夕阳西下，纳西族民居是金黄的斜阳下略显神秘庄重，总是在某个角落就可以发现这个茶马古道的神韵之音。不必说门口的门神和甲骨文蘑菇伞、不必说水池里的千年神鬼、不必说墙上的驱鬼袍。单层木楞屋呈现黑色主题，左边是大厅，依次是佛房，主人房，女儿房，厨房，杂物房呈口字形排列。大厅门里门口，墙上房顶，窗台桌上都是颜料绘画，人物、动物、花鸟虫鱼，惟妙惟肖，吴带当风，曹衣出水，游客一看就爱不释手，其中大厅中间一幅卷轴画《神路图》表现了天堂，人间，地狱的生活，是一幅闻名遐迩的千古名画。一看就知道纳西人民的丹青妙手，技艺高超，令我惊叹不已。大厅外墙上的东巴文诗歌作品，则无法读懂，面对这些比甲骨文还要古老的象形文字，隐隐懂得这个民族有着热情，知书达理，尊老爱幼的传统美德。

旷野新晴，只有灯下虫鸣。有人道明清轩，一溪水，半峰残月；一点愁，半亩芭蕉，总希望天公重抖擞，却不知代出的才人已各领风骚。孰不知神话丹青的袁牧，早道出“人间始觉重西湖”；殊不知，化作落红的龚自珍，已吟出“化作春泥更护花”；再看那洞察儒学的朱熹，为我们注入源头活水；再看那咬定青山的郑板桥，一枝一叶依旧关情；于是于谦唱“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”；于是王冕吟“不要人夸好颜色，要留清白在人间”；于是太多的于是，雨晴云散，满江月明，浮光粼粼，碧瓦参差，少了太多雕梁画栋，多了很多绿水长松。风愈大，心愈坚，纵使风有东南西北，我心一直向东，像曹雪芹的偷来梨蕊三分；如林黛玉的借来梅魂一缕，傲雪欺寒。

看竹，想起了那位专门画竹的江南才子，他笔下的竹，紧紧抓住了竹在风中、在雨中、破土中、鸟语花香中的不同特性，一枝一叶都是那样的赋有灵性，栩栩如生，对竹的深情尽情释放在每一幅画作中，让人浮想联翩，让人爱不释手。曾几何时，相伴走过江南的青山绿水，泛舟雨中荷塘，漫步竹林小径。沐烟雨，品荷香，赏竹趣，陶醉在江南如诗如画的水墨丹青里，谈江南的人文景观，体味江南的风土人情，感触江南的玲珑雅致,一路赏景，一路抛洒诗篇，诗情画意，留驻心间。想起他，心中便涌起淡淡惆怅，此时的才子你在何处？是否寄情于山水，依旧用你的水墨丹青，描绘着心中无限喜爱的竹叶情？是否记得那个喜欢唐诗宋词的女子曾在这里驻足遥望？遥看竹林幽深处，一枝一叶总关情，无情何来竹叶香？江南才子画里寻。读你的水墨丹青，读到了江南的清泉溪流，读到了江南的楼台亭榭，读到了江南的小桥流水，读到了江南的荷香满塘，读到了才子深沉的江南情。

山西省博物院的样子像一个倒置的金字塔，又像一个鼎。里面的结构像应县木塔，一层一层的。展品从二楼开始。二楼是“文明摇篮”、“夏商踪迹”和“晋国霸业”。三楼是“民族熔炉”、“佛风遗韵”、“戏曲故乡”和“明清晋商”。四楼是“山川精英”、“土木华章”、“方圆世界”、“翰墨丹青”和“瓷苑艺葩”。“文明摇篮”介绍了旧石器时代和新石器时代的文明。“夏商踪迹”介绍了夏代和商代的文物。“晋国霸业”介绍的是三国分晋的时候的器物，大部分是青铜器，也有兵器。“民族熔炉”介绍的是古代的墓和墓里的壁画，还有陪葬品。“佛风遗韵”是古代的佛像和经书。“戏曲故乡”是一些关于戏曲的陶器，有看戏的地方，也有皮影。“明清晋商”是晋商们的店铺还原和大院的模型。“山川精英”是古代的玉器（包括新石器时代）。“土木华章”是古代建筑的模型、墙上的壁画和房顶的装饰。“方圆世界”是古代的钱币。“翰墨丹青”是古代的书画。而“瓷苑艺葩”则是古代的瓷器。博物院里收藏了20万件文物，一共一万平方米，可接待游客上千人。

