描写部落的段落
描写部落的精彩片段
  • 部落

    描写部落的段落

    公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。传说中,黄帝是大约4500多年前,生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷,驯养牲畜,促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟,在黄河流域长期生活、繁衍,构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。中华民族被称为炎黄子孙,就是这么来的。黄帝以后,黄河流域部落联盟的杰出首领,先后有尧、舜、禹。那时候,部落联盟首领由推选产生。尧年老了,召开部落联盟会议,大家推举有才德的舜为继承人。尧死后,舜继承了尧的位置,舜年老了,也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法,历史上叫做“禅让”。

    中国最早的历史---朝代之前》的优美段落摘抄
描写部落的段落
  • 土尔扈特是一个非常古老的蒙古族部落。这个部落在明朝末年的时候,搬到了伏尔加河的下游去游牧。他们当时是为了躲避战争。但没有想到过了100多年,沙皇俄国又再一次入侵他们的草场。沙皇想奴役他们,这个时候,土尔扈特部落的年轻首领,渥巴锡汗说:我们不能再这样下去了,我们要回到祖国。我们要往东走,回家去。部落的人几乎没有人同意,因为有两个原因:第一伏尔加河下游水草肥美,是游牧人生活的天堂。更重要的原因是:如果他们敢走,沙皇一定会派大批的骑兵阻击他们。他们没法活着回去。面对百姓的质疑,渥巴锡这个年轻的可汗,没说话做了一件事,他转身用火把点亮了自己的宫殿。这个宫殿只亮了一下,然后就彻底燃烧起来。部落所有的人都沉默了,大家四散开来,仅仅过了一小会儿,整个土尔扈特部落就变成了一片火海。就这样十七万土尔扈特人,开始了回家的路。在这条路上有饥饿、有严寒、有骑兵的追击、有死亡。他们的目的地只有一个就是祖国是故乡。在经历了一年的时间,走了上万里的路,终于来到了清朝的边境。

  • 俗话说得好:“黄河百害,惟富一套。”黄河虽是世界上着名的“害河”,可是它却给河套平原上的人民带来了富裕与生机。河套平原位于黄河上游的宁夏和内蒙古地区。那里土地肥沃,又有黄河水灌溉,所产的小麦和水稻,品质好,产量高。因为如此,河套平原又有“塞上江南”的美称。江南,是一个多么美丽,多么富饶的地方,河套平原有“塞上江南”的美称,想必那里定是绿草茵茵,群芳竞艳,宁静优美的地方。有机会,我真想去看一看,是不是真的和书中说得那么美丽,富饶!还有那古色古香的黄帝陵呢!黄帝陵,顾名思义就是黄帝的陵墓。黄帝是中华民族的始祖,他的陵墓在陕西省的黄陵县桥山。相传在5000多年前,居住着两个部落,一个部落的首领是炎帝,另外一个部落的首领是黄帝,他们都是少典氏族的后人。炎帝部落最初在宝鸡一带,后来逐渐向东迁徒,到达山东。当时,黄帝部落在东迁,互相发生了冲突。两个部落在阪泉展开决战,最后炎帝部落兵败投降,被黄帝部落合并,组成了炎黄联盟。这就是后来华夏部族的主体、中华民族的祖先。中国人因此自称为“炎黄子孙”对黄帝的尊重。

  • 当原始人类从古人进化为新人的时期,便脱离了原始群居的乱婚状态,进入血族群婚的阶段,这就产生了初期的母系氏族社会。氏族是人类最早的、也是流行最广的组织。无论是在亚洲、欧洲,还是在美洲、澳洲,其古代社会几乎都曾有过这种制度。氏族是原始共产社会的基本单位。氏族在其形成的过程中,往往采用一种和它最有利害关系的自然物作为本氏族的名称或标志,这就是图腾。图腾观念的产生,往往和生产方式有着一定的联系。例如美洲海湾部落中的契卡萨人,以渔猎为生,就有野猪氏族、鸟氏族、鱼氏族及鹿氏族;摩基人部落中,有以农业为生的,就有烟草氏族和芦苇氏族。图腾不仅是氏族的徽号,也包含着原始宗教的内容。氏族成员甚至认为他们的祖先就是从图腾的那种自然物变来的,因而把这种自然物看做是保护本氏族的神灵,是神圣不可侵犯的,这就形成了图腾崇拜。图腾起着维护氏族内部团结统一的作用。在新墨西哥的鄂吉布瓦部落,其鹤氏族的成员声称他们就是鹤的子孙,是大神把他们的老祖宗由鹤变成了人的。在某些部落中,氏族成员坚决不吃作为本氏族图腾的那种动物,其所以如此,显然也是受到图腾崇拜观念的影响。

