常常把自己关在家里听着耳机里传来忧伤的悲歌，看着那些名家诗人留下的名篇著作，他们和我一样寂寞吧，一样渴望灿烂明媚的阳光。在他们的书桌或许也有一盏孤灯在倔强的亮着。让一切从零开始，回到起点吧。今后的我会拾起自信的风帆，变得实际一点，下一个路口的弯我会走出自己的风格，再不随波逐流。也许我会变得更加沉默自闭但是我不会再抱怨这个世界，不会再怀着一颗被迫委屈的心活着，我会努力朝着真正的梦想奋进。流星的美丽不需要言语的传递，梦想的实现只能靠自己的努力，孤独寂寞又怎么样？我只想活出真正的自己！下一刻开始，自私起来，停止荒诞无聊的幻想，只在自己的舞台上旋，只在自己的天空中盘旋………

孙少平在变革的时代中经受着诸种社会冲突对自己内心世界的反复冲突，而且通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。这思考中溶入他对社会，对人生的观察和体验，也渗透着他对自身价值的估价，能从中感受到一种人格的力量。一种在复杂时世中不随波逐流、不寄人篱下、不甘平庸的生活追求和人生追求。从中流露出深沉、深厚的人性美和人情美。书都是读书人写的，所以读书人总是喜欢把自己的影子或者写成怀才不遇，或者写成大器晚成，或者写成心远世事的高人隐士。这其实只是读书人的理想，或者说是一厢情愿，而其实这些都是不真实的，都只是阿Q式的自欺。人在平凡的世界中的生活是扎实、踏实、现实、真实，真正读书人在平凡的世界中的生活是有既定目标、正确方法、坚定信仰与持之以恒的努力，这些才是我所认为平凡世界里平凡人真正实践经历的社会生活，否则只会被这生活吞没自失其身。

孙少平在变革的时代中经受着诸种社会冲突对自己内心世界的反复冲突，而且通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。这思考中溶入他对社会，对人生的观察和体验，也渗透着他对自身价值的估价，能从中感受到一种人格的力量。一种在复杂时世中不随波逐流、不寄人篱下、不甘平庸的生活追求和人生追求。从中流露出深沉、深厚的人性美和人情美。书都是读书人写的，所以读书人总是喜欢把自己的影子或者写成怀才不遇，或者写成大器晚成，或者写成心远世事的高人隐士。这其实只是读书人的理想，或者说是一厢情愿，而其实这些都是不真实的，都只是阿Q式的自欺。人在平凡的世界中的生活是扎实、踏实、现实、真实，真正读书人在平凡的世界中的生活是有既定目标、正确方法、坚定信仰与持之以恒的努力，这些才是我所认为平凡世界里平凡人真正实践经历的社会生活，否则只会被这生活吞没自失其身。

纵观政治，胜景稀少，而追逐胜景的人太多。路往往只有一条，这条路太拥挤，人才经常埋没人海。冯唐易老，李广难封，因此欲睹政治上的胜景须得另辟蹊径。唐时人才济济，想出类拔萃极为困难。卢藏用欲睹大明宫这一胜景，不随当时人进京赶考，而是隐居终南山，走出一条终南捷径，终为皇帝所用。卢藏用之所以能被重用，是因为他另辟蹊径，不随波逐流，而是反其道而行之，退一步海阔天空，声名远扬，为隐者开辟另一条直达胜景之路。普天下芸芸众生，谁人不想睹大明宫“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的胜景，但是科举取士却是千军万马过独木桥，行此路真是山重水复难于上青天。而另辟蹊径，又是柳暗花明又一村，胜景近在眼前。因此要想从才高八斗，学富五车的追逐胜景的队伍中脱颖而出，须另辟蹊径。

记不清是哪位伟人曾经说过：“生命最长久的并不是活得时间最多的人。”只要我们好好把握时间，让生活活得有意义、有价值，我们的生命就会长久，我们不要轻易地就放弃生命。面对世俗，如抵柱不随波逐流；面对权贵，如雪峰坚守自己的高洁。这是勇敢，也是骨气。身在红尘中，而心早已出世，如佛之能容天下难容之事，常笑世间可笑之人。这是洒脱，也是一种境界。生命是美丽的，生命只给予人一次，人也只能在世上活一次，我们不要让自己的人生碌碌无为。我们在有限的时间里，可以做很多助人为乐的事情。生命犹如过往云烟，是短暂的。在你留意生命、珍惜生命的旅程中，你会发现，当生命被生活推向极致时，往往会展现出一些从容之美，临乱世而不惊，处方舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲风霜雨雪。

