从此,家庭的重担就落在了我们父子俩的身上,我也失去了儿时的欢乐,过早的成熟起来.为了生计,爸爸拄着拐杖下地干活,我也学会了播种,施肥,担水,烧火做饭.由于我年龄小,个子也小,挑不起水,我就用盆子一盆一盆的往家里端,经常累得腰酸腿疼.为了挣钱维持生活,爸爸常常叫我拿着鸡蛋到街上去卖,换点儿油盐钱.记得有一次,我到街上卖了40个鸡蛋,换回了16元钱.当我把钱交给爸爸的时候,他发现有一张5元的假钱,顿时勃然大怒,两眼圆睁,可怕极了,嘴里还不停地骂着: “你这个蠢货,知道家里的钱来之不易,竟然还带着假钱回家,看我不打死你,才怪.”说完,他举起拐杖朝我劈头砍来,吓得我跪在地上哇哇大哭.我边哭边喊: “爸爸,您别打我,我不是故意的,因为我不会辩认钱的真假啊!”听了这句话,爸爸举起的手停在了半空中,骂声也停了.他足足呆了整整一分钟.是啊,他怎能把拐杖劈向从小就失去了母爱的儿子身上呢突然,他一下子抱住了我,大哭起来,接着,我们父子俩抱成一团,哭成一团.那晚,我们谁都没有吃饭,呆坐在屋里,一起品味着生活的艰辛.

不大一会儿，我就走到了那口乡亲们赖以生存的古井边。我放下桶，正要舀水，却不禁怔住了：只见井里只有一坑黄澄澄的浑水，怎么办呢？做早饭可得要水啊！正当我坐立不安之时，我突然听到身后传来一阵沉重的脚步声，紧接着桶儿、瓢儿也发出“吱呀吱呀”的响声。我回头一看，原来是村里的正林哥也来担水了。他老远就冲我喊：“喂，老凡，水多吗？”我显出无可奈何的样子向他摊了摊手，答道：“唉，真倒霉，一滴水也没有！”他笑了，说：“哪有那话！里边还有口井呢！”他说着用手指了指。我这才发现古井上边还有一口用竹篾盖子遮着的新井。我跑过去掀开盖子，嘿！一池清汪汪的水一下子映入我的眼帘，我高兴极了，拿起瓢就往桶里舀。我边舀水边和正林哥说话。我压抑不住内心的激动，忙问：“正林哥，什么时候挖的这口井？”正林哥听了，脸色突然严肃起来，用无限崇敬的口吻，说：“说起这件事还得归功于你爷爷，是他老人家亲自动手挖出的这口井。现在，有了这口新井，我们不用再抢水、愁水了。它给咱们村带来了许多方便……”我一边听，一边不住地点头，心想：爷爷真是好样的！他的功夫真没白费。

我的家乡在豫南一个偏僻的农村。从上世纪60年代记事起，我就清晰地记忆，在我家的宅基地里，有一眼可供半个村庄人畜吃水饮用的老井。据说，这口井是1958年人民公社大跃进的产物，当时是为了浇灌一方良田，在高高的土岭地带上打了相似的两眼井，深约各4米，口径一米半，分别用烧制的青砖垒砌内壁，出地面又码出一竖砖高的井台，一丈见方，正好可以在老井的四角放置木桶或水桶，方便人们提水担水。还在两眼老井之间人工挖出一口面积约10亩地的矩形大水塘，用于良田灌溉水源。到了1960年以后，这里规划了新庄，社员是从邻村搬来新组合的生产队，把可耕地划分成四排宅基地，实行了排房化，共16户，百十口人，每户东西3至4间宽，南北十丈长，面积都在一亩上下，整个村落方方正正。从南至北，两眼老井其中一眼坐落在第二排我家宅基靠西南角，另一眼在第三排东头，紧邻宽阔的南北大道。后来在水塘北又新挪来两户，至“文革”前，共有18户人家和牲畜吃这两眼老井的水。

