我没想到，再次踏入故乡的土地时，已经和妈妈比肩竟齐了。从颠簸了一路的大巴上走下来，村里新建的几栋独立楼着实使我大吃一惊，变了，一切都变了好多。低空，团团白云被落日的火焰沾染了，暗红色的，在云层中由内到外逐渐稀薄。正当我迷茫得不知要走哪条路时，视线落在了空中那抹如小草般渺小屹立在落日的余晖上的浓密黑烟。毅然地朝向炊烟徐徐升起的小屋走去，远处，苍老的奶奶正焦虑地寻找着我的身影，看着奶奶两鬓的白发，我倏地跑过去抱住奶奶，奶奶在炊烟的掩映下轻抚着我的背，嘴中喃喃着：“回来了，终于回来了。”坐了一天的大巴，肚子不满地发出一阵阵抱怨声，走到小院子里，那张熟悉的桌子像往常一样摆放着三人的碗筷，厨房里，火炉上温热着喷香可口的饭菜，那团旺盛的火焰，在锅底雀跃地舞动着，隔了好远，不知是被火苗烧灼的，我的眼角变得湿润无比，泪水像断了线的珠子吧嗒吧嗒地往下掉。空中的炊烟还在不断地漂浮，那一刻，我感受到了无与伦比的幸福。奶奶用布满皱纹的双手抚摸这我的脸颊，我的身体里仿佛洋溢了满满一胸腔的暖流。

在贾宝玉眼中，林黛玉是一个这样的人：“两湾似蹙非蹙罥眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似皎花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”弱女子，病美人，可怜可爱。而薛宝钗：“头上挽着漆黑有光的髻儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，面若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自守云拙。”标准的贤妻良母的形象，是大家闺秀，气度不凡，更是封建社会中男性的择偶标准。也许是因为如此，令后来贾母更喜欢宝钗而非黛玉。黛玉就像一个瓷娃娃，让整个贾家疼着、惜着；宝钗就像一块翡翠，高贵得体，她的雍容华贵、细心聪明能为贾家撑起半边天。论外貌，两人都是绝世佳人，但论气质，则黛玉则活出真性情，做事只随着性子，不愿巴结，不愿讨好，孤高自傲。宝钗则处事圆滑，做事得体，言行举子顾全大局。在封建社会中，无疑宝钗的性子更胜一筹。

也是一个少年，他在一个不是很富有的家庭长大，从小跟随那个搞半导体的父亲一起，使他对于机械产生了巨大的兴趣。也是这兴趣，未来诞生了一位不世奇才。在他的眼里，一切东西都要以实用为目的，要以简单为目标，是世界上每一个人都可以轻松使用为创作的开始。在当年，他的理念被无情的抛弃，没有人重视他，他也一点也没有名气，但是，金子总会发光，凤凰总能翱翔九天之上，俯视众生。十年前，他以一款播放器开始反击，让索尼让出霸者之位：五年前，他又把屏幕消去了，从此播放器之中无人可以比肩：三年前，他创造了一款手机，让世界仰视，以一人之力，力败诺基亚，摩托罗拉等老牌巨头：两年前，他开创了一个属于他的纪元，后PC时代，只因他的名字就是，斯蒂文-乔布斯，世界第一品牌的创造者，改革者，和缔造者，一个活着就是为了改变世界的男人。

“三，二，一！预备，砰——”。随着一声枪响，运动员们个个像一把离弦的箭，飞快地冲着。台上的观众们都挤到四周的红线上，个个比肩叠迹。于是我也冲到前面去看。六（2）班的比赛者遥遥领先，与别人拉大距离，一米、两米、三米……六米。看到这里时，观众们不禁感叹了一声“哇噻！”我漫不经心地看着，哎呀！不好了！领先者摔倒了！观众们不断地她加油呐喊着：“加油！加油！坚持就是胜利！……”此时观众们心理很别扭，仿佛在想：她会继续跑下去，还是放弃比赛了呢？就在观众们议论纷纷的时候，她突然站起来，握住拳头坚持跑完最后一圈。快到终点了，她集中全部精力，忘记脚上的伤痛冲向终点！观众们都为之感叹道：“她真坚强，不顾自己脚上的伤痛为班争光。”想到这里，我们不禁想起自己为班争过哪些光荣……

