在我周围，有人常在教训儿女们说：“看那些大腕明星，看人家张国荣、林青霞、李连杰……你再看看你们，天壤地别，同样是人，差别怎麽就这麽大呢？”是啊，为何能造成如此大的差别呢？是因为艺术细胞的不同，还是因为每个人之间的差距很大？在我看来，这不是因为艺术细胞的不同，也不是因为每个人之间的差距很大，而是绝大多数人很难战胜自己，所以他们不能成为耀眼的明星。我相信明星们是不可能随随便便就可以成功的。我认为他们这条路，是他们在战胜自己后，自己奋力拼搏迎来的荣耀。但很多人只看到了他们的荣耀，却不知道明星们在成功背后的付出。可他们在背后付出的又何曾比别人少呢？就拿周杰伦来说吧，他为了走上唱歌这条路，曾经遭过多少人的白眼，遭过多少人的唾骂。有多少人说过他写的根本就不是歌，而是……所以我认为，困难的是战胜自己。有人没有自制力，不能战胜自己；有的人没有坚强的信念，也不能战胜自己……

告别了杰妮弗一家，我们便跟随杷鳞参观了全美最大的校园——俄亥俄州立大学(OHIO)，我们参观了全美最先进的OSU体育馆RPAC和橄榄球场，还有THOMSON图书馆、招生办——到哪都能看见学生们捧着书在细细地品味，不像中国学生只知道玩游戏，也许这就是中外学生的差别吧！吃完了拿破伦比萨，我们又马不停蹄地赶往哥伦布议会大厅，一路上想像着大厅有多么地壮观，可到了才知道这个大厅十分简单，一张会议桌和几个办公室，哥伦布的一名议员向我们介绍了哥伦布的历史、城市长展等等。接下来，令人激动的事情发生了，杷鳞博士带着我们去了ALUMCREEK水库公园，到公园去烧烤了！水库边的环境十分优美，水天一色，躺在山丘上一种幸福的感觉忽然涌了出来，脑海中仿佛现出儿时美好的故事，就这样我沉浸在美好的回忆中，久久无法自拔，边烤的汉堡、热狗都不顾了，一个人就这么躺着，呼吸着大自然的芳香。

性本善，不过是说人性出一善源秉一善性，而不排除其量上的差别，这一点可以拿“性善论”本源的孟子为证。孟子在不好的环境里不学好，寡母不得不领着他到处搬家，这证明了“习相远”。而另一方面，高叫着“尧何人哉，舜何人哉，我何人哉”的孟子虽然被奉为了亚圣，却终没有成为尧舜，何故呢？尧舜是性善的，孟子也是性善的；尧舜是习善的，孟子也是习善的。孟子没能成为尧舜，除了习善的不同，也有“性善”在量上的区别。人天赋就是有差别的，即便出一善源秉一善性，量上也有差别，在假定“性善论”成立的前提下，“性相近”是最准确的表达，“相近”一改为“相同”，就抹灭了这个差别。所以，且不论“性善论”是否正确，只做《三字经》文本的解读，也必须要承认人天赋的差别，要承认善的不同层次，要承认“性相近”是最准确的表达。

更重要的是，要有一个良好的心态，不能一遇到失败就放弃了，这种心态是很不好的，不利于你的发展，会造成你成功路上的绊脚石。人与人之间只有很小的差别，但这种很小的差别却往往造成巨大的差异，很小的差别就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。也就是说，心态是命运的控制塔，心态决定我们人生的成败。我们生存的外部环境，也许不能选择，但另一个环境，即心理的、感情的、精神的内在环境，是可以由自己去改造的。成功的不一定都是企业家、领袖人物。成功，是指方方面面取得的成功，其标志在于人的心态，即积极、乐观地面对人生的各种挑战。所以，成功，前提是要有一个好的心态，这样才可以克服很多困难。