山西省博物院的样子像一个倒置的金字塔，又像一个鼎。里面的结构像应县木塔，一层一层的。展品从二楼开始。二楼是“文明摇篮”、“夏商踪迹”和“晋国霸业”。三楼是“民族熔炉”、“佛风遗韵”、“戏曲故乡”和“明清晋商”。四楼是“山川精英”、“土木华章”、“方圆世界”、“翰墨丹青”和“瓷苑艺葩”。“文明摇篮”介绍了旧石器时代和新石器时代的文明。“夏商踪迹”介绍了夏代和商代的文物。“晋国霸业”介绍的是三国分晋的时候的器物，大部分是青铜器，也有兵器。“民族熔炉”介绍的是古代的墓和墓里的壁画，还有陪葬品。“佛风遗韵”是古代的佛像和经书。“戏曲故乡”是一些关于戏曲的陶器，有看戏的地方，也有皮影。“明清晋商”是晋商们的店铺还原和大院的模型。“山川精英”是古代的玉器（包括新石器时代）。“土木华章”是古代建筑的模型、墙上的壁画和房顶的装饰。“方圆世界”是古代的钱币。“翰墨丹青”是古代的书画。而“瓷苑艺葩”则是古代的瓷器。博物院里收藏了20万件文物，一共一万平方米，可接待游客上千人。

听着林俊杰的江南，让我想起了很多，却又不知该如何说？曾经，我随笔写下了：水墨丹青是江南，青石幽巷相约来，软荇晕染恋清梦，杨柳河提谁能回？才子佳人是佳话，铺就几许绕情弦，古今文墨江南赋，文辞无尽流千古。梦寻江南如画境，如烟如雾亦如幻，佳人醉美如梦处，长发悠然见幽怜。摇曳生香步步莲，低眉浅笑勾心弦，风轻步婀悄无声，轻盈飘逸影长留。人在江南知水意，雁掠金陵寻故友，十里荷塘望不尽，拱桥枕水走不完。曲径通幽小巷长，倩影徘徊最是多，引得海棠撒花蕊，零落西湖念牡丹。二十四桥明月夜，花前月下风柔心，清澈幽凉闲情处，水中捞月戏春秋。正是三月烟雨时，秦楼风夜任萧萧，窗外碧柳随风起，踌躇红尘恋谁心？杨柳依依知情谊，小桥轻卧思流水，月缺月满月常在，一醉不醒忘情怀。所以，如今的我，闲暇之余，成了一个红尘的旅客，醉恋江南的风光，徘徊于青山绿水之间，看粉墙黛瓦勾栏，折绿柳红桃飞花，淡去了满城烟雨朦胧的心绪，却又不知如此，是好还是坏？

一位14岁的花季少女何丹青，地震中失去了双亲，成为了孤儿。可她并没有被厄运打垮，重新振作起来，参加了志愿者行列。何丹青把每天卖瓶卖罐的钱捐款出来，在每一个灾民的帐篷里来回穿梭。她微笑着为轻伤员们包扎，为他们端茶递水，为他们轻轻吟唱。当人们忍不住想问这位小姑娘的姓名时，她却笑着摇摇头。因为，她想：做好事，不留名。当记者采访何丹青时，她说：“我想做一名‘微笑天使’，用微笑使人们感到温暖。再苦再累，我也心甘情愿!”

文天祥不愿放弃的，是尊严，是气节。二十五岁时，文天祥便请求去往仙道观，任个闲职，意在退隐出世，年富力强却隐于道观，不胜可惜?不，文天祥说，邦有道则仕，邦无道则隐。当时的朝廷奸臣当道，汗血丹青的文天祥不愿为了一席尊位，一石俸禄而放下自己的气节与尊严。他说，时穷节乃见，一一垂丹青。他说天地有正气，杂然赋流形。从奉职庙堂到身处囹圄，文天祥始终昂扬的的，是一颗头颅，始终高唱着的，是一骨正气。丹心照汗青!

