“志愿者”作为广大青少年学雷锋、为人民为社会做贡献的有效的活动形式，是中华民族传统美德的延续与折射，更是中国共产党人把中华民族的“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的崇高精神发扬光大，并推向新的高度。在我们党的80多年的奋斗历程中，像雷锋、焦裕禄、郑培民、牛玉儒等数不胜数的英雄楷模，具体的事迹不同，但有一点是相同的，那就是中国的脊梁，中华民族的传统美德的传承，共同具有的共产党人无私奉献的伟大情怀和崇高精神。熊宁的事迹再一次折射出中华民族一脉相承的优良传统，折射出具有鲜明中国特色的时代精神，让我们看到了“雷锋精神”在新时期的接力传承，看到了崇高精神在新时代的弘扬和升华。

我背着手，在这清香中回踱着，觉得这一片天地似乎都是我的，顿时我也仿佛超出了平常的自己，到了另一个世界里，这那不是朱自清先生当年在清华园，陶醉在那荷塘月色中的心境吗？朱自清先生，我不得不佩服他，更是情不自禁地敬佩他，他不羁自己于当时社会的黑暗势力的压迫下，尽管自己是多么的贫穷，处境是多么的艰难，他都依然坚持着自己崇高的志向，就在自己生命的最后一刻，他仍然不愿接受黑暗势力给予他的施舍，最后欣慰的辞去。他告诉了人们穷时就得更加坚强，穷就得穷得有志气，更不能因为自己的贫穷而放弃自己崇高的志向。想到这里，我不由自主地咬紧了牙关，凝视着那田田的花朵，在花丛深处仿佛出现了朱自清先生的背影，再次仰望夜空，仿佛在乌云的背后藏着朱自清先生那庄严的面庞。

我背着手，在这清香中回踱着，觉得这一片天地似乎都是我的，顿时我也仿佛超出了平常的自己，到了另一个世界里，这那不是朱自清先生当年在清华园，陶醉在那荷塘月色中的心境吗？朱自清先生，我不得不佩服他，更是情不自禁地敬佩他，他不羁自己于当时社会的黑暗势力的压迫下，尽管自己是多么的贫穷，处境是多么的艰难，他都依然坚持着自己崇高的志向，就在自己生命的最后一刻，他仍然不愿接受黑暗势力给予他的施舍，最后欣慰的辞去。他告诉了人们穷时就得更加坚强，穷就得穷得有志气，更不能因为自己的贫穷而放弃自己崇高的志向。想到这里，我不由自主地咬紧了牙关，凝视着那田田的花朵，在花丛深处仿佛出现了朱自清先生的背影，再次仰望夜空，仿佛在乌云的背后藏着朱自清先生那庄严的面庞。

记得曾经自己再向一名考上重点高中的学姐寻求经验的时候，她满眼泪水的只给我说了2个字：“坚持！”我从她的眼里看到了她曾经的付出，曾经的努力，是那么得让人心酸！是啊，漫漫人生，茫茫人海，生活道路上无不充满坎坷：“生活困难、高考落榜、升职无望、体质不佳、办事受阻、无端受控等等。”不管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意，挫折随时都可能降临，面对挫折的时候，我们只有“坚持”。法国作家巴尔扎克说过：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却不不前，而对于强者来说挫折却是垫脚石，时你站得更高。”只有抱着崇高的生活目的，树立崇高的人生理想，在挫折中奋起，在挫折中追求，在挫折中坚持不懈的人，才有希望成为生活的强者！没错，无论结果如何，只要我们努力过，就不曾后悔过！就像那些像“荨麻草”一样的人，不管别人怎么说，怎么看，绝不低头，凭着自己的努力，凭着自己的坚持，默默的前进！

回到家后，我不敢看妈妈，低着头，表现出一副“我错了”的样子，妈妈知道我没有考好，没多说话，走上前递给我一本她已准备好的《安徒生童话》，翻到了《丑小鸭》这篇故事，妈妈指着它说道：“来，儿子，你看看这篇故事。”我闷闷不乐地看着那篇我几乎能倒背如流、再熟悉不过的童话故事。我看着看着，心情越来越好，一下子豁然开朗，明白了妈妈的良苦用心，原来妈妈让我看这篇故事是为了让我明白丑小鸭面对苦难，并没有绝望，也没有沉沦，而是始终不屈地奋斗，这一切缘于他心中拥有一份崇高的理想。就是这种理想使他克服种种困难，最终变成了一只美丽、高贵的白天鹅。人也是一样，只有面对困难，坚持不懈，永不退缩，拥有一份崇高的理想，才能真正走向成功的道路。

