还有一种解释是，黛玉在病的很厉害的时候又得知嫁给贾宝玉的是薛宝钗，而不是自己；所以在病上加气、悲伤连夜吐血，最后因失血过多而死亡。如果这种解释是对的，那么导致她这样死亡的直接原因是什么？就是因为她小心眼儿，宝玉和其他的女孩玩她就哭。说不得，那次宝钗过生日湘云只说她长得相那个唱戏的伶官，黛玉便向史湘云发脾气。宝玉只好去安慰她，黛玉才勉强放过湘云。黛玉待人刻薄，最后终于被气坏了身子，如果当初黛玉没有这么刻薄、没有这么小心眼儿，那么她就不会被气坏，可能最终娶得还是她，之所以贾家人命令宝玉娶宝钗而不娶黛玉，是因为黛玉过于刻薄，而宝钗心胸宽阔，有大家闺秀的气度才娶她。倘若林黛玉也有宝钗的气度那么贾家人同样会赞同宝玉娶黛玉的。黛玉就不能大度点吗？

我读完这本书后，我为黛玉死的事情而痛分，我认为黛玉的死和宝钗有关，要不是她勾引宝玉，黛玉也不会死，宝玉也不会那一时疯疯癫癫的，反正也不全怪宝钗，还有宝玉的爹也有责任，要不是他提出让宝玉和宝钗结婚，黛玉还是不会死，还口口声声说黛玉的性格古怪，你才古怪呢？谁不比你强啊？还有贾母出的主意，先告诉宝玉说他娶的是黛玉，在不告诉宝钗，在瞒着黛玉，最后弄的是一条人命，你真是狠心那，还让丫鬟也欺骗宝玉，让宝玉至始至终认为是自己娶的黛玉，本来黛玉和宝玉就是相亲相爱的，但是被他们这么一拆散，他们就阴阳两隔了，你们是没看见黛玉死之前丫鬟和别的人的是怎样哭的，难道你们是禽兽吗？就连禽兽也是有感情的呀？

我读完这本书后，我为黛玉死的事情而痛分，我认为黛玉的死和宝钗有关，要不是她勾引宝玉，黛玉也不会死，宝玉也不会那一时疯疯癫癫的，反正也不全怪宝钗，还有宝玉的爹也有责任，要不是他提出让宝玉和宝钗结婚，黛玉还是不会死，还口口声声说黛玉的性格古怪，你才古怪呢？谁不比你强啊？还有贾母出的主意，先告诉宝玉说他娶的是黛玉，在不告诉宝钗，在瞒着黛玉，最后弄的是一条人命，你真是狠心那，还让丫鬟也欺骗宝玉，让宝玉至始至终认为是自己娶的黛玉，本来黛玉和宝玉就是相亲相爱的，但是被他们这么一拆散，他们就阴阳两隔了，你们是没看见黛玉死之前丫鬟和别的人的是怎样哭的，难道你们是禽兽吗？就连禽兽也是有感情的呀？

真，宝钗会一切遵循封建家长的意愿，黛玉不会；宝钗会使各种手段逢迎讨好贾府的上上下下，黛玉不会；这就是真——率真。善，宝钗会在金驯儿跳井后拿出一套冠冕堂皇的话去安慰王夫人，而不掉一滴眼泪，黛玉不会；宝钗考虑周到，却会拿让黛玉伤心的东西给她，黛玉不会，这就是善．身处红楼的黛玉做到了真善，她用自己率真善良的心为红楼挂上了一轮明月，着凉了那个黑暗的封建社会．可处于自由社会的我们，又有几个做到了呢？我们在“生活”，“现实”的油桶中变得圆滑，我们为了自己的利益刻意去迎合他人变得愈加虚伪，每个人都戴上了一张张面具，甚至连自己都不认识原本真实的自己。有时甚至对的不是对的，错的也可能是对的，这一颗颗明月心被欲望和利益遮上了一层布。