心事成谶，堪若黄花，谁了相思意？秋蒿水长，布若空景，谁解落花情？夜空空，独徘徊，寂寞袭人，一如冰彻骨的痛。一夜的沉默，冷风抚袖，残花飞逝，落红飞尽，誓言如风。曾经，用柔情千万次把你抚成月光下纤纤的影子，用一鞠萧湘情怀把你描进我水墨丹青的爱情诗行里，可是，无论我怎么力挽狂澜，却始终敌不过岁月蹉跎的脚步，把原本芬芳飘溢的时光撕碎成渐行渐远的伤感画面。

席慕容说：青春是一本太仓促的书。忘不了那些人、那些事、那些场面，忘不了我永远的高一(1)班。者挥舞青春的如椽大笔，泼洒青春的五彩颜色，速写出一幅幅真实、细腻的迷人丹青!洒脱的帅女子“小船”，同甘共苦的旧同桌兰，风趣叛逆的“姥爷”……一颦一笑，活灵活现，如在眼前。蓦然回望，那淡淡浅浅的脚印，酸酸甜甜的味道，浓浓纯纯的情谊，让人忍不住浅唱：回顾来时径，苍苍横翠微，且行且珍惜，此情绵又长。

荒凉的北海，羊群咩咩地叫，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑头到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然后谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层脱去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光秃秃的汉节。

那一簇簇，一丛丛满园皆媚的的杏林，那花团紧蔟烂如云锦的杏花，真是娇柔缤纷的无与伦比，让人目不瑕接。似久别的亲人那望穿秋水般如梦似幻的感觉。这满树满圆的的杏花啊，竟是如此的扑面而来，让矿区的春天美的如同水墨丹青。置身于这样一片绿荫匝地的绿野。感觉自己豪迈之情悠然而生，这美丽的三矿！抚育多少像我一样赤手起家的三矿人，这就是生我养我的家啊！

水墨勾勒岁月，丹青点染山河，这画就是我的天地。我想用我的笔，画出牛郎织女，但我不会将他们分开，他们一家四口会幸福地在尘世中生活，男耕女织，其乐融融；我想用我的笔替惜春画下那永远也花不完的大观园图，细细描绘出黛玉的悲剧爱情，但我不会像高鹗那样将颦儿写的那样世俗，我会让她有着自己的生活，远离豪门，过上那平静悠远的平凡生活；我想用我的笔画出“千里澄江静如练，几叶扁舟轻帆卷”的江南，画出那素胚勾勒的青花，细笔描绘的牡丹。

纤尘尽染的年华里，我只愿做一株初夏的荷，醉在水墨丹青的江南，在一蓑烟雨里，着淡妆，在旧书漫卷着的时光里，将新词旧梦，写成无字的歌，以唐诗宋词的韵律，为一树兰的清雅写诗，为深山菊的恬淡谱曲，看草露清澈的眼，看阳光爬满青藤，随着光阴的脉络，不读死生契阔，不恋水墨情长，只做一个红尘看客，于独处中不慌不忙，于沉淀中不紧不慢，直把三千冷暖，读作寻常。

在春天的景致里，拾一路繁花暗香，听几回莺歌燕语呢喃；在盛夏的荷香里，把盏言欢诉衷肠，铺纸研墨绘一卷丹青；在秋收的喜悦里，撷取甜蜜的果实，揽一抹秋色温暖入怀；在冬天的萧瑟里，放飞梦想的翅膀，随漫天雪花旋转飞舞，与你一起，围炉生火，煮雪为茶，默默对饮。静静地等待明年新芽吐蕊，绿漫枝头，春暖花又开时。铺一卷宣纸，研半砚素墨，继写我们爱情故事的最新篇章。

