1959年美国“鹦鹉螺”号潜艇就曾沿着书中“鹦鹉螺”号潜艇的航行轨迹在北冰洋下做了一次冒险航行，不可思议的是，海洋中的许多细节都与书中描写的不谋而合，这是怎样的预见力，凡尔纳作品中的幻想都是有科学依据的。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。

在这几近大同小异的世界里，为什么有一些国家的发展会让一些国家望尘莫及？今天我知道了答案。因为他们没有正确地看待过自己，看待过他人。就拿今天的军训做例子。教官要我们齐步走，我观察了一下，走乱的同学有两类：一类是不敢平时老师的同学，一类是不愿看老师的同学。一个“不敢”，一个“不愿”，说明了不管在哪里，我们都必须正确地看待自己，既不要妄自菲薄，也不要狂妄自大。认认真真，谨谨慎慎最重要。而这就是小学生与中学生的差异。我兴奋，正因为我已一步步准备走入其中。  后面的路还很长。也许绝大数情况下，我的身旁没有老师，没有摄像头，当然也没有父母，更不会有严厉的教官，<莲~山 课件 >但军训让我学到的，第一天就告诉我的，会在我心里有另一双眼睛，看我面对自己的学习生活交上一份怎样的答卷。  为期7天的军训已圆满落幕了，这是我班的第一堂特别的、与众不同的、远离教室、没有课本的课，有的是“风一样的行动，钢一样的意志，铁一样的纪律”，体验着不同往日的生活，期盼着同学之间的友谊。这次军训给同学们都留下了深刻的印象。

《海底两万里》的作者是一个想象力惊人的科幻作家，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现。在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，怎样丰富的知识底蕴啊！ 读完本书后，作者凡尔纳在我的心目中已不仅仅是一名出色的作家，更是一位治学严谨、知识丰富的博物学家，一个欣赏万物、乐观向上、高尚的人。他的写作精神告诉我们，写作文时要报着对读者负责的精神，所涉及的科学知识是绝不可捏造的，除此之外，要努力充实自己的阅历，提高自身素质，才能写出好的作品。

橡皮树的树根与其他树比没什么不同，而真正能吸引我的，是它的树叶。这叶子从表面看就与众不同，细看这叶子不是单独生长，而是“三五成群”，一棵橡皮树每一个节点四周都有三四个叶子，一组中的每个叶子的颜色都大同小异，背面是黄色偏红，正面是墨绿色，正面的茎是黄色，背面的茎是艳红色，那叶子的形状成水滴状，茎两边叶子是倾斜的，远看近看这叶子都给人一种厚实的感觉。由于树叶面积较大，所以我摸上去手感很好，柔韧而有弹性。橡皮树的落叶也很特别，水分没了但弹韧不减，两半叶子向中间聚拢，叶子边缘也呈波浪状，这是我没见过的，大概是叶片大的缘故吧！ 橡皮树还有一个特点也很稀奇：树梢是类似于叶片的胶质物，圆圆尖尖的，呈深红色，摸上去很软，时间长了才变成木质物，真是神奇！

问你，青春是什么，问一百个人就会有一百个答案，对于这个答案我挺认同史铁生伯伯的一句话，觉得它和青春的意义大同小异：当四肢健全。可以随地奔跑时，抱怨周围的环境如何如何糟糕。有一天，突然瘫痪了，坐在轮椅上，抱怨自己怎么坐在了轮椅上。后来，情况更加不好，连坐也坐不安生，慢慢地，开始怀念在轮椅上的日子，那么风清日朗。在我看来，青春也无不是这样，每当我们碰到困境，就只顾抱怨，从而错过了机遇，总结起来，还是懵懂，我们没有经验，这正是青春的意义所在，也是我们在青春可以大大咧咧而不被人所讨厌的资本。当有一天，你发现自己被生活中的是是非非磨掉了这种青春的性子，那么，你再回不去了，是时候承担起扛起世界的责任，做一个稳重的人，不要再回忆青春了，让它随风逝去吧！

其次，火把节传说有很多异文，虽来源各有不同，但都大同小异，其文本结构都按人与神的斗争→人战胜神→神进行报复→人再次战胜神→庆贺胜利和夺得丰收的叙述程式来结构故事。这些不同的文本都具有强烈的人本精神，都是以宣告人的胜利、神的失败而告终的，这与神话中以神为主导的叙事方式是不同的。随着社会的发展、历史的变迁，人类生存的核心问题的转移（从自然转向社会）及阶级社会的矛盾冲突的加剧，火把节的传说与各民族广阔而复杂的社会生活紧密交织为一体，进而成为表现民族矛盾、阶级矛盾的一种口头叙事途径，如云南彝族各支系的传说都是统治者与被统治者之间斗争的缩影，既有歌颂撒梅王英勇不屈抵御外侵的神奇事迹，也有直接描述智勇双全的奴隶阿真计杀奴隶主、解救兄弟的反抗斗争，这类传说是次生性的火把节习俗传说，主题是歌颂祖先和英雄。

