“楚王”在王宫宴请出访“楚国”的我。我和“楚王”一边喝着“酒”，一边吃着丰盛的“午餐”，一边高谈阔论。突然，“武士”押着一个“贼头贼脑”的“囚犯”走过，“楚王”大喝道：“他犯了什么罪？是哪里人？”“武士”回答说：“犯了盗窃罪，是齐国人。”“楚王”站起来，一边走一边“哈哈哈”地奸笑说：“齐国人真没出息！”正把葡萄放在嘴边准备“舔”的我，听到这句话停住了，潇洒地把葡萄一扔，双手作揖，对“楚王”说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘又大又甜……”我一边表情丰富地说，一边夸张的比划着。看着我搞笑的动作，观众都禁不住捧腹大笑。我们精彩绝伦的表演，赢得了不少的掌声。

其中秦王吞三国的故事让我印象最深。自从荆轲刺杀秦王失败以后，秦王就恨透了燕国，起兵攻打燕国，把燕国打得稀里哗啦。随后秦王听从谋士尉缭的话，先攻打南方的魏国和楚国。魏国在公元前225年被秦国灭了，秦王接着向楚国进军，但吃了几败仗，秦王大怒，让王翦和蒙武带六十万大军攻打楚国。楚国大将项燕和副将景骐应战。但王翦故意不去理会项燕的挑战，这样过了有一年多。当楚国以为王翦只是驻防在这时就松懈下来，没想到秦军排山倒海地冲了过来。楚军手忙脚乱抵抗了一阵，各自逃命。项燕和景骐带着败兵一起逃跑，兵马越来找越少，地方越丢越多，景骐急得自杀了，楚王负刍当了俘虏，项燕招募了二万五千名壮丁，到了徐城碰见楚王兄弟昌平君为楚王，死守江南。王翦准备了不少战船，训练水兵攻吴、越，昌平君被乱箭射死，项燕自杀，楚国灭亡。

楚王可是一个急性子，第二天上朝便对他的臣子说：“各位大臣，你们谁的腰最细，本王就赏谁一百万银两。”这下大臣们一想，这么多的钱，给谁能不要啊，而且还能得到楚王的宠爱，可真是好事一件。于是臣子们纷纷回家开始寻找减肥的方法。可是，那时候楚国非常富裕，大臣们个个吃得的是肚大腰圆，哪有腰身纤细的大臣。不过有一个臣子，他的腰身却非常纤细，因为他是才从边疆回来的将军，日夜操劳，所以腰身才那么纤细，有许多的人都想得到那一百万银两，所以都派人到他家观察他每天吃什么。可观察了半个月，也没观察出什么名堂来。最后大臣们决定每天只吃一顿饭来节制自己的体重，免得再胖起来。而有的听说有减肥药，结果一吃，反而起了相反作用。所有的臣子都在减肥，以求楚王的宠信和那一百万银两。

其实，也就是人们做事要充满自信心。而有的时候，我们却不能像毛遂自荐那样敢于表现自已，表达出自已的意见；不能像张融那样敢于创新，发扬自已创造性。在毛遂自荐的时候，平原君虽然刚开始不让他去，但毛遂自已相信自己能够说服楚王。于是，平原君就同意毛遂去请求楚国与赵国联合抗击秦国。可是，平原君和其它十九人都没有说服楚王，而毛遂却因自信，说服了楚王。楚王决定和平原君歃血为盟，联合抗秦。在张融与萧道成讨论书法时，萧道成说张融缺少二王的法度，而张融自已相信自已的书法，说：“应该是二王缺少我的法度。”以上两个故事都说明了无论做什么事都要有自信心，有了自信，就已经成功了一半。毛遂在请求楚国和自已的国家一起抗击秦国时充满自信，张融在与萧道成讨论书法时有自信心，那我在学习上自信吗？我陷入了沉思——