第二天早晨天刚亮，我就醒了。我连忙穿好衣服，蹑手蹑脚地走出房间，心里想，她们肯定没起床。可走进姑姑和妹妹们的房间，却只看见二妹和三妹在穿衣服。我问：“你妈妈和你姐姐呢？”“早出去干活了！”我愕然了，呆了一会，便走了出去，来到那条小路上。却见大妹挑着一担水轻松地走了过来，“起来了？”“嗯。”我连忙迎了上去，不放心地问了一句：“挑得动吗？”“挑得动，这点水还挑不动？”她看我很惊讶，便说：“你挑挑看，一点也不重。”说完，她放下水桶把扁担递给我。我拿起扁担，去挑那两个水桶，可刚一挑起来，我就立刻放下了，再使把劲挑上，好容易颤颤悠悠走了两步，却再也坚持不住了，一屁股坐到了地上。两只水桶也摔到地上翻了，清亮的水泼了一地。大妹在后面笑得前俯后仰。我过了半天才站起来，看着那两个水桶，不好意思地对大妹说：“这该怎么办呢？”她停止笑说：“再去挑呀，这还不容易？”说着捡起那条扁担，熟练地挑起了那两个水桶。

雷锋时刻也不忘为人民做好事。运输班有一块菜地靠近一位老大娘的菜园。一天下了大雨之后，雷锋到地里去看菜，见大娘在自己的菜地里排水。雷锋走过去，一边帮她放水，一边和她唠起家常来。雷锋知道了这位大娘姓张，在旧社会也是个受苦的人，解放以后才翻了身，而且还是个光荣的烈属。他从心眼里热爱和尊敬这位老妈妈。以后，他总是把大娘的菜园收拾得干干净净，天旱了就帮她担水浇菜，还把拣来的大粪上在大娘的地里。十月一日，人们老兴高采烈地欢度国庆节。雷锋为了使大娘在这个节日里过得更快乐，吃过晚饭后就带上连队发给他的苹果送给大娘。老人十分感动，逢人就讲雷锋象她儿子一样地关心她。

记得，有一次，从缅甸来了一个探亲的客商，正巧遇上了傣家传统的节日--泼水节。那时家家户户都忙于炸糯米粑，菜油的香味四处飘溢，朵朵粉红的樱花竞相开放。当年约50岁左右的客人刚到亲戚的竹楼里坐下时，几个身着孔雀裙的“卜少”（少女）每人挑着一担水面上撒满鲜花的水桶放在门外。一个眉目清秀、苗条俏丽的“卜少”走进竹楼，很客气的伸出娇嫩的手与客商握手，客商很有礼貌地刚站起身，谁知接二连三进来的“卜少”便欢笑着连拖带拉地把客商“推”出门外，让他在一条木凳上坐好。他刚刚坐下，一桶桶清凉的泉水就从他的颈处流到脚跟，弄得客人像个落汤鸡似的对着这些“卜少”“傻笑”起来。他从头到脚还挂满了花瓣，活像神话中的“济公”。

故事讲述的是一个留守儿童——张玉玲。在她三个月大的时候，父母为了生活就离开了，留下爷爷奶奶照顾她。于是，在小玉玲三岁时，她学会了承担。她会帮爷爷奶奶做家务，8岁时，就能一个人去地里干活了，她生活在一个没有父母关爱的环境。她能体会爸妈的苦衷。在玉玲上小学时，一个不大的陇穷村已经有了60多个留守在家的儿童。于是，玉玲成了他们的“大姐姐”，她把对父母的思念，化成了对学习的勤奋，对弟弟妹妹的关心。她还组织了助人为乐的小队伍，在陇穷村大旱那年，小玉玲带着同学们，哼着歌，用瘦弱的肩膀挑起一担担水、一包包衣服、一箱箱食物……在张玉玲的脸上，丝毫没有悲伤，有的只是阳光般明媚的笑容和脸颊上流淌着的快乐的汗水。