这天，贾母和凤辣子（王熙凤）聚在一起，商量贾宝玉的婚事，贾母先道：“凤辣子，依我看啊！宝玉和黛玉从小玩到大，谁也离不开谁，倘若我们让宝玉娶别人为妻，恐怕他们俩都不好受，干脆让他们俩成为夫妻吧！”凤辣子说：“老祖宗，你说的虽有道理，只是那林姑娘体弱多病，让宝玉娶她为妻，恐怕，两人不能长厢私守啊！我看，宝玉娶宝钗好，宝钗人聪明伶俐、人缘很好、很懂事，针线活也做的好，丫头们都喜欢她，再说，她人又长的漂亮！娶她最合适”“宝钗虽然样样都好，可是，就怕黛玉接受不了，黛玉哪次生病跟宝玉没关系啊！再说，即使黛玉答应了，宝玉也不同意，他要是一闹起来，我也拿他没办法，这次，如果不成全他俩，恐怕黛玉、宝玉都要生一场大病！”凤姐道：“也是，那就全凭老祖宗做主！”贾母又道：“好吧！那你去给宝玉和黛玉说说亲事。”“是，老祖宗！”

宝玉等一众姐妹在其中幺诗吟歌，好生快活。宝玉东张西望，未然看见一空席。“便念起黛玉。今日怎不见了林妹妹。”宝玉暗暗喃喃道。“今日黛玉想必是中了暑热，这大太阳的，应是在潇湘馆里消暑哩。”李纨从掩门后出来，不迭地宽着宝玉的心。“这会子宝哥哥还念着黛玉姐姐，当然让我羡慕不已。我日思夜想着有个好哥哥，没想到还是个痴心的主儿。当这是遗憾极了！”那史湘云青丝袖子掩在嘴边，装着心绞痛的样子蹙着眉头。这可笑坏了一旁的宝玉，冷不迭地给她头上拍了一下，嘴中不断念着：“其他姐姐们再不用争了，这大观园里最伶俐的还是湘云妹妹，好得一张巧嘴，说的我竟愧疚起来。”

更或许黛玉原本就不该属于我们这个繁杂的尘世。更或许黛玉原本就不应该属于我们。如今她去了“愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头”。天之尽头才是黛玉的归宿啊。那里桃花艳艳，落英缤纷，流泉淙淙，鸟鸣嘤嘤。那里是“三春过后群芳尽，各自需寻各自门”的警幻仙境。灌愁海的鲜茗醇香四溢，觅情果的清甜沁人心脾。黛玉的香魂在如诗如画，亦真亦幻的仙境中徜徉……依旧的娇花照水，依旧的弱柳扶风，依旧的才胜文姬，依旧的貌愧西子。悄然而逝的是几许的闲愁，多情的泪痕。不再眉尖若蹙，不再泪光点点。舒展的眉宇释然的是对真情的眷恋；清纯的眸子闪现的是对生命的豁达。红尘中的喧嚣与嘈杂，人世间的功名与利禄，随着宁静淡泊的忘却而消逝。一切都真正的“尘归尘，土归土”！一切都应了那句“赤条条来去无牵挂”！！ 

自从大观园装了电脑后，什么诗社啊、酒会啊就再也没有开过，因为这些比起网络来就没了魅力。一天，宝玉打开他的电子信箱事发现有一封来自黛玉的内容是一首诗：天鹅飞去永不回，良宗去头双人配；双木非林心相连，您若无心各自飞。宝玉看后傻楞楞地呆了好久。“您若无心各自飞”，这不是要分手了吗？黛玉又吃了哪门子醋呢？宝玉想在诗中找端倪，就把诗又读了一遍。忽然，他眼前一亮，发现这四句诗是一个谜面，谜底合起来正是“我很想你”。宝玉欣喜若狂，立刻给黛玉回了一首诗：天鹅南飞鸟未归，良击一点双人配；受劲艰辛终成友，尔安身旁一人配。合起来正是“我很爱你”，并约黛玉与当晚沁芳桥畔相间。

我对林黛玉是抱有同情的，她最后的结局未免过于凄惨。林黛玉，从书中“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目”两句话中大概也明白她是个美人儿。虽无闭月羞花之貌，但也绝不亚于沉鱼落雁的绝世容颜。而且，林黛玉琴棋书画样样精通，浑身上下散发一种仙气，仿佛来自天上的精灵。可惜的是，自古红颜多薄命，林黛玉态生两靥之愁,娇袭一身之病。她实在太追求自由的感情，但在封建的社会，这是不可能的。她完全活在宝玉的世界里，把自己的生命和所有的喜怒哀乐寄予一个人身上，怎不可悲？何况她出身卑微，封建时期的贾家，是肯定不接纳她的。

