步入复习的正常状态，猛地发现，除了自已的思想有较大被动之外，一切事物几乎原班旧马，大家唯一共同的变化就是从高一变成高四，小的时候，我就开始遵从“一切听老师的”，希望在老师的一言一行下，做个遵守纪律，考试拿高分的好学生。从小学到高中，遵守纪律的梦想算是实现了，考试却少有拿到高分，当拿到高分时常想，若这世道能永远这样墨守成规，那自己至少也算个墨守成规的人才。然而，这个梦想在高三准备高考时被自己破灭了，尽管中国还有成千上万个在教师要求死记硬背下墨守成规的优秀学生。于是在老师要求死记硬背下，我开始转而硬背《史记》，用心思考身边的每个问题。

睁开眼时我发现我坐在龙椅上，底下的大臣们正喊着“吾皇万岁万岁万万岁！”我不由得一惊。发现我成了当今的皇上。我受宠若惊。发现了当时中国正是闭关锁国。心想：“既然做了皇上，干脆就来改变一下历史吧，于是我对着大臣们学着皇上的口吻说：“朕认为，当今的闭关锁国之计实在不可取，这断绝了我们与其他国家的来往，就会使中国在世界上落后，我认为应打开国门。各位爱卿认为如何？”这是一位较老的大臣跪到了大堂之中说：“启禀皇上，这是祖宗定下的规矩，可不能说变就变呀！”“祖宗定下的规矩也不一定是好的，我们不能恪守成规，有时应做一下适当的改变”我说。这时各位大臣哑口无言。我说：“传朕的旨意，即刻取消闭关锁国，加强与各国的来往。”

布拉多印第安人通过炙烤鹿骨来决定狩猎的走向，如此方可称为真正的智慧。为什么这样讲?由于狩猎是布拉多印第安人千百年来一直进行的一项活动，他们得以积累丰富的有关猎物、追踪、天气和地形的经验。通常情况下，他们会依靠狩猎队伍中经验丰富的猎手的知识和智力进行判断;然而在外界环境的变数加大或遭遇其他特殊情况时，布拉多印第安人便会把经验搁置一旁，转而求助于非逻辑性的“魔法”。从现代的理性的观念来看，这样做简直荒唐可笑，但布拉多印第安人的魔法却带来了一些超出经验的新事物，使狩猎最终得以成功。魔法为其固定的狩猎模式引入了一个随机的变数，狩猎的战术因此不会墨守成规，避免了由于一味遵从经验而可能造成的无效追逐，这也就是我们常说的“因以往的成功经验而导致的失败”。智者如蜜蜂往往正是因经验而陷入死地。

读了《优秀员工》这本书，之后我感到习惯对一个人很重要，一名优秀的员工最重要的不是智商的高低，更不是凭社交技巧，而是需要培养良好的习惯，并在实践中运用，发挥出自己巨大的潜能，你就能成为一名优秀的员工。奥维德说过：“没有什么比习惯的力量更强大。”习惯，是一个人思想与行为的真正领导者。习惯让我们减少思考的时间，简化行动的步骤，让我们更有效率：也让我们封闭保守、自以为是、墨守成规。在我们身上好习惯与坏习惯并存。获得成功的程度就取决于好习惯的多少，所以说，人生好象是一场好习惯与坏习惯的拉锯战。把良好的习惯坚持下来就意味着踏上了成功的列车。

走在熟悉的路上往往给人一种安全感，但这种假象的安全又能持续多久？中国古代由秦一统到唐宋盛至明清衰，都同样沿用了封建中央集权制。同样的制度，不同的结局。秦创中央集权制，重在创新，走在了世界进程的前列。唐宋革新制度，鼓励创新学习，造就闻名中外的大唐盛世。明清却守旧用旧，大兴文字狱，打压新思想，紧闭国门，最终导致了落后挨打。沿用旧制度，用起来得心应手，但却十分落后，缺乏创新。我们应学会站在巨人的肩上，更应在肩上学会向上攀爬更高的境界。晚于我国发展的西方列国，却因不断向前，开创新制度，开发新科技，最终遥遥领先赢在了新世纪的起跑线上。所以，墨守成规，只会落后。勇于创新，方能遗世独立。

