描写澄明的段落
描写澄明的精彩片段
  • 澄明

    描写澄明的段落

    透明的灰色在薄翼中流转,安静,黯淡,灰败,沉寂。枯叶蝶似乎是从不邀宠的生物,宁静,祥和…它无声地倚于枯木,从不哗众取宠从不幻想得到人们的注意。它似在另一个世界中轻盈的活着。让人不禁为它的自由而感慨。没有浮躁的世界,大抵如枯叶蝶般只剩下了一个空灵了吧!寂静的夜晚以“浮躁”为题,便情不自禁的想到了另一种生物——金银花。它白色细末与微黄的芽尖根根交错,如鸳鸯般并蒂而生。让人不禁产生美好与诗意的联想。可它还有另一个名字叫做“忍冬”,忍着,坚韧不拔也!经历了寒冬的禁锢,而又来年开得更盛。这难道不是退去了浮躁的结果吗?与生灵相处,退去了浮躁,心境也必将更澄明。自然界中的枯叶蝶与金银花不经意的告诉我,灵动的生命要想获得羽翼,则必要退去浮躁。

    浮躁弃之心境澄明》的优美段落摘抄
描写澄明的段落
  • 下午六时许,我们就来到位于西市河北岸的昭明书院,这是南朝梁太子萧统和他的老师沈约的读书处。书院坐北向南,一座青褐色牌坊式门楼当街竖立,门楼上的“六朝遗胜”匾额显得庄重古朴。进得大门,只见宽阔的前庭里,筑有造型雅致的水池、廻栏和石桥,四周古木参天、浓荫匝地,给人澄明幽静的感觉。再往前就是主建筑,为一座两层三进的楼房,楼上楼下辟为图书室或名人着作展室,供游人阅览。西厢房内还有一处古色古香的书店。此时此地,随着参观的脚步,我们的思绪也沉浸在了历史典籍里,我想起了读大学时在学校图书馆翻阅萧统的《文选》和贪婪地阅读那一篇篇古文的情景,《文选》米黄色的书页,泛漫的书香,时隔50余年仍然记忆犹新。

  • 而对于另一些纯粹消耗生命、向人生妥协之辈,我们应施以尊重和善意。每个活着的生命都有自己不同的生物钟,我们不必对沉睡的人贬斥揶揄。人生于世,手无寸铁,单打独斗不足以安身,人类社会美于参差多态。当我们给他人贴上“砒霜”、“垃圾”的标签时,扪心自问,是为了顾全自己的脸面与自尊心,还是真正从心底里排斥他人?他们给我们带来的损害,是不是真正恶劣到了无以复加的程度?老庄说过,知人者智,自知者明,唯有自己开明澄澈,才能包容他人。我们的心广袤似海,自有剔除浑浊保持澄明的能力,亦有感化、帮助他人的能力,然而我们还未迈开与人共处的步伐,便先将自己有温度的手揣在了口袋里。我们在与人同处时不能做到全然有利于别人,亦不能做出全然有利于自己的决定,不如沉下心来,尝试倾听与体谅。须知,了解和接受,尊重和善意,才是为人的本真。 

  • 宋人词曰:“懒者常似静,静岂懒者徒。”“静”与“懒”恐怕最能形容我眼前的这个世界了吧。好不容易捕捉到这澄明阳光,欲感叹一番时,却只觉“欲辨已忘言。”是因为心太懒倦,景太宁静,一懒一静下连自己都与景融为一体还浑然不知。曾记得何人说过:“宇宙万物客观的本无所可珍惜,反映在人性上的山川草木禽曾才开始有了秀丽,有了气质,有了灵犀。”没有人的感觉,人的情感,即便是有了自然,也没有自然的人性美感,没有人的智慧的揉杂,没有人创造性的思辨,没有人最独特的知觉,也构成不了这种境界,这种自然,这种美意。享受任何一方大美自然,无论阴晴,不管雪雨;在静静的体会里,总能找到一些共鸣,领会到万物共生的真谛。

