子置卷笑曰：“此乃‘赤壁满江红赋’也。”生大惑，曰：“何谓也？”对曰：“子之文，前为子瞻观清风明月赤壁上，后为武穆怒发冲冠架长车，此非‘赤壁满江红赋’耶？”生窘，曰：“先生此言差矣，生之所作为之，乃用典也。”复曰：“太白诗‘清水出芙蓉’，何其美哉！用典者，盖言简意赅，大类于斯，岂如窃文贼乎？诗如‘秦人天下楚人弓’、‘天涯若比邻’者，仅着数字，而意境全出。”生恍然，曰：“先生所言甚是！先贤常言浩然正气，鄙朽木粪土，惑然不解文章何为，先生赐教。”子曰：“夫文章者，感于世而发夫心。强说愁词，失之于质；波澜不惊，失之于文。文质彬彬，善哉善哉！浩然正气充塞天地，凝于方寸笔墨，所言无不民之疾苦，所忧无不国之兴衰。曰：‘文章千古事，推成出新章’，文当以致用也。”

我要感谢这个时代。虽然我们的国家当前还不发达。政治、经济、文化的发展比较落后，在许多方面达不到人们的要求。但是，她使我们远离饥饿，远离战乱。使我们在一个相对祥和、安定的环境里生活，有一个温馨的家，因此我感到无比的幸福。而且我们这个民族还充满着希望。我感谢这个时代给予了我使多少人羡慕的机遇，从此改变了我的人生，有了今天的工作，有了今天的生活。给了我一个展示自我的三尺平台。当然老师这份工作，目前在世俗人眼里，社会地位、待遇还比较低，是许多人不愿意从事的职业。有时我也后悔当初的选择，但是，人在江湖，许多事情是身不由己的，只有“顺乎天而应乎人，革之时大矣哉”。常言道“无愧于天地、家人健康、诲人不倦”此乃人生三大幸事。这三条我全占有，真是不幸中的万幸，当年错误的选择，使我今日成为世上最快乐的人。正所谓“天道无亲，常与善人”。

第二学期，又是一次作文竞赛。真是另外意想不到，语文老师又叫我去了！我低着头，不敢面对老师，小心翼翼地说：“老师，我不想去了，上次我就没获奖，这次我真没什么信心，更没把握获奖了，到时候我又两手空空，多给班级丢脸呀！您还是叫其他人去吧！”语文老师拍了拍我的头，温柔地说：“晶儿，你虽然上次没获奖，可是这次如果你有信心，就一定会成功！人生处处有风浪，只有经得起风浪，经得起挫折，勇敢地战胜困难，才是一个坚强的人啊！常言：失败乃是成功之母。正所谓不经历风雨，怎么见彩虹？加油吧，晶儿，老师相信你！”我点点头，抬起低下的头，重新振作了起来，全心全意投入到学习中去。

你们教会我……我无法将你们对我的爱与恩情用这支笔完完整整的记录下来，也无法说淸你们为我做的哪件事恩情最大，因为你们对我的恩情是不存在最大与最小的。无论是大事还是小事，你们对我付出的爱都是平等的……我写不出华美的语言，且不知那些动人心扉的故事应从何说起，提起笔来如有千言万语，泪水却早已爬了满脸满颈……常言道：孝，其为人之本也。我认为一个人只有懂得感恩父母，才能算是一个完整的人。也许我做的不够好，我称不上是一个完整的人。但在今后的日子里我一定会努力去做一个完整的人，去好好的尽孝道。感恩的话还有许多许多，千言万语汇成几句最朴实的话：“爸，妈，你们辛苦了。你们对女儿的爱，女儿懂了。女儿一定会变得更加懂事、乖巧，女儿会用实际行动向你们证明，自己真的长大了！”

花的璀璨不是因为它有多么的妖艳，而是因为它本身特有的那份无与伦比的美丽，而每个人的身上也都有像花一样特有的美丽。常言道，君子之交淡如水。人与人的交往，要像清水般淡雅，平淡才显示出真，时间冲不夸，时光堆积不了沙。倘佯在流年里，没有永远的快乐，也没有永远的伤痛。法国文学家莫泊桑曾经说过：“生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。”生活就是给自己微笑，给身边的人温暖。挽一缕清风的洒脱，约一场细雨的浪漫，让相惜的暖意，在风和日丽中滋长。累的时候记得停下来歇歇，难过的时候蹲下来抱抱自己，让心情染上花香，芬芳这一季的流年。人生无常，心安便是归处，我们都是红尘过客，缘来时你在我心里，缘去时让往事随风。

