大抵就是这样，与至亲的家人或者亲近的朋友离别，总是会给我们带来许许多多的难过和痛苦。前几天在路上见到了初中的同学，互相打了招呼，开始聊起最近各自的现状，想起当初毕业时的事情，语气都是带着微微地叹惋。那时候的我们，在同学录上写下密密麻麻的一大段，连自己都不知道到底说了些什么，还是非常认真的又写了很多很多的话，说了要在这所学校的最后一次见面的时候要开开心心的话，还是哭得一塌糊涂，用带着重重鼻音的声音，含着泪，和每个人道别。就算知道以后还能见面，依旧是觉得之前的时光就此割裂，初中的那个自己度过的日日夜夜，一去不复返了。即使是在现在，心境平和的现在，也仍然能够感受到当时切切实实的难过的心情。无疑的，离别，总是会给我们带来许多的愁绪，古人说的“黯然销魂者，唯别而已矣”大抵就是这个缘故吧。

学习不过是在学习一群已故的木乃伊的精神，看书大抵是研究着人的墓志铭。所以，我们要有自己的思想，不能永远束缚在逝者的空间里，最好是能从这些真理中悟出属于今人的见解。赵翼曾在《论诗》中写道：江山代有人才出，各领风骚数百年。各个时代都有属于自己的诗人，都有创新领头羊。那么作为新时代的新人，不能任那些所谓一劳永逸的名人继续盛行下去，今人要有新主张，不能永远踩在前辈的肩膀上，更不要惧怕发现问题，发现问题往往是问题的关键。世间知识无止境，探索无限，未知世界永比现实世界有趣，书上的未知世界毕竟是少的，要勇于探索实践。实践书上所谓的真理，实践才能产生真理，才能感受过程与成就感。

上午的课还是机械加工，拿着约莫有些成型的玻璃柱，心里说不上是忐忑还是激动了。将玻璃柱固定的步骤仍然没有改变，但工具却换成了钻子，大抵是这样称呼的。量取三十毫米，可并不是件容易的事，而且误差还要零点一毫米左右更是难上加难。我反复的调试着下面标尺的长度，确保三十毫米的万无一失，可总是因为忘记了操作流程而不小心地碰到标尺之后，又要重新来过。可能是由于确认三十毫米时太过精细，浪费了我所有精力。在接下来圆面直径要抛成二十毫米时，连游尺都不怎么会使用了，根本就没有恰好地按住圆面的最前端，使得测量的直径偏大，误差远远超过标准范围。倘若放到正式的加工上，我这个零件肯定是要当作报废品弃之一旁了。虽然有些遗憾，但拿着玻璃柱透着太阳光照射时，散发的玻璃的光芒却着实让我兴奋了一把。

有句农谚，说是“五九，六九，沿河看柳”。其实，五九，六九在北京，还是相当寒冷的，冬将尽而未尽，春欲来而未来，加上严寒潮不时南袭，河面一片冰封。这时候，许多树木挺着光秃秃的枝杈，过着“冬眠”的生活，似乎是在不动声色地静观时局的变化。直到春晖融融，冬寒尽消，大局已定，万无一失，才肯发嫩条，吐新芽，铺叙锦绣文章。这些迟迟不肯发芽的树木，又大抵是落叶甚早的树木，退不为人后，进不为人前，它们倒真够得精明练达，老成持重。再看那柔弱的柳树吧，在寒冬余威尚盛时节，就早早苏醒过来，望着冰冻的河面，迎着凛冽的寒风，它微微察觉出一丝春意，于是，不顾一切地率先吐翠，淡淡地披起娇黄嫩绿的新装。沿河望去，枝梢间烟纱雾彀，一片生机，这情景仿佛一首动人的歌，一首热烈向往春天的歌，一首报告春的信息的歌，一首表达美好信念的歌。我在想：既然迎春花被人称作报春花，那么，柳树可不可以叫作报春树呢

在青春里，我们受过磨练，经历过考验，但我们总是退缩，想想古人，哪一个不是“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”？就像文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵圣贤，发愤之所为作也。还有蒲松龄屡次应试不第，而作《聊斋志异》，曹雪芹悲惨孤独，穷困潦倒，“而作字字看出皆是血的”《红楼梦》……真是“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”也许，上帝就是这样“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”。这真是“自古英雄多磨难，从来纨夸少伟男。”因为“年与时驰，意与日去”，所以我们一定要知道“怠慢则不能励精”，一定要“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”！

