第二天，五月十五日来临了。我出生在夏天，花草盛开的季节，所以我喜欢花，喜欢草，更喜欢那些花草上面那一颗颗的露珠，我认为那是天使心中的眼泪。今天我收到了好多的礼物，连魔王都送我了，那些叔叔阿姨们都送我珠宝之类的东西，我不喜欢，因为这些对我来说没有一点用处。哥哥是最后一个送我的，他送给了我一把烈焰剑，他说这把剑会保护我，他还送给了我一个可爱的洋娃娃，我很喜欢，他说这是他在凡间杀过的一个小女孩房间的东西，他看着很可爱便拿了回来。我很冷淡的道了谢，然后他冲我笑笑就走了，头也没回地走了，去补充能量了，我多么希望他回头看我一眼，但是他没有。晚上，魔王给我下了一道命令，让我去杀一个老头，这个老人厉害得不得了，他杀过魔王的女儿，魔王非常很他，但一直没有找到合适的人选去杀他，最终决定让我去。我接受了懿旨，提着烈焰剑来到凡间，我知道哥哥现在也在凡间，哥哥喜欢一个凡间女孩，非常非常爱她。哥哥一定去找她了，哥哥一直在暗处保护那个女孩不受伤害。

唐代的刘禹锡多次被贬官，但他却豁达开朗，写出了千古佳作《陋室铭》，更有“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的高雅的交友之道，这何尝不是一种幸福？明末的张岱明亡不仕，在别人已沉浸在睡梦中时，自己却“独往湖心亭看雪”，如此闲情雅致，何尝不是一种幸福？还有晋代的陶渊明，一位才华横溢的田园诗人，宁愿辞官，也“不为五斗米折腰”，他向往“世外桃源”，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的田园生活，这何尝不是一种幸福？还有

我期待看到青树绿蔓萦绕缠络，草盛花繁。当拂面的春风吹走冬日的阴霾，映入眼帘的是一顷花田。枝上娇花千媚百态，有的亭亭玉立，有的鹤立鸡群，有的含苞待放，有的则躲在树荫下和人们捉迷藏。期待看到春天的那片竹海。进入竹海，雾气飘荡。犹如置身于绿色的云层，竹枝摇曳，竹叶婆娑，落在竹林间的斑斑驳驳，想跳动的精灵。更有那小雨落后，从土间探出脑袋的鲜鲜竹笋，可爱十分。

第二天早上我们在宾馆四周游玩，不知不觉我们来到一处花草盛开的地方，这里百花齐放、争齐斗艳，有如世外桃园一般。在路的一旁有一口池塘，池塘周围是整齐排列的柳树，那枝条像女孩儿的辫子随着夏姐姐的歌声飘荡。池塘里是清澈见底的水，水面上还浮着十几条小金鱼，他们各自玩耍着，好像是见到客人的到来感到非常快活。池塘中间是一座壮丽的假山挨挨挤挤，好像在争夺自己的地盘。这样一来，就构成了一幅美丽的图画。

现在的临泽县城整洁、漂亮，但未来的临泽县城将会更加美好。希望未来的颐和绿苑林茂草盛，鸟语花香；希望未来的步行街将会是一个热闹美丽的休闲去处，会有各种景致供人们观赏；未来的市场会是一个全自动化的大市场，人们购物时不出家门可以用电脑购物，商家会自动送货上门；未来的广场将会更宽阔，更整齐，广场上各种健身器材一应俱全，可以满足所有人的健身、娱乐需要。

语文，你触动了我的心灵。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。劳动归来的陶潜虽独自一人。却有一轮明月陪伴。月下的他，肩扛一把锄头，穿行在齐腰深的草丛里，道路狭窄，晚上的露水沾湿了他的衣裳，他却毫不在意。“草盛豆苗稀”又怎样，“但使愿无违’道出了自己清高的节操，不与那污浊的社会同流合污的高洁志向，洋溢着自己心情的畅快，和找到心灵空间的豁达乐观。

