描写彻悟的段落
描写彻悟的精彩片段
  • 彻悟

    描写彻悟的段落

    亲吻黄土,我听到的是千年隆隆的历史沉思。中华民族的意识潜流依附你做的河床永远在流淌,流过商周秦汉,流过唐宋明清,一直灌注到我们的心田。你使人垂思,让人彻悟。岁月的烟罗,在你的胸膛上穿行,红尘的风月,在你的眼眸中掠过。你铸造了巍峨的精神大厦,承载了时代的雄伟地基。黄土,有人说你在初春会干涸枯裂。可我深信,在你枯裂的外表下,仍有我们民族不竭的心泉。你那滞重的赭黄色土壤,曾牵连着多少男人的汗水,多少女人的希望。我知道是你的山河陶冶了晋商们的高瞻远瞩和运筹帷幄,他们走过了一茬茬荒凉的岁月,终于在黄水谣的凄清余音中,用一串串脚印写下气吞山河的大文章。今天太行山下的扬尘马啸未散,山西的儿女们正在从煤海深处输出共和国经济腾飞的血液,把黄土的精魂带到更加美好的地方。

    亲吻黄土》的优美段落摘抄
描写彻悟的段落
  • 由于只有一个人生,颓废者因此把它看作零,堕入悲观的深渊。执迷者又因此把它看作全,激起占有的热望。两者均未得智慧的真髓。智慧是在两者之间,确切地说,是包容了两者又超乎两者之上。人生既是零,又是全,是零和全的统一。用全否定零,以反抗虚无,又用零否定全,以约束贪欲,智慧仿走着这螺旋形的路。不过,这只是一种简化的描述。事实上,在一个热爱人生而又洞察人生的真相的人心中,悲观、执着、超脱三种因素始终都存在着,没有一种会完全消失,智慧就存在于它们此消彼长的动态平衡之中。我不相信世上有一劳永逸彻悟人生的“无上觉者”,如果有,他也业已涅成佛,不再属于这个活人的世界了。

  • 花儿的凋零,才是真正的盛开。这种彻悟,如同变位思考的清风,使她终于大彻大悟。同样的一种生活,人的想法会让它变得悲凉,也会让它变得幸福。面对人生,面对挫折,面对一无所有,她终于明白乐观处世,才能悟出人生的真谛。爱情,是人生花开的春天;婚姻,是生命花谢的冬天;生儿育才,其实才是花儿真正盛开的季节。因此,生命的过程,不是一分一秒地目睹鲜花凋零,面是一点一滴地感悟果实成熟。

  • 面对着眼前只有2行小字的数学题,我却无从下手,脑海里渐渐褪去了x,y,m和n,却在思考是不是正常人在正常情况下真的会变得傻掉,偶然间抬头,看到镜子中的自己,眼神呆滞,暗淡无光,整个人就像一座木雕,猛然间彻悟,原来原本正常的自己早就已经傻掉了。我听见自己的脑神经一根根断裂的声音,心中却平静的水一般死寂,心想,端掉就端掉吧,反正已经傻掉,多断几根也无所谓。于是,我就真的傻掉了。

  • 是的,我将把握那难得的一切,在悠然的午后时光中感动,在静溢的午夜时分里流泪,在微明的晨光熹微中彻悟,不失为美丽。追求所该追求的一切,一同分享在阳光下的感动!让我们洗去尘埃,濯新记忆,创造希望;传递精神与和平,展现人文的风格,点燃浩然正气的和平与光明,让一切的感动,都齐聚在阳光下,放射出那耀人的光芒,分享那一刻的洗礼与升华吧!

  • 不知不觉间,感觉时间的脚步戛然而止,像是让我为这短暂记忆的生命篇章划分段落做翻总结。仔细一阅,猛然间,总认为梦想悄然离去,总感觉被世界给遗忘了,总幻想自己在与时间赛跑,惟恐自己在力尽后又无力去挽留他那遗留的足迹,直至他消逝在烟雾寥落的彼方,破灭心中的希望的火光,一次次在梦境中被惊醒,一次次黯然神伤,一次次的徘徊与踟躇,使我彻悟拉我错误的思想。执着着错误的执着.