  • 史铁生是我极其钦佩的一位作家。他的文字中弥散着一种高贵的忧伤,他的灵魂有一种被苦难锤炼之后的澄明。史铁生的苦难是从患病开始的。智慧是从苦难开始的,苦难像大海,溺于其中的人们往往由于难以承受其折磨而颓唐而堕落,或是变得心怀仇恨,甚至图谋报复社会,走投无路时便会结束自己的生命。而史铁生却用生命的极限冲决噩梦般的生活,极限的冲决带来了生命潜能的发现。痛苦与灾难成就的个体生命,更能从生活的苦难中爆发出对生命幸福的寻找和对生活无限的期待与信心。上苍给史铁生的疾疴之躯注入灵性,修成智慧的灵魂。苦难并非幸福的绝路,只要心中有爱、有希望、有信心,就能够与不幸、与病痛”和平相处”,苦难就能够培育出智慧。

  • 清晨的第一缕阳光洒在富春江的江面上,风与雾都悄然离去,平静的江面上被仅剩的一丝微风吹得泛起一圈圈轻柔的涟漪,轻轻地抚摸着两岸的峻岭,把他们从梦中唤醒。如果风有颜色,如果烟有光芒,或许,它们都是明净的,犹如蓝天下的江流;或许,它们都是青翠的,好似高山上的寒树。在微风拂面,薄雾萦绕中穿行,你也许会爱上两岸的苍翠峰峦;在烟波如玉,碧水澄明中抬首,你也许会爱上碧远的湛蓝苍穹。眼前都是茫茫的苍翠深远,一色的深青浅碧。我泛着小舟随着水流,任意它飘到东,荡到西,反正飘到哪里都是青翠,都是湛蓝。在富阳至桐庐的一百多里水路上,竟让我邂逅如此奇景。这样的山,这样的水,简直就是一幅天下奇绝的山水名画啊!

  • 但是,生命的意义真的只有理想吗?如果沿路前行,风景里只有一盏淡淡的孤塔,生命就不会遗憾吗?情感的废墟,理想会将它掩埋,但却恢复不了完全的爱,抑或填满它的将会是责任感、凝重和憧憬。若是生命的完全美,能在我手中绞紧而凝结,我愿自然地生活,即使没有理想,思想只停留混沌,却也无忧无虑,心中纯得透明,看得见人性最初的善美,有这爱,自然会以另一种形态呈现——澄明。以这澄明的爱孕育的世界也许本是爱的世界,不需要理想。

  • 我们以我们优美的韵味,神奇的姿态,谱写了一首首辽阔壮美的千古佳句。令许多人心醉神迷,留下了许许多多万古流芳的绝唱,陈与义的“卧看满天云不动,不知云与我俱东。”不正是对我们变换成云的赞赏吗?我之所以是生命深处的悸动,是因为在虫蚁般的人群中,是很难以寻找到可以让午夜都清醒的澄明,那澄明就是我,雨雾中的动,树叶中的绿,小草中的翠……我站在彼岸,因为冬天的风太冷,夏天的浪太急。

  • 离别故乡已经许多年岁。曾经的我,在暮雨吹湿的黄昏,在鸟吟如乐的黎明,心湖里一片澄明。可在工业铸造的水泥森林中,那澄明逐渐被喧嚣替代。随着大流,我叫着跳着追逐荧幕上的偶像;堵在车龙里,催促着父亲按响车铃;在集市上与店主吵吵闹闹砍下物价。这么些年,都是迈着急促的步伐,用忙乱乏味,可有可无的声音过着迫不及待的繁杂生活。我伸出喧嚣,何曾静下来倾听自己内心的声音?

