父亲说，爷爷是一个性情暴躁的人，说他发起怒的样子很可怕。但我却从没见过爷爷发怒的模样，至少在相处的五年里他总是和颜悦色。父亲说那是因为爷爷是个典型的“隔代亲”--亲孙不亲儿。后来想想，似乎真是这样。爷爷在父亲和伯叔面前总是很威严，极鲜对他们露出过哪怕一丝的微笑。妈妈和婶娘们在说关于我们小时候的事情时，说到了爷爷。她们说爷爷重男轻女。其实在我们潮汕农村地区，重男轻女的现象是很普遍的，我却惊异于她们的评论，因为印象中的爷爷对我和堂兄弟们都是一视同仁的。尔后才知道，爷爷确实是有过这种思想的，还很浓重。那是在我出生时，爷爷在知道我是一个女孩时，就铁青了脸色，很不悦。任谁都知道他在生气些什么，可是他的心真的很软，看着我一点点地长大，爷爷对我的宠爱并不输其他男孙。他嘴上什么也没说，但妈妈和奶奶知道，他很疼我。再到后来，爷爷生病了，我再也没有见着他。最后一次见他，

期中考试后，正好迎来了第二十三届的菊展，菊展又在中山公园展出。星期六下午，我和伙伴们一起兴高采烈地去观赏菊展。我们随着路标走到了菊花展示的地方。走近一看，我们便看到了一个由龙湖区展示的高6米半的大型花篮，花篮采用潮汕传统竹艺编扎而成。祥云花坛托举着盛世花篮，象征着全国人民普天同庆60华诞的喜庆场景。接着，我们走向了金平区所展示的菊花，走进门，便看到有许许多多盆菊花有规律地摆放而成的大花坛。这繁花似锦的场景可真让人赏心悦目啊！最有情趣的还是竹趣澄园。景区将竹亭、竹子廊、叠石瀑布、小桥流水等元素，组成精致的园林。真可以用“诗情画意”这个词来形容这处美景。随着游人们的赞叹声，我们又来到了另一个展示菊花的地方，那里的菊花都是一枝独秀，五颜六色：粉如霞，白如雪这些菊花不仅色彩斑斓，而且形态万千：有的像彬彬有礼的小伙子；有的像婀娜多姿的小姑娘；有的像高傲的绅士真是百看不厌啊！

湿暖借着海风轻拂着我的脸庞，阳光透过清澈的天空洒落大地，我拥抱着上天的馈赠，咀嚼着这难得的一抹爽朗，细心记录着消纵即逝的灿烂，因为，我怕追不上时光的脚步，失去午后的一帘温婉。兴许，老天爷在暗示些什么，一解冬之秋爽的缘由。踏着和煦的阳光，追逐着流淌的河水，我首先来到周鲁之滨，新津河的尾闾。举目望去，滔滔河水川流不息，隔岸间沙丘耸立，正为建设做着铺垫，而我的身后也耸立了不少高楼。河岸边，布满岁月斫雕为朴的大石块，这些石头像是等待被发现的璞玉；像光滑圆润的鹅蛋；像坚定不移的卫士。仿佛那散落在银河的繁星；犹若那定居在河流的精灵；又似那若有若无的回忆，沉淀着岁月沧桑遗留的印迹。我小心翼翼地踩过高低错落的石头，去亲近岸沿的沙滩。当我坐在沙石上，凝视着这一泓清澈的河水，疑惑于它之蔚蓝。忽然我明白了，因为河流与大海在此交汇，转瞬间河水将融入大海的怀抱。这一半沙一半石的岸边，浸泡着一半咸一半淡的河水，不正映衬着潮汕人一半农耕一半海洋的文化蕴含。

后来我一直铭记8月1日这个日子，它标志着我成长的另一步――开始踏入思想的第一步，开始懂得自尊、羞耻、伤心、愤怒的一步。后来我总不明白，有潮汕人好客热情特点的大姨，为什么就不能用其它方式待我好，为什么要在我面前为给我的几包零食争吵，为什么大人们会为收下别人的一点东西而不好意思却不想我们也一样？后来我总不明白为什么大人们总喜欢把自己的意愿强加在孩童身上，以为我们是玩具、是公仔么，没有自主没有想法，就可以肆意地践踏我们本就少得可怜的尊严么？孰不知，年少的我们，更看重尊严，更追求自由平等。我们在他们玩弄似的操纵下当了太久的木偶，内心渴望自己为自己扯线已久。大人们总认为，我们的尊严只是“所谓的尊严”，我们根本不懂尊严的含义。可是他们不也是这样一路走过来的吗？我们不懂尊严太深沉的含义，但至少我们不想丢脸，我们想和他们一样平等地对待这些事情。如果换成别人要大人们拿这几包小零食，甚至为此而争吵，大人们难道会心安理得地收下零食吗？为什么就不能将心比心地看待我们呢？我们愿意牺牲一切来换取他们一份尊重，可他们怎么就不懂呢？