我们在活动中学习，在学习中成长，我们每个人不都是在社会上成长吗？成长，为什么有人觉得很轻松，有人却像猫捉老鼠似的要东躲西藏呢？因为每个人掌握的方法不同。勤劳的人会扎稳根基，一步一个脚印的走完人生道路，好好享受这每天的24小时，一直到终老病死，都过得十分充实。但有些人的人生就是盼，小时候盼上大学，上大学后盼快工作，工作后盼早点结婚生子。就这样一生就在盼中度过，并不快乐，也不充实，但有人就喜欢这么过，喜欢浪费美好的光阴，游手好闲。同样终老病死，但两者的差别是巨大的：一个好好利用了属于自己的每分每秒，有了自己的事业，在妻儿子女的关怀中安享晚年。一个到死可能都在盼着什么时候我才能有好日子过？但却从不动手行动。这就是两者本质上的差别。

一谈到这两个截然不同的地方，不仅会令我们想到两种天差地别的生活，一个地方充满了欢乐，而另一个地方布满了严肃的气息。但是鲁迅对这两个地方的感情上又有怎样的差别呢。首先是百草园，在这里鲁迅必然是无比喜爱和留恋的，他喜欢这里的每一草每一木，这里是他生活的乐园，这一点从鲁迅描写百草园的字里行间，便流泻出了浓浓的喜爱和怀恋之情，这也就形成了和后面写三味书屋的一个强烈的对比。百草园和三味书屋的差别可谓是天堂和地狱的化身。百草园就像是天堂，那里有使人留恋的东西，令人陶醉于其中。而三味书屋呢，也只有地狱的份了，枯燥乏味，错了还要被先生责骂，不能玩，只能读书了。但是鲁迅对三味书屋到底有什么样的看法呢？

我们在活动中学习，在学习中成长，我们每个人不都是在社会上成长吗？成长，为什么有人觉得很轻松，有人却像猫捉老鼠似的要东躲西藏呢？因为每个人掌握的方法不同。勤劳的人会扎稳根基，一步一个脚印的走完人生道路，好好享受这每天的24小时，一直到终老病死，都过得十分充实。但有些人的人生就是盼，小时候盼上大学，上大学后盼快工作，工作后盼早点结婚生子。就这样一生就在盼中度过，并不快乐，也不充实，但有人就喜欢这么过，喜欢浪费美好的光阴，游手好闲。同样终老病死，但两者的差别是巨大的：一个好好利用了属于自己的每分每秒，有了自己的事业，在妻儿子女的关怀中安享晚年。一个到死可能都在盼着什么时候我才能有好日子过？但却从不动手行动。这就是两者本质上的差别。

在我周围，有人常在教训不成材儿女们说：“看那些大腕明星，看人家张国荣、林青霞、李连杰……你再看看你们，天壤地别之差，同样是人，差别怎麽就这麽大呢？”是啊，为何能造成如此大的差别呢？是因为艺术细胞的不同，还是因为每个人之间的差距很大？在我看来，这不是因为艺术细胞的不同，也不是因为每个人之间的差距很大。而是别人很难战胜自己。难道大人们就那麽相信明星们是随随便便就可以成功的吗？我认为他们这条路，是因为他们在战胜自己后，自己奋力拼搏迎来的荣耀。但大人们只看到了他们的荣耀，却不知道他们在成功背后的付出。可他们在背后付出的又何曾比别人少呢？我很困惑，难道获得成绩真的那麽难吗？于是，我尝试了一次。原来获得成绩并不难，困难的是战胜自己。有人没有自制力，不能战胜自己；有的人没有坚强的信念，也不能战胜自己……

我是沪太新村第一小学的朱繁敏，我曾在3月17日看过校长到你们学校拍的照片，没想到我们之间学习环境的差别，竟像路途一样遥远，让我记忆犹新的是大队部和食堂、以及电脑房。大队部里除了几张桌子，就空空如也了，比起我们的来，可有天壤之别，我们的大队部少说也有30把椅子，30张桌子，多媒体、……样样俱全，因此，我对同学说：“这哪是大队部呀？不就是个‘站队部’吗？”食堂里连张桌子也没有，看看下面的解释更为惊讶，竟然在两个窗口中领好饭之后蹲在外面的空地吃！哪像我们坐在食堂里，趴在桌子上吃饭，差别实在太大了！电脑房乍一看，等于一个空教室，走近一看下面有条标签“电脑房，却没有电脑。”而我们的电脑房才真是名符其实的，电脑设备齐全，而且是一人一台可以实际操作。