  • 记得一个骄阳似火的下午,我们和一帮朋友共五家人再次向长江水世界出发。那里的项目有:飞越彩虹、时空穿梭、深海漩涡、雨林部落、巨浪飞舟、休闲SPA、爱琴海湾和在雨林部落旁的爱宝总动员。换好泳衣泳裤进入水世界后,首先看到的就是雨林部落和它旁边的爱宝总动员,雨林部落的一个个高大的水滑梯摆在我的面前。一共有三个高度不一,弯道数量不同的滑梯,分别是黄色滑梯,绿色滑梯和蓝色滑梯。刚开始我只敢玩黄滑梯,黄滑梯是开敞式的,而且只有一个弯道圆圈,特别好玩。因为黄滑梯最不刺激,所以玩的人特别多,排起了长队。我们又去了休闲SPA,没多久就想去爱琴海湾了,但我们在路上直奔刺激的“飞越彩虹”(因为刚好经过),我爬上8-9米高的台子,抓住一个浮板,头朝下沿着滑道冲了下去,水花溅了我一脸,我心跳加快,好刺激啊!出来准备去吃饭的时候,又经过了雨林部落,我鼓起勇气,决定去玩人少,但更刺激的蓝色滑梯,我一下子走到滑梯前,一鼓作气滑了下去,里面黑乎乎的,一会儿就出来了,我也不害怕了。真怀念啊

  • 终于,时不时地有一些土匪冲了出来,抢了人就跑,然后又以退兵为交换条件威胁这些小部落。在要人还是要钱这个问题上,又有些部落选择了妥协,退了兵并顺利的接到了从土匪手中所送过来的活人快递,于是便消失无踪了。而另一些部落却选择了“利益至上”:人的命能值多少钱,现金才是最实在的!随之传来当然就是人质被斩首的噩耗,可是他们却似不知,仍旧焖头向前进。可是在这个过程中却始终不见那个拿着弯刀的小子的身影,那先靠传闻吃饭的人也就继续凭借他的失踪捏造着种种“绝密内幕”。直到一名美军的小喽罗从一所破旧的土房地道中将萨达姆揪出来之后,整件事情才得以平息。萨达姆那狼狈不堪的样子,很难让人想到那些捏造假情报的人是靠什么吃饭的:捏造假情报也需要点技术含量啊,怎么相差这么多!?这下子,美国的大首领乐开了花,连忙召开了一次庆功会,面不改色的赞扬了美国将士的英勇善战,顺便也不忘说了说自己。

  • 库库马力,大家玩过吗?是一款赛车小游戏,在里面的地图上有三个部落,分别是:马力部落、印加部落、维京部落,这款游戏中有三种不同型号的车,有:小型车、中型车、大型车三种车,刚刚玩这款游戏的时候,可以从三辆中型车中选一辆。每种车的特点都不相同,中型车的特点是:速度,稳定性和攻击力都一般,可以说是三类车中最差的。(当然,最好的中型车也很好)小型车的特点是:速度快,稳定性一般,攻击力一般。最适合在比赛大厅玩速度赛。大型车的特点是:速度一般,稳定性高,攻击力高,非常厉害,最好比赛对抗赛。每一类车的相应着每个部落,小型车是印加部落的车型,大型车是维京部落的车型,中型车是马力部落的车型。

  • 首先说“象棋”这个名字是如何来的吧!在几千年前的商周时代中国便演化出了“象棋”的雏形,那就“象棋”先说说这个名字是如何来的吧!在古代中国,一天从别的部落来了个使者,他手捧一盒,打开盒子。当时的中国国王见到盒子盛着一些小小的圆形石头,就问部落使者那是什么东西。部落使者便说道那是他们部落的一种游戏道具,至于叫什么便让国王亲自取名,当代中国国王得知那是用象牙制成的,便灵机一动取了个名字,叫“象戏”。真到秦时后期便有人给那“象戏”取出了“象棋”的名字或“塞戏”。最初的象棋只有六个棋子。象棋做为一种深受中国人经久不衰的军事游戏而流传甚广,连少儿都会下。

  • 我很喜欢看书。最喜欢的非艾琳﹒亨特的《猫武士》三部曲了。 《猫武士》三部曲说的是:三只小猫有超过星族的力量。这三只小猫分别是:狮爪、冬青爪和松鸦爪。松鸦爪松鸦爪可以轻易进入别人的梦境,可以轻易读懂别人的心,可以去连星族都去不了的地方,总有一天连星族都要臣服。他们成为学徒的时候出现了一些小差错。;一心想当武士学徒的松鸦羽确当了巫医学徒,已经当了巫医学徒的冬青爪却当了一名优秀的武士学徒。二部曲大迁徙的时候暴毛留在了急水部落但是他和部落 溪儿回到了大森林。原来急水部落面临大危机,暴毛带着急水部落的大将杀了上去,最后所剩无几。于是尖石巫师下令驱逐他。雷族得知此事后,连忙派雷族三剑客和黑莓掌松鼠飞并动员鸦羽再一次踏上了探险之路。令人没想到的是他们竟然安然无恙的回来了! 令人没想到的是他们竟然安然无恙的回来了!