晋代陶渊明放慢脚步，退出官场，归隐田园。锄草种田，采菊山下，池鱼赏鸟，林中建屋，如闲云野鹤般悠闲自得。或而有“暖暖远人树，依依墟里烟”的悠然闲适；或而得“采菊东篱下，悠然见南山”的劳动感受；或而表“种豆南山下，草盛豆苗稀”的豁达。尽管诗情画意的田园生活背后隐藏着生活的无尽艰辛，但他早已沥尽浮华，看厌尘世，“不不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。

说起我们家附近最漂亮的地方，无疑是近几年新修建的逛荡河公园。公园内的美化绿化完善。在花草盛开的春天，百花齐放，万花争春。枯叟了一个冬天的柳树也开始抽枝发芽，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。碧绿的河水上有天鹅戏水，又有春江水暖鸭先知的群鸭渡河之景。河畔有绿草丛生，有粉红花开，亦有花草簇拥，有的树上已有点点粉红，登拱桥而远望之错错落落红绿相映，处处鸟语花香，远处的河中还有假山搭石，河水犹如九天之水，飞流直下。

他厌倦了官场的世俗，他不愿与庸官同流合污，于是他含笑选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活。他不求闻达，只愿“晨星理荒秽，戴月荷锄归”。尽管“草盛豆苗稀”，但他不管，他在微笑中出发，因为他在享受一个寻找真正自我的过程，这就够了。他从田园中找寻到失落的知识分子做人的尊严，在劳作中感受到身体能量的释放，在与农夫们的交往中寻找到了心灵的和谐，这样的生命不是很充实吗？

十四有个很好的爱好，他每天都会写下一些干净而清新的文字。他会十分认真地把这些写满忧伤与欢乐，失意与梦想的纸张叠成一只又一只的纸飞机。在每个宁静的夜晚，这些雪白的纸飞机会被十四投落在狗尾巴草盛开的田野。纸飞机划过天空的弧线就像是一个纯美而又不完美的童话，过程是美好的，结局是个忧伤的落幕。纸飞机终究都会面临飘落，飘落在十四与百合心田的最深处。

红花草盛开花儿时，更是为田野增加了绚烂的色彩。只见那一枝枝花茎上生长着五六朵小花，排成一圈儿，井然有序，卵形的一片片的叶扶持着娇嫩的花朵。葱绿中朵朵小花肩挨着肩，腰拢着腰，手拉着手，挤挤挨挨，层层叠叠，密密麻麻，在微风中散发着沁人心脾的芳香，摇曳出恢弘的气势和壮丽的景色，仿佛夜空中亿万只萤火虫闪动着彩光在旋转飞舞，又像千万只蝴蝶相约在热烈集会，把田野喧闹得多姿多彩，热闹非凡。

八月的青海，是花草盛开的季节，走进花丛，花儿们各个都迎面怒放，送来无尽的芬芳，这边一团团金黄的油菜花铺满了大地，吸引来各种蝴蝶、蜜蜂来点缀花丛。这边一簇簇紫色的薰衣草，我张开双臂，感受这草原的宁静，缓缓地深呼吸一口，迎面送来凉爽的微风，风里夹杂着薰衣草的香味，躺在草地上，闭上双眼，倾听小花的欢乐，仿佛自己都融入了这花开时节的盛典之中。还有许许多多我叫不出名的野花，她们这一簇，那儿一团，大家都争奇斗艳，为我们表演自己婀娜多姿的舞蹈。

现在的临泽县城整洁、漂亮，但未来的临泽县城将会更加美好。希望未来的颐和绿苑林茂草盛，鸟语花香；希望未来的步行街将会是一个热闹美丽的休闲去处，会有各种景致供人们观赏；未来的市场会是一个全自动化的大市场，人们购物时不出家门可以用电脑购物，商家会自动送货上门；未来的广场将会更宽阔，更整齐，广场上各种健身器材一应俱全，可以满足所有人的健身、娱乐需要。

