管宁就认为追求富贵是可耻的，但是《论语》中有：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。这有什么不好。后来，华歆做了高官，他向文帝曹丕推荐管宁，希望让管宁担任自己的职务，认为自己的才华远不如管宁。可管宁听后讽刺的笑了笑，说，“他华歆不是喜欢做官吗？还把当官看成荣幸的事让给我！”人家管宁才不把这高官职位放眼里，认为丢脸呢。于是管宁却更加高大形象起来，人们都这么崇拜他品德高尚。虽然是如此，管宁淡泊名利，而华歆看重名利。可我不这么认为，管宁淡泊名利，却有意去回避名利，这也叫淡泊？华歆看重名利，他勇于追求自己的目标，没什么不可，相反却有嘉。管宁也许才华是比华歆好，但是我们可以仔细想想，管宁道德高尚，淡泊名利，似乎也没做些什么，而华歆当了官却也为百姓带来福利。

你一直以来都是我们的骄傲，你承载着汉文化，滋养着一代代爱国之人。你用你那豪放洒脱的气概使我折服，在你的精心呵护下，我成为了中华这大家庭中的一员。当我慢慢了解你时，我才懂得作为一名中国人是多么自豪；当我慢慢读懂你时，我才明白什么是炎黄，才懂得我们为什么被称为炎黄子孙；当我慢慢认识你时，我才明白我国五千年的历史，以及那时的辉煌。汉语，你在诗人们的笔下活灵活现，你在劳动者们的笔下坚韧顽强，你在商人们的笔下精打细算，但这却好像都还不能将你真正的才华显现出来。因为你就像是一只鸟，三年不飞，一飞可冲天，三年不叫，一叫可震天。或许有一天，你的才华终于展现出来，那么你将不止是我们中国人心中最美的语言，而将是世界上最美的语言！虽然这也许要很久，但我却能够相信，这一天总会到来，因为你是永远是那么神秘，永远是那么神奇！

傲慢遮住了意识的眼睛，阻碍了能力的扩展，它会让我们无法看到更高的自己。一个人的才华是多层面的，上苍不会只留给我们一条路，它赋予了我们无限的创造意识。由于某方面的自满挡住了我们的视线，从而使我们进入了一个像牛角尖一样的世界。许多人在无意中封存了自己的创造力，使自己的才华以扭曲的方式在使用，从而使自己的生命变得怪异而萎缩。傲慢只不过是自己会飞的翅膀被绑住了，成了一只圈养动物。所以在狭小的笼子里就会显得自己比较高大，比较有权威，这种跟笼子的认同却是悲剧的开始。因为，我们把一个无限的自己放进了一个有限的笼子里了。大家在笼子里相互比来比去，结果没有一个愉快的，在痛苦之余又各自去寻找离苦的课程。

家长点评：当看到共产党那种团结合作，吃苦耐劳，严于律己，献身革命的精神深深地打动了我。虽然国民政府由美国人支持，有全美的装备，有最先进的战斗武器，有充足的食物，而共产党只有普通的枪支弹药，而且还要经常饿着肚子战斗，但他们有最勇敢的战士，最崇高的理想以及老百姓的拥护和爱戴——这就是共产党最终胜利的原因。我常想，如果张灵甫能以大局为重，能以百姓利益为重，能以国家为重，也许他会成为第二个傅作义，那么，我们也就不用为他哀叹了。一个人拥有才华固然不错，但如果不用在为民谋福利上，那他的才华也就失去了价值。最后，由衷地赞美我们的党--一心一意为百姓的党！

从前，老师给我讲过这样一个故事：一个县城里出了一名神童，这名神童三岁能读诗、五岁能文、六岁便能出口成章。一次偶然，纪晓岚来到县城里游玩，听说这里有名神童，便慕名前来拜访。当纪晓岚见到了这位神童，感到十分的惊讶，不相信对方有这样的本事。于是出了上联，想难住这名神童：“一片两片三四片，片片枯叶随风落”。神童随即应来：“一朵两朵三四朵，朵朵鲜花香满园。”纪晓岚听到这下联，面露惊叹之色，显然对这神童的才华做出了相当的肯定。在证实小神童有才华之后，纪晓岚便离开了。许多年后，纪晓岚又来到这个小县城。记起了这里还有一名神童，便顺着原来的足迹，来到神童的家中。而当纪晓岚见到这名已经长大的神童时，已经没有了以前的惊叹，有的只是惋惜。