  • 在三足鼎立,三雄争霸的时期。曹操、刘备和孙权正在紧张的激战之中。而很久以前曾在地球上存在的“兽族部落”蚩尤,被炎帝和黄帝打败后,一些部落手下各自投奔了黄帝和炎帝,而另一部分宁死不屈的手下并不屈服,而是在部落当时的一片领地自生自灭,最后全都变成了骨灰消失在人世。蚩尤部落里最厉害的将领叫凯蒂斯,他打一个喷嚏就能把自己的手下振飞,所以人人都很惧怕他。他武艺高强,谋略过人。是名副其实的智勇双全的将领。他和关羽一样忠肝义胆;和赵云一样勇猛过人;和诸葛亮一样神机妙算。他一直想统一中原。他知道三国时期国力比较衰弱,所以决定再此时复生,然后再把灵魂附在诸葛亮身上,把诸葛亮原来的灵魂赶走,利用诸葛亮丞相的身份,统一中原。于是,恐怖的魔王即将再次回到地球!

  • 只要你在课余时间走进我们班,就可以看见两大部落:“纸赛车”部落与“五子棋坛”部落。我,“纸赛车”部落的一员,“五子棋坛”的棋圣,自然是对两大部落了如指掌。你看,只要下课铃声一响,两队人员立刻聚拢到“车场”、“棋坛”,斗得不亦乐乎。例如有一次,我的同桌斗车几度落败于我,他很是不甘心,便苦心钻研,想东山再起。就连上厕所都带把剪刀(恐怖!)对车子进行改造。上课也不例外,如果老师朝他这边看过来,他便装模作样地看书,可真谓是冒死“冲锋”呀!他走路还撞了墙,额头上起了个大包。功夫不负有心人,在今天课间斗车“血战”的那一刻,他的改造车果然不同凡响,几个回合便把我与其他“高手”的爱车打倒在地。凡败者都不甘心,于是个个都对自己的赛车进行一翻改造,立志成为打遍天下无敌手的车神。

  • 我们下了汽车,藏族的阿哥给我们献上了洁白的哈达,祝我们吉祥如意。阿哥领着我们去参观了他们古时的房间和现代的房间,并做了介绍。随后我们来到大厅,中间燃着熊熊的篝火,四周的桌子上摆着羊肉、毛牛肉、青稞酒、酥油茶。我们围坐在四周,一边品尝着美味佳肴,一边欣赏着他们表演的民族节目。然后主持人把我们游客分成四个部落,每个部落都要派出一个代表表演节目。第一个部落的代表来自重庆,他唱的是《青藏高原》,唱的非常好听,赢得了阵阵掌声。第二个部落的代表来自上海,藏族的阿哥教她说藏语的数字,她学的很快,一会就能流利地说出来,藏族的阿哥阿妹们为了奖励她,把她抛得高高的。我们都欢呼起来。最后的两个部落也相继表演了节目。最后我们来到外边的坝子里,围着篝火跳起了锅庄。

  • 日耳曼部落最早可追溯至北欧铜器时代(西元前17至前5世纪)或者最晚是前罗马铁器时代(西元前5~4世纪至西元前1世纪)。西元前1世纪,部落开始从斯堪的纳维亚半岛南部和德国北部逐渐向南、向东和向西扩散,与伊朗人、波罗的人、凯尔特人的高卢部落以及东欧的斯拉夫人发生接触。在奥古斯都的统治时代,罗马帝国军队开始入侵日耳曼地区,该地区约为莱茵河至乌拉尔山脉之间,西元9年时,谢鲁斯克部落主阿尔米尼乌斯击败了由瓦卢斯领导的三个罗马军团,使奥古斯都放弃将罗马帝国边界扩张至易北河的意图。塔西佗于西元100年完成日耳曼尼亚志时,日耳曼部落已在莱茵河、多瑙河沿岸定居,占据了现今德国的大部分地区,而奥地利、巴伐利亚南部及莱茵兰西部则为罗马帝国所管辖。