第一节课上语文，语文老师和蔼的迈进教室。我们也早已把语文课本拿出来放好。随着老师的一声“上课”。我翻开书，那古朴自然的气息扑面而来。一页页地翻着，鲁迅、李白、苏轼、王维等古今名家们，又渐渐浮现在我的眼前。哦，我试着与你们对话，去体会你们炽热的胸怀。我感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”的宏伟诗篇；我感受到“种豆南山下，草盛豆苗稀”的田园风光；我感受到张岱“独往湖心亭看雪”的心境；我感受到苏轼“月色入户，欣然起行”的欣喜。你们为我的生活增添了诗意，使我更加融入生活，热爱生活。

我继续向前走，走到了田边，看见地里的玉米。因为长时间没浇水太阳把大地都晒裂了。可是玉米还一股气的向上长，可是玉米旁的草太多了好像要阻止玉米生长一样。这是我想起了白居易的：种豆南山下，草盛豆苗稀。即使这样玉米还是继续生长。但是我想起我以前，遇到一点小挫折就放弃了比起玉米我可差多了。有位哲学家说：人不可能一辈子都一帆风顺，我们大家都遭受过挫折，每当遇到挫折时，有人会说：真倒霉。是的，大概每个人都希望如自己所愿，不要受挫折，但我会对挫折说欢迎光临！

有时放弃也是一种美，也是一种坚守，放弃了表面，你还有内心的。放弃了物质上的，你还有精神上的。并不是所有东西都要极力的去守住，有时候放弃了，反而坚守了得到了你原本就想实现的。正如陶潜放弃了官场，却真正的走进了他的心灵，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的田园生活，坚守了他生命的底色；正如屈原，放弃了生命，却坚守了他的理想，而世世代代的流传下去；正如苏轼，本才华横溢，最终却被贬黜，他放弃了做官，却保留了美好的祝愿。

帝锦之都，古朝天府。玉殿新盛，欢浸西蜀。拍蜂而起蝶舞，映落霞而侣孤鹜。草盛花妍，含羞与牡丹相赛。鸟鸣莺穿，喜鹊与新燕竞逐。登台逸致，云落夜初。天籁引松间之泉，流莹织皎月之布。都江神州之暖霭，唏嘘尽呼。峨眉山晕之星夏，垂虹缀暮。时惟壮景，游人胜往。抒怀弄笔，铅华轻。掬笑盈袖，西黛白鹤之酷。古柏烟袅，东阳碧波之庐。同游其心，欲揽尽无。诗意歌阑，谢古之缘。

再一次读他的诗，不想竟伏在书桌上睡着了，梦里来到了一片从未见过的山边平原，却又不知道为什么，一点儿不觉陌生。这块地上种着庄稼，长势并不可观。看起来这地的主人并不长于种地，杂草在地里猖獗着，相反豆苗却很稀疏。天刚刚放亮，远远的就看见一个身着粗布短衣的人从远处走来，植物叶上的露水把衣服打湿，可他一点儿不在乎，扛着锄头昂首挺胸向前，嘴里还念叨着什么。近些，听清楚了，“种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归……”这不是陶渊明的《归园田居》吗？这里的景象怎么和诗中相差无几呢?难道这就是书中所说的陶渊明？

“种豆南山下，草盛豆苗稀”，这样的生活，你却道妙，好，乐。篱旁的菊懂你的心，你的喜怒哀乐，它心知肚明。它知道你冬冷夏热，知道你寒窗苦读，知道你饥肠辘辘，但你依旧快乐。为何？世人不知，官僚不知，但你心里却清清楚楚！这自然的绿，这花草的香，这菊花的金，何不让你沉醉？你又想起官场的黑，争斗的灰，怎能比得上这番美景！你提酒吟诗，脸色绯红，映衬夕阳。你是否醉了？不！世人皆醉，你独醒！在黄昏，你放声大笑，看破世间的阴沉，看破人心的昏暗！