  • 但是,生命的意义真的只有理想吗?如果沿路前行,风景里只有一盏淡淡的孤塔,生命就不会遗憾吗?情感的废墟,理想会将它掩埋,但却恢复不了完全的爱,抑或填满它的将会是责任感、凝重和憧憬。若是生命的完全美,能在我手中绞紧而凝结,我愿自然地生活,即使没有理想,思想只停留混沌,却也无忧无虑,心中纯得透明,看得见人性最初的善美,有这爱,自然会以另一种形态呈现——澄明。以这澄明的爱孕育的世界也许本是爱的世界,不需要理想。

  • 随着年龄的增长,我的画画技术也越来越高超,有时出门我就会带着画具,带着纸和笔,看到美丽的场景和新奇的东西时就把它们画下来。有一次妈妈带我去水湖公园我玩,我发现门口的花坛里的花开的如此鲜艳美丽!还发出阵阵淡淡的清香,我连忙拿出画具坐下来画了起来,没多久一张栩栩如生的画就展现在纸上,妈妈还连连拍手称好。第二天我带着画去请教老师,老师很高兴,指着我的话轻轻地说:“想要画好画,一定要做到心灵澄明,认真读书!”

  • 远处,那些小天使们随着另一位带队老师,为在这别具风情的大自然中筹备野餐激动不已。带着一丝惆怅,我知道,该走了。忍不住再次回头,清水河依旧长流不息,她依然静静地,款款的,施施然向西方蜿蜒而去,丝毫不被岸上喧闹所扰。它是实实在在的,却也是虚无飘渺的。她无辜的承载了一个个不属于自己的故事,却心甘情愿的将它们珍存。等待着那些寻梦的人将自己的梦再带回去。她不会为谁停留,因为她也有梦,她的梦就是用纯洁的灵魂洗涤世间的心酸,带给人类一片澄明的春天。

  • 嘴角慢慢绽出了笑容,紧盯着屏幕的眼睛也正视前方同学的眼神。此时此刻,我站在这里,站在这最美的舞台。李白我本楚狂人的豪放,苏轼大江东去的雄浑,柳永晓风残月的惆怅,晏殊望尽天涯路的澄明。他们,如同那旋转的道道光芒,在我周围闪烁。静下心来,我松开了紧握的双手,清楚的言语从嘴中流露,我灿烂地笑着,笑着,然后结束了那简短的演讲。转身离去,我不再有丝毫的慌张,留下的,是那蓝天的澄净。

  • 只是人生在世,往往为许多俗杂所累。很多时候,我们身不由己。就连出尘脱俗、傲岸不群孤冷如西门吹雪,在最深的红尘里演绎一场荡气回肠的情爱纠葛之后,最终还是选择了离开,重回“剑神境界”。因为这世上,注定诚心正义、纯净澄明的他只能在剑术的颠峰,犹如万丈雪峰上的一树寒梅,傲于穹宇,迎风而立。而他,永远也只能选择与孤独为伴,一任寂寞,丛生。

  • 春来看遍万紫千红,总归繁杂,停不下步履匆匆。如今浅夏莹莹,墙边的蔷薇花终于露出灿烂的芳容。夜来月华溶溶,清风习习,搬一张木桌木凳,坐在花丛边,静静听风。月色空灵,有风来吹,枝蔓摇动,花影重重,亦动亦静里,好似心灵的回归,心意澄明,一念清宁。采花如茶,花瓣随水此起彼伏,浸透了一盏香浓,茶在唇,水入喉,香入心 ,浅浅回味里就这么简单,此刻茶比酒浓让自己醉在其中。月色似一纸素笺,风飘落了花影缠绵,找不到花,只找到了句句点点,淡墨晕染,在一幅古朴的画卷上,捡拾起一桩桩昨日美好的心田。

  • 心是承载万物之首,心态决定生活的质量。人一旦奢望太多,人和事物就是失去原有的美好,人之所以痛苦是因为奢望,那种奢望达不到自己的理想,如果想要拥有快乐,就要卸载背负的压力!春天是芳香的季节,是轮回的起点,秋冬的阴霭阻止不了阳光的呈现,掸去沾染的灰尘,放下一楼烟雨的烦忧,让眼前一切澄明,纵使排山倒海的挤压终阻止不了心的向往,人生仍会在风雨中开出色彩斑斓的花。无须让自己走的太匆忙,留下一些闲暇细品流年,学会用不同的角度看问题,错过的当作回忆,不要纠缠,美好在前方,路在脚下,用最坦然的姿态,走出一个无法复制的绝版!