我们这儿的学生很老。不是说他们全都留过多少级，耽误了多少年，他们的年龄其实全都正常，都不老，只是他们的思想老心智老行为更是老，。他们所拥有的灿烂的青春不配叫做青春。他们只会按部就班，墨守成规在去做事情，从来不会想想为什么要这样做，这样做有什么意义，不这样做行不行。他们未成年却拥有成年人的心智，他们未及老去却用老年人的思想思考问题。他们从来没有想过自己到底要做些什么，什么才是自己真正想做的，而不是别人要求自己去做的。他们就像很多一事无成的成年人或者老年人一样不知所谓地生活，过着行尸走肉一般的日子，浑浑噩噩地虚度年华、浪费生命或者是用自己的双手去完成别人的目的。他们所做的东西不是年轻人做的，所以他们很老。

圆是看得见，让你们清楚明白什么样的行为是过界，人人有秩序。如果你出了圆，就等于你背离了圆里的人，等你改正归来后，我想，你也变成了异类（这是社会现实）。其实这个圆很大的，在这个圆里人人才自由，如果没有圆，大家乱来，那生活才是不自由的，无规矩不成方圆，无方圆不成规矩。

我希望我是你，你是那样快乐，没有现世的束缚没有成规的界定，没有中考的烦恼。我正在努力成为你，我已不再去拼命追逐着名利和荣誉，我已学会用真心待人，不再伪装自己。当我扬起真诚的笑脸，当我唱起幼时的童谣，当我变得愈渐真实——我想我就是你。

所以，选择适合自己的位置吧！适合自己的才是最好的。墨守成规只会丧失想像力，郑人买履不过是在浪费时间，为什么要去相信尺码，而不相信自己的脚？宁可死守规矩办事，却要忽略人自身的价值呢？喜欢的东西不一定适合，适合的东西必定会让你喜欢。当今社会，要的不是手无搏鸡之力的死读书之人，而是能够看清自己，找准位置的人。

螃蟹与乌龟赛跑，兔子当裁判，谁又是赢家？兔子一声令下，螃蟹和乌龟一起跑了起来。不同的是，乌龟向前跑，螃蟹却横着跑。兔子见状，“螃蟹呀螃蟹，你要向前跑，横着跑只会离终点越来越远的”朝螃蟹喊到。螃蟹达道：“这可不行，我不能因此坏了老祖宗的规矩。”结果显而易见，乌龟虽跑得慢，却是赢家。而墨守成规的螃蟹，永远也不能成为胜利者。

今夜我尽情地遨游着，享受着我所拥有的这一切，珍惜着此刻的每一寸光阴。因为，是“她”引导我走进了又一个新的天地，既增长了见识，又开阔了视野，使我不再默守成规，原地踏步，我学到的不仅仅是知识，更重要的是如何用知识充实自己的头脑，达到更高的境界。

在加速建设社会主义现代化的今天，我们更需要的是创新，而不是因循守旧，墨守成规，只有我们在现有的基础上，运用我们的知识，没取他人的经验，不怕失败，从指导思想到各项具体的工作都进行不断的创新，才能以最快的速度实现现代化。

想要创造奇迹就要从搭配规则积极创新开始。让我们好好想想，如果你墨守成规和他人一样，别人干什么你干什么，那么即使你是千里马也不会让伯乐发现。要与别人与众不同，没有创新的才华是不行的。从现在开始，我们要学一些新东西来丰富自己的创新思想。永远记住：只有打破旧规矩，才能拥有新世界！

古人云：“没有规矩不成方圆。”好像世界万物都要遵循着特定的规则似的，成为人们无法逾越的鸿沟。其实，有些成规却成为限制人们手脚的枷锁，限制了人们的发展，禁锢了人们的思想，阻碍了社会的进步。有时，我们也要打破陈规，勇于创新。

