当孔子对弟子们说水似真君子有德行、有情义、有志向与善施教化，弟子们像从梦里突然醒过来似的。我印象最深的是弟子们听完了老师的宏论后，三三两两地向老师言志，他们这些言出来的志各有不同，我也从他们言志中体会到了他们的。从子路说的话中，我体会到了他大方、豪爽的性格，从颜回的话语中我体会到了他谦虚、有德行……最后，我从孔子的话语中，体会到他胸襟的博大，拥有大爱的胸怀。

有一种孩子刚出生就被粘上残缺的影子，从子他们就注定被判了无期徒刑，他们今生今世就不会笑不会有疼痛更不会有流不尽的眼泪。他们有一个家在遥远的天空，儿女他们的父母亲切的叫她们“星星的孩子”。这些没有伤感的孩子们从来不会抱怨不公，而是自己默默接受。或许他们永远不会苏醒，或许他们习惯了自己的家，甚至他们已经被召唤回来了却不想承认。

但是，水又是无可替代的。比如照明，没有电灯，我们可以点蜡烛；没有蜡烛，我们可以点油灯；没有油灯，我们可以点松明火把；连火把也没有，我们只好静静地等待黑夜过去，白天的到来。而对于水就不同了。没有水，我们无法洗脸、刷牙，无法解渴，餐桌上没有了鱼虾，看不到花草树木，不知道什么叫游泳，船舰全部报废，混凝土拦不成，高楼无法建，连小娃娃哭也没有了眼泪……珍惜水，就是珍惜自己的生命。目前水资源浪费很严重，我们现在所拥有的水资源，既是从父辈那里继承来的，同时也是从子孙后代那里借来的。

古人云：“百善孝为先”，因为孝心是从古到今我们都应该具备的一项美好品德。我国现存最早的汉字文献资料殷商甲骨卜辞之中已有“孝”字。《说文解字》解释篆体孝字云：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。《诗经》中有这么一段话：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”用现在的话说就是：父母生我养我，拉扯我长大，呵护备至。我想好好报答，但父母的恩情如天一般，大而无穷，怎么报答得完呢！

女大当嫁，还不成熟的她怀着对新生活的梦想作了新嫁娘。本来就不般配的姻缘（丈夫小她十岁），异常的短命――丈夫匆匆早逝，又让她过早地打上了寡妇的印记。按传统的礼教，夫死从子，然而她根本来不及生子，面对生活她也只能默默承受。日子就这样过着倒也罢了，可是春天还未萌芽，她又一次被打入地狱。也许是外来人，也许是未生子的大恶，让她与本应依靠的婆婆格格不入，婆婆对她横挑鼻子竖挑眼。受屈挨骂早已是家常便饭，她只能默默地忍气吞声。面对族权，她惟有低首屈服。那又是她生命中的寒风凛冽的春天。

我们并不因为他的穷困潦倒去反衬他的伟大，更不必说伟大的艺术家多是穷困的、清高的，我想我们应该去赞美的是那样的一个时代，国力强盛的唐帝国，无论官方还是民间，皆的作诗的习惯，诗人不是一种职业，是一种生活方式，我们从青莲的诗句中体验到了唐人的浪漫，又从子美的诗句中感受到了生活中无限的苍凉，一个伟大的时代浓缩在二个人的诗句中，更准确地说，浓缩在唐诗三百首中，而杜甫，无疑是其中最为浓重的一笔。

我为这树木感到痛心，不忍看到这么残忍的场面，就离去了。路上车水马龙，那郊外树林仿佛世外桃源，然而那世外桃源的明天却十分渺茫。难道人们就不能让这个世外桃源永存吗？我不禁想起欧阳修的“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。”多么诗意的写照啊！大自然给予了我们芬芳，而我们又对大自然做了什么！！！乱砍滥伐、水污染、臭氧层破坏……枚不胜举。大自然是我们从祖辈那里继承来的，更是从子孙后代那里借来的，我们要将一个芳香的自然传承下去，让自然的芳香永存！

解放军、武警、公安消防战士，都是我们最可爱的子弟兵。哪里有灾难，哪里就有亲人子弟兵熟悉的身影。子弟兵第一时间出现在救灾现场，希望又一次燃起来。即使环境极其恶劣，高原反应强烈，身体严重不适，仍然阻挡不了子弟兵搜救被困群众的坚强信念。人们从子弟兵那疲惫的脸上，从子弟兵那奔忙的身影上，看到了生的希望，看到了活的意义。