项羽自幼不喜欢读书，却有天赐神力，痴迷“万人敌”，意思是喜欢排兵布阵、指挥千军万马攻城拔寨，临阵杀敌。项羽力能拔山举鼎，气盖天下，性格豪放不羁，英气逼人，顾盼自雄。秦失其政，项家叔侄起于陇亩之间，披坚执锐，亲冒矢石，只用3年时间，率5路诸侯大军灭秦。命运之神似乎格外眷顾这位勇冠三军的年轻人，胜利的天枰已向这位幸运儿的头顶倾斜。自以为天下非己莫属的楚霸王虎视天下，认为已无人可与之比肩，攻取咸阳 “取秦而代之”只在早晚之间，于是大肆分封诸侯，政令大多出自霸王项羽一人，群雄不敢仰视，唯其马首是瞻。然而，笑到最后的不是力压群豪、百战百胜的项羽，正应了那句老话“人算不如天算”。是所谓“螳螂捕蝉，黄雀在后”，“ 鹬蚌相争，渔翁得利”。这黄雀、渔翁不是别人，正是那屡战屡败、屡仆屡起的混混亭长刘邦。

我念及相关的生命，也想到了人。在我头顶上，这个巨大的梧桐树的树冠，似乎是人类社会的一个小小的缩影。枝枝相连，叶叶比肩，不正像极了人口拥挤、相互倾轧的人类吗？有的叶尚绿，有的叶已黄，有的叶未生，有的叶已落，不正像极了地球人的繁衍生息吗？人生一世，亦如叶片在树，虽也曾为装点夏日的色彩奉献出点滴青翠，却终脱不过经春历厦后的秋至冬来，脱不过从这棵大树上最终谢幕的自然归宿。想到那些一心争名逐利，终世不得安宁的人，便为他们不能超越自己而陷于终生负累深为叹惋。在世一遭，能够做一片自由、舒展的绿叶，尽情地释放自己的生命能量，完成一次无拘无束的诗意旅行就足够了，何必去与人挤、与人争呢？当生命的秋天来临，也如我手里的这片树叶，伴着优雅的舞姿，轻轻地、静静地，含着淡泊的微笑，落入宇宙的永恒。胸怀天地般宽广的豁达，以及与万物同化的理念，陨落便也是静美的，壮丽的，如新生一样美好。

那是三年前的一天上午，我上完兴趣班就准备乘公交车回爸爸单位。车进站了，门开了，我一个箭步跑上去，抢了一个空位，一屁股坐了上去。车开了，我往车厢一看，车厢里的人可真多，比肩继踵，拥挤不堪。我正悠闲着，透过窗户看风景，一位老奶奶上了车，朝我这边走来，我想：“老人来了我应该让座，但又一想离爸爸单位还有好多站呢，让了座在人堆里站着多累呀！何况……唉，管她呢，就当没看见吧。”此时的我转头继续欣赏车外的风景。而这时，听到一个声音对老奶奶说：“您坐我的位子吧！”转头一看，只见一位老伯伯扶着老奶奶小心翼翼地坐在了他的椅子上。车又继续向前开，可车上只有上车的人，没有下车的人，车厢变得更加拥挤了，温度好像也上升了许多。我看见那伯伯热得满脸汗珠，由于拥挤他的腰渐渐的弯下了，看他的样子很难受。 　 

公交车上人多的是水泄不通，个个比肩接踵，我和老妈好不容易才找了两个座位，我抱着个大蛋糕，像抱着个小Baby似的，生怕把它摔碎了。我四处环顾着车上的乘客，突然发现一只手深入了一位漫不经心，塞着耳机的女士的口袋里，那双手的主人戴着黑色墨镜，神情故作镇定，过了几秒钟，他如愿以偿地拿出了一个皮夹子。我正想喊“抓贼”时，妈妈立刻捂住了我的嘴，并对我使了个眼色，于是我便不做声了，可我发现，许多人都用余光看到了那双手，却没有一个人吱一声。真是奇怪！刹那间，空气像被凝固了似的，听不到一丝谈话的声音，只有汽车行驶中的声音，还好在这一站，我们就下车了。下车后，我问妈妈为什么没人愿意阻止那个人时，妈妈支支吾吾地说：“因为没有人愿意惹上麻烦。”之后她便不再提起此事。