人生，原本就是成熟与历练的过程，生活，注定要经历太多的苦辣酸甜。白云依静渚，我梦醒如初，那些失去的日子，都是我生命中经历的美好，正是因为他们，我的生命才闪现出熠熠光华，才更值得我回味和感悟。铅华褪尽，苍茫的呼唤终被遗忘，挥洒情丝，把酒临风于江南夜色中的惟美，铺就成今夜无眠的相思，落寞一地相思摇瘦。清风抚琴本无意，明月透帘岂无情，挥手提笔，垂自丹青之时。豁达的人生离不开风花雪月，更无惧雪冻风霜，晚来临窗卧看，好一个天阶夜色，秋韵似水，春意如绵。

初晴，天空被雨水澄的发白。檐下飞闹着燕子，窗头的雾气也干尽。他经过一片桃花林，漫步在杏花小道上，路两旁的杏花大朵大朵的开着。不经意间以走到了桥头，便停下了脚步。俯身在桥头上，看着河流里互相嬉戏的小雨，看着远方如黛的青山，看着河畔涴衣的姑娘。突然，脑海里呈现出一个景象，一个结着丁香愁怨的女子，在烟深幽静中缓步而出，手中持着六十四骨的纸扇，像一幅天然的泼墨丹青，却又活灵活现的展现在面前。身上遗落下的镯钏，却惊不醒她随雨点亦步亦趋的宁静。

丹青春秋，堪把岁月细水长流。听那“岁月静好，现实安稳”多少人借这句只意自己，却不知篡改着文字背后堪为人知的故事。到底能有几多人能懂得其中本人的状况，寓意了几多人生苦楚，那绝世风华的人生多少风雨落寞。悠远的凄凉，碎落了三千弱水的含义。天地那般不堪经意把青春几近荒芜，这一生的旅行终落得夕阳西下，青灯辗转。莫名楚立旧时雁字那段流离惆怅。落墨间光景在眸里闪着星星点点。

敦煌因丝绸之路枢纽性地利，凝华了东方、印度支那、希腊爱琴海和伊斯兰文化交集碰撞而迸发的石火。莫高窟的壁画彩塑和洞藏各类遗书，向世人述说着西域那段尘封于史册丹青的曾经显赫。如果说敦煌所积攒的化石震撼仿佛一截凝固的波涛，那么藏学无疑是青藏高原和雅鲁藏布江所孕生无法克隆的，动态的圣洁人文景观，始自吐蕃细腻到每一瓣神奇藏红花，每一寸灵异雪原和每一个音节洗练天籁般镶在白云边的高彪乐符。

与之相反，庄子是一位拥有大智慧的人，他懂得人生方圆之义，于是他才能“独与天地精神之往来”，在这纯白的宣纸上勾勒出绝美的丹青画卷。生命的成长如同庄子说的“外化而内不化”，对外在世界越来越多宽容感恩，融合于规则，而内心的坚守日益打磨得坚毅，做一个“外圆内方”的人。也就是说一个人表面上可以非常随和，一切可以放下来，通融、适应外界，这就是一种化境。但一个人之所以是他自己，是因为有自己独特的价值观，有内心的秉持，有他心中真正的“不化”，只有这样才能达到合乎道的，合乎天地自然的生命境界。

一阵如纱的细雨过后，终于，碧空如洗.湖面泛起蓝天白云，映出一幅水墨丹青。四周浓浓的春色包围着不急于匆匆而过的行人。草芽艰难地托起一滴滴缀在蛛丝灰尘边缘的银露，撑起一方二三寸的小小天地。然后绵延开来，一片春色，一块无垠的青色釉彩。杂合着升腾而起的氤氲，配含着那春的馨香，拂过柳梢，融化在暖阳里。它会升起来的吧？多像一个调皮的孩子般向往天空，而唯一的不同是，它可以真正地通往天空，它可以带着釉色的香摇身成云。一点不比那些奔跑在田埂上的孩子，惊醒了花蕾，震落了露水，因此打湿了崭新的帆布鞋。他们奔忙在分割天地的地平线上，不会去在意因为过分在意云头的风筝而一时疏忽吓跑了正在晒理潮湿羽翼的麻雀。眼眸里是那根线上被放飞的蓝天，大声地笑着，旁若无人。他们像一群春的使者，不时踮起脚尖，追逐碰触上芽叶，想用指尖去点染画家笔下也无法描绘的绿色。在坚实的大地上，望向湛蓝的苍穹，幻想有一天像鸟一样双脚离开地面，穿梭在雾色之间... ...于是，那渴望被渲染开来，化作一汪如水的惊喜。收在眸底，便是春色。