我是一个潮汕小吃的粉丝。我经常到潮汕小吃美食街去品尝，如龙湖街、龙北市场、金凤坛等等。潮汕小吃是在于讲究“好吃”的美食，人们在讲究其美味的同时，自然要讲究其形式美。我在美食街上可以看到扎成香包似的粽球，碧玉般的桃粿，晶盈剔透的水晶球等等。潮汕小吃的烹饪方法非常科学：多清淡而少辛辣，多蒸煮而少煎炸。潮汕有句俗语“时节吃时果”的意思是，到了时令就应该吃当时的食物，应时的食物不但味美，还能达到养生的目的。如春节吃鼠壳粿、菜头粿，端午节吃栀粿，清明节吃朴籽粿，不但美味，还能清热去火等，达到“时令防时病”的目的。现在，8个潮汕小吃获得“中华名小吃”金字招牌。

我突然发现，在我们旁边的一个古坟墓上，没有人来为他插上花，也没有烧纸钱的痕迹。我走到坟墓旁，极仔细地看了一下坟墓上的字，只见上面写着“曾经参加过潮汕平原游击战” 。这是谁呢？为什么上面没有刻他亲属和他的名字呢？一时之间连串的问号浮上我的心，“爸爸，这是谁的坟墓呀？”我好奇地问。“这是一位曾经参加过潮汕平原游击战的一位光荣牺牲的烈士。” 爸爸用严肃的语气对我说道，“我们为这位烈士烧点纸钱吧。”我怀着十分虔诚的心情一边烧着纸钱一边在心里默默地说：“烈士，你为了中华的倔起而牺牲了自己宝贵的生命，用鲜红的鲜血染红了我们的五星红旗。我一定要好好学习，天天向上，来报答先烈。”

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有"男不圆月，女不祭灶"的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚："河溪对嘴，芋仔食到"。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与"胡头"谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

我和爸爸走出了菊花的天堂，来到广场。最惹人注目的是以各色菊花和其他元素制作的一艘高于十余米的“红头船”，寓意着一帆风顺。我不由得赞叹这充满潮汕文化的红头船。它曾经是华侨同胞同祖国联系的纽带，也是中国同世界各地经济和文化交流的桥梁。广场两边摆着一个个美丽的菊花篮，让人眼前一亮，更让人犹如遨游在菊花的海洋。广场中央立着一只开屏的孔雀，它站在五彩缤纷的菊花坛上，显得无比美丽与高傲！一阵风吹来，我不由得打了一个冷颤，望望周围的菊花，它们却依然开得那么灿烂，我不由自主又像起了《菊花》的最后两句诗：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。菊花这种凌霜后凋的品格让我们都感到敬佩！

他外形似桃，上面方方的，而下面则是尖的，颜色粉红故名红桃粿，又叫寿桃果。中间一般印荷花、荷叶或是一个寿字。印荷花寓意喜得贵子，印寿字是祝寿时用的。红桃粿的馅料主要有两种：一种是糯米饭，一种是豆沙。把蒸好的糯米饭拌上香菇、虾米、瘦肉、腊肠等，然后再一齐炒成香浓的糯米炒饭作为馅料。捏薄的红桃果皮，舀些糯米饭，包好捏紧，再放进红桃粿模印里压平夹紧，打开红桃粿模印，一个桃状的红桃粿就做成了。包豆沙馅的做法一样，只是豆沙有两种：一种是红豆沙，另一种花生馅。在别的地方豆沙都是甜的，而我们潮汕的这个红桃粿豆沙却比较奇怪，除了可以放糖做成甜豆沙外，更多的时候是加上盐，做成咸豆沙。做好的红桃粿外形美观朴素而淡雅，下锅蒸熟后，就是美味的红桃粿了，可以直接吃，也可以蒸熟后，再下锅炸一下，这又是另一番香味。

