这时我想起了人们常说的一句话：生命不在于长度，而在于高度。但是我想如果连最起码的长度都达不到，怎么有时间去胜任高度这一说？突然感觉生命真的好渺茫，或许连大海中的一朵朵小小的浪花都不及，微不可见。流星，因为短暂而美丽，划过黑寂的夜空，释放出那一闪而逝的光芒，虽然微弱，但却没有人能无视它的存在。人生如同流星，充满了精彩与传奇，如同一支美丽的传说，但当我们在享受着这份灿烂时刻之际，在世界每个角落却同时有很多不幸者，他们需要我们每个人伸出一份援助之手，哪怕是一声微不足道的问候也已足矣。虽然在这里我只不过是纸上谈兵一场空谈而已，但是我还是希望通过我拙陋的字眼，真切呼吁大家关爱弱小的生命，留一份爱给这个世间的不幸者，这个社会需要爱，需要关怀。

你，如同一粒尘土，悄悄地侵临在不幸者的身上。你，如同一个恶魔，凶恶地使不幸者悲痛绝望。你，如同一位死神，无情地剥夺了绝望者的灵魂。……虽然你如同死神一般恐怖，但你也是如死神害怕光明一样，是有弱点的。我们虽不能面对面地将你击倒，但我们知道，你降临于人的身上，也需要一定的途径。那么，我们就能在这些途径中，把你拒之门外。……但也许是因一部分人的堕落和疏忽，被你毁灭的灵魂正在增多。我们与你的这场没有硝烟的战争中，正以你不断扩大战果而发展着。在这场残酷的战争中，我们渐渐知道，要彻底打败你，必须以提高我们的思想意识为前提，必须挽救正在堕落的人们，而且为粗心者敲响警钟。是的，我们始终相信最后是以你的灭亡而告终，但同时，我们也要呼吁所有人清醒地看待你，既不会堕落和疏忽，也不会被你所吓倒，即使你的名字叫艾滋病。来吧，让我们预防艾滋，珍爱生命，相信胜利的曙光来临已不再遥远。……

被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她笔锋犀利，有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”。萧红的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生。作者在写完《呼兰河传》两年后去世，葬于香港的浅水湾。

呵呵，差点又犯了马虎的毛病了！YY的成绩还是不赖的，能保持班级前三名，年级前五名的（不过YY才读六年级）。恩，还有YY的心地是相当的善良的，同情弱小，同情无家可归者，同情家庭贫困者，还有家庭不幸者，虽然，YY不一定就付出实际行动，（毕竟个人的力量是薄弱的，还是要靠所有人的）但是YY从不说会引起他们伤感与自卑的话的，就算说了，YY也会相当的懊悔的。就比如那件事吧，YY因为不知道我们班的一位同学她妈妈有精神病，在被他惹急了之后，气得骂他有精神病，他很伤感。事后，我知道了这件事，很内疚，对那位同学道歉又道歉（因为担心他再误会，所以只字不提那天的事，只是道歉），知道那位同学原谅了我为止。看吧，YY的心地是很善良的！

这就是生活，这就是人生。我们每个人的遭遇不同，有好有坏，所以世界上才有幸与不幸之分，而重要的还是自己，只有自己才能改变自己的人生，。不幸者的优势在于他们能因自己的不幸而更加坚强，这也是幸运者的劣势，幸运的人会应为自己的幸运而迷失自我，没有压力的生活。和故事中的孩子相比，我们是不是显得更加幸运呢？现在大部分的孩子都有父母，且都是独生子女，整天享受着影片中的孩子不可能享受的爱，素以两种人生相比，我们的确很幸运。现在我们能做的是，把握住机会，利用自己的优势，坚强的生活。身为幸运者的我们，只需和同样的幸运者竞争，这样才会拥有相同的起点，这样才是公平的竞争。

