楚庄王大宴群臣,风吹烛灭,一武将醉酒失态,拉王妃的衣襟,被摘掉帽缨。庄王知情,命群臣皆摘去帽缨,然后点烛。武将感激不尽,在日后的一次被围中奋勇杀敌,救出楚庄王。楚庄王因着自己的宽容之心,救了自己的生命。多么美丽的宽容之心!刘秀败王郎,入邯郸。检点前朝公文时,发现大量朝臣为讨好王郎而写的信许,基保甚至有建议刺杀自己的信件。刘秀把所有的信件都付之一炬,对之不予追究。日后朝臣皆忠心耿耿,尽忠尽职。有了刘秀的宽容之心在先,才会有后来前朝臣子对他的赤胆忠心。多么美丽的宽容之心!美国弗吉尼亚校园枪击案,凶手打死32个学生,然后自杀。在遇难者悼念仪式上,放飞的气球是33个,敲响的丧钟是33声,那最后一个气球,最后一声钟响是给自杀的枪手的。次日,33块半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上,其中一块悼念碑上写着年4月16日赵承熙”,而鲜花和蜡烛同样被放在了凶手的墓碑旁!多么美丽的宽容之心！

闻一多先生原名闻家骅，出生在一个书香家，他是中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士！他的一生，为了国家，为了名族，付出了自己无数的心血，乃至自己的一生，自己的生命！在1946年的夏天，在昆明那个动荡不安，四处布满暗杀特务的时候，在李公朴先生的悼念会上，在当时无一人感站出来讲话的时候，闻一多先生却站了出来，做了这个领头人！他一番即兴的悼念词，说的是多么慷慨激昂！他大骂那些背离人民、背离社会的特务，他高声呼喊，“反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！正义是杀不完的，因为真理永远存在！”他的那一句：“我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门!”深深震撼了我！

扫墓这个节日习俗，可谓充满了悲欢离合，也充满了对祖先的敬佩之情。扫墓，顾名思义，便是去祖辈的坟上祭拜老祖宗或亲朋好友，这扫墓的经历，我也有一次呢！这是几年前的清明节，学习放假，便于老爸同行去老家去扫墓。回到老家，雨，也是纷纷地下着。带上香、白纸、雨伞，便上路了。带上雨伞，一是为了掩饰雨的倾斜，二也是掩盖了我们沉痛悼念的悲伤、爷父子三人一齐走在崎岖泥泞的山路上，一路上坎坷艰辛，似乎也意喻着先辈的坎坷道路。每到一个坟上，先把这一年来这里存活下来的野草给出去，还先辈一个清净。再点上香，一起祭拜、悼念。看着爷爷口中迷迷糊糊地说着什么，侧耳倾听，原来都是一些向先辈祝福，给我们一家祈祷的一些祝福语，再挂上几条白条，这次扫墓便这样余音绕梁地结束了。这一路走来，未免增添了许多的寒酸、心酸、泪，也在眼眶里打圈圈了。

当江花溅起的那一刹那，世人永远记住了这个永恒的名字——屈原，这个为祖国和人民光荣而死的一代伟才，永远持着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”的精神死去。屈原，是历史长河中永难淹没的精神岛屿，也造就了后人一个垂青不朽的节日——端午，龙舟为他而冲破了黎明中的曙光，粽叶为他而发出淡淡的清香，在这个节日里，我们共同悼念屈原，悼念这个生当作人杰，死亦为鬼雄的伟才，厌恶官场的险恶，一心为民而反被浊官踩在脚下的屈原，显得是那么的潇洒，纵身跳入江中，给后人留下了深深的遗憾。如今，端午越发显得重要，不只是因为人们可以吃粽子，更重要的是屈原那“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，”也绝不肯“以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃”的精神。或许在今天，没有太多人能够领悟端午的真正含义了，但，吾民永远铭记在心。

今天是我们的节日，同学们，你们知道儿童节的来历吗？1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁，好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节，这是为了我们更好的成长才建立的节日。我们要珍惜这节日，我们要努力学习，以后报效祖国。谢谢大家！

