当残酷的23秒过后，整个唐山都变成了一片废墟。每个人好像都是从灰里钻出来的，身上的伤已经无所谓了，赤身裸体的站着也不觉得羞愧，面对家园的毁灭和亲人的离去，大家都显得那么茫然、那么不知所措。当李元妮大喊：“老天爷，你个王八蛋”的时候。我才真正意识到灾难的可怕与无情，才会去感叹人类在灾难面前的渺小与无奈。元妮蹲在废墟上，请求救援人员救救自己的两个孩子。然而造化弄人，救援人员说情况危急只能救一个，让她选择，听到这她快要疯掉了，大声哀求：“两个都得救啊，两个都得救啊”在大家的一再催促下，她艰难的做出了一个痛苦的抉择“救弟弟方达”手心手背都是肉，这样一个决定比让她去死还难受，她还欠姐姐方登一个西红柿啊！此情此景，让我想起了2008汶川地震时的一首诗：“孩子，你要记住妈妈和爸爸的模样，来生还要一起走。”

尽管霍夫曼否认了这个传说，他将你的灵感与博物馆中的绘画绑系在一起，但他从来都坦承，你就是一只充气浴盆小鸭，你唯一的核心，是简单。再看我们周围的城市艺术中，长久以来，成长这个家伙如撒旦，以“成功”的名义不断哄骗我们，将人类坠地之初的那一声最真挚的啼哭，将我们赤身来到世间的简单，化成种种厚重和隐忧，以及各色的光怪陆离。“秋裤”“子弹头”矗立在我们眼前，成为地标，遮挡了我们望向如黛青山的视线。在成功的世界里我们忘却了艺术就是自然，忘却了最欢悦的时光是童年的无虑，我们嘲笑“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的纯真。到最后，我们遗忘了自己，曾经在浴盆里，与黄色的小鸭嬉戏，全然无视一切坎坷，期待着美好未来，徐徐展开。

清代的吴乔这样说：“古诗多言情，后世之诗多言景。如《十九首》之中：‘孟冬寒气至’，建安中之子建《赠丁仪》：‘初秋凉气发’者无几；日盛一日，梁陈大盛，至唐末而有清空如话之说，绝无关于性情，画也非诗也。夫诗以情为主，景为宾。景物无自生，惟情所化，情哀则景哀，情乐则景乐。唐诗能融景入情，寄情于景，如子美之：‘近泪无乾土，低空有断云’；沈下贤之：‘梨花寒食夜，深闭翠微宫’；严维之：‘柳塘春水漫，花坞夕阳迟’；祖咏之：‘迟日园林好，清明烟火新’；景中哀乐之情宛然，唐人胜场也。宏嘉人依盛唐皮毛以造句者，本自无意，不能融景，况其叙景惟欲阔大高远，于情全不相关，如寒夜以板为被，赤身而挂铁甲。”

漫游于咖啡店，看那钢琴师，手指间跳转的音符已是代表了他的那颗心。“咚！”，钢琴师按错了一个琴键，他惶恐无措的愣在那里，他并没有直面听众，但是，他仿佛看到许多双嘲笑的眼睛在望着他，那种赤身裸体与众人面前的羞辱感。老板过来了，他知道自己做错了些什么，立即继续演奏悠扬的乐曲，只是黑白键上的双手在不住的颤抖着，他在后悔，他失去了以往的自信，心不在焉。我站在他的旁边，我仿佛看见了那颗后悔的心，那颗心就像一只受惊的小鹿。他肯定是一个很优秀的钢琴师，肯定是因为自己刚刚那低级的错误而感到后悔，我想。过了一会，他结束了演奏，客人摇着头离开了，而老板则在指着他的鼻子大骂，他很后悔。

羞女山奇、美、秀，自有许许多多的神话传说。有正有邪，有人惊叹，有人迷惑，亦有人想入非非，羞女山羞与不羞自有评说，本土作家曹毅前曾这样描述它：“我本无羞，敢露赤身朝日月。君当有愧，强将邪念托峰峦。”真是千年的美女，倚江恬憩，一卧不知年。