假期的早上总得有那么一两天，你早早的就起来叫上我去爬山。从小学起到现在，我从一路上叽叽喳喳说个不停的小不点长成一路无言的只需抬脚便可与你比肩的高中生。你从倾听者逐渐变成了一路上指点着话题不断的人。蜿蜒的上坡路上山，可以俯瞰济南全景，再踏平整的台阶下去，坐在旁边喧闹的早市吃一碗馄饨。即便身边有再混乱的人群，透过碗中氤氲出的白气看到的晨光却仿佛总是最美好的。你牵我的手走上回家的路，尽管我的手再不像小时候一般可以被你一手包住，但这总归是个改不掉的习惯。一路上车水马龙，再大的惊慌感也可以被五指抚顺。有些人不太会表达，那或许只是你没发现他的表达方式吧。就像上帝关上一扇门的同时会再开一扇窗一样，他把窗开在离你不远的地方，吹来的风都带着鸟语花香。

草色遥看近却无的季节，马兰头、荠菜花、蚕豆叶，是求温饱而不得的年代我们食粮的补充。六月荷花开了，满眼碧绿，荷花摇曳，荷香清逸，跳进荷荡，在阴凉和馥郁中摸螺蛳捉小鱼。满眼是墨绿的枇杷树，亭亭如盖。枇杷熟了，放学后呼上三两同学，钻进一望无际的枇杷林里，拣好的吃，把小腹撑圆了，而无瓜田李下之嫌，更无农民追逐之险。垂钓，更有一本万利的乐趣。大头针烤弯成钩，系棉纱线上，又系小竹枝上，钩上鱼饵则为米饭粒，十根钓杆，排列河边，不多久，便有大钳黑色河虾上钩，晚饭加一碗盐煮虾，是板上钉钉的事了。运河畔长桥边，是练就泳技熟悉水性的地方，瞒了父母，光了身子，在河滩边练狗刨式，然后蝶泳、自由泳、蛙泳、仰泳，双手举着踩水，虽不能比肩游泳健将，但也是风波浪里，自由自在。 

其地山雄水美，风光旖旎。五峰山为碣石山十景之一，名“西嶂排青”。这五座山峰峭拔高耸，比肩并立，环列如椅；远望若诸友挽臂，近观如五指伸天。韩文公祠建在北峰前的“椅”座上，背依一堵巨大的峭壁，前临树木丛生、泉流淙淙的深涧。横截山腰的坝台巍巍高矗，韩文公祠的正殿居于比较宽敞的坝台显要部位，其东设有三间客厅，其西建有两间耳房，依山就坡筑有石墙、山门。客厅后面的峭壁根处涌有“玉液泉”，泉井虽深不足丈，却常年玉液满盈。重修一新的韩文公祠恢复的是历史旧貌，正殿供台上重塑有韩愈全身彩色泥像，龛顶悬有当代著名文学家叶圣陶手书的“百代文宗”匾额，东壁挂有传为韩愈手书的“鸢飞鱼跃”拓片。留下革命先驱李大钊不少不眠之夜的客厅，亦 

咖啡的苦缓缓的褪去，我们尝到了满口的香醇。青春渐渐的发酵，散发出淡淡的甜。在这缤纷稚嫩的岁月里，我们的生活犹如一首短小精悍的哲理诗，短短的，得到的却是长长的。在教室的某个角落，我们可以静静的品尝文字的芬芳；透过盖在眼前细碎的刘海，穿过古色古香的木质窗户对着窗外那与教学楼比肩的老榕树发呆，我们可以舒适的享受那抹浅浅的恬淡；这岁月就如那泼墨的山水画，到浓处我们重重的勾勒，到淡处我们轻斟细酌，安心的踏着属于我们的节奏；还有那恰同学少年，风华正茂的桀骜，一起仰卧在教学楼前草坪上放肆的笑，然后随着快门的咔嚓，青春将永远在这里定格；随着那名叫青春的音乐在高中这台留声机中缓缓的旋转，也许像克莱德曼的秋日私语般悠扬缠绵，也许像Byond的海阔天空般热血沸腾，载着我们的不舍，青春就这样在我们的天空中翱翔，盘旋，徘徊……