还有那个什么陶渊明，小隐隐于林，中隐隐于市，大隐隐于朝，你懂不懂啊！一天到晚把你那个田园生活夸得跟朵花似的，你以为别人看不出来啊，穷的都揭不开锅了还死要面子活受罪，饿死你活该！一天到晚说官场不好不好，你以为别人不知道你想进官场想的不得了啊，你不就是没本事吗，不就是玩不过那些“官场老油条”吗，说白了你就是吃不着葡萄说葡萄酸！什么不想参与政事不随波逐流，哼哼，你跟得上大流吗跟不上就别说不想跟，矫情死了！不为五斗米折腰，给上层领导送点银子舍不得就说人要有尊严，你穷的时候跑到别人家蹭饭吃蹭酒喝的时候怎么不讲丢面子了，抠门就算了，还抠的这么冠冕堂皇，趁早哪凉快哪呆着去吧！对于你这种游手好闲不求上进的人就不应该有同情心，人家李白也没有个正经工作啊，人家就靠朋友靠关系靠才学混的一生衣食无忧，说到底还是你自己没本事，性格又不讨人喜欢，失败啊失败……

徘徊在汩罗江前的你，对那位渔夫说过：世界已经浑浊一片，只有我是清白廉洁的，这么多人都醉了，只有我是清醒的，所以，我才被放逐待这里。渔夫说：“整个世界既已浑浊一片，你何不随波逐流？这么多人醉了，你就不该独自清醒。’’

清心淡泊，知足常乐，既是一种心态，也是一种美德；如今各种名利诱惑，若能携一颗淡泊的心底，堪那世俗如洪流，心却如莲，清丽雅洁，出污泥而不染；如兰清幽，不随波逐流，不物欲熏心，静静地绽放一角，盈盈生命芳华，不悲不喜，不惊不扰，安之若素，在平淡中静芳，在静幽中素雅，此生夫复何求，生命的极致便是如此，人生有味是清欢！

这轻音，落在历史的海岸，慢朔那一道道历史的沟渠，飘向这月光如水的庭院。楚大夫沉吟江畔，九死不悔；陶渊明悠吟南山，饮酒采菊……纵然掐媚污蔑鄙视听，也不随波逐流；纵然马革裹尸，魂归吴西，也要阳声边塞逐鹿狼烟；纵然一生清苦，终岁难饱，也要……多少迁客骚入高声底吟，随着这清音萦绕在月色溶溶的庭院中。

善良，是生命中的一种成分，无论是成功，还是失败，善良都是孤寂的独旅。权贵与财富的显赫，固然可以排遣孤寂，但是，我疑惑它们未必能让一种热爱的情绪高涨起来。一个在时尚、喧嚣中成长起来的人，也许可以永无寂寥之虑，但他的生命往往会流于平庸，而一个懂得善良，甘于平淡，耐的清贫，绝不随波逐流的人，就会于沉默中酝酿出美丽。

我只是普普通通的一朵莲，有人说我不和世俗同流合污，其实我是保持自我的本色，不愿意与其他花朵争奇斗艳，既不卑微也不嫉妒。只要专心做好自己就行了，既不盲从，也不随波逐流。活出真实的自我，流露本真的性格，才是最重要的。

一直以来，做着本真的自己，不随波逐流，不矫情做作，也不会说些恭维赞美人的话。人常说字如其人，好文字如清风雨露，沁人心脾；如一缕茶香，一浮一沉，一浓一淡，有不可言语的韵味。这个年龄，不再会被浅显的喜好打动了，会迷上的，只能是深深吸引自己的东西，比如文字，比如香茗。

站在历史海洋，楚大夫投河自尽，九死不悔；魏武帝扬起弓鞭，壮心不已；淘源明悠然南山，饮酒采菊……他们选择永恒，纵然污蔑蒙蔽视听，也不随波逐流，这是执着的选择；纵然马革裹尸，也要扬声边塞，这是豪壮的选择；纵然终若难饱，也要亲自躬割，这是高雅的选择。

这清音，落在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠，飘向这月光如水的庭院。楚大夫沉吟河畔，九死不悔；魏武帝吟鞭东指，壮心不已；陶渊明悠吟南山，饮酒采菊……纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随波逐流；纵然马革裹尸，魂归吴西，也要扬声边塞逐鹿狼烟；纵然一生清苦，终岁难饱，也要……多少迁客骚人高亢低吟，随着这清音萦绕在月色溶溶的庭院中。