夏天到了，我们带着烦躁的心情走进暴雨滂沱，让雨水冲刷满身的汗臭和疲劳，让惊雷唤醒燥热的思绪；搬一只竹凳，持一枚蒲扇，沏一壶茗茶在酷热中寻一个清凉爽快的地方，或去沟河岸边，赤身露体，带着一身的燥热跳于清澈的河流中，洗去满身的尘埃，净化心灵的雾霾！这种洒脱别有一番滋味在心头！

夏天到了，知了在树上不停地叫着：“。知了，知了——”好像在说：“好热呀！”河里的荷花开了，微风吹过，荷花就招起手来，说：“快来游泳吧！”小孩子赤身跳进小河里游泳、打水仗……激起的水花落下，泛起一层层波浪，十分美丽，金色的太阳光洒在河面上，就像河面上撒了金子。而那些旱鸭子们，只能在水盆里泡着，嘴上吃根冰棍，过过干瘾。

别人的人生是在不断做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。所以查尔斯拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英国人”，他甩掉一个个身份，如同脱去一层层衣服，最后一抬脚，赤身裸体踏进内心召唤的冰窟窿里去。

看过《皇帝的新装》的人，都记得那个喜欢新衣服的皇帝。皇帝整天换着衣服，最后竟然赤身裸体地出现在百姓面前，令人捧腹大笔。然而，生活中又何尝没有这种只注重衣着，不关注实际的人呢？如同那位身穿名贵西服，手上带着价值万元的“表哥”，何曾想到半月之后的他身穿囚衣裳、神色沮丧地站在法庭上呢？

赤身裸体降临，身上所散发出的生命力我想应该是属于我自己的。为了别人而活的人生，是在糟蹋自己，也是不尊重别人，因为你将本不属于别人的生命重量强行加载在别人身上。为自己而活，让自己活得快乐，在我看来，是自己涉足红尘的唯一意义也是首要意义。

难道艺术，就要和“脱”有必须的联系吗？想想之前，曾有一个女画家为了作画就赤身裸体的去完成，引来无数人的吸引驻足。不过，那些来的人，有几个真的懂得绘画艺术呢？又有多少人，只是单纯为了看看女画家的裸体吧……可是，看看吧，不也就是“出名”了几天，然后还是销声匿迹了吗？

它们是人类口中的食物，人们咀嚼着它们的骨头，贩卖它们的羽毛，撕咬着那还泛着鲜红的肉。面对狂风暴雨，它们毅然保护着自己的孩子。即便生命终结，被人割断喉咙，开膛破肚，经高温烹制，赤身裸体地被端上餐桌的一瞬，都是这般坦然。不悲不亢，不哭不泣。这是一种别样的高贵，一种多数人难以拥有的品质。

父亲对我的情感犹如衣服对身体的呵护，那么浓厚，温暖。我曾在父亲面前开玩笑“爸爸，孩子失去了父母那多可怜啊，就像寒冷的冬天没有衣服穿一样！”而他却笑着说“人总有赤身裸体的时候嘛！好小子，知道同情别人了？呵呵——”而他的话语竟应验在自己儿子的身上，我也成了那个可怜的孩子。

“好，储琴，你说，是谁？”老师向她投去了严厉与慈爱交织的目光，她毕竟是好学生嘛。“是……是冯佳颖。”一向伶牙俐齿的她竟结巴起来。我的心沉了下去，突然有一种被诬陷被冤枉被排斥的感觉，仿佛赤身裸体的展示于众人面前一般。我对琴的好感荡然全无。

百灵鸟的巢筑在地面草丛中、由草叶和细蒿秆等构成，巢呈杯状。每窝产卵大多为2-5枚。它们的卵很好看，底色棕白，上面散缀淡褐色的斑点，接近钝端有一个暗褐色的圆圈。大约经过15天孵化，雏鸟破壳而出。刚出壳的雏鸟赤身裸体，只在一些部位长有绒羽，7天后才睁开双眼，审视它们美丽的家园。