对武夷山导游介绍的第一句话便是:我们武夷山是个碧水丹山的好地方,先不信,以为是导游的虚话而已。然真正深临其境,方觉是名副其实。但见那水清澈见底,翠绿如玉,阳光下波光鳞鳞,闪亮如缎,更有九曲溪临山而转,一曲一景,曲曲呈幽奇,怎一个“碧”字了得。当我们清晨出发，顺九曲溪飘流而下，但见山沿水立，水随山转，山光水色交相辉映。竹筏飘荡在宛若平湖的水面,浅滩、竹木、山花与如镜的溪面相映:溪光秀色,浅滩飞度,澜回峰重,峰罗翠拥,万丈丹青。瞧,那块巨石多像一只仰天观望的青蛙;那一座平砚多像是孔雀在开屏;那相连的三峰犹如双狮戏球;还有那人面石上可以清晰地看见细眉、长眼、扁鼻、弯嘴,活脱一副老顽童的笑模样;还有二只巨大的水龟正急切地游向水中。山水峰则如一幅大手笔的泼墨画,转过四曲,回望此峰又如一艘万吨巨轮向我们驶来;大藏峰宛如布达拉宫般雄伟壮观;最让人心醉的是玉女峰,传说中的王母娘娘的三个女儿亭亭玉立地欢迎着游人们。美不胜收的奇景令人目不暇接,真个是“溪流九曲泻玉液,山光倒浸清涟漪。”

诗韵中国，意蕴悠长。翻开厚重的历史，平仄相谐的诗歌伴随着美丽的中国走过五千个春秋。无数文人墨客或黄钟大吕，浓墨泼洒；或浅唱低吟，淡笔轻描。古有诗经楚辞勾勒地老天荒，唐诗宋词谱写华丽乐章。今有现代诗歌在文革过后如凤凰涅盘，一扫五言七言整齐划一的程式化，续写潇洒灵动的旋律，奏响多彩篇章。从古至今，一样的文字系统表达喜怒哀乐，一样的思想脉搏为兴衰更替跳动。美丽的中国造就了诗歌的辉煌，动人的诗歌也为中国的美丽添砖加瓦。景韵中国，美不胜收。闭上双眼，印象中的中国就是一幅幅朦胧而空灵的水墨丹青。黄山云海，庐州夜月，南湖烟雨，西湖残雪，黄河瀑布，长江蜿蜒。北方的巍巍高山，南国的悠悠碧水；澄澈的青天白云，无边的林莽沼泽。大自然毫不吝啬的将自己的美景展现在辽阔的中华大地上，将自己的美好赋予美丽的中国。和未经人工雕琢的自然景致相比，人文景观让美丽的中国多了几分人情味。金陵名园，广陵旧迹，秦陵陶俑，巍峨长城，红墙绿瓦，曲折游廊。行走在中华大地上，每一处景致都值得我们驻足观望。就说说我们的家乡溆浦吧。

听着林俊杰的江南，让我想起了很多，却又不知该如何说？曾经，我随笔写下了：水墨丹青是江南，青石幽巷相约来，软荇晕染恋清梦，杨柳河提谁能回？才子佳人是佳话，铺就几许绕情弦，古今文墨江南赋，文辞无尽流千古。梦寻江南如画境，如烟如雾亦如幻，佳人醉美如梦处，长发悠然见幽怜。摇曳生香步步莲，低眉浅笑勾心弦，风轻步婀悄无声，轻盈飘逸影长留。人在江南知水意，雁掠金陵寻故友，十里荷塘望不尽，拱桥枕水走不完。曲径通幽小巷长，倩影徘徊最是多，引得海棠撒花蕊，零落西湖念牡丹。二十四桥明月夜，花前月下风柔心，清澈幽凉闲情处，水中捞月戏春秋。正是三月烟雨时，秦楼风夜任萧萧，窗外碧柳随风起，踌躇红尘恋谁心？杨柳依依知情谊，小桥轻卧思流水，月缺月满月常在，一醉不醒忘情怀。所以，如今的我，闲暇之余，成了一个红尘的旅客，醉恋江南的风光，徘徊于青山绿水之间，看粉墙黛瓦勾栏，折绿柳红桃飞花，淡去了满城烟雨朦胧的心绪，却又不知如此，是好还是坏？