  • 恍若隔世,睁开眼又是一年阳春日。刺目的阳光不再是冬日那般无力,微风如指腹抚在脸颊,不再像刀刃般沁凉。门前小树又抽新芽,去年的几片枯叶还黏在枝条上,摇曳着不肯落入泥土化作养料。抬首又见天空澄明,失了隆冬的喑翳,欣赏着云卷云舒。叹息着世间的瞬息万变,无论怎样去追念往事终成忆,一切都不会再回来。低头把玩着没来及修剪的指甲,心中暗涩,时间你去哪了?可是做了它的养料?

  • 蓝色,澄明的蓝色,纷纷扬扬地坠落下来,涂满了我的全身。我闭起眼睛。任由蓝色在身边荡漾飞扬着。一直认为蓝色是一种冷色,每每看到总觉得那里面蕴含着一双淡淡的眸子,冰冷忧郁的目光直透自己的灵魂,身体便止不住的微颤。现在这微颤又来了,隐隐还伴着些许兴奋传遍全身。我直视着蓝色,用了最坚定的表情,脑海中不断地跳跃着两个字——快意,原始而单纯的快意。

  • 不远处突现的绿洲使我心头一震,我加快了脚步,急急走去。一踏进绿洲,温度顿时低了下来。来不及多想,便向那湖水奔去。湖面并不太大,仅篮球场大小,在阳光下泛着粼粼波光。我俯下身,只见湖面下依稀浮动的水草。捧一捧水,饮去心头燥渴,拭去脸上尘土。起身,望向远方,绿洲外的茫茫黄沙竟给人以生命的悠长感,有种不可名状的韵味。心中似多了些明悟,这就是塞北吧。塞北,先是给人以浮嚣与急躁之感,再予人以宁静悠长之感,洗去一身铅华,心境自澄明。这就是塞北真正的魅力所在吧,也正是我苦苦所寻的塞北的模样。

  • 我一直认为,生命到最后都是一堆片段的屑,如同一部恢宏电影里的某个情节,不是只有远方,才有宽阔的呼吸。所以,日薄西山,“苍茫云海间”,你静坐不语,但唇间一念起,那个名字,仍是不老的一场清风。你浅笑,眉尚清,“当时明月在”。如此,半生光阴,到老年华,回头一望,虽恍觉云英天光,岁月几般般,但有午后一窗花影,清渺寂寂,远方一林山语,树叶沙沙,于是澄明辽远,心胸朗朗。

  • 用目光去丈量人生,目光何时长何时短,目光何时快何时慢,目光何时正确何时错误!我们唯有坚守自己的本心,用鲜血与泪水捩得经验,用时间检验真相。用目光丈量人生,少了措乱多了心安,我们承诺会坚守心中的澄明不会迷失于纷乱世间,用目光吸取前人经验,如牛顿般站在巨人的肩上,去眺望无边世界。用目光丈量人生,为的是少走弯路与追求真理,但我们决不会吝啬我们的生命中的血与泪,我们反复确认,然后拼命奔跑在前!

描写澄明的段落400字
  • 记得那是四五岁的光景,那时的中秋总是带着温馨与美好。那是,每当圆月当空,我们一家常会坐在院落里赏月。我坐在姥爷的腿上,听他用那苍老的声音,为我讲述那嫦娥奔月的古老传说。我时常会抬头看着月亮,仿佛月亮上,真的有什么广寒宫、桂花树。听着老爷苍老的声音,看着澄明的月色,引起了我无限的遐想。月亮上的明明暗暗,便是雕栏玉砌的广寒宫?也许,真的有一棵桂花树撒发着香气,恰似那如水月华倾泻而下。吴刚正一下一下地挥着斧子。那月边的云,也被月光照亮,翩翩的,好似嫦娥的裙角,在柔和的风中飘动。银色的月光,也是玉兔的颜色?如泻的银白,洒满了庭院。姥爷淡淡的皱纹,浅浅的笑容,在月光的映衬下,竟是那样的美!头上的缕缕银丝,应在银白里,早已分不清那是白发还是月光。姥爷那苍老的声音,恰似一曲动人的月光曲,那是我童年里永不飘散的温馨,至今还回响在耳畔,清晰如昨!而今再次望月,月光依旧,却不见当初的温馨。