在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗基罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”，贝多芬的童年是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。贝多芬一生坎坷，没有建立家庭。二十六岁时听力衰退，晚年失聪，只能通过谈话册与人交谈。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念，通过言论和作品，为共和理想奋臂呐喊，反映了当时资产阶级反封建、争民主的革命热情，写下不朽名作。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。他认为唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想、直面人生；唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。可以说正是忧患造就了他们的伟大。

因为感恩，生命才显得崇高。你应该还记得“加油！好男儿！”中的那位舞者。他的世界里没有声音，他身边的人听不到他的声音。然而，即使是这样一位残疾人，仍有着别人所取代不了的魅力。或许让他拥有如此高人气的原因有很多，但我欣赏他是因为他不曾埋怨命运的不公，却还时常用手语说着两个字“谢谢”。我知道他有着一颗感恩的心，也正因如此，我看到了他心灵的纯净、生命的崇高！试着让自己感恩吧！当我们时常感恩于别人，我们也会发现自己的生命正走向崇高！

人类进步的历程，就是人的价值不断被发掘，被实现的过程。文艺复兴使人以上帝的子民上升为天地精华，万物灵长；启蒙运动使人类从信仰的盲目徘徊挣脱出，站在理性的顶峰。人的价值就这样不断受到尊重。反观众多奋战在第一线的他们，“我还能救一个，我不想放弃”，那破损的沾满鲜血的双手，那无数个作战意念在废墟中搜救生命的身影……他们是以平民的身份表达对生命最崇高的敬重，他们以平凡人的行动扞卫生命、扞卫人的价值。这是中华文明在凡人身上最崇高的体现，中国民族因为他们而获得最崇高的尊严。

一定有人说，你说的崇高理想到底是什么呢?我想引用奥斯特洛夫斯基的话来回答，他说：“我无法回答得很具体，理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想，即使是最缥缈的，也总是充满生活和泥土的气息。……理想是没有止境的。……个人的一切都不会永葆青春，不能像公共事业那样万古长存。在为实现人类最大幸福的斗争中，要做一名永不掉队的战士，这就是最光荣的任务和最崇高的目标。”

一定有人说，你说的崇高理想到底是什么呢？我想引用奥斯特洛夫斯基的话来回答，他说：“我无法回答得很具体，理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想，即使是最缥缈的，也总是充满生活和泥土的气息。……理想是没有止境的。……个人的一切都不会永葆青春，不能像公共事业那样万古长存。在为实现人类最大幸福的斗争中，要做一名永不掉队的战士，这就是最光荣的任务和最崇高的目标。”

回首往昔，多少凄风苦雨，多少艰难险阻，但却涌现出了一批又一批优秀的中华儿女。她们枪林弹雨冲锋陷阵；她们危难关头杀身成仁；她们热血沸腾力挽狂澜。他们为理想奋斗过，因而留下了一座又一座不朽的丰碑。他们的理想便是建立新中国。她们崇高的理想引领着他们走上光辉大道。千秋万代人们去敬仰他们的丰功伟绩；沧海桑田人们去感叹他们的崇高理想……

一定有人说，你说的崇高理想到底是什么呢？我想引用奥斯特洛夫斯基的话来回答，他说：“我无法回答得很具体，理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想，即使是最缥缈的，也总是充满生活和泥土的气息。……理想是没有止境的。……个人的一切都不会永葆青春，不能像公共事业那样万古长存。在为实现人类最大幸福的斗争中，要做一名永不掉队的战士，这就是最光荣的任务和最崇高的目标。”

我们每个人都有自己的理想，理想是一个人终身为之奋斗的目标。然而现在越来越多的人们的理想并没有和伟大的奋斗目标结合起来，他们也想做一些事情，但是他们做事的目的是为了他们自己，他们的理想并不崇高，他们的奋斗目标并不伟大。什么是崇高的理想？就是为了集体的幸福和繁荣而奋斗，为了我们的国家，为了人民，为了共产主义事业。