在庐山上，青树绿藤、草盛花繁，到处都生机勃勃，勤劳的蜜蜂“嗡嗡嗡在花丛中开始了新一天的忙碌。美丽的蝴蝶“呼呼呼在草丛中翩翩起舞。露珠“丁冬丁冬滴落在山路上。抬头望去，大树上的画眉和喜鹊“咕咕咕”地歌唱着，一会儿拍着翅膀“扑哧扑哧”地飞到另一棵大树上，一会儿在树枝上“沙沙沙”地磨起了爪子，一会儿“咚咚咚”地在抓虫子，那声音是多么地美妙，仿佛是一首“大自然的交响曲”，这是大自然的声音。

我向往陶渊明隐居深山，日出而作，日落而息的生活。他每天用自己那辛勤的劳动和汗水，哺育着那些比草还弱的禾苗。我爱陶渊明的那种生活。这种生活对某些人来说是枯燥乏味的，但对我来说是，这种生活是最美好的事。自食其力，自力更生，我认为这是人间转化成天堂最重要的一步吧。陶渊明厌恶世俗官场，说明他有和我一样的追求，一样的向往。从陶渊明的事迹中可以看出他是个生性热爱自由，不喜爱世俗官场的人。正如他在《归园田居》中写到“少无适俗韵，性本哎丘山。误入尘网中，一去十三年。”这样的人让他做官，每天逢场作戏，官场应酬，定是难受之极。当他真正抛弃了所谓的“功名利禄”之后，一个无限舒展的世界向他展开了。从他的诗中我们就可以看出来，他的精神世界有迈向了一个新层次“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨星理荒秽，带月荷锄归。”随口念了，让人心向往之。这种精神可以感染她人。例如没当我们念到“采菊东南下，悠然见南山”这首诗时，便感到了一种来自灵魂深处的自由与舒展。

奥林匹克圣火将会再一次在中华大地上点燃！我期待的青奥会即将在2014的南京举行。为了迎接这次青奥会，我们整个城市都在忙碌准备着。不信你到外面走走看：比赛场所金牛湖,那奥运地铁11号线不是正忙的热火朝天的建设当中吗?那时道路交通便捷。园林工人正在加班加点的栽花植树，现在宽大马路两边重新栽上枝繁叶茂的大树。那时绿树成荫、花草盛开、彩旗飞舞。大街小巷张贴的青奥会宣传的标语，迎接这光荣神圣的圣会。在这一天天即将到来的日子里，我对青奥会充满了崇敬和期待。我期待奥运圣火被点燃的那一瞬间！古老的南京，将会在世界的面前，展现她的风采，那是多美的景象啊！我们的学校现在也开展了许多体育活动，加强训练，锻炼我们的身体和素质。尽管不能作为一名运动员和志愿者参加这次盛会。但作为东道主，一名小学生，要从小做起，从我做起。讲文明、懂礼貌；自觉遵守纪律，热爱集体，爱护公物，努力学习，要在全世界的面前，展现出一个博爱的新南京。赶快行动起来，和青奥共成长，为这座美丽的城市和青奥盛会争光添彩。

我摘下一朵小花，清晨的露珠还挂着花瓣上，就像她的泪。她含着泪，绽放着，绽放着她的青春。她的生命只有一天，她的笑容，是那么美丽，在她一天的生命当中，蝶儿为她而起舞，蜂儿为她而歌唱。相比之下，我们算什么？我们拥有更长的生命，更长的青春，我们却把它浪费在功名利禄上；我们拥有更完美的身体，更智慧的头脑，我们却还没有它们快乐。我们把自己的误解强加给他们：“妖艳”被用来形容瘦弱的罂粟，还要称她为“恶之花”，但是，她只是想保护自己；来自天堂的彼岸花，却被污蔑成“死亡之花”；美丽的芍药，自古就被冠以“红颜祸水”的名号……这一切的一切，都是人们冠以的。人们大多都喜欢带有美好寓意的花：富贵吉祥的牡丹，甜蜜爱情的玫瑰，百年好合的百合……而真正美丽的花，又有几个人知道呢？周敦颐在《爱莲说》中，揭露了追名逐利的世俗；“菊之爱”陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀。”而现在，这些清高的花儿，成了土豪们炫富的工具。谁来还给她们清高的气节？我。