她是千姿百态、亭亭玉立的。在牡丹园里，无数朵牡丹就构成了一整幅精巧瑰丽的苏州刺绣；又如工笔大师手中的笔墨丹青。完全开放的牡丹如碗状般大小，颜色呈嫩粉，却又渗着纯洁的白色，白里带粉，粉中透白，而花的中心是大红色。她银针般细的花蕊上沾满了金黄色的花粉，早有蜜蜂迫不及待地等着采蜜呢！说也奇怪，她的花粉与流苏一样，一丝一丝的。牡丹的花瓣也别有一番特色：底部圆圆的，中间的“肚子”鼓鼓的，头上则是凹进去了一角，粗看还挺像皇冠的，上面还镶上了珍珠似的露水，晶莹剔透。摸一摸，就如丝绸一样顺滑、柔软。一朵牡丹正是由上百层雍荣华贵的花瓣组成的，层层叠叠，给人一种饱满感。衬托花的绿叶，大自然则在她的边框上勾勒出了一圈朱红色的边。还有刚展出一两片花瓣的，颜色没有盛开的靓丽，只是淡淡的粉，就像酣然入睡的婴儿，花瓣也将嫩黄色的花蕊遮盖住了。还只是花骨朵的，含苞欲放，摇晃着光秃秃的脑袋，但她外表上蒙了一层薄纱，朦朦胧胧。

夏季来的也很迟，六月份冰雪才全部消融，林间潺潺的小溪带着清凉奏着一路的欢歌奔向远方，布谷鸟开始催促人们农耕，于是大地苏醒了，万物苏醒了。你看看那山岗、林间、草甸上的山花烂漫，远远望去她们一朵朵、一片片、一丛丛，一串串，有粉红的，有鹅黄的，有鲜红的，有金黄的，有淡紫的，五颜六色的点缀在山坡上、丛林间。你闻闻那山坡上的野草莓，芬芳扑鼻，惹人驻足寻觅。晨观云海、夕望日暮、晴日朗空万里、雨中山色空蒙。雨过天晴，整个大山都淹没在滚滚的雾海之中。在这片丹青水墨画卷里，她们是画家的最爱，你看那绚烂的色彩，不正是他们浓墨重彩的点睛之笔吗？哦！这满山如锦的野花，亦如音乐家谱写的美妙旋律里那颤动的音符，奏响原始森林那沧桑历史和峥嵘岁月里永不停息的歌儿。　　

“扑向太阳的画家”梵高，他用他火一样的热情、火一样的理想，为我们描绘了一幅幅举世闻名的画作，充满个性的《向日葵》，美丽梦幻的《星月夜》……什么人会为了一幅画而等待十几年？什么人会为了一幅画而倾尽心力？那就是达芬奇，他用十几年的等待，十几年的理想，十几年的精力造就了惊世之作《蒙娜丽莎》，那迷人的微笑就像一缕清风拂过每个人的心灵。你还记得那幅揭露法西斯残忍、野蛮的画《格列尼卡》吗？毕加索用他追求和平的理想，为我们再现了当时社会。还有徐悲鸿奔腾的《八骏图》，米勒辛苦的《拾穗者》，列宾艰难的《伏尔加河上的纤夫》，齐白石悠然的《青虾》……理想是五彩的，绚丽缤纷，五彩斑斓，为丹青的园林增加了一抹亮丽的色彩。