首先是节葬和厚葬。节葬本是节用的外化，但在儒家的影响下，当时社会的厚葬已经成了风气。所以在《墨子》一书里单独成章了。儒家强调死者为大，礼当厚葬。且要按照一定的礼节和等级来守孝。这一点主张几乎遭到了墨家和我们后面要说的道家的一致反对。道家反对的理由我们暂且先不说。看看《墨子》里对节葬是怎么说的：“衣食者，人之生利也，然且尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节此乎？”（——《墨子·节葬》）可见墨子认为埋葬本身就已经是死者的归宿和“生存之道”。我们因当注重的是对死者的精神悼念。这种想法和节用一样可以促进生产力的预留，不过在当时乃至现在人们虽然理智上认可这一观点，但是从情感的角度上看来却又不愿意执行这样的行为，这是由于人性的忠孝观。我们都愿意为为了自己操劳了一生的父母花些钱来使得老人入土为安。

14时28分，这个熟悉而又不熟悉的时间。也就是在2008年5月12日的同一时间，当大家还在熟睡中时，可怕的地震降临在了汶川。一瞬间，数以万计的房屋倒塌，不计其数的人被掩埋于废墟之下。顿时，呻吟声、哭喊声、求救声惊天动地，震耳欲聋。人们惊慌失措，死的死伤的伤，废墟上还有一只只血肉模糊的手和脚。眼间，昔日的美好家园沦落为人间地狱，到处是尸体和伤员。人们有的痛哭流涕，有的呆呆的望着自己的房屋，有的眼睛直钩钩的盯着废墟，一片茫然。但是，党中央国务院高度重视，国家总理温家宝以最快的速度在第一时间到达灾区，与灾区人民同甘共苦；同时，胡锦涛总书记也在北京召开紧急会议，号召全国人民行动起来，共同抗震救灾。这是一场突如其来的灾难，是中华民族的灾难！为了悼念在灾难中遇难的同胞们，国务院决定把5月19日~21日定为全国追悼日。

相信华老是个唯物主义者，人死了，就什么“待遇”也无所谓了，倒是使我们看清了许多人，看到了什么是政治。看到了我们不想看的一面，华主席，你老一路走好，您作为中国共产党的第二代领导人当之无愧。我们一直心中默默地恋挂着您，想亲眼看到您的音容笑貌，但没想到看到的是你的遗体，我们非常得衰痛！如果您能继续执政再十年，也许中国的人权就不会象现在这样被世界上评头论足了！您受委屈了！他们说你胆小，告你们，胆小他会参加革命吗，怕死他会参加革命？我认为华国锋是一个时期代表我国的一代权力的化身,即使邓小平不承认华的地位,按照唯心论的迷信观点,他仍是那三年的真命天子年是我国多事之秋的一年,发生了那么多的事,我总感觉有明星陨落,果然不出所料,原来是华国锋去世,回想往事有伤感,我们悼念的力度不够,要承认宿命

从爱犬找到主人坟墓的那天起，它每天都准时无误地来找他的主人，到了墓碑前，点点头、哈哈腰后，就卧在主人坟墓旁边伤心地呜咽，然后静静地呆着直至墓园关门。人们开始认识了这只爱犬，每天都会给它带来足够的吃喝，时不时地心疼地抚摩它几下。后来人们给它起了个名字：奇波(意为“石碑”)，因为它这个新家就安在了它心爱的主人的墓碑旁。但是一到夜幕来临，它就会离去，没人知道它到底藏身何处。人们曾经试图跟踪它，但是，奇波都成功地把他们甩掉了。奇波催人泪下的故事传到所有要来安丘公墓悼念亲人的来者的耳朵里，于是当他们来扫墓时，除了给亲人带上一束鲜花外，都忘不了给奇波带些狗罐头和饼干。

清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。每年清明，人民群众都要举行不同形式的纪念活动，深情缅怀为了维护国家的尊严，争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数英烈。这天我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，让人不由得肃然起敬。我抬头瞻仰墓碑，墓碑上写者：革命烈士永垂不朽！我想，如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神——不悔。我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。所以，他们理应受到敬仰！

