天可真是一个好日子，天气晴朗，万里无云，太阳公公非常难得的这么敬业的在天空中尽情的散发着热量，而我们却不得不在烈日下进行着超惨的训练：站军姿半小时，五分钟，大家做的都很好，十分钟已经有人扛不住了，脸痒，脖子痒，要挠挠，可是不敢，看着教官万年冰山的眼光，忍吧，二十分钟，已经不痒了，麻木了，腿好酸，头有点儿发晕，为什么天气这么热，全身都湿透了，有女生已经是摇摇欲坠，扑通……学生们身体素质大体都是不错的，可是一些娇生惯养的大小姐扛不住了，二十五分钟的时候，女生那边又有几个中暑的，男生还好，一个没有，大家都咬紧牙关，到了三十分钟，教官一声令下，我们都像多米诺骨牌，一下子瘫在了地上。晒了一天，早就饿的不行了，冲进食堂一瞧，哎呀，真贴心，一碗绿豆汤，一根鸡腿，红烧肉和粉条，我们在教官的要求下，练了几遍起立，坐下，便开饭了，我们以风一般的速度吃完饭，便端着绿豆汤一饮而尽，回到宿舍，发现我们的空调是坏的，我们只好去串班乘凉，晚上，教官们公布了军训作息，早上六点起床，晚上十点半睡，七点到十一点、下午两点半到五点、七点到九点都是训练。

日永远是圆满的，而月确实有阴晴圆缺的。黑夜是明月的时间，她以她独特的方式，勾勒出了一幅与昼迥然不同的画面。他用日给予他的光，静静地、轻轻地停在一切事物的身上。这时，所有的事物都已经沉睡了。经过了昼的热情与忙碌，都疲倦了。月似乎也怕吵醒他们，便默默地将自己的光洒下，那么轻，那么柔，没有日光的金的华丽，却带有一种独特的美与朴素，如银，如水。她用自己的方式展示着那令人心动的美。正因为她的迷茫，正因为她拥有不定的情感和含义，所以从古至今，有多少文人墨客对月吟诗，来寄托自己的各种感情。如苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”表达了对亲人的思念和美好的祝愿；家喻户晓的“举头望明月，低头思故乡”则是表达了对故乡的思念之情……月不像日一样有固定的象征，由单一的情感，而是迷茫的、神秘的、丰富的，如水一般的月光一样，那么变幻不定。月光笼罩下的事物，只被勾勒出大体的轮廓，摒去了不必要的细节，显得那样优雅、动人甚至是神秘。是月，是黑夜中的一轮明月，画出了这一切。

泰姬·玛哈尔的第二个成就是创造了陵墓本身肃穆而又明朗的形象。它的构图稳重而又舒展：台基宽阔，和主体约略成一个方锥形，但四座塔又使综轮廓空灵，同青空相穿插渗透透。它的体形洗练：各部分的几何形状明确，互相关系清楚，虚实变化肯定，没有过于琐碎的东西，没有含糊不清的东西，诚朴坦率。它的比例和谐：主要部分之间有大体相近的几何关系，例如，塔高（连台基）近于两塔间距离的一半，主体的立面的中央部分的高近于立面总宽度的一半，立面两侧部分的高近于立面不计抹角部分的宽度的一半，其余的大小、高低、粗细也各得其宜。它的主次分明：穹顶统率全局，尺度最大；正中凹廊是立面的中心，尺度其次；两侧和抹角斜面上凹廊反衬中央凹廊，尺度第三；四角的共事尺度最小，它们反过来衬托出中央的阔大宏伟。此外，大小凹廊造成的层次进退、光影变化、虚实对照，大小穹顶和高塔造成的活泼的天际轮廓，穹顶和发券和柔和的曲线，等等，使陵墓于肃穆的纪念性之外，又具有开朗亲切的性格。