要说端午节，我们就要从一个伟大的人物屈原说起。屈原是我国古代楚国的一位大夫，也是一位伟大的诗人，当时深受楚王的信任。后来，楚国逐渐衰落，又受到强大的秦国的侵犯，人民生活非常的艰难，国家有随时被灭的危险。屈原非常焦虑，不断向楚王献计、献策，希望楚王能够接纳自己建议，实现楚国的强大，让人民过上好日子。但是，屈原建议威胁到了一些楚国官员和贵族的利益，他们就排挤屈原；而昏庸的楚王不但没有接受屈原的建议，反而逐渐疏远屈原，直至到后来将屈原赶出了朝廷。屈原日夜忧国忧民，但是，他的理想确始终无法实现，无奈之下，在农历五月初五那天，屈原怀着悲愤的心情投进了汨罗江自尽了。楚国人民听的屈原投江自尽的消息都很悲痛，他们为了保护屈原的尸体不被江中的怪物和鱼虾吃掉，就用糯米做成了粽子撒在江中，想以此封住怪物和鱼虾的嘴，保护屈原的尸体不被吃掉。

自古春秋乱悠悠，金戈铁马雄赳赳。秦攻赵，秦之围于邯郸，赵使平原君赵胜求救于楚。已得19人从之。平曰：“何人可与吾往。”座下皆无一人以对之。门下有毛遂者，前，曰：“吾愿与君往之！”平曰：‘先生处胜之门下已3年矣。而锥之处囊中，其末立见。先生处于囊中，余从未听先生之名，左右更未有所称诵者，故先生留于吾庄地之内，待吾返之。再与先生相谢！“遂曰：‘臣乃今日请处囊中，使遂蚤得处于囊中，乃颖脱而出也，故吾应随公去也。”平元君许之。至楚国，平原君与楚王相讨之，原君以口舌相劝，付万齿之力。未能使楚王出兵解赵国燃眉之急。毛遂入，按剑于楚王项曰：公安知，所盟之事非利即害，非害即利，无非利害而，而君于此优柔欲绝！“王怒，拍案曰”吾与主商之，汝岂敢插语之。“王念其必退，乃知，其不退，前曰：”大王之命掌于吾手，兵马万千又何如。“楚王自知理亏，乃派兵援之。

好一个“不顾”！濮水的清波吸引了他，他无暇回头看身后的权势。他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。他把这看成了无聊的打扰。如果他学许由，他该跳进濮水洗洗他干皱的耳朵了。大约怕惊走了在鱼钩边游荡试探的鱼，他没有这么做，从而也没有让这两位风尘仆仆的大夫太难堪。他只问了两位衣着锦绣的大夫一个似乎毫不相关的问题：楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死来换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着？二位大夫此时倒很有一点正常人的心智，回答说：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”

墨子是春秋战国时期着名的思想家、教育家、科学家，墨子一生曾提出过十大主张，这十大主张中最主要的两个就是“非攻”与“兼爱”，他希望人们能够互相关爱、互相帮助，他反对战争，由此我们可看出他是一个热爱和平的人。有一次，楚惠王想要进攻宋国，墨子听说后，便不顾个人安危，一路上餐风饮露，只身来求见楚王，请求楚王收回成命，停止攻打宋国。因为墨子惊人的口才、超人的智慧以及诚恳的话语打动了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋国了。而楚惠王当初为什么想要攻打宋国呢？明明宋国与他秋毫未犯，他却依然要攻打宋国。因为他想要获得更多的领土，以及让楚国更加强大，就是人的贪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果当初墨子没有制止他，那么弱小的宋国就会被楚国精妙的攻城器械以及威武的铁骑攻破，就会有更多的百姓流离失所、无家可归。

在《过秦论》中就有提到六国曾在孟尝君、春申君、平原君、信陵君的合纵下“以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦”。这时的秦国又是怎样的呢？秦国“开关延敌”，这就不得了了。吓得诸侯“逡巡而不敢进”，于是“从散约败”。试想，十万之地，百万之师，这是必争的战斗，可诸侯却不能将“叩关而攻秦”坚持下去，这说明什么？这说明诸侯畏秦之势。六国虽然合纵，但各国都有本身利益的考虑，所以就造成了他们徘徊不定，导致对秦之势的惧怕，从而败北。诸侯畏秦之势，在史记中也有记载。说，秦围赵，平原君赴楚魏求援。结果楚王和魏王都有疑虑，不敢出兵。魏国的十万大军其实已压赵境，只秦国一句“吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，以拔赵，必移兵先击之”，使十万大军不敢越赵境一步。幸有信陵君假传魏王军令，毛遂拔剑威胁楚王，才得以救赵。