她容貌丰美，肌骨莹润，唇不点而红，“雪白一段酥臂”天然性感；她兰心慧质，博学宏览，吟诗作赋和黛玉平分秋色，两玉共读的《西厢》，她“淘气”的时候就烂熟了；她知书达礼，处事正当，知道自家哥哥无法无天，拦着不让报复暴打薛蟠的柳湘莲；她温柔体贴，善解人意，为母亲分忧，安慰因金钏之死深深自责的王夫人，照顾大观园姐妹，为贫寒的邢岫烟置冬衣，替湘云备菊花社，给黛玉送燕窝；她平和娴雅，豁达大度，对来自黛玉的讥讽多半转了头当没听见，她的雅量高致和根底里的善良，终于显示出巨大的内在力量，一直视她为最大威胁的黛玉都会诚心诚意地服气，认一句“往日里竟是我错了”。

此时，战争爆发。贾府因家势日衰，欲以军功复振，遂令宝玉等从军。宝玉走后，战事失利，王子滕战死，宝玉生死未卜。黛玉在家中挂心焦虑。此时，贾母死，宝、凤走，黛玉处于孤立境地，作《十独吟》寓怀。因黛玉无人保护，赵姨娘、贾环等因宝玉之故，对黛玉大肆攻击。且贾环买通贾菖、贾菱，在黛玉药中做手脚，致使黛玉病势加重，奄奄待毙。宝钗对黛玉百般宽慰。但黛玉一心记挂宝玉，丝毫不顾自己的衰弱病体，日夜悲啼，将全部热情与生命化着眼泪，终于“泪尽夭亡”，报答了神瑛侍者的灌溉之恩。临终时，闻得战事紧张，皇家取消了选才人一事，宝钗已不能入宫，遂求宝钗嫁宝玉。

黛玉体弱多病，从上到下都透着一股悲凉拘束的气息，我也不禁为佳人之命运感慨万千。大家皆知，黛玉是黛玉的娘送入贾府的，无非是为了让黛玉的生活变得更好。但黛玉在贾府并没有把一贯的愁眉舒展开来，在这锦衣玉食的生活中，她为何还如此悲怆？虽然她遇到了自己的心上人宝玉，可宝玉似乎并没有太多的时间来看黛玉，黛玉快乐的时间自然很少。

奶奶绣的是黛玉葬花，她在房里一坐就是三天三夜，不吃饭不喝水也不睡觉，甚至也不流眼泪，见人来劝时她反而先笑，笑得劝的人反倒落起泪来。饿了三天的奶奶，越发楚楚动人，谁见了没有不生怜的，最后太爷爷没办法只好发话任奶奶去，并说看她读那么多书日后有什么用处。奶奶毕其一生，只爱读一本《红楼梦》，连她自己也说不清读了几百几十遍，奶奶不爱贾母，也不爱王熙凤，唯独对林黛玉特别钟爱。她常常对我和妹妹说，年轻时，她将林黛玉当做自己的姐姐和妹妹，生了父亲以后，她慢慢又将林黛玉当作自己的女儿，现在她又将林黛玉当做自己孙姑娘。

这本书主要讲了在四大家族兴衰过程中贾宝玉和林黛玉之间生活的点点滴滴，其中有喜有悲，出了许许多多的有个性的、有文化的人物。贾宝玉和林黛玉之间的默契、爱情让所有人都想真心的祝福他们。然而，贾母的一个错误的决定，却乱点鸳鸯，拆散了贾宝玉和林黛玉，阴差阳错之下却好心办了坏事，无意间让林黛玉吐血身亡，让宝玉连他的最后一面都没有见到，而贾宝玉知道林黛玉死了之后，便出家了，让贾府走向了灭亡。这更是揭示了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势，以及当时社会的阴暗、腐败、统治者的无能。全书具有高度的思想性和卓越的艺术成就。

读《红楼梦》印象最深的不是刘姥姥进大观园，也不是黛玉葬花，而是黛玉焚稿。闻到宝玉结婚了，黛玉吐了血，挣扎着起来，命紫鹃烧稿子，那些诗稿多是写给宝玉的。纸扔进火里，好像一朵朵花，那些诗稿像是等待这些火太久了，霎时就燃了起来。火苗很高，很红，而黛玉的心，很碎。这哪里是焚稿，这是在焚心。想想宝黛两人共读《西厢记》时的美好，宝玉结婚，黛玉伤心也是必然。

在这本书中，林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号，贾宝玉、林黛玉两人爱情悲据贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，以至于林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。