  • “明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户”。客厅的门仍是满面春风地洞开着,仿佛一伸手,便能触摸到另外一个世界,卧室的窗澄明若水,好似一股澄澈的盈盈秋水,在幽静的深山翩然而去,蛾儿雪柳、笑语盈盈,午后的夏日,再也没有那零落飘飞的和风,那轮残阳也在这羌管悠悠,狼籍残红之中粲然而笑、悄然离去了。耳畔似乎响起了那天籁之音般响彻天宇的隐隐笙歌,水波不兴的心灵也目迷神醉于那似曾相识的枯藤老树、小桥流水之中了。刚刚送走了“相见时难别亦难”的母亲,积聚了太久的愁思在母亲潸然离去的那一刻随风消逝、渐行渐远了。不知为何,压抑了许久的哀愁竟能凭空飘散,就像那斑驳的秋叶之上,永远只留存着那一寸银烛秋光、罗幕轻寒的天。母亲走出我视线的那一刻,冷冷清清的眼角没有流下一滴眼泪,蔓草荒烟的脑海里也没有溢出半点愁绪,“明月楼高休独倚”,一切都像平常一样,物是人非,匆匆过往,当然,依恋必定是毋庸置疑的。迷蒙在难分难舍的心海之中的我,又该如何漂泊呢?

  • 她,一个如水般清冽明净的女子。她,在父亲千方百计的劝说下,无奈地来到了这个万人向往的大观园。然而,她又怎能不知——这看似繁华竞逐、恍若人间仙境的大观园中,暗藏多少勾心斗角,多少步步惊心。无奈,她学不会宝钗的豁达大度、随波逐流,学不会熙凤的舞权弄势、泼辣干练,更无法像袭人那样不问旁事、安份守己。她,只是如水般保持着那份清澈澄明,用无声的姿态抗击着封建礼教的束缚。然而,混沌的大观园又岂能容下这孤寂的一道清流?于是乎,纵使她与宝玉情投意合、心有灵犀,也无以违背封建家长们所希冀的“金玉良缘”。终于,宝玉与宝钗成婚了。万念俱灰的她失却了心灵的支柱,亦如一道清流流至尽头般,停伫于此,戛然却步。不曾意外的,她,因此芳魂尽散,随风而逝,亦如她葬花所叹:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”何等悲戚的心境,方能叹出如此凄清之语!

描写澄明的段落300字
  • 如果风有颜色,如果烟有光芒,或许,它们都是明净的,像是白昼里的月光。在风语低回,云雾萦绕中穿行,你也许会爱上两岸的苍翠峰峦;在烟波无忧,碧水澄明中抬首,你也许会爱上碧远的苍穹:眼前都是茫茫的苍翠深远,一色的深青浅碧,这样的天,这样的山,谁能说更偏爱谁一点呢?在富阳与桐庐的一百多里水路上,竟然就让我邂逅了这样的奇景。泼墨是绝世好画,成曲是天籁之音,这样的山水,真是天下奇绝啊。在行舟上低首,只见满目的碧色,荡开层层轻波。这样一方碧色的砚,研了满满的墨,等着你胸中无处可发的赞叹,用千丈的深度来书写。你看那一尾尾的鱼,一粒粒的石,都争先恐后的想让你看清楚,记住这里每一点微小的美。银浪如鳞,湍流胜箭,心好像突然就轻了,轻的可以飞起来。

  • “六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的斥责,但在现代社会,特别是在中国这个人性味太浓的社会里,我们正需要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认,并非是指不顾情,而是指在干事业,做工作时不能太顾及亲情、友情等感情,过多的顾忌,会蒙敝人的双眼,搅乱人的视听,混淆人判断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进,就要绕过这个阻碍,保持澄明的心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏,才有了一代贤臣魏征,他敢于直谏、死谏,唐太宗多次和他争执不下,几次恨不得处决他,但太宗认识到魏征的直率原则之贵,并未因为自己的喜好影响了国事处理,最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点,同时也说明了对事物正确的认知,不能受到感情亲疏的影响。