记忆中，为了给我家的那几亩薄田施上农家肥，从深秋时节开始，父亲和母亲就开始着手准备农家肥了。父亲的主要任务是，把我家猪圈、牛圈、羊圈和鸡圈里的卫生进行彻底地清理，把一年来为了掩盖猪粪、牛粪、羊粪和鸡粪的臭气所填进去的白土全部挖出来，用架子车一车一车地拉到家门口的空闲处，然后堆积起来，就这样在太阳底下曝晒着，慢慢地把它晒干。母亲就把我家每个炕洞里的旧土全都一一地掏出来，换上干净的新拉的晒干的白土，再把掏出来的旧土堆放在家门口，在它的上面挖个大窟窿，又从门前的黄渠里挑来几担水，一桶一桶地倒进去，直到用水将大窟窿填满为止，就这样用水长时间浸泡着，让那些干土坷垃慢慢地软化。这些从猪圈、牛圈、羊圈、鸡圈和炕洞里掏出来的旧土，就是我家农田里使用的农家肥的主要来源。

记得很小的时候，父亲总是外出打工，于是母亲就扛起了家里的一切重担。每一天，母亲总是早早的起床去担水，割猪草。当我们姐妹二人起床时水缸已经装满了，妈妈也已经割了一大筐青翠碧绿的猪草回来了。她的头发被露水弄湿了，一咎一咎的趴在头上，垂头丧气的样子。脚上的布鞋上全是稀泥。她还来不及收拾她自己就用忙着给我们穿衣服弄早餐。当我们去上学的当儿，她又忙着去菜园里浇地，上坡给玉米地除草，下田给禾苗施肥、除草，给牛儿放牧……。我的母亲就是这样日复一日地重复着这单调而繁重的劳作。看着她日渐消瘦的模样，有一次，我说：“妈妈，你是铁人啊？你每天多睡一会不行吗？爸爸一天只知道去打工也不帮你一下。”而母亲却笑着说：“傻孩子，爸爸不去挣钱你怎么有新衣服穿呀？你们姊妹读书的钱在哪里拿呢？妈妈辛苦一点有什么关系呢？”

我们边走边歇，走了一会儿，坡度渐渐变大了，大概有70度，非常陡峭，我们走得很费力。休息的时候，我们看见担水的人下来，我们去问担水人在哪可以担水？他回答说：“就在半山腰就可以担水。”这下我开始兴奋了起来，因为爬上这个陡坡就是半山腰了。这是我们也休息够了，我们一鼓作气的冲上了这个陡坡。我们找到了那个担水的地方，我们在那休息了很久。坐在凉爽的地上，呼吸着新鲜的空气，听着鸟儿的歌唱，这谁能说这不是天地给我的恩泽？

小伙子刚要发火，一直没说话的他的父亲说话了：你开车怎么能打盹呢？昨晚没睡觉啊？三轮司机回答说：今年大旱，庄稼果树都要枯死了，村里打了一眼井，但水不多，家家轮流着担水抗旱，昨夜轮到我家时，都后半夜了，所以一夜几乎没怎么睡。他父亲又问：那买水泵又是怎么回事儿？三轮车主说：这么靠担水实在不敢趟，来不及了，今早从亲戚家借了1500元，准备到城里买一个水泵，谁曾想开车时打盹了，结果……

他叫伟君，姓梁，他今年43岁，黝黑的脸上布满一条条细小的皱纹，他经常都为一些做事不方便的老村民劈。挑水，一星期，一个月，一年年，从未中途放弃过。但他每次劈柴。挑水都搞出一堆冒失的事情，劈柴有时把刀劈坏了，有时就他盛了柴的那块圆木劈开两半；挑水的话，每挑十担水就翻倒六担水。村里的人见到他，都不得不问上一句：“他二叔，你冒那个失啊？”他总是又快又准地说：“习惯了，习惯了——”随后响起一片笑声。随之而然，有一个外号便扣在了他的头上了——梁冒失。