人生就是一种缘分，常言说“十年修得同船度，百年修得共枕眠”，切记不要辜负缘分，对缘分就是要实实在在地坚守。生命的每一次相遇，都弥足珍贵。别离的辛酸，已汇集成悲凉的故事。梁山伯与祝英台，许仙与白娘子，焦仲卿与刘兰芝，董永与七仙女，陆游与唐慧仙，都是缘聚而又缘散的悲剧故事。所以，前生的情意所换来的今生相聚，错过了，就会成为永世的悲哀。放翁的“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”是悲凉凄婉的无奈；《乐府诗》中的“中有双飞鸟，自名为鸳鸯。举头相向鸣，夜夜达五更”那是爱情的悲剧刻画。这种不幸是痛心彻肺的，但这些又都是人们自己制造的。

常言道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”一份耕耘，一份收获。时光如白驹过溪，稍纵即逝。你的童年时代、小学时代像小鸟一样飞去无踪影；你的初二时光也不例外的会很快过去。这让我们想起你时常唱起歌曲《童年》中的“一寸光阴一寸金，老师说过寸金难买寸光阴……”的歌词。祯祯，爸妈知道你是一个很懂事的孩子，我们很欣慰有你这样一个善解人意，并且知恩图报、懂得反哺的乖女儿。然而，要知道，人的命运主要靠自己主宰，尤其是当人年轻的时候，往往就在那么“关键的几步”，而你目前正处于这个“关键”阶段，倘若把你的人生比作一座高楼大厦，而你所处的这一阶段正是这座大厦的基础，基础不牢，地动山摇，基础不牢固，不扎实，怎么能够承受荷载呢？可见，这一阶段的学习对一生的重要性，你要铭记“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句至理名言，并要以此敦促自己刻苦学习。

常言道，错误并不可怕，关健在发现错误如何甘待它。教育部门、出版社为我们提供了很多工具书。当我们书写、阅读感到疑惑时，应当充分利用工具书。正确书写汉字，是每个中国人都应该做到的。更是我们青少年必须掌握的基本功。

常言道“不见棺材不掉泪”，又诸如“早知今日悔不当初”之类的话，这些都是深历人世磨难、痛苦地在红尘的泥泞中挣扎过的人儿总结出来的真理。也许，当他们说完这些话时就已远离了尘世喧嚣，人最大的悲哀也就莫过于次了，当终于参透一点人生真谛时，却已到了最后关头。

“一民之轨莫如法。”《韩非子·有度》如是说。常言道：“不以规矩，不成方圆。”法律，就是约定公民行为准则、营造和谐氛围的“规矩”，也是国家机器的“润滑剂”。试想一下：一个城市，如果没有法规，将会怎样？一定社会混乱！交通瘫痪！事故频发！必将回归原始，丧失理性！由此可见，“百度皆准于法”。

否，记否缺陋，否误行，否惰性，否恶嗜。汝若将齐全否，比成大才。然汝辨析是非之力不足也，常言至此而失其向。人要汝否，如因三思而后行，不可莽撞，汝不可全否，亦不可不否，此汝虑之重中之重也。汝若有明辨之才，当思之，此亦有益于吾否，此亦有益于人否，此亦有已于国乎？汝欲判之事若如此上是也，汝当不否。否则，汝当否之！

常言道，知足常乐，有如智者乐水，仁者乐山。这是一种看似平常却又是一般人难以企及的达观。又有人说，男儿当自强，应如大鹏扶摇直上九万里，这似乎又是说人应当不知足。其实，知足与不知足都是一种生存的智慧，孰是孰非，不能一概而论。

你理解“潮”这个字眼吗？你看得懂“火星文”吗？你会自拍玩“非主流”吗？如果90后的你全盘否认，那我只能赠你一个词了——乡霸。常言道人要与时俱进，适应时代的潮流，可如今却有许多大人们对我们的时尚开始议论纷纷。我不在乎，我只知道我们有自己的思想，有自己的品味，我们可以绾起头发就是一个可爱的“丸子头”

常言道：“不言即禅，不语即佛。”悟与不悟，只在一心。不语有禅机，不言最深情，心到胜过万语千言。对白音格力，我喜欢默默来去，不留下片言只语，如同空山里的一间茅屋，有酒有茶，有一个小几，一个蒲团，只容得下一人。我知道，那是留给我的。不用招呼，不用客气，不管主人在与不在，喝过了就走，走了就忘，不管酒淡酒浓，也不管茶冷茶热。　　