是谁，如诗者，盛开在唐繁荣岁月里，力士脱靴、贵妃研墨，他不曾以卑躯姿态迎合朝中权贵，不曾让自我之心遭受世俗凌虐，他毅然骑马奔腾，举杯邀月，吟诗行遍天下间。“绣口一吐，便半个盛唐。”是他至高地位的再现。而如今追名逐利的人群熙熙攘攘，奴颜婢膝地围绕着利益奔跑，有谁真正认识到内心的宁静，敢于抛弃功名利禄的纠缠，去寻求真正的自由去畅快，是李白，教会后人自在，宁静与尊严，倾吐遨游山水的欢乐，那大山一般的胸襟，那大海一般的胸怀，正是世俗之人对崇高的向往与追求。崇高者，认清自我，放手追求，活得一世潇洒与轻松。

夜幕降临，世界出奇的寂静，一些露水被风妈妈的小汽车送到了这里，它们爬在窗户上，无私的为我们洗擦玻璃。这时候，我们正在酣甜的熟睡着，梦中熟睡的我常常会流眼泪，这可能是我被露水的崇高精神所感动吧！露水一上一下，默默无闻、任劳任怨付出了自己干净纯洁美丽的身躯，把曾被灰尘吹打的窗户，吻擦的一干二净。清晨，我初醒，看着这些露水纯朴辛劳的双手，瘦小晶莹的身躯。我不禁被它们崇高的精神所折服，谢谢你们，露水！

一定有人说，你说的崇高理想到底是什么呢？我想引用奥斯特洛夫斯基的话来回答，他说：“我无法回答得很具体，理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想，即使是最缥缈的，也总是充满生活和泥土的气息。……理想是没有止境的。……个人的一切都不会永葆青春，不能像公共事业那样万古长存。在为实现人类最大幸福的斗争中，要做一名永不掉队的战士，这就是最光荣的任务和最崇高的目标。”

《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利着名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。

今天我们来把握雷锋精神，我想突出的有这么五个方面：一是要学习弘扬雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念。雷锋精神的第一位，是对党、对国家、对社会主义的热爱。这个理想和信念激励我们全党全社会自觉地把个人的追求和奋斗同党的事业、国家的命运、民族的前途联系起来，为祖国的繁荣发展贡献自己的智慧和力量。

贝多芬是人类艺术上最伟大的创造者之一。他一方面有着卓越的音乐天赋、炽热的叛逆气质和巨人般的坚强性格；另一方面他那百折不挠的意志和对社会的责任感而产生的崇高思想，形成他作为音乐家的特殊品质。他通过自己的创作，特别在他的九部交响曲中，反映了那个时代伟大的人民运动和最进步的思想。他以时代和个人的命运为题，他的九首交响曲像珍珠一样永远闪闪发光……

有一位同志，与我们年年相约于三月，他没有沙场上浴血奋战的经历，更没有什么惊天动地的丰功伟绩，仅仅凭着一颗朴实无华的心在生活中在工作中做了些不平凡的事，他的名字就被人民永远铭记在心里了；有一种精神，它不是一瞬间的光芒四射，也不带有丝毫堂皇的理由，但它却成了我们学习的榜样，它随着春天的脚步一再融入我们的生活，给我们的精神带来崇高而温暖的气息。大家说，他是谁？对，他就是——雷锋！一个普通的共产主义战士，虽然只活了短暂的22个春秋，但他平凡而伟大的事迹都闪烁着灿烂的光芒！他在我们心中竖起了一座高高的丰碑。雷锋说：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！”他说到并且做到了！在这3月学雷锋的日子里，我们应该做点什么呢？我们知道雷锋是个高尚的人，做的也并不是伟大惊人的事。我们学习雷锋，也就应该从身边做起，从自我做起，从关心身边的同学做起。

同西方文化相比，中国传统文化，具有其长处。“独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲”、“慈母手中线，游子身上衣”，中国人崇高天伦，这是西方文化往往比不上的，很大程度上温暖着我们的人生，支持着我们战胜各种困难。“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与谁与”、“起舞弄清影，何似在人间”，中国人热爱现实，关心现实，很大程度克服了各种虚无主义思想对人心灵的损害，能把人们注意力吸引到建设现实生活上。“天行健，君子自强不息”，面对生活中种种挑战，中国人并不屈服，而始终保持一种信心、斗志，一种不屈不挠的精神。“仁者爱人”。中国人常常讲究道德，以友善态度看人，以友善态度对待其它民族，这对于国内社会秩序的建立，对于国际社会良好秩序的建立，其作用也是积极的。有着强烈的为国为民建功立业思想。从马援的马革裹尸，霍去病的“匈奴未破，何以家为”，曹操的“对酒当家，人生几何”，到王昌龄的“秦时明月汉时关”，均体现这种强烈抱负的存在。与自然也有着天然的共鸣：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“人闲桂花落，月静春上空”，等等。