就在这时，一阵芬芳的清香扑鼻而来，使我感到一阵喜悦。我不禁一路小跑上前，来到了一个菊花主展大操场。哇！这里人如潮，花如海。之间操场中央布设着一个名为“普天同庆”的花篮。我仔细观察：这个花篮采用潮汕传统竹艺编扎而成，高度达6.5米，周围许多五彩缤纷的菊花衬托着它，令它显得更加绚丽多彩。看周围这些花，更是色、香、姿俱全。不仅类型众多，而且花姿俊美、五彩缤纷：红的似火、黄的似阳、白的似雪、粉的似霞。向左侧观望，更有“双龙抢珠”的造型。真是“秋来谁为韶华主，总领群芳是菊花”。看那层层叠叠的金绣球，如二月的骄阳，，花瓣一层包着一层，一瓣贴着一瓣，有秩序的排列着，深受人们的喜爱。这么美丽的景色，是我不禁浮想联翩“七仙女托着一个大花篮，想献给王母娘娘，不料失手掉到了中山公园。不过仔细一想，这花篮这么充满灵性，不正是吉祥与美好的象征吗？

8月1日凌晨2时，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等指挥各路起义军向驻守南昌的国民党军队发动进攻，经过四个多小时的激战，歼敌3000余人，缴获枪支5000余支，子弹100万余发，大炮数门，占领了南昌城。当天上午，在南昌举行了国民党中央委员、各省区特别市和海外各党部代表联席会议，通过了《中央委员宣言》，成立了由宋庆龄、周恩来、贺龙、叶挺、朱德等25人组成的中国国民党革命委员会，通过了《八一起义宣言》等文件，提出了“打倒帝国主义”、“打倒新旧军阀”、“实行耕者有其田”等革命口号和政纲。同时对起义部队进行了整编，仍沿用国民革命军第二方面军番号，以贺龙兼代总指挥。因敌以重兵进攻南昌，中共前委决定根据中共中央的预定计划，起义部队于8月3日至6日先后撤离南昌，挥师南下，取道临川、宜黄、广昌，直奔广东潮汕地区。

玩完了韩文公祠，我们来到了“湘子桥”。“湘子桥”即广济桥，是中国现有四大古桥之一，在广东省潮州城东门外，横卧在滚滚的韩江之上，东临笔架山，西接东门闹市，南眺凤凰洲，北仰金城山，景色壮丽迷人。民谣唱曰：“到广不到潮，枉费走一遭；到潮不到桥，白白走一场”。进入湘子桥，一座座亭台楼阁浮现在我的眼前，每一座凉亭都有它的名字，在凉亭的里面，各设有一间屋子，里面展示着潮汕的特产及湘子桥的历史。接着，我们来到了摆放牲牛的地方。据资料介绍：西桥和东桥原本各有鉎牛二只，分置西桥第八墩和东桥第十二墩，意在“镇桥御水”。但在1842年洪水后，东桥铁牛坠入江中。所以就有民谣说：“潮州湘桥好风流，十八梭船廿四洲，廿四楼台廿四样，两只鉎牛一只溜”。走着走着，我们来到了十八梭船。十八梭船是由十八条梭船连接而成，是启闭式桥梁……

首先印入眼帘的是一面闪烁的五星红旗，然后是一块牌子，上面写着：濠江区迎春文艺大巡游。接着迎来的是彩旗和驮着金牛的彩车、潮汕大锣鼓、仪仗队、英歌舞队、联标旗队等队伍，看得我眼花缭乱。其中最受欢迎的是英歌队：只见两根棍子在他们的手里耍得如穿针绣花般灵巧，变幻莫测的阵式，气壮山河的呐喊，不禁使人们想起108个梁山好汉的英雄气概。而我印象最深的是和尚鲁智深，他不仅耍棍姿势潇洒自如，而且妆也画得栩栩如生，高高大大的身材，光秃秃的脑袋，炯炯有神的眼睛。同《水浒传》说的一模一样，一看就让人感觉到正直豪爽的气质。英歌队舞了好一阵子，人们丝毫不觉得乏味，兴致反而越来越高，甚至鼓起了掌，对他们高呼：“再来一会儿，再舞一会儿！”场内的气氛极其高昂，任何人来到这，都会被感染，聚精会神地看起来……