来往的学生和行人行色匆匆，对这一切熟视无睹。可我每每走过他身边，却总是十足的不自在，或许是我刚来到这所学校，没有那份司空见惯的泰然，起初我总会摸出口袋里的几块零钱放进那个乒乓作响的容器，但却在这么做之后感到那份尴尬和不安更浓烈了，来不及听清他是否说了感谢便急急低头跑开。几天后我不再掏零钱了，或许是自私胆小的我想要逃避那份没来由的尴尬，又或许我已经被麻木的行人同化？每每听到响亮的硬币声，看到他右肩上用白线不得格外醒目的方补丁，心里总有种不由自主的不舒服压过本该膨胀的同情。我有事责问自己为什么不走上前，像书里写的那样，送上一个微笑或几句交谈——这些一个不幸者更需要的东西呢？有时我也会为自己愚蠢的借口和矫情的麻木自责……细想想，又似乎不全是这样。

以琛和默笙的故事，现实中何止千万。相恋，误会，分离，若求圆满则结局是经历沧桑的两人相视而笑，相伴以后的生命，若是遗憾则结局会是各自悔恨、怨愤，难得的是他们各自那份对爱的坚持。就像应晖在回默笙的邮件中写的“不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞”。是的，寂寞。往往，世事变迁不会让感情转移得那般迅速，而寂寞却是爱情的强敌，可以让人在通往幸福的路上迷失方向，甚至离开原有的轨道，最后，幸运者也许可以找到另一种幸福，而不幸者也许就从此与幸福无缘，然而，幸或不幸，在过程中总会有人受伤。伤害与被伤，都会有眼泪相伴。记得以前收到过这样的信息：不要因为寂寞而爱错人，更不要因为爱错人而寂寞一生。缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪……

没穿过雀氏的我在这所县级重点中学还真不再是天才了，从长相到成绩都是那么的平凡。这段不愿忆起的岁月仍随着思绪上了我的心头；那个生肖年末、冬日里的阳光明媚的午后，一个平凡的女子脱离人生苦海。这一切是那么的了无痕迹，而今却再次浮现在我的思绪里。这么平凡的一段记忆，就是我堕落之始吧。或许，这是我为自己的这段不堪岁月找个冠冕堂皇的借口；但不管如何，这段记忆改变了我的人生轨迹。不知怎的，想起了那个问我恨他不的老师对我所说的话：“哀其不幸，怒其不争。”我从不认为我是一个不幸者，觉得孔乙己与我比之有余。逃课去上网，买烟派烟，向往着成为一个霸气威武的混混。可是我不争气，抽了三年竟没成为一个烟民、混过三年仍是一副书生老实相、逃课三年仍通过了升学考试。这段青涩的岁月就在堕落中逝去了，一朵被激荡起的波澜也归于沉寂的脑海。

文学是生活的苦果。谁曾是生活的不幸者，谁就有条件成为文学的幸运儿；谁让生活的苦水一遍遍地泡过，谁就有可能成为亮光乐的福将。生活把你肆意掠夺一番，才会把文学才能馈赠给你。《离骚》、《庄子》、《史记》、《草堂诗集》、李后主之词，都是痛苦的产物。曾获诺贝尔文学奖的美国作家福克纳把人们带进痛苦中，又牵引着人们的精神从苦难中拔脱。福克纳用他所能传达的人物从各个角落发出声音来拯救人类。他的太多太深的生存不幸中，发现了一种不可摧毁的精神，那便是他一生苦苦追寻的彼岸。他告诉读者，你无论怎样被压在最底层，但精神应该永远支撑着，这样你才可能不倒。福克纳要的不是生存的质量，而是生命的力量。痛苦里面包藏的是钢铁，安放在痛苦上的灵魂必然是倔强的生命。最坚硬的东西不是物质，而是精神，与灵魂较劲，灵魂比剑更强。