美国弗吉尼亚理工校园枪击案，凶手打死32名学生，然后自杀。在遇难者悼念仪式上，放飞的气球是33个，敲响的丧钟是33声，其中包括32名遇难者和自杀的枪手。次日，33块半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上，其中一块悼念碑上写着“2007年4月16日赵承熙”，凶手的墓碑旁同样放着鲜花和蜡烛！

我站在山的一角眺望，满山鲜艳的色彩让我怜惜，刺痛了瞳孔，泪腺里涌出了泪。那泪如枫叶演唱悲歌的日子，在层层染红之后，瞬间变得晶莹剔透。我叹息，枫叶的飘落像一种悼念。悼念血色的灵魂，悼念浪漫过的这片天空。使我的心情也像这个季节美到悲的枫叶，不羁·哀怨，更有壮丽的感觉。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，此时此刻，当我们站在烈士墓前的时候，我们悼念，我们品读，我们铭记。我们悼念无数，为了我们今天的幸福生活而英勇捐躯的英雄；品读革命志士的信仰、坚贞，崇高和不朽；铭记源远流长的不屈的民族精神。

从12月1日，夏淑琴开始，在侵华日军南京大屠杀纪念馆，每天都有一名当年的幸存者和家人来到这里，以家庭的名义悼念死难者。以家庭的名义对遇难亲属进行悼念，在南京大屠杀纪念馆尚属首次。而伴随着南京大屠杀公祭日的举行，一批珍贵史料得以首次呈现。

国家把5月19日——21日定为汶川大地震遇难者悼念日，14时28分，全国人民随着鸣警报器默哀3分钟，悼念灾区死去的人们。我们全校所有的同学怀着沉痛的心情，冒着小雨在操场上进行默哀仪式。没有一个人因为下雨而留在教室，都对死者致于深沉的哀悼。

国家把5月19日——21日定为汶川大地震遇难者悼念日，14时28分，全国人民随着鸣警报器默哀3分钟，悼念灾区死去的人们。我们全校所有的同学怀着沉痛的心情，冒着小雨在操场上进行默哀仪式。没有一个人因为下雨而留在教室，都对死者致于深沉的哀悼。

也许我该悼念，已经一天不进食，不想清醒，极度的麻木也许也是最完美的悼念！在想起她过分的强调她受伤的同时，下床后才发现，自己走路已是歪歪扭扭，怎么也直不起来了，再拿来镜子，脸也青了一大块，再接着，还是好好享受别人的指责吧。这一切现在已经变得那么的无所谓。

与蜂巢住得最近的蚂蚁们更是表示了奇特的悼念方式，每天在蜜蜂采蜜归来之时，总是排列成“沉痛悼念”四个大字来迎接蜜蜂回巢。见此情景，自然而然地引起了蜜蜂们的伤感，于是一个个放声大哭，就这样过了七七四十九天，蜂巢里的仓库存蜜不见增加。

我很崇敬先烈，也总是为死于战争的无辜生命感到惋惜。有时，甚至会自己再角落里偷偷流眼泪。我上一次发表的《悼念诗两首(悼念远去的人)》也是因为想表达自己的真实感情。虽然写的不是很好，但是，那的的确确是我的心声。先烈，为了让我们获得幸福，献出了生命。我和他们在内心深处有共鸣。

2008年5月19日14时28分——汶川地震过去整整七天了！昨天深夜11点，国务院决定2008年5月19日至21日为全国哀悼日，让历史记住这百年不遇的大地震！记住人们对死难者的悼念！记住中华民族的团结一心！