我读了这个故事以后深受感动，故事的大体内容是：从前,有一只叫罗尔的狼，它是雪狼之王，由于冰天雪地断绝了它们的食物来源，雪狼之王罗尔就带着狼群出来寻找食物，突然有两只野兔闪电般的奔跑着，两只小狼马上跑上去追那两只野兔，跑了一会，没有追上，让野兔逃了。罗尔非常生气，因为它认为让猎物在自己的眼前逃走是狼族的耻辱，于是它把两只小狼掀在地上，突然，出来一只叫鲁的狼，它是两只小狼其中一只的爸爸，他拦在罗尔的前面，不让罗尔伤害自己的孩子，所以鲁就扑上去和罗尔扭打起来，鲁渐渐的招架不住了，罗尔用锋利的牙齿咬住了鲁的脖子，过了一会，罗尔居然松开了它锋利的牙齿，而没有把鲁咬死。忽然，罗尔和狼群闻到了人的气味，猎人来了，罗尔看了鲁一眼，鲁明白了罗尔的意思，鲁就带着狼群跑了，而罗尔则故意吸引猎人的注意力，把猎人引向另一个方向。最后，罗尔用自己的身体制造了雪崩，罗尔和猎人同归于尽了。

记得那一次,我在上数学课时,老师出了二十道竖式题,我飞速地做起来,正当我做到第二十题时,这一道题却挡住了我地笔尖.我左思右想做不出来时,我发现了我同位已经做完了,我顿时想看看同位地答案,抄下来.不,应该是参考一下.我刚看到了一眼,就被我同位发现了,我本以为他会去报告老师或说我一顿.但是,他却问我哪一题不会我如实回答,他立即边讲边给我写说题的过程以及怎么计算,一直给我讲到了下课.但是,下课时老师收完卷子后,叫我的同位去了一次办公室,我出于好奇,在办公室外偷听,原来是我同位在做老师的作业本时错了一道题,老师在办公室里把错题指出,叫他回到教师改完送回来,我同位走出办公室,回到教师后,我也跟着他一并回去了,回到教师后却见他闷闷不乐,原来他错的那道题老师只是大体的讲乐一下,他不明白,我知道原因后,教他怎样做,他对我说:"谢谢你".我说:"不用谢,我们同学之间相互帮忙时应该的."

身处这样一个到处弥漫着文字狱的气息时代，曹雪芹竟能含蓄而完美地表达出一切他想表达的东西，实属不易。但艺术大师的光环不可能扣在每个作家头上，因而我们不难想象出曹雪芹倾尽毕生所学在灯下伏案艰苦创作的情景。他用自己锋而不露的触笔向世人展示了一个清王朝的略体，一个曹家事故的放大体。说到现在，《红楼梦》的真实结尾已并不重要了，而重要的是作家曹雪芹能够将整本书的思想性、学术性和价值观全部展现在古今观众的面前，能呕心沥血地冒着生命的危险来记述这段极富寓意的文字，这勇气和精神，值得每个人尤其是当代作家学习，他不愧为中国千年历史上的文学巨匠，他应当得到每个人的崇敬。也许曹雪芹写作的时候并没有像后人想象的那么繁杂的过程，也许这些分析都是主观臆断的，连曹雪芹都没有想那么多，后人却剖析了一大堆理论出来。但是我们愿把这探佚继续下去，让它无限接近于曹雪芹的思想，让现在的读者和喜欢研究《红楼梦》的人对作者有更详细的了解，让他们感受到一代文学巨匠的心路历程，从而对原着和遗失的结局有更深刻的体会和随想。

到了运动场，在观众席，我找到了一个位置，坐了下来。无数的灯照耀着跑道的中心，使原本呈现着暗黑无比的跑道犹如被点燃了生命一般，变得红白相间；让环绕在跑道周围的观众席变得金碧辉煌，人们的脸在华丽的灯光的照射下，变得灿烂妙曼。忽然，灯灭了，只留下了一束微妙的灯束，聚焦在国际大体联主席那一脸稳重、庄重的脸上。国际大体联主席昂首健步的踏上主席台，用如铜钟般的声音说道：“我宣布年第26届大运会现在——开幕！”话音刚落，一响礼炮“嗖，嗖，嗖”地冲上了广阔的天空，霎时，在天空中炸起了一只雪鸽……运动场上空的烟花奇形怪状、绚烂多姿，令来自五湖四海的外国友人啧啧赞叹。