红是蔷薇任性的结局。在蔷薇般任性的嘴角绽放出带刺的微笑，暗剑飞沙。谁的身体布满了鱼鳞一般密密麻麻的伤疤？跃入海中，泣泪如珠。赤身裸体，等待黎明的光，然后化作寂寞激荡在礁石旁的一堆白色泡沫。演绎一段不真实的传说，熠熠发光，灼伤驻足观望人的眼。

夏天来了，烈日炎炎，太阳炙烤着大地，路面被晒得能煮熟鸡蛋，烤熟火腿肠。女孩子们穿着薄薄的裙子，有的小男孩热得干脆赤身裸体，还喊着“热死了！”，小狗也不像其它季节那样穿着好看的花衣服溜达来溜达去，而是躲在树荫下吐着舌头，“哈哈”地直喘粗气，树上的知了也被热得“知了，知了”地乱叫，叫得人心烦意乱……

亲情，是免费的。每一个赤身裸体的你来到这个世界，都受到了父母亲无微不至的呵护，那是一份深入血脉不求回报的疼爱。可没有哪一个父母会对自己的孩子说：“你给我钱我才疼你。”父母的这份疼爱，不会因为你的成年而贬值，更不会因为他们的衰老而削弱；只要父母还活在这个世上，你始终如一会得到这份疼爱。

荒凉的戈壁，沙和卵石铺成了广阔的世界，没用生命的迹象，满目苍凉。地表热浪推涌，晃动出似水的虚幻和缥缈。戈壁就这样赤身裹体，面对苍天，始终保持着坦荡，沉寂和冷峻。它像是在对人类暗示着一个真理——人类永远都无法同这里沟通。

我来到一个森林。我看见一棵棵大树赤身裸体，一个个都慵倦无力。我看得出来，它们用造福人类的愿望来激励自己：“一定要等到小雨点的到来。”我非常感动，就赶紧跳到一棵棵大树身上，紧紧地拥抱它们，让它们恢复往日的生机。我希望它们快快长大，长成参天大树，造福人类，完成它们的愿望。

落日，半个太阳依依不舍地挂在天边，好似一个守财奴最后一遍检查它的金子，淡淡的金黄，洒落于天地，踏碎一地斑驳的残影，树林里，金黄的落日透过碧叶中的缝隙洒落在枯黄的落叶上，一点一滴，一寸一缕。天边，洁柔的白云也渲染上了落日的余晖，火红、金黄、淡黄，，映出一缕缕七彩的光晖。秋风萧瑟，金色的河水波光粼粼，点点澜渏，放眼望去，如同一条条流动而耀眼的黄金。河边的垂柳，一改往日的娇弱柔姿，不停的伸出纤纤玉手，舞动柔媚的玉体，如同舞厅中的艳丽的女子，那样狂野。残阳如血，落目渐渐变成了火红色，天地的红色，是那样雄伟，高大，让人不禁想要仰天长啸！怒吼一番。天地的火红，是那样让人热血沸腾！无数激情流入心胸！我好似又一次看见吴三桂面对滚滚江水怒发冲冠----只为红颜的豪情壮志！仿佛从历史的尘埃中看到努尔哈赤身披鎏金黄龙战甲，头戴镂金云龙铁盔，腰缠白玉如意腰带，足踏双龙戏珠金靴，手举宝剑，浴血奋战！我的耳旁仿佛响起沙场中男儿奋勇杀敌的怒吼！历史长河中的一幕幕仿佛在我眼前一一展开……