屈老师先夸我爱动脑筋和聪明的联想。接着，他告诉我这些甲骨文的年龄最小也有四五千岁，有的甚至八千多岁了。看到我惊讶地伸了伸舌头，他就慢慢地对我讲起了甲骨文的故事：“人”字的起源是象形，“”表示成年人侧立的样子。“”是会意，字形表示一个人跟从另一位人行动，所以字音读“从”，而“”的含义则是两人并肩行路，读作“比”，古人有“比肩”的说法。“”是两人背靠背，表示方向“北”；“”是成年人正面站立在地上形象的。“保”的甲骨文含义是遇到危险时，成年人把孩子保护到身后，最先的写法是“”，它体现出我们祖先对下一代的大爱……屈老师一边讲解说着，一边写画着甲骨文，渐渐地我入了迷。

那是三年前的一天上午，我上完兴趣班就准备乘公交车回爸爸单位。车进站了，门开了，我一个箭步跑上去，抢了一个空位，一屁股坐了上去。车开了，我往车厢一看，车厢里的人可真多，比肩继踵，拥挤不堪。我正悠闲着，透过窗户看风景，一位老奶奶上了车，朝我这边走来，我想：“老人来了我应该让座，但又一想离爸爸单位还有好多站呢，让了座在人堆里站着多累呀！何况……唉，管她呢，就当没看见吧。”此时的我头继续欣赏车外的风景。而这时，听到一个声音对老奶奶说：“您坐我的位子吧！”头一看，只见一位老伯伯扶着老奶奶小心翼翼地坐在了他的椅子上。车又继续向前开，可车上只有上车的人，没有下车的人，车厢变得更加拥挤了，温度好像也上升了许多。我看见那伯伯热得满脸汗珠，由于拥挤他的腰渐渐的弯下了，看他的样子很难受。

我们少年儿童是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后，我常常想，；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，就明白自己更多些，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：列宁，为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误；周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已；孔子多年前就教育他的弟子要诚实，知之为知之、不知为不知；孔融，“四岁让梨“的故事更是家喻户晓，妇孺皆知;邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，在烈火中永生。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人……这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

那是一年前的一个星期日的上午，我上完学习班乘公交车去爸爸单位。我一上公交车，就赶紧抢了个空位子，看也不看，便一屁股坐下去。随后又往车厢里一瞧，车厢里的人还真不少，整个车厢就像个沙丁鱼罐头，比肩继踵，拥挤不堪。 我正悠闲地坐着，看窗外的美景时，一位老奶奶上车了。“朝我这排坐位走来，我想：到爸爸单位还有好多站路呢，让了座以后挤在人堆里多累啊。到底让不让？正当我犹豫的时候，一个小伙子站了起来，.浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁， 给他的阳光帅气中加入了一丝不羁……    “奶奶您坐这吧，”他说

这里的“我”和“你”其实是中国和世界的关系。在这里，我和你之间已经有了一种比肩淡定的从容和平和，有了一种相互守望，共同创造世界未来的自信。我们“同住地球村”的意识，“永远是一家人”的愿望，都喻示着在这个XX，在这次的奥运会在这次的奥运会上，中国和世界之间的新的关系。这里所显示的是一个民族的坦然和坦诚，也显示了中国已经融入了世界。这种融入当然不是取消“我”和“你”之间的差异，而是我们在一种“和而不同”的境界中展现的新的理想和新的祈愿。中国此时已经能够平视世界，已经能够为世界贡献自己的力量的同时，分享人类的共同的价值和理想。 这首奥运歌曲是极局影响力的，不同的人对它有不同的看法：

我来到金平区教育局东区展览大厅，一进门，看到的是比肩继踵的人群和一个个漂亮的成长记录袋，真不知从哪儿“下手”才好，思量片刻后，我打算从头依次看完。当我正在打量着一个成长记录袋的时候，“神眼”黄诚嘉同学跑到我跟前，神秘地对我说：“有一个东西会让你感到很自豪的。”“什么东西？”我怀着好奇的心情跟着他来到展览大厅的一角，看到了自己的成长记录袋被别人欣赏，忽然感到一股说不出的滋味在我心里不断沸腾，真是值得骄傲哟！但看到别人的优秀作品后，使我产生了一种感觉，这种感觉不是很好，因为别的同学也把成长记录袋做得很精美。如果拿外校的成长记录袋和自己的相比，觉得我的逊色了许多，不过，能从别人的成长记录袋中吸取长处和优点，我还是挺高兴的。