  • 随缘,是一种胸怀,是一种成熟,是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人,总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中,收放自如、游刃有余;总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。随缘,是对现实正确、清醒的认识,是对人生彻悟之后的精神自由,是“聚散离合本是缘”的达观,“得即高歌失即休”的超然,更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心,你就会发现,天空中无论是阴云密布,还是阳光灿烂;生活的道路上无论是坎坷还是畅达,心中总是会拥有一份平静和恬淡。 

  • 幼时,我在初冬与你相识。厚厚的一本《古诗词集选》,引起了我的兴趣。我用的幼小的手掌轻轻抚摸着散发着油墨气息的书页,咿咿呀呀地念起来:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”那时,我并不了解这句话的含义,只能隔着一道千年迷雾看见一位长袍儒者,手持一本竹卷向,向我走来,告诉我:“读书是人立世之根本”我的眼神与他交汇,带着彻悟的清明,我懂得了读书的重要性,他就是一位良师,告诉我成长的道理。

  • 独自一人坐在草坡上,看满天的星星,一丝从未有过的彻悟刺破我心中的迷雾,似乎明白了一切一切……我虽然不懂爱,但我知道在你我的梦中已不再有那些铭心的记忆。只留下遍体鳞伤的你我,擦肩而过.泪已滑落……真的也许一旦错过就不再拥有,在明天的明天也许你我还是朋友,或者你我消失在茫茫的人海之中,忘却那些曾经的往事,呆呆地伫立在窗口,等待苍老……

  • 这是一个热得很容易令人浮躁的季节,热气夹杂着操场上的塑胶味,蝉儿也“咿呀咿呀”地叫着。我在想如果高中生活每天过得充实的话,那么何惧这区区三年呢?难得炎炎夏日里突然吹来一阵风,微微的凉意袭过脸颊。其实在烦闷浮躁的时候蹲坐在树荫下溯起烦闷的源头,让那颗浮躁的心沉淀于宁静之中。抬起头望过去,投入眼帘的全部是绿色,风会掠过那一直低着不肯抬起的脖颈。那时就会感觉到一切都安好,到处都充满了希望,仿佛什么都彻悟了。

  • 其实,人生是什么?应该怎样过?每个人都有自己的答案,却不一定每个人都能在安静的时候自己慢慢思考过。路,要怎样选?自己选!每个人要走的路都不一样,每个人所选的路都不一样! 换个角度看人生,人生中的一些不如意就会变得微不足道,很多想不明白的也能明白了,不能接受的也能接受了,对人生就又有了一种新的彻悟。我想自己应该更慎重地对待自己所走出的每一步。

  • 在这个多彩的世界中,本应有许多缺点与优点,而每一个角色都不是十全十美的,正如文中所说:“林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历尽沧桑后一刹那的彻悟和超脱;凡高的破碎,是太阳用金黄的刀子让他在光明中不断剧痛;贝多芬的破碎,则是黑白键撞击生命的悲壮乐章。”正是这些美感的破碎,成就了这个多彩、缤纷的世界。

  • 我爱雪,雪是冬天里的精灵,飞舞出一片银白的世界。冬天是不能没有雪的,生在北方长在北方的我,迷恋雪的美丽、动人、痴情。每年下雪的时候,我都要站在院子里享受她带来的凉意,感觉她在脸上融化。在飘拂的雪中,轻轻地抚起一把雪,然后团成一个雪球,轻轻地吮在嘴边,那是夏日里搜索不到的纯天然冰淇淋。她会让我从颤栗中感受到雪姑娘的甜蜜。她会让我从中体会到,什么是真情。良言从圣人的口中发出很冷,可那是一种让人受益终生的言语,能够从中找到生活的指向标,让人从中大彻大悟,诠释“忠言逆耳”的人生内涵。让心灵在彻悟中,开出一朵禅意的雪莲。