人类是动物王国的佼佼者，千百年一挥即逝，他们拥有了辽阔的地盘。他们用无与伦比的高度智慧，开始了无忧无虑的生活。人类舒适的生活，换来的却是我难熬的痛苦。无休止的砍伐树木，日日夜夜滥杀无辜；一片又一片的森林不约而同地变成了沙漠；水源被严重污染，浪费，干涸迫在眉睫一个又一个物种悄然灭绝，生态系统遭到前所未有的破坏；硝烟四起，血流成河，尸横遍野，人类挥刀厮杀，殃及无辜；黑烟笼罩着碧空，如黑乎乎的大布，越聚越厚，温度骤然上升，仿佛置身于火炉……从此，我的脸变得坑坑洼洼，绿袍一去不复返，唯有赤身裸体。耳边没有了悦耳的鸟语，只有不断的呻吟。不再有‘等闲识得东风面，万紫千红总是春。’的颂美，只有死气沉沉的惨景。人类不知悔改，他们为了自己的利益，毁灭着我，毁灭着一切，也毁灭着他们自己。人口洪水般膨胀，使我不堪重负。我每时每刻都如刀绞般痛苦，无力自拔！我真后悔，我为什么要诞下人类！整个大地万马齐喑，人类主宰着万物，我知道，灭亡的脚步已经不远了！！

你有听过吗？孔子曾说过“父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。”，孟子也曾说过：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”，他们所描述的是孝的更高的境界——孝顺父母，顺从父母的意愿。古语有云：“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。”如今，我们不需要像王祥一样，赤身卧寒冰，求鲤归奉母；不需要像仲由一样，百里负米为亲食；也不需要像孟宗一样，抱竹而泣，持笋归做羹。我们能做的就是：听父母的话，顺从父母的意愿，父母让做的，我们努力去做，父母不让做的，我们呆着不去做，不要惹父母生气；我们可以做的就是：父母口渴了，静静的帮父母倒上一杯温水；父母累了，轻轻的擦掉父母额头上的汗珠；父母孤单了，默默的陪伴在他们身边；父母生病了，送去一次又一次的温馨的问候。这样，父母只要看到这些眼睛里面也会满含泪水；我们只要可以做到这些就很不错了，而不是让父母洗自己的衣袜，也不是坐在电视前面和父母争遥控，更不是一声不响的出去玩，而让父母为我们担忧。

妈妈看了我一眼:“怎么,你这丫头人大心大,怕难为情起来了。要说呢,一个长得一米六几的很丰满的女孩儿,这样赤身露体,坦胸露乳的,是有些难堪；但你有没有替爹妈想过，你考了个不体面的分数,使我们做父母的有多难堪,有多难为情吗?我们也无地自容啊!所以,我也想让你尝尝这难堪的滋味,这很公平。而且这也是老一辈传下来的规矩。老实说,我们这样把你关在你自己的房间里,请侬吃‘生活’,已经给足了侬面子了。我年青时犯了家规,外公从来不避外人,还不是自己扒了衣服,乖乖地把头和手钻进骨牌凳里,翘着屁股,外公就坐在骨牌凳上,用家法板子抽得我屁滚尿流,泣不成声。我和你姨一听到外公叫唤,就会情不自禁地混身哆嗦。现在呢,对你够客气的了,不告诉你老师,不告诉你同学,护着你的面子。你还想怎么样呀？真要怕难为情呢,就要好好读书,努力上进,不要惹我们生气。我们也乐得让你体体面面的,这不是很好吗?你是妈的女儿,在妈的眼里永远是孩子。不要说现在上高中,即使将来进了大学,工作了,要是犯了错,我照样让你脱了衣服挨揍。你信不信!”话说到这个份上,

相传，晋朝时期有一个名叫王祥人，心地善良。可是他年幼时失去了疼爱他的母亲，后来继母朱氏对他并不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

晚修、自习期间不得走动、交谈、传纸条，甚至连上个厕所也要报备，第二天老师还要找你“问话”。看上去让人觉得不合常理又不通人情的规定使每个人都不禁抱怨这非人化的管制。但是，如果我们用心去细想这规定背后的得益者是谁，它的来源是什么，我们却会发现这规定限死的同时也是收益的人。就好比那些表面威风凛凛的部队，在人们看来部队的纪律是那么的不合逻辑，但正是这些纪律使部队成为受人尊敬、崇拜的部队。再说中国的“虎爸”“虎妈”式教育：大冷天的让不足五岁的孩子赤身到雪地里跑步；用一切办法逼孩子练习钢琴等乐器……在这些人们看上去恶毒、没爱心的“虎家长”的背后，却是一颗异常疼爱孩子，希望孩子成才的炙热的心。表象，很真实，但也很容易给人错觉。我们应用心、用脑、用更多的方式去看待，而不是只靠眼睛。