你举贤荐能可比鲍叔，折节为国可比文天祥，谦礼忠君无人能比，性度恢弘众将诚服。你是忠义之将，你是重情重义之士，你是痴情至情之人。读汉书、食汉谷，慷慨激昂、重义轻利、知恩必报、崇尚忠义的汉代风骨融入了你的血液。本来，以你的文韬武略，你是可以独树一帜的；本来，以你的盖世才华，你是可以雄霸一方的；本来，以你的刚柔兼济，你是可以独占鳌头的。但是你没有，在“义”与“利”间，你更看重的是义。与孙策的一见如故、志趣相投，你便无怨无悔地选择了一生忠诚于这位知遇知已，甚至是生命。你是忠勇将才，更是人中伟丈夫。在那个盛行三妻四妾的远古，在那个美女如云令无数英雄折腰的时代，你却孑然一身，摒弃了百年的瑕疵，完成了英雄的完美。虽相貌堂堂，才华出众，虽智勇双全，风流倜傥，权高位重，但你却始终洁身自爱，从一而终。

说真的，我很羡慕苏轼。他是那样完美——耿介刚直，从不随风趋时；才华横溢，一腔报国壮志。即使局天促地之内，也有股豪情狂气奔骤心头。可我明白，有一句残酷的哲理叫“文章憎命达”，还有一句话叫“木秀于林风必摧之”，太高人欲妒，过洁世同嫌原是对的。或许正因如此，苏轼才不得不在险峻官场和飘逸词路之间选择后者；或许正因如此，天下才找不出第二个苏东坡；或许，“羡慕”一词于他太过肤浅，太过可笑吧。我不是不知，才子的才华被弃之如敝屐是痛苦的；高洁之身面对绳营狗苟，沆瀣一气的宵小之徒是屈辱的；“平生亲友，无一字见寄，有书予之，亦不答”当是怎样的孤苦和寒心啊！可非切身体会，谁能说自己真懂呢？我只是在无人之际，想到历史的洪流之中，还存在过这样一个性情中人，留一个孤标傲世的背影，面对大江东去，轻抚髯须，凭吊逝去的半生，韶华碎梦。

再说了，才女这么有才华有文化，那没点勇气和本事的男人，根本就没胆量来挑战啊。这边才女看不上，那边男人不敢。于是这就形成了才女孤独的局面。比如张爱玲，当她看透人世冷暖，文字中透着凄冷，如同《金锁记》：“三十年前的上海，一个有月亮的晚上……我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白;然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带带点凄凉。”张爱玲文字性格也出名的冷傲，也许是才华或者出身贵族的她，总有一种高高在上的姿态。也就碰到了胡兰成，才让她有棋逢对手的味道。可是她被胡兰成深深地伤了，她便孤独地“萎谢”了。

回望历史，一代风流才子唐伯虎，才华尽显、风骚一时。又有哪本史册记载过他的纯真。我们90后或不及他的才情，却有着几分水晶般的纯真，晶莹中不曾携带一丝瑕疵。流芳百世的才女李清照，有“争渡、争渡惊起一滩鸥鹭”的少女情怀。我们90后有着简单的快乐，几片白云几丛杂草，便等于快乐。我们也有烦恼；可是，我们会无所顾忌的朝天际呐喊。该宣泄又何必隐在心中，加上厚厚的封印，又随便结了一层痂。谁不晓恰同学少年的才华横溢；以及“问苍茫大地，谁主沉浮”的青春动感。若说它是豪放派的毛泽东。那我们90后，便是“江山代有才人出”有着新生力量宣言的赵翼。一句简单的话语，道出无限情感。