此时，恰逢他们来到了南山脚下的辋川，只觉这里环境清幽，风光秀丽，且可以看到南山的大体景致，感受水流的清泠婉约，实在让人不舍离去。于是，他们便决定暂时在此安顿下来，与山水为邻，同清风做友。不知不觉间，已到了微寒的秋天，王维依旧同素日一样，倚仗在柴门外，悠然的看着面前的美景。虽然草木不可避免的要接受命运的轮回，由葳蕤转向衰退，由葱茏变成枯黄，正如我们人类一样，无论是生老病死，还是聚散离合，都有其注定的因果。很多时候，我们无从选择，亦无法改变。然而，就在昼夜的交替中，那些衰退的草木却依然可以重现生机。看呵，虽然阳光无情地让世人目睹它们的衰老，但相继而来的黄昏日落却为它们带来了幽暗的外衣，观之，非但没有了白日的苍颜，反而更觉生机盎然，葱茏翠绿。是啊，岁月虽然可以夺走我们的容颜，名利虽然可以夺走我们的满腔热血，但它们终究夺不去一颗恬淡自然的心。

那天下午，天黑黑的，淅淅沥沥的小雨打在窗口，而在教室的这一角，却无比温暖，只因为出现了一个身影。她只有1米60，体重不到50公斤。她从来没有华丽的打扮，只是剪着一头清秀的短发，衬衫外披着一件简易的大衣，一条不错的运动裤，脚上则是名牌的阿迪达斯。豪放不羁却又不失大体。她总是拿着一根白粉笔在胸前摇晃，她总是有意无意的用自己的右手抹去黑板上的尘埃，然后写上豪放的草书。她总是用饱含深情的语调给我们讲述生活中一个个有趣的物理现象，她总是用形象的比喻让我们容易地记住一些抽象的题目。讲得高兴时，她就不禁地来个360度大旋转，显示胜利的姿势。她开朗，可爱，简直就是一个长不大的孩子，但她也是我们的物理老师，她姓盛。

那天，我们跆拳道馆正在进行一次大体能训练，现在回想起来，说那是魔鬼训练一点也不过分：我和对手在跑道上连续跑了十五分钟后，我的体力开始飞速下降，而教练这时还是不肯放过我们，又让我们围着两百米的跑道跳三圈蛙跳。当我跳完第二圈时，感觉两腿似乎已游离了我的身体，不是我的了。我不由停了下来，弓着身、喘着粗气、甩甩头上快要流到眼里的汗水，左看看、右望望，好希望这时教练能发发慈悲，立刻结束这该死的魔鬼训练。但教练见我停下来，毫不留情地说：“王浩东,不要偷懒！还有一圈 ，继续跳。看，你的对手马上就要超过你了！”我回头一看，可不，只见我的对手一博仍没有停下来的意思，眼看就要追过我了。我咬了咬牙，捏了捏双腿，还好，还有痛的感觉，证明还长在我身上。我不由又拼命的跳了起来，生怕被对手超越。有了这个念头，我像充了电的电车，跳得更加有力了。最后，我们都胜利地到达了终点。

比如书上叫我们要学习狼的精神。在狼捕猎成功中，严密有序的集体组织和高效的团体协作是最明显和最重要的因素。所以我们在学习和生活中都应该学习狼的协作精神。还比如，书上叫我们让自己不断前进，21世纪是充满挑战和竞争的世纪。只有敢于竞争，才能适应这个世纪，得到社会的认可。我们90后是未来社会的主人，我们都是同一片星空里的明亮的星星，想要更加璀璨耀眼，唯有不断补充能量——在学习中进步。还有许多教育意义深刻的事例。由于时间关系，我就不一一讲述了，大体地说一下吧！比如信息处理，我们是能手；团结协作，走向世界；我们是未来小领袖；我们善于发现，敢于致疑；创新——我们的主题；我们是环保卫士；我们珍爱生命；创新学习，敢于竞争；自己的事情自己做等等。如果你还想知道，就去图书馆借阅吧！

吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字，以民间谚语、吉语及神话故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一图案”的美术形式，赋予求吉呈祥、消灾免难之意，寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望。它因物喻义、物吉图案，将情景物融为一体，因而主题鲜明突出，构思巧妙，趣味盎然，富有独特的格调和浓烈的民族色彩。例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案，称为“双凤朝阳”，它以丰富的寓意、变化多姿的图案，体现了人们健康向上的进取精神和对美好幸福的追求。中国吉祥图案内容丰富，大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、“吉祥”等类型，其中以求福类图案为多。

总的来说古人对“别”与现代人的理解大致相同，并没有多大的出入。可能有的只是在形式上的区别。古人主要以诗歌的形式来描述着别，表达着他们的情感，通过描写人物的神态、行为来体现人物内心的思念之苦。大体上看主要可分四种形式的体裁：首先是赠别诗――作者通过各种角色的变换来表达着他们对友人分别的不舍和勉怀。再者是边塞诗――其中有一部份是描绘亲人间生离死别的感人画面。泪流满面，带着满目的苍穹和满脸的忧伤共同祝福着平安、寄托着祝愿。然后是寄旅诗――寂静的月夜作者独自感伤着情怀，那淡淡的清风吹走的是作者浓浓的乡愁。最后是闺怨诗――诗人笔下的女主人翁对远在异乡的丈夫深深地思念，以致于让自己饱尝着望穿秋水之苦，忍受着孤独岁月的煎熬。前两种形式主要描绘临别时的画面，后两种形式则是描写离别后的思念。

老实说我对目前中国城市形象的感受是悲观的。因为中国的城市改造已经大体上完成，或者说接近尾声。现在城市的土地变得极其紧张，也就是说基本上城市已经没有土地可以开发了。今后也不可能再有今天这种改天换地般的城市改造的机遇。这就是说，至少我们几代后人要在现在这种城市形态里边生活着。建筑是钢筋水泥的，至少半个世纪不会拆掉。我们的后人无从获知自己城市的历史个性。城市的文脉从此中断。但是问题不只是留给后人，现在我们已经深刻地感受到：在无形的层面上，比如不同城市人的集体性格，仍很鲜明，彼此迥异；但在有形的层面上，比如城市的形象上，我们已经渐渐找不到自己。我们有自己的个性，却没有属于自己的容貌。这感觉十分难受、无奈和困惑。

体为长椭圆形，背甲稍隆起，有3条纵棱，脊棱明显。头顶黑橄榄色，头皮肤光滑，四肢有细鳞。腹甲褐色平坦，后端具缺刻。颈部、四肢及裸露皮肤部分为灰黑色或黑橄榄色。两栖动物，偏好水性。杂食，冬眠。再往里走我有看见鳄鱼，鳄鱼不是鱼，属脊椎动物爬行虫纲，是祖龙现存唯一的后代。它入水能游，登陆能爬，体胖力大，被称为“爬虫类之王”。它以肺呼吸，由于体内氨基酸链的结构，使之供氧储氧能力较强，因而具有长寿的特征。一般鳄鱼平均寿命高达150岁，是爬行动物中寿命最长的。据考古发现鳄鱼最大体长达12米重约10吨，但大部分种类鳄鱼平均体长约6米重约1吨，主要以鱼类、水禽、野兔、蛙等为食，属肉食性动物……

在休息时间，我们也尽可能的找乐子。譬如拉歌，几个班为一团体一起K歌，想唱什么就大声唱。如果都无语，教官就会教我们唱军歌。军歌很压韵，节奏感很强，每个字都能体现军人的精神面貌与思乡情感，当然我们班男生听了教官N次唱歌记得的就只是那段有儿女私情的。女生这时一般都会喊着教官叫我们男生就唱那段，自己就偷乐。这时，我们也当然是义不容辞地唱了出来，尽管男生大体上五音不全，但没关系再继续努力。女生也掌声鼓励我们……教官也被我们逗乐了，闲不住，几个教官一起用刚强的声音为我们唱了一首真真正正的军人歌曲“团结就是力量”我们也以最大的掌声，霹雳扒拉为他们谢幕。