孔子在河川上叹息“逝者如斯夫，不舍昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”;牛顿“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬一生磨难，而在他的葬礼上奥地利诗人格利尔巴的题词写道，“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志馁气丧，而是一种崇高的感情我们只有对他一个人才可以说：他完成了伟大的事业……”;近期一位老人褚时健的褚橙大卖，而其背后所折射出的是“人生总有起落，精神终可传承”的智慧之悟。近几日的“东方之星”游轮倾覆，来自人民解放军的海军“蛙人”部队成了众多搜救力量中的尖兵，而蛙人中我的江苏东台乡友东海舰队某防救船大队一级军士长、潜水员丁春东，隐忍着丧父之痛，不顾儿子的高考，奔赴长江沉船救援现场，这不能不说是他的操守使然、道德使然。古今中外，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，哲人蔚起，智慧辈出。哲人的智慧牵动着芸芸众生之心弦，文人骚客的音符，捕捉着天地之万物，商人的故事又描述出人生之万象。

梦想是一个眼前一亮的词，如果没有梦想，那么，人便像行尸走肉一般，没有奋斗的目标，这种人是可怜的，也是不值得可怜的，我之所以这样说，是因为，梦想是高傲不羁的，也是平易近人的，他之所以平易近人，是因为他会眷顾渴望需要它的每一个人，他之所以高傲不羁，是因为它决不会施舍给对生命，对生存，对生活失去希望的人，那样会玷污他，他认为这样的人是肮脏的！每一个真正意义上的生命都永远是高贵的，但前提是，你的生命是否完整，所有人都知道，生命之完整，在于灵魂，失去灵魂的人，就想一个个机器人，永远只有灰暗的死寂，若人们都变成那样，那么就和《终极铁战士》中，那些受电脑系统控制的人类相差无几了，我们都有自己的梦想，这是毋庸置疑的，我们都会为这个梦想去努力，这也是毋庸置疑的，因为我们是人，是崇尚自由的人类，是拥有情感，灵魂，智慧与梦想的人类，我们永远不会一无所有，因为我们是人类，我们拥有高贵的生命，伟大的灵魂，还有着永远不会失去的，最为崇高的梦想！

探索高远的宇宙，曾给人类带来多少无尽的遐想。如今探索宇宙不在是人类的梦想。然而，在梦想之后，又凝聚了多少为中国航天事业默默耕耘的科学工作者。无论是“两弹一星”还是到如今的“神五”“神六”，都是他们在无数次失败后的总结，奋进，艰苦耐劳后的苦尽甘来。虽然我们不了解他们，但是他们有一个共同的名字：中国航天人。他们始终已发展航天事业为崇高使命，以报效祖国为神圣职责，殚精竭虑，呕心沥血，奋力拼搏，挑战极限，表现出了强烈的爱国情怀和对党对人民的无限忠臣。载人航天工程是当今世界高新科技发展水平的集中体现，是衡量一个国家综合国力的重要标志，这也说明祖国的日益强大已是一个不争的事实。但是我们也应该清醒地意识到，由于历史的原因，中国的科技发展水平与发达国家相比，还有一定的差距，有些领域还处于落后状态，人才缺乏，人才外流是一个不争的事实。作为中国新世纪的主人，崇尚科学，用科学知识武装头脑，以科学振兴祖国，是我们义不容辞的责任。正因为我们肩负着祖国腾飞的重任，所以我们就必须从小崇尚科学、热爱科学、探索科学。

好一朵美丽的廉洁花。回首历史，廉洁之花自古以来长开不衰。一代清吏包拯，刚正不阿、执法如山的高贵品质，深受人民的崇敬与赞扬；人民公仆孔繁森，廉洁从政、鞠躬尽瘁的工作作风，赢得了广大群众的衷心赞誉；我们的好警察任长霞，工作中始终坚持无私无畏，甘于奉献，在百姓心中树起了一道不朽的丰碑。他们清正廉洁，务实为民，把“廉洁”二字牢记在心中，践行在言行中。他们甘为廉洁奉献终生，既留下了廉洁正直、勤政为民的美名，也留下了“两袖清风”“高风亮节”的高尚品德。正因为如此，他们受到了百姓的崇敬和爱戴。是他们，使我明白了做人的崇高境界；是他们，让我有了做人的更高追求；是他们，让我感受到了廉洁花的娇艳和幽香。 