常言道，知足常乐，有如智者乐水，仁者乐山。这是一种看似平常却又是一般人难以企及的达观。又有人说，男儿当自强，应如大鹏扶摇直上九万里，这似乎又是说人应当不知足。其实，知足与不知足都是一种生存的智慧，孰是孰非，不能一概而论。

常言道：“失败是成功之母。”这似乎已成老生常谈，但行动和言语有时是不相一致的。当你的成绩单上出现“红灯”，或是在工作中遇到困难时，你的心中是否除了沮丧，别的一无所有?你是否意识到这失败之中有孕育着成功的种子呢！对此，每个人的回答肯定不一样!在此颇有必要谈谈：失败是成功之母。 

走在海南的花园里或山野中，常可蓦然看到高大的树木红花满枝，如火焰热烈在燃烧，又如红绸迎风在飞舞。这种树不是凤凰木就是木棉树。常言说红花也得绿叶扶，可这两种树的红花却单独开放，或开放时以花为主，只呈现一片火红，特别醒目。所以凤凰木又称火树，木棉树又称英雄树。

人生的经历里，常言说命运是一道风景，就算再美也只适合欣赏。我们都是岁月的过客，尘埃落定，洗尽铅华，在来来去去的成长中，那些繁华哀伤的尘事终成过往，那些曾经陪伴我们的人也终会走向遗忘。或许，学会放开双手，心，才会自由。

常言道：一次不忠，百次不容。中国文学史上有过这样一个故事：在某镇的一条村里，凡有勇之士都在准备着防狼工作，有一顽皮少年知道了，为了寻开心，他两度大叫“狼来了”，引起全村鸡犬不宁。然而，当他再做闹剧的那晚，狼真的来了，尽管他再声嘶力竭，村里人也不以为然。最后，他死在了他的一句“善意的谎言”之下。

敬爱的老师，我是您亲手栽种的桃李中的一棵，我的萌芽、生长、无不沐浴着您的阳光雨露。常言道，一位好老师的恩情可以让她（他）的学生一辈子感激不尽。老师，当了您的学生，我才明白了：原来阳光是这样照亮人生的，雨露是这样滋润禾苗的……

我对‘爱’字的感触很深。还得从三年级的时候说起，原来教我们数学的女老师换成了一个严厉的男老师。他对我们的学习要求非常严格：如果有错题就一定要订正并保证下次不能再犯，否则就要罚；如果发现学习上有问题，就会及时与家长联系要求家长配合教学；如果有同学上课纪律不好，课间就会来找我们，纠正我们的坏习惯刚开始，我们打心底里都不喜欢他。后来，在他严格的要求下，我慢慢养成了检查作业的好习惯，粗心的情况也少了很多，学习成绩不断提高。他有时上课还会出一些动脑筋的题目，从那时起，我开始对数学产生了浓厚的兴趣。于是，我便渐渐对他有了好感，开始发现他其实也有许多好的地方：他上课幽默却又不失纪律性，作业要求严格有时也不失人性化。比如要我们统一单位，他会说：“要统一，就吃统一方便面。”逗得我们哈哈大笑。常言道‘打是疼，骂是爱’，同样，对我们严格也是爱的表现。对于‘爱’，我们各有不同见解。以前我认为对我好，什么都依我就是爱我。现在我对爱’有了新的理解：严格是真爱，因为只有它，才能让我们茁壮成长！

一场拔河比赛惨烈的失败了。同学们来到班里的时候，脸上还泛着红光，头上冒着热气，低着头，大都闷不做声，有几个同学在小声嘀咕着。看得出，除了沮丧还有不服气，同学们多数还没有从刚才的失败中走出来。这一堂是语文课，还能上吗？郑老师走了进来，习惯地环视一下教室，只见他像是被感染了一样，也是沮丧着脸。我们有些蒙了，郑老师怎么了，有什么不开心的事吗？足足有两分钟没有反应，同学们全然疑惑了。郑老师终于说话了，“我今天可是败将啊！”“啊？”“怎么？”我们更蒙了。“你们是败兵，我可不是败将咋的”郑老师终于露出了近乎狡黠的微笑，我们似乎同时明白了。郑老师对于我们拔河失败的沮丧表现，给了一个不大不小的“讽刺”。“我很理解大家的心情，这是伟大的集体主义精神，有了这一点，就能无往而不胜，拔河败了，虽败犹荣！”郑老师的语调由舒缓到激昂起来，“常言说‘败兵不可再战’，但我们还要认识到‘胜负乃兵家常事’，‘败兵’能不能再战？”“能！”我们同声齐呼。“我们今天要发扬集体主义精神，可要‘败兵’再战了，开始上课！”班里顿时烟消雾散，我们坐正了身子，快乐的笑容荡漾在每个人的脸上，开始了愉快的学习。

