黄土的这种精神所在一直是一个秘密。似乎无论挖掘多深，黄土的心灵也决不会像古老的陶罐那样出土于世人面前。海德格尔曾经这样吟哦：“一切本质的和伟大的东西，都源于这一事实：人有一个家并且扎根于一个传统。”我们不得不面对这个事实，黄土是我们肉体的桎梏，它给了我们同它一样的肤色，它用那漫溢的姿态告诉人们：黄土，是不可轻侮的。它会在春季或秋季适时地爆发一场革命，淹没不可一世的城市。其实，这是人与黄土之间的误会。我想，这是黄土对我们的回访，它所想表达的，是来源于人内心的痛苦和复杂情感。人的内心必定是分离的，否则不会有人自以为曾经执着并充满勇气地去追求完美。人们高呼城市是恐惧的集中地，于是便转头，向山林和草地深处行走，但人们往往带去的是味蕾，而把灵魂依旧留在城市里。每一次自以为是的出行，便是一次洗劫。回来以后，再故作悲悯地拿出带回来的玩物，说自己如何如何在进行自我救赎。这使我始终觉得对黄土有一种亏欠感，因为黄土高原是最早遭到我们洗劫的地方。

今年的冬天悄悄地走来，没有一点声息。记得那是还在洋溢着夏天的繁茂时，转眼间，只发觉身体的变异。露出土层的身体渐渐枯黄起来，像那可怕的病毒一直在蔓延，就连周围的同伴也变得衰黄。我们努力地抗卫着，仰起头。我们奋力地挺腰，只是为了不被寒冬打垮……风以排山倒海之势把我们压弯了，那也是不得已的……我们不得不接受失败和打击。毕竟我们真的输了……寒风啊！是多么无情，从来不顾及我的一切，就如同现实中的逆境，它又怎么会告诉你它的到来，又怎么会给你有喘息的时间。我们的上体被镰刀似的风割去。有时，我们不得不承认，遭遇会接踵而至。看似温柔的冰雪女皇也降临到我们的头上，这大概就雪上加霜了吧。连野马也在我们头上狂奔，人也在我们头上践踏……我们的头上早已没有了窸窣的热闹，没有了蝴蝶的妩媚。我们成了“被抛弃”的东西。我们的根就在这季节里，一直被埋在土地下，那是伸手不见五指的地方，名叫“黑暗”。

直到2001年，县文管所副所长路过乌杨镇，石头才被发现，确认是汗阙，由于在乌杨镇被发现，所以定名为乌杨汉阙，现被三峡博物馆作为镇馆之宝收藏。其实，“王草药”本来不需要守护乌杨汉阙3年，但他做了，也完成了，这就是一个农民朴素的执着。一个伟大民族的复兴，不正就需要千千万万这样朴素、执着的人吗？一个伟大民族精美、贵重的历史文物，不也正需要这样的人来守护吗？正因为有这么多和“王草药”一样朴素的人支持文物保护、保护出土文物，才使许多文物虽散落各地或颠沛流离，被不法分子倒卖。但一波三折之后，重回国土、重返家园。最后，向支持和保护出土文物的人致敬！

说干就干，我从家里找来一把小铲子，带上被剪好的饮料瓶，来到了我家门口的一片菜地里。挖了一些泥土放进饮料瓶。我刚准备挖葱苗，新的问题又出现了，这么多的葱苗我应该挖哪一棵呢？我将它们分成大小两个部分，想：这些大的葱苗要给奶奶掐来做阳春面用呢，小的还没长大，大概还用不上，就用小的吧！我用小铲子先在一棵小葱周围一分米的地方划了四条线，万事俱备，只欠挖葱了。我用小铲子在划线的地方使劲的挖，终于将这棵小葱苗平安出土了。我将出土后的小葱苗小心翼翼的放入装有泥土的饮料瓶里，再多填一些土，一直填到饮料瓶的顶端，我又想：这么大的瓶子就栽一棵植物，是不是有点大材小用了？于是我又挖来一棵葱移植了进去，然后浇了点水，考虑到下雨天瓶里的水积多了根是会烂的，我又在瓶子的底部扎了几个排水孔，这样它们就应该很舒服了吧！