当神舟五号冲上蓝天又顺利返回地面时，杨利伟的名字立即响遍大江南北，人们奔走相告，为英雄骄傲自豪，举办各种庆祝仪式，表达对英雄的赞美和爱戴，实在是人心所向，代表了一种民意，党、政府和军队给杨利伟崇高的荣誉完全理所当然，受之无愧。让人忧虑的是，英雄走下飞船返回舱后，就一直处于人群包围之中，鲜花、荣誉和掌声是需要的，但给予英雄的关怀还应体现在其他方面，让他好好休息、疗养，对这次不寻常的“旅行”进行必要的总结，以利于再次遨游太空。我们注意到，自10月16日杨利伟凯旋归来后，一直马不停蹄，参加各种表彰大会，赴香港、澳门访问，接着随载人航天工程先进事迹报告团，从北京人民大会堂作首场报告开始，又往返于天津、上海、重庆之间，可谓风尘仆仆，即使英雄感到劳累，谁又能体会得到？相信杨利伟也是有苦难言。

一到目的地，首先映入眼帘的是矗立在苍松绿柏之间的纪念碑上八个大字—— “革命烈士永垂不朽　,它们沐浴在太阳光下熠熠生辉。一会儿扫墓仪式正式开始了，首先唱国歌，然后雄壮的国歌在革命烈士纪念碑奏响，第二项，我们全体师生为革命烈士默哀1分钟，我想，我们是祖国的栋梁，我们的先辈能为了我们有今天的幸福生活而抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁、死而无憾，我们要向烈士们学习，学习他们的顽强的意志，学习他们满腔的热情，学习他们先人后己的品德，我们怀着崇敬的心围着纪念碑绕一圈，把亲手做的小白花默默地献给这些顽强无畏的烈士，并向他们献上了少先队员最崇高的队礼。

记得小时候看了一个片子，已经记不得片名了。一名警察坚持自己的作风，与匪徒们周旋到底，最后献出了自己年轻的宝贵的生命。对于很多人来说，觉得我们的警察战士很可惜，他过早的离开了我们，我们为此感到痛心。可是，我倒有不同的看法，人生固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，人早晚是要死的，没个人都抛离不了，大部分的人都选择了寿终正寝，但这也是早晚的事情。所以大部分的人都是碌碌无为，不能活在人们的心中的，所以这个世界不能够留名的人才如此之多，他们只是在这个世界过了一遭。而那名警察他用自己的行为诠释了人生的意义，他虽然过早的离开了我们，但是他却能够永远的活在人们的心中，永远永远……警察是一个崇高的职业，他威武不屈，他富贵不淫，他令人敬佩。他时时刻刻地在保卫着人们的安全，他无怨无悔，任劳任怨，他们终将被人们所记住。

有一种精神，它不是一瞬间的光芒四射，也不带有丝毫堂皇的理由，但它却成了我们学习的榜样，它随着春天的脚步一再融入我们的生活，给我们的精神带来崇高而温暖的气息。大家说，他是谁？对，他就是——雷锋！一个普通的共产主义战士，虽然只活了短暂的22个春秋，但他平凡而伟大的事迹都闪烁着灿烂的光芒！他在我们心中竖起了一座高高的丰碑。雷锋说：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！”他说到并且做到了！在这3月学雷锋的日子里，我们应该做点什么呢？我们知道雷锋是个高尚的人，做的也并不是伟大惊人的事。我们学习雷锋，也就应该从身边做起，从自我做起，从关心身边的同学做起。

阿累深受鲁迅的恩泽，虽然是小小的一次赠书，但是给他带来莫大的鼓舞。文章在第二部分写道，在自己今后的人生道路上即使受到种种残酷的打击，也总是昂起头，高傲的说：“鲁迅是和我们们一起的。”立时焕发他生命的活力和勇气。对于先生的逝世，他更表现出惊人之处，化悲痛为力量，沿着先生未尽的道路前进，这是一种更加深沉崇高的怀念形式，而且是永恒的。我为之感动。