第二天，天蒙蒙亮。我刚一觉醒来，听到门外与动静。该不是有小偷吧！我便翻身下床，蹑手蹑脚把门打开，原来是她。只见她背对着门，喘着粗气擦汗。听到门响声，就过身，红着脸说：“对不起，还是把你吵醒了。我趁早晨凉快，挑两担水。我们用水的人多，每天够你辛苦了。”说完，她挑起水桶进了厨房，将水倒进缸里，又挑起空桶。我赶忙去抓扁担，说还是我挑吧。她灵巧地躲过，朝外一噜嘴说：“不是还有一担桶么。”便飞快地向江边奔去。

第二天，老奶奶交给花丫头一条扁担，两个小桶说："你先替我浇花吧。"花丫头一看："啊！好大的花圃啊！"各色各样的花多得数也数不清。从那天起，花丫头就不声不响地整日担水浇花。就这样挑啊，浇啊，肩膀磨破了，长出了老茧，桃花落了，荷花开了，桂花落了，梅花开了。花丫头整整挑了一年的水，浇了一年的 花，她闭上眼睛都能数得清这园里共有几许种花，想得出那些花的样子，说得出哪一种花有几许瓣。可老奶奶仍是不提教她剪花、样的事儿。

奇奇环视了一下四周，微笑着向所有的少年朋友点头致意。他轻轻地咳嗽了两声，用他那清脆的嗓音做了个开场白，就滔滔不绝地演讲起来：“我们Ｍ星球在银河系中是个小不点儿，只有你们地球的十分之一，还没有你们的卫星——月亮大，但是，我们那儿的人都是大力士。3岁的小朋友能提起一桶水，5岁的小朋友能挑一担水，7岁、8岁就能举起100千克的重物，我今年11岁，在上个月的全球比赛中，举起了260千克的杠铃……”

终于有一天，母亲双手捧回一个盒子，从里面取出一双运动鞋，满心欢喜地说“喜欢吗？”我看着这双崭新的运动鞋，再看看母亲那双破得不成样的凉鞋，我深深地知道为了这双运动鞋，母亲不知挑了多少担水，熬了多少个夜晚，挑走了多少担菜才换回了一张张皱巴巴的湿漉漉的一毛、两毛才凑成了这双洁白的运动鞋！　我强忍住眼中的泪水，一个劲儿的点头。我接过鞋子的时候，竟意外地发现母亲那粗糙的手上又多了几条深深的痕迹。

我的父亲是个如假包换的混蛋。几十年来，他独领风骚地包揽了大多数邻居和亲戚的诅咒。他的劣迹，可以追溯到刚学会走路时，他将一堆炭灰干净利落地铲到他爸爸——也就是我爷爷刚刚挑了四担水好不容易才灌满的水缸里。他的劣行大致还有：把他外婆泡了几十天一直舍不得吃的咸蛋全砸到马桶里；把他三姑心爱的镜子放到她将要坐的板凳上；骂过他的幺伯上厕所时，他往旱厕里扔炮仗；把圆珠笔芯里的油墨涂到前排同学的背上……

我们项一群叽叽喳喳的小鸟，一路上撒下无数欢声笑语。沿着湖边的石子路向前走去，不一会儿就到了“情园桥”，这座桥像一个巨人叉开双腿，悠然自得地横卧在水面上，形成一个“人”子形。过了情园桥，就走上了长堤。金山湖公园又叫白娘子爱情文化公园，说以一路上我们看到许多与《白蛇传》传说有关的景点，如白娘子和许仙捣药、洗衣、担水的雕像，白娘子与小青带领虾兵蟹将水漫金山的地雕、情园桥、揽云桥、折柳堤、访仙桥等等。时近中午，我们终于到达了“终点站”——三廊门。

他小的时候非常爱看书，有一回，父亲叫他去挑水，共15担。他一下子就挑完了，坐在树下津津有味地看起书来。父亲走了过来，对着毛泽东说：“我白养你了吗？叫你去干活你又不去干，在这看起闲书来了。”毛泽东连忙反驳：“爹，我没有啊！你看，你叫我挑的15担水我都挑好了啊！”3岁时，便有弟弟毛泽民，13岁便有弟弟毛泽覃。一次，弟弟毛泽覃骂共产党，便被毛泽东用鞭子抽他。