星期天上午，我和奶奶一起来到菜地里。我帮奶奶给蔬菜拔草。我先找到蔬菜丛中的杂草，用手抓住，然后用力往上拉，把草连根拔起扔掉就行了。拔了好大一会儿，我感到有点饿。奶奶说：“我给你烧土豆吃”。奶奶找来一些石头垒起来，然后从泥里扒出几颗土豆放在石块上，再放上枯树枝和干草点着了。不一会儿，我就闻到一阵阵扑鼻的香味。土豆烧好了，奶奶把火撤去扑灭。我顾不得烫也顾不得脏，拿起一个，两只手一边倒来倒去，一边剥去黑皮。当露出土豆那黄橙橙的熟肉时，我不由得流下口水，狼吞虎咽起来。不一会，几个烧土豆就被我消灭精光。奶奶笑着说：“看看你的脸，简直就是一只大花猫

要说太后坑，不能不说祁门的瓷土。世人皆知景德镇出瓷器，可烧制的精品瓷器都是用的祁门瓷土，祁门瓷土地有史可稽的是在明朝。《陶说》载：“烧窑陶土，初采于浮梁正都麻仓山。明朝万历年间，麻仓土竭，复采于县境内吴门托，至祁门天工开物》载：“景德镇从古至今为烧器地，然不产白土地。出土地婺源，祁门两山。”相传明崇祯年间有人在祁门大北埠一带开采瓷土。康熙二十四年，南路贵溪胡钦选在平里郭口桥一带开采，因瓷土质硬性粘，遂名“龙凤璧”，畅销景德镇瓷窑，从而带动了祁门瓷土开采业发展。至乾隆年后，土礁十几家，礁头上百支，一派繁荣。《陶治图》中“采石制泥”图上就记载了这段历史，“石产江南徽州祁门县平里，郭口二山，距窑厂二百里，开窑取之

草原，给人风吹草低见牛羊的感觉是内蒙的草原风情。这里，见到的草原气息先是牦牛，它们分布在广阔的黑色土地上，有青草的扎根，从远处看，成了点点状，各自悠闲着，见到亲近看的是用丝网围住了，不让牦牛离开圈子。偶尔有几只牦牛会走到山腰间的公路上，按住了喇叭才把它们赶走。完全是散养的牦牛，无人理会雨天会怎样，即使冬天到了主人才围圈给牛儿保暖，就是这样散养的方式让牛儿的黑背对着蓝天，白色口鼻面颊对着前后，牛儿值钱的现实也让这里的主人选择了饲养，而不饲养羊儿了。山腰上，隐约可以看出土地是黑色的，翻开，剥开，掀开，冲开，裂开，成了平地上的沟壑，坡上的缝隙，凹陷成了洞穴，凸起成了土堆，丘陵，山脉，沟壑，沼泽，湿地，滩涂，是泥泞还是坚硬，深陷还是淤积，总感觉质地不一样。

春回大地，不经意向花园里瞥了一眼，惊奇地发现本该冰封未解的大地却布着丝丝绿意。低头一看，这朦胧的新绿竟然来自一株株萌生的草芽。它们一簇簇地散落在花园的土壤里，错落有致的分布着。草的新芽匿在成熟的草间，若是不留意，又有谁会想到这些清秀的小草会在舞动呢？撩开草丛，一片片嫩绿映入了眼帘，它们和太阳光反射的熠熠生辉。它们舒展着身躯，温顺的被清风抚摸，被阳光亲吻，享受破土的舒适，体味付出换得的收获，好不惬意呀！但是我们只看到它们在享受，谁又去想过它们破土时的艰辛与努力呢？看着它们根旁一块块坚硬的土石，我心酸了。为了那一缕阳光，为了呼吸外界的空气，为了接受阳光，雨露的洗礼。它们从土壤中超负荷地钻出土地，看着他们在空中摆头，我的心中却别有一番感受。