而我更加沉迷于那金牌带来的闪闪光芒和崇高的荣誉。我由衷的为那些给祖国人民带来这一切光辉荣耀的运动健儿们感到骄傲，虽然金牌只有一个，但无论胜败，他们在我心中都是英雄。正像雅典开幕式上的一幕。主灯光熄灭，坐席间荧光灯像群星般璀璨，象征着我们的奥运健儿如群星聚焦雅典奥运。我总会闭上眼睛回想那壮美的一幕，是他们使这个夜晚美丽，他们才是我学习的榜样。

他们有崇高的信念和伟大的理想，他们为了中国人民不惜“牺牲小我，成就大我”。他们是令人敬佩的！他们放弃了自己平静而富足的生活，投入到共产主义事业中，用自己的幸福来换取更多人的幸福，并且献出了自己生命的全部！他们为了祖国，为了人民而不惜牺牲自己。“他们”可以指像江姐、黄继光这样众人皆知的英雄。如果没有他们，我们现在还生活在水深火海之中，生活在战争之中，他们用自己的血和汗换来了我们现在幸福的生活！他们为党为中国写下了一首又一首可歌可泣的诗篇！我真敬佩他们，他们的信念简直比金刚石还坚硬，比铁锤还铿锵有力！这就是信念无穷的力量！

已经走不动的我，拿者那长柄雨伞，一边拄着地面，一边把吃奶的力气也使出来的走路，仿佛一位以年过花甲的老奶奶。“看，山顶”我向爸爸的手指去的方向看。“哦，原来是快到山顶了！”我高兴得有蹦有跳，原来那一个内向的老太太变成了一个活泼可爱的小学生。我们来到了山顶，一个巨大的墓碑树立的我们的眼前，旁边一块石头上介绍着，此碑立于1960年，为解放舟山所牺牲的烈士致以崇高的敬礼。从山上往下看，美丽的舟山岛屿尽收眼底，我想：过不了几年，舟山一定会成为一定美丽繁荣富强的岛屿。

在采访中，让记者震惊的是，几十年来在一代又一代青少年心中树立起来的英雄形象，在当今青少年心中竟被社会上的一句话、一个偶发现象轻易打破。采访中记者听到，成人手机短信中有关“董存瑞炸碉堡”的几个演绎版本，在青少年中广泛流传，有关雷锋、邱少云的多个演绎版本，也成为孩子们口头的笑谈。英雄形象首先被成人世界打破，文化取向、道德取向被扭曲，“崇高”变成了“功利”，混沌中的孩子辨不清是非，很容易迷失了方向。

也许，在我们前进的道路上，我们会遇到很多的困难，甚至会有名利的诱惑，但我们可以作到不为之所动摇，不会让“教师”这个崇高的字眼受到亵渎。做为一名崇文街小学的教师，我们倍感光荣，也会倍加珍惜，我们会牢记自己的责任。今天，我们因是崇文街小学的教师而光荣，明天崇文街小学一定会以我们为荣！

我常想：杨柳婀娜多姿，可谓妩媚极了，桃李绚烂多彩，可谓鲜艳极了，但它们只是给人一种外表好看的印象，不能给人以力量。松树却不同，它可能不如杨柳与桃李那么好看，但它却给人以启发，以深思和勇气，尤其是想到它那种崇高的风格的时候，不由人不油然而生敬意。

我常想：杨柳婀娜多姿，可谓妩媚极了，桃李绚烂多彩，可谓鲜艳极了，但它们只是给人一种外表好看的印象，不能给人以力量。松树却不同，它可能不如杨柳与桃李那么好看，但它却给人以启发，以深思和勇气，尤其是想到它那种崇高的风格的时候，不由人不油然而生的敬意。

喜欢读关于周恩来同志的书。是因为我喜欢周总理那伟大的人格，光明磊落的一生，崇高，在他的身上尤其突出。他没有自己的荣辱得失，连同他的骨灰都被撒进了祖国的江河大地。他对国家，对人民，连同他的爱情都是一心一意，坚贞不移。

人心都是肉长的，母亲给了儿女生命，给了儿女慈爱与关怀，又把儿女拉扯大，当为了儿女生命，还要去捐她一个肾？这未必太有点残忍了!在报道中我仿佛看到了接受肾脏移植手术的母亲痛苦而又欣慰的表情，看到了生命垂危的儿子获得新生时的喜悦。是呀！一位平凡普通的母亲给了儿子第二次生命，我又一次感受到人间母爱的无私、崇高和伟大!