红楼讲述的是贾府这个大家庭的兴衰历史，其中诺大一个院子里，全都是女人，只有贾宝玉一个男人，因此，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出"携蝗不嚼"的闹剧，在"上层"人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是"贫嘴贱舌"。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是"放诞"，"无礼"。自命清高的"槛外人"妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为"识大体"的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——"我只拿你当嫂嫂待。"于是，黛玉被认为"小性，多心，心窄"，没有大家闺秀风范，不能入选"宝二奶奶"，终成了"世外仙姝寂寞林"。

黛玉与宝玉的爱情在文中是一个线索。他们同属叛逆之人，而宝玉是独子，这种行为于封建礼教是不准的。而黛玉那种敏感、直率和略带小心眼的性格自是不讨人喜欢。所以这也注定了她与宝玉的爱情悲剧。在面对爱情，黛玉是犀利的。宝玉看望生病的宝钗，黛玉看见了却说自己应改日再来。其妒意自是明显的。这也显示了她的“利嘴”。可是这又与熙凤那略带蛮横的不同。她是优雅博学的。可就是这张利嘴所说的话使宝玉感到了不被信任。而一旦宝玉生气，黛玉便又哭哭啼啼。可以说，黛玉的一生是和着泪水走完的。

重看第三回，贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都，贾雨村被贬职后就到处游山玩水，忽然有一天，雨村当日同僚故忙着道喜，告诉雨村他复职这个好消息，林黛玉的外婆执意要林黛玉回去，所以林黛玉只好抛父进京都。林黛玉回到外婆家，地方何其大，达到不敢相信，林黛玉一到外婆家，就得拜访她的三姑六婶，还有见到其年轻的姑娘。一经她的亲人提到她娘去世的事，她就和外婆哭得泪流满面。她还听说贾宝玉，听说他是个奇怪的孩子，是个顽童，是一个思懒人物。恰恰相反的是，贾宝玉的穿着打扮不是个顽童。

有人觉得书中人物中，绛珠仙子林黛玉是最悲惨的，她的心中仿佛永远都是忧伤，每天以泪洗面，以至于黛玉去世很久以后，宝玉走到湘潇馆，还能听到林妹妹的哭声。黛玉到生命的最后一刻心中还充满了怨恨和疑问：“宝玉怎么这么狠心？宝玉为什么要娶宝钗？以前的态度和语言都是假的么？”她生前的最后一句话就是：“宝玉，宝玉，你好……”有人猜测，黛玉想说的是：“宝玉，宝玉，你好狠。”也有人想，黛玉想说的也许是：“宝玉，宝玉，你好傻。”我们其实都希望黛玉想说的是后者，因为黛玉误会了，宝玉娶宝钗时，根本没有意识，见人只是傻傻的笑，全府上下只有他蒙在鼓里，在揭盖头之前，他还傻傻的认为娶的是林妹妹。他真正爱的是林黛玉，如果不是，为什么有一次黛玉的小丫鬟跟宝玉开玩笑，说林妹妹要坐船回家，宝玉竟然差一点疯了，晚上抱着一只金船不放手。而黛玉虽然知道这些，但是最后的结果还是宝玉没有娶她，所以即使宝玉以前对她多么好，她也是一样的怨恨。宝玉得知黛玉生前的话后，每晚睡觉前都希望黛玉给他托梦，可见的是多么想挽回自己的过失—即使这不是他的错。

在艺术瑰宝《红楼梦》中，有这样一位人物：她幼年丧母，之后被外祖母接到府中生活。吃穿不愁问题，却落了个爱哭的习惯。常常触景生情，感叹命运。寄人篱下的背景，使她愁眉紧锁，虚叹光阴。然而她的外貌不消说，书中记载她是绛珠草变为绛珠仙子，继而投胎到人间，把一生的眼泪作为报恩的礼物还给前世给予甘露哺育的恩人。她作诗的别号叫“潇湘妃子”，由此可想而知她的气质是如何高雅，才气和美貌是如何令人叹服。她比王熙凤更美，尽管王熙凤一身珠光宝气，恍如神妃仙子，一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身材苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。但珠光宝气只能使王熙凤更富贵化，毫无自然美可言。而林黛玉则是自然粉饰装扮，再加上“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，使她看起来清丽脱俗，内在的气质和外在的美蕴展露无遗，同时还散发出一种艺术美的意蕴。她比薛宝钗更有才，虽然二人的诗作不分上下，各有千秋，但林黛玉写得更多，更好，更妙。在道德和爱情方面，她远远胜于薛宝钗。虽然她爱哭，多疑，小心眼，有些孤芳自赏，甚至还爱生气，但这就是林黛玉，一个被人称为花的精魂，艺术与生活完美结合的自然女子。

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟， “质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。 

薛宝钗家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她"沉静宽厚".没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重."综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去.以前最恨她在蜂腰桥下陷害黛玉的一段.现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动.她从小生长在皇商家庭,这种"趋吉避凶"的法门应该是早就深深的印在心中了吧.虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道.这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.