  • 雨巷里只留我一人,撑着伞。心被那络绎不断的烟雨洗净,被那飘零的落花轻葬在似水柔情里。我欢喜在这世界里遇着你,却无法接受你就此离别,即使如同陌路人,无一句话语就此别过,没来得及将你与这烟雨古镇画下,只剩下空寂,却又无法祈求你来到我身边,彼此缱倦。忽然彻悟,这水云间,一场花事枕水而眠,空作相思字。而我却知“浮生若梦,别多会少,不如莫遇。”不再多情。

  • 他,有弹铗狂歌的豪放,有以酒浇愁的苍凉,有洞察古今的睿智,有不拘礼法的潇洒,有旷世彪炳的文章,有玉山将倾的伟岸,有众人欣羡的颀长。在他身上,有凝聚的良知,有熔炼的忧世,有汹涌的才思,有看惯世俗的冷眼。一封《与山巨源绝交书》,流泻了多少他对“割袍断义”的痛苦,一曲《广陵止息》,隐秘了多少他对世代的彻悟……。风流、潇洒、优雅、不群,这些词配得上他,嵇康。

  • 此刻,我对生与死更加从容。世上没有一种东西能真正超越时空,抵达永恒。只有爱是永恒的,生是一种偶然,而死则是一种必然。曾经我面对亲人的去世,面对生离死别,痛不欲生。很长的一段时间不能释怀,感叹生命的脆弱和无助,现在终于彻悟。此时,我只想要一份安宁。我仿佛看到了历尽沧桑的简·爱,站在桑菲尔德府灰色的雉堞下面,从容自述:“我凭宁静的内心接受一切的苦难……”

  • 窗外,车驶过的声音提醒我,在寒冷的深夜依然有人在辛苦劳作着。于我,长夜凝坐或读或写,捕捉彻悟的亮点,找寻深邃的清静,已是一种习惯!曾经豪情满怀,誓要读万卷书,行万里路。笃信读书虽不能延伸人生之长度,但可拓展人生之高度;虽不能改变人生之起点,但可定位人生之方向!机缘巧合,入伍后遇到诸多良师。在他们的引领下我学着写新闻,虽苦虽累却觉得有滋有味。由战士报道员提干后,任过排长、指导员,在各级机关先后干过组织、干部和文化工作,一路风景映照着的是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执着,始终不改的是对“爬格子”的痴迷!

  • 智者说:历史上很多有智慧的人,既拿得起,又放得下。既能入世,也能出世;既能辉煌,也能善后。很多大官功成隐退,得以保全性命。多少富商,捐款助人,行慈悲之道,反而更加富有。其实“放下”是智慧,是先舍后得,“放下”是豁达,是天地清明。“放下”是留白,是虚怀以待;“放下”是腾出空间,以退为进!放下,是一种生活的智慧。放下,是一种坦然,不是无奈,更不是放弃。放下,是一种大度,是一种彻悟,是一种灵性。只有该放下时放下,你才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福。

  • 终日辗转于浮世,终于有一天,累了,倦了,知道停歇了,懂得审视了,通过彻悟,一些人挣脱了生命的枷锁,卸下了心灵的伪装,不再一味的奔劳,而是回归自然,将身心沐在广袤的天地间徜徉。任你红尘滚滚,我自清风明月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,只是偶尔会有山洪暴发,泥石坠落;看水仍是水,只是偶尔风起云涌,泥沙涣起。这便是人生的第三重境界了。

  • “菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。在英语里,“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等,均有宽宏大量,大慈大悲,明辨善恶,觉悟真理之意。而在植物分类学中,菩提树的拉丁学名为Ficusreligosa,有神圣宗教之意。

