新世纪弘扬雷锋精神，就要像雷锋那样确定坚定的信念。一个人做一件好事并不难，难的是一辈子为人民服务。在他身上体现的是一种强烈的社会责任感，一种对于美好社会的坚定信心，一种矢志不移的踏实追求。学习雷锋，要像雷锋那样，把祖国和人民放在心上，把社会责任感和使命感铭记在心间。弘扬雷锋精神还要像雷锋那样努力学习成才。雷锋不仅是奉献的楷模还是自学成才的典范。他干一行爱一行，干一行专一行。雷锋有句闪光的语言：“在伟大的革命事业中做一个永不生锈的螺丝钉。”如果每个人都能像雷锋那样把自己当作一颗螺丝钉，拧在哪里，就在哪里发光，那么我们的国家就会更加兴旺发达。他发扬“钉子”精神，利用一切可以挤出的时间，努力学习为人民服务的本领。新时期弘扬雷锋精神，我们每一个学生都应该成为学习成才的典范；弘扬雷锋精神，就要积极投身道德实践活动，从小事做起，从现在做起。

这篇课文讲的大体内容是在一个夜光如水的夜晚，我掉到了一条非常大的大鲈鱼，可父亲我把它放回湖中，原因是离鲈鱼捕捞开放日还差两小时，可我不想放，但父亲的话我不得不听，最后还是把它放了湖中。但让我明白了一个道理，当一次次面临着到的时候让，就会获得道德实践的勇气和力量，道德只是个是与非的问题，实践起来却很难。

雷锋精神对于新世纪的中国共产党人不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，不仅具有道德实践精神的生命力，而且其崇高的价值内涵和时代走向与实践“三个代表”是完全一致的。

这件事给我的教训非常深刻。学习上的疏忽可以弥补，如果品德出现了问题，那是什么方法都不能弥补的。妈妈的惩罚并不是目的，她只是希望我做个诚实、善良、正直……具有一切美好品质的人。道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小就受到这样严格教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

雷锋精神对于新世纪的中国*人不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，不仅具有道德实践精神的生命力，而且其崇高的价值内涵和时代走向与实践“三个代表”是完全一致的。

一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。

“立志、立德、立行”等系列主题班会；举办了黑板报、宣传栏展评活动，利用学校广播站等媒体，积极营造有利于学生道德建设的校园文化氛围；还经常组织学生到德育基地、实习基地及周围社区参加各种道德实践活动，不断强化学生的文明意识和文明行为。

树立社会主义荣辱观，根本目的就是促进社会全面进步、人的全面发展。加强思想道德建设，必须紧紧抓住提高人的素质这个核心，以丰富的道德实践引领社会风尚，以良好的文明素养保证和谐稳定。我们小学生一定要做到八荣！

墨子的“兼受”“非攻”、孔子的“以礼治国。”先贤们的“仁、义、礼、智、信”…….这些都是智者所倡导的社会道德。他们的道德观从何而来？那就是源于智慧，这同时也说明：智慧需要在道德实践的基础上慢慢积累，是道德的附加产物。

翻开语文书，一篇课文映入我的眼帘，那就是《钓鱼的启示》。它主要讲述一个感人至深的故事，作者从自身成长的经历中深深地体会到“从小受到像把大鲈鱼放回湖额力量中这样严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量”这样的道理。

这件事过后才知道，母亲的教导使我攻破了一件小事，正确的选择了对与错，善与恶，道德只是个简单的是与非的问题，可以提高我们做人的品德与思想，只有正确的认识它，才能获得道德实践的勇气与力量。母亲的教导使我一生受用不尽！

通过学习这篇文章让我明白了父亲虽然对作者很严格，但是父亲做的是对的。道德这两个字写起来简单，但是做起来难度非常大。如果我们做了一件把钓到的鱼放回湖中这样的事的话，就会获得道德实践的勇气和力量，作者得到的启示也深深地印在了我的心里。

转眼间两年过去了，当年那个不诚实的孩子已是一个诚实的孩子了，我再也没有偷过东西。每当受到批评，只要编谎言就能过去时，我总会想起母亲曾告诫我的话：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，一个人要是从小就受到这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》明确指出：“要按照实践育人的要求，以体验教育为基本途径，区分不同层次未成年人的特点，精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的道德实践活动。”

把钓到的大鲈鱼放回湖里，看似一个简单的举动，却说明了一个人如果从小就是一直严格地要求自已，遵守各项法律道德和规章制度，就会获得道德实践的勇气和力量。这句话也让我明白了，无论任何时候，任何人都不可以找借口去破坏定出来的规范。