夏天的早晨，薄薄的雾霭轻轻地环绕在嫩绿的禾苗上，青翠的树叶在晶莹的露珠的映衬下越发青碧。夏季的天空是美的，早晨天蓝得像用水洗过的蓝宝石，云白得像小绵羊身上乳白色的毛一般。在天底下看，就像一幅只用蓝色和白色渲染，不用墨线勾勒的一幅绝好的水墨丹青那样美丽、独特。夏日的村庄在一声清脆的鸡啼声中慵懒地从甜美的睡梦中醒来，开始了夏天的早晨活动。最先起来的是老爷爷们和老奶奶们。他们搬着或高或低的小板凳和竹椅到村口那棵屹立不知走过多少岁月的老槐树下，享受着老槐树带给他们的清凉的同时，也开始唠起了家常。不久，一家家的妇女们也起床开始准备早饭。早饭也像夏日一般简单，几碗清亮的白粥，一碟小菜就能够吃得有滋有味。早上就落下了帷幕。

坎贝拉国家地质公园是个值得一去的地方。坐着景区的游览车上山时我们看到了高山峻岭，裸露在外的低矮植被和巨大的岩石，沿着盘山公路自下而上，有三千多的海拔，一边是陡峭的山，一边是落差极大的湖，湖水碧绿，像个害羞的孩子躲藏在大人的怀抱中，你很难想像这是中国的母亲河——黄河上游。原来黄河只是在中游的时候流经黄土高原地区才会夹带大量的泥沙变成黄颜色的。上游的黄河宁静清澈，太美了。到达山顶，眼睛看到的地方郁郁葱葱，高山像要碰到天似的，白云绕着青山游动，好像来到了天际。顺河而下，河边看到的是经过3800多万年的地质生态演化逐渐形成的红色砂砾岩地貌，丹红如霞，这种山体层层叠叠，有些覆盖着绿色的植被，有些是光秃秃的红色山体，此起彼伏，远远看过去像是一副栩栩如生的水墨丹青画。

静静地我的血液已与那闪耀于苍穹之一隅的梁朝融为一体。我深知那狂傲不羁的行书才属于你，恍若飘动的衣袂中忽然抽出一挺妙笔，于是乎，丹青在凊漪缓缓旋开，最终化成你不世的点墨留香。那是之属于你的，独特的卡萨布兰卡。有时候，甚至觉得自己的呼吸都是多余的，我沉浸在其中，不想受到任何打扰，一丝嘈杂。忍隐为静，蓄势而动，你凛然地抓住时机之戟，在乱世中撑开属于自己的小小天地。与那些只会对月呻吟，坐观国破家亡、王朝江河日下的帝王不一样，你的胆识日月可鉴，不经意间，我的心便被它深深地刺到，很痛，很痛，但那是值得欣赏的。那种果敢与傲世不羁仅属你卡萨布兰卡。精神上有信仰的人，他的世界也是丰富多彩的，你一心笃信佛法，不了却被达摩的不屑和世人的嘲弄给玷污。我愿做一朵傲世的卡萨布兰卡，坚守心中的幻想与梦想。

炎黄之名，神州之子。脚踏一地，头顶一天。黄色皮肤，共诉一语。笔墨传香，汉字传承。一笔一划，和乐且湛。岂曰无衣，与子同袍。汉家衣裳，着我衣膀。襟带连天，琴音做响。广陵散曲，五弦铮铮。釉色渲染，如水青瓷。笔墨丹青，气韵天成。一唱三叹，唐诗情辞。繁丽丰腴，雍容秾华。堂庑阔大，深情远韵。哀感低吟，宋词豪雅。花间婉约，酝藉空灵。慷慨豪放，壮怀高唱。隽永神韵，诗词清风。本草药典，千金贵方，司南宣纸，千载文明。

雨中弥漫着香甜的的味道，有桂花的气息，有成熟果实的气息。仲秋的雨，细细的、滑滑的，舞动着金丝银缕为秋天编织靓丽的衣裳，黄了稻谷，红了高粱。仲秋的雨，是五谷丰登的叠锦里增色的花瓣，是中年美人明靥上轻点的脂胭，引领着成熟的风韵，又不乏青春的妩媚妙曼，仿佛一位婉约的诗人，洋洋挥洒着季节的诗行，又似一幅山水丹青，薄似雾，袅胜烟，垂如帘，令人想起三月绣出的江南。