  • 就是在很久以前,我们的国家都是以部落为单位而划分的,而每个部落之间用什么来代表自己呢?也就是现在每个国家都有每个国家的国旗一样了,部落也应该有自己的标志,于是人们就想到了用某种动物的形状来代表自己的部落。也就出现了图腾。后来由于人类的发展,这里我们就说是自然选择的结果吧。各个部落都合并起来了,这就有一个问题了。那又什么来做标志呢?这样就把所有的图腾合并起来似是动物而不是动物的东西,人们就起名称之为龙。而又因为那时毕竟是大多都是男人的力量大于女人,龙是最高的。而后就是更多的皇帝用龙来代表自己。龙是男人。是单身。亚当还有夏娃呢?于是就又有了凤的说法了。就这样有那时的图腾演化为今天姓氏的说法了。

  • 整个村落横尸遍野,空气像一张被太阳烤焦的遗书.火烈的阳光馈赠给人们的是死亡.夸父只能眼睁睁地看着自己部落里的人一个个死去.身为部落的首领,他却无力挽救这些人们.当他看见一个将要死去的人靠在枯树边时,当他看见妇女因奶水不足而咬破手指,把鲜血喂给孩子喝时,当他看见那一具具凄惨的尸体时.他的心就像被一把把利刃用力割着,然后支离,破碎他紧攥着拳头,看着清晰的血管.里面流淌着的是腥红色的液体!是血!它流淌着.他没有死!作为部落的首领.他必须拯救人们!他用舌头舔了舔干裂的嘴唇,拄着他那根从不离手的精致桃木手杖,走到长老面前.这个已经年过花甲的老人做在已经破旧不堪的草棚里,痛苦地呻吟着.

  • 小嗝嗝是海盗首领的儿子,一开始他的爸爸难掩一脸对“不争气”的儿子的失望之情。但他生性善良聪明自信,把训练当成一个难能可贵的机会,以证明自己完全具备成为一名战士的特质。但是,当小嗝嗝遇到了一只受伤的夜煞时,他被夜煞的眼神深深打动,放下了屠刀,喂其食物,建立信任,和这个本应该是不共戴天的仇敌成了好朋友。最初的时候,小嗝嗝只是为了让大家承认他是下一代首领的身份,后来他的“龙朋友”帮助他建立了部落与龙的新型关系,人龙和谐共处,甚至还帮助希卡普赢得了女友由衷的爱,最终还拯救了希卡普的生命。并将整个部落带至一个极具开创意义的全新的篇章当中。

  • 接着,我们来到了河姆渡遗址博物馆,河姆渡遗址博物馆座落在风景秀丽的四明山簏、姚江北岸。曾被评为“浙江省爱国主义教育基地“、“浙江省文明博物馆”、“全国优秀爱国主义教育基地”……博物馆里陈列着许多出土文物,如用大型偶蹄类动物肩胛骨制作的骨耜、陶猪、“又鸟朝阳”象牙雕刻件、骨哨、骨箭头、石斧等等,使我印象最深刻的是第一展厅里的一个大型的仿古新石器部落生活的模型,形态逼真:上面是一片碧蓝的天空,下面是一片广阔的土地,群山环抱,流水潺潺,大树参天。河姆渡部落的人们就生活在这块肥沃的土地上。他们建造房屋,围猎,种植水稻,煮饭劳作,和睦相处。与他们共存的还有各种热带动物。瞧,大象卷着鼻子在嬉闹,犀牛在原野上奔驰……真是栩栩如生。

  • 在我刚上四年级时,我就有幸结识了它,虽然它当时只是由两位老师和一些爱好文学的高年级同学自愿组成的小团体,但我却亲眼见证了它成长、发展的历程:编辑部的成员由组建初期的7、8人,发展到后来的近30人,《缤fun部落》期刊也从试刊时的12册,发展到后来的400多册。许多同学正是通过它来表达自己的喜怒哀乐,特别是期刊开设的“我看世界”、“异次元空间”、“谈天说地”等小栏目,更是成了沟通同学们友谊的纽带和桥梁,大家都以能在期刊上发表文章为荣,期期刊物都成了同学们竞相争抢的对象。甚至它在外校也有了一定的名气,许多外校的同学就因为我们拥有这样的文学期刊而羡慕我们。然而,正当我们期盼它越办越好时,《缤fun部落》却因种种原因暂时停刊了。

  • 午饭后我们来到了袁家寨子。由一位漂亮阿妹带领我们参观。我们品尝了寨子里自酿的米酒,跟着阿妹了解袁家寨的历史。阿妹说,进寨子大家都看见了一尊石像,是由一只虎,一只猿,一个男孩组成的,这所代表的是一个美丽的传说:相传项王的孩子遗落山间,被一只虎,一只猿收养。虎作为母亲哺育孩子,猿作为父亲保护他们。一天项王再次来到这里,被一只猿挡住了去路,便杀死了猿。在一个山洞中,杀死了在洞里遇见的虎。最后在虎的怀里发现一个像猿又像人的男婴,后面知道这是自己的儿子,项王痛恨不已,立项子为寨主,令寨人永不捕虎猎猿。因为猿作为父亲,所以取猿名字的谐音“袁”为寨名,以猿虎作为部落图腾。随后我们体验了部落生活和习俗,认识了一方淳朴的土家人。