千言万语，用来道尽心声，早已不足以！犹犹豫豫，已经成为青年们的代名词，为何不能果断一点，为何不能坚决一点。在犹豫面前，过多的选择随波逐流，这是与我们所说的独立自主相违背的。时过境迁，高速发展的新时代，容不得我们有过多的犹豫，纠结，彷徨。时刻头脑清楚，是必然要的。不随波逐流，坚持以创新为目标，这也是21世纪的主题。

假如中国文人不随波逐流；假如中国文人有一个正确的“三观”；假如中国文人有一点点爱国感；假如中国文人……嗨，真的很悲哀，假如中国文人从事纯粹文学的创作，又怎能落到如此田地，那获诺贝尔文学奖启不早以是中国文人的囊中之物。

时常在这样的一个上午，选择洒满阳光的角落，放一曲《水月空禅心》抱膝而坐，仰望窗台上的那盆心爱的君子兰，不染尘俗，不慕繁华，不随波逐流，兀自清欢。有道是，世上本无菩提，一花就可是一世界，一树就可是一菩提。一切在心，禅音缭绕，禅意缱绻，怀一颗淡然的心，沐浴清风暖阳。

何谓“出乎其外，人乎其内”?笔者认为：做事既要纵观全局，整体分析，又要深入内部剖析，挖掘本质；做人既要顾及大局，全面把握，又要真诚相待，用心付出；涉世既要抵御外界诱惑，不随波逐流，又要能深入社会，追求理想。这是人生的一种境界。不信?还是看看几位名人的精彩人生吧!

女人之美，不应单单美在外观，更应美在内心、美在内涵、美在修养、美在气度。女人，应有入海宽阔的胸襟，应有轻风细雨的柔情。女人之美在于懂得，女人，应懂得宽容、懂得知足、懂得感恩，懂得慈悲。女人，要懂得不随波逐流，不人云亦云，懂得“达亦不足贵，穷亦不足悲”，懂得把生活的风风雨雨都撩拨成绕指柔，把生命的百转千回都书写成隽永诗。

荷花，她“出淤泥而不染”，“中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，香远益清”，她用她那粉嫩的纯洁的花瓣，告诉人们她有一颗不随波逐流的心，她有一副高洁傲岸的情操。她告诉人们君子就该这样，在距离中保持着美丽，在美丽中传递着快乐。

有释然的，有惘然的，但这潭涧却吸引无数纵然的人们，与贪婪和吝啬的本性。有官员，有富贾，这是难以惩前毖后的。多少人因为被这无尽的漩涡卷入，才又进入下一个伸手不见五指的深渊。有说官路、商路是最为危险之路，却还是有那么多迷迷蒙蒙的人们，似为了得到什么，总会被他们的欲望驱使，然而踏上这条难以回首的漫漫长路。仍有淡然的，他们永远不会掉进这深深潭涧，那是因为他们了无了心事，不予自我，说白了便是为他人，为大众服务。既有雄心，但无大志，有人问却这是为何，璩势一笑，明明白白，还不是这潭涧大过人心，逐逐腐蚀了身心，不随波逐流，见风使舵，何以生存。极多贪官都是深谙政权之道，才能一手遮天，虽然最后几乎都以悲剧不得以善终，也算是自食恶果，但这些人的权计是值得我们注意的。多有人大呼反贪反腐，但那些贪官总能全身而退。一还是反贪之力度，二则是这些贪官懂得“上下通融”，才会让这潭涧一片黑暗。要知这些官仓老鼠一咬，普通民众的生活可更困苦了呢，煞为让人心寒，这幽幽深潭，可不知吞噬了多少人的心灵，而无法自拔，在幽幽暗暗中……度过一生。

鲁滨孙是一个不为现实束缚的人。他本可以在父亲安排下的平静的中产阶级生活，做一个平安健康的人。这是当时社会多少人梦寐以求的事啊！但他却把遨游四海作为自己的人生理想。尽管出海遇到了那么多的挫折，但他仍不畏艰险，大胆地追求理想和自由，以致后来自己独自在荒岛生活的事件发生。但他的这种敢于追求自由和冒险、不随波逐流、不安于现状、敢于奋斗的精神非常值得我们学习。鲁滨孙还是坚毅的人。他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的，我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来的。