四个寻找新大陆的人，逃脱了狂风巨浪的袭击之后，几乎赤身裸体一无所有了，其中有一个商人，一个贵族，一个牧人和一个王子。他们在一处泉水旁坐下，几个可怜的落难人在这里共同商议如何摆脱困境。王子讲的是大人物的不幸，而牧人则说：“抱怨又能解决什么问题？我们只要干活，就一定能达到目的。”牧人的主张马上得到其他三位的赞同，商人懂数学，他说：“我去教数学，教多少数学，教多少算多少。”“我教政治。”王子接着说。贵族也连忙说：“我嘛，我创办一所学校。”牧人说：“朋友们，你们谈的对，可怎么说呢？一个月有三十天，在这段时间里，你们是拿不到报酬的，怎么办？我们就得空着肚子挨饿！我们谁能提供明天的饭菜呢？在这个地方，你们的学问排不上用场，而我则可以让其变成现实。”说罢，牧人隐入了森林。他用砍柴卖的钱，换来了当日的和第二天的饮食，解决了挨饿的状况，其他人也都在以后发挥了各自的长处。

我呆呆得略一停笔，继续思索。噢，对了，我的雨巷，那几十米的小巷似乎是一条永远走不完的心路。我喜欢脱下布鞋，光着脚丫子，踩在鹅卵石上，有一种清凉透心的感觉。只有脱下束缚肉身的皮囊，与小巷露距离接触你才能真正领会小巷的内心世界。我曾在某时赤身****的躺在小巷里，亲吻大地。围观的人群指手画脚，他们断定我疯了，疯得不轻。疯，难得疯一回，做一回疯子吧！疯子的思想最具哲理，谁也不能左右它。我崇尚疯子无拘无束的生活理念。有什么可担忧的，把烦心事全抛开，什么，不能抛，那好，说说疯话吧！疯话总没人当真。说完你会变得年青、漂亮、优雅、端庄。有人问我：“你的理想是什么。”我略一沉思，毫不含糊得回道：“做个疯子，浪迹天涯。”疯子该不会还有人左右他吧。

一年秋天，我和小伙伴一起玩捉迷藏。我们正有说有笑，这时一位邻居大妈提着热水瓶走过来，不小心我一头撞在她的怀里。两只热水瓶落在我的身上，滚烫的水顺着背部流进衣服，烫得我一下子失去了知觉。我妈妈闻讯立即从单位赶回家来，将赤身躺在床上的我一把抱起直往邻居张叔叔家跑去，麻烦他送我去医院。这时，我从两眼之间的细缝里看到妈妈那苍白的脸。她路上不停地安慰我，还急促地说：“小张，快点行不行，孩子疼得要命！”来到医院后，一向胆小的妈妈纵身一跃，将我抱起直奔急诊。虽然路不远，但对妈妈来说就如“遥隔楚云端”，她恨不得再长出两条腿。看完医生后，妈妈拦了一辆出租车让我横躺在后面，并嘱咐司机开得慢一点，我当时感动极了。因为妈妈一向都是朴素勤俭，一生都没有坐过几次公交车。但是那天却毫不犹豫地拦了出租车。

我还在书上看到这样一个故事：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。从此，继母象变了一个人，对王祥非常好，王祥又去捉了几只黄雀让继母吃，继母病也好了。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

在商场被服务员叫住：小姐，我们新推出的美容服务……；比如：在公共厕所把别人吓倒……；比如给一个乞丐零钱，对方感激的说：大姑娘，你真是好人哪！猫小乐悲痛万分，经过彻夜冥想，痛下决心，把头发剪了！但也不是太短，还可以过耳朵！兴高采烈地走到街上，耳中闻听一个路人说：现在的女孩都留短发啦！猫小乐哭着跑回家，把头发都刮光！这回扮葛优，看谁还说什么！结果……听到公交车上一个人小声嘀咕：现在的尼姑打扮得够新潮啊！猫小乐干脆赤身裸体走到街上，看看这一次谁还看不出来我的性别！结果……55555555，有个熟人说：哇！你什么时候做的变性手术？