  • 这时,以为同学高喊:“看见了,我看见细胞了!”大家顿时蜂拥而上,像见到明星似的,把他团团围住。这也把老师吸引来了,但老师看后皱起了眉头。原来,经老师“鉴定”,这是个“赝品”。那为同学竟把那微小的气泡错看成细胞了,引得同学们哄堂大笑。随着手法越来越成熟,那个深藏在洋葱皮上的“小部落”也露出了真面目。一个同学捋着空虚的“胡须”,学着老人煞有介事地说:“嗯~,这世界可真小啊!”一个个迥异不同的细胞紧凑地挨在一起,像是一面密不透风的细胞墙。老师告诉我们所看到的是反转过来的,也就是说“头”即是“脚”,“脚”即是“头”,这可真有趣啊。别看这部落小,它们可分工明确,井井有条。有专门控制“人流”的细胞膜,有“防火墙”细胞壁,还有“孕妇”细胞核……真是应有尽有,丰富多彩啊!

  • 我们绵羊部落隐居在森林的深处。我们喜欢三五成群的在一起玩耍,觅食。我们的村长是一只性格温顺,待人和蔼可亲的绵羊“知识羊”我们最爱吃鲜嫩的青草。我们爱在森林里,与大树哥哥玩捉迷藏,与鸟儿姐姐玩藏猫猫。羊历09年2月1日,我们来到美丽的青青草原上去郊游。村长带领我们200多只羊一起去割草,青青草原上的草可真绿呀!一棵棵草长的十分茂盛,在太阳的照射下,显得青翠欲滴,一口咬下去,甜甜的,像糖果一般的甜,真好吃!村长扶了扶跌下的眼镜,告诉我们,这种草叫“蜂蜜草”,只要经过太阳一照射就会有甜津津的味道。我们割了许多这种草做午饭,也带回了许多这种草回家,这次郊游收获真大,不但得到了一年的食物,还让我们这些“井底之羊”们懂得了外面的世界。

描写部落的段落400字
  • 接下来开始进行第二本拼装说明书的拼装,第二本说明书上教我们拼的是金狮神殿的基本框架,拼装基础框架需要考验你的细致与动手能力,在这时我心里在想:这么大的玩具肯定很难拼,光找找这些零件就要半天,我是放弃好呢,还是继续坚持好呢,我的内心在做极大的抗争,但最终我选择了坚持拼下去。当我拼到第五十个步骤时,金狮神殿门口的陷阱已经制作完成,只要邪恶部落的动物踏上走廊,它就会掉下走廊,摔进监狱。通往神殿的那一条楼梯也已经制作完成了,在这时,我遇到了一个难题:怎么让支柱变的更加牢固,不会让积木一压下去,如果积木压下去了,整个神殿的走廊就“轰”地一声塌了。经过冥思苦想之后,我查阅了百科全书,我发现底部支撑力越大的建筑物越不容易倒塌。我拆开第五包零件,废了好大的力气,制作成了一个“金狮滑滑梯”,我还制作了金狮神殿的主楼,上面有一颗珍贵的蓝水晶宝石,在主楼下,也有一颗蓝水晶宝石,它的旁边有一张“王位之椅”,金狮部落的首领——达威狮坐在那儿,看管那颗世界上最珍贵的蓝水晶宝石,只要有了它,邪恶部落的动物就会完成气功超进化,它们就会统治气功世界。

  • 1206年,铁木真在斡难河(今蒙古鄂嫩河)源召开忽里台大会,即蒙古国大汗位,号成吉思汗。蒙古国初期,成吉思汗把蒙古牧民划分和固定在95个千户中。千户下设百户、十户。千户那颜都是成吉思汗的封臣,各千户内的牧民不能任意离开千户组织,对那颜有人身隶属关系。成吉思汗把一部分千户作为领民分给诸弟诸子,形成左右手诸王。又以木华黎、博尔术为左右万户那颜,即两个最大的军事长官。把怯薛(禁卫军)扩充到1万人,征调千户那颜、百户长、十户长的子弟充当怯薛,以此控制全国。设札鲁忽赤掌管户籍、词讼等行政、司法事务。成吉思汗的汗廷是由传统的草原贵族斡鲁朵发展起来的游牧军事封建国家机器。蒙古国建立后,大批原来的部落人口被分编在不同千户中,许多部落的界限从而泯灭,开始形成共同的蒙古民族,成吉思汗对此起了积极的历史作用。邻近的吉利吉思、畏兀儿、哈剌鲁等部分别在1207年、1209年、1211年归附成吉思汗。 