记得这样一句话“我若是一阵风，只为寻梦去”。而这个梦大抵是人们内心美好的愿望。我也有这样许许多多的美好的愿望，在我还是个不识数的娃娃的时候，我就充满好奇心在幻想。可是人生，要有多遥远就有多遥远，不经意间，我们失去了我们最平凡，最珍贵的东西，无论是亲情，还是友谊。我记得有这样一句话‘上帝只是把朋友借给了你，若期限到了，他会拿走全部’，我想那个全部也包括了自己的生命吧。我们本来就是以平凡，陌生的角色相遇在人世，苍茫大地上。只是不期而遇，相识与否，如禅语云“缘分矣已”。而生活也可以充满斗争，充满矛盾，误解甚或无奈的眼泪，但那些不甘放弃的人，即使遭遇某种不测，生活经历重大考验，还可以含笑而立，我坚信，他们是英雄，是真正的战士。

尘香淡过拈花指，红枫弄影醉流年。浮浮其生，重重罗网在命理中此起彼落，那些悲春伤秋的片段大抵是被红尘俗世的弹痕厚养薄葬，植在山水之间。而总让人惦念其味的，是歌尽桃花扇底风的鸿雁，是舞低杨柳楼心月妆奁。笔走古今，爱的路上，没有早晚，也没有长短，只有是否珍惜，惊鸿一瞥的回眸，让心从此跟随，有些情，放置心中一隅，时光如水，在指尖下缓缓流淌，滴墨成伤，尘缘如梦，总有书不完的风月，吟不尽的情长，掬一束月光为笔，蘸夜为墨，醉了一纸芳菲。涣涣生莲。回首处，两载湖山梦不惊，溪光塔影道是情。乾坤一转丸，日月双飞箭，人生梦一场，世事云千变；心向云边情语潺，眠里君容时入梦，醒来满目透凄然，红粉玉影月娇婵，情意缘浓红尘梦，风寒岁月几许欢。

翻开历史，尤其是中国的历史，君王的昏庸，王朝的颓败，忠臣蒙“莫须有之罪”，奸佞飞黄腾达的段子一折接一折，这大概就是情感惹下的不小的祸吧，佞臣们大抵也是科举之人，一试一试考上来的，也大抵有着灵活的头脑和如簧的巧舌，三言两句套套近乎，便成了亲信，成了近宠，他们的话，岂止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主们的情感被这些居心叵测之心操纵，君主们的情感也随即获得了无人企及的权力——可悲的权力，惨痛的教训。

我踏上这条曲折的小径，缓缓地，缓缓地走着。四周静悄悄的，没有一点声音，仿佛这小径与世间隔绝了。我亦如此，只有踏上落叶时的那种轻柔感觉陪伴着我。落叶飘零，万物萧杀，大抵没有人喜欢这深秋的景象吧。然而，我却以一颗纷杂的心，在我所钟爱的季节里陶醉。笑看春夏时节争盛一时的绿叶，而今却已衰老，在凉风里飘摇不定，我不知自己有什么感念，只觉世间万物大抵如此，一种过程。

我踏上这条曲折的小径，缓缓地，缓缓地走着。四周静悄悄的，没有一点声音，仿佛这小径与世间隔绝了。我亦如此，只有踏上落叶时的那种轻柔感觉陪伴着我。落叶飘零，万物萧杀，大抵没有人喜欢这深秋的景象吧。然而，我却以一颗纷杂的心，在我所钟爱的季节里陶醉。笑看春夏时节争盛一时的绿叶，而今却已衰老，在凉风里飘摇不定，我不知自己有什么感念，只觉世间万物大抵如此，一种过程。

翻开历史，尤其是中国的历史，君王的昏庸，王朝的颓败，忠臣蒙“莫须有之罪”，奸佞飞黄腾达的段子一折接一折，这大概就是情感惹下的不小的祸吧，佞臣们大抵也是科举之人，一试一试考上来的，也大抵有着灵活的头脑和如簧的巧舌，三言两句套套近乎，便成了亲信，成了近宠，他们的话，岂止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主们的情感被这些居心叵测之心操纵，君主们的情感也随即获得了无人企及的权力——可悲的权力，惨痛的教训。

或许繁华后的落寞，大抵如此吧！站在时光的风中，冥思遥想。那些烟云的过往，已在史册的丰碑上刻下了厚重的一笔；曾经流传的艳奇故事，亦在岁月的长河中磨去了风光。只有两岸的黛瓦白墙在无声的伫立，并将那些斑驳的记忆，在时光的侵蚀中慢慢的剥落。不计较谁来谁去，不寻问因果原因，用静默的方式细数着光阴的逝去，岁月的风霜和历史的残痕。