里面的主人公是劳拉一家去西部草原的事。他们一家是当时第一批西部拓荒者的真实缩影。他们一家离开了大森林，驾着小篷车，经历了危险的旅程终于到达了堪萨斯州大草原上，而这美丽的大草原上充满了危险：他们遇到了赤身裸体的印第安人，遭受了狼群的包围、可怕的草原大火和可怕的热病，但是，他们都勇敢的一一克服了困难，在爸爸建造的草原小木屋里，一家人快乐的生活，充满着友爱的气息和对生活的感激之情。

从前有一个人，他有一个女朋友。他比世界上任何一个人都爱她。可是有一天，他女朋友无情的离开了他，甚至连一个理由都没给他。看着自己的女朋友被别人挽着手逛街，他痛不欲生，失去了理智。终于有一天他把女朋友杀了。本来他打算杀了她以后自杀的。可是将死之时才感到生命的可贵。从此以后他天天被噩梦困扰，梦境中他女朋友赤身露体，披头散发，红舌垂地，十指如钩来向他索命。噩梦把他折磨的形如销骨，一天他找来一个道士已求摆脱。

也许是出于女孩的嫉妒心，当我看到夏云和赵尘坐了同桌，我的心里就一直很不平衡。也是因为夏云和赵尘坐了同桌，我才可以时不时的去找赵尘借个东西，也趁机会合她说话，后来发生的强奸未遂事件才使我和夏云之间的矛盾爆发。我实在接受不了赵尘看见自己赤身裸体的被别人按在床上的样子。很长一段时间我都觉得，被强暴也比被赵尘看见更让我觉得难堪。其实那天，是我拉着夏云去玩的，还是怪自己的警惕性太弱，说实在的，那天要不是夏云留心，那天晚上我们俩都会被强暴，那样我将会一生愧对夏云。

荒凉的戈壁，沙和卵石铺成的广袤世界。没有生命的迹象，满目苍凉。地表热浪推涌，晃动出似水的虚幻与缥缈。戈壁就这样赤身裸体，面对苍天，始终保持着坦荡、沉寂和冷峻。它像是在对人类暗示着一个真理，人类永远都无法同这里沟通。

罗慎行昂首沿着大街向城东阔步走去，对街上身穿武士服或铠甲甚至身穿艳丽性感服饰的美女等玩家装作视而不见。服饰店老板的话给了他信心——我的意志力很高，那我就决不能让他看扁了，我要以实际行动来证明我的意志是坚定的，即使赤身裸体走在大街上也毫不在乎就是最好的证明。

我记得有一年夏天到农村的奶奶家避暑，烈日高照，我跟在堂哥屁股后面，到树林里粘知了，知了在树上不停地叫：“热死了！热死了！”小孩子的脸，说变就变，马上就下了一场雷雨，我又跟堂弟们一起扑通扑通跳到河里，游起泳来。我听到奶奶的喊声，向岸上一望，奶奶已抱起了我的衣服。我只好赤身裸体地站在奶奶身旁。

老师设身处地的为学生着想，叫关怀备至、体贴入微。爸爸将孩子的文章修改得太过份了，叫面目全非、体无完肤。三国时许褚迎战马超时，卸下盔甲、赤体提刀，叫赤体上阵，后来又叫赤膊上阵。澡堂里的人们，叫赤身裸体。凡事亲自动手、亲身实践，叫身体力行。长官深入民间访贫问苦，叫体察民情……

大厅里拥挤不堪，到处是可怕的魔鬼。噪乱之声振耳欲聋。施侬费尽力气挤到聘赤的身边，聘赤正举起酒杯，满满的将酒饮下。女巫早已不知去处。施侬凑到聘赤身边，说了声，聘赤,我的孩子。聘赤闻言回过头看着身后的这个魔鬼。施侬。正在聘赤惊诧之际，施侬唱起了聘赤小时候给他唱的儿歌。