生态之美象征着沐川的城市主题。竹子漫山遍野翠绿葱茏，像一片绿色的海。每个沐川人都是一棵竹子。挺拔，我们从来能骄傲的抬头；弯腰，我们一直踏实劳动。君子气质，四季长青。踱步在竹林的小径上，微风习习吹的竹叶“唰唰”的响，仿佛步入仙境般幽静脱俗，远离尘世的喧嚣。我们能目睹新笋悄然的蹿出土地，能饱眼竹海的风光。这绿，绿的出奇，绿的清凉，绿的怡人，绿的动情。不禁会让人想起竹编文化的诞生，富含着劳动人民辛勤劳作的结晶，它是非物质文化遗产之一，大师们精湛的技艺与高超的手法创造了一个个生龙活虎的奇迹，竹子赋予它们生命，或是一条游动的鲤鱼煽动着尾巴，欢快地跃出水面，或是一只打鸣的公鸡，站在树颠唤醒晨昏，迎来一天中的第一缕阳光。竹编文化丰富了人们的生活，更是沐川走向世界的文化大道，一条星光大道。

垓下古战场位于蚌埠边部,考古勘探和发掘表明，垓下遗址是一处十分重要的古代城址，大体包括新石器时代晚期和秦汉两个时期的文化遗存。从地面观察，遗址四周城垣呈南北向不规则长方形，大多数地段的城垣仍耸立在地面，保存完好。城址东、西、北三垣的中部现各有一缺口。勘探表明，城垣埋于地下的基础保存较完整，结构形制较清晰，走向明了，城内面积不包括城垣约15万平方米，包括护城河，城址面积近20万平方米。考古中发现了城垣、城门、护城河、道路和排水系统、夯土建筑基址、窑址、活动场所、红烧土遗迹、水井、灰坑等重要遗存，出土石器、陶器、铜器、铁器和钱币等各类器物170余件.

“四方城遗址”位于保靖县3—6公里的迁陵镇要坝村，它地处酉水河中游北（左）岸。整个遗址包括了：“汉代迁陵遗址，战国粮窖遗址和战国汉墓群”城址分布在高出在酉水河30米的第二台地上，它人坐北朝南，呈正方形，故当地叫“四方城”。在城址内发现了大量汉代的板瓦，筒瓦，呈水平分布，瓦砾下层系夯筑土层。城北缘为一条自东向西的延伸的护城壕沟。现已挖掘了：战国、汉代、晋、唐、宋等各时代墓葬95座，东周遗址1处，春秋时期沟1条，战国粮窖1处，汉代青铜器冶炼遗址1处，总挖掘面积达到4万平方米。挖掘的代表性的墓葬有西晋墓从11，唐代墓从43，以及宋代瓦室墓从63。出土文物有：陶、釜、五铢钱、钵、灶、圆壶等等，四方城遗址续至今，它的历史延长性绝对是州内绝无的，这对湘西保靖古代经济、文化、历史、政治、民族，不仅有特殊的学术价值，而且还有较好的艺术价值。

观察开始了：第一天，两盆植物并没有任何改变。第二天，也并未改变。第三天，我细细的对比着两盆植物：那盆阳光充足的植物似乎长高了一点，叶片也越发的青翠，小巧结实，而另一盆放在角落里的植物，虽然也冒出土面，但它的叶片略略发黄，好像一个患病的老头儿。直到第七天，那盆阳光充足的植物明显比我上次观察时要长得高的多，那小小的叶瓣苍翠欲滴，那长长的茎是米色的，它应该在拼命的输水给整株豆芽，它好像在说：“快长吧，快长吧，我亲爱的小豆芽！”而那另一盆放在角落里的植物，它已经枯萎了，散散落落的，很不像样，那黄黄的叶子早已不见那清晰的叶脉和那嫩绿的叶片了，它已经丧失了生命！后来，我又用同样的方法实验着两盆植物，结果还是一样的。为什么两盆植物有如此大的区别呢？

下了汽车，我们首先走进了一号坑。这一刻，秦始皇陵兵马俑的威严征服了我的内心世界，使我震惊，我呆呆地望着坑内，只见在地下5米深的地方，整齐地排列着上千个像真人大小的武士。因为它们在土里埋藏了两千多年，出土后被氧化，所以原来身上的彩釉都脱落了，取而代之的是浑厚的古铜色。它们高1.8至1.97米，一个个威武雄壮。兵马俑的排列是3列面向东的横队，每列有武士俑70个，共210个，似为军阵的前锋。后面紧接着是步兵与战车是的38路纵队，每路长约180米，似为军阵主体。左右两侧各有一列分虽为面南和面北的横队，每队约有武士俑180个，似是军阵的两翼。西端有一列面向西的武士俑，似为军阵的后卫。真是气象森严，令人望而生畏。