《海底两万里》的作者儒勒.凡尔纳，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

如今米卢带着他的“快乐足球”走了，但他的这句话却已深入人心.作为一种足球理念，这句话一直备受争议，因快乐的方式踢足球是一种态度，但却不是足球比赛的目的，比赛的目的是赢。若人生也是一场比赛，那过程一定比结果更为重要，因为结局是可知，并且大同小异，而过程却千差万别。快乐是内心的昂扬向上，而这样的心态是阳光，决定了我们生命之树的成长方向。米卢提出的“快乐足球”解决了中国国家足球队的态度问题,结果顺利的打入世界杯决赛圈。

每个热爱祖国的人心里，都有一个中国梦，并且，每一个人的目标都是大同小异，都有想振兴中华的梦想。虽然我们消沉过几千年，在别人面前抬不起头，但是我们正因如此，也开始坚强起来，对于几千年的耻辱而换来的荣耀，是体现我们中华民族一种资质，让我们就此崛起的资质。虽然我知道我们的民族与其他民族有不同之处，但我们民族必定以事实为真理，打出属于我们的一片天，振兴中华的梦想。霍去病，历史上著名的护国英雄。他将自己的一起都献给了中华民族的安危与荣耀，虽然他并不完美，但瑕不掩瑜，他守护大汉，永不后悔，留下了不朽的篇章。

这个故事中最阴毒的东西就是《辟邪剑法》和《葵花宝典》了，这两个宝典让整个武术界为之着魔，首先是东方不败练过《葵花宝典》，而让他变成了人妖。而一向被人视为正人君子的华山派掌门人岳不群竟然也练了辟魔剑法。因为《辟邪剑法》和《葵花宝典》大同小异，因此他为了练这种武功，也损害自己的身体变成了人妖。林平之为了报仇也练了《辟邪剑法》。为此他们都付出了沉重的代价。

可是尽管如此，依然不能拿到最优异的成绩；可是对于大同小异的试卷麻木了，又不得不一次又一次得做下去；可是掌握了方法，但总是因为一些鸡毛蒜皮的小事失了分……太多的可是，阻碍了我们前进的道路。但这条路，还得走下去，不管愿不愿意。于是，向着同样的梦想我们一起出发，能不能到达成功的彼岸要看自己。再累，就忍一忍，总有一天，我们会拨开云雾见晴天。

《赛尔号》的设计以探寻太空新能源为主题，融入了太空科学物理科学等知识，每个儿童通过控制自己的赛尔号机器人，参与到整个奇妙的太空之旅中。”《赛尔号》这个虚拟社区更加符合7-14岁男生的习惯，融入了丰富多彩的精灵收集对抗元素，使得整个社区更加主题化更加深入。勇敢赛尔，智慧童年准确地描述这款产品的意义。而赛尔号的口号也与摩尔庄园大同小异：英勇赛尔，智慧童年。

巧克力“地球”上的那些小人们穿着金碧辉煌的外衣，他们有着白巧克力一般的肤色，有着公主王子般的面孔。他们和我们大同小异，都有着自己的历史，有着不同的语言，有着不同的表情……唯一不同的是，他们人人平等，没有国王与平民之分，没有富与穷之分。究竟是怎么回事，让我们和莱克迪一探究竟。

一部部《忏悔录》堪称一部部贪官成长史，他详细介绍了官们是怎样一步步走向堕落的，一个个贪官腐官后悔的陈述着自己那大同小异的堕落史，让我们明白了官场上那一个个黑暗的镜头，也明白了曾经的天子骄子是如何一步步走向腐败和堕落的。

费孝通先生说，“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。从古至今，农民人口在社会总人口中比重是很高的，农民对社会的进步发展也作出了极大贡献。作为一名从农村走出来的学生，我感到无比骄傲。以前对自己生活的村子没有太多感想，在读完《乡土中国》后再去回想，乡土社会果然都是大同小异的。

闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。

第二天，老师念作文的时候却没有我的名字，彤的名字也没有，怎么回事呢？老师说时间紧，让我和彤期末考试过后去找她。期末考试过后，我和彤去了，当时我才知道，我和彤写的作文居然大同小异！老师说：“你们作弊，去操场跑50圈！”老师丢下这句话就走了。