  • 佛家总是站在万丈红尘之外,以高深莫测的语句来度化人生参悟生命。只是凡俗的我不是灵慧之人,总不能彻悟其中的精华。但如果有人问我:“你最喜欢什么?”我会毫不犹豫地回答:“我最喜欢树。” 因为长期生活在江南这块富饶之地,这里气候温和,树种繁多。在田边地角、房前屋后、山间涧侧、野地路旁随处可见大小不一,形态各异的树。这些树见证了我的成长,早已植入我的生命。所以,我从小就对树怀有一种特殊的情感,甚至可以说是一种超乎寻常的痴恋。

描写彻悟的段落400字
  • 枯草斜阳,小桥流水,江南的秋美得精细。不及北方的粗犷,却更有情韵。一切都柔柔的,静静的,清清的,净净的,不染一丝尘埃。阳光暖暖的,照耀着秋天空旷的田野。农民们在菜地里种菜,施肥,孩子们有打着赤脚的,在浅浅的鱼塘里摸螺丝,挖藕。他们时而劳作,时而嬉戏,好一个幸福的童年。那秋天的颜色,复杂而多变。秋山色彩斑斓,鲜艳夺目,火红的枫叶,金黄的银杏,许多不知名的杂树,黄红青紫蓝橙诸色间杂,说不出的绚烂,说不出的静美。阳光在树叶中跳跃,把它们渲染成最美的油画。我喜欢沿着堆积着厚厚落叶的树林里散步,喜欢听那脚底树叶的沙沙声,那是一种仿佛来自另一个世界的声音,纯粹,悠远。秋天里最美的不是赏花,而是看落叶的静舞。那是一种曼妙的境界,可以欣赏到落叶在风中曼舞的身姿,可以听到落叶的絮语。这是饱经风霜后的从容与淡定,是一切都经历过的彻悟和解脱。这难道不是另一种涅槃?不是另一种深情的爱?落叶不是无情物,化作春泥更护花。

  • 可我知道那只是父亲不切实际的非分之想,早已堕落沉沦的我不想再去面对学校这个圣洁的地方。我也不敢再回到生我养我的村庄。那里的手指会戳断我的脊梁,唾沫足以把我淹没得不见踪影。我揣着父亲用人格和血汗钱换来的毕业证,一个人悄悄乘车来到省城。我的身上只有二十几块钱,苦撑苦挣到第五天我还在一家家工地上徘徊。从没从事过体力劳动、白净瘦弱的我,想到找一份能糊口的苦力都没门。不值钱的泪水洗净了我三年的噩梦,也让我彻悟:我不光在本该耕耘的季节错过了播种,我是把整个春天都弄丢了。我拖着饿得发昏的身子在街上毫无目的地遛达。华灯初上,在一所中学的校门口,我看到衣着鲜艳的城里学生骑车飞出校门,他们轻快的的笑声在我身旁一阵风似的飘远了,不像那个曾经属于我的春天一去不复返。瑟瑟秋风中,我蜷缩在菜市场的一角,静静地停止了毫无目的的游荡。饥饿和困顿使我发起了高烧,头痛得迷迷糊糊。黑暗中,我想到了死……

  • 遥远的夜空是一种渗着灰蓝的深邃,在那片深邃的边缘,悬挂着一轮月。温一壶月光给生命,沉淀所有关于俗世的彻悟。那是一轮半弯的月,分外纤巧可爱,在宁静夜空的映衬下,有着叫人怦然心动的幽然清新而又脱俗出尘的美。总有一个梦,想在有星有月的夜晚营造,总有一阙词,想在无风无雨的星空下吟咏,而今夜,谁陪我温一壶月光下酒,拣一把文字赏玩?淡淡的夜风夹杂着野花的香气从窗前飘过,记忆里那个让我思念的人也在这冷冷夜里如影子般从眼前消失。生活,是煮一壶月光,醉了欢喜,也醉了忧伤。一切都只在这心与眼之间,眼观之,心感之,人间便有了美景。此情此景,若能再听上一曲,或歌或奏,这酒的韵味就更加悠长了。喜欢月光的人,必不允许用喧哗划碎天地间的一片清辉。曾经走遍万水千山,只为了丈量那无悔的守候,不需要举案齐眉,也不需要洞房花烛,如今的你我,何不做一片安静的云朵,抵着心底温柔,静静地停泊。一壶月光,浸泡了多少苍桑,杯中有星的影在飘荡,可是你岁月的模样?