日暮时分，黛玉孤独地在大观园的小径中徘徊，四周静的死寂，片片残荷飘在似乎凝固的池水上，只有几棵枯木，好似夜的守护者。冷风起，突兀的树枝随风摇曳，似鬼怪的魔爪，瑟瑟的声音挥之不去，似鬼魂的叹息，让人不寒而栗。定情伫立，一只野鹤正从荷叶中仓皇而去。一丝苍凉的月光伸出手来竭力抚弄着这里的一切，却始终萧条依旧。正所谓“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”。黛玉步履轻盈，心乱如麻。安静为自己营造了神秘与完美――恰恰在没有安静的夜里，窥视出了自己的个性，才猛然发现心如止水是一种完美的境界。芸芸众生的命运随着秋风而去，千红一哭，众艳同悲。她在惊愕之处埋藏着失望与淡定，她知道众生为何都在悄然离去，离去终究是属于她的结局。“眼中蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁”。如花美眷，似水流年，他言春恨秋悲皆自惹，我怜花容月貌为谁妍。

我最喜欢的人物是凤姐和宝钗。王熙凤能把事考虑的十分周全，所以她是“现在不过二十岁，就有这样的本事，当这样的家”。王熙凤还有一个特点，就是泼辣直爽。在黛玉初进荣国府时，是这样描写王熙凤的：“……这人打扮与众姑娘不同，身着彩绣锦缎，宛如神妃仙子。一对丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身材苗条，体格风骚，真是粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻……”这王熙凤是不见其人，先闻其声，众人皆敛声屏气，而她却这样“放诞无礼”。王熙凤刚一出场，她的泼辣、张狂和在贾府特殊的地位就跃然纸上。而后文中邢夫人请凤姐帮忙索要鸳鸯，凤姐便是“……一听，心知不成，却道：‘……’”，更是看出了她的玲珑解数。可怜一个王熙凤如此精打细算的人，最后却是“天机算尽太聪明，反误了卿卿性命”。

红楼梦一个流传不尽的金玉奇缘，初次深刻了解红楼梦是在一堂历史课上，老师给我们讲了红楼梦的前世今生，说那林黛玉本是绛珠仙草的化身生长在三生石畔，那株三生石畔的绛珠仙草实际上是长白山的名贵人参，人参生长在长白山地区常被称为神草或仙草。人参绿叶对生中间挺立着一株长长的花柱，柱头上结着一串串红宝石似的珠果，颜色绛红绚丽，形状如同南国红豆，晶莹剔透。这样看来，这个”绛珠仙草”应该就是长白山人参吧。至于贾宝玉《脂砚斋重评石头记》的描写看来，神瑛侍者为贾宝玉的前身，他对三生石畔的绛珠仙草曾有灌溉之恩，他身上的通灵宝玉则是由顽石变化而成的。

红楼梦一个流传不尽的金玉奇缘，初次深刻了解红楼梦是在一堂历史课上，老师给我们讲了红楼梦的前世今生，说那林黛玉本是绛珠仙草的化身生长在三生石畔，那株三生石畔的绛珠仙草实际上是长白山的名贵人参，人参生长在长白山地区常被称为神草或仙草。人参绿叶对生中间挺立着一株长长的花柱，柱头上结着一串串红宝石似的珠果，颜色绛红绚丽，形状如同南国红豆，晶莹剔透。这样看来，这个”绛珠仙草”应该就是长白山人参吧。至于贾宝玉《脂砚斋重评石头记》的描写看来，神瑛侍者为贾宝玉的前身，他对三生石畔的绛珠仙草曾有灌溉之恩，他身上的通灵宝玉则是由顽石变化而成的。

想当初，宁荣二府车水马龙，繁华一时，极为奢华，到头来却陋室空屋、衰草枯肠。宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝，住着华丽堂，谁曾想沦为贱民，他人皆谤？宁荣二府从兴盛到衰败的过程，让我沉思良久。是人无止尽的贪婪和欲望，因为嫌弃乌纱帽太小，可却怎么料到枷锁扛身上，一些人妄想不劳而获，可是最终却被送进了铁窗下。权力的争斗，社会的黑暗，导致了红楼大厦的倾覆。在这样一个封建社会，大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死；宝钗凡事稳重，识大体，诗词赋会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误终生；迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，一味骄奢淫荡