《资治通鉴故事》里有许多伟大的人物。司马光通过敏锐的观察，形象地记述了一个个生动的故事，如荆轲刺秦王、毛遂自荐、鸿门宴、七步诗等。其中，最让我喜欢的，就是《毛遂自荐》这个故事里的毛遂了。这个故事讲的是公元前258年，赵国被秦国围困，派平原君到楚国求援，平原君要挑选二十个文武双全的门客一同前往，挑来挑去还差一人，这时，一个叫毛遂的门客勇敢地推选自己，并凭着机智，威胁楚王，使得楚王答应联合抗秦，解了邯郸之围，毛遂也因此被平原君奉为了上宾。毛遂勇于展现自我，充满自信心的品格给我留下了深刻的印象，我觉得自己这一点还比较欠缺，所以我应该向他学习。

这样的例子还有很多很多，如同郭隗也是一个策士，他引用千金市骨这个典故，为燕王献计“厚币而招贤”。燕王依其言，在易水之旁，筑起高台，积黄金于台上，以奉四方贤士，号为“招贤台”。后人因此用“千金市骨”来比喻求才若渴。秦攻赵，赵派平原军从门下选二十随从赴楚求援，但选来选去差一人，此时有一个叫毛遂之人以囊锥为喻，说如让自己处于囊中，早已脱颖而出，等不到今天。果然，在楚国谈判时，毛遂威言而加，才华毕露，“致楚王立定合从之约”。还有一位最年轻的策士，“十二拜上卿”的甘罗，小小年纪出使赵国，赵王嘲笑他，他则说：“秦王用人，各因其任。年长者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故为使于赵耳。”

我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢？楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？唯有一死，乃了我心头之恨！”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。

战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

此时，面对汹涌澎湃的乌江，项羽流下了伤心的眼泪。举起宝剑就要自杀。说时迟、那时快，我飞奔来到项羽面前，举起捡起的长矛将项羽的宝剑击落在地。我躬身抱拳对他说：“项将军，您为何不肯去江东呢？您如果到了江东，可以重整旗鼓，凭你的勇气，一定可以把刘邦打败的。”此时，我见项羽瞪着茫然的眼睛一动不动盯着我。我猛然醒悟，项羽是古人，听不懂现代人的普通话，我急忙用文言文翻译器解释给他听。项羽听了我的话，过了江东，厉兵秣马，养精蓄锐，同时拜我为太尉。两年之后，项羽率领大军杀进关中，他破釜沉舟，以一当十与刘邦展开殊死搏斗，终于将刘邦打败并斩首示众，建立了延续至今的西楚王国，封我做了关中王，主理关中政务。

端午节的由来有许多种,其中，流传最广的的是纪念屈原之说。传说，公元前278年，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

谈判了很长时间，楚王一直不肯答应援助赵国，这时毛遂拿着剑走到楚王跟前，对楚王既用口劝，又用武力来逼他，楚王终于签了协议。就这样，毛遂也被平原君尊重了。我很佩服毛遂，佩服他的勇气，佩服他的智慧，如果换作是我，我会拿着剑冲到楚王面前吗？不会。这样一想，我更加佩服毛遂过人的胆识和智慧。

屈原站在汨罗江畔，心如潮涌，久久沉思。那一日，秦王要求楚王亲自去谈判，屈原极力劝阻，楚王不听。结果楚王在秦国受尽凌辱，悲惨死去。楚王的儿子即位后，听信谗言，把屈原流放到了边疆。楚国最终灭亡了，百姓流离失所。屈原面对这一切，无能为力。汨罗江中，屈原看见了楚王的固执，看见了百姓的悲惨，看见了楚国的毁灭。

春秋时期，楚庄王在举行宴会之时，一阵风，将蜡烛吹灭了，一名将士因酒后失态，拉扯了楚王妃的衣襟，王妃扯下了他的盔缨，并告诉了楚庄王，楚王就命令所有人将盔缨摘下，使他逃过了尴尬的局面，这位将士心存感恩，曾多次救过楚王的性命，为楚国立下汗马功劳。看没看见，这就是感恩的力量。