  • 可以欺骗一切,但唯独无法欺骗自己的心灵,心灵是比雪山天地还要澄明清澈的一面明镜,可以映照出一个人的灵魂。于是,我犹豫着,迟迟无法为我的心灵选择。我决定云游四方,寻访那些我景仰的人,然后做出这郑重的选择。临行前,上帝一扬他手中的信封:“我打赌,你最终的选择会是在这里面。”“上帝也玩骰子吗牽”我不信,笑着上路了。 竹篱茅舍边,我见到了颜斤蜀,那个齐宣王说他宁愿“安步以当车,晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸,他眯起眼睛一笑,说:“归真返璞,则终身不辱。”“怎么还是那两句话”,我嘟嚷着想离开,身后却又响起了那个静如止水的声音:“‘不辱’的是心灵,心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”

  • 如果风有颜色,如果烟有光芒,或许,它们都是明净的,像是白昼里的月光。在风语低回,云雾萦绕中穿行,你也许会爱上两岸的苍翠峰峦;在烟波无忧,碧水澄明中抬首,你也许会爱上碧远的苍穹:眼前都是茫茫的苍翠深远,一色的深青浅碧,这样的天,这样的山,谁能说更偏爱谁一点呢?在富阳与桐庐的一百多里水路上,竟然就让我邂逅了这样的奇景。泼墨是绝世好画,成曲是天籁之音,这样的山水,真是天下奇绝啊。在行舟上低首,只见满目的碧色,荡开层层轻波。这样一方碧色的砚,研了满满的墨,等着你胸中无处可发的赞叹,用千丈的深度来书写。你看那一尾尾的鱼,一粒粒的石,都争先恐后的想让你看清楚,记住这里每一点微小的美。银浪如鳞,湍流胜箭,心好像突然就轻了,轻的可以飞起来。

  • “六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的斥责,但在现代社会,特别是在中国这个人性味太浓的社会里,我们正需要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认,并非是指不顾情,而是指在干事业,做工作时不能太顾及亲情、友情等感情,过多的顾忌,会蒙敝人的双眼,搅乱人的视听,混淆人判断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进,就要绕过这个阻碍,保持澄明的心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏,才有了一代贤臣魏征,他敢于直谏、死谏,唐太宗多次和他争执不下,几次恨不得处决他,但太宗认识到魏征的直率原则之贵,并未因为自己的喜好影响了国事处理,最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点,同时也说明了对事物正确的认知,不能受到感情亲疏的影响。

描写澄明的段落200字
  • 就这样走过了多少岁月,品尝了各种名茶,毛尖,绣球,铁观音,茶不同,味道各异,情未变。最喜爱的,还要数龙井。它没有浓烈的香气,没有奇苦的冲击只有丝丝芬芳,极淡,极淡,淡得让你忽视了它的存在。它泡出茶水色浅,澄明,没有丝毫的混浊之感,如琥珀般明净。淡,淡得出奇,淡得回味无穷,恰似父亲的为人。他没有轰轰烈烈,没有惊天动地,但他能在不知不觉中,让我热泪盈眶。一切,缘自无私的爱。他对我从不苛求,只让茶香四溢,代替了千言万语。

  • 今天,窗外又传来了淅沥的雨声,坐在桌前,我为自己写不出一点像样的东西深深地苦恼着。在寂寥清净的环境里,在宁静的情绪中,有暇使心灵临流自照,更清楚地认识自己,更清楚真理的面目,看明白是之为是,非之为非,保持精神上的独立与自由。在雨天,偷得浮生半日闲,静察内心,静观万物,使心潮一片澄明,万物的影子皆清晰地反映其上,使那里的景色,宛如绚丽的秋日,让一切在心中漫漫酝酿成熟——一支歌、一篇文、一首诗……