进入贾府后，她时刻注意自己的言行。生怕被别人耻笑举手投足间都表现出她寄人篱下的自卑心。春夏秋冬，日月轮回，黛玉从一个体弱多病的女孩长成如花似玉的闺秀。从小的玩伴贾府的宝玉，走进了她的内心世界。他们一起读书，一起弹琴，一起赏花，一起观月。成了无话不说形影不离的好朋友，随着年轮的增加。两人内心深出的爱情种子在悄悄的萌发。  

大约这么说的依据之一，是，金钏死了，她却尽量安慰王夫人，为了讨好王夫人，她把金钏说成是糊涂人；之二是，柳湘莲出家了，连薛姨妈都惊讶叹息，但是，宝钗却淡淡的提醒薛姨妈应该关照陪同薛蟠出门的伙计；之三，滴翠亭事件，更反应了宝钗的包藏祸心，把偷听的罪名嫁祸给黛玉；之四，制造金玉之说，最终嫁给了宝玉，生生的把宝玉抢了过来。当然，除了这几点之外，还有，奉承贾母，笼络袭人，不顾亲戚身份，就管理起了贾府事务等等。

那天做了一个梦，梦见了心目中那个闲愁万种的黛玉，她对我说：“代云妹妹，如今我该下凡在人间那‘花柳繁华地，温柔富贵乡。’走一趟。我绛珠不愿经历那——红楼一梦，你可代我历经此劫？”我想了一会儿，说：“相见必定是你我有缘，我愿意在书中走这一遭。”绛珠仙子嘴里默默的说：“绛洞花主，对不起，你我之间的恩情就让代云为我还尽吧。”说完，便含泪而去。

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

诚然，林黛玉确实是第一号主角。但是，她并非就是最值得同情，最值得流泪的。她虽然死了，但她却是贾宝玉一生的挚爱。她死后，贾宝玉不是一直对她念念不忘么？而薛宝钗呢，她又如何？她虽然嫁给了贾宝玉，她又幸福过吗？有一句很经典的话，嫁给爱你的人远比嫁给你爱的人来得幸福。而薛宝钗，又怎是一个简单的幸福与否就可以衡量的呢？自己的丈夫爱的是另一个人，一个死去的人，一个曾是自己好姐妹的人，这又是一种怎样的折磨？

宝玉忙来作揖，陪王夫人谈谈心事，却听见那小厮前来，慌忙道：“夫人，少爷，老祖宗她……”一语未了，便先用帕抢先拭泪。王夫人和贾宝玉知事不妙，忙奔于贾母处，只见政，赦，凤，黛玉，宝钗等人齐跪于地，痛哭。贾宝玉扑于贾母处，贾母，双眼紧闭，脸色苍白，手脚冰凉……

宝钗是十二钗之中文学造诣最高的，虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。曾经性情随和，落落大方的薛宝钗，既是当时封建社会的牺牲品，也是宝玉黛玉爱情中的一个牺牲品。

《红楼梦》中写了一大群青春年少的女子，作品充满了青春的笑和泪、爱和怨、酒和诗。史湘云作为众芳中的一员，被喻为海棠的象征，她有着林黛玉的聪颖和真挚，却没有她的忧郁和褊狭；她有着薛宝钗的才思和醇厚，却不像她那样冷漠和矫情；她有王熙凤的泼辣和爽利，却没有她的残忍和贪婪，她是一个内外兼修的美女。

红楼一梦，诉说着一个钟鸣鼎食的家族走向衰败的故事，见证着一段真挚的感情的萌发、发展及结果，倾听着诗一般的女子对生命的吟唱。如梦般扑朔迷离，醒来却依旧刻骨铭心，黛玉的《葬花吟》仿佛在耳边低吟，宝钗看着宝玉弃自己而去的痛仿佛穿越一切界限萦绕在眼前……我细细咀嚼着，用自己的语言写下对她们的认识。

一颗被拉长或压扁的泪珠，总是希望圆满，希望晶莹。黛玉就是这颗泪珠，一颗折射世事的泪珠。她有绝代的风姿，更有满腹的才情。但在那样的时代，她的美貌只能对镜自怜，她的才情只能寄笔于纸，然后化为灰烬——只有她知道，它们曾经存在。于是她荷着锄，提着篮，走向花圃，走向逃避……