优孟的道德言行得到楚国上下一致赞誉。楚国相国孙叔敖病危将死，就嘱咐他的儿子如果穷困日子过不下去，就可以去拜见优孟，他会帮助摆脱贫困。优孟就穿戴孙叔敖的衣冠，模仿他的音容笑貌去见楚王，楚王即景生情，优孟趁机讲述孙叔敖儿子的现状，楚王深受感动，就重封孙叔敖的儿子。

在我们生活中的每一个人，没有人说他不知道端午节，但知道端午节的由来的人有几个呢今天，就让我来为大家讲解一下这端午节的由来吧! 人人都知道，端午节那天，家家包粽子，门上插艾草，有些地方的河上还有赛龙舟，有些地方还保留着喝雄酒的习俗，人们这么做是为什么呢对了，就是祭奠我们的伟大的诗人屈原。 屈原，一位伟大的诗人，他为楚国的改革作出了很大的贡献，使原本不富裕的楚国变得强盛起来，有一次，楚国和赵国两个国家交战，当那场战打到一半的时候，赵王却带着军队撤离了，楚王要去追，被屈原拦住了，屈原告诫楚王说：“楚王，你可不能去追啊，这一定是个圈套啊，赵国打我国，未必会输，可他打到一半就跑，这其中一定有阴谋。"可楚王就是不听，屈原又说：”不如派一位将军去，你就别去了。“可楚王又不肯，说他一定要活捉赵王，说完，便带着军队追去了。一切都在屈原的意料中，楚王被活捉，军队全没了。五月初五，屈原得知消息，非常愤怒，一气之下，抱着石头投泪罗江自尽了。人们知道后，为了祭奠屈原，将五月初五设为端午节，并抱粽子祭奠他。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，游百病。 端午节是我国纪念屈原的日子。屈原，是春秋战国时期，楚怀王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚怀王很喜欢他，还有一位很嫉妒屈原，便用阴谋来害他，是楚怀王渐渐不信任他了。有一次，秦国要跟楚国和好，屈原仔细分析，知道了秦王的阴谋，便冒着生命危险去告诉楚王，楚王不但不听，还把他释放到远离他乡的地方。当楚王刚到秦国就被擒住，他后悔当时不听屈原的话，，因气大而死，屈原当得知国家快灭亡时，他不忍再看下去了，写了最后一首爱国诗，便抱着石头跳进汨罗江，当地人知道后，赶紧划船去打捞屈原的遗体，有些人向江中扔鸡蛋、粽子，倒雄黄酒，都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体；赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅，端午节有它的历史还有一些食俗和风俗。

其实龙泉山的主要景点不在此处，而是在山偏东南向的楚王墓。继续沿着小路步行一刻钟，一圈瓦灰色的宫墙出现在眼前。大门前一座碑亭，记述了主人的功绩，原来这里埋葬的是朱元璋第六子--朱桢。不过，门票36元，呵呵，先进去看看再说。进门不远，却惊奇的发现，这么个明藩王的陵园里还有别人的墓，居然是大汉名将樊哙之墓，不过看了介绍才知道，当初人家樊哙才是主人。明洪武元年（公元1368年），江夏县属湖北武昌府。明洪武三年（公元1370年），朱元璋封六子朱桢为楚昭王。楚昭王看中了龙泉山这块风水宝地，定“灵泉山”为仙壤，辟为“寝山”。自朱桢起，明代274年间，在这里相继建起了昭、庄、宪、康、靖、端、愍、恭、贺八代九王茔园。贺王享年87，被明末农民起义军领袖张献忠残忍杀害。不知道怎么的，我一下子对历史教材中极力赞美的农民起义有了不同的认识了。唉，明楚王是看中了人家的风水宝地，抢了过来。这可真是鸠占鹊巢啊！然而子孙命运多桀，这是不是报应哟。人在做，天在看，冥冥之中，只有定数。

从古到今，有多少爱国主义者啊，他们无论是老是少，都有着一颗赤诚火热的爱国之心，绝不容任何人占据自己的祖国。在中国，这样的列子数不胜数。屈原。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷裹王三个时期，屈原为实现楚国的统一大业，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一国富兵强的局面。屈原后来遭到群小的诬陷和楚王的疏远，屈原悲愤难捱，逐自沉汩罗江，以身殉国。屈原为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原身上体现的淋漓尽致，屈原以死报国的精神是值得我们学习的。岳飞。国家有难，匹夫有责。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代的人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