只可惜根正苗红的我，被可悲的中国式教育毒害了，过早的失去了自己的个性和梦想，那种填鸭式的教育，条条框框的绑架，终于成功的把我打造成了标准化的读书机器，乖巧规矩，三点一线的认真生活。可是如今才知道，墨守成规的代价是惨痛的，那些儿时调教失败的熊孩子们大多成了新时代的弄潮儿，而训练有素的我们却被历史淘汰了。

这座桥的唯一“零件”就是那一块块，大小不一不成规则的石头，紧密而别致。真难想象这石块是怎样挨在一起的。桥的两岸各有几棵高大挺拔的松树，树下周围有许多形状不一的石头，这成了乡亲们休憩乘凉的好去处。这石桥虽比不上赵州桥的雄伟壮观，却也另有一番韵味。

这座桥的唯一“零件”就是那一块块，大小不一不成规则的石头，紧密而别致。真难想象这石块是怎样挨在一起的。桥的两岸各有几棵高大挺拔的松树，树下周围有许多形状不一的石头，这成了乡亲们休憩乘凉的好去处。这石桥虽比不上赵州桥的雄伟壮观，却也另有一番韵味。

然而，以之规矩，定成方圆乎？武王伐纣后封天下诸候，姜尚封于齐，改革旧制，变易风俗，不半载政通人和；周公之子伯禽到鲁地上任，政令繁琐，无意改革，三年政局初定，周公闻此叹曰：鲁国日后服北面事齐。果然齐国跻身春秋五霸。鲁国却被人称之：周礼尽在鲁矣。国力每况愈下。可见死守成规也难成方圆。

孩子切苹果，打破了固有模式，创造性地发现了“星星”，但如果他像父亲一样墨守成规，那么苹果还是苹果，吃完扔掉果核，“星星”将永远不会被发现。我们在学习、工作、生活中也是一样，要勇于创造，勇于推陈出新，这样才能有所发现，不断进步。

都说人是一种很奇怪的动物，讨厌一尘不变的生活，厌倦循规蹈矩的作息。渴望在平静的生活中出现新的斑斓。但同时又害怕世界的变化，生活的意外。习惯了墨守成规的我们没有勇气去挑战平凡中的突击，哪怕是美好的惊艳。总是在盛满笑声的扯淡中留下淡淡的忧伤，是因为想要当最快乐的自己还是害怕坦露自己的脆弱。

公园里的人工林颇成规模。假山喷泉边伸展出的石子小路蜿蜒进静谧的丁香树林。春天，丁香花开了，这时，你如果徜徉在小径上，就会感到一阵阵沁人心脾的清香扑鼻而来。抬起头看一看，树上那细细嫩嫩的，或白色或紫色的，小小的花朵儿密密层层的，多么可爱！一阵微风吹过，那桃心形的叶子微微摆动着，就像一只只小小的手正在向你轻轻挥动。小蜜蜂——这些勤劳、质朴的劳动者欢快地聚集在花海里耕耘；小蝴蝶——这批高贵、优雅的舞蹈家尽情地展示着自己最美丽的一面；小鸟儿——这群可爱、玲珑的“林间歌唱家”开心地歌咏着生机勃勃的大自然。看到这样美丽的景色，你一定会想起：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”夏天，太阳过分慷慨地释放着它的热情，这时，你如果在林间小路上悠闲地散步，就会觉得十分阴凉，清幽可人。

即使是有再多忧愁，也无法带走你无人能解的快乐吧。你游遍奇山异水，领略着自由的快乐。你叹蜀道难，但却登上了它；你咏行路难，而又展现了你“直挂云帆济沧海”的雄心壮志。你讨厌墨守成规，可以说“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，你痛恨无耻谄媚，可以说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，你渴望开怀畅饮，可以说“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，你赞叹杨妃之美，可以说“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”；你临于凤凰台，可以说“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”；你赞美天姥山之峻奇，可以说“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”……快意恩仇，敢爱敢恨，这就是你的快乐。