潮汕功夫茶即潮汕茶道，是我国古老的茶文化之一，据考，在唐朝时期茶文化已经十分完善，沿海一带人们都十分喜欢饮茶，在潮汕当地更是把茶做为了待客的最佳礼仪并加以完善，这不仅是因为茶在许多方面有着养生的作用更因为自古以来茶就有“待君子，清心身”的意境。

工夫茶，对潮汕人而言，可以说是“不可―日无此君”。晨光熹微时喝，暮色苍茫时喝；暑气迫人时喝，寒风习习时喝；空腹之际喝，饱餐之余喝。从早喝到晚，从春喝到秋，喝到天昏地暗，喝到日月变色。这就是潮汕人，这就是潮汕工夫茶。茶与潮汕人已经难舍难分，浑为一体，它构成了―幅特独的潮汕风俗人情画，成了潮汕文化不可分割的―部分。

沿海地区的人多好品茶，潮汕地区大概是其中之最了吧。似乎上天赐予每个潮汕人品茶的天赋与兴趣，几乎每一个潮汕人，无论身在何方，都热衷于饮茶品茗，从小就养成了品茶的习惯。对于潮汕人来说，一天不喝茶，就像一天不吃饭一样，浑身难受，心里失落落的。

脚下的石板路就像一把老椰胡，一下下从过客的心头拉过，穿行在众多纵横无序的小巷子里，墙上的雕花有的清晰可辨，有的已经班驳不堪，历史并不湮灭这些记载着衰败和繁荣的墙。站在通花的花巷里，探古寻幽，几滴檐水滴下，透露出一丝惬意。一滴滴檐水的滴答声中，一声声功夫茶的“请、请”里，就这样一条巷一条巷地穿过了潮汕，认识了潮汕。

她的果实色泽艳丽夺目，果肉雪白或血红，甜而不腻，清淡中有一点芬芳，胜似“哈密瓜”。发展火龙果，可打制成果汁，配制各种饮料，有美容、保健之功效。火龙果中的白蛋白是具黏性、胶质性的物质，对重金属中毒有解毒的功效。它对胃壁还有保护作用。火龙果含有维生素E和一种更为特殊的成分--花青素。花青素在葡萄皮、红甜菜等果蔬中都含有，但以火龙果果实中的花青素含量最高。它们都具有抗氧化、抗自由基、抗衰老的作用，还能提高对脑细胞变性的预防，抑制痴呆症的作用。同时，火龙果还含有美白皮肤的维生素C及丰富的具有减肥、降低血糖、润肠、预防大肠癌的水溶性膳食纤维。火龙果亦称红龙果，为仙人掌科(Cactaceae)量天尺属植物量天尺(Hylocereusundatus)的果用栽培品种，原产于巴西、墨西哥等热带中美洲地区。火龙果的果实椭圆形，径10~12cm，果皮颜色为紫红色，艳丽迷人，而果肉颜色有白、黄、红等几个不同品种。火龙果在我国台湾栽培较多，已有十七八年的历史，目前已在海南、广西、广东、福建等省区兴起，潮汕地区也见有零星栽培，是热带、亚热带的名优水果之一，对火龙果的研究也日益受到人们的重视。

蚝烙，是潮汕地区最出名的小吃之一，也是我最喜欢的美食之一。蚝，即牡蛎。口感鲜美，营养丰富，被人们誉为“水中牛奶”。制作蚝烙，需要备齐基本的几样材料：生蚝、小葱、面粉、鸡蛋、盐以及适量的水。第一步，将生蚝、小葱洗净。第二步，将小葱切成葱花，与生蚝一同放入碗中。第三步，找来一个大碗，往碗中倒入适量的面粉、水和几个鸡蛋，将其搅拌均匀。第四步，将生蚝和葱花倒入面浆中，再一起搅拌均匀。这时，往锅里倒入油。待到油温合适时，倒入生蚝和面浆的混合物，煎至一面金黄时，再翻过来。几分钟后，蚝烙已经两面金黄了。最后一步，把香喷喷的蚝烙“请”出锅，再把它盛入盘子中。嗯——弥漫在空气中的香味，让人垂涎三尺。现在一回想起来，我都会忍不住咽一下口水，赞叹一声：“啊！这美味的蚝烙！真让人难以忘怀！”这时，盘里的蚝烙外焦里嫩，口感丰富。一口咬下去，嗯——那酥脆的金黄的表皮，香！那滑嫩的鲜美的生蚝，爽！啊！这美味的蚝烙，有谁能抵挡它的诱惑呢？它是那么的、那么的好吃。吃一口，哪怕只是一口，都会让人感到满嘴的幸福，让人难以忘怀。