中午，我们已经准备完毕，倒计时开始：十、九、八、七……零。飞船“嗖”的一声出发了。我们首先来到水星上侦察。我们先换好事先准备的多功能太空轻便服后就下了宇宙飞船。只见眼前的水星如地球一般树木茂盛，花草盛开。我们开始疑惑起来：“目前只有我们中国在侦察水星，可是又没有地球人住在上面，怎么？怎么会有这么多树木呢？而且，水星上也没有水呀！难道、难道、难道真、真的有外星人？”我们顿时紧张起来。这时只听一阵脚步声传来，我们一个个手紧握着太空服上的小型激光超速枪。目标越来越近了。转眼间，只见几个长得怪模怪样的人走过来，用硬生生地地球话说：“你们好！尊敬的地球人，我们是国王派来接你们的。”我们顿时傻了眼，心中担心他们对我们心怀恶意。我大起胆子，走向前，支支吾吾地说：“你、你们怀、怀的是什么心？”只见他们当中的一个解释道：“您放心，我们只不过是想和你交朋友。”他拿出一个东西说：“你们自己看看吧！”我接过来，只见上面显示着：尊敬的地球人，我是水星星长就是国王，你们放心，我绝对没有恶意，只不过想让水星和地球共进美好友谊。我看了之后，半信半疑，便请他们带我们去见水星国王。

后来当逐渐褪下年少轻狂的稚气，不再嘲笑他“草盛豆苗稀”的无措的拙行，不再费解他“富贵非吾愿”的文人的清高。而是用一颗诗人的心去体味一个诗人的情怀。他的肩头负荷得过于沉重。这是那个时代赋予他的不能承受之痛。在盛世，做一个治士仁臣并非难事；在乱世，固守自己便已是不易。他不是一个政治家，他也许真的不适合玩弄权术，精于世故。近与自然的率性，对于仕途是最大的障碍。于是他做不了魏征那般叱诧风云的政客。他不是一个学者，在那个时代他没法幸运得像孔子，当不了政治家还能当圣人，弟子三千，贤人七十二，因为孔子是“入世”而他是“出世”。似乎太少人有那样的觉悟。于是他就一直扮演着尴尬的角色，很尴尬的地位。这样的他在俗世似乎真的没有存在的价值，只能隐于他的世外桃源，和农人侃着哥俩好，没事和自己那块杂草丛生的田地呕气，采朵菊花装点一下已不能称为屋的茅庐，甚至被农夫嘲笑，被妻子埋怨，潦倒一生，腿去了圣贤的光辉的陶潜，该是这样一个淳朴又可爱的老人。这样的他才立体又真实，这样的他，才又可贵又可敬。

曾机何时几多愁，如春水缓缓东流。逝如年华草盛又稀，纵苇茹之嫣然，颂昔竹之空灵。乡村，一泓流水杯中泻。与她情丝万结，相思不落。树叶凋零，乃无发挽留之意；春满月庭，乃梅开数度之香。双鬓之絮，欲语泪已落。乡村，草盛清缘祥满天。牡丹之尊贵，勿须正容，菊香肆溢之苦，怎敢抹煞。纵千古万年，偶然涌起层层涟漪，举手投足间如牛郎之女落地，首鬓似然。乡村，思乡情结在首，悦声笑语先走，欢快带喜酒，满天繁云双双流，喃喃低语星洒楼。斗牛之旭，天华物宝。畔灯火窈眼，生辉难求。一弄清风，二弄流水，三弄姣月。枯藤老树，乡半昏鸦，小桥流感照人家，古道再添几份西风与瘦马，待夕阳落下，肠断几截情涯，稻香连诉三遍丰年，蛙声阵阵掀帘。