走进名树博览园，首先你会看见一棵棵参天的古树，它们正热情地张开无数只绿色的小手掌，在微风中摇摆着，好象在欢迎到来的游客们。这些古树姿态各异：有的树像一位风烛残年的老人，驼着背，肩上挑着一担水；有的树像一位仙女，舒展着自己的衣裙，轻歌曼舞，那曼妙的舞姿只应天上才有；还有的两棵树的树冠连接在一起，就像一对孪生的姐妹正咬着耳朵说悄悄话呢！这些古树都长得苍劲有力，有些根须就形成了一个个网洞，孩子们都喜欢在那里玩捉迷藏。

当我们因为前方路上的艰难而愁眉不展时，打开记忆的行囊，想想家门前那条经年不息唱着欢歌的小河，我们在那里思乡，在怀念中将它们追忆。母亲在上游洗衣服，父亲在下游担水浇地，而自已，却坐在岸上，用脚丫快乐地打着水漂（“打水漂”有特指的吧？），一家人是那样安静和谐地珍惜着这份温馨；当我们陷于绝境，感受到四周孤立无援时，想想门后那一座苍翠的小山，我们和朋友曾在那里离别，在睡梦中将它找寻，我们曾在那年少轻狂的岁月里，在山上游戏玩耍，挑战着各种惊险的绝技，不知撒下多少欢声与笑语，也不知勾起了多少快乐与幸福的回忆；当我们由于日子一天抄袭一天而觉得它单调无味时，想想校园操场，我们曾和恋人在那里沉醉，在相思中将它们记起，我们在树下，曾因讨论题目而争得面红耳赤，然而不到几分钟，又携手并肩在林中穿梭打闹。一个人的时候，静静坐在窗前，去感受爱的重量，用心去触摸生活细节的柔软，去听心中那串思念吹过原野的声音。这样，与我们一起出发的，不是孤单一个人，而是一群人。

村庄，记忆里最温馨的地方。东方露白，“咯咯咯”、“咯咯咯”一连串金鸡报晓洪亮之音，总是村庄第一个吵醒了一个个梦的声音不绝于耳。此时，不用看到就可以想象得出，一定是只只脑袋上扛着红红的鸡冠子、穿着花外衣，伸长了脖子的大公鸡在那里唱着叫醒黎明的第一首高歌了。金鸡报晓瞬间划破了黎明的宁静，先是一声独唱，接着是重唱，再后来似乎就是一曲大合唱此起彼伏。村庄醒了，农家人醒了。各家各户的大公鸡们，似乎不甘心自己的高音被别家的同类压过去，敞开嗓子“咯咯咯”地在那里叫板，有意无意地拉长了调调，那分明就是催促农家人的起床号。柴扉打开，一缕晨曦透过打开的两扇门洒进农家的过堂屋。男人迈过门槛站在院子伸了一个懒腰，一会儿便听到吱吱呀呀的声音，是男人肩挑着水桶去村口的那口老水井担水的扁担声。此时，院子墙角里蜷缩的大黄狗起身随着男人大步流星的脚步蹿出栅栏门，遇到街上早先出来溜达的一只小黑狗，停下冲着它“汪汪、汪汪”地乱叫几声。男人冲着大黄狗喊了一句：“大黄，老实点。”大黄狗这次才摇着尾巴继续跟随主人的脚步。

不大一会儿，我就走到了那口乡亲们赖以生存的古井边。我放下桶，正要舀水，却不禁怔住了：只见井里只有一坑黄澄澄的浑水，怎么办呢？做早饭可得要水啊！正当我坐立不安之时，我突然听到身后传来一阵沉重的脚步声，紧接着桶儿、瓢儿也发出“吱呀吱呀”的响声。我回头一看，原来是村里的正林哥也来担水了。他老远就冲我喊：“喂，老凡，水多吗？”我显出无可奈何的样子向他摊了摊手，答道：“唉，真倒霉，一滴水也没有！”他笑了，说：“哪有那话！里边还有口井呢！”他说着用手指了指。我这才发现古井上边还有一口用竹篾盖子遮着的新井。我跑过去掀开盖子，嘿！一池清汪汪的水一下子映入我的眼帘，我高兴极了，拿起瓢就往桶里舀。我边舀水边和正林哥说话。我压抑不住内心的激动，忙问：“正林哥，什么时候挖的这口井？”正林哥听了，脸色突然严肃起来，用无限崇敬的口吻，说：“说起这件事还得归功于你爷爷，是他老人家亲自动手挖出的这口井。现在，有了这口新井，我们不用再抢水、愁水了。它给咱们村带来了许多方便……”我一边听，一边不住地点头，心想：爷爷真是好样的！他的功夫真没白费。