当时在阅读时，探讨过苏东坡是否适合做官？我个人认为并没有绝对的适合，又或是不适合，一个人只要有才能，有实力就能够胜任一切职务。苏东坡之所以一直受排挤并贬官，不是他不适合做官，是政治立场不同，他不相信“近朱者赤，近墨者黑”。当王安石变法时，苏轼是反对的，他是一位爱民之人，无法眼睁睁地看着官僚剥削百姓，但在当时黑暗的时候环境中与权贵作斗争，注定是失败的，朝廷中都是些趋炎附势之人。真正那些刚正不阿的人少之又少，一旦成为权贵之人的拦路虎，一定会遭受排挤。这本就是场还没开始就已经结束的战争。我真正佩服苏轼的是，他不断遭受贬官，流放，依然能平和接受一切；面对物欲横流的社会，依旧秉持自己的原则，不随波逐流；身处社会的大染缸中，见过真正的黑暗，仍然能够初心依旧；面对反对、排挤、压迫从不怀疑、迷失自己，而是坚信自己的内心。在我心中苏轼就似竹，是君子。像竹那样挺拔、正直；中通外直、虚怀若谷；竹虽为节状，但却永不止步，不断生长。

做事，要有君子之风。只有这样，才不会人云亦云，才不会成功时得意骄矜，失意时怨天尤人。要有自己的主见，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见。不人云亦云，不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学，为许多人所不解，以为他断送了自己的美好前途，然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习，然后一步步走在常规的路上，他有自己的思想，所以他不为世俗的眼光所左右，却开辟自己的天空，他成功了。纵观中外成功人士，只有让自己的思想凌驾于众人之上，方可开辟天地。

庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自身的潜能激发到最佳状态，那何尝不是一种超越自我的成功；无论在家庭还是社会，你充当的任何一个角色都需要你用心面对，真心付出，等到再回首时，我们可以无怨无悔，因为我们已经尽心尽力。作为一名教师，更是如此，我们的快乐，就是可以从孩子们一双双清澈的眸子里，看见他们对你的喜爱，夫复何求！

庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自身的潜能激发到最佳状态，那何尝不是一种超越自我的成功；无论在家庭还是社会，你充当的任何一个角色都需要你用心面对，真心付出，等到再回首时，我们可以无怨无悔，因为我们已经尽心尽力。作为一名教师，更是如此，我们的快乐，就是可以从孩子们一双双清澈的眸子里，看见他们对你的喜爱，夫复何求！

社会上，将那些少年们对异性的不一般的感情，叫做早恋。学校严令禁止，家长彻夜长谈，一副自家孩子跟异性多讲几句话就要世界末日了一般。但我的父母不随波逐流，他们非但不禁，还鼓励我将其透露出来，他们帮我参谋一番，其实他们的心眼我早就心知肚明，想用心理教育法疏导。其实严加防范固然有效，但“道高一尺，魔高一丈”，叛逆期少年的状况是”禁什么，做什么”。在这种近似于“奇葩”的教育方法的熏陶下，父母也尽职尽责的参谋，时不时还教我几招当年他们的经验。有一次，无意中翻开了一本从前的日记：那是一个同学问我：“我喜欢一个女生，但‘喜欢’与‘爱’之间有什么区别呢？”回家我问妈妈，妈妈说：“喜欢，是单纯的情愫，没有现实的影响，没有任何负担。而爱，是一种可以为那个人付出而不言悔的情感，很郑重，也是一种责任。”刹那间，我仿佛懂了什么，郑重地向父母说明了我自己的想法。

初心，让我的人生绚丽多彩；初心，让我的信念更加坚定；初心，让我活的自在。“约吾切勿负初心，天上人间均一是”。古往今来，诗人周敦颐独爱莲花，只因莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，绝不随波逐流的样子，煞是羡慕。就近带而论，家户喻晓的人物――马云，他儿时曾想读重点小学，他失败了；少年时，想考重点初中，落空了；青年时，想读重点高中，也无功而返。可现在，他一鸣惊人，为什么？因为他不忘初心，坚定前行。他说“梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。”著名发明家爱迪生，为了发明灯泡，奉献了自己的青春，他实验了五万次左右终于成功了，获得了“发明大王”的美誉。所以初心铸造成功的人士。

节操重要，还是生命重要？“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。屈原爱国，但他绝不会因此而随国一起腐败，因为他有个性。“人又谁能以身之察察，受物之汝汝者乎”，他发出慨叹。宁愿舍弃生命，也绝不让污垢之物玷污自己的节操与品质。他因保持节操，投入汨罗河中。他不随波逐流，便是不爱国了吗？国家混浊，他清白。他投江为保节操，为保清白，这难道不是他对国家的热爱与眷恋吗？他想用自己的生命与躯体，为国家留下一位忠贞之士，代表楚国的忠贞之士绝无消亡！