有人说初三过得比任何一年都慢，我想那大概是格外珍惜的缘故。每个人的初三自然都自然是独一无二的，但无论每个哪个人的初三，以及今后的轨迹都必将是自己走出的。在开头提到的那个例子中，提问的回答中，有一个人讲了一个故事，说他们那里的一个学校很不起眼的三四个成绩不好的学生，只是初三努力就成为了全市排的上名次的学霸，考上了重点。我只想说的是，无论他们考上了重点与否，所有人未来的路都要自己走。初三也许会很苍老又或是艰难，也许初三也许与从前大不一样又或是没有很大差别，但这些都只与每一个个人有关，通向未来的路上毕竟会要经过朱老师所每天强调的中考，相信大家都会在在余下的七个月中，奋发，自信，勇敢，拥有一个充实的初三。愿诸位都能如期达成自己的所愿！

其实有几个我很喜欢的女孩子，她们长得很好看，她们是学校里面公认的小美女，我看到了她们在后台准备着出场，我有些小小的激动。她们出场了，她们表演的节目是大合唱，我看到了我最喜欢的这几个女孩子在这个里面。可能是因为样貌好吧，她们站在最显眼的地方，让我一眼都能够看的见。有三个领舞的在前面努力的表演着，舞蹈是那么的不整齐，但是她们都好努力，与后面的她，她，她们的差别实在是太大了，我最喜欢的那几个女孩子她们在后面低着头，动也不动，扭扭捏捏，与前面带舞的几个样貌不是很好的几个女生作出鲜明的对比。我心里突然很不好受，我突然觉得那些相貌美丽俊俏的女孩子是不是不值得我喜欢？

所谓的“差生”，不差别的，惟独学习上差点。也许你会问：“老兄呀，作为学生，这一点能差吗？”回答很简单，不能差！那我岂非自相矛盾？其实也不尽然。“差生”的苦恼不是一般人所能理解的，或是说每个人都懂，那就是：鄙视。老师的鄙视，家长的鄙视，自身的鄙视。“差生”的形成也许就在一个瞬间，他们或是从入学第一天就成了“差生”，也可能是最近才被“加冕”。差生的称呼来源于一次考试、一本作业，差生的失足开始于一句话语、半点马虎。因为一次小考的失败而被定义为“差生”，这在老师眼里十分正常，而差生的命运似乎也是上天事先写好的剧本，你不去翻它时，它或许会被你想象成一段笑话，但当你捧起它一读时，你或许连祈祷它是一波三折、结局美好的资格都没有了，其实不是没有资格，而是没有勇气。

在有限的生命里发挥自己的最大的潜能、创出自己的一方天空是每个人的追求，而其结果是：有些人追求成功了，有些人追求失败了。至此，这结果宣布着这个生命的完结。哈佛大学有一个著名的理论：人的差别在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上八点到十点之间。确实有道理。白天，人们在奔波，不论是为了事业还是学业还是其他，只有等到了晚上，心才能安定下来做些自己要做的事情，或许也是事半功倍。去做做，你就会发现收效很大，坚持下去就会发现你的人生正在改变，你也会发现自己的价值该有多么的贵重。其实每个人的价值都贵重，只是一些人没有发现它的眼睛而已。如果能够每天坚持下去，那么你一定拥有一个成功的人生。因为就年龄小的来说，坚持，本就难得。而坚持做有意义的事情、自己喜欢的事情又怎能不让心情畅快，神采飞扬呢？

终日在学校合家这“两点一线”徘徊，或许早已不知轻松是何物了，但却总有那么一群人，与我截然相反。整日无所事事，做自己想做的事，没有父母和老师给予的压力，那样的潇洒自在。成绩也特别稳定，总是倒数，但一旦有了很小的进步，就能让身边的人欢喜；动手能力强，一刻不能闲着，有时出人意料的安静几分钟便能让旁人刮目相看。再想想自己，只要有了一点点的退步，面对的便是一次次的思想教育和大量的习题，对于进步，却总是被一笔带过，不留痕迹；不能有一点儿不规矩的行为，否则将是一个不小的教训，整日安安稳稳却被大家视作理所当然。他们是所谓的“差生”，而我们却是那些“精英”，对比一下，还真是“差别待遇”。