第三句话，我要说：“我爱您！”。或许我生来就属于不善表达自己感受的那类人吧。从出生至今已经有十四余载了，我却从未大声地对您说过一次：“我爱您！”，您亦觉得这类话语太肉麻了。从来，我们父女俩的交流就是一个动作甚至是一个眼神，彼此就已经领悟到对方的意思了。我们之间言语上的沟通真的不算多，但是我们的心已经交融在一起了。正所谓“此时无声胜有声”，爱到至深是无声。我们之间的父女深情已无需言语，任何言语也无法表达、无法描述我们之间的爱。我们在用心沟通，也永远会用心交融。无需太多的言语，一个动作，甚至是一个眼神就足够了。因为我们都已经把彼此刻在心里面了，今生今世都注定要缠绕在一起了。常言道：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”而我们，是血脉相连、骨肉相亲的至亲父女啊！这缘分，需要多少年的修行才能得来呢？爸爸，能作为您的女儿，我真的感到很幸福。我要说：“您的前半生，我无法参与。您的后半生，我奉陪到底！”。

虽然几天来齐雪竹一直努力装做若无其事一般，可是细心的刘婷婷和周彤彤还是敏感地发觉到了齐雪竹的异样。她们以为齐雪竹是在担心她母亲的身体状况，便勤加劝慰，希望齐雪竹能开心起来；而齐雪竹却一直在等，她在等刘婷婷主动向她解释一切，向她道歉。她想：既然事情都已经成了定局，就算我不甘心，也无可挽回；也许婷婷是有什么难言的苦衷，才不得不这样做。只要她肯解释清楚这一切，只要她肯道歉认错，我也就息事宁人，不追究了，当这一切从没发生过；我们依旧还是好姐妹。可是观察刘婷婷近来的言行举止，仿若她从未做过什么亏心事似的；她一切都表现得很正常。真是画虎画皮难画骨，知人知面不知心啊！齐雪竹不由心生感慨，刘婷婷实在是掩饰得太好了。常言道：害人之心不可有，防人之心不可无。只怪自己太单纯，只怪自己太愚蠢，太轻易相信人，现在被人如此对待，也是咎由自取！活该！齐雪竹不止一次在心里暗暗责骂自己。

常言道：只可意会不可言传。是的，就像少平与晓霞的爱情故事一样，总是给人一种说不清道不明的感受。很感动，但是感觉应该就会这样发展。晓霞是我们身边少有的一种人，她关心国家大事，在精神上尊重少平，最后以牺牲自我营救小生命的故事结尾。她是令人钦佩的。不能说她和少平的故事是个遗憾，因为就像她爸爸对少平说的那段话一样，在她活着的时候，她曾拥有过爱情的满足。好多人都说，如果晓霞没有死，那她和少平也是在未来不能结合在一起的。所以作者为了避免他喜欢的这样一个角色又变成第二个润叶，所以给她安排了这样一个悲壮的结尾。作者在文中写到“孙少平一旦进了惠英嫂的院落，不知为什么，就会情不自禁对生活产生另外一种感觉。总之，青春的激情和罗曼蒂克的东西会减掉许多。他感到，作为一个煤矿工人，未来的家庭也许正应该是这个样子——一切都安安稳稳，周而复始……”，所以不难猜到少平以后应该会一直照顾惠英嫂吧。

人生这条路——蜿蜒而漫长。一路走来，跌跌撞撞，虽然没有轰轰烈烈，却有平平淡淡中的如此难忘。对生命充满敬畏是一种严肃的生活态度。这种敬畏要体现在个人的日常言行中，也要体现在城市管理之中。从新闻报道看，目前市区还有一些道路，存在红绿灯、隔离栏、斑马线等基本的交通设施不齐备的问题，尤其是一些丁字路口，更是让人心惊肉跳。这些隐患是对敬畏生命的挑战！前尘过往，犹如一道抹不去的痕迹。难忘，只是想要怀念那一份美好；怀念，只是为了让自己知道，格桑花并不是开在这个地方。敬畏生命才能尊重生命。一个以宜居为终极目标的城市，她和她的市民，不能不对此体会深刻。古语有云：“天地之大德曰生”，生命是天地之间最宝贵的。德国思想家史怀泽也说过：“对一切生命负责的根本理由是对自己负责，如果没有对所有生命的尊重，人对自己的尊重也是没有保障的。”