水立方的旁边是鸟巢，鸟巢外面一条条钢筋交叉在一个鸟巢可不是鸟窝，他是一个巨大的建筑物，中国所有的重大体育赛事都在这里进行，他就是中国体育中心。水立方和鸟巢的中间是一条宽阔干净的路，许多车有秩序地行驶在路上。路的周围是绿草鲜花，那些草与我平时见的颜色不一样，它更绿更嫩更整齐，还有那些花，美得令你不敢眨眼。绿的草、各色的花之间没有半点杂质，清清纯纯，令你想不起什么词来形容他们。一阵微风吹来，花花草草都在对我眨着眼睛说着悄悄话。水立方的后面是一片郁郁葱葱的树林，颜色从不同的角度看呈现出不同的绿色，一棵棵小树就像一个个士兵耸立在那里，保卫着美丽的水立方。妈妈说：“水立方举办与水有关的体育赛事，比如：“游泳、跳水。水立方是国家游泳中心。”哦，原来是这样，怪不得水立方是蓝颜色的，原来是与水的颜色统一了啊。

诚信，是中华民族的一种传统美德，这种美德的核心是真诚。诚信大体分为两部分：一是诚实，二是守信。我先讲一个不诚实的例子。有一次，几名同学在讲台上跑闹，“扑咚”一声把讲桌上的红钢笔水瓶给碰撒了，有的同学逃之夭夭，有的同学却留下来擦钢笔水。这时老师来了问是谁弄撒的，犯错误的同学唯有两个人没认错，其他同学举报他俩也参与了，他们只能红着脸站起来。这个小现象说明做什么事要勇于承担责任，要知错认错，及时改正错误，做一个诚实的人。再说一个关于守信的例子。它就发生在我身上，去年秋季越野赛我感冒发烧，妈妈劝我不要参加比赛了，可我想到了班级的荣誉，想到了自己的责任，咬牙坚持了那次比赛，并取得了级部第三名的好成绩，老师和同学们都称赞我是一个讲信用、有责任心的人。

缟臂鲸身长10米左右，体重7吨，体态细长，是须鲸中最小的一种，数量约20万头。露脊鲸身长18米，体重20吨左右，躯体细长，背部呈黑色，腹部灰白色，属亚南极种。抹香鲸又叫真甲鲸，体长米，体重吨，最大者达60吨，是齿鲸类中个头最大的一种。它体色呈灰黄色，头部特别大，呈楔型，占体长的1／3，身体粗短，行动缓慢笨拙，易于捕杀。现存量由原来的85万头下降到43万头。蓝鲸的最大体长为33米，体重190吨。从一条长27.2米，重122吨的蓝鲸身上，可以获得鲸肉55吨，鲸油25吨，鲸骨22.5吨，舌头3吨，肠1.6吨，肝950公斤，肺1500公斤，肾500公斤，胃400公斤，其他10吨。单是鲸肉一项，就抵得上800头肥猪，若用载重5吨的卡车拉，需20多辆。长须鲸一般体长为20米左右，最大的体长可达26米，体重达95吨，仅次于蓝鲸。

第2种神奇玻璃，这种玻璃可以大体墙，它比墙还要硬，他还会把阳光的光吸收，到晚上，他将会把光散射出来，这光非常的好看，就如荧光虫的光一样，闪来闪去，你又会说了这种玻璃晚上会黑漆漆的吗？告诉你吧，他不会，白天他保持室内明亮，能看到外面的一景一物，但你从外看却就像到了树林里一样，到了晚上，你在从外面看，看起来跟早上没什么区别，但她却是那么明亮，室内，还不时的发出森林里的叫声，这室内并不是黑暗的，通过那些小光，将里面照射的银光闪闪，让人感觉到了仙境般，并且它会将夏天的热气，等到冬天散发将室内变暖和，将冬天的冷气吸收到夏天用，那时真是感觉太爽了。更令你想不到每天他都会自动打开四个“窗口”让你通通空气，享受一下阳光的温暖。