浮浮其生，重重罗网在命理中此起彼落，那些悲春伤秋的片段大抵是被红尘俗世的弹痕厚养薄葬，植在山水之间。而总让人惦念其味的，是歌尽桃花扇底风的鸿雁，是舞低杨柳楼心月妆奁。笔走古今，你从水湄携半卷清词泛舟而来，将缕缕烟火气息凝于眼中，于琐碎中洞察体恤我所有的不安，在浮躁的喧嚣中教我明了生活最朴素的质感。絮絮长谈家长里短，用戏说的调子将你我往昔沉淀的梦想，同饮的烟岚，次第横生的愿景打捞串成一方岁月的函简，涣涣生莲。

只记得那也是秋，阿婆的老屋门前，总会搭起唱戏的台子。许是初冬将至，五六点钟的天便已漆黑一片，唯有几颗明星闪烁。像阿婆那年纪的人，大抵都爱听戏剧，每每开场前，阿婆总是抱着我早早地坐在第一排等候。那时还小，那些身披红衣的旦角儿唱些什么，我也全然没了印象，大概声音渐响的时候，看台中便会爆发出一阵掌声，我也会偶尔装模作样鼓两下。

此刻，我身在四楼之上，保障安全的墙拥堵着视线，只露出上半面明亮的天光，俯身下去才看得见那仿佛要开至荼靡的桃花，远望是粉白相间掩映的一大片烟霞，怎奈偌大的校园，无人去赏。花开枝头，依旧绚丽娇妍。想必，花为悦己者开，这桃花，大抵心中有如我一样的信念，一定要将全身灿烂的生命力尽数积蓄，待到等到赏花人，顷刻之间为他或她恣意汪洋地开尽一世，翘望枝头。我亦在如花等待，等一个惜人之人，看到我身上还有可绚烂如烟霞的摸样，一点点拢开他或她的指，小心翼翼地放任温暖的春光射入我已然鲜血淋漓残碎不堪且生了长绒霉器的心，耳语般告诉我：你还有存在的价值。

坦白地说，老衲喜欢厚重的文字，喜欢看血淋淋的砧板上人性的挣扎，喜欢傲立在深谷里、断崖下，倾听灵魂的呐喊，“寻寻觅觅”的婉约，“手执红酥手”的香艳，固然有一份怅然时的凄婉和情到浓时的悠然自得，但比之“黄河之水天上来”的豪迈，对雨言愁、望月寄怀的情调，终究不是男人所要的壮怀激烈。所以，对于女性作家的文字，我大抵是敬而远之。

于是想起了多年以前的小事情。那时家乡碰上大旱，田里的庄稼都死光了。这时又恰巧遇上了歇业时节，爹娘没了工作，也相当于家里没有经济来源，好长一段时间都只是塞上一个小馍馍，喝些凉水，这样一顿饭就算过了。左邻右舍的情况也都差不多，大抵都是靠着长辈存下来的小钱紧张的过日子的。有些撑不下去的人最终还饿死了，而家人又没有钱为他下葬，于是只能将尸体埋在黄土里，连火化都不行。

不敢揭开旧日的疮疤示人，在一切不安全的距离，习惯微笑，大抵许多坚忍便是这样日复日地练就，内心的坚硬，越是时日久远，越是水滴不穿，层层地披上了盔甲，坐上了乘风的船，独自长空破浪，总是没有温软的理由，于是，独自承载所有人事带来的因果，越是不想理会周遭的是是非非，越是被缠绕不休，这个世界，不是我想要的模样，许多情分，都剥落得只剩下躯壳。 

欣赏着菊花，真是让人陶醉。看着看着，菊花的秉性在我的脑海中渐渐清晰了起来。所谓的春暖花开，是说大抵的花总在温暖的春天绽开。可菊花却不一样，它在凉意的秋天怒放生命。如果没有它，秋天将少一份生机，秋天将变得更加凄凉！再瞧瞧它们的花瓣，一片一片紧紧的拥在一起，一朵朵饱满肥大，几乎不留一点空隙。正是因为这样，它们团结互助，才能抵过凉飕飕的秋天，在秋风中向大家展示它的美丽！

一个人静静地坐在窗户前的书桌旁，翻开几页书，平心静气的闻着淡淡的墨迹书香，手轻轻的翻阅着一页，一行行的字宛如琴键，跳动着，奏着美妙的音乐。与书为友，受益匪浅，可以荡涤污浊的心灵，让人返璞归真；臧克家说“读过一本好书，像交了一个益友。”与书为友，是诤友益友。鲁迅先生在读书杂谈中说道关于读书的方法，“我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。”

