孟子曰："故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。"人若有才，终将有用武之地，英雄不问出处，是英才是庸才，以其所成之就而论之。成大事者，看己之才德，非天时地利也。

开篇指出“立志”，人贵有志。什么是曾国藩所说的“志”呢？司马光在《资治通鉴》中已有定论：“才德全尽谓之圣人，才德皆亡谓之愚人，德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人”。愚人不足为社会患，小人却是社会的大患，“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣！”。立志当致力报效于国家，贡献于社会，在其间以实现自身的价值。

德与才的关系司马光在《资治通鉴》写了“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。”他给圣人、君子、小人下定义：“是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”司马光这一论述是有针对性而发的，他提出的选材标准是：“苟不能的圣人君子，与其得小人，不若得愚人。”用人最理想的标准是德才兼备，但自古以来圣人就是凤毛麟角。无法做的德才兼备，也要做一个有道德的人！

阿婆是回族人，黑色的伊斯兰头巾包裹着她斑白的发丝难掩已被岁月侵蚀的双鬓，但回族女人特有的漂亮挑鼻梁配有一对椭圆形老花镜使她更具有一番才德貌兼具的气质，每次夸阿婆漂亮时他都会挑挑老花镜很认真的说：“其实我年轻时更漂亮，君（阿爷）追我很辛苦，我看他可怜就答应嫁给了他，可他道好没等我自己先走了，这老花镜就是他在我们结婚纪念日上送的，一直戴着不舍得换。”

鲁大夫益僖子临死前嘱咐儿子懿子道：“孔丘是圣人的后代，圣人的后代虽然不一定能当国继位，但一定会有才德显于世。”这几句话，虽不是注定孔子的身世，但是这无疑也是孔子后代的寓言。“当国继位”孔子因为自己的抱负无法施展，所以离开了鲁国，周游列国，寻找实施自己政治主张的机会。这就是圣人即将成名的奠基石。从这看来，这圣人真的很“神圣”吗？答案是“未必”。圣人也是有凡人的种种欲望的。我想如果当时条件允许，孔子说不定早成为了一代政治名家而不是今天世界的大圣人。说起孔子的官场经历，也是一部传奇。

战国时，丑女无盐冒着生命危险求见齐宣王，后来通过自己的学识拯救齐国。无盐虽然外貌丑陋，但表现出来的学识修养和眼光见解却高于常人，齐宣王被她折服，立她为后。无盐是凭借什么让自己成为一国之后的呢？是因为美貌？还是因为命运的安排呢？不，都不是。无盐没有因自己的丑陋而自卑，相反她努力学习，博览群书，成为德才兼备的奇女子。并希望运用自己的才德使国家更加富强，支持一点，就让千古红粉与须眉汗颜无地。

“追星”也算一种时尚。人们所追的星一般是时下最引人注目的歌星、影星、名模、体育明星、商界名流、学术界名人，等等。例如，郭兰英、红线女、葛存壮、马三立、李冰、米高佐敦、李嘉诚、比尔·盖茨；这些明星多是事业上的佼佼者，有的才德双馨，葛存壮曾批评儿子葛优迟到、怠慢影迷的错误；马三立有一回坐出租小汽车，坚持要付车资，婉拒相识的司机不收车费的好意。不过，有的明星可能在品格上有一些缺憾，好比苏永康涉嫌吸毒，毛宁搞同性恋，刘晓庆偷税漏税，赵薇穿印有日本膏药旗的衣服，伏明霞穿粗口裤，麦克·杰克逊患恋童癖，陈冠希爆出“艳照门”……真是“金无赤足，人无完人”。

曾国藩作为国之栋梁，人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲，其后世子孙中大师级人才辈出，遍布海内外。曾国藩的家教或许给出了答案。在曾国藩的330多封家书中讲求人生理想、道德修养。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。与曾氏家教比较，我们不难发现我们的教育目标发生了偏差，我们过分的重视了“才”的教育，忽视了“德”的教育。什么是曾国藩所说的“君子”呢？司马光在《资治通鉴》中已有定论：“才德全尽谓之圣人，才德皆亡谓之愚人，德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人”。愚人不足为社会患，小人却是社会的大患，“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣！”。振聋发聩，值得我们深省呀。

像韩信、李光弼、秦桧一样的人，恃才傲物、贪婪无度，尽管他们曾经到达人生的巅峰，甚至权倾朝野、威高震主，但他们终究没能实现生命的辉煌。但像曹参、郭子仪、岳飞一样的人，才德俱佳，从不居功自傲，从不目中无人，从不贪慕富贵，一心为苍生造福，所以最终实现了生命的辉煌。为功名富贵而不择手段的人或是自恃清高、目中无人的人，以个人为中心，事事为自己，所以他们即便成功也不算是实现了生命的辉煌，他们的生命只是为自己而存在。相反，为了苍生安宁、天下太平而奋斗的古代仁人志士，永远保持谦恭的态度，恪尽职守，兢兢业业，以天下人的苦作为自己的苦，以天下人的乐作为自己的乐，因此他们总中能够实现生命的辉煌。他们的精神永远与中华民族同在，他们，永垂不朽！