以“做一个有道德的人”为主题的“知荣辱、树新风、我行动” 道德实践活动在广大未成年人中开展。这项活动内容丰富，如在家庭，开展“孝敬父母、体验亲情”活动，提倡未成年人主动分担家务，关爱家人；在学校，开展“和谐校园”活动，引导中小学生尊敬师长，同学间互助互学互爱，关心集体，诚实守信。

一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然的事思想道德得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏”。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。

雷锋精神对于新世纪的中国*人不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，不仅具有道德实践精神的生命力，而且其崇高的价值内涵和时代走向与实践“三个代表”是完全一致的。

道德暖人心 ——读《做一个有道德的人》有感 “道德只是个简单的是与非的问题，但是实践起来却很难。要是人们从小能受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量。”一说到道德我的脑袋中就会蹦出《钓鱼的启示》这篇文章中，父亲告诫儿子的话。

的确，现在的社会，色彩斑斓，有时候会让人眼花缭乱，只要头脑稍不清醒，来自各方面的诱惑、陷阱会令人防不胜防。人生旅途，宛如在茫茫大海上乘舟而行，有许多航路可供选择，但如何掌舵，避开暗礁险滩、风头浪尖，除了需要从小要受到严格的训练之外，更重要的是无论何时何地都要有道德实践的勇气和力量啊！

有多少人知道“赠人玫瑰，手有余香”的内涵？而我们的雷锋却真正地做到了这一点。现代人的人生观和价值观随着社会的发展逐渐地改变了，变得自私，势力。我在想：人们为什么会有这种观念？真的是“赠人玫瑰，手有余伤”？我认为那是因为人们并没有感受到帮助别人后的那种喜悦，助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿到自己的生活中，把它作为为人处世的一种准则，一个人在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华，正如托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的东西越多，他就越坏。”记得在七岁那年，我看见一位年过半百的老奶奶柱着拐杖在风雨中艰难的走着，雨水打湿了她的衣服，而周围却没有人伸出援助之手，从她的眼中我可以感受到此时此刻多么需要有人帮助呀！，这位步履蹒跚的老人却没有得到别人的帮助，难道人们不知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“这个道理？于是我把我的小伞撑了过去。

有多少人知道“赠人玫瑰，手有余香”的内涵？而我们的雷锋却真正地做到了这一点。现代人的人生观和价值观随着社会的发展逐渐地改变了，变得自私，势力。我在想：人们为什么会有这种观念？真的是“赠人玫瑰，手有余伤”？我认为那是因为人们并没有感受到帮助别人后的那种喜悦，助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿到自己的生活中，把它作为为人处世的一种准则，一个人在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华，正如托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的东西越多，他就越坏。”记得在七岁那年，我看见一位年过半百的老奶奶柱着拐杖在风雨中艰难的走着，雨水打湿了她的衣服，而周围却没有人伸出援助之手，从她的眼中我可以感受到此时此刻多么需要有人帮助呀！，这位步履蹒跚的老人却没有得到别人的帮助，难道人们不知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“这个道理？于是我把我的小伞撑了过去。

从韩信的感恩故事，我联想到自己。有一次，我骑平衡车摔跤了，一位奶奶看到了，把我扶了起来，并问我家住哪里？家长的电话是多少？我的心里顿时充满了温暖，伤口也不再隐隐作痛了。虽然我没有机会报答这位奶奶，但是她的所作所为却让我铭记在心里。直到现在，我的内心还是充满感激。“滴水之恩，当涌泉相报”！一个人永远不要忘记曾对自己有恩，哪怕只是给过一点点帮助的人。生活中，我应该时刻保持一颗善良、感恩的心，当身旁的人处于困境时，只要是力所能及，就一定要伸出援手，哪怕只是付出“一顿饭”的帮助。及时伸出援手，哪怕你的帮助微不足道，也能温暖对方的心。让我们学会感恩，用行动去报答每个帮助过我们的人吧！点评：简洁的故事，朴实的语言，激荡人心的心灵告白。“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是人们从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”如果你坚持这么做，你将成为品德高尚的人，成为我们的榜样。坚持，是最难做到的，但我们仍然期待你的努力！