秦军进军楚国，楚王知道以后连忙派大将项燕前去御敌，项燕自幼熟读兵书，又熟悉楚国的地形，兵分七路，在李信必经之路设下埋伏。李信日夜行军，现在又遭到了伏击，那能受得了，结果是损兵折将，无功而返，由于秦王对部下的不信任，使他在战争中碰了个大钉子。接下来，秦始皇的优点就显现出来，始皇帝赏罚分明，知错能改，在得知李信失败后，他把李信革了职，之后又亲自请王翦回朝，给60万兵马，让他再度攻楚，王翦一路稳打稳扎，步步为营，缓缓推进到天中山，就在那儿驻扎了下来。任凭楚军怎样挑战，辱骂，就是不肯出战，项燕认为王翦年老胆小，不敢出战，就放松了警惕，结果就在这时，养精蓄锐的秦军以排山倒海之势冲杀了过来，打得项燕溃不成军，伤亡殆尽，项燕知道大势已去，就拔剑自刎了，楚国从此灭亡。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

纪念伍子胥：端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

让更是一种蓄力，让不一定代表懦弱，当年晋国大乱，太子逃之于命，在各国流走，都被国王轰出，他自叹人心，流落至楚国，他惊奇楚王大度，诚心招待他，让他许下诺言：“后若与贵国交战，吾必退三尺而避之！”十年后，太子终成晋文王，征战天下，一雪当年被逐之耻，各国不敌，晋文王与楚交战，一守当年承诺，“晋楚交战，晋文公遵守诺言，退三舍避之！”（《左传·僖公二十三年》）楚大笑晋是懦夫，骄狂必败，当年，晋文公当夜大败楚军。这退，便是让，退不是怕，也许是计策，也许是承诺。

此刻，我只想握住你的手，感受江东父老的温暖与宽容。老伯啊，曾有人言：“楚虽三户必灭秦”。为了这个预言，我离开家乡，投身刀光剑影的生涯，终于扫灭了强秦，给被秦将杀害的祖父项燕报了仇，给覆灭于秦人铁骑下的无数楚国冤魂报了仇！我身上没有白白流淌着楚人的血！但是，当初八千楚国子弟随我起兵打天下，而今大都化作异乡的英灵，就算是故国乡亲怜惜我，就算是大家依然拥戴我做楚王，就算是我还能卷土重来，就算是有一天我能够再次夺得江山，可我还有什么面目去面对那八千兄弟的慈母的眼泪呢？

生平的屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，

“什么，你叫我回去？”女人的脸有些扭曲了，想起楚王的允诺，她又尽力克制自己，但依旧忍不住愤言道，“难道我不够魅力吗？你为什么不睁开眼睛看看呢，难道你看我一眼，你就会死了么？许多人想看我一眼，却没有福分呢，而你，哼！”

后来，项梁找到了流落到民间的楚怀王的孙子。因为楚国人一直为当年楚怀王骗死在秦国而感到不忿，为表示对此事的纪念，大家便仍称他的孙子楚怀王。再到后来，章邯围攻了赵国，赵王向楚国求救，楚王便让刘邦和项羽兵分两路，一个按原来的计划往西进攻咸阳；另一个北上，救援赵王歇。并约定，谁先打入并平定关中，谁就被封为关中王。

相传战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到了以上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

邻国国君通过密探知道楚国每人都在为讨楚王欢心而减肥，心想：楚国那些战士在减肥期间一定会弱不禁风，力不从心的，现在去攻打他们肯定是百年难遇的时机。催，马上派兵去攻打！说动手就动手，国君马上召见大将军，让他们去消灭楚国，便下了战书。

  汨罗江畔，你站在岸边，遥望对岸，想起的却是楚国凄凉的场景。楚王被杀，楚国彻底沦为人间地狱，杀戮、求饶、饿死……这些黎民百姓凄惨的场景浮现在你眼前的时候，你只为他们感到悲伤。受不了这种打击的你，最终抱着石头跳下了汨罗江，只留下了一曲千古绝唱。