后来，我从子樱的笔尖读出了伤悲，读出了寂寞，读出了心的封闭。在我的一再追问下，子樱才告诉我，她父亲因一次意外事故丧生了，只剩下母亲一个人独自苦苦支撑着这个家。母亲把全部的希望都寄托在她身上，昔日亲切的母亲，变得很粗暴，要求也变得很苛刻。她也因承受的痛苦和压力太大，成绩一落千丈，她觉得整个天都快塌下来了。

夏季的风应当称之为朔风吧，它和其他时节的风有本质的辨别，它是天下上最短长的兵器，能够穿透统统，包含人的心脏。在这个被物质充满的天下，人的心早已变得麻痹、虚假。它的存在如同一把白?，在你早已落空知觉的躯体上划上一道道伤口，带给你伤痛，它刺穿你的心脏，把你从子虚的幸运中挽救出来，但是你情愿复苏吗？

那天下午，我有说有笑的和同学聊天，不在意的抖出柳杏子一些对她来说羞愧的窘事，柳杏子黑着脸从子我背后推开我，伴随着同学嘻嘻哈哈的笑声跑出教室，之后，便再没理我。柳杏子，我真的不是故意的，你相信我，好吗？我们不是朋友吗？

从那一刻，我知道父母都习惯了付出，一旦从子女那得到什么就会受宠若惊，感激万分，但真正应该感激的是作为子女的我们。为我们操劳、受累的父母已经付出太多太多，我们真的，真的应该怀着感恩的心，去回报父母。不需要豪言壮举，一杯暖暖的茶、一个关切的眼神，重要的，是用带着爱的那颗感恩之心，去温暖父母，这就足够了。

不禁莞尔。孔子身边特别的人真的很多。从子路、颜回、子贡，再到实际的政客冉求（后来他被孔子逐出师门），再到善于文学，一身书香气的子游、子夏，再到比他们年轻不少却贤明精于礼教的曾子，每一个站在孔子身边的人都散发着光芒，令人无法移开关注的眼光。

孝，百善之首。孝，是古今中外的优秀品质。孝，也是中华儿女最崇尚的教育。《说文解字》曰：“孝，善事父母者。从老省，从子。”上半部像一个老态龙钟的老人，下半部就像一个孩子，孩子支撑扶助老人，以此来表达中华民族所提倡的尊敬老人的社会风尚，这大概就是“孝”字的来由。

我从子淳的话中或多或少得到了些许启迪，或者说在一个选择中，我们选择了后总会羡慕其他的选择，可是当我们真正接触另外的选择，却又开始留恋第一次的选择。可是上帝没有给你那么多悔改的机会。到那个时候就会对自己的一切选择锤着头说错了。

我们生活的地球能源是从父辈那儿继承来的，也是从子孙那儿借来的。因此我们就应该节约能源，不做对不起地球妈妈的事情，要保护好我们赖以生存的地球。要从我做起，从身边的小事做起，从节约一度电，保护一草一木，给鱼儿一个快乐的家园，给小鸟一片自由的天空，给我们自己一个鸟语花香、生机勃勃的美好家园吧！

有一个成语叫做“呱呱坠地”，描述的是宝宝哭着降生人世的情景，说白了就是宝宝刚被妈妈从子宫和生殖道中挤排出来哇哇大哭的情景，这对妈妈和宝宝都是痛苦的，甚至是危险的。但是，在分娩过程中，若没有推动宝宝前进的动力，宝宝是不能自主娩出的。这一动力，主要就是妈妈子宫和生殖道的收缩力、挤压力。据说，这对宝宝大有好处。

日前，阻止全球变暖是每一个地球人义不容辞的责任。因为地球只有一个，它是既是我们从父辈那里继承来的，又是我们从子孙后代那里借用来的。我们应该怎么办，我们应该怎样拯救地球母亲，怎么拯救人类自己呢？为了我们共同的目标，请大家做几件小事，共同组织全球变暖：

父母是最爱我们的，他们为我们做了这么多，我们应该用孝去回报他们。古人云：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”孝，是中国文化的核心基础，童话大王郑渊洁写《童话大王》时，父亲良苦用心支持写作，默默为钢笔灌满水，让它成为一个非常孝顺的人，郑渊洁也把这个美德传给了儿子。孝，乐其心不违其志。