坐在飞机上，我的脑海里浮现了许多汕头美丽的风景。有千树园、湘子桥、万竹园、丹樱生态园……想到这些美景，我内心波澜起伏，觉得飞机太慢。两个半小时后，飞机终于在潮汕机场降落了。下了飞机，走出机场，看到眼前的变化，我大吃一惊，机场的候机楼从崭新变得陈旧，但依然那么威武、壮观。原来污染环境的燃烧汽油的汽车也改成了气垫式汽车，这种汽车在公路上行驶得又快又稳。坐在这种汽车上，我朝着窗外望去，公路两旁绿树鲜花。月季花姹紫嫣红、争奇斗艳；桂花树香飘十里，大榕树遮天蔽日，车向前行驶，景色也在不断变化，就像在欣赏一幅连绵不断的画卷。四十分钟后，我就到达了市区。下了车，一条河出现在眼前。这不是龙湖沟吗？记得小时候，我经常走过这里。记忆中的龙湖沟是臭烘烘的，黑不见底，到了夏天蚊虫乱飞，杂草丛生，是一个不受人欢迎的地方。而现在既干净又漂亮。河水清澈见底，各种颜色的小鱼在追逐嬉戏。河中还种着睡莲，河边柳柳依依，树下放着石桌石椅，共给人们休息。

后来我一直铭记8月1日这个日子，它标志着我成长的另一步――开始踏入思想的第一步，开始懂得自尊、羞耻、伤心、愤怒的一步。后来我总不明白，有潮汕人好客热情特点的大姨，为什么就不能用其它方式待我好，为什么要在我面前为给我的几包零食争吵，为什么大人们会为收下别人的一点东西而不好意思却不想我们也一样？后来我总不明白为什么大人们总喜欢把自己的意愿强加在孩童身上，以为我们是玩具、是公仔么，没有自主没有想法，就可以肆意地践踏我们本就少得可怜的尊严么？孰不知，年少的我们，更看重尊严，更追求自由平等。我们在他们玩弄似的操纵下当了太久的木偶，内心渴望自己为自己扯线已久。大人们总认为，我们的尊严只是“所谓的尊严”，我们根本不懂尊严的含义。可是他们不也是这样一路走过来的吗？我们不懂尊严太深沉的含义，但至少我们不想丢脸，我们想和他们一样平等地对待这些事情。如果换成别人要大人们拿这几包小零食，甚至为此而争吵，大人们难道会心安理得地收下零食吗？为什么就不能将心比心地看待我们呢？我们愿意牺牲一切来换取他们一份尊重，可他们怎么就不懂呢？

西行来到阴那山前山，了拳即斫石削木，垒岩为室，取名万福禅室。至明英宗天顺八年冬（1465年）历住禅师在施主管木养及各界坛信的赞助下将万福禅室改建为万福寺，每日说法，众多不省。了拳驻足阴那山三十余年，最终圆寂于后山的灵光寺。相传有一天，了拳对徒儿说，从前佛祖，皆宏演法乘，自度度人，我未能也，心甚愧之，圆寂后望藏我骸于塔，匾额当题“惭愧”，继而念偈：“四十九年，无系无牵，如今撒手归空去，万里云开月在天。”语毕，端坐而逝。时在唐咸通七年（866年）九月廿五日。了拳逝世后，屡显灵异。一说，嘉靖年间，三饶寇乱，兵过阴那，将事掳掠，忽云雾四合，咫尺不辨，人贼俱迷失道路，各村赖以安宁。一说，某年，有潮属人士慕名到阴那山拜谒祖师，私下将真身塑像用船载往潮汕祷雨，事后，迟迟不愿归还寺殿，两地与之讼争，及至州官下判，把塑像放在船上，谓曰，如祖师欲留，则当顺流而下，否则当逆水而上。话语未完，其舟果然逆流而上，争端遂了。