高正荣同志就是其中一个，他是个五星级义工，到了四十一岁还无存款没房子未成家，他把时间、金钱、精力无偿奉献给几十位走到生命尽头的不幸者年，怀着对大山外边世界的无限憧憬，高正荣离开了家乡，来到了深圳。他先后当过木工、安装工、送货员和保安员。艰苦的打工生活没有改变高正荣爱学习爱看书的习惯，更没有改变他乐于助人的习惯，他经常利用工余时间给一些文化程度低的工友补习文化，还掏钱给他们买书年，高正荣被宝安青少年活动中心聘为课外辅导员，当起了几个孩子的校外辅导教师。 尽管每月的收入不足两千元，但却使他有了大量属于自己的时间。他开始考虑应该为社会做点什么年3月中旬的一天，他从报纸上看到一位重病患者急需RH阴性血救命，便毫不犹豫地从宝安驱车赶到深圳市中心血站无偿献血。

有一群人，他们是孤单者，他们是不幸者，他们有的听不见春天里鸟儿吱吱喳喳的乱叫，听不见夏天里禅嘶嘶的鸣叫，他们有的看不见秋天落叶纷飞的景象，看不见冬天漫天飞舞的景色。此时此刻你听到的看见的他们都感受不到，你是幸运的，你该庆幸自己拥有的这些宝贵器官，美国着名教育家海伦凯乐就是这样一个孤单者，，在她的生命的岁月中，只有黑暗与寂静伴随她，可她不肯向命运低头，用顽强的意志写出闻名于世的着作《假如给我三天光明》。美国一位哲学家曾说过19世纪伟大的两个人，一个是拿破仑一个是海伦凯勒。这位成功的女性经历我们不能经历的痛苦，她是伟大的。相比较拥有光明与声音的你在做什么？你们的眼睛，耳朵被你们所忽视，光明与声音在你面前好似一文不值。

马尔登说：“同情是你所能给别人的最佳礼物。”所以，请以赠送礼物的态度来给予不幸者的同情。充满同情心的世界是温暖的，我们应当用自身的温暖去捂热他人的心寒，注意同情的方式，不要雪上加霜，不要让受到你帮助的人感到自卑，不要让他们再受到第二次的伤害。

管我们很严很严，按说应该很好，但就只知其一，不知其二了！我们上课他站在窗户边像监视犯人，哪个不幸者被看见了就要去他的办公室“领赏”然后写份检查在全班学生面前读！用他的话叫小惩大戒！每周比别的班同学额外要写周总结，学习计划！

我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运（多吃多占）的人对一个不幸者的愧怍。

也许每个人死后都会到那个地方吧！——那个有文书桌与永不落下的夕阳的另一个世界。不管死得是早是晚，多多少少也会有为完成的心愿。哈里就是这样的不幸者，但他又是幸运的——至少他能了了那心愿呢。可是，自己会不会也这样幸运？？

天地间有怜爱，世界才能温馨。幸运者同情不幸者，健康人正视残疾人，胜利者安抚失败者，白种人平等黑种人……所谓“矝寡孤独废疾者皆有所养”，这些都是怜爱播洒后的果实。如果说博爱是宽恕，那么怜爱就是帮助，尽己所能，追求着人人平等，付出自己，不求回报。所以，怜爱使人学会乐于助人。

面对苦难和挫折，你要抬起头来，笑对它，相信“这一切都会过去，今后会好起来的”。希望是不幸者的第二灵魂。向往美好的未来，是困难时最好的自我安慰。在多难而漫长的人生路上，我们需要一颗健康的心，需要绚烂的笑容。苦难是一所没人愿意上的大学，但从那里毕业的，都是强者。

面对苦难和挫折，你要抬起头来，笑对它，相信“这一切都会过去，今后会好起来的”。希望是不幸者的第二灵魂。向往美好的未来，是困难时最好的自我安慰。在多难而漫长的人生路上，我们需要一颗健康的心，需要绚烂的笑容。苦难是一所没人愿意上的大学，但从那里毕业的，都是强者。

孔子是爱人的，他以一个圣哲的胸怀表现出对生命的无限热爱与珍惜，只要看见遭遇不幸者，就会表现出深切的同情。当他从朝廷回来得知马棚失火时，便急切问人而不是马，其对人类生命的关切溢于言表。而孔子最慎重的三件事――“斋、乱、疾”，无一不与生命息息相关。正因为孔子的博爱，使其人格具有一种巨大的使人倾慕的力量。