就说性格吧，我好动、胆子大，而妹妹却文静、胆子小。自行车、滑板车到我手中，胆大的我不久就学会 ，并骑得飞快，像一阵风似的，一会儿骑到这，一会儿骑到那。而妹妹要学好久，即使学会了，也骑得满悠悠的。记的有一次，我们一家人去涵江白塘看桃花，一到那儿，望着一大片美丽的桃花，我兴奋极了，在桃树间蹦来跳去的，像一只调皮的猴子。而妹妹斯斯文文地走着，像个小公主。走着走着，我们来到一条小沟沟边，我轻轻松松地跨过去。妹妹却望着小沟发愁，一只脚在沟上，另一只脚在沟下，不敢走，急得大声直叫：“妈妈，快来帮我。”阿姨身看了看胆小的妹妹，生气地说：“连这条小沟沟都过不去，我才不扶你呢！”妹妹听了，只好把手摁在地上，慢慢地爬上去。我看了心理直偷笑呢！你们看我姐妹俩的差别可大吧！

做老师就不能对学生多一些鼓励，也许自已鼓励的话可能会改变她的命运。也许在老师眼里是有好学生和坏学生差别的吧！也许老师会觉那些差生交什么交不会，早就开放弃了。难到在老师只看到好学生优点，难到看不到差生的优点吗？会什么一旦被写上差生字眼真的就不能改变了吗？也许不会理解我们差生不被看好，也许就是我们的命运吧！有时候她在想会什么别人什么优，而自已什么差。有谁想过我们的心理在想什么，难到我们生就主定比别人差吗？而不换一个角度看我们吗？她学不好又不是她的错啊，难到她们就真没有机会了吗？又有谁是天生聪明的也是后天的努力得来的.有的人是天生就聪明，有的是大器晚成的.做家长的谁不希望自已的小孩聪明，做家长的也不要给小孩太大压力.做什么事进立就好，这次考不好下次在努力吧！

而关于这两种人的差别之处，并不是与生俱来的谁比谁优秀，而那个故事里的两枚钉子被买回家里去之后，一枚对另一没说，“老兄，你真傻，干嘛还有接受最后的淬火呢？你看我们不是一样吗？”另一枚说，“总会有差别的。”是呐，总会有差别的，时间过得不久，这两枚钉子同是被拿来打造家具，没接受最后淬火的钉子没敲打几下就变弯了，而另一枚无论怎样敲打都是直挺挺的，最后，被敲弯的钉子被无情的抛弃了。而这两种人，第二种人的优秀与真才实学是通过后天的努力得来的。成功的人总是付出汗水与努力的人，未经风雨怎见彩虹，所以经受得住磨难的人才能笑到最后！！

对于劳动的认识，书中这样写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人，最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于劳动的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。

对于劳动的认识，书中这样写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人，最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于劳动的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。

蓝菲琳，摩登而娴静的女生，精致沉稳，有着雄厚的内心世界，她心细又敏感;石延枫，俊秀洒脱，有着不羁的外表，而心田极想遭到别人的注意;唐宋，稚气未脱，当真念书，乐于为人人服务，比其他人“稚子单纯”的一班之长……他们有着差别的家庭配景，他们有着差别的阅历，他们声张着各人的性情，他们怀揣着各人的设法，走进了高三新组建的班级。在短短的1年中，他们成长着，思索着，成熟着，缔造了一个又一个 的“事业”，使人惊异。

顺治元年(公元1644年)，清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。

懂得倾听，多把目光放在别人的长处上，是母亲在教育理念方面带给我的深刻感触。有不少老师习惯性地偏爱学习成绩好的学生，母亲则不然，她非常懂得因材施教的道理，对每一个孩子，她都用心去调动其积极性，让他们充分发挥自己的长处。作为老师，言传身教是一方面，更多的时候，母亲给学生们的是肯定与鼓励。学习好的，母亲表扬其成绩优异；学习差的，母亲肯定其努力与进步；严于律己的，母亲称赞其自觉、树榜样；活泼好动的，母亲肯定其机敏灵巧……在母亲眼里，真的没有差学生，只有不同孩子之间的差别。虽都是这同一个“差”字，但音调的平仄却代表了截然不同的含义。从教三十余年，母亲教过的学生最后都成了她的孩子，甚至朋友。在我看来，母亲有着“超人”的记忆力——与阔别近三十年的学生在故乡偶遇，母亲竟然脱口叫出已人近中年的学生名字；我的同事碰巧是母亲的学生，回家和母亲说起时，她竟然能叫上人家的小名和其哥哥的名字，以及两个孩子上学时的特点……类似的事情太多太多，真的是母亲记忆力过人吗？其实归根到底，皆源于母亲对孩子付出的那份真心。她从不给孩子“定性定格”，而是给与他们无尽的爱心、耐心、诚心与希望。