眼前的美景，不仅让我们浮想联翩，毋庸追溯以往多少年，句月湖水蒲草，芦苇，水柳，杂草丛生，一会酱油色，一会墨黑色，色色臭气熏天，喜了蛤蟆，一时成了蛤蟆的王国.，没有了昔日一片沙白色的银滩，银滩一脚踩下去松软松软，抬起脚一个深深的坑。成群结队的顽童踩着这松软的沙滩飞进句月湖，打闹，戏水，摸鱼。玩得好生惬意，夏天句月湖就是孩子的天然乐园，沿岸洗衣的妇女一排排地排得好长好远，高高的扬起木槌敲击衣服的节奏声，和着女人们的说笑打闹声久久的在朐山脚下廻荡。不时还常有头戴苇笠的渔翁在紧张的追着鱼群。记得上坡劳作的庄稼人都没有捎水的习惯，干阵子活渴了，就去河里用手在沙滩挖一个坑刮去浑水，就是一汪泉水，澄清澄清，双手捧水喝，水，凉滋滋，甜丝丝的，喝上一顿好舒服啊，那就是天然的凉水缸。没有人说有毒，污染，说，也没有人信，祖祖辈辈就是这样过来的。每年正月十六都有祖上传下来的传统，黎明前去河里挑一担水来家做巧巧饭吃。那是绝对的纯生态。

如果我能偷点力量，就能帮助年迈的奶奶搬拎沉重的物品了。每过一月，柜子与墙缝见得灰尘总是安家落户了不少，爱干净的奶奶总是竭尽全力地把它们驱逐出这片领土。每到这时，两鬓花白的奶奶总会叫唤着我和她一起拎那沉甸甸的水桶。我们在拎的时候，奶奶都会尽量的把水桶向自己的那端抬高些，密密的小汗珠就像蚂蚁一样不知何时爬满她的额头，从她极力掩饰辛苦的脸上不难发现她的牙关是紧咬着的。有好几次，奶奶都是拎几步路就喘息个不停，放下水桶，甩一甩发酸的手，转一转僵直的手腕，还不忘笑着问我累吗。这时的我总会心疼地拦下奶奶想再拎桶把的手，劝奶奶道：“您都累成这样了，就别提了。这些以后就都交给我来做吧，其实您不知道，我力气大得很呢！”可是奶奶总是明白我的用意，却不受用，再加上我独自拎桶的吃力动作的确出卖了我的言语，所以奶奶总是笑意盈盈地说：“你就算了吧。再说，我还想借此机会多锻炼自己的身体呢！”于是之后，您总是竭尽自己的力量去承担水的重量，就像承担起爱我的责任那样。所以，如果我能偷点力量，我就能替奶奶分担点家务了。

“咚，咚，咚”，一阵皮靴的响声，老板从教堂做礼拜回来了，走进屋子，看见凡卡正在桌上睡觉，非常恼怒，一把揪住凡卡的头发。凡卡从睡梦中惊醒，“呀”地叫了一声。老板看见桌上有墨水和笔，知道他写了信，就把凡卡的头发揪得更紧了。气愤地说：“你这个小崽子，吃我的饭，用我的东西，还给家里写信，要不，你就给我滚开。”说着，用皮靴狠狠地踢了凡卡两下。凡卡痛得直叫：“爷爷，爷爷，你怎么不来接我呀！”说着，昏了过去。昏了几个小时，没有一个人来看他，也没有人理睬他，只有他一个人直挺挺地躺在地上。凡卡好容易才醒过来，肚子饿得咕咕叫，没有吃的。老板娘见他醒来了，就又让他去挑水。外面下着雪，凡卡穿着单薄破烂的外衣，抗着扁担，拿着水桶，摇摇晃晃向水井边走去。他挣扎着挑了七八担以后，大水缸快满了，只要再挑一担水就够了，但由于凡卡过度劳累，走到水井边，倒了下去，再也站不起来了。