  • 我最喜欢五谷丰登,瓜果飘香的秋天。踏着凋零的树叶,迎着清凉的晚风,随裙襟飞舞,任夕阳余辉,秋天虽枯萎了碧绿的原野,却也拂红遍山的枫叶。宽厚坚实的金色之秋,让人觉得一种想去飞翔、想去歌唱的愉悦。那飞扬的雨丝,让漂泊的浪子百感交织,如烟的客愁,如雾的梦乡,有幽怨、有感怀、有彻悟、有千百种托不起的心绪;秋水潺潺呢喃,像和白云与蓝天互道珍重的依依低语,那若有若无的音符弹跳在心间,带来的是一阵莫名的心悸,洗涤着心扉,叫人心怡;月朗风清,最是相思无眠,蔚蓝的月夜,密密的星云如同撒了一把珍珠,镶嵌在丝戎蓝般的苍穹。薄薄的月纱,流淌的月海,枕着老树的年轮,银色的月浪载你飘向秋的梦乡;秋风萧瑟的时节,心底总会有一丝惆怅和几许淡淡的忧伤。树叶在无情的秋风中瑟缩颤抖,拼命的将大树攀住,充满了对生的渴求。阵阵的秋风将秋叶毫不怜惜的从树梢拽下,枯黄的秋叶在空中翻飞,无可奈何的随风飘散,是怎样的孤立无助。

描写彻悟的段落300字
  • 纵观中国历史人物,又有谁不是在经历了生活事业的挫折、岁月的洗礼之后才懂得了淡薄释怀的呢?陶渊明年少时一心致仕,在经历了官场失意的打击之后才归隐田园,留下淡薄之文;苏轼年少时也是壮志豪情,希望报国为民,直至落入党争在乌台诗案中被整得游走于生死边缘之后才真正认清官场,释情于山水之间;杨慎年少时名冠全国,入朝为官后意气风发想干一番大事业,直至陷入“大议礼”受贬云南数十年后才彻悟人生,留下“是非成败转头空”之言。由此可见,能真正做到淡泊名利,释怀成败之人,他们都曾经意气风发,为功利或理想执着过,在经历了人生的悬崖摔得粉身碎骨之后才能在大起大落间体悟到淡薄的真谛。没有经历过成功,又说什么尝够人生冷暖;没有得到过功名利禄,有说什么看淡了世间浮华;没有轰轰烈烈爱过,有感慨什么人情薄凉。正如小贤和诺澜的爱恋,唯有放手才需释然。

  • 亲 近自然,感悟自然,从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南,行到水穷处便坐看云起,偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修炼,与花草虫鸟悟菩 提。他在自然界的花开花落中,品味出生命的浩瀚博大,获得人生的彻悟,再无烦恼困顿,灵魂纯粹而明净。自然便是如此玄妙,看似无法渗透,实则身处其中,便 能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国,一块藏传佛教深入人心的土地,人们深信自然有灵,皆与自然和睦而居,在这里只有纯净的山水滋养人心,人们接受明媚阳 光最无私的馈赠,脸上洋溢着安宁的笑容。自然,其实触手可及,每个人都能够对话自然,感悟自然的无限生机与平静安宁,灵魂自然受到洗礼,这正是自然最美好 的馈赠。