朋友们，微笑吧！无助时，她会给你阳光般的安慰；懦弱时，她会给你波涛般的勇气；伶仃时，她会给你母爱般的慰藉。炎夏时，她像一股清风迎面吹来；寒冬时，她像一缕阳光照射温暖。有了微笑，衰老者将不再僵化，失意者不再懊恼，悲伤者不再颓废，不幸者不再怨恨；有了微笑，我们的生活将会变得丰富，人生将会变得更有意义。我们何不留一点微笑给自己呢？

车子要开了，司机催促着，忽然一个外地口音却如同天籁般响起：“俺，俺有！俺还有零钱！”我回头望去，霎时愣在了原地，居然是那个捡垃圾的老头！他局促地对我笑笑，伸出他干柴一般槁枯的手，皮肤是暗红色地，黑黑的指甲上还有泥的痕迹，皱拉拉地摊开手掌，粗糙却宽大厚实的手心里有一个黄灿灿的五毛和五个敦实的一毛钱。我下意识地伸过手接住那些还带有体温的硬币，投进了投币箱。伴着那叮叮当当清脆的声音，我忽然就感觉鼻子酸酸的。这不起眼的一块钱，他要捡多少瓶子才够啊？但他却救助了我，而就在刚才，我却还在嫌他脏，我真是该死。我对着他深深地鞠了一个躬：“谢谢！我会还给你地。”我看见他的眼睛潮润润的，车子里的灯光使他的眼睛亮晶晶的，他的眼睛在对我笑，那么善良，那么友好，还带着点不好意思：“不，不用，俺不用你还了，助人为乐嘛！毛主席说过的！”我笑了，看着他的脸上，一层雾气晕染开来，他深红色地皮肤上地皱纹舒展开来，那亮晶晶地，有黄色光芒的眼睛深深地印在了我的脑海里，那样地朴实而美好，那样的温暖。我感觉心里有点不舒服，有点愧疚。用杨绛的话说，那是幸者对不幸者的愧怍。

我估计小玲走远了，于是我飞快的冲出教室，我刚走出校门，小玲叫住了我，她的泪水在眼睛里打转，终于落了下来，那泪水在灯光下显得那样的晶莹。“你不要这样对我，好吗？你知道我多么渴望在我身处逆境的时候有你，有同学们的帮助。我也不想得这病，但命运注定，这一切都是我的不幸，但这不是我的错，你们怎能这样对我，我的心已经受伤了，我已经彻底绝望了，我不奢望你们对我有多好，求你们别对我另眼相看，不要那样对我，行吗？”小玲说完，一边擦眼泪，一边走了。小玲的这些话，让我陷入了沉思：在她的眼里，我看得出她是多么渴望关心、鼓励。我到底该怎么办？我怀着忐忑不安的心情来到了生物老师的办公室，老师告诉我：“握手、拥抱、同桌吃饭、共进晚餐、共享劳动工具、办公用品、咳嗽、打喷嚏、蚊虫叮咬、共同游泳、做体育活动是不会被传染的。”老师的一番话使我轻松了许多，老师接着说：“我们对感染了HIV的人要更加关心、鼓励他们勇敢活下去，告诉她生命的美好，对她们应该一视同仁，把他们当一个正常人对待，他们只是不幸者，而不是罪人，即使不同情，也没有必要鄙视。”老师的话更加触动了我。