可我是一个不愿墨守成规，而喜欢创新的人，我决心一定要让这些卵再孵化出来。说干就干，我开始苦思冥想：卵孵化出蚁蚕所需要的条件应该就是卵周围的环境，环境最关键的因素就是温度。对！就从温度这个方面“搞科研”。我们家虽然住在一楼，但是屋里的温度已经二十七八度了，怎么样才能把卵周围降到四月中下旬的二十三度左右呢？我的目光搜索遍了屋里的每一寸地方，最后停留在地板上，用手摸一摸感觉凉丝丝的，真是个好地方，我决定用地板解决温度问题。于是把粘满了蚕卵的纸放在一个纸盒子里，又把一张厚一点的纸浸湿盖在蚕卵的上面，盖上盒盖，最后把纸盒放在地板上。

曾经有这样一个故事：1987年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会，有人问其中的一位：“您在哪所大学、哪个实验室学到了最重要的东西？”出人意料的是，这位学者回答说：“是在幼稚园。”“在幼稚园学到什么？”这人又问。学者答道：“把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；做错了事情要表示歉意；要仔细观察周围的大自然。从根本上来说，我学到的全部东西就是这些。”听完学者的话，我们应该有所收获。好的习惯能够使人受用一生，人最根本的东西常常有着很大的价值，伟人也不例外。柏拉图说过：“规则是一种秩序，一种对快乐和欲望的控制。”人的欲望和贪婪需要一种制度去控制，不然就会像没有河堤的江水，四处蔓延、流淌，给他人带来不幸的同时，也伤害了自己。所以，我们要养成规范的自我，才能创造出规范化的社会，来振兴我们的国家。

古府城墙于宋代已成规模，至和初年再筑土城，绍兴年间又以石砌、绍定、端平年间先后大规模增修筑建，形成了外廓内城并绕以城濠的完备格局。由于朝代的更迭，战火的破坏，元末明初已是破烂不堪。明洪武（1379年），指挥俞良辅重辟城西南，增筑石墙，全面修建府城墙。修建后的府城，城墙高二丈五尺，基阔二丈二尺，城面一丈五尺，周围一千七百六十三丈。环城开上水、竹木，广济、下水、安定、南、北等七门。于城门外构筑月城作为屏障，并于城上造敌楼四十四座，窝铺六十七座，雉煤二千九百三十二个，十分雄伟壮观。随着历史的变迁，府城的南、西、北三面城墙均因城市建设的需要而拆除，现仅存东面临韩江的古城墙，北起金山南至南门，全长2132米，保存城门四座，即上水门、竹木门、广济门、下水门，并建有城楼。

“最近网上骗钱的可多了，妈妈，我俩可要多留一个心眼，别被坏人骗了。”我小声嘀咕道。妈妈说：“我们不也是尝试一下，不试试看怎么知道呢？”我在一旁边点头边说：“要找一个成规模、有保证的网站。”不一会儿，我在百度上找到一个购物网站“淘宝网”。一进入首页，就可以看到这个网站具有相当大的规模。只见各种商品琳琅满目的显示在页面的正中间：有化妆品，家电，书籍等许许多多的日常用品，就连装潢材料、家具都有，真可以说是应有尽有啊。

对于不同的人，奶酪是不同的。有些人将它看做物质世界的享受，也有人将它看做精神世界的寄托。生活在迷宫一样的时代，我们必须时刻在变。以不变应万变的至理名言也需要告一个段落了，我们应该以万变来应对这个万变的世界。正如唧唧所言：“陈旧的信念不会帮助你找到新的奶酪。”物竞天择，优胜劣汰，世界的本质就是这么残酷，这不是人的意志就能决定的。我们只能去适应，而无法逆转。既然如此，又何必墨守成规呢？