每当我们直视这个满目疮痍的世界，总会感叹路途的坎坷，人生的羁绊；在这个人人勾心斗角、尔虞我诈的世界上，有那么多的不公。可是生活又迫使着我们不得不随波逐流；随着时代的坠落，人心也满是烟尘了。贾平凹所写的《我的老师》中，谁也不会料到“他真该做我的老师”中的“他”指的竟是一个三岁半的孩子，然而正是这个孩子，告诉他慈悲、尊重、无畏、坦率、正义、平平常常、坦坦然然……只有最纯洁的童心，才能堪破一些我们看不到的东西。

可是如何方能不走寻常路？比尔盖茨曾说过：“人的区别在脖子以上。”也就是说，思维影响着行为，想法决定着做法。而这，就决定了我们在这世上是庸碌一生还是传奇闪耀。所以我们唯有不断地解放思想，挣脱惯性，不随波逐流，不千篇一律，方能跳出“寻常”的束缚。寻常路已被众人走过千遍万遍，再无创新的可能；而不寻常路还在前方，充满着不可知和无限的新意。我们要敢于探索，勇于冒险，崇尚个性，敢为人先，走出一条属于自己的不寻常之路。

但人就像鸟儿一样，能被牢笼困住的多是一些平庸之辈“有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人千万种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有”。《怦然心动》里的这句台词深得我心，少数仍如彩虹的人仍不被高墙围城所困，做一只羽翼光辉的鸟，遨游四海，不随波逐流，平庸的千篇一律。所以，用这一篇文章对奔波于这尘世间的我们勉励，愿我们既容得下一切苦痛，也容得下美好与快乐，就算偶尔被围城所困，也不会囿于此，而能凭借少年的骄傲与热血，挣脱束缚看到更自由欢快的世界，纵使被生活所负，也不减情深。愿光彩依旧，对这个世界仍是兴趣盎然！

（小建议：有了高一的适应和经验，我们在高二的学习和生活方面都会轻松不少。相比高三的生活来说，高二留给自己的时间还是比较多的。你如果对自己的现状不太满意，那么高二是你长能力和补漏洞的最佳时机。对于自己的弱势科目要从基础做起，利用做过的习题进行补弱。但是高二整体的学习气氛不浓厚，你一定要坚定自己的内心，不随波逐流。咬死计划，惜时如金，不留疑问，勤问问题会让你的成绩有很大的提高。）

探索创新、唯实求真、崇尚理性、平等宽容、团结协作、执着敬业、无私奉献，这二十八个字就是科学精神的含义。我喜爱科学，并不是因为我精通于它，而是因为科学家们教会了我许多，他们教会我“实践是检验真理的唯一标准”，让我懂得不随波逐流，轻易赞同别人的看法，他们教会我“以广阔的视野思考问题”，让我学会多方面看待生活。

陶渊明不为五斗米折腰，坚持远离官场，归隐山林，放弃了优越的居住条件。回归每日躬耕垄田，采菊东篱的清贫生活。不得不说乡野生活十分艰苦，但陶渊明不怕，他早已厌倦官场的喧哗与嘈杂，不为官场名利所束缚。不随波逐流，从而坚守住了内心的宁静。由此看来，苦难不是一笔财富吗？

既然选择了诗和远方就不要退缩，要知道在人生的河流中，磨难和挫折都不过是一朵朵激涌的浪花，你看那浪花飞起、细碎、微小，它打湿了你的心情，却也照映着路边的风景。面对困难，宁可逆流而上，绝不随波逐流。这个世界本就无法包容“还好”，它只能接受“优秀、更优秀、超级优秀”。

徘徊在汩罗江前的你，对那位渔夫说过：世界已经浑浊一片，只有我是清白廉洁的，这么多人都醉了，只有我是清醒的，所以，我才被放逐待这里。渔夫说：“整个世界既已浑浊一片，你何不随波逐流？这么多人醉了，你就不该独自清醒。’’

“今天，我非常荣幸，我相信我一定会更加努力的。我能有今天，全部都是从书中看出来的，我爱读书，因为读书让我变成一个不随波逐流，不妥协的一个人。我也希望大家要读好书，好读书。谢谢。”此刻的时超异常的激动，他的心，也许更加激动。