不知过了多久，它醒了过来，积雪已经化成了水，渗透到了土壤里。它感到非常舒服，也没有那么寒冷了，于是，他直起身子，把头探出土壤，听见了鸟儿在枝头歌唱，蜗牛一点点往树上爬——春天来到啦！蒲公英种子伸了个大大的懒腰。昔日的杂草已经被埋进了土里，成为了它的肥料，再加上雪水的滋润，让他茁壮成长。又过了一个星期，它长出了细小的根，不断地往上探头。就在它马上要突破地面时，一块石头挡住了它的去路。“哎呀！什么时候这里多了一块石头啊？”它抱怨道。它不禁有些泄气，但是，当它想到自己冬天时的艰辛，不禁又打起了精神：“我在冬天，那么多的困难我都挺过来了，凭什么这一块小小的石头让我前功尽弃？不行，我要顶开它！”于是，它使足了劲，把根扎得更深了。终于，它把石头顶开了，留下了一个小缝。没过多久，它就发了芽；由于根在顶石子时长得异常粗壮，他长得很快，不久就长出了花苞。

我在花园里找到比较松软的土，用铲子把土锄到花盆中，这时看到铲子上一条蚯蚓翻滚着滑出土壤，不好，是一半蚯蚓，另一半还在原来土坑中翻动，我的心头一紧，心想完了，一条鲜活的生命就此画上了句号。它那不停翻动的身体像是无声的抗议，更像是垂死死前的挣扎，爸爸打断了我的沉思：“没事的，它不会死的，而且他会变成两条。”“真的么。”爸爸的这句话引起了我的好奇心。怎么会成两条呢，我仔细地端详两截蚯蚓，看见它是通深棕色，状如粗毛线，身上布满不同宽的环状带。经过上网查阅，原来这带状物叫复生带，具有很强再生能力，断开处可以再生出断掉的部分，由此可以变成两条了。

我拿起一把小铲子，在土里挖了一个坑，把硬币放入土壤里，再用土填起来，拿着水壶，浇在土壤上。一天过去，没发芽，不惊奇，两天过去了，也没发芽，也不惊奇，五天过去了，还没发芽，想这是钱嘛！发芽应该比其它更慢一些。功夫不负有心人，到二十天后，在种着硬币的那块土壤上长出了一根小苗，嫩嫩的，绿绿的。我想：这下可好了爸爸妈妈，不用挣钱了，可以天天在家陪我玩，多好呀！我想着想着。一个多月后，小苗又长高了一点，我兴奋极了，日日夜夜守护这它，呵护着它。但是。好景不长，大约到了深秋时，苗子枯萎了，我心都碎了，我多日研制的成果就这样没掉了，我能不伤心吗？于是，我就原地哇哇大哭起来，我想：如果钱的苗完了，那么，“钱”这颗种子也就应该死了吧？于是，我又拿出铲子，挖出土壤，只见，那枚前不久被我种下的硬币，安然无恙，只是洗了个泥巴澡，我真的是哭笑不得。

清明前后，笋可多了，躲在地下的笋几乎都钻出了土，是一夜春风把它们催出土来，还是一声春雷帮助它们破土而出呢？出土的笋一律黑褐色，不过有的笋须是嫩黄色，可能是昨天半夜才出土，还没有照到阳光的缘故吧。出土的笋密密麻麻，远远望去活像春天田野里的无数青蛙歇在泥地上。

记得应该是我同学的一个哥哥吧，他挖了一把古剑，但鞘和剑身绣在了一起，他不懂，就用力气甩，把玉石的剑柄一下子就折坏了。还出土了很多淡淡色彩的陶瓷人和马，只是当时人们迷信，觉得墓中出土的东西不能带回家，然后就把那些摔在路上，我们一大群孩子就过去用脚踩。