这样的例子还有很多很多，如同郭隗也是一个策士，他引用千金市骨这个典故，为燕王献计“厚币而招贤”。燕王依其言，在易水之旁，筑起高台，积黄金于台上，以奉四方贤士，号为“招贤台”。后人因此用“千金市骨”来比喻求才若渴。秦攻赵，赵派平原军从门下选二十随从赴楚求援，但选来选去差一人，此时有一个叫毛遂之人以囊锥为喻，说如让自己处于囊中，早已脱颖而出，等不到今天。果然，在楚国谈判时，毛遂威言而加，才华毕露，“致楚王立定合从之约”。还有一位最年轻的策士，“十二拜上卿”的甘罗，小小年纪出使赵国，赵王嘲笑他，他则说：“秦王用人，各因其任。年长者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故为使于赵耳。”

没有人能对你言说：你不能让自己唯一自传。你该大声向他们呐喊：你可以，如同诗一般，无论未来多远，读来依然一字一句一篇都精彩。如果，你积攒了足够的资本与经验；如果，你拥有了足够的学识与技能。那么，请你再学习下乐观，用积极的心态，去面对这个鱼龙混杂的社会，去向社会证明你的才华，去说服社会，让她接受你的存在，并承认你的能力。千万别怕她的拒绝，她是拥有足够的权威拒绝你的一切，当你被她拒绝的时候，我的朋友，请相信我，不要放弃，不要让自己胆怯，那只是一时的阴霾，如果你想不甘于平凡，那就展开双翅，扒开云层，向天空的最高处飞去，你要明白，与你竞争的人数不胜数，只有当你拥有足够的乐观和勇气，你才会脱颖而出，走出一个不凡的自我。

熟悉刘德华的人都知道，他有个与众不同的特点就是对自己才华的低调，比如说刘德华很会写词，很多歌曲甚至名曲都出自他的手笔，《冰雨》《爱你一万年》《悟》等，香江才子黄霑就曾经对《冰雨》的填词赞赏有加，《悟》更是刘德华近年电影歌曲的巅峰之作，把佛理讲得通俗透彻不失深刻，回味绵长禅意十足。还有刘德华的艺术眼光和商业眼光，他既能出演纯艺术片《桃姐》拿下金马金像影帝，又能投资《疯狂的石头》《香港制造》《打擂台》挖掘出一批新锐导演。尤其值得注意的是，刘德华拿下影帝的《暗战》《无间道3》《大只佬》都是商业性极强的电影，但是都打败了同期提名的颁奖礼上最受青睐的文艺电影。刘德华做人谦和低调，不与人争，毛笔字写得潇洒有力、灵气袭人；那份儒雅气质放到文化界都属罕见，在演艺圈更是独一无二。

打开一扇窗，需要智慧。我国的数学巨星华罗庚。19岁时，华罗庚以《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》轰动数学界，被清华大学请去工作年熊庆来在清华大学当数学系主任时，从学术杂志上发现了华罗庚的名字，了解到华罗庚的自学经历和数学方面的才华后，毅然打破常规，让只有初中文化程度的华罗庚进入清华大学。一开始在图书馆担任馆员年开始在数学系担任助理。他自学了英、法、德文、日文，在国外杂志上发表了3篇论文后，被破格任用为助教。华罗庚用尽他一生的智慧研究数学，正是因为他的智慧，所以他才能打开他的人生之窗。由此可见，打开一扇窗需要智慧！

此偈是弘一法师才华一生对人性和佛学思想的最终概括和总结，其用博大深邃的爱告诉我们不要执着于事物的假象，而在无所谓的假象中浪费时间，耗费生命，而做一些没必要，没意义的事情，而自寻烦恼，伤了自己又落不得好。而同时，告诉我们其实许多美好的事情，美好的真理，他们就在我们身边，就在我们周围，就等着我们去悟，等着我们去做，并且弘一法师通过正确的方法告诉我们，不要自寻烦恼，庸人自扰。那么，何为弘一法师所谓的人生的圆满呢，也许你只要默默的看一眼枝头的花枝春满，头上的明月正圆。就会知道，那是一种“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”的逍遥与自在，一种自然，一种因缘随缘的洒脱，一种超越生命的镇定与安静……