父母为我们付出了那么多，而我们呢？“知恩不图报”也就算了，反而时常顶撞父母，惹得他们生气；父母病了，我们不仅连基本的端茶送水都不会，甚至还对父母的病情不闻不问，仿佛他们是一团空气。《伊索寓言》中有一则寓言说到：普罗米修斯在人的胸前和背后各挂了一个袋子，胸前的袋子是用来装别人的缺点，背后的袋子是用来装自己的缺点。所以不论人自己的缺点有多少，自己都看不见，只看到别人的缺点。同样，孩子们的胸前和背后也各挂了一个袋子，胸前的袋子装的是陌生人或同学之间的小恩小惠，背后的袋子是用来装父母对我们的关心与爱护。所以不论父母对我们的爱有多少，我们都漠视不理，而对那些小恩小惠却铭记在心。常言道：“滴水之恩，涌泉相报。”若按此说，我们岂不是“涌”尽“四大洋”的水也报不了父母对我们的养育之恩？可年少无知的我们，又有谁能轻易明白这“寸草春晖”的道理？

吾常言曰：此生废也！旦旦而忧之，反思，非吾之不勤，亦非吾之惰也．心境郁闷而致焉．吾常熟识：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能．故吾日出而作，日落而息，其间，尤为甚者，天未明而作之，夜过半而未息，吾已有之．然学未精，何为也？其法不恰也，故事倍而功半焉．夫天命之造化，人命也！吾师之于余曰：听天命前要尽人事，吾亦曰：然也！然也！然嗜玩之天性人皆有之，故吾常弃书而奔命，性也，情也，故吾常败之于学也．某日，吾方欲出，阿森（室友）谓我曰：近试何不习书焉，临试而不习书，试必败．告我以吾过者，吾之师也．吾虽心有感激，然亦不听阻，曰：高三苦闷，愉悦身心，舒展筋骨，未为不可，无碍也！随心所欲，我行我素，此乃吾之本色也！是真名士自风流，唯大英雄能本色！夫复何言？谬也！谬也！

谈到读书，许多人都会不由自主地甚至是滔滔不绝地道出许多体会。常言道：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。笔者虽非博学渊识之辈，但多年以来的坚持不懈，还是十分有心得的。传说要成就大业的人，都会曾经有仙人指点迷津，俗称“托梦”，在中国神话故事里有记载的，便不下百篇。吾自幼绝非聪明灵敏一辈，论动作之敏捷，反应之神速，皆远落后于他人，为此终日黯淡徘徊，十分伤神。话说公元二000年，小学校园举行“咬文嚼字”读书大赛，事后吾有幸杀入十强。无奈结果被淘汰，心中颇有疑问，问之，答曰：学识如履薄冰，不扎实。当晚，梦中一白发老人拄着拐杖在潜意识里晃了晃，学着济公的滑稽模样自编自唱道：书是一个宝，相惜的人最明了，万事仗赖它，永远没烦恼。说也奇怪，第二天便间接地接触到了人生中的第一本名着。不知是天意与否，虽非成就伟业之奇才，但读书，的确是人生一大壮业。

‘难道大哥不相信二哥？否则此事有何可虑？’‘非也，我并不是不相信你二哥，相反的，就是因为你们是我的好兄弟，所以我才不愿如此轻率的承诺这件婚事。常言道：“娶妻娶贤”，我知道傲天的个性一向狂傲霸道，而他又长年镇守在庭州，四邻皆是胡人，若和突厥公主不和，他在关外也不好办事。’‘大哥所虑甚是，可是二哥已届而立之年，并尚未成家，若没有一个好理由拒绝这门亲事，可能会使原有即富二心的都担更不满。’‘这也是我一直没有下决定的原因。’李隆基同意的说，随即又皱起了眉头。‘你们两个是怎么回事？一般男子到了二十岁就可以娶妻纳妾，而你们一个个都近而立之年了，竟然连个正室也没有；如果已成家，那现在我也不用为这件事烦恼了！’这下惨了，怎么话题一转又转到这儿来了！白守谦暗暗叫惨。他就知道，如果皮不捏紧一点，到时他会跟他二哥一样死得很惨，看来，他得快些引开话题才是。

《为政》一篇也谈到了人生的修养.孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重.认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就无法立足于社会,更无法治理国家.另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之,不知为不止,是知也."孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂."先引其炎而后从之."则交到了我们要有重视实际的求实精神."视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引.