  • 小青蛙觉得应该去找同类,虽然自己是玩具,但怎么说,也算是半个青蛙了吧。想着想着,便一蹦一跳地朝池塘跳去。小青蛙向青蛙酋长说明了自己的经历,大家开始纷纷议论起来,并且用异样的眼神看着他。一只青蛙悄悄凑到酋长的耳边,对他说:“看这家伙傻不拉几的,就把我们这所有的活都让他做吧。”酋长也觉得这是个好主意,便收留了小青蛙。小青蛙大喜过望,每天勤快地干活,累了也只吃一点东西。而其他青蛙却只要呆在家里,享受“天伦之乐”就够了。可是,有一天,不幸的事情发生了,青蛙部落染上了瘟疫,只有小青蛙还很健康,因为他是玩具。小青蛙从来都没有忘记酋长的收留之恩,每天又要干活,又要挨家照顾生病的居民,可把他累了个半死,但他不在乎,他告诉自己,一定要撑到瘟疫好了为止。但小青蛙的照顾并没有让部落发生好转,好多青蛙都奄奄一息,遭受着死神的折磨。最终而死去。小青蛙看到这情景,就去乞求仙人,仙人告诉他只要爬上西南面的一座高山,得到岩石上滴下的仙水就能治好瘟疫。

  • 树木对我来说,一直是言词最恳切感人的传教士。当它们结成部落和家庭,形成森林和树丛而生活时,我尊敬它们。当它们只身独立时,我更尊敬它们。它们好似孤独者,它们不像由于某种弱点而遁世的隐士,而像伟大而落落寡合的人们,如贝多芬和尼采。世界在它们的树梢上喧嚣,它们的根深扎在无限的大地之中,唯独它们不会在其中消失,而是以它们全部的生命力去追求成为独一无二的自我。实现它们自己的,寓于它们之中的法则,充实它们自己的形象,并表现自己。再没有比一棵美的、粗大的树更神圣、更堪称楷模的了。当一棵树被锯倒并把它的赤裸裸的致死的伤口暴露在阳光下时,你就可以在它的墓碑上,在它的树桩的浅色圆截面上读到它的完整历史。在年轮和各种畸形的枝干上,忠实地记录了所有的争斗,所有的苦痛,所有的疾病,所有的幸福与繁荣,记录了瘦削的年头,茂盛的岁月,经受过的打击,挺过去的风暴。每一个农家少年都知道,最坚硬、最贵重的木材年轮最密,在高山上,在不断遭遇险情的条件下,会生长出最坚不可摧、最粗壮有力、最堪称楷模的树干。 

  • 慢小羊羊类科学家经过对全自动隐身无声枪的子弹也研制了全自动隐身无声枪,羊狼二国又开展了大战。经过300天激战双方兵力仅剩万余人。慢小羊羊类科学家说:“想破全自动隐身无声枪必要用隐身帽,想制隐身帽必要用金丝龙王猪(喜崽羊与小灰灰里的特殊动物万物之王)的幼崽的发育器官和狮子定时炸弹(形状想狮子用鹿角的最内部制成)的原材料鹿角的最内部,鹿角的最内部有,而金丝龙王猪的幼崽的发育器官不好找,要到随地了山去才可找到,勇之羊带领1100余人经过龙之塔到达随地了山。使用全自动隐身无声枪打死公金丝龙王猪引诱开母金丝龙王猪取到了金丝龙王猪的幼崽的发育器官,勇之羊一行人想不到竟如此简单就取到金丝龙王猪的幼崽的发育器官,想不到走时被动物围攻,各个部落的首领率领自己部下的勇士和勇之羊拼战,使用人海战术,开始勇之羊他们依靠先进的科学设备还可以抵抗,但随着子弹的消耗勇之羊他们渐渐不支.大家舍命杀开一个血路到最后仅剩勇之羊自己含泪而归。

描写部落的段落300字
  • 到20世纪90年代,知青文学全面衰微。梁晓声、张承志、史铁生依然辛勤地耕耘在文学领域,其他的作家要么改变了写作题材,要么转换了职业。他们三人的创作成为知青文学的绝响。此外,王小波《黄金时代》的问世,实现了之前知青作家一直未能实现的突围。作品中对性爱的正面书写,对现实的批判和嘲讽,对人生状态的反思,对人性自由和本真的彰显,迥异于90年代之前的知青小说。除了《黄金时代》之外,90年代有影响力的作品少得可怜。文学界反应不错的作品,不过是郭小东的《中国知青部落》、邓贤的《中国知青梦》以及老鬼的《血色黄昏》等几部。与之鲜明对比的是,这个时代出现了数倍于知青小说的知青回忆录。知青回忆录作为一种压抑已久的民间声音,是知青文学的另一种立场和姿态。这部分回忆录多少有点直面历史,进行自省和忏悔的精神,好歹弥补了一点早期知青小说的不足。