也许很多人会说，你的人生你可以自己做主，可是，只有体验过后才懂得外力的重要性，一没有资金、二没有支持、三是整天逼迫着学习的家庭环境，也许有人幸运，三者俱全，而这个世界的公平性就体现在有幸则必有不幸，有太多人承载着太多的梦想，不过大抵是说说罢了，能实现者又有多少呢？不是我想法消极，而是生活的抉择，也许当我冲破家庭的束缚，我可以有所作为，而那时，我的人生格局早已摆死了，从中考到高考、从大学到社会、从工作到结婚、从生子到老死，命运真的不是我说了算的，投胎于此便安命与此罢 ，何必给家造成太大的负荷，提出不切实际的要求？也许真如我妈所说：“给你学了又如何，能当饭吃么？”是啊，纵使可悲，也得面对，我并不想承认我是一个不幸儿，至少有比我更为不幸者，但，我真的好想好想，或者是羡慕那些坎坷人生，只少有所特技和经历，而不是日复一日，年复一年的死读书，为考试而读，为成绩而读，为面子而读。

Andersen)(1805-1875)是一位伟大的丹麦童话作家，他被尊为"现代童话之父","世界童话创始人".1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区，受过良好的大学教育。他的父亲是个穷鞋匠，曾自愿服役，抗击拿破仑·波拿巴的侵略，退伍后于1816年病故。当洗衣工的母亲不久改嫁。安徒生从小就被贫困所折磨着，先后在几家店铺里做学徒，没有受过十分正规的教育。他在少年时代就对舞台有兴趣，幻想去当一名歌唱家、演员或剧作家。1819年在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角。后因为嗓子失润被解雇。从此开始学习写作，但写的剧本完全不适于演出，根本没有剧院愿意采用。1822年得到剧院导演约纳斯·科林的资助，就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。这一年他写了书，有些故事表现了善和美必胜的乐观信念，有些则非常悲观，结局极为不幸，他的故事之所以有着强烈吸引力，部分原因是他同情不幸者和流浪者。他还写过戏剧、小说、诗歌、游记和几本自传。他的著作有《丑小鸭》《海的女儿》《夜莺》等家喻户晓的名著。其中，《丑小鸭》，《皇帝的新装》，《卖火柴的小女孩》被选入语文教科书。

杰克伦敦是美国的著名作家，他早年饱尝艰辛，深深明白人生的疾苦。他用手中的笔为不幸者呐喊，为有罪者救赎。他一直坚持着自己的信仰，最后通过不懈努力终于获得成就。然而在他成名之后，他的笔端就不再流露出对穷人的同情了！他还公开宣布，自己写作的唯一目就是为了钱。于是，他便以奢华的生活为荣，不惜粗糙地写出一些完全背叛他信仰的粗鄙之作。其结果就是，精神极度空虚的他，以自杀的方式结束了自己的生命。是什么让他在壮年之时，选择了放弃自己的生命呢？是他内心的空虚杀死了他。他放弃了他的信仰，让奢靡的生活腐蚀了他的灵魂，让他变得麻木，变成了一个行尸走肉。信仰灌注了我们的全身，让我们的心中都有各自的神。当我们遇到生活中的坎坷时，心中的神灵不断地安慰我们、激励我们，而背叛神灵的信徒，心中的种子自然得不到光照。那么他的精神世界就不会变得充实，只会日渐空虚慢慢坍塌，一步一步的走向死亡的坟墓，连后悔的刹那都不复存在。

安徒生从小就被贫困所折磨，先后在几家店铺里做学徒，没有受过正规教育。少年时代对舞台产生兴趣，时常幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。有一次，安徒生从报纸上知道了一位交西博尼的意大利人，是哥本哈根音乐学校的校长。这时，安徒生便抱着一丝希望去找他，当西博尼得知安徒生的困境时，同情的帮助了他，让他进入了哥本哈根音乐学校学习。可因为常常生病、发烧，致使他离开了他所喜欢的音乐学校，他从此开始了写作生涯。但他的剧本完全不适于演出，没有被剧院所采用年，剧院导演约纳斯·科林为了帮助他，让他在“斯莱尔瑟的一所文法学校学习。这一年他写了许多书，如：《卖火柴的小女孩》、《影子》、《一滴水》等，这些非常受小朋友们的欢迎。他的故事之所以有着强烈的吸引力，部分原因是他同情不幸者和流浪者。