名师是苍茫大海上，那闪烁的航标灯；名师是深邃的夜空里，那明亮的北斗星；名师是高山，蕴含宝藏，光华四射；名师是大海，浩瀚博大，深远辽阔；名师是长河，清流万里，独领风潮。名师目光敏锐，才学超凡，不仅会识人，更会知人。名师是因材施教的典范。名师注重培养人适应社会生活的各种能力，以及善于处理和解决各种人生社会问题的非凡本领。名师始终关注着人的发展和未来。名师坚定而不迂腐；名师执著而不固执；名师浪漫而不轻浮；名师少而不荒唐，老而不呆板。名师是博古通今，才华横溢，见多识广，胸怀宽阔之人。名师与普通老师的区别是：老师会传授知识，名师会创造知识。老师会教学，名师会教人。老师会说语言，名师会说思想。老师会用书，名师会著书。老师批阅的是学生作业的对错，名师批阅学生的发展和未来。

纵横古今，俯览万里，看我中华大好河山之壮丽，五千文化之异彩。说雄奇，吾有西岳的重峦叠峻；说秀美，吾有黄山的云松石峰；说肃威，君不见紫禁城里柱廊门檐；说别致，君不见苏州园林中描山画水。浓彩黄河，淡色西湖，北有黑土森林，南有青山绿水，东有汪洋无垠，西有大漠孤烟。和我中华论人杰：文有李太白，武有孙武子，自夏建朝，多少出类拔萃之人物在中华大地一展才华：和我中华论地灵：嘉峪山海，长城内外，千秋各有。更兼青藏屋脊接天露，东南平川拾海珍。我中华有如此山岳河流，我中华是如此人杰地灵，哪还有理由让我不去爱她？哪还有理由让吾辈不去为她奋发图强？中国，傲立世界的泱泱大国，有千万理由，更有千万力量昌盛繁荣。

除了教室和操场，难道就没有一个地方能承载我们这颗青春奔放的心了吗？不！学校开展的活动，就是你展现才华、炫舞青春的最好机会！小主持人比赛、诗歌朗诵比赛、主题班会、才艺大比拼等等活动，只要你去踊跃的参加并潜心的准备，调整好心态并勇敢的表现，一场专属于你的青春炫舞就将拉开帷幕！届时，整个比赛场地，都会成为你的舞台，台下人头攒动，那都是你的观众，他们会静静地欣赏和聆听，为了你的青春炫舞。当你铿锵有力地演说时，当你满怀激情地高唱时，当你全心全意地舞蹈时，当你惟妙惟肖地表演时，这个世界，都会用饱含深情的眼光注视着你，因为它知道，这是一个怎样可爱的人，用了怎样多的热情，舞出了怎样华美的生命之蹈！

这个时代，大材小才天才庸才，似乎都在努力展现自己的才华，才华从未像今天这样成为名利之本，名利从未像今天这样成为才华之阶。才华与名利，似乎也从未像今天这样紧密……才华，一定要转化为名利才有价值吗？怀才而不遇，有才而不赏，是才华的问题，还是社会的问题？

起舞弄清影，我婀娜的腰肢在苏轼大文豪的明月几时有的感叹中诞生。我见证了他的大半生，他的痛苦悲愤与欢乐高兴。东坡的才华在“千里共婵娟”的美好寓意里；东坡的才华在“远看成岭侧成峰，远近高低各不同”的乐趣里；东坡的才华在“千里孤坟，无处话凄凉”的悲伤里。它们凝结成了我。我是东坡精神的化变，然而却少有人将我读出。

身体是革命之本，如果没有健康的身体，那么纵使有再多才华也是英雄无用武之地。相对来讲，如果身体健康，即使没有过多的才华，也同样可以作一位生活得很快乐，对社会有贡献的人。如果我们每一个人，既拥有健康的身体，又有过人的才华，那中国又何愁发展？

再论爱国，爱国主义是民族精神的核心，是我们的魂，我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节，培育了无数爱国志士，民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中，我们能感受到他的正直和刚烈，他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生，我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。从钱学森“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成”伟大精神中，我们能看到他义无顾地回到祖国，开创航天事业的卓越贡献。从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路，他燃烧了自己，把才华和成就献给了祖国，照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲，要的是更多的平凡的付出和奉献，是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。