  • 到了初中,一个新的环境,我仍是努力学习,用实力来说明,从一个无名之辈,班里不具有任何影响力的小角色到了小有名望,略有尊威的班干部。或许是经历六年尚未如此有成,真的无法相信自己的今天。“是金子总会发光的”,也正如同丑小鸭历经坎坷,成为与凤凰相媲美的天鹅,一个人的潜能不可能被埋没一辈子。而真正成为强者的人都是经历七重的孤独。那个曾经被西方称为“上帝之鞭”的伟大名族,他们曾经过着低级的部落生活,后来一举攻破临安城,建立元大帝国,疆域空前绝后,中国被统一,北至西伯利亚,东至朝鲜,南至南海,西至东欧,约达2500万平方千米。蒙古也有一句格言“勇敢事情必成,勤劳幸福必到。”而最终因朱元璋等人带领的红巾军落败。我必须像丑小鸭一样,有远大的抱负,将事情发展的长远,稳妥。

  • 这部电影主要讲了:记者丹·吉拉多为拍摄独家新闻采访巴雅部落头领只身前往巴伦比热带丛林。巴布里多,生活在巴伦比当地的小镇,一直被他收养的孩子们称作“撒谎的人”。为了给自己收养的孤儿们还债,也为了证明自己说的都是真话:长尾豹马修确实存在并且救过他。巴布里多作为丹·吉拉多的丛林向导,与丹·吉拉多一起在巴伦比丛林中冒险,经历跌荡起伏,共同对阵邪恶的植物学家老教授。老教授为了让自己持续返老还童,他需要通过长尾豹马修带来的神奇兰科植物制作还春水,于是老教授不惜一切代价抢走了马修蛋。巴布里多和丹·吉拉多联合巴伦比当地军队将军一起成功救出了长尾豹马修的蛋。在马修的帮助下通过最后电视直播,巴布里多成功向他的孩子们证明了自己不是一个撒谎的人;丹·吉拉多也向父亲及电视台的工作人员证明了自己。

  • 在遥远的西部,有一个特殊的民族。有一天,族长告诉每一个人,“今年咱们国要开一个勇士比赛,比赛规则是去……历险!每个人都有机会哦!”这时,只听下面传来了一个坚定的声音“我去!”大家循着声音望去,只见调皮蛋瓜瓜缓缓地走了上来。瓜瓜对族长说:“族长,让我去吧!”族长认真的打量了瓜瓜几下,怀疑的问:“你……可以吗?你那么爱捣蛋,要惹出什么事来,我们……”瓜瓜打断了族长的话,嬉皮笑脸的说:“呵呵,族长,您老就不用担心了,我不会惹事的!要是赢了,我就会……”瓜瓜后面的没敢说出来,他本来想说:“我就会在大家面前扬眉吐气,让他们承认我不是调皮蛋,是大英雄!”但是他怕族长他们说他自己虚荣。不过族长却紧追到底,问瓜瓜:“就会什么?”瓜瓜涨红了脸,说:“我就会给咱们甲虫部落争光的!”族长听了若有所思,好半天才说了句:“行!收拾行李吧!”瓜瓜三步并作两步,连跑带颠的跑回了家。

  • 飞船很快就来到了锯齿族部落,可来到这儿的天族人却无不大跌眼镜,原来啊,锯齿族的地带科技十分先进!高楼大厦此起彼伏,于是我便穿上隐身衣去调查。当我来到他们的实验室时,结果令我大吃一惊。实验室里全是天族人,于是,我用照相机把他们拍了下来。当我给族长看时,才知道这全是天族的科学家,是踞齿族人把他们抓来的为他们研制武器的。气得我带上机枪就往那个实验室冲去,很快我就到了实验室,我用脚猛地把门踢开了,打晕了两个看守科学家的踞齿族人,把那些科学家全部都救走了。族长为了表彰我,还给了我一枚用月球金做的勋章给我。不过因为我们在空中停留的时间太长,燃料消耗过多,所以只好先回去,不过能救活那么多科学家已经是凯旋而归。救了这么多科学家,锯齿族人一定会加强戒备,那到底能否救回王子呢?那些科学家被逼时做的武器会不会成为我们救王子的障碍呢?