在开学第一课中，为我们解释了“孝”，《说文解字》上说，孝字是一个会意字，上部是一个不全的老字，下部是一个子字，表示老人需要儿女的支撑。孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。“孝”字是子女对父母晚辈对长辈的尊敬，感恩和扶助，尊敬家长，关爱长辈，孝是中华文化的核心和基础。

读书需要一种心境，不是什么时候都可以读的。只有静下心来的时候，才适合阅读。心无旁骛，把注意力都集中在书卷上，唯有此时才能体会到读书的乐趣。我喜欢在临睡前阅读。这时，放下了日间的繁杂事物，打开床边一展青灯，靠在床头上，随手拿起放在枕边的《莱茵河》，在雨果的陪伴下，走进莱茵河两岸波澜壮阔的历史，在时间和空间的碰撞中体会历史的变迁。也许是《诗经》或是《万叶集》，把自己沉浸在诗的意境里。无论是“素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧？”的欢乐，还是“编发饰，折柳缀；谁使梅花，浮入酒杯。”的纯美，都会让你手不释卷。每晚享受着读书带来的那份轻松和惬意。

但是现在，子轩明白了。子轩的父亲是一名护林员，从子轩记事开始，就随着爸爸进山看林子了！但是今天，爸爸没有来，爸爸永远都不会来了！一位叔叔，就那么随意地把烟头一丢，一片森林，一片被爸爸的爸爸守望过的，又被爸爸呵护着的，如今，伴着子轩成长的森林，就那么被那个叔叔随意一丢，就成为永远的过去。火光冲起的那一刻，怯懦的叔叔逃了，但是，父亲，那个不善言辞的父亲，那时却像一只猛虎一样，嘶吼着冲向火光深处，任凭子轩和妈妈如何拼命地拖拽，终究没有拖住父亲。望着遗相中微笑着的父亲，妈妈哭述着自己的懊悔，其实子轩和妈妈都知道，他们是拽不回父亲对那片森林的深爱，因为那是父亲的灵魂和生命！

感动如细雨般滋润着人生的每一寸乐土，浇灌世间万物。在这个地球村里，到处充满爱。一声声的问候，一双双的援助之手，犹如一道道美丽的风景线。看，这道美丽的风景线又展现在我眼前了。我微笑在任何我难过或者我快乐的时候，我只剩下微笑，任何东西都可以被代替。我走过这人世！太阳还没有从子宫中长出牙齿，禾苗在和土地的污泥捉迷藏。是谁把那双蒙眼的小手臂贴在墙上，忘了拿开，镶嵌成一颗阴晦的化石。但是你不能无力自拔，如果有过幸福，幸福只是缓间的片刻，一小段一小段的。缘份叵测，我们无从得知下一刻会发生一些什麽，手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了，那时你应当怎样去做?正是“逝者如斯夫”！这个历程长短，虽然不能由个人意志左右，但以存在价值的取向和物化量度，使之真实、完美、瑰丽和恢弘，如诗如画而铸辉于历史的永恒。飞吧，向九霄云外，站在云端，俯瞰这如诗如画的灵动！

荷花为窃根水生花卉。藕是荷花横生于淤泥中的肥大地下茎。藕的横断面有许多大小不一的孔道，这是荷花为适应水中生活形成的气腔。此种气腔在叶柄、花梗里同样可以见到。在茎上还有许多细小的运输水分的导管，导管壁上附有增厚的粘液状的木质纤维素。它具有一定的弹性，当折断拉长时，便出现许多白色相连的藕丝。老藕的丝尤多于微藕。种藕的顶芽叫“藕苫”，被鳞片包着。它萌发后抽出白嫩细长的地下茎，称为“藕带”。藕带分节，节的周围环生不定根。节上抽叶和花。从藕带先端形成的新藕叫主藕，旺盛者有4-7节藕筒，筒长10-25厘米，直径约6-12厘米。主藕上分出支藕叫子藕；从子藕再长出的小藕称孙藕，常仅1节。藕的大小、形态、色泽、生藕的迟早、入泥深浅、品质风味等，均因品种而异，又受栽培和条件的影响。