  • 在世界三大宗教创立的过程中,孤独的经验都起了关键作用。释迦牟尼的成佛,不但是在出家以后,而且是在离开林中的那些苦行者以后,他是独自在雅那河畔的菩提树下连日冥思,然后豁然彻悟的。耶稣也是在旷野度过了四十天,然后才向人宣示救世的消息。穆罕默德在每年的斋月期间,都要到希拉山的洞窟里隐居。孤独之所以为人生的重要体验,不仅是因为唯有在孤独中,人才能与自己的灵魂相遇,而且是因为唯有在孤独中,人的灵魂才能与上帝、神秘、与宇宙的无限之谜相遇。正如托尔斯泰所说,在交往中,人面对的是部分人群,而在独处时,人面对的是整体和万物之源。这种面对整体和万物之源的体验,便是一种广义的宗教体验。

  • 片片山峦,绵延着伸向远方。参差不齐的树像是随意泼撒成型的绿色浓墨,在山间洒下。碧绿的依旧碧绿,枯黄的已随着秋风飘落。秋风吹过,远处的竹林传来一阵“沙沙”的声音,在相互叙说着悄悄话。竹枝摇摆着,仿佛在迎接秋天。路边的菊花自由烂漫,不修边幅地生长。风梳过来,从未被修剪过的野草像模特的短发,时尚但有点拘谨。草闪着光,掀起一浪又一浪的波涛。草地像一个调色盘,浅黄和青绿色掺合在一起,还有一些紫色、白色的小点,那是草丛中的小花。草丛中的草极小,像绣花针一般尖而细。但一踏进草丛里却是软绵绵的感觉。那些细长的草叶间,生长着一种不知名的小花,没有指甲大,像星星般散落在草丛中,毫不张扬。虽然微小素淡,也是美丽的。几片落叶如蝴蝶般飘落,“一片落叶厚过一本诗集。”有人这么说。的确,这是对生命的彻悟。

  • 人类初发明用石器的时候,已经想长翅膀,想飞。原人洞壁上画的四不像,它的背上掮着翅膀;拿着弓箭赶野兽的,他那肩背上也给安了翅膀。小爱神是有一对粉嫩的肉翅的。挨开拉斯(icarus)是人类飞行史里第一个英雄,第一次牺牲。安琪儿(那是理想化的人)第一个标记是帮助他们飞行的翅膀。那也有沿革——你看西洋画上的表现。最初像是一对小精致的令旗,蝴蝶似的粘在安琪儿们的背上,像真的,不灵动的。渐渐的翅膀长大了,地位安准了,羽毛丰满了。画图上的天使们长上了真的可能的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念,彻悟了飞行的意义。挨开拉斯闪不死的灵魂,回来投生又投生。人类最大的使命,是制造翅膀;最大的成功是飞!理想的极度,想像的止境,从人到神!诗是在翅膀上出世的;哲理是在空中盘旋的。飞:超脱一切,笼盖一切,扫荡一切,吞吐一切。

描写彻悟的段落200字
  • 忙碌的初三,我们一起走过。彼时的我依然有所彻悟,开始了夜以继日、废寝忘食的拼搏。那日,你我的目光亦未交汇,你却犹能看破我的恹恹之态。于是,你走近来,给予我一个温情的眼神,一句鼓舞人心的话语,便将我连日的昏沉驱逐呆了九霄云外。此时的我已经了解,然而依旧叹服你的声音,似五岳之巅的暮云叆叇,赠我“一览众山小”的万丈豪情,伴我走过。

  • 同学们,我方观点始是“开卷有益”。大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言:“读书破万卷,下笔如有神。”书是人类智慧的结晶,书是人类历史经验的总结,书是社会生活的反映。读书可以彻悟人生的意义,读书可以洞晓世事沧桑,读书可以广济天下民众,读书可以步入智慧的殿堂。自古以来,人欲成才,士欲济世,务必读书。只有饱览群书,方可成人成才。反方怎能说“读书未必有益”呢?