读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

我从来没有见过驴，只是在电视、书本上了解了它：驴，马科、驴属。体型比马和斑马都小，但与马属有不少共同特征：第三趾发达，有蹄，其余各趾都已退化。驴的形象似马，多为灰褐色，不威武雄壮，它的头大耳长，胸部稍窄，四肢瘦弱，躯干较短，因而体高和身长大体相等，呈正方型。颈项皮薄，蹄小坚实，体质健壮，抵抗能力很强。驴很结实，耐粗放，不易生病，并有性情温驯，刻苦耐劳、听从使役等优点在人们眼中，驴是一种又笨、又懒，事又多的家伙。比如：蠢驴啊，笨驴啊，懒驴上磨屎尿多啊……其实不然，驴，其实是一种有自知之明、聪明、可爱、有个性的动物。例如：从前，有一个人赶着一匹马和一头驴子上路。主人觉得马很有用，不应该让它做小事，于是没让马驮任何东西，而把所有东西全部放在了驴子的背上。路途中，驴子一人担负着所有的重量，越走越吃力，快坚持不住了，就找马帮忙，马却不屑于帮它，最后，驴子累死在路上，主人把那一张驴子皮和所有的东西都放在了马的背上，马也累死了。这个故事可以看出驴子特别有自知之明，它知道自己驮不了那么重的东西，相反，马就很自私，自大。所以它最后也付出了生命的代价。

??再说写字。从小学一年级开始，老师在黑板上一笔一划教我们写字，凡学生大体都经历过这一过程。到现在，我仍然认为，一个教师水平的高低，直接影响着他所教过的学生。汉字的简架结构，笔划顺序，是最基本的常识。从接触最简单的“山石田土”起，习惯一旦养成，几乎很难改变，这类例子生活中比比皆是。庆幸的是，我上小学时语文老师写字的基本功过硬，才使我没有走太多的弯路。上初中后，课程增加，作业明显增多，这才是真正提高书写能力的阶段。初中毕业时，班主任老师将我叫到房里，要我填写同学们的鉴定评语，我觉得纳闷，问老师什么原因，老师哈哈一笑，说：“你字写得好啊！”这时，我才从别人嘴里知道，我的字写得还算可以。在此之前，我倒没有刻意练过写字，只是做作业时写得较为认真，我想老师肯定的也许是这一点吧。不过，这件事对我鼓励很大，以后的几年，我开始注意向别人学习，看见谁的字写得好，都要反复描摹几遍。也正因为这样，此后班里办黑板报、学习园地之类的差事，我几乎全包了下来。虽然比别人辛苦了一些，但却是一种实实在在的锻炼。

可是，有的人却当了汉奸、卖国者，这种人是可耻的，他们根本不愿意为中国卖力，不配为一名中国人，是中国的耻辱。他们就像一只哈叭狗，低三下四，献媚讨好，给日本人当走狗，真是厚颜无耻。同时一个国家的人，又为何有不同的心思呢？邪不胜正，中国人的正义之心，愤怒之火，熔成一把钢刀，直插敌人的胸膛。同样，那些卖国者，当然也死无葬身之地。看着这这部电影，我就能大体感受当年的抗战是多么的惨烈，气氛是多么的悲壮，形势是多么的危急，那些无辜者是多么的凄凉。六十年过去了，以前中国军民的不畏强暴?不甘屈辱的自强精神，万众一心?和衷共济的团结精神和不屈不挠?同敌人血战到底的英雄精神依然存在着。当时的军民更具有宁死不当亡国奴，坚决抗战不投降的民族气节。这才使我们民族最宝贵的精神和财富。通过这部电影，使我懂得了纪念抗战，我们不仅需要鼓舞民族精神，更需要能启发全民族的思考。这部电影的态度是严肃的，思想是深刻的。他告诉我们战争的残酷，人民的苦难，胜利的艰难。