记得有一次，我和同学们去爬山，走到山脚时我惊呆了，这座山就像一座宝塔一样，直插云霄！不知要爬多久才能爬上去。而再去看登山的路，就像一条蜿蜒盘旋的长龙。在这条龙的背上走着，肯定会被转糊涂，最主要的是还要拿着一袋砖头上山。当我看到同学们都已经拿起砖头走了，我赶紧去追他们，才走了一会儿，我就已经累得气喘吁吁，准备打道回府，可我想到到了山顶就可以看到全蓝山的美景，仿佛有一股神奇的力量推着我前进。到了半山腰，我实在走不动了，看到手里的砖头，我的脑子里出现了一个天使和一个恶魔，恶魔说："丢了吧，就是它拖了你的后腿！"天使反驳说：“不行，只有从小就养成守纪的习惯，才能得到道德实践的勇气和力量。”就这样，天使和魔鬼在我心里打架。最后，魔鬼胜利了，我把砖头放在了半路，悄悄地，慢慢地走了。一路上，虽然我体力上轻松了不少，但是，我的步子却变得沉重起来，心里忐忑不安：要是被发现了，怎么办……各种想象，从我脑海里涌出。这时，天使又出现了，她和蔼地说：“孩子，现在回去还早……”还没等她说完，我马上奔回原地，提起那一袋砖头继续往山上走去，坚持到了山顶，一股成功的喜悦在心中荡漾。

所谓<<弟子规>>就是教育同学们道德实践上面的问题“父母呼，应勿缓。父母叫，行勿懒。父母应，须静听。父母责，须顺承。冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”这一句话的意思是：当你的爸爸和妈妈正在叫你的时候,行动不要太缓慢。在父母喊你的时候，你必须及时出现在你爸爸或妈妈的旁边。在父母说话的时候，必须认认真真地听他们讲。在你做错事情父母正在责怪你的时候，你不能在旁边对父母争吵。冬天的时候应该为父母暖被子，夏天的时候，父母睡了应该帮父母扇扇子。你的爸爸或者妈妈没有起床不去打扰他们，在父母还没有睡觉的时候，应该提醒他们应该早点睡觉，不然会伤了身子。

那年，我11岁。在鲈鱼捕捞开放日的前一个夜晚，我跟着父亲去附近湖中的小岛上钓鱼。过了好长时间，我终于钓了一条很大的鲈鱼。父亲看了看手表，距离开放捕捞鲈鱼的时间起父亲还有两个小时。父亲要我把鲈鱼放回湖中去，我用眼神乞求父亲，在静静的夜晚，反正没有人看见我是在什么时候钓到这条鲈鱼的。可是父亲不答应，我只好依依不舍地把鲈鱼放回湖里。转眼三十四年前过去了。我已是一名著名的建筑设计师了。我再也没钓到过向、像三十四年前那个晚上钓的大鲈鱼，但在人生的道路上经常遇到诱惑人的“大鲈鱼”。面对抉择的时候，我就会想父亲曾告诫我的话：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”三十四年前的那个晚上，给我留下了永久的回忆和启示。

记得那一次，学校里静悄悄的，班上只有我还在写老师布置的作业。我写完后关上门，从楼梯上慢慢地走下来，发现操场上有5元钱。我走过去弯下腰，心里美滋滋的，心想着可以大方地吃几天零食了。正做着吃美食的美梦时，忽然看到老师亲切的脸庞，她常教育我们要做个拾金不昧的好学生。此时我心里有些不好意思了。就在我要把那5元钱放入口袋的一刹那，又突然想起昨天学的《钓鱼的启示》这篇课文。虽然作者不愿意放鱼，但是父亲的教导使他获得了道德实践的勇气和力量。想到这里，我心中虽然也有些难过和不舍，但是毕竟这东西不是我的，拿着自己用是错的，再说丢钱的同学有多着急呀，他会更难过的。于是，我攥紧钱跑向办公室，把钱交给了老师，希望第二天失主能来认领。

应该说，能够体现和发扬我们民族精神的，不仅有历代优秀的领袖人物和其他杰出人物，而且更为基本和重要的，则是那些默默无闻地为着中华民族的生存发展而辛勤劳动和不懈奋斗的中华儿女，雷锋就是其中的优秀代表。他没有身居高位，也没有轰轰烈烈的业绩，而只是用自己极为平凡的言行，努力做好自己的本职工作，关爱国家、集体和他人，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。雷锋精神的生命力，既在于它的无私和伟大，也在于它的平凡和一贯。所以，学习和弘扬雷锋精神，就具有普遍的社会意义。因为只要有这个愿望，人人、事事和处处都可以学习和实践雷锋精神。学习雷锋精神，作为一种自觉自愿的社会道德实践，既是我们发展社会主义市场经济、全面建设小康社会的一种现实要求和客观需要，也是我们共产党人实践“三个代表”重要思想和党的宗旨、弘扬和丰富民族精神所必须长期坚持的自觉行为。