  • “紫吟姐姐,我们走吧!”紫吟听见彩月悦耳的声音就转过头来,紫吟看见彩月时吃了一惊,紫吟看见梦幻仙子就知道是梦幻仙子就知道是梦幻仙子激发出彩月体内的天使精元,可紫吟还是不明白彩月的翅膀为什么和别的天使的翅膀不一样。梦幻仙子知道紫吟的疑惑,就凑到她的耳边,说:“彩月的翅膀之所以和别的天使的翅膀不一样是因为彩月穿上了七彩霓虹衣,再加上甜恬自身优良的天使精元以及星月项链的魔法,她的翅膀就变成这样了。”“原来如此”紫吟大惑彻悟。“你们在那里做什么呢?快走吧!”“知道了。走吧!”

  • 我逐渐明了,其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里,默默地对人们展示这一切,预告生生不息,也提挈流水落花。人必须穷尽一生之精神才能彻悟,但对这草原上的每一棵草而言,春萌秋萎,即具足一生。人没有理由夸示自己生命的长度,人不如一株草,无所求地萌发,无所怨悔地凋萎,吮吸一株草该吮吸的水分与阳光,占一株草该占的土地,尽它该尽的责任,而后化泥,成全明年春天将萌生的草芽。

  • 对我而言,《红楼梦》是文学颠峰之作,虽断断续续地看过几段电视剧,平日也多提及书中的“宝哥哥”、“林妹妹”,但对于原著,却至今未完整地读过。总以为大家之作高不可测,平平小辈不能彻悟其意,因此不愿细细地通读。妈妈“聊发少年狂”的理由很新奇,她在一个节目中看到一个与我年龄相仿的女孩对《红楼梦》了解很多,顿生羡慕之意,于是决定和我一起看《红楼梦》。

描写彻悟的段落100字
  • 从以前的迷茫,到现在的彻悟;从以前的厌恶,到现在的喜爱。我感到自己当初是多么的幸运,因为我选择了钢琴,选择了坚持,所以,在我痛苦和烦恼时,我可以向它倾诉我的不快;在我高兴和快乐时,可以和它分享我的幸福……直到现在,我才懂得到我和钢琴之间也存在着一种东西,它叫感情。

  • 于是,涂抹一个季节,裹覆一份苍茫,点染一种岁月。推开那扇陈旧的门,许多年华早已渐次搁浅,就像寂寞,就像回忆,就像某些人,就像某些时日,在我假装孤傲,假装成熟,假装能看透一切禅机,假装洞悉一切彻悟的时候,悄然把我的伪装轻轻击溃,才发现原来我游走在梦与现实的边缘,在岁月的折痕里,我捡拾着回忆的那些断章碎片……

  • 望着弟弟那自信的样子,我恍然彻悟——交给我啦!作姐姐的要负起责任来,加油!!!教育好我亲爱的小弟,同时管好自己,为了可爱的弟弟,我会努力,做他的榜样!!我也变得自信起来,和弟弟对视一笑,觉得满身的释然,同时也觉得任务更重了,需要我的努力……

  • 谁不欣赏蝴蝶曼妙轻盈的舞姿、动人的旋律之下婉转的飞旋,又有谁彻悟了蝶变的焦灼、等待,临近破茧时耐不住的狂躁,好似一跃而生出温柔一刀的牢笼,然而那守不住一季的庄重之蝶,在破茧期未到便提前赏览景致的顷刻,断翅的断翅,无触的无触,残缺的身体孕育了一年的包容却抵挡不住这一季的浮华。

  • 书的确很重要,它是人类智慧的结晶,是历史经验的总结,是社会生活的反映。读书可以彻悟人生的意义,读书可以洞晓世事沧桑,读书可以广济天下民众,读书可以步入智慧的殿堂。自古以来,人欲成才,士欲济世,务必读书,只有饱览群书,方可成人成才。对于这些宝贵的精神财富,我们更要好好珍惜。当然,我们也要选择读什么样的书,要读好书,不读坏书。

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