时间在我们指尖如绸缎般缓缓滑过，我们也无形中被塑造得愈来愈知性，完美，我们学聪明了，再有爱情时，不会那么年幼无知，将自己毫不保留地给另一半，哪怕自己也是渴望那种身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通的爱情的，这当然并不是不爱，而是在为以后的离别不那么痛彻心扉做准备。一个人如果太习惯于另一个的好，太依赖于另一个人的温柔，那么在离开的时候，她所失去的，就不是一个人，一种感觉，而是她的精神支柱，她会体会到最无坚不摧的堡垒是怎样从内部先倒塌的。再把时间向后推移，我们会发现我们已被一串串数字操控着，别人会问到你一个月收入多少，你家多有钱，你同时也会着眼于对方在哪个地段有多少平米的房子，而不是更多地着眼于这个人的内涵，这个人的智慧，这个人的潜力，我们褪去了青春的稚嫩，包上了虚浮的外衣，成了“大人”了，物欲横流的社会，爱情，更多地是建立在物质基础上了。我们偶尔只会在夜深人静时，算完账本后，再去悼念下已逝去的青春，长眠的初恋或暗恋。张小娴曾经过一句话，“时间带走了青春，却留下了多情的尾巴。”我们所回忆的，不就是那多情的尾巴吗？

老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他，只能“躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影”。这是他干了一辈子的事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉的身影，那心情，一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”？亦或是他从来都不曾离开过，年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训：要诚信！但耿直的信客因坏了同乡的“好事”，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟！

为了悼念这些遇难者，国务院便把5月19日——5月21日定为全国哀悼日，并在19日下午14时28分全国鸣笛防空警报、汽车、轮船等所有交通工具一起鸣笛为灾区遇难同胞默哀。5月19日下午2点28分，我们全校师生肃立在校园内为四川地震中遇难同胞默哀。此刻鸣笛声在我耳边回荡。我仿佛听到了大家为受灾人民祈祷的声音。在此时此刻我感到既感动又伤心。令我感动的是我看见了中国团结抗震救灾的那一种团结互助、守望相助的精神。而令我伤心的是看见这么多人失去亲人、朋友失去了美满的家园而感到落泪。但也是因为有这一场灾难才会让我们知道我们中国人民是团结的是坚强的。在这一个时刻我仿佛看见了天边出现了一道金黄色的阶梯，哦！这是一条通往天堂的道路，同胞们踏着悦耳的鸣笛声挥着手踏进美好的世界，他们即将在那里开始一种新的生活，一种没有亲人陪伴的生活。但是他们告诉我，他们一点也不害怕因为在他们每个人身上都有一盏明灯一盏另他们感到安心的明灯。这就是我们强大的祖国和团结一致的民族精神。我们为我们的民族而感动、自豪。

陵园内松树苍翠肃穆宁静，悼念仪式开始了，承重的哀乐声响起，叽叽喳喳地议论声顿时停下来，周围变得鸦雀无声，全体肃立默哀三分钟，然后进入陈列馆。一幅巨大的照片吸引我的眼球，一个男孩骨瘦如柴、一丝不挂，肋骨根根暴露，两眼深凹，啊，真可怜！走进百花亭，四名栩栩如生的红军领导人的，王若飞等，蜡像他们好像在讨论如何与敌人大干一场。跨入展厅，当年红军用过的枪炮已经锈迹斑斑，仿造的红军桥、红军井，红军就义的油花，为让后人牢记耻辱，还有点战争场面再现。“老户庄战役”一名战士爬上搞搞的城墙，不顾生命的安危，手捧机枪奋力想敌人碉堡猛烈开火，裂一名战士在城墙上作掩护，望着这情景，我耳边似乎想起“叭叭叭”地机枪声。随着人往前走，又是一些副巨大的照片排列整齐于强四周，原来是追思堂，烈士们的遗照让我肃然起敬，庄严的向他们鞠躬，行队礼，献上白花，阅读了先烈们的事迹，我思绪万千，革命先烈们为了我们幸福，战死，不惜牺牲生命。

老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟场。信客的工作由年轻信客来继续。而他，只能“躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影”。这是他干了一辈子的事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉的身影，那心情，一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”？亦或是他从来都不曾离开过，年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训：要诚信！但耿直的信客因坏了同乡的“好事”，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟！