数学活动课上，老师在黑板上出了道题：怎样才能求出土豆的体积？我一看到这个题目就傻眼了，心想：我虽然学过了求体积的计算方法，可那都是求像正方体、长方体、圆柱体和圆锥体这些规则物体的体积，对于像土豆这样不规则物体是不能应用的。怎么求土豆的体积呢？我是抓耳挠腮，左思右想，怎么也想不出办法来。其他同学也像一群小麻雀似的叽叽喳喳在相互讨论，挖空心思想解题的方法，但怎么也想不出来。老师看到这种情况就提示大家说：“你们可以把土豆切成规则物体，例如正方体、长方体、圆柱体和圆锥体，这样不就容易计算了吗？当然，如果有更简便的方法也可以用。”

数学活动课上，老师在黑板上出了道题：怎样才能求出土豆的体积？我一看到这个题目就傻眼了，心想：我虽然学过了求体积的计算方法，可那都是求像正方体、长方体、圆柱体和圆锥体这些规则物体的体积，对于像土豆这样不规则物体是不能应用的。怎么求土豆的体积呢？我是抓耳挠腮，左思右想，怎么也想不出办法来。其他同学也像一群小麻雀似的叽叽喳喳在相互讨论，挖空心思想解题的方法，但怎么也想不出来。老师看到这种情况就提示大家说：“你们可以把土豆切成规则物体，例如正方体、长方体、圆柱体和圆锥体，这样不就容易计算了吗？当然，如果有更简便的方法也可以用。”

枫丹白露宫建于十六世纪，后经重修。拿破仑一八一四年临去爱而巴岛的时候，在此告别他的诸将。这座宫与法国历史关系甚多。宫房外观不美，里面却精致，家具等等也考究。就中侍从武官室与亨利第二厅最好看。前者的地板用嵌花的条子板；小小的一间屋，共用九百条之多。复壁板上也雕绘着繁细的花饰，炉壁上也满是花儿，挂灯也像花正开着。后者是一间长厅，其大少有。地板用了二万六千块，一色，嵌成规规矩矩的几何图案，光可照人。厅中间两行圆拱门。门柱下截镶复壁板，上截镶油画；楣上也画得满满的。天花板极意雕饰，金光耀眼。宫外有园子，池子，但赶不上凡尔赛宫的。

幻灭之城之所以幻灭，究其缘由，在于思想落后保守的人们墨守成规，盲目遵循先辈的习惯，信赖权威，而不会推陈出新，莎士比亚说过：“推陈出新是我的无上诀窍。”李可染也说过：“踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是‘亚军’。”

生活，有太多太多的烦恼了，在生活的面前，我们总显得那么无助。上帝是世间万物的创造者、操控者，我多么希望自己能当一天上帝啊！我并不当那种拯救世界、就人类于水火的万灵之神。我只想改一改中老年中老年人那种墨守成规的教条思想。

三年级与四年级时非常关键的年份。如果在这个时间段里，成绩形成规律，那就很难改了。即使改变了规律，期末考试也不会给你请好。我就是在这个时候，形成了小考平凡大考起，两头考好末尾低的规律。五年级，我强行改变规律，结果，期末考试我考了第一个80来分。

二是办实事，提高办事能力。要有办事的愿望，更应具备办事的能力。首先是要务实求效，要做出成绩来。清晰的工作思路，务实的工作态度，扎实的工作作风。其次是要有创新意识。时代在发展，墨守成规必将被时代淘汰。创新可以使刻板的工作趣味化，复杂的程序简洁化，让亮点，特点更多的在清河收费站展现。

每一次作文，我都是怀着完成的心态去完成规定的命题。即使我能文思泉涌，一气呵成，写出的文章终究有着应试的无奈，苍白得无力。我总是大谈生活中一切美好的事物，在堆砌以华丽的词藻，最后加以歌颂，诸如“XX真美好”、“我们应珍惜”“好好学习，天天向上”，诸如此类的模式。肉麻虚假，羞以见人。