这篇文章主要讲了山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。不久，来了个长和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，长和尚觉得一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个挑水还要计较半天才心安理得。这样总算还有水喝。后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。让我从中懂得了一个道理：团结就是力量！

更难忘的还在下面呢！大扫除开始了，没想到原来懒散的老爸勤得像一头老黄牛，又担水又扫地，还擦桌子。爸爸担了水，妈妈就开始拖地了，只见她从里面拖起一丝不苟地，不一会儿，地板边光亮的可以当镜子照了。爸爸妈妈都在忙活，我也得帮帮忙把！于是我挽起袖子，准备擦窗，妈妈看见了，担心地走过来，说：“小心别摔着。”我大义凛然地说：“您不用担心，万一我摔了下来，您还能用我的保险金养老呢！”妈妈先是一愣，紧接着边捧腹大笑，笑得腰都直不起来，眼泪都出来了，我又去看爸爸，只见他拿着抹布擦柜子。他小心翼翼地擦着，生怕一使劲手中的酒瓶就会破掉；他专心致志地擦着，不甘放过了一点儿灰尘，整个柜子都被他擦得光亮如新。我们就这样分工合作地干着，虽弄的满头大汗，满身灰尘，可我们心里都甜甜的，那是一幅多么其乐融融，充满幸福的景象呀！

北方的 达斡尔族 有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。每家都备有蒸糕。 北方的 蒙古族 节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。壮族称春节为“新年节”。这一天，人们出门无论遇到谁都要相互祝贺，认为这样一年才能吉祥。 居住在中国西南边疆的 布依族 ，每年除夕晚上，都通宵达旦地守岁。天一亮，姑娘们争着到屋外去挑水，谁先挑回第一担水，谁就是最勤劳的姑娘。 春节 哈尼族 居住的村寨妇女们都忙着舂粑粑，而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏。居住在中国台湾省的 高山族 除夕晚上，全家老纱围坐在放有火锅的园桌上聚餐，叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。

前几天，由于我上课不认真，第二天下午，爸爸特意就带我来到了在农村的表叔家，说是要让我体验一下农村的艰苦生活。走进到村子，已经是6点多了，整个天都已黑了下来。在那坎坷不平的石路上，我见到了一个大概只有8岁左右的小妹妹，提着桶在井前提水。爸爸看到后就对我说：“你看，这就是农村的小孩，放学回家后就自己担水洗澡，自己煮饭。”听了爸爸的话，我惭愧地低下头，确实啊，农村的小孩特别会做家务，他们从小就生在这些贫穷地区，所以人人都会有“我们不但要读好书，还要替父母分担重任”这样的心理。这个女孩8岁左右就要做那么多事，而我自己呢？！不但不会做家务，还不好好读书，总让爸爸妈妈难过。

据我所知，山区的孩子很小的时候就开始帮助家人干家务活了，女孩子往往早早地成了家里的“小主妇”，有的孩子甚至还要走上好几里路去担水。父母病了，也只好靠砍柴来买药治病。有弟弟妹妹的孩子就更是辛苦，还得经常照看弟妹。即便有的孩子争取到了学习机会，也是往往坐在破旧的教室里学习，条件十分艰苦。想到这儿，我冲出去抱住姑妈说：“姑妈，您还是把这些新文具捐给山区的孩子吧！”姑妈看着我，先是十分惊讶，随即认真地点了点头，说：“孩子，你长大了，真是懂事了，学会关心别人了。好样的，姑妈永远支持你！”