和谐在哪里呢？冬天的一个夜晚，劳累了一天的爸爸妈妈回到家，我为他们递上一杯温暖的茶，这是和谐；在汽车上给爷爷奶奶让座，爷爷奶奶笑咪咪地说：“孩子，谢谢你！”这是和谐；节日的风景区游人如织，来自五湖四海的人们微笑着彼此擦肩而过，共同欣赏大自然的美景，这是和谐；寒冷的冬天，孟详斌叔叔纵身跳进了冰冷的河水，用双手托起落水的女孩，把她举出了水面，而自己却永远地沉入了水底。全中国被他感动了， 在无数人自发的前往、悼念英雄，我知道这也叫和谐；毛陈冰姐姐连夜奔波，马不停蹄地从杭州赶到贵州，为侗族妇女献上了救命之血，因身体单薄，在抽血过程中，她连续昏厥过两次，但她非常执着，终于那位妇女得救了。这个事例在我脑海中留下了深刻的印象，它透露出两个字——和谐。

在“面子”的作用下，就有这种怪现象：一天某人向单位请假，理由是某某的父亲去世，他要去“帮忙”。帮什么忙呢？其实，就是在悼念者较少的情况下，去给某某捧场。人越多，越显得死者生前德高望重（怪不得叫做“帮忙”，而不叫哀悼呢）。可实际上，“帮忙”者甚至不知道死者叫什么名字。杂活儿是不用干的，还全天包饭。如是，某某得到了很大的“面子”，而“帮忙”者受到主人的邀请，他很有“面子”。双方都有“面子”，不亦乐乎？前来哀悼的亲朋所送的礼钱，事后，也是要如数退还的。而当初只是为了将送礼钱的人名和数目大大地写在墙上――好看！因为这样会使主人家很有“面子”！ 

7.1级的强烈地震牵动着全世界每一个华人的心，今日举行哀悼活动，升降半旗，泪燃烛光，山河齐哀，举国同悲， 停止一切娱乐活动。十点，全国人民一起向青海玉树遇难同胞表示深切悼念。愿那些与亲人骨肉分离的人们，与父母阴阳相隔的那些可爱的孩子们，遇难坚强，振作！让我们低下头默哀三分钟。有难同当，逆风起航，穿越生命的云层，让我们为逝者祈福，祝遇难同胞一路走好！希望在那另一个世界里，你们面对的是一个永不坍塌的蓝天。玉树同胞们我们与你在一起！一方有难，八方支援，众志成城，与玉树人民同舟共济，我们情系玉树，大爱无疆，与玉树心连心，肩并肩，共同面对，战胜灾难！玉树不倒，我们与你在一起，玉树不哭我们会用爱为你搭起风雨帐篷，抹去泪痕，书写生命的奇迹！玉树坚强，生活的路总会经历痛苦，也需要感动，有一种希望叫坚强！玉树振作，重建我们的美好家园，玉树加油！

清明将要来到，这是一个不同寻常的日子，它不像其他节日那样热闹非凡，相反的是，清明节很凄惨悲凉。到这时，我们的心情格外沉重。我想，应该去悼念一下我们伟大的革命先烈们了。我们已经走得很远，但不能忘记当初是如何出发的。 镇江的革命先烈就有XX多位。有何德仁、徐建刚、孙哲仁、谭振林、张振国等。但让我印象最深的是赵声赵伯先烈士。赵声秘密传播歌名思想，外联同志，积极策动反清武装斗争。赵声多次策划起义，但皆因种种原因而失败。由于广州两次起义均遭失败，赵声忧愤成疾，与19XX年5月18日在香港病逝。赵伯先烈士用毕生的精力化作推翻封建、开启共和的惊天巨雷，为中华民族的崛起立下了不朽的功勋。