“一个人如果认为自己比他人更配活在这个世界上，是因为他比别人更有才华，那他就犯了根本性错误。”贝多芬说：“除了仁慈，我不认为还有什么优越的标记。”罗曼.罗兰通过贝多芬昭示于人的也不是才华，而是痛苦。以及能给不幸者的鼓励。对那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑视弱者，有困难者的打击。贝多芬那么有力量不因为他强大，而他因为遭受困难。他的欢乐颂唱出的不是征服者的胜利，而是战胜痛苦的光芒。他生命的光辉在于他在悲惨命运深处赞美快乐。就象作者最后写到：“什么胜利能与这胜利相比？波拿巴的哪次战斗，奥斯特里茨哪天的阳光曾达到这超人努力的荣光？获得从未有过的心灵凯旋？一个不幸的人，贫穷，伤残，孤单，用痛苦造就的人，世界不给他快乐他却创造了快乐给予世界。他用苦难铸造欢乐......”

读书填补了我们心中那永远也装不完的知识宝库，总有人不愿读书，试问有哪位出众者不读书呢？总在大街上看到许多乞讨者，为何他们要乞讨？因他们被穷苦生活迫于无奈便放下人的尊严在街头巷尾希望人们给予他们一点帮助，而我们这些幸运者有时会瞧不起这些不幸者。总在人群拥挤的地方看到小偷，为何他们要在社会上做过街老鼠出来偷抢拐骗？因他们不愿自食其力去为自己的生活努力，不愿去肯定自己生命的价值；不读书没学问找不到工作便把自己的那点满足感建立在他人的不愉快、愤怒之上。由此可知，读书对我们而言有多么重要，我像一块大海棉，不停地在汲取知识与智慧，这也对你的言行举止有很大的影响，也有着密切的联系。

历史是黑白的默片，悲剧是其中最阴暗的画面，多少来不及道出的无奈，多少至死也难以下咽的悔恨，多少复杂而哀婉的眼神，多少孤独而凄寒的背影，都只获得了极为短暂的出场机会。但这些过眼即逝的场景，却赋予了时间悲剧色彩，赋予了历史相对于繁华烟云的另类价值。是的，我可以说钩?夫人临刑前的回眸胜过汉武漠北战役，我也有理由宣称，王政君临终悔恨的点点泪花盖过光武帝构建的无边的帝国版图。是的，悲剧情节有时带来的启示是无限而深远的，它不同于王朝的更替所表达的历史客观规律，却侧重于对人性的深层的挖掘和对价值观念的探索。是的，汉代的悲剧，是历史舞台上不可或缺的一组悲剧，它带给我们的价值，不仅蕴藏在太史公们无奈的笔下，还处处流露于那些个性鲜明的不幸者的咽泪吞悲的啜泣声中。

“未来不可预料，我们并不知道，明天和灾难，哪个来得更快”。正如这帮孩子们的处境一样，当他们还在欢快舞蹈时、专心画画时、享受亲情时，泥石流便夺走了他们所拥有的一切。身处危难中，每个人的心灵都被扭曲了，多吉对生命的仇视，井晓晓对亲人的依赖，云草不能正视灾难，苗郎失去信念……可老天又是眷顾不幸者的，他让孩子们遇到了像江雨涵、周瑞一样的好老师，他们像父母一样，谆谆教导着孩子们，全心关爱着孩子们。带多吉重返故里，重拾生活的信念；让井晓晓与父亲重归于好，知道自己还有依靠；让苗郎放下心中执念，与父母冰释前嫌；帮云草破茧成蝶，重回舞台……“随风潜入夜，润物细无声”。他们的无私关爱，让孩子们心中枯萎的花朵重新绽放。