除了这片森林外，离我家三百米多处，有一座山，叫望山，其实就是所谓的坟山，是我们潮汕袁氏的墓园，这座山宏达壮丽，当你在早上站在望山山顶的时候，边吸着新鲜的空气，边俯视那山下一望无际的田野，有时还会起薄雾，这一团团薄雾使望山更加壮观，但是在晚上的时候，气氛就大不同了，假使你上了山那时山确实也有雾，但这些雾围绕在坟墓旁，再加上那漆黑的夜色，看上去更加阴森恐怖，除了10月22日那天，那天是我们袁氏祭祀祖先的日子，到了那天，就不止山上都挤满人了，山下便也是人山人海，热闹非凡，到了网上更是灯张结彩，山路的路旁也摆满了各种各样的摊子，有烧烤摊、水果摊、杂货摊等等，琳琅满目。

第二个环节是代表上台演讲，演讲开始了。为首发言的当然是讲得语言简练，内容朴实的小泽同学啦！他走上讲台，礼貌地告诉同学说他要讲的是“我最钦佩的一种行为”这个题材的内容。他用一口流利的潮汕话发言了：“我最钦佩的行为就是有公德地自觉做好事。一次，我和表弟去外面玩，在回来的路上，表弟看见一个女主人正用一个盆子盛水洗餐具，这是，有客人来了，女主人的好客之情促使她急忙去迎客，连正在涓涓流着水的水龙头也忘了关。表弟看见了，他走过去，将水龙头拧紧，不再让水流出来。虽然这流的不是我们家的水，但表弟的行为却是那么自然，让人觉得他很有公德心。这就是我最钦佩的一种行为。”小泽才讲完，老师对他的演讲表示赞赏，夸奖不断，台下也被一片热烈的掌声淹没。接着，许多同学也进行了演讲，讲得都很具体，生动。

除了这片森林外，离我家三百米多处，有一座山，叫望山，其实就是所谓的坟山，是我们潮汕袁氏的墓园，这座山宏达壮丽，当你在早上站在望山山顶的时候，边吸着新鲜的空气，边俯视那山下一望无际的田野，有时还会起薄雾，这一团团薄雾使望山更加壮观，但是在晚上的时候，气氛就大不同了，假使你上了山那时山确实也有雾，但这些雾围绕在坟墓旁，再加上那漆黑的夜色，看上去更加阴森恐怖，除了10月22日那天，那天是我们袁氏祭祀祖先的日子，到了那天，就不止山上都挤满人了，山下便也是人山人海，热闹非凡，到了网上更是灯张结彩，山路的路旁也摆满了各种各样的摊子，有烧烤摊、水果摊、杂货摊等等，琳琅满目。

8月1日凌晨2时，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等各指挥的各个起义军向驻守南昌的国民党军队发动进攻，经过四个多小时的激战，歼敌大概3000余人，缴获枪支大概5000余支，子弹大概100万余发，大炮数门，占领了南昌城。当天上午，在南昌举行了国民党中央委员、各省区特别市和海外各党部代表联席会议，通过了《中央委员宣言》，成立了由宋庆龄、周恩来、贺龙、叶挺、朱德等25人组成的中国国民党革命委员会，通过了《八一起义宣言》等文件，提出了“打倒帝国主义”、“打倒新旧军阀”、“实行耕者有其田”等革命口号和政纲。同时对起义部队进行了整编，仍沿用国民革命军第二方面军番号，以贺龙兼代总指挥。因敌以重兵进攻南昌，中共前委决定根据中共中央的预定计划，起义部队于8月3日至6日先后撤离南昌，挥师南下，取道临川、宜黄、广昌，直奔广东潮汕地区。

“这里的山路十八弯，这里的水路九连环……”这是一首土家族山歌－－《山路十八弯》。要唱好这首难度大的歌曲，不是一般人能够做到的。可就有一位小女孩却凭着扎实的基本功和敢于挑战高难度的精神唱响了这一首歌曲，还多次参加了各类比赛。每次比赛，她那高亢的歌声，那圆润的歌喉，博得了在场观众经久不息的掌声，赢得了评委们的一致认可，取得了一次又一次令人瞩目的成绩。辛勤的汗水换来了累累硕果，2006年8月她参加了“广东省中小学生艺术展演”获得了声乐类一等奖，2007年5月参加了白俄罗斯第七届“小蜜蜂”国际儿童艺术节获得一等奖，2007年8月，获得了第十八届“潮汕星河奖文艺一等奖”。这个小女孩就是赵晗。