总以为李白是最潇洒的，“天子呼来不上朝，自称臣是酒中仙”。他是大唐，盛世华章最美丽的传播者，他赞颂过杨贵妃的倾城美貌，“借问汉宫谁可拟，除非飞燕倚新妆”。他也感叹过人生茫茫，“君不见堂前明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。他雄心壮志满怀，一直都坚信“天生我材必有用”，却只是一个御用闲人罢了。他满腹才华横溢，却只能去描绘那些不痛不痒的奢迷富贵而已。他等着有一天，可以让自己一展抱负，为此他忍了一千多个日日夜夜。终于，他看明白了，长安虽好，却不是他的久留之地。于是，他“仰天大笑出门去”，从此，蜀中关外，平地山河，任他快意人生。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，他以剑为伴，以酒为友，举杯邀月，洒脱畅意。在山花争开的时候，与好友“一杯一杯复一杯”的对酌。

博物馆到了，远远看去，博物馆的建筑并不高大，但是，广场却十分宽敞，宽大的广场让博物馆的主建筑看起来就像一位束发武士沉着坚定地守候在高高的岗位上。两个副馆分别散落在它的左右，像两个忠实的卫士守护着将军一样。主馆与副馆的搭配显得气势磅礴，仿佛有吞并蓝天的霸气，让人心灵为之震撼。我们来得太早，博物馆九点钟才开放。于是，我们在广场转悠了半个小时。与主馆正对的石头上，刻着《反腐倡廉千字文》，我们一字一句地读完它。让人不能不佩服雕刻者的才华，从炎帝开始，一直写到八荣八耻。后来走进博物馆，发现里面还有反腐倡廉书画比赛作品，以及宣传廉政建设的漫画，看来，反腐倡廉是随州的一大景观。

犹记得，泛着木檀香的书桌上，迸溅的阳光，照在你的黑白照片之上。照片中的你，双手妩媚地掐在细腰间，镶边旗袍领微开，露出一条雪白脖颈，挺得优美修长。下巴微抬，一双高傲的细眼瞥向远处。你说过，出名要趁早，而你的确也在如花的年龄，便以《倾城之恋》惊艳了沦陷时期的上海文坛。胡兰成说，你是“民国世界的临水照花人”。临水照花，这4个字便是你一生的写照。我无法忘怀你优雅而犀利的文笔，你那高傲的细眼中流露出的桀骜凌厉的眼神。你的孤傲冷艳，你的清幽自赏，你的妩媚动人，你的才华横溢……也唯有临水照花才能配得上你这位用文字舞蹈的奇女子。你怀有“出名要趁早”的“天才梦”，却奈何“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”，饱尝人间冷暖；你憧憬“岁月静好，现世安稳”的“倾城之恋”，却看透自己不过是男人眼中的“红玫瑰白玫瑰”，终究是一场有缘无分的“半生缘”。

然而革离还是来了，到到了梁城，风尘仆仆着，孤身前来，只为挽救梁城，减少伤亡。他的出场，没有宏伟气势，没有波澜壮阔，只是很平淡的，城门外，沙尘中，远处，慢慢的一个人一匹马，不是很高大的身材，麻质的粗布衣服，略微有些杂乱的胡子，仅此而已。然而正是这位其貌不扬的墨家战士抵挡住了赵国的十万大军，俘获了美丽少女逸悦的芳心。他那平凡的外表下，隐藏了太多的智慧，太多的才华，一人之力抗十万人，听起来似为无稽，然而他却是做到了。可是这样真的做到“非攻兼爱”了吗？他用来阻止赵国进攻的手段，也同样是武力，是生命，是牺牲，除此之外，纵使他有赢政之能，亦难阻止天下之争。结束战争最好的办法就是赢得战争，只有赢得了一场战争，才能结束一场战争，而当你赢得了天下战争的时候，那么才可以真正的做到非攻吧。

祖国这片古老的土地千百年来牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱。她如同一位德高望重、雍容华贵的贵妇人：连绵起伏的长城是她华丽的项链；莽莽林海的大兴安岭是她俊俏的彩衣；巍峨壮丽的泰山是她闪亮的戒指；奇丽险峻的张家界是她高雅的金冠；奔流不息的母亲河是她。四大发明使她辉煌灿烂；老子孔子让她闻名遐尔；丝绸瓷器令她光彩照人。大禹治洪水，安天下，三过家门而不入是为了她；屈原忧愤满腔，投身汨罗江是为了她；人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她；无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧才华，艰辛地劳动是为了她！