这些典范无不提醒我生活中的为人处事。记得有一次，当我看到《战国.史记.苏武传》时，书上写苏秦先是无所事事，碌碌无为，其家人都不理会他，然而他在受到刺激后，“头悬梁，锥刺股”，刻苦学习，不分昼夜，最终取得成就时，我不禁愕然了。是呀，若我能像他一样，我肯定又上一层楼了。可我自问不能做到悬梁刺股，所以我只能用刻苦来弥补之前的缺点。就这样，每当我捧起这些史书时，我总会将主人公和自己比较，一次改正错误。我知道我很渺小，不能与他们相提并论，所以我会尽我所能将自己做好。历史中有多骚英雄豪杰，多少傲世枭雄，都以他的一生来描写这卷丹青中的一笔呀！

我们的祖国——中国是一个历史悠久的文明古国,长江、长城，黄山、黄河，还有那直插云霄的珠穆朗玛峰，那被称为世界第八大奇迹的“秦始皇兵马俑”，无一不是我们炎黄子孙的骄傲。回眸历史，屈原因爱国而坚贞不屈地跳下了汨罗江，文天祥一生久经沙场，留下了“人生自古谁无死，留取丹青照汗青。”的千古名句。那些革命烈士抛头颅，撒热血，才换来了我们今天的幸福生活。

进入惠州西湖，最引人注目的，莫过于泗洲塔了。泗洲塔始建于唐代中宗年间。宋朝，苏东坡谪居惠州时，称此塔为大圣塔，又称玉塔。当明月升起，凉风拂湖逐波而过，湖光灿闪，屹立在西山的泗洲塔，倒影入湖晃晃游，诱得坡仙颂出：“一更山吐月，玉塔卧微澜”的佳句，构成西湖游客赞不绝口的“玉塔微澜”一景。“不知若个丹青手，能写微澜玉塔图”。夕阳西下，“倒景入湖塔影长，湖光袅袅动斜阳”，亦称此景为“雁塔斜晖”。明代嘉靖四十三年（公元一五六四年）塔毁，明万历初改筑为亭，万历四十六年（公元一六一八年）又重建为塔，至今历时三百余年。清光绪初，塔顶为雷火劈毁一角，后屡经修茸。

自古以来，千秋万载，无数文人英雄奋起于历史长河中，他们以狼毫笔杆为剑，力斩黑暗与封建，他们丹青泼墨书山河，笔走龙蛇写春秋。只可惜，他们多数都怀才不遇，为世人所不上，受人无数冷嘲热讽，甚至留下千古骂名。但是他们都在所不惜，时至今日，终于有人读懂了你们，翻开了一本本被世俗尘封的书籍，走进你们的内心。

一片银杏叶打着旋儿飘了下来，我捧起手接住了它。它虽小，却有着迷人的魅力。丹青枯黄的颜色成了它华丽的礼服；细小的，从茎扩张的叶脉变成了它精美的装饰品。细长的茎支撑着蒲扇似的叶子。它摸起来有一些干枯，却光滑细腻，蕴含着生命的艰辛与刚阳。它飘了下来，就意味着秋姑娘又把一个秋天的使者送进了大地的怀抱。

当“力拔山兮气盖世”的伟绩褪色成一页泛黄的丹青，与汉家吟唱的“大风起兮云飞扬”一起远去，在乌江之畔，四面楚歌，西楚霸王，柔肠寸断，为了抛掉耻辱的屈服，虞姬舞动长剑，裙衣飘飘割裂败者的骂名，挽回伟岸的战雄，做着生命之舞。

梦想，是屈原愁忧怨愤谱写流芳千古的无韵离骚，是唐寅寄梦画笔描绘丹青过实的山水花鸟，是秋瑾奔赴东瀛建立巾帼同盟的轩亭碧血。多少人挥洒汗水追逐梦想，只为用自己的梦想托起祖国的辉煌未来。无数人的梦想汇聚成一条通向成功的坎坷道路，路上，有我、有你、有我们的中国梦。

是什么，让陶潜不愿“为五斗米而折腰”，选择“开荒南野际，守拙归园田“？是什么，让文天祥宁死不肯将头颅低向第二个国君，选择”留取丹青照汗青”？是什么，让李太白不想再“摧眉折腰事权贵“，选择“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”？……。是他们在自己心中栽种的那一株菊，那株淡雅、坚贞、傲岸的菊。