春节期间，我和爸爸妈妈来到深圳市民中心的博物馆，观看了湖北省出土楚文物展览。楚国是春秋“五霸”之一，又是战国“七雄”中的重要诸侯国，他自身的文化灿烂辉煌，有吸取了华夷文明的精华，湖北省是楚国的中心地区，因此发掘出土了大量楚国时期的文物。

“你要看干尸得有心理准备，别吓着。”记者还未走进博物院时，工作人员就发出提醒。于是，带着几许疑惑和小恐惧记者走到了名为“且末男尸”的展柜前，可看上去这具干尸就像活人在睡觉一样。这具男尸1985年在新疆且末县扎滚鲁克墓地出土。

来料加工车间先将坩土碾成细碎的粉料在经淘洗沉淀后制泥胎、拉胚、雕刻挂釉入窑。全过程都是熟练的匠人手工完成，尤其是在拉胚，雕刻上尽显匠人真本事。此时他将泥料赋予了陶瓷的灵魂，在每一划刀法上都有匠人的心思与古耀州瓷传承的独特技艺，经1300℃的高温熔炼，表面已发生了化学变化。就在入窑和出窑的一个华丽转身，它已由土涩变成如冰如玉的华美瓷器。在展厅里陈列着青瓷倒装壶、凤鸣壶、公道杯、黑釉剔花瓶等瓷件。青瓷它青绿如翠羽，黑瓷黑如墨光，白瓷白如膏脂……用手轻抚着这些精美的耀州瓷，在想当年北宋官窑在此不知道烧造出了多少瓷器，也不知道有多少北宋人像我一样深情地凝视着它？不得而知。只知道这样的烧造千年未曾改变，这都是近些年在考古发掘中出土古窑炉碎瓷片考证得出的结论。堆积层中可以看到制瓷的厚重历史，每一个碎裂的瓷片都有一段故事，蕴含打着年鉴脉络发展变化的瓷技。不言其说，我就是我，我的存在是在等待一个懂我的人来开启，将我铭记于心，那怕是最残碎的梦，都有黎明的那一抹曙光到来。

我和张晓雪分在一组，我们俩找到了一个突出来的小山坡，决定在上面栽树，我拿起铲子，使劲一挖，没想到竟然挖不出土来，我望了望身边的张晓雪，想要从她的身上得到一点启示，只见张晓雪弯着腰，紧握铲子，脚蹬铲背，使劲猛挖，脸上的汗珠也越来越多，她喘了几口气，用手擦去额头上的汗水，她突然抬起头，疑惑地望着我，显然，她也不知该如何挖，早在一旁望着的陈老师看见了，二话不说，拿起张晓雪的铲子便开始铲土，左一铲，右一铲，汗水不断的从他的额头上流下来，他也顾不上擦，不一会儿就把坑挖好了，真不愧是陈老师，真是太棒了!我发自内心的感叹，再看看张晓雪，她惊讶的眼神中似乎告诉我她也是这么想的。坑挖好了，该种小树苗了，张晓雪小心翼翼地把树苗放进坑里，左看看，右看看，把树苗扶正了。“快来帮忙!”她突然说话了，“哦”，听到了她的话，我用铲子一铲一铲地把周围的碎土铲进坑里。铲完后，便用脚把土踩实，踩实后，便浇水。这样一棵树便栽成了。

不知怎么的，中饭吃好后，二舅舅突然提出去挖地瓜。“好啊！”我和姐姐满口答应。中午，为何失去了早晨的冷风，不过也好，不用在路上觉得冷了。我们到了之后，我一个人先走下了车，咦！照说这片地瓜地应该是绿色的天地，怎么只有一根根的木棒直插在土地上，上面还缠着一根根枯藤，难道说莹莹，快过来，看你舅舅是怎么挖的，你也学一学。”我立刻赶去，只见舅舅一手拿着铁锹，一手正寻找着地瓜藤：“唉，找到了！”舅舅用铁锹挖去上面旁边覆盖着地瓜的泥土，然后用双手抓住地瓜轻轻一摇一拔，就OK了，一个地瓜出土后，左右前后还包围着许多小地瓜，向众星拱月般围绕着这个大地瓜。因为没有过多的铁锹，我干脆用双手挖了起来，哇！好大耶，有一个篮球那么大，我充满了很多力气，双手飞快地扒着泥土，越挖越深，这个土也越实，不过地瓜出来的地方也越大，已经露出大半个了，我也学着舅舅的样子，轻轻一摇，可地瓜像被泥土吸住一样，纹丝不动，我只好请来铁锹大哥帮忙松一下土。终于，我的大大地瓜出场了，啊！好大的地瓜。