虽然蛙宝宝们不会跳舞，不会学习，但它们一定是开心的，每天闲暇之余鸣几声，饿了捉点从子为人类除害，渴了喝点水，人们还在天天为它们高歌：“青蛙是人类的朋友！”它们是自由的，所以它们每天都会很快乐。而我，每天学习、跳舞、吃饭、睡觉……虽然书架上摆了一排排奖状，一堆堆证书，可是我的心里空空的，没有快乐可言。风光的背后，还有谁了解到了呢？

4月7日，我在五颗种子中选了一颗最大的，种在我自制的花盆里，接着我就开始漫长的等待了。4月16日凤仙花终于发芽了，它的牙最嫩黄色的，像一个拱门。4月17日，我去看它时，发现它抬起了头，还长出两片小叶子，颜色变成嫩绿色了，妈妈告诉我这是子叶。4月21日，我发现从子叶中间，又冒出了两片深绿色的小叶子，妈妈说是真叶。4月22日，新叶子舒展开了，我发现子叶的边是直的，而真叶的边是“w”的形状。4月25日，我看见真叶中间，又多了两片小叶子，我很开心。4月29日，我发现淡绿色的茎慢慢变红了，老师说，这时凤仙花营养很充足的缘故。

一场大战过后哄闹的教室，满桌撕碎的纸张，泪水和汗水交织在彼此的发际末端，炙热滚烫而隔着缝隙的拥抱，红肿的眼眶，干哑的呜咽，稚气凌乱的面容，给对方擦泪的手停留在两排位置的中间，成团的纸巾丢弃在角落里，万分克制着，但还是哭出声来。我们额头贴着额头，不顾及任何目光和碎语，像是从子宫中出生的连体婴。背景是巨大的空白，仿佛全世界都沉默的属于我们。

当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候，子君没有想过要去改变自己，改变涓生，而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居，她与家里断绝了关系，陪同涓生去租房子时被人指指点点，但子君说出了“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会，这样的行为是违反道德的，是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来，当她与涓生之间已经不存在爱时，她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气，最终选择了郁郁而终，子君没有想过自己还可以重头再来。

一场大战过后哄闹的教室，满桌撕碎的纸张，泪水和汗水交织在彼此的发际末端，炙热滚烫而隔着缝隙的拥抱，红肿的眼眶，干哑的呜咽，稚气凌乱的面容，给对方擦泪的手停留在两排位置的中间，成团的纸巾丢弃在角落里，万分克制着，但还是哭出声来。我们额头贴着额头，不顾及任何目光和碎语，像是从子宫中出生的连体婴。背景是巨大的空白，仿佛全世界都沉默的属于我们。

小男孩这晚想了一晚上，知道了自己是多么的幸福，从子小男孩再也没去过游戏厅，和他爸爸妈妈过上了幸福的生活。幸福，就是乌云缝隙中的一缕暖阳；幸福，就是寒冷中捧在手中的一杯热奶茶；幸福，就是夜里温暖的被窝；而我认为，我现在就是最幸福的！

我国现存最早的汉字文献资料殷商甲骨文卜辞之中已有“孝”字。《说文解字》这样解释“孝”字：“善事父母者。从老省，从子，子承老也”。《诗经》中有这么一段话，大意是这样的：父母生我，养我，天天照顾我，必须要报此恩。从这就能反映中华民族极为重视孝的观念。

吾因之有所感矣。是的，社会需要发展，生活还得进步，但保护地球的健康才是重中之重。我不要生活在日益“璀璨”的垃圾王国中，我更不要小鸟的歌唱成为天籁之音。要记住，地球的欢乐既是我们从父辈那里继承来的，也是从子孙万代那里借来的。

天底下的父母都希望自己的子女能有出息，成为祖国建设的人才，国家的栋梁。要成才，先要有知识。所以从子女上幼儿园起就费尽心机的培养子女。父母为子女可算得上是操尽了心。可有些完成了父母的心愿；而有些呢，把自己的父母气死，害得父母恨铁不成钢！

“老申家面馆”生意兴隆。此时，申家大女儿、二女儿欲从子君手中抢走面馆的经营权，在他们的掌控下，面馆出现一片混乱。子君无奈，将苦心经营的面馆交给申家俩姐妹，带着三个孩子离开。赵剑通过阿梅了解到子君辛酸的经历，转变了对子君的态度。子君另有盘算，另一处又挂起“老申家菜馆”的招牌……