我认为屈原是个伟大诗人，很多材料上称他是政治家、改革家，我怀疑他政治家、改革家头衔，他认为他是天降大任的政治家，而且极为清高“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，这有点自吹之嫌，春秋战国，人才辈出，屈原决不是当时唯一才德之士。作为政治家，受排挤，受打击是件正常的事，他又没受什么迫害，却“吾将从彭咸之所居”，我才想不通他的作为。渔夫劝他“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”，依我的看法，渔夫才是个真正的智者，一个人是控制不了沧浪的清浊，他要了解自己和国家的能力极限，顺势而为。至于改革家，不知他改革了啥，不能因为改革这个词时髦，就人人头上都贴一个。屈原还是有很多选择的，楚怀王的主意变去变来，说不定哪天又信任你了，就算楚怀王是扶不上墙的烂泥，楚国没指望，你还是可以投靠其它国家嘛。

再说贾宝玉，不论何时，这人在心中的形象可是眉目清秀，比女子还漂亮的人儿，当初觉得新版红楼理颇有“姿色”的于小彤来演有些不经如人意，看了87版，更是失望了。你一副普普通通的样子，何德何能害了这些个如花似玉的美人儿，不过我也得承认，这么以貌取人可不是好事儿，人宝玉在那会儿可是有着与众不同的才德的。其实想来也替这颗顽石悲哀，补天不成，下凡寻爱也没个好结果，真是生错了年代，要是放在现在，这么个有些文才的富公子，保不准会有些大作为呢。

有的同学说：“陈彦菲，你老爸不会是在一次做梦时梦见一个仙人走过来，对他说，你女儿以后成绩不是很好，只有一个办法挽救，只要你取一个文雅又好听的名，你女儿的成绩在班上就数一数二，你老爸就说，那该取什么名字好，大仙，请你赐教吧！然后那个大仙就说，取彦菲好，彦在古时候指的是才德出众，菲又好听就取这个吧，然后你老爸就醒了，你的名字可能就是这样来的”

通过向爸爸妈妈了解，我以前的名字叫“朱烨”，这名字是奶奶和爸爸帮我取的。“朱”字，自然是我的姓，而“烨”字是表示火光很盛的样子，因为我一出世，脸蛋就红通通的，所以就取了这个名字。这个名字一直随伴着我上到了二年级，可妈妈却让我改名字，我死活不愿，还绝食了一天。后来，爸爸和我说：“你看你，脾气就是这么倔，十头牛也拉不回来，真是不知道你要到什么时候才改得掉！”我现在的名字叫做“朱彦霖”。“彦”字表示古代有才德的人，“霖”字表示一场很大的雨。

《红楼梦》，以贾、王、史、薛四大家族由盛而衰的全过程为创作背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，展现了一段错综复杂的家族兴衰史，揭示了封建末世的人间百态，细细品读令人唏嘘感叹。书中所塑造的那些血肉丰满、风采各异的人物已成为我国文学史上不朽的艺术形象。 从贾元春，因贤孝才德被选到宫中做女史，到被晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。从林黛玉，因母患病身亡，到父令其去京城外祖母家长住。从“贾宝玉初会林黛玉”，到“中举遁空门”。从薛宝钗， “比通灵宝玉识金锁”，到“错演金玉姻缘”等。处处演绎着喜怒无常，举目皆是诗情画意的场景。

若不是晏婴竭力劝阻，齐景公可能会以季氏那样高的待遇来对孔子，陈，蔡两国因惧怕楚国聘用孔子，力量更加强大危及自身而派一些小政客采取最卑劣的手段围困他，眼看孔子又要大展宏图之际，尹子西又从中作梗，那孔子及其弟子的才德高深来提醒楚昭王以免养虎为患，孔子辗转于卫，齐，楚等六国，每每不得志，等又回鲁国，已值迟暮，心灰意冷，不再求仕。

红楼开卷作者自云，历过一番梦游，念当日女子之才德，方成《石头记》。吾初睹此开卷，实则令人感慨万千。雪琴历尽艰苦，寒屋数载，终病亡阁中，只为红楼一现。只为在他的有生之年让其作品绽放于他短暂的生命旅程中，这对于他，就已经足够了。红楼就是他生命的再续！

一男子带着聘礼兴冲冲地去凌府求亲，就是那个清澈的他。他早听说凌家小姐相貌出众，才德兼备。科他却似乎被当面泼了盆凉水――他看到的只是黑色的纱帐，白色的挽联――凌小姐不久前从楼阁上跳下去自杀了。但唯有在那是她是幸福的，眼前是全新的，干净美丽的世界，有他。她感到自己长出了一双翅膀，正被召往天堂。

他是才华横溢的少年才子，她是才德兼备的俊妻，新婚燕尔，总免不了恩爱缠绵，夫唱妇随，相敬如宾。在四月的沈园，百花齐放，百鸟齐鸣，他们相携而行，且歌且舞，且行且惜，想必人生最幸福的事莫过于此，有一位年轻貌美的女子与己双宿双飞，出则才可与之相和，入则温良贤淑德润其家。贤妻、知己合二为一，可谓是不可多得的奇女子，世间可遇而不可求。

读书不难，贵在坚持。三天打鱼两天晒网难以成功，持之以恒方见成效。读书不在年龄大小、学历高低，全在启悟、学习致用。关键在于毅力、意志。“书读百遍、其义自明”。努力琢磨、反复体切，书的意味就出来了，人生的情趣就浓厚了；人的意气就高远了；人生的才德就更丰富了；人的气质就升华了；人生的成功率就更高了。何乐而不为？有什么由不好好读书呢？

红楼中，贾府里地位最高的人物不是贾母，而是这位着墨不多的大小姐——贾元春。文中曰：此女才德兼备，因而晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。因为她，贾府成为皇亲国戚，真正是“白玉为堂金做马”，贾元春才选凤藻宫之时，也就是贾府烈火烹油，鲜花着锦的鼎盛时期。