爱情，对于初中生，就像是一件太过昂贵的奢侈品，给不起，也要不起。不是因为“万恶”的高考，也不是因为中国人太多，竞争太激烈。其实大家应该感谢高考，给你一个自我成长，自我证明的机会。从小到大，很多大事你说了不算，但从高考开始，你的人生真的开始由你做主。大学是什么？我的理解，大学就是给你一个安全的地方，让你再慢慢的成长，让你用四年的时间认清你到底想要的是什么？你要成为一个什么样的人，走什么样的路？这真的是谈人生谈理想的地方，那你说这个地方重不重要？不同的大学会带你走不同的人生之路，看得到的是找工作的难易，看不到的是文化的熏陶，价值观的引领，人生轨迹的确立。真的看到，很多学生的人生，就是从大学开始截然不同。曾经在一个教室里被同一道题难住的兄弟，几年不到就产生天壤之别你甘心吗？想想你的小学同学，一定有了你感觉奋力追赶也很难追上的人，也一定有拼尽全力也追不上你的人，大学，会将这种差距变成人生质的差别。所以，再怎么努力也不为过。所以，你还舍得将时间和精力侧漏吗？

许多人说我不是孩子，我有时很幼稚，但我说的话有时却让大人们震惊，我们不是不愿意听去大人的意见，而是大人们没有找到合适的语言和我们交流，我们往往会常常活在自己的想象力，梦想与现实差别真的很大，最近这几天，我常常做相同的一个梦，我和一群陌生的孩子坐着一辆公交车，去一个地方，好像是学校，又好像不是，那里面的人他们使用的是空包弹向我们射击，击中者消失，我穿的衣服是灰色的，有三层，都是我自己的衣服，我看着一个似曾相识的人被击中了，大门口的我们惊慌失措，这时又来了一辆大巴，上面下来了和我们一样的一群孩子，他们的脸我却看不清，但从身高看起来我和他们的身高差不了多少，接着我的脑子里突然浮现出了一张这所建筑的平面图，然后忽然消失，我们排好队冲了进去，没有任何防备，进去后大部分人都被扫射，我却还活着，这是武装直升机突然下降，从里面下来了一群人，我认为他们是坏人，偷偷地跟着他们，差点被察觉，就在这时一个人给了我一把狙击枪和丰厚的子弹，我带着这些东西，开始了跟踪，我拿着装备进入了一个通气管里，我开始慢慢向前移动，心里别提有多紧张

努力终究是有效果的，现在也没了刚开始骄傲，原来一直沉浸在小学生活的我，也渐渐的融入了初中的这个大集体，因为小学生活只属于我人生片段之一，不可能一辈子都在小学生活，必须可以很快速的融入新的环境，现在的初中生活使我感到了愉快，教学方式、多种多样的社会活动、各种比赛等等，让我不禁全身心的投入到现在的班级。原来也不爱承担事务，不愿意为班级做贡献，而现在不同了，做自己力所能及的事情，积极的帮助老师，就连值周的时候也是，还没等班长安排，就自己积极承担事务。说实话，小学时我的脾气真心不好，很容易就发火，而且原来是班长，管的较严，一点不好就嚷一顿，导致脾气也成了那样子的，改也很难改了，便下定决心，借马上升入初中这个机会，把自己这臭脾气改一改。到了这所名校，这么好的学校，当然要注意形象，每到脾气上来时就自己硬压住，下定好的决心不能轻易放弃，果然，每次硬压住脾气，使自己脾气减小了不少，说句实话，跟小学有很大的差别。