“采菊东篱下，悠然见南山。”是的，陶渊明像菊，高洁傲岸，但是，亲情不像菊，陶渊明也不会像菊那样对待亲情。“僮仆欢迎，稚子候门”，欣赏菊的同时，陶渊明也珍视亲情，不对仆人居高临下，所以，即使是“种豆南山下，草盛豆苗稀”的窘境，陶渊明的内心仍让是快乐的，谓之：“因事顺心”。所以，亲情是属于每个人的，不像菊只属于秋季，亲情，因人人共有而平凡，易被忽视，亲情，又因某一刻的回眸而令人感动。当那枝花萌芽时，他与所有的花一样备受呵护；当那枝花开了，它便拥有与所有的花不一样的花季，那便是—一生一世；当那枝花儿的芳香感动你时，她才被懂得，她才受到所有的花都应该有的赞叹，这，便是亲情，所以，记住这枝花，这枝伴你一生，时刻温暖你，感动你，而又最易被你忽略的花。花儿的美丽不该等到一切的浮云解开之后才被注视，因为她每时每刻都存在着，付出着。珍视亲情，与亲情相伴永恒。

走在新门街，两侧的花灯正以最美的芳姿展现给人们看。这些花灯，可能不及展览区里日本横滨和韩国光州那些选手来的花灯美丽，却别有一般风味，特色。你瞧这幢房子造型的花灯，虽没有其它花灯那样庞大，房子却是一派富丽堂皇。房前房后花草盛开，想必那幢房子必是年年鸟语花香，住在里面的一家子想必日日幸福，日日充满欢声笑语；那二龙戏珠，两条巨龙威风凛凛，仪表堂堂，可没想到它们却似小孩子一般贪玩，你瞧，它们正在嬉戏，争抢着手中的玉珠，两只凤凰在一旁加油助威；最令人叫绝的是那辆自行车灯，黑色的车身，如同一匹黑豹，亮白的车灯，是它洞察一切的双眼——一切都是那么栩栩如生，令我们从心底里为这些能工巧匠们高超技艺叹服叫绝。

在《平凡的世界》中，路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下，黄土地上普通人的悲欢离合。作品问世即好评如潮，并获得了茅盾文学奖。重新回想这部书所概括的时光，依然会发现从1978－1985年以来的岁月是那么令人神往。生活在那时的人们以劫后余生的喜悦憧憬未来，用感恩看待刚刚过去的恶梦……简单、纯粹，一切都笼上了理想的光环。没有咖啡馆没有浪漫的海滩风景，在那小小的西北黄原城里，在那无名花草盛开的小土坡上，依然能成长出传奇般的爱情。这爱情曾让十几年前的一代人为之动容。然而，在寒假里，我翻阅路遥的《平凡的世界》时，一次又一次地被感动。终于，我发现，它的一些感情已在不知不觉中潜入了我的心灵深处。

瓦尔登湖畔的生活正是这个样子。抑或，那也并不是瓦尔登湖周围所有的栖居者所具备的生活——正如陶渊明种豆，梭罗也种豆，可是陶潜之所以得到“草盛豆苗稀”的成果，而远远不及后者的丰厚所得，原因就出在种豆的心境。我相信，前者的心虽然孤高，却不能够真正洒脱于尘世，不能够与村野之间人类最为纯洁的生活相融合；而梭罗却将智慧带到这种生活里，而历史也证明他的劳作并不是为了逃离尘嚣，而是一种对贴近大地的渴望。

“种豆南山下，草盛豆苗稀。”春夏之交，我在南山下种豆，虽草浓豆稀，但我却并不慌忙。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”每天起早贪黑，几乎把所有时间都用在了打理这片农田，陪伴我的只有朝霞和一轮明月。“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”每天回来都稍显狼狈，但又何妨呢？寥寥几字，体现出陶渊明对田园生活的无比向往，体现出他对田园生活无比的爱。