世间最美的月光，大抵应该在纯真孩子空灵的眼眸里。想象一下，文中“小姑娘”的眼眸如水，纯净、澄澈。一片月光轻轻荡涤着，像一方摊开的手帕，这种美妙，是怎样的难以言说。照顾病人本是一件痛苦的事情，常常令人寝食难安。那时的“我”，是近乎想要逃离的，而小姑娘，同样也是病人的家属。她心里的灵动和美好，却一点也没有被挤占。她发现了月光手帕，而我“对周遭懵然无动于衷”。月光把“迟钝”的心磨亮了。读这样的文字，心灵的角质会瞬间就被软化，仿佛月光正在洗礼着你，你的身与心，如同正经历一场佛事，无尘、无杂、无私。一小片月光，安然于那里，是否能够被发现，并不在于你途经多少次，而是。你有没有一颗超然脱俗的心，有没有一双空灵的、善于发现的眸子。美好，永远只属于心存美好的人，文格如人格，成文先澄心，心清如水，“月”将醉人。

斟一杯香茗，芬芳氤氲中看着叶子一点点舒展，茶汤渐翠，小口啜饮，听着自己喜欢的曲儿，心中一片宁静。窗外车辆驶过的声音渐渐远去，突然想起林徽因的那句“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”此刻，眼中心中，全无杂质，耳中仅闻笛和琵琶的清丽音色。茶的清甜在舌尖流连，整个人似乎已经置身在烟雨迷濛的江南，屏住呼吸，感受着静谧和淡淡的凄迷，突然有一种想要落泪的冲动。不是因为忧伤，而只是感受到了动听旋律诉说着的淡淡情愫，一种无法用需要形容然却真真切切存在的情愫。突然觉得，语言真的很苍白，在真切的情感面前竟全无颜色。又或许，是自己的功底还不够，不能记下自己的情绪罢。总之，这首曲子，循环了几天，总未听够，大抵是真的说出了自己的心境罢。在真切的感动面前，只能看，听，用心体会，而不奢望记录，唯恐一提笔便惊走了它。

大抵红楼中人，或蒹葭苍苍，或浮萍随波，有水澈似碧，有泥污如秽。一个个鲜活的生命融入这池淖中的观园，用易逝的生命化为一幕幕人间的悲喜：“可叹停机德，堪絮咏絮才”，黛玉流落观园檐底，诉尽前生今世，曲终泪尽逝，玉去香消时；宝钗闯入美玉的生活，然金钗虽贵，奈何玉自洁？空门纳玉石，空留钗西望。也许那时期的女儿只能是悲剧的代言，不管是贵为皇妃，还是贱如下仆，殊途的归点只是悲剧的角色：似那与青灯古佛寥伴余生的惜春，若质纯洁终陷泥淖的妙玉，有心比天高，命比纸薄的晴雯，像以命相随，为人嗟叹的鸳鸯。除此，大观园里更有一本正经的贾政，荒淫无耻的贾琏，憨痴无比的薛潘，冷面无情的湘莲……

一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起反面效果的。但我们所指读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于祟高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。 

的。这是戈昔式的致命伤；许多戈昔式建筑容易记毁，正是为此。堂里满是彩绘的高玻璃窗子，阴森森的，只看见石柱子，尖拱门，肋骨似的屋顶。中间神堂，两边四排廊路，周围三十七间龛堂，像另自成个世界。堂中的讲坛与管风琴都是名手所作。歌队座与牧师座上的动植物木刻，也以精工著。戈昔式教堂里雕绘最繁；其中取材于教堂所在地的花果的尤多。所雕绘的大抵以近真为主。这种一半为装饰，一半也为教导，让那些不识字的人多知道些事物，作用和百科全书差不多。堂中有宝库，收藏历来珍贵的东西，如金龛，金十字架之类，灿烂耀眼。拿破仑于一八零四年在这儿加冕，那时穿的长袍也陈列在这个库里。北钟楼许人上去，可以看见墙角上石刻的妖兽，奇丑怕人，俯视着下方，据说是吐溜水的。雨果写过《巴黎圣母堂》一部小说，所叙是四百年前的情形，有些还和现在一样。

良夜深沉，月光自苍穹倾泻而下，映照大千世界通透如琉璃。在清冷的光辉中，有一张温和从容的脸，若隐若现，蓦地消失在夜色中，化成了一首诗：“曾多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法？不负如来不负卿。”如一根针抵如心扉，酸楚自心间蔓延至全身。其中的无可奈何与悲凉之意，大抵如同纳兰的一句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”般地震撼。