其实有几个我很喜欢的女孩子，她们长得很好看，她们是学校里面公认的小美女，我看到了她们在后台准备着出场，我有些小小的激动。她们出场了，她们表演的节目是大合唱，我看到了我最喜欢的这几个女孩子在这个里面。可能是因为样貌好吧，她们站在最显眼的地方，让我一眼都能够看的见。有三个领舞的在前面努力的表演着，舞蹈是那么的不整齐，但是她们都好努力，与后面的她，她，她们的差别实在是太大了，我最喜欢的那几个女孩子她们在后面低着头，动也不动，扭扭捏捏，与前面带舞的几个样貌不是很好的几个女生作出鲜明的对比。我心里突然很不好受，我突然觉得那些相貌美丽俊俏的女孩子是不是不值得我喜欢？

我天生怕冷,所以冬天的时后会很懒.每个冬天的早晨,我都会蜷缩在被子里,想许多的事情,慢慢的,这些事情都成了愁思.或冼这就是冬天吧!一阵冷风从窗外吹了进来(我没有关窗的习惯),我更冷了,于是更加紧的蜷缩在被子里,有时头都不露.其实我不知道这种冷和世俗的冷有什么差别,我经常受着除生理以外的冷.渐渐的,我便觉得自己很没有出息．读书时，经常听老师说什么高考什么大学，但我却不知道那是一种什么样的生活，虽然我没有经历过．但我知道，我天生大概就与读书无缘，因为我成绩差，所以在学校老师都是冷眼相看，我便觉得自己更没出息．对于读书的乐趣，大约只在文学中能找到些吧．

第三次月考过去很久了，心里那股懊恼之意却久久不能平息，在年级里我的排名虽然进步了，但成绩单上的成绩却不能使我感到一丝安慰。记得在刚考完试领取成绩单时，许多同学脸上都没了往日的笑容，眼里只看得到懊恼和伤心。这时，坐在我前面的王雪芹望着成绩单发出笑声。我感到好奇，看一下她的成绩，发现跟其他同学差不多，也并不理想。这时，她看着我说：“咦，你干什么，成绩这么好还不开心啊！”“平均分才79.8还叫好，我如果努力一点的话，就可以考地更好。”我忍着泪说。谁知道她却说“考得这么好还不服气，别装啦！”我这时灵光一闪，悟出一个道理：差别在于目标的不同。

家教真能提高学生成绩吗？这很难说。如果孩子的成绩差是因为相关知识不懂，或许请人补一补，还可能跟上去，以适应课堂的节奏；但如果孩子的成绩差是因为习惯方面的不足，或品格方面的缺陷，那么补了也是要还原的，或者是收效甚微的。作为教师很清楚学生学习的积极性和主动性才是学习最为关键的东西。可当现实摆在大家面前的时候，我们也不得不正视它，补与不补的区别还是存在的，多少总会有一些差别在。而不同的人补的又是不同的结果，比如请大学生来补一下，往往会是事倍功半的，因为一则他们的教学经验不丰富，二则他们对孩子所教学科和内容不完全熟悉了解，三则他们的补课能力较为欠缺。但另一方面如果要想让学校里的老师来帮孩子补课，几乎是不可能的，他们有的是已经有了学生在带，有的则是忙于学校的工作而无暇他顾，更有的则是不愿意再劳累下去了，不少老师还是乐得图个清闲。

为了不让这种情况继续下去，我认为首先要解决的就是农村地区的贫困。应该把蛋奶工程深入到中国的各个角落。而像我们，每个家庭都有条件购买蛋奶等东西，所以不缺这些，因此将蛋奶发给同学后，许多同学把它浪费，而山村的学生更需要这些。还有就是，让山里的学生有着美好的校园，让他们懂得更多的知识，将来与大家一起建设祖国。可是，如果要运输蛋奶，需要路，要把建设校园的建材运上山，需要路。然而，如今山中，大多数都是崎岖的山路，十分不方便，这也使多数人隐居在山中，可能一辈子也走不出深山。所以，应该维修一下山路，虽然不可能修出宽敞笔直像高速路一样的车道，但也应该方便人们出行，促进山中与外界的沟通。还有许多，我还太小，还想不到，但我知道，消除城乡差别，需要我们每个人的共同努力。

中国作为一个东方古国，有其深刻的底蕴与内涵，在本质上是与西方新的价值体系有差别的，这就决定了我们不可能照搬西方的模式，同样也决定了中国不可能与西方国家成为所谓的真正的朋友。正因为如此，我们应该挖掘自己好的传统、学习西方优秀的经验，有古人的古训领路，有西方的经验带路，我们有什么理由不去好好的经营这个国家呢？有什么理由不去好好的照顾善良而纯朴的老百姓呢？