放暑假了，但爸爸妈妈只许我星期五和星期六看电视。但妈妈给我买了很多书。所以我一有空就看书，时间一长，就觉得看书是件很快乐的事。 我的书橱很大，有两层，第一层都塞满了书和杂志。有杨红樱阿姨的《笑猫日记》，‘‘阳光姐姐’’伍美珍的《同桌冤家》，李岫清阿姨的《梦幻般的暑假》，曹文轩叔叔的《红瓦黑瓦》•••••• 我最喜欢伍美珍阿姨的《猪仔头的温暖之旅》了。 《猪仔头温暖之旅的》这本书的主人公是爱玩的时尚少年朱子同，他玩厌了游戏，又玩起了表演和视频。他为了要一部lphone4手机，参加了电视台的一项社会栏目《变身大体验》。让他意想不到的是，原来农村有着城市里体会不到的快乐，同时也给他带来沉痛和酸楚的感受。这次温暖之旅上他改变了许多。书是知识的宝库，我们要用双手打开它。

7月20日早晨，是夏令营开营的第一天，这一天是在学校里进行班团干部培训。我听了何老师的一番话，感悟颇深，由此也想到了在刚进初一时做副班长时，做得一点也不好。曾经也发生过一次特尴尬的事：那时是刚开学不久，我还不太适应初中的环境，所以对老师在开学前的几天训练时布置的任务没有理会。没想到，在班会课上老师让班长先说开学计划，由于我没说，使老师非常生气，所以就在开学的前几天给了老师一种不好的印象。经过这件事，我慢慢体会到作为班长应尽的职责。从何老师的讲话中我体会到了这几点：1、应该有一个好思想和一个好素质。2、要尊敬师长，关心同学。3、自觉进行自我约束。4、要顾大全，识大体。5、要服从安排。6、自信自强，自尊自爱。7、作为班长要有行动能力、策划能力、组织能力、判断能力、学习能力。8、勤用笔，勤用脑。9、以身作则。10、积极开展好主题班会。11、调节好师生关系。

一看，不是别人正是附近最出名的恶霸九纹龙——橡皮，正在欺负浪里白条——白纸。只见橡皮压在白纸上，让浪里白条白纸动弹不得。而九纹龙橡皮又在这使出了看家本领——“泰山压顶”，幸亏这时梅雨箭——铅笔来了，只见橡皮一记“横冲直撞”铅笔一个高空360°大体闪了过去。然后橡皮一仰头往上一顶，“砰”的一声，铅笔就飞了。虽然铅笔身体被橡皮顶了一下，但还是使出了看家本领“天外飞笔”这白纸看见橡皮要跑，立马上前把橡皮紧紧抱住。让橡皮动弹不得。只听“啊”！的一声惨叫铅笔在橡皮身上扎了个小眼，可是铅笔也拔不动腿了呀，橡皮猛的一摇头；铅笔的头咔的一下断了。橡皮说：“你等着！”铅笔说：“哼有种你来！”

九月九日作为重阳节是有其特殊含义的.最初的意义大体如汉末曹丕在《九日与钟繇书》中所说的那样:"岁往月来,忽复九月九日.九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会."而到了唐代,由于时局的变动,生活的颠簸流离,许多诗人便借重阳登高饮酒之名以抒怀表情,像杜甫《九日》,王勃《蜀中九日》,崔曙《九日登望仙台呈刘明府》,杜牧《折菊》等,无不借重阳之名,或表悲秋,或表乡愁,或表对前途险恶的伤感,或表内心只能对菊申诉的愁苦.唐代诗人立足民族传统文化的土壤,从习俗中汲取营养,丰富和发展了重阳节的涵义,也丰富和发展了唐诗的内容.这一点,实应为今人借鉴.

“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”他走了，离开了我闪这个班集体，匆匆地来，又匆匆地去了，好像只是这个集体的一位匆匆过客。不！他不单单只是一位匆匆过客，他是我们心中永远的老师、恩师！是他建立了这个集体，是他陪我们渡过了每一次大考、小考，是他教会了我们--我们就是未来！他写过一首诗，大体内容是指一位农民每天尽心尽力地照顾他的庄稼，希望它们每天长大一点一点，就这样，细心呵护了两年只等第三年的丰收。可是一场无情的大雨不仅淹没了他的庄稼，也浇灭了他的期望。我们都明白老师的心情。真的！我们又何尝不是，辛苦努力了两年，只等第三年的冲刺就能把甜果献给您，可您到哪里去了啊？离开了这个班集体，我们都知道您是身不由已，是我们的任性，不努力学习迫使您离开的，可是我们终究相信分离只是地点不同而已，心的距离是“天涯若比邻”。