在这时，我也不免有一些不好的想法：既然老师在批卷时都没有发现，那我还不如就当不知道。这样既可以获得同学的认可，还可以获得妈妈的奖赏，岂不是一石二鸟，一箭双雕吗？可转头一想：老师不是经常教导我们要诚实吗？我这样不就是违反了老师的教导了吗？可我又一想：这种诚信都是虚的，就算你怎么诚信，别人也不一定会看在眼里，而成绩确不一样，你成绩好或差，别人都会看在眼里。眼看就要做出决定了，课桌上一本翻开的语文书，映入我的眼帘：道德只是简单的是与非的问题，实践起来确很难。把钓到的大鲈鱼放会湖中，一个人要是从小就受到这样严格的教育的话就会获得道德实践的勇气和力量。

如今，34年过去了，“我”已是纽约一位著名的建筑师了，虽然再没有钓到过像34年前那个夜晚钓到的那样的大鱼。但是，在人生的旅途中，却不止一次的遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑的“鱼”。当一次次面临道德抉择的时候，“我”就会想起父亲曾告戒的话：道德只是个简单的是与非的问题，但是实践起来却很难。要是人们从小就受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

今天，我们学了《钓鱼的启示》这篇课文，课文主要内容讲述一件发生在鲈鱼捕捞开放日的前一个晚上，我和爸爸去钓鱼，钓到了一条肥硕的大鲈鱼，但是爸爸看了一下时间，还有两个小时才到捕捞鲈鱼开放日时，爸爸让我把鲈鱼放回湖中，我乞求爸爸把鲈鱼留下，但最后还是依依不舍的把鲈鱼放回湖中，我从中明白了道德只是个简单的是与非的问题，只要从小受到教育，就会获得道德实践的勇气和力量。如此，我也深有同感。

回教室后，老师告诉我们：桂花虽然很香，用处也非常广泛，可是我们要想一想如果我们把它摘来占为己有，别人就闻不到桂花香了，多遗憾呀！如果你走在路上，两旁都是桂花树，桂花却早就让人摘光了，你会有什么感受呢？所以我们要爱护公物，这也是一个小小的道德抉择，我们要做到为别人考虑，为他人着想。不去摘桂花，能让你以后面临道德抉择的时候获得道德实践的勇气和力量，明白了吗？我们若有所思地点了点头。

由此，我们应该怎样提升公民的文明素养为我国实现中华民族的伟大复兴添光加彩呢？最重要的一点，就是加强社会公德建设。要广泛开展“四大工程”建设，这既体现了中华民族的优良文化传统、反映了时代发展进步要求，又体现了以人为本的理念、符合人民群众共同的道德追求和价值取向，推动我国的伟大复兴。“四大工程”中的“礼仪工程”更是围绕社会公德，以“礼”为切入点，突出懂礼貌、知礼节这一主题而进行的一项道德实践活动。

课文讲述了作者小时候和爸爸一起到湖边钓鱼，那是一个离捕捞鲈鱼的前一个夜晚。作者费了很长时间才钓到了一条又打又漂亮的大鲈鱼。父亲看了一下，便叫作者把鱼放回去。读到这里，我想如果是的话，钓到这么大的鱼，肯定不放回去。但作者的爸爸却毫不客气地叫作者把鲈鱼放回去。正当我不解地往下看时，看到父亲说，把钓到的大鲈鱼放回湖中，一个要是从小受到这样严格教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。此时，我猜恍然大悟。

“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动已在全国广大未成年人中开展。这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发，遵循他们的身心特点和成长规律，动员全国未成年人积极参加各种关于道德的实践活动，从身边小事做起，养成良好习惯，做一个有道德的人。

这学期，我们学习了《钓鱼的启示》这篇课文，主中主要讲述是在34年前一个傍晚，“我”和父亲去钓鱼，由于离捕捞鲈鱼开放时间还差两个小时，父亲硬是要“我”把好不容易钓到的又大又漂亮的鲈鱼放回到湖中的事，使我获得了终身受益的启示——从小受到严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量。

《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》明确指出：“要按照实践育人的要求，以体验教育为基本途径，区分不同层次未成年人的特点，精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的道德实践活动。”

那晚我辗转反侧，难以入眠。第二天，我把这件事告诉了我的班主任，老师当众夸奖了我，卷子被重判了一下，当然我也不是第一名了。但不知道为什么我的内心居然一点儿也不难受，反而更轻松了。我也豁然开朗：生活就是选择的过程，如果你在道德实践的过程中选择了“非”，那么，你就把人生最重要的品质——“心灵纯洁”给丢掉了。

这篇课文讲的大体内容是在一个夜光如水的夜晚，我掉到了一条非常大的大鲈鱼，可父亲我把它放回湖中，原因是离鲈鱼捕捞开放日还差两小时，可我不想放，但父亲的话我不得不听，最后还是把它放了湖中。但让我明白了一个道理，当一次次面临着到的时候让，就会获得道德实践的勇气和力量，道德只是个是与非的问题，实践起来却很难。