描写部落的段落200字
  • 小时候,父亲忙于工作,常年在外,院子里的小朋友都嘲笑我说,我是一个没有父亲的小孩,有一次,我怒了,便与他们扭打在一起,回家后,母亲看我满身是伤,便问了我缘由,我哭着告诉了母亲,并大声质问母亲:“为什么父亲不能陪着我?”母亲告诉我,父亲要养家,要供我上学,父亲是爱我的,母亲一边替我包扎伤口,一边流泪,刹那间,我明白了母亲持家的辛苦,因为父亲不在家,家了全部的琐碎事情全部落到了母亲的身上,而我却还不懂事般的责怪母亲,每当我想至此事,并想到母亲那酸酸的眼泪,以及宽以待人的胸怀。

  • 故事的主人公是张鸣鸣,她的爸爸刚刚去世,妈妈又重病缠身,一下子,家里的负担全部落在了这个不足九岁的小女孩身上。然而,她没有气馁,而是努力撑起了这个摇摇欲坠的家。每天放学,鸣鸣都要去买菜、生火、做饭,安顿好妈妈之后,再写作业,然后再睡觉,因此,她常常要熬到深夜才睡。就这样,鸣鸣伴着妈妈,走过了一年又一年。妈妈要补身体,鸣鸣忍痛杀了她最心爱的毛毛(毛毛是一只鸡);妈妈的腿很凉,鸣鸣给妈妈焐脚;买了西瓜,鸣鸣自己不吃,给妈妈吃。鸣鸣多么关心她的妈妈、爱她妈妈呀!

  • 接着,我们来到了非洲刚果丛林,刚果丛林,在刚果河与维龙嘎火山之间,那是野蛮的地方,人也野蛮,部落开战,白人被杀。我们在猩猩之乡(刚果)的旅行并不顺利,途中遇到戈格(大猩猩),它误以为我们杀害了它的父母,怀着那颗复仇的心攻击我们,并几次放火企图烧死我们,幸好森林消防员——大象用鼻子喷水才救了我们。最有趣的是有一群狒狒偷别村的菜,还把他们的水喝干了,这在缺水的非洲,可是一个灾难!还好村长足智多谋,才赶走了狒狒。

  • 父王奄奄一息地躺在王室的宝座上,大口的喘息着。它的眼神中闪烁着恐怖与愤怒的光芒,全身不停的颤抖着。大殿中的大臣伏在地上祈祷:“王,您是我们霜狼族的骄傲,部落的统治绝对离不了您,伟大的神灵请赐予王安康的圣体吧!”接着开始哽咽声四起。整个大殿里溢满悲伤和痛苦。我面对这突如其来的一切,绝望得无法接受。远方的苍穹,飞鸟挚风飞翔。。。。。。离家的一年里到底发生了什么。。。。。。

  • 我们都以为,从校门口往里走右边一排,从小学部开始数第四棵银杏树,那是最美丽的一棵,整棵树的叶子都是金黄色,像一座宫殿,那么完美无瑕,一阵风出来,于是片片叶子落下,像黄碟一样飞舞着,这场落叶雨还是一直下着,不停地描绘着金色的秋天。叶子还是在下雪前全部落完了。只剩下光秃秃的枝干去迎接雪花。第四棵树的枝干还是那么美丽,都说残缺也是一种美。

描写部落的段落100字
  • 铁木真在三个儿子陪同下走出辕门,大声说道:“咱们打败了许多敌人,大金国也已知道了。现今大金国皇帝派了他三太子、六太子到咱们这里,来封你们大汗的官职!”蒙古兵举起马刀,齐声欢呼。当时金人统有北方,兵势雄强,威声远震,蒙古人还只是草原大漠中的一个小部落,是以铁木真颇以得到大金国的封号为荣。

  • 弹指一挥间,我凭着本能以自己也不敢相信的速度连续做了好几个720度“前滚翻”机动避开激光的扫射,然后迅速向右飞去,接着再打开加力猛然拔高冲到三千多米的空中。一连串动作做的干净利落,让飞碟射出的五束激光全部落空,而且制高点也被我占据了。

  • “能。”于是许纪歌就把牌上的内容翻译了出来,讲的是部落魔法大使要开什么祭会之类的,反正无关紧要。但博士又看了看,突然惊喜道:“哈哈,有救了,我们能回家了,就算时光机找不到也不要紧了,我们来到世界绝不仅仅是一个普通的世界,靠着这个世界,我们就能重造时光机了。”

  • 西羌在秦时南迁到武都地区,称之为“参狼羌”,其中的一支,因聚居于宕昌城(故城在今宕昌县东南)而称宕昌羌。西晋末年,宕昌羌已形成一个大的部落集团。保定五年(公元565年),北周武帝派大将军田弘率军打败宕昌国,改其地为宕州,兼置宕昌郡。

  • 李晓星突然语出惊人的说;“CHERRY老师,其实......人是我杀的!我才是杀人魔!这就是我杀人的证据。”她拿出自己的随身碟,放在桌上,“里面是我在网络最新连载的杀人小说。只要是我写的情节,一PO到我的部落格,马上就会变成真的。”

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