对政治老师您的了解也是不深，你给人的印象就是胖胖的吧。上你的课最好玩的就是把课本中的政治话语说成潮汕话，有时候大家都会笑喷的。上你的课，有一个最值得我们探讨的问题，那就是你的字到底是什么字呢？只能说你的字很有特色，一个字看上去好像几个字呢。以至于有时班上的人会呼天抢地的，我的神啊。呵呵，这或许又是你一个很大特点吧、

年的2月16号，这是我感到最为伤痛，悲哀的日子。我居住的地方是潮汕地区，一些古乐的历史文明在我们这得到了一定的传承。在我们社区从3年前就组建一支鼓乐队，荣幸，被选为一名锣手，于是便开始练习，演出，一年又一年，到今年已经3年了，想想去年，大家表演完就都喊着，嚷着说不打了...各种“委屈”都出来了。但是，后来还是又打了今年这一年，听那些鼓师说，今年打完就再换一批人...听到这消息后，无故就生出了种说不出的离愁之感。

吃过晚饭之后，我们把早就备好的各种供品，端到我家顶楼的花园里，有各种各样的水果，月饼，香烛，爸爸还把茶具和切好的月饼端上来了，我和姐姐，奶奶，在一张正方形的桌子上摆起各种供品，点起了香烛，举行起了潮汕人传统的赏月仪式，奶奶分给我们每人三炷香，让我们拜起了“月亮娘娘”我们每个人许下了自己的心愿，我希望爸爸妈妈身体健康，天天开心，听奶奶说月亮上住了一位漂亮的嫦娥和她心爱的玉兔，我也好想上去月球上面看看。

正月十五为上元节，也称“元宵节”，当晚称元宵，俗称“十五夜”元宵节是我国三大传统节日之一，全国各地都会举行一些活动来庆贺。每个地方的习俗都不同，因而闹元宵的方式也不同。在我们潮汕地区，元宵节这天，各个城乡的庆贺活动也有这种各样的，但是在我家乡这里，我们真正热闹的不是十五元宵这天，所以这天晚上我们都会到别的乡村闹元宵。

2009年的2月16号，这是我感到最为伤痛，悲哀的日子。我居住的地方是潮汕地区，一些古乐的历史文明在我们这得到了一定的传承。在我们社区从3年前就组建一支鼓乐队，荣幸，被选为一名锣手，于是便开始练习，演出，一年又一年，到今年已经3年了，想想去年，大家表演完就都喊着，嚷着说不打了...各种“委屈”都出来了。但是，后来还是又打了今年这一年，听那些鼓师说，今年打完就再换一批人...听到这消息后，无故就生出了种说不出的离愁之感。

潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆（粿浆）等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切粿，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。

2001年，家里因经济状况不好，爸爸妈妈就去潮汕一带打工，2004年才回来。在爸爸妈妈离开家的这三年时间，全由爷爷奶奶来照顾我。妈妈一年只回来两次，每次回来都给我带几本漫画书，那时候，我对生字还不会认读，爷爷便耐心地教我认读、书写，很快，我就掌握了一些简单的汉字，我真高兴！

随着时间的流逝，河的周围早已人山人海，座无虚席了。时间一到，主持人用流利的潮汕话为大家解说端午节的来历和划龙舟的意义，他响亮的声音使人流连忘返，人们听得入迷了，直到乐器惊天动地的声音才惊醒了他们，这声音也说明龙舟赛已经开始了。

言归正传，同其他戏曲一样，潮剧的角色分为生.旦.净.丑通过唱.做，念.打等艺术手法表现人物特点，潮剧由潮汕语加上一些曲调编制而成的，精彩而又独特！不信你瞧，在那台下，乡亲们全神贯注地观看着，一声声潮剧清香，如扑面而来的春风，荡漾在人们心际；一个个戏曲片段，如春日里融融的阳光，洒遍人们心头！

在简单的安顿之后，我的上海之行便拉开了帷幕。虽然在异地，虽然没有相识的同学的陪伴但我并不孤单，因为和我同一房间的小记者和我同是潮汕人，我俩很聊得来，仿佛是认识了很久的朋友，时间一晃，第一天便在匆匆中逝去。开始期待第二天的到来，第二天有作文比赛，我相信那将是我们大展身手的一个好机会。