月球是我经常停留的站点，月球上的生活让我觉得舒适新鲜，月球上做出的各种食物都十分香甜可口，我每天只吃一顿饭就足够一天的营养所需了。月球上的水果，让我吃了感到精神倍增，身体十分舒适。吃了月球上的食物，我的身体从不得病，体质特别健康。月球上的交通工具是一种轻便环保的无人驾驶飞碟，我要去哪里，只要坐上去按一下指示标志，飞碟就会把我载去哪里，没有一点颠簸的感觉。月球上的各种植物、树木、花草和地球上的都有差别，我每次登上月球都要认真仔细的研究，准备把月球上生长的植物再移植回地球。

有人说分，分，分，学生的命根，这话一点也不假．考试成绩一公布出来，看吧，那长长的成绩榜上，好。中，差层次分明，也不知哪位好心肠的老师，独出心裁地把成绩分成三等；好，中，差，分别以红，黄，黑三种颜色加以区别，并把中，差交接处还空上格，如同楚汉鸿沟，以示等级的差别．如次表示，那是再清楚不过的了，如果优等生看了，自然会点头微笑，可是我们心中惟有耻辱和悲伤！

它的水质吧，清丽明辉，透视度高，水底枯枝苔藓，历历在目。因其水池深度各异堤岸池底各具其色，水草分布差别较大，加上太阳光波的折射、反射和吸收，各个池子异彩纷呈，争艳比美，竞秀斗奇，绮丽壮美，各领风骚。有的如天使般圣洁善良，让人自惭形秽，洗去了内心的卑污；有的如春日般艳丽明媚，使人止不住挥毫作赋，点染丹青的激情；有的恰似怡和宁静的港湾，让人丢却焦躁、疲惫，卸去忧虑、沉重，然后朝气蓬勃地再次起航；有的如柔美缤纷的乐园，令人昂起了因失败羞愧而低垂的头。也许这才是争艳池真正的魅力和自身的价值。

国庆过后便是月考，而我似乎每天都在复习，然而毫无方法地复习并没有让我的成绩有提升，反而下降了不少！成绩发下来那一刻，身边发出的声音各种各样，有惊呼、有雀跃、有哀叹、有沉默......我望着试卷上鲜红的笔迹，垂下了头。差、很差。一科接一科的试卷发了下来，我偷偷瞄了一眼邻桌的试卷，满满的勾，他脸上自豪的神情更使我感到羞愧，同样是学，同样是老师教。为何、为何又有如此大差别？沮丧的我痴痴地看着桌上的试卷发呆......

我想知道：一对是眼睛，另一对是鼻子。可是到底哪对是眼睛，哪对是鼻子？于是我取了一片树叶子，再拿来个差不多大小的白菜叶，分别放在另一只蜗牛面前，由于差别不是很大，这下蜗牛眼睛可派不上用场啦！只见它用小触手碰碰，便知道哪个是白菜叶子，哪个是树叶子了。这下，我又发现了一个秘密：大触手有眼的作用，小触手有鼻的作用。

在孩子们的眼里，社会总是充满着真善美，生活是甜蜜而多彩的。在大人们的眼中，社会是有两面性的，既有真善美，又有假丑恶，生活具有酸甜苦辣。为何大人与孩子的思想有那么大的差别？结论只有一个：这是成熟与稚嫩最根本的区别。

现在人哪，就是不一样啦！学校里各个角落，都能看到一对对情侣。谈恋爱虽没像大学那么开放，但也差不了多少了。唯一的差别是，他们即使见了老师也会很自然的和老师打招呼，而我们却是要偷偷摸摸的，躲着老师，就像搞地下恋情一样。

是的，这一次我总算尝到了当“差生”的尴尬与无肋，我终于明白，人与人之间是有差别的，当他在某一方面有困难时，他需要的不是指责和埋怨，而是理解和关爱，是热心的帮助，是耐心的指导。是的，还有什么比理解与尊重，微笑与鼓励更重要呢？

如：人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于生活环境的不同，差别会越来越大。