子君自离婚后也日日以泪洗面，可是女儿贴心，倒也是公平。虽然被弃，但到底有一双儿女，结婚十年，和恋爱一年，真的不一样。付出的多，得到的也多，更不用说三十万港币和一月几千的赡养费用。子君比上不足比下有余了，我认识一个女子，当年与人相亲，觉得人品不错，恋爱四年后结婚，帮助他申请去美国读书，一切成功后，他在她怀孕六个月时写来一封信，大抵是要求离婚云云，连面都不用见，分居数年后便可离婚。她还能怎样？世界之大，无奇不有。

走了一段路程后因为胃痛的原因便搭上了顺道的计程车，这是常有的旧疾。患病的年纪早已忘却。只是母亲常有顾虑，叮嘱我切勿在三餐上作践自己的脾胃。想来这些话常是记得的。只是并不太付诸实行。突然电话响起来，是同我一起从学的近邻，长着如同钟馗一般的相貌，且不论课业，为人处事之道竟有几分深厚。待人平易豁达。与我关系尚好。正疑虑他大抵如何打进我的手机，便接起来。就听见他特有的北方汉子的粗音大嗓。只听他道，丫头，快些回来，你姑奶想是要没了。

我不知道辛弃疾写这首词那年是不是牛年。倘若是牛年，我兴许心里多少会有些慰藉。我想我不仅是个身体羸弱的人，心大抵也是不堪一击的，因而阴阳调和的至理名言易于使我仰慕上辛弃疾这类既不失英气又赍怀诗意的人物。他看清伤愁是他饱尝忧患的结果，许多人手捧着前人的经历，知道“前车之覆，后车之鉴”的道理，却往往不能自持，心醉于林林总总的世俗浮华之间，兹人如我。而我至少有个慰藉的对象，不致颟顸，不致堕落。所以我还

前几年到现在，几乎每年都有去旅游，有时一年去好几次，乐趣自然是会有的，收获也颇多。大抵就像余秋雨老师说的那样，用自己的脚步去丈量大地的方圆，控制生命的宽度和厚度。在我看来，那就是带着朝圣者的心态去把自己的足迹留遍各处，去瞻仰一个个胜景，从中得到自己领悟的一叶菩提，不断升华，不断充实自己的灵魂。毕竟，文学源自于生活，只有在生活中得到了感悟，才能赋之于笔锋，流之与书卷。要创作，要学习，最重要的一点，就是贴近生活，有了阅历，才会有话说。我没有经历过人世沧桑，只能靠此来圆满。

人生历程，大抵逆境居十六七，顺境居十三四；南明顺逆两境又常相间经送乘。顺流逆流总在人生中交替不息。有些人在挫折面前，倒下了，甘心于失败与屈服，但更多的人在缓慢的人生长河游弋，泰然自若，即使遇到了惊涛骇浪，也无所畏惧，仍然昂着头，挺着胸，始向那成功的彼岸。

而现如今我却只能在形形色色的鱼圆店里静静地缅怀，沉湎在儿时那沁人心脾的味道里，一个人静静地回想奶奶所保守了十多年的秘密。我想那秘密大抵是一颗心，奶奶是用心去烧每一碗鱼圆，在她往鱼肉里放盐、姜、葱、味精等佐料的同时亦是将她那一湾满盈盈的爱意融入鱼圆，所以我才会对着故乡的鱼圆，对奶奶的鱼圆情有独钟吧。

这大抵是因为，平庸者最易于"团结"，在某项政策对他们不利时，在某些高位者地丑闻被披露时，在他人还没有表态时，他们是最先扯着嗓子叫起来的。这同样是喊声把他们潮水般汇聚起来，最终形成蔚为壮观的声浪，在喧闹中填满了世界的任何角落。

时间在同学们写字的沙沙的笔声荒诞不经的中前行，知了的叫声淹没在那个苹果夏天，每天感到舒心的彷佛是淡淡的薄荷香味道，每天幸福的是不变的苹果。每每咬下一口，甜美的汁液变溢满在嘴里。爱情的味道大抵就是如此吧！渐渐的和那家伙熟稔起来，回头看到的景象更多的是洛溪嘴里叼着笔，眉头紧锁在思考着考题答案。

那棵枣树下，留下了我多少的欢声笑语。我曾在那树下埋过小勺，向农民伯伯一样，等待着小勺在春天发出芽来，然后秋天便可以向哥哥炫耀满树的银光灿灿，但到了春天，我却大抵忘却了。有时还会在那里寻蚂蚁，会整整一天屁股朝天地死盯着一只蚂蚁不放　，看它到底会寻到什么。然而却总是弄得饥肠辘辘　，眼花缭乱　。