地者，土也，无义，最次。由天。人之合必造之。陡者削之平，平者消之顺，顺者改之滑，由天。人而治。其性温，不躁，恒顺之，天。人欺之弱，恒负气而不语。然终有一日必反，其反之日，人必受难，骨肉离散兄弟分离时常有之，日国之灾已证矣。故地之患，隐也。隐于一时，发则天下动荡。人常言“人善于人欺，马善于人骑。”为与此同累。地乃“神马”，须行仁以对之，则其必为人所用也。吾言“神马不是浮云”。故曰：人地之合，功在当代，利于千秋。”

常言道：物以类聚，人以群分。为什么会这样呢？现实中，不同追求的人往往容易结成一个个小圈子。换言之，即就是环境对人思想道德的影响。一个人若性情高雅，他所结交的人中一定不乏名士高人；若是一个恶贯满盈的奸佞之徒，一定会有不少狐朋狗友、蝇营狗苟之辈在其周围。很少见有人能跟三教九流各个层次的人都能打得火热。孟子之所以说”近朱者赤，近墨者黑“，说不定就是由其母带其三迁中受到的启发。

我一直认为，没有知己的人生是有缺憾的，好像一出戏没有了花旦，也像一个美妙花园无人观赏。常言道：人生得一知己足矣。我想，如果能有一两知己的话，会比较幸福；如果有更多知己的话，那人生会更加理想。当然，不能以知己的数量衡量人生的幸福指数。我想说的是，有知己不一定幸福，没有知己一定幸福不到哪去。没有人知你，懂你，关心你，爱护你，就成了孤家寡人，再美好的东西也只能“孤芳自赏”；也许你可以自处，但自处的人生还是少了一些滋味，好比汤熬的不够火候，没有了靓汤的特质。

父亲是一个老实善良的人。他的心刘静是理解的。她知道父亲正在左右为难，把痛苦的心情，深深地埋在心底深处。几十年的日日夜夜，他是从来没有过上一天好日子的。他一生勤劳节俭，艰艰苦苦地生活。人常言，黄土高原人会喝酒，一醉方休。可是，父亲活在世上几十年，连一滴酒都不沾；也有人说，黄土高原人烟不离嘴，可是，父亲为支持女儿上大学，前几年却咬紧牙关把烟戒了。如今，刘静看着父亲那为难的心情，看着父亲那张脸黄饥瘦的面孔，心酸起来，面对这一情景，她只好默许了。

常言道：当官不为民做主，不如回家卖红薯。我记得，这则结论是爸爸一本正经告诉我的，他还顺便添油加醋地讲了些因果报应类的案例故事。胆小怕事的我自然诚惶诚恐，不但把这则谎言工工整整地写到了小本本上，心中还暗自高尚：我一定要做个为民做主的好官啊！

我的主人很倔强，老师让他订正作业，他总是言之有理的不肯订正，作为他的铅笔，我感到很惭愧，主人为什么不知错就改呢？常言道：“人非圣贤，孰能无过。知错就改，善莫大焉。”我不学我的主人，我就要学会知错就改，作为一支铅笔，这是我的职责。

常言道：“笑一笑，十年少。”生活中烦恼，忧愁不请自来；而孤独，寂寞如影随形。生活中难免会愁云迷雾，而微笑可以消逝愁丝，我们何不尝常常微笑呢？微笑面对生活中的烦恼，忧愁，孤独，寂寞。心也随之阔然开朗。亲爱的朋友们，何不让微笑代替愁容？何不让微笑溢满眉梢？

常言道，时间如流水，一旦过去了，就再也回不来了。因此许多我们做错的，没珍惜的，没做成功的事都成了一生的遗憾。假如时间可以倒流，我将会去实现我曾经没有实现的愿望，而我最想做的就是返回到幼年的时光，摆脱一切的作业考试，痛痛快快玩那么一回。

爱父母：常言道——“儿行千里母担忧，母行万里儿不愁。”我看着爸爸满是皱纹的额头，鼻子不禁一酸，眼泪不争气地落了。没想到，一向不哭的爸爸，竟然落下了几颗晶莹的泪珠。我一头扑入爸爸温暖的怀里，说：“爸，我爱你！”爸爸的胸膛是那么宽广，包容着我的一切！爸爸妈妈，我爱你们！