现实生活中有很多很多人都在有意的逃避着自己的责任，我觉得，他们是可笑的，是无耻的。作为人民的父母官，却徇私枉法，做不到清正廉洁；作为一名正义化身的警察，却让坏人为所欲为，做不到执法必严；作为一个才华横溢的作家，却打着作家这个职业的旗号用恶毒的文字损害别人的尊严，做不到实事求是……诸如此类，这些人没有基本的责任感，他们忽略了自己身处位置上应该承担的责任，说白了，就是缺少职业道德。作为一个正常人，我觉得，我们一定要勇于承担自己该承担的责任，如果你逃避了一个人该承担的责任，那么只能说明一个问题：你非人类。

不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领略之深。整本书充斥着他的横溢的才华与渊博的知识，每一章的内容都填充进了大量的史料，名言及各类文学知识等诸多内容。整本书涉及的知识面之广，让我叹为观止。阅读完全本书，真是看得我目瞪口呆、目不暇接！此外，余秋雨先生那独到的见解，更是让我如雷灌耳、记忆犹新。他那与众不同的观点，真的是让我们打开眼界！

在爱情面前，徽因是理性的。留学期间，她爱上了才华横溢的徐志摩，而此时，他已有妻室，她亦与著名学者梁启超之子梁思成订下媒妁之约。面对内心晕起的炽烈情愫，徽因踟躇了。但她经过理性的思考，终究决定将这份情收于心底，酿成甘醇美好的回忆。于是她听从父母之言，回国与梁思成完婚。夫妻相敬如宾，为着共同的建筑事业奔走忙碌,堪称中国知识分子的夫妻楷模。

骄傲的屈原，优雅的仕人，以自己高洁的品质屹立在巅峰。他的美人，他的美好理想都未随他华美的诗篇而为他折腰。世人嘲笑，多了一位痴人。他惟仰天长啸，岂知高洁的名质是不容许污浊的尘世而扭曲。于是，疾飞撩动的衣襟将他置之高处，他自置的高处用自己一身的才华来保护。弯曲历史终将证明为了所谓的生存而改变自己高洁的品质是错误。他依旧是自我，那个时代真正的自我。

书海寻觅，寻觅到有关她的人生，倏地，我就理解了诗书满腹，才华横溢，温婉娉婷的她为何有如此深重的愁思。我突然觉得她像极了西北部落中的女子，不羁洒脱，性情刚烈。会吟诗作赋，会借酒消愁。她对丈夫赵明诚用情至深，似乎真到《诗经》中“生死契阔，与子成说”的地步。她不怕醉，甚至希望一醉方休。

那是不是所有明星都是这样呢？其实不然，还是有很多明星都是能够给我们正面的影响的。比如刘德华、周杰伦等明星，他们都有着出众的才华，这些，都可作为我们学习的榜样。我觉得，要有选择性的筛选出对我们今后的学习、工作都有帮助，值得我们学习的明星作为榜样。

说完《神医华佗》再说《孟获服气了》。蜀国的四邻云南、西市场作乱康、贵州一带住了许多蛮人，时常作乱，其中有一个叫‘孟获’的首领最为强悍，诸葛亮略施小计，就把孟获擒来，问道：我捉了你，服不服。不服，孟获忿忿不平的说。我放你回去。就这样，捉来放去，一直到第七次，孟获心服口服，非常佩服诸葛亮的才华。

人生变幻真是难以预料，谁又能知道自己今天以后会发生什么呢？对于高加林的才华我是佩服的，对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的，对于高加林的理想和追求我也是理解的。然而，对于高加林的爱情我却不知道该说什么好。

中华民族从夏、商、周、至中华人民共和国成立，从中华人民共和国1949年至今已有光辉的六十一年了，六十一年我们从缺人才、缺油、缺衣少粮，现已变成了祖国有许多各方面的人才时刻准备为祖国奉献出自己的青春、才华，为祖国的发展而奋斗。