“走了，干什么呢？”表哥推着我。哇，这儿太美了，我竟然忘记了走路。二奶奶这时已在屋外向我们招手。一进入到二奶奶的院子，我们就为种地忙开了。“你去找一些黄豆。”表哥吩咐我。“好！”我立刻答应了。“黄豆来了！”我捧着一些黄豆喊道。开始耕种，第一步，翻土。“我来！”“我来！”我和表哥争着翻土，最后，表哥说他的力气比我大，我只好把锄头给了他。只见表哥把锄头扎入土中，挖了一下，又拔出土面，不一会儿，挖了一个又一个坑。奶奶夸他力气真大。我不服气，一把抢过锄头，一下按入土中，这可傻眼了，锄头就像个不听话的小娃娃，你让他向前，他偏往后，我使出九牛二虎之力，才把锄头从泥土里拔了出来。虽然拔出来，却狠狠地摔了个跟头。我只好放下锄头，去点播黄豆。点种比起锄地可轻松些了，只要把黄豆放到挖好的小坑里，就可以了。我几分钟点好了黄豆。接下来，填土，浇水，施肥……等到地种好了，我和表哥的衣服背部都湿了。天黑了，我们依依不舍地与二奶奶到了别。

在爸爸的帮助下，我找来四条稍大的蚯蚓，把它们切成两段，并给它们建造了一个“家”，精心养起来。我发现蚯蚓被切开的地方会流出一些黄色的黏液，但它没有死，有头的那段使劲往土里钻，而没头的那段动作很缓慢。三个星期后，挖开土壤，我惊奇发现土壤里竟真的有六条蚯蚓！原来蚯蚓真的有再生能力！如果把蚯蚓切成三段、四段、五段，它会不会长成三条、四条、五条蚯蚓呢？我决定再试一试。于是我又找来三条蚯蚓，把一条切成三截、一条切成四截、一条切成五截，然后用A、B、C三个容器分别养起来。三个星期后，挖出土壤，我发现A、B容器中各有两条蚯蚓，C容器中没有蚯蚓。为什么把蚯蚓切成两段它能长成两条，把它切成三段、四段、五段它也只能长成两条呢？后来，我查找了很多资料，又问了老师才知道。原来蚯蚓和壁虎一样，身体中有再生器官，它的再生器官在一起不分离，有九节到十五节。这一种器官能使蚯蚓在被分解后再生，缺少头的一截的切面上，会长出一个新的头来；缺少尾巴的一截切面上，会长出一条尾巴来，一条蚯蚓就变成两条完整的蚯蚓。如果这个器官被破坏了，也许蚯蚓就不能够再生。

春回大地，不经意向花园里瞥了一眼，惊奇地发现本该冰封未解的大地却布着丝丝绿意。低头一看，这朦胧的新绿竟然来自一株株萌生的草芽。它们一簇簇地散落在花园的土壤里，错落有致的分布着。草的新芽匿在成熟的草间，若是不留意，又有谁会想到这些清秀的小草会在舞动呢？撩开草丛，一片片嫩绿映入了眼帘，它们和太阳光反射的熠熠生辉。它们舒展着身躯，温顺的被清风抚摸，被阳光亲吻，享受破土的舒适，体味付出换得的收获，好不惬意呀！但是我们只看到它们在享受，谁又去想过它们破土时的艰辛与努力呢？看着它们根旁一块块坚硬的土石，我心酸了。为了那一缕阳光，为了呼吸外界的空气，为了接受阳光，雨露的洗礼。它们从土壤中超负荷地钻出土地，看着他们在空中摆头，我的心中却别有一番感受。