夕阳的余晖渐渐褪去，挣扎了几下，终于被海水吞没。海边的渔民也散了，幸运的将带着收获的喜悦回家，不幸的只能背着生活的重压离去。远处传来几声鸟叫，悲哀凄凉，正好与这幅画面相映衬。于是，天黑了，在昏暗的灯光下，在一个破茅屋中，一个矮小孤单的身影在摇曳，他正细心擦拭着已故妻子的照片，喃喃自语，他也是不幸者之一。即使生活是这样——只能靠他人的施舍蹭上点饭，他也没有太多抱怨，只是静静过日子，期待明天有一些好的收获。

星星永远给不幸者以屋上的安慰。星光闪耀，虽然在夜晚时候，有足够的月光给行人照明，但是那星光点点，缀满天空，也同样可以让人感到明亮。那星光或许不够光亮，或许不够闪烁，但是，星光是一颗颗星星汇聚起来的。那星星足够布满整个夜空，足够带给整个黑色的夜晚和这黑色的世界光明。行人会感到无上的安慰，星光是温柔的，足够给人安全感的。美丽，纯洁的星星触动了行人的那未知的情怀，又给予他精神上的慰藉。

勇气是卑微的先生因儿子的怜悯而固执地挽救皇室之子；勇气是本毫不相干的绵羊凭借执着的意念扶起受伤的狮子；勇气是天使守护着残缺的不幸者的不离不弃；勇气同是颇受凌辱的他依旧搏击翅膀飞往深邃蓝天的不懈。有时曾想过这些所谓的勇气只不过是荧屏上为吸引观众眼球的营销手段罢了，可再次放眼仔细思索，我想那足以推翻我过去愚昧的理论吧！

尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

老人是个面对厄运，依然百折不挠，他是个孤军奋战的勇士，在同厄运的斗争中，他是一个不幸者，失败者，但同时又是一个精神上的强者，胜利者。读完这本书，让我明白了，我们要学习他这个不屈不挠的精神，在失败面前要自信，不垂头丧气，不自甘堕落，要勇于爬起来与恶势力作斗争，顽强拼搏，捍卫人的尊严，人的精神是不可战胜的，一个人可以被毁灭，但精神不可以被打败。

我是一个不幸者刚生下来眼睛就带有残疾；上小学时头不卡在了石头缝里；上中学时被别人冤枉写情书。我认为，一切不幸的事情都会降临在我的头上，一切幸运的事情都不会和我偶遇的，我的人生道路是坎坷的，是超出常人所想象的，是不会有一丝光明的。

在“喀嚓”的枪栓拉动声中，机关枪、步枪等子弹上膛了，均瞄向这帮不知死活的家伙，接着就是一阵阵“飕飕”的枪声，在啪啦啪啦、轰隆轰隆的密集枪炮声中夹杂着不幸者的哀鸣惨叫，红军一个接一个地倒了下去。我思索着：就凭我们精良的装备，对付他们确实是绰绰有余的。“马上就会有结果了。”我注视着眼前的一切，淡淡地想。

窗外鹦鹉的叫声响了起来，多么悦耳，同时也带有些凄惨。我不明白，鹦鹉愿意被人类养育有关吗？我想它们肯定是不愿意的，其中的隐情也许只有鹦鹉自己才知道。鹦鹉的叫声一长一短长短分明，声音有些沙哑，闭上眼睛倾听，好像在听一位不幸者讲述他不幸的故事，让我不禁有雪同情鹦鹉的命运，因为我也如此。

理想，能给天下不幸者以快乐！这是高尔基说的话，以及李老师对我们说过的话，深深地刻在我的心里。我可以告诉老师、父母、同学：我有理想，所以我快乐；我有理想，所以我没什么不幸；我有理想，所以我从不浑浑噩噩地混日子。我想高声对自己说对全世界说：“奋斗吧，少年！”

这些失败的“不幸者”时常羡慕那些自带“光环”的成功者，羡慕他们的一帆风顺，羡慕他们被命运选中，可事实真的是这样吗？是他们被命运选中，还是他们选择了自己的命运呢？人们常说，人生是一场与命运的较量。的确，许多成功者在他们成功之前，都曾无数次被命运戏耍，但他们凭着惊人的毅力撑了下来。