今年清明节假期，我拖着行李回家。下了车，远远地看见了妈妈在菜园里劳作，看着她那弱小的身体担着一担水在淋菜，看着她，我心里有一股辛酸感。“回来了，孩子。”我笑着点了点头。“孩子，你瘦了，是不是学习压力太重了，等下妈妈弄一顿好吃的给你补补。”说完拍了拍我的肩。我看着她的手，我愣住了，十指全裂开了。她看我看着她的手，怕我担心，连忙缩了回去，然后叫我去休息，接着又到菜园里去了。望着她的背影，满脑子都是那双手，妈妈的手怎么会变成这样，真不敢相信这是个事实。

回到家后，我便津津有味地啃了起来。翻到第一页：《鱼里有毒药》，从那一刻起，我的眼睛便掉进了书里。读了这个题目让我很想再往下读。这个故事主要写了：　水镜　先生最喜欢的弟子是诸葛亮，有一次有人送给　水镜　先生鱼，诸葛亮担水去了。当他回来发现鱼被偷吃了。他灵机一动说：“鱼里有毒。我刚放了耗子药了。”偷吃鱼的人赶忙说：“救我先生，鱼被我吃了。”于是，事情真相大白。原来鱼里没毒。

清晨，还没等太阳出来就已经有许多人正在干活，你看：那小溪边的阿姨正在洗衣裳，那溪边的大姐姐正在担水，还有那边的老奶奶正在……不一会儿，太阳出来了，阳光照射着大地，金碧辉煌……溪水是那么清，清得可以看见溪底的沙石；水是那么绿，绿得是被周围的景色染绿的．村民们刚刚完成这一件事又要忙那一件，真让我想起一两句诗来＂乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田．＂比起这儿的风景真是一模一样，天真无暇．

曾记得有这样一个故事：一个人每天挑着两只木桶上山担水，一只木桶完好无缺，一只却有裂缝。每次主人挑水回到家时，好桶里的水总是满的，坏桶里的水却只有一半，坏桶因此黯然神伤。但是有一天，主人忽然发现，在山路的左侧，也就是坏桶所在的那一边，开满了小花，而右侧却没有。原来坏桶一路洒出的水正好被种子吸收，才开出了花朵。有时候残缺也能创造出一种美。

还没走到果园，我就闻到了一阵水果的清香，使人馋涎欲滴。走进果园，以个个大苹果就像一张张小姑娘害羞的脸。果园里还有许多好吃的水果，有柿子.李子桃子李子......收采果子的阿姨们挑着一担担水果，脸上露出了高兴而又纯朴的笑容。

我觉得吉鸿昌光光这一点就很值得我学习。从小，我们就吃好、穿好、睡好，想要有什么就可以有什么，也不用去劈柴、担水、拾庄稼，连家务活都不用做太多，甚至是不用做，更不用去靠卖蝎子什么的东西来赚钱了。不是吗？现在的父母，最主要的是你学习成绩好，这样，他们就会高兴了。

从小到大，因为淘气，你们打过我们；因为说谎，你们训斥过我们。还因为第一次帮你们做饭，帮你们担水，你们夸赞过我们。但无论是打、骂，抑或是仅仅一个赞许的眼神、微笑，这对我们来说都是刻骨铭心的。因为这就是我们成长的历史，它记录了我们成长的点点滴滴，这无一不渗透着你们浓浓的爱。

从小到大，因为淘气，你们打过我们；因为说谎，你们训斥过我们。还因为第一次帮你们做饭，帮你们担水，你们夸赞过我们。但无论是打、骂，抑或是仅仅一个赞许的眼神、微笑，这对我们来说都是刻骨铭心的。因为这就是我们成长的历史，它记录了我们成长的点点滴滴，这无一不渗透着你们浓浓的爱。

我爱罗：每天天不亮，可怜的小姑娘就起来担水、生火、做饭、洗衣，而且还要受姐姐们对她的训斥和折磨。到了晚上，她累得精疲力尽时，连睡觉的床铺也没有，不得不睡在炉灶旁边的灰烬中。这一来她身上就沾满了灰烬，又脏、又难看，由于这个原因，大家都叫她“灰姑娘”。