  • 夜读能涤人以澄明。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。”夜读,是心灵与古人的碰撞。读庄子,读到的是不羁。“心如澄澈秋水,行若不系之舟。”读李白,懂得的是自信。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”读文天祥,感受的是不屈:“人生自古谁无死,留取丹心照汉清。”读苏东坡,感受的是豪放:“大江东去,浪淘尽千古风流人物。”在夜读之中,以珠玑之辞来洗涤心灵的尘垢,获得精神的升华。夜读《红楼》,黛玉葬花,教我以多情;夜读杜甫,忧国忧民,教我以豪壮。徜徉在古代的文学作品的长廊里,令人留连忘返。

  • 佛家曾有“青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若”之说。讲的大概就是每一株翠竹里都包蕴着佛的法身,每一朵鲜花里都绽放着万象的智慧。我们眼中的自然万象,看起来是多么澄明幽静,多么赏心悦目,可见自然万象都有其美丽丰盈的内在世界。苍天大地、阳光雨露、一草一木……无不是为了生命的美好而欣欣向荣,无不以其宁静的壮美唤起人们的感恩之心。无论你身处乡村还是都市,无论你是贵族还是平民,人生路上的快乐就像自然万象一样给人以幽雅、宁谧、欢欣与慰藉……

  • 天,澄明圣洁的天,一方浅蓝色的丝帕;云,洁白无瑕的云,像舒卷的轻纱;风,无忧无虑的风,掀起了金色的麦浪,泼洒着灿烂的希望。一个小女孩站在田埂上,放飞了她的纸飞机。飞机乘风飞翔越飞越高,她欢呼着,跳跃着,使劲的挥舞着那张稚嫩的小手,这就是5岁时候我。折飞机、放飞机是我童年最大的乐趣,因为我也想像小鸟那样自由自在的飞翔,什么时候我也能那样飞呢?我只好扬起头,望着那无拘无束飞翔的飞机,努力的睁大眼睛,情不自禁地笑着。从那时我便有了一个深藏心底的梦——渴望飞翔,渴望在蓝天里编织着理想的梦幻。

描写澄明的段落100字
  • 每天,太阳朝升夕落,画着轻盈炽热,亘古不变的圆弧。阳光就似汩汩的清泉注入了宽阔的阳台,略暗的大厅,跳跃着灵动的色彩,激发了鲜活的情思,注入了新的活力,将家笼罩其中,于朦胧氤氲中显示出它的高雅澄明;华灯初上,皓月当空,将迷离梦幻的轻纱披在它的肩头,显示出了它通透晶莹,八面玲珑的清妙之美。

  • 属于他的桃花源,源于他的纯净,来自他的澄明。他如枝头的玉兰花,高洁而轻盈,一旦爱上土地的纯朴,就不再贪恋世俗的喧嚣;他如怒放的白菊,清冷而豁达,一旦绽放于秋寒的萧瑟冰凉,就不再放弃净土的安宁;他如不染的青莲,静默而圣洁,一旦嗅到空气中的空灵纯净,就不再缠绵于河底的温存。 

  • 我的心总是在仰起头的那一刻抛开了一切的烦恼与喧闹,变得如行云流水般的淡薄与和平,是我的心渐渐淡化了宇宙万物,抑或是宇宙万物逐渐消融了自己?此时,除获得童心般的纯净之外还有一种修行如佛的感觉!心甘如醇梦中也似乎怀揣一轮明月。整个人都融入那种安详与澄明之中。

  • 在鸣沙山群峰环绕的一块绿色盆地中,有一泓碧水形如弯月,这就是月牙泉。历来水火不能相容,沙漠清泉难以共存。但是月牙泉就像一弯新月落在黄沙之中。泉水清凉澄明,味美甘甜,在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年,虽常常受到狂风凶沙的袭击,却依然碧波荡漾,水声潺潺!

  • 世上确实没有什么永恒的侥幸,万物都在变,人也一样。可能下一秒,你会变成另一个自己。也许所有的永恒都只能是幻想,它没有权利和资格去证明自己。一时侥幸,不会认清现在的自己;一时侥幸,也绝对不会成就一世的成功;一时侥幸,同样不会让自己的心智保持澄明。

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