“种豆南山下，草盛豆苗稀”，这样的生活，你却道妙，好，乐。篱旁的菊懂你的心，你的喜怒哀乐，它心知肚明。它知道你冬冷夏热，知道你寒窗苦读，知道你饥肠辘辘，但你依旧快乐。为何？世人不知，官僚不知，但你心里却清清楚楚！这自然的绿，这花草的香，这菊花的金，何不让你沉醉？你又想起官场的黑，争斗的灰，怎能比得上这番美景！你提酒吟诗，脸色绯红，映衬夕阳。你是否醉了？不！世人皆醉，你独醒！在黄昏，你放声大笑，看破世间的阴沉，看破人心的昏暗！

走了半小时后，我有点喘不上气了。这时，妈妈掐了我一下，指着对面的山说：“瞧！那有一幅画！”我望着山，发现山的上面，有一块凹凸不平，起伏连绵的一块，还真的像一幅画哩！一眼望去，是一幅天然的、巨大的画。而细看，却可以发现：画中有山有树有草有鸟儿还有雾，丰富多彩，令人赞叹，这幅画，不就是黄山的精华所在么？山美，树密，草盛，鸟鸣，雾奇，多么美，多么富有诗情画意啊！

小时候不懂得，后来才发觉，幸福原来是那么简单。唐代的刘禹锡多次被贬官，但他却豁达开朗，写出了千古佳作《陋室铭》，更有“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的高雅的交友之道，这何尝不是一种幸福？明末的张岱明亡不仕，在别人已沉浸在睡梦中时，自己却“独往湖心亭看雪”，如此闲情雅致，何尝不是一种幸福？还有晋代的陶渊明，一位才华横溢的田园诗人，宁愿辞官，也“不为五斗米折腰”，他向往“世外桃源”，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的田园生活，这何尝不是一种幸福？

远远地，画中朦胧的桑山，被一块花田包围着。阿公手里的花剪，造就了梅花的独放，梅花的独放，验证了春的到来了。有了小麦，有了阿公手里的锄头，有了种麦南山下，草盛麦苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归的慷慨。近处，一片湖泊，船上的垂钓者，一顶蓑笠，一件蓑衣，一杯暖酒，没有了“独钓寒江雪”的孤独，陪伴他的是那一群群白鹭。

来到村后面的小山，只见青树绿蔓，草盛花繁，一派生机勃勃的景象。蜜蜂从睡梦中醒来，嘤嘤嗡嗡地开始了它一天的工作。蝴蝶也展开漂亮的翅膀，在繁花绿草中翩翩起舞。空地上，一群天真无邪的小孩在追逐吵闹，追蜜蜂，扑蝴蝶，采鲜花……你争我抢，玩得不亦乐乎。大自然在唱歌了，它以优美的旋律告诉我们——这是它的声音，使人快乐的声音！

从相府出来，我站在广场上举目仰望，整座建筑依山就势修建，气势恢宏，四周青山连绵，溪流潺潺，树木葱茏，草盛花繁，亭台楼阁鳞次栉比，错落有致，蔚为壮观。我相信，所有来这里的游人都会被皇城相府秀美的自然风光和质朴的人文景观深深震撼……

今天，放学后，我在学校门口我被一只蝴蝶吸引到一个公园里，公园里花草盛开，有的小朋友在踢足球，有的在踢毽子，有的在做游戏。我跟着蝴蝶跑呀跑呀，跑累了，我躺在草丛里享受着阳光，嘴里不由得唱着“春天在那里呀，春天在哪里，春天在哪小朋友的眼睛里……”

是否还记得“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“每有会意，便欣然忘食”的五柳先生陶渊明？他本可安然闲适地做个彭泽县令，享受充足的俸禄、安逸的生活、百姓的朝拜，但他勇敢地向黑暗腐朽的官场说不，从此躬耕田园。即使“箪瓢屡空”又如何？有着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的恬淡生活，便已足够。