我们在展厅里看到了一些在大运河出土的陶器、铁器、钱币等文物，以及修筑大运河时的场景和各种运河上的船只的模型。通过图片和运河模型展示，我了解到大运河是在战国时期开始修建的，距今已有两千多年。隋朝时南北贯通，它从北京开始，流经天津、济宁、扬州、苏州等很多城市，杭州是它最南端的城市。大运河的贯通，使杭州日益繁华。“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。”这是宋朝的大词人柳永在《望海潮》里所描绘的杭州。大运河对我国古代的经济发展起了极其重要的作用，南方的粮食、生活用品源源不断地通过运河运往北方。《清明上河图》描绘地正是大运河的一部分——汴河沿途的风土人情。

乡土、乡音都属于文化，可这些文化也都在地域的融合中、现代文明的发展中消隐。被综合化了的地方话、土特产也已不是正宗，无人知道正宗是什么样子的，应该是当时人们最常见最常用的。方言可以称得上是缺失很严重的文化，有人说现在的孩子连土话也不会说了，学校里用普通话，家里也用普通话，他们既听不懂也说不出土话来了，有时，父母们要跟孩子说土话，孩子都觉得别扭，根本无法表达了。土特产也像土话一样，吃的人少，喜欢的人少，现代人大多吃西方的快餐、薯片，爱上肯德基、麦当劳，却从不碰家乡的糕点。确实，与之比起来，土特产的东西不论从色香味哪方面来说都有逊色的地方。这样，这些文化自然要渐趋消亡而陈列起来了。

有饭没有菜可不行。我想起了冰箱里还有两三个土豆，就做炸土豆片吧。我从冰箱里取出土豆后洗净，接着开始削皮。削皮可真不简单呢！那几个土豆被我削得坑坑洼洼的，活像一个残疾的老爷爷。然后就是把土豆切成片儿。毕竟我是第一次用刀，要么把土豆切地太厚，要么把土豆切地太薄，要么就是快把自己的手指切断了。平时在妈妈手里运用自如的菜刀在我的手中显得那么的笨拙。干完这些，我便点火烧油了，等油锅里冒出层层热气，我便一股脑地把土豆片全倒进了锅里。只听见油锅里发出“啪啪”的声音，吓得我连连后退，生怕油溅在自己身上。等“啪啪”声弱一点的时候，我才小心翼翼地走上前去，拿起锅铲把土豆片翻了一个身。天哪，只见那些土豆片全都粘在一起，而且大多都焦了！我一时不知所措，慌忙把土豆片捞了出来。哎，勉强一下呗！

那是一个夏季，妈妈带我逛花店，忽然我发现了一种花形恨好，花朵颜色很鲜艳的花，花店阿姨告诉我那花的名字叫“富贵花”。“富贵花”虽然很美丽，但是挺难养的。我原来就喜欢养花，对养花还是有兴趣的，于是便央求妈妈帮我买下那盆花，妈妈说养已经长成形的花有什么意思，要养就要从种子开始，我想也对，便让妈妈给我买了一包“富贵花”的种子。回到家我便忙活起来了，把养花之前的准备做好后，我就迫不及待地把花种埋进花盆里，我严格按照说明书上的做，我巴望着明天种子就能发芽。一天，两天，三天。，小芽还是没有要蹦出土地来的迹象，终于有一天，我惊奇地发现，土褐色的泥土上蹦出了几个新鲜的生命，我的心情也好了很多，没想到昨天还呼呼大睡的种子，今天却快活地跳出地面，并兴高采烈地向我问好。

轰轰的雷声，使我震惊，我从未听到如此之大之响的声音，哗哗的雨水从天而降。隐约中，听见同伴正在呼唤我，他们已经冲出土地了。在雨水的滋润下，在同伴的呼唤中，我吸足养料，水分，使出平生所使的最大的力气冲出了土地。只见一大片光明，使我睁不开眼，清新的空气让我窒息。一眨眼，我看到了前所未有的美丽景色，闻到了令我神清气爽的新鲜空气。回过神，我正受着雨滴的强烈攻击，我忍，弯下腰，待雨停重伸。今后，我会遇到更多的困难，我会忍，坚持不懈，勇闯难关。