微观来讲，黑色与白色亦可看做一个质元，一个人的底色。每个人生下来，都是一块璞玉，天然也沧桑。在成长过程中，有些人，将自己雕琢成一块可以佩戴的美玉，挂在春花秋月间，陪伴自己一生一世。有些人，固守朴素，不事雕饰，走过漫长的一辈子，还原本真。无论结局如何，每个人都有大体的黑白两面，即阴暗与光明，消极与积极。它们相互渗透，又相互转化。福祸相依，乐极生悲，甜中生苦便是这个道理。

该求我卧室的空间了，我用手比画了几下，说长4米，宽3米，高3米，容积36立方米。“怎么算的？”“用手比划算的。”爸爸说；“这时候不能光靠用手比划估算，还要靠平时知识的积累，象我们住的房子，房间宽度都是3米多，高度也是3米，长度可以估算，你可以看看铺的地砖大小和数量，或者是木地板的数量，从中就可以计算出房间的空间大小。量大体积的物体要找准有效的参照物，不信你可以去试试看。”果然按照爸爸的提示，我准确地测量了家中客厅、卧室、厨房的空间大小。

在假期中开展的“小鬼当家，快乐大体验”活动中，低年级的队员跟随爸爸、妈妈上一天班，帮家长干一周家务活，从而体验爸爸、妈妈的辛勤劳动；高年级的队员利用假期学习理财，管理一周家庭财物。有不少队员还在家长的帮助下，走出家门，主动地在社会中寻找一个位置，如社区环卫员、交警、售货员、记者等，从中感知到了他人工作时的职责、情绪和态度。

2、在介绍《启迪心灵的钥匙》这本书时，小作者先是简要地给我们介绍了这本书的概况——即“这本书讲了中华民族的传统美德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，让读者明白这是一本怎样的书。然后又有选择地列举了书中的两则小故事，意味无穷，激起读者要“拿来一读”的冲动。接着又向读者介绍了这本书的一个特点，就是“对孝、悌、忠等‘八德’进行了注释”。可以说，读了这篇文章，我们已经对这本书有了一个大体的了解，这确是“具有很深刻的教育意义”的一本好书。

从我学会拼音的那一刻起，书如同珍贵的宝藏，见到一本带着图画的书，我就会图文结合的慢慢读，直到明白了文章的大体内容，才算读完一篇文章。每到晚上，我总会拽住妈妈的衣角，拿着一本厚厚的《伊索寓言》让妈妈给我读，从那时起我就知道了《龟兔赛跑》中乌龟的坚持不懈，《农夫与蛇》中的农夫心地善良以及《蚯蚓与蛇》中蚯蚓的自不量力!

从拿到书的那一刻起，简单的看了下目录大致了解了《忠诚胜于能力》这本书的大体内容，主要阐述了“忠诚不仅是一种品德，更是一种能力，而且是其它所有能力的统帅和核心”这一理念。看完目录后，选择了第三章-企业是船，员工是帆品开始看。

“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”

《星夜》乃是梵高今生之着作，这位印象主义画家，为何做此画时格外的别致？整幅画中色调暗淡，大体为蓝，好似深夜的星空，过渡的那么深邃，畅游于它的魅力。几颗星，点缀在这之中，明显而富有韵味。楼房，是黑色的，衬托出画家的忧

同时要注意作文的体裁。从命题中，我们大体可以知道是“写人”还是“记事”，是“状物”还是“绘景”，是“议论”还是“说明”……另外，还要抓题目中的关键词，关键词往往是文章的中心，需要作者着重表现的。像本次习作命题中的“中心词”应当是“亲身经历的”，这也正是这篇文章能否写生动的关键所在。

这是今年高考的两篇满分作文。《丢弃“诚信”之后……》编写故事，属于记叙类；《诚信归去来》谈感受和看法，是哲理性散文，以议论为主。“窥一斑见全豹”，通过这两篇风格迥异的文章，可以大体领略今年高考优秀作文的风采。