在这举国哀悼的日子里，我们学校也举行了哀悼仪式，表达对死难同胞的悼念，降下的半旗在呜咽。“默哀三分钟！”随着主持人坚定而略带忧伤的话语，我们低下了头，心里一揪一揪的，平日里再活泼的同学也失去了微笑，脸上写满了忧伤。我闭上了眼，耳畔中响起玉树人民的一声声撕心裂肺的呼唤。失去了孩子的父母，悲痛欲绝，泣不成声，祈盼着奇迹的出现，直挺挺地躺在地上的孩子，能再次唤出几声：爸爸，妈妈！找不到父母的孩子，心神不定地呆坐在地上，看着已失去美丽的天空，祈祷着父母能平安无事；失去丈夫的妻子，等于失去了唯一的依靠，失去了家中的顶梁柱，只能和孩子死守在家中，过完今后无依无靠的生活……

清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。每年清明，人民群众都要举行不同形式的纪念活动，深情缅怀为了维护国家的尊严，争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数英烈。为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，4月2日，学校组织了一次“清明节祭扫烈士墓”的活动。目的是让学生通过缅怀民族英烈的英雄业绩，更清楚地认识到奉献精神的意义，更好地做好志愿服务工作。

穿越时空，我的思绪回到悼念会场，低沉的哀乐声中，同学们先后诉说内心的痛楚。轮到我，我没有言语，在王同学“离去”的那天晚上我给自己说了，坚决“坚强”，并且在任何时候都要坚持，因为这是王同学给我的唯一要求，不要我象女生一样遇到事情就哭哭啼啼。但和其他同学一样，我多渴望着倾诉自己再也不能抑制的情感啊。他虽然走了，当我再次回忆时，他仍然在我的内心中，心灵的深处。每当我不开心的时候，就会想起和他的日子，遇到困难要退缩的时候，我选择了坚强。

在流年的彼端，延展着谁残断的微笑？细数着那些花开花败，沉淀了多少的繁盛枯荣。最初幸福透明的牵线着指引着我降临在这个陌生的世界，然后我对着自我默念着你好。你好。漆黑的深瞳处放大着大人们嘈杂的争执，容纳着一切灼热的视线，那来自于这些与我有着深切血缘联系的人的目光，刹那间很刺眼很牵强的透露着幽怨，我在悼念着，也许我能够去默化那些。

我们每一个同学手上都拿着一朵纸做的小白花。我记得：还没有出发的时候，我们的语文老师对我说过‘去扫墓，不能带鲜艳的东西，如果带了，就表示对烈士的不尊敬；一朵小白花表示我们去先烈们的悼念。我跟同学——朱灿，我们俩一路上都沉默不语，电视上的战争场面不时地浮现在我的眼前，我在想：英雄们的故事太悲壮了。我一边想一边忧伤了起来。

秭归鸟即子规鸟。相传为屈原妹妹屈么姑的精灵所化，每年农历五月，此鸟叫声“我哥回呦！我哥回呦！”以提醒人们做粽子、修龙舟，准备迎接端午佳节，祭祀屈原。农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。

春天，依从自然的召唤来了。在我记忆的花苑，春似乎总在雨的浸泡里，怪不得有“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的春意。 清明节那天，细雨蒙蒙，雨毛毛地随风摇摆，飘在那透明的蒙了一层灰土的窗上，似乎在提醒着我，这与众不同的日子，似乎在提醒着我，该去悼念一下为国捐献出生命的勇士！

但凡有人想起清明，总会记起一句诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正是它，带着人们的哀思，在一人又一人的心中吟唱！清明节，是我们中华民族祭祀前辈，缅怀先烈的传统日子，也是悼念为中华民族的解放，为人民的幸福而英勇献身的革命先烈。

为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议，中国和各国代表愤怒地揭露了帝国主义分子和各国反动派残杀、毒害儿童的罪行。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。

今天上午十点，凄厉的警报声响彻南京城上空，中央和国家有关部门、暨南京市各界代表，驻宁部队代表，以及专程来宁的外国友好人士，在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场隆重举行“悼念侵华日军南京大屠杀30万同胞遇难70暨侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程竣工仪式”。

我们的教室中不再有你的赞叹与笑语，桃园里的花瓣也不会再飘落到你洁白如雪的衬衫上，我亦再也不能与我敬爱的老师一同悼念那一地的落花。于是，便有了无尽的惆怅与感伤。回想起你的言行，你的执着与多愁善感，让我感动。