这里有九曲回肠的滔滔黄河；这里有气势磅礴的滚滚长江；这里有世界屋脊之称的青藏高原；这里有海拔最高的珠穆朗玛山峰；这里有始建于战国时期的万里长城；这里出土了世界第八大奇迹的“秦兵马俑”；南方有四季如春的花城昆明，北方有历史悠久的古都开封；南方有风景如画的苏杭，北方有卧虎藏龙的京津；我游览过“山水甲天下”的桂林，流连于景象万千的阳朔仙境；我攀登过“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山；我欣赏过水平如镜的西湖，我领略过叹为观止的石窟龙门，这一切的一切都源于我们共同的母亲——中国！

数学活动课上，老师在黑板上出了道题：怎样才能求出土豆的体积？我一看到这个题目就傻眼了，心想：我虽然学过了求体积的计算方法，可那都是求像正方体、长方体、圆柱体和圆锥体这些规则物体的体积，对于像土豆这样不规则物体是不能应用的。怎么求土豆的体积呢？我是抓耳挠腮，左思右想，怎么也想不出办法来。其他同学也像一群小麻雀似的叽叽喳喳在相互讨论，挖空心思想解题的方法，但怎么也想不出来。老师看到这种情况就提示大家说：“你们可以把土豆切成规则物体，例如正方体、长方体、圆柱体和圆锥体，这样不就容易计算了吗？当然，如果有更简便的方法也可以用。”

这两乘华美的铜车马是考古工作者1980年12月,在秦始皇帝陵封土西侧20米,距地面7.8米深的地方出土的。它是按照秦始皇御用车队中“五时副车”的形象仿造的，象征着秦始皇帝銮驾的一部分。尺寸为真实车马的二分之一，人、马、车全部青铜仿制，并配有大量金、银配件和彩绘装饰图案。这组铜车马按出行的顺序编为一号车和二号车，两乘车都是单辕双轮，前面有四马驾车，是迄今为止发现的体型最大、等级最高、装饰最华丽、结构和系架完全摸拟实物而且保存完整的铜车马。

暑假里，我和父母一同去西安参观了举世闻名的兵马俑。那天是个万里无云、阳光明媚的日子，我们来到展馆，门口的队伍就像一条长龙，静静的等待着进博物馆目睹“世界第八大奇迹”。走进大门放眼望去，无数的兵马俑都端端正正的站在一个很深的大土坑里，仿佛在迎接观光的游客。走近一点才发现兵马俑中有的完整无缺，有的缺了一只胳膊，还有的连头也没有，可能是出土时弄坏了吧。

青奥锋回转南京，六朝古都喜相迎。迎来朋友笑谈声，各族人民一家亲。南京是世界文明的历史文化古城，是中国的四大古都之一，“江南佳丽地，金陵帝王州”说得就是它。南京汤山猿头骨的出土，表明了50万年前南京就已经是人类聚居之地了，而南京也已有23XX年的建成史了。

下午，我们来到恩施土司城。恩施土司城是土家文化的展示区，是集土家族、苗族、侗族建筑艺术于一体的“中华土家第一城”。恩施土司城山峦起伏，绿水长流，苍松修竹。城内建有门楼、廪君祠、土司王府、城墙、白虎雕像等。它再现了巴楚建筑的工艺神韵，诉说着土家土司的传奇人生，演绎出土家苗寨古老纯朴的民俗风情。

落花生为豆科作物，是优质食用油主要油作物之一，又名“花生”或是“长生果”。落花生是一种生草本植物，起源于南美洲热带、亚热带地区。约于十六世纪传入我国，十九世纪末有所发展。又自20世纪50年代以来，我国2次出土了炭化花生种子，提供了远在新石器时代已经存在花生的实物资料。

土族人热爱土地，因为他们的祖祖辈辈是靠土地的耕种繁衍下来。传说王母娘娘曾命令一只仙鹤将一根稻草抛向人间，结果这根稻草正好落到互助，人们就开始了种植生活。秋天，在天地里可以看见黄黄的麦子，开着黄花的菜籽，远远望去，犹如一幅巨大的抽象化，无不显示出土乡人对土地的热爱。

小草因为其出土前的奋力一搏，而感受到了春天的爱抚；雄鹰因为其飞翔前的奋力一搏，而感受到了天际的广阔；鲤鱼因为其跃过龙门前的奋力一搏，而看到了龙门那面的美丽景色……自然界如此，人生亦如此，我们只有奋进，才可以使自己的生命之路变得更加辉煌。