我看他们干的热火朝天，我的手也痒痒了，就迫不及待的要下去。这时，叔叔就走过来一步一步地教我：首先两脚张开，大约张的比肩膀宽一点，腰大约弯下45度；其次左手拿一把秧苗，右手准备插秧，每两颗秧苗的间距大概是15厘米，每两排的行距大概是20厘米；再其次插秧深度，插太浅秧苗会被风吹浮起来，插太深秧苗长不茂盛，谷子不饱满。明白基本要领后，我学着叔叔的样子左手拇指食指中指分秧，右手一棵一棵的插，虽然插得不够好，但我一直在很努力的干。干了一会儿，我已经满头大汗 、腰酸背痛了，虽然我很累，但我还是把我要做的事做完了。这时，我想起来一首诗:“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。所以我们要多节约和爱惜粮食，要知道农民伯伯的艰辛。

我还清晰的记着，他在初一并不起眼，在初二，初露锋芒，初三竟变成谁能当‘我’。我还记得我初二刚结识他，我比他多一百多分，他数学可以自理，语文完全不行，英语也有点，但我发现，自那次考试之后，我们出去玩，他说他有事，我们下课玩，他说他还弄不清一道题。久而久之，我们也习以为常他不去玩，就在这段时间里，他把英语提到啦和我相当的地步。我开始意识到他的威胁，但没想到会这么快，在一次考试中，我和他缩短啦20分差距，我们大家都开始注意他，后来一中招特优，我入选啦，可惜没考上，他笑我站着茅房不拉屎，我也笑啦，我开始以为那是玩笑，但后来我发现我大错特错啦，他已有实力与我比肩，可能是由于我退步的同时他进步啦。接这一个漫长的暑假，重新编写啦我和他和科目水平，他真的变啦，变得比我强很多，那是才意识到，没有不可能。只有想不到。

《四十九日祭》在题材上并不特别，反映南京大屠杀的影视作品也不少见，然而这正是《四十九日祭》的特别之处。德国纳粹屠杀犹太人的故事，西方现在还在拍，电影《辛德勒名单》、《钢琴师》享誉世界。但二战期间中国战场的伤亡，尤其是堪称人间惨剧的南京大屠杀却从没得到国际化的表现，所以这种题材实际上不是太多而是太少。南京大屠杀，是中国人的黑暗记忆，是震荡国家的民族之痛。在这个层面上，具有国际视野的《四十九日祭》第一次向世界发出了中国反战最强音。该剧讲述了1937年南京沦陷前后，四十九日内发生的战乱创伤。如果说日军在南京的暴行是人类文明的污点，《四十九日祭》则站在张艺谋电影《金陵十三衩》肩膀上，创造性增加前史和后史，对日军暴行展开了最深刻的揭露与清算。可以说，以人类公义审判罪恶的《四十九日·祭》拍出了国产剧少有的大格局和新高度，足以代表中国水准，比肩世界反战经典。

诗歌，诗歌，那些或喜悦或哀伤的诗词，经那些美人灵动温婉的嗓音唱出来，便更是别有一番滋味，那些诗词，也不仅仅再是入眼入耳，直接是入心了。耳边，《虞美人》的调子缓缓的律动，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。他是南唐的皇帝，有什么事情能让他如此的犯愁呢？慢慢的了解他，对他的心疼便深一些，长恨此身生在帝王家，对于他来说，再合适不过了。他想要的只是“浪花有意千重雪，桃李无言一对春”的闲适随性，可无奈，肩上扛着的是南唐的江山百姓。曾经的富贵光阴里，他与心爱之人你侬我侬，花间旖旎，只是“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”。昔日至高无上的一国之君，转瞬就沦为了阶下囚，违命侯。当故国山河都不堪回首时，心中的凄凉可想而知，仅存的一丝温暖莫过于“梦里不知身是客，一时贪欢”的短暂瞬间了。国家不幸诗家幸，无人忍心去苛责他，他自有他的无可奈何。倘若，他只是一个文人书生，富家公子，以他的才华卓绝，谁人可堪比肩?那一杯毒酒，断送的不仅仅是一个人的生命，更是无尽的璀璨之花，从此无缘再开。

那亘古不变的黑土地呢？在未有这铺天盖地的白色之前，那沉默不语的冰冻而坚硬的黑土地，在哪里？这无言的白色飘逸的一群，穿过遥远的寒冷的天空，穿过沉寂的布满小树的山岗，穿过悠然的空旷的城市街道，穿过生生不息的粗犷的人群，来吧，那些记忆里或者想象中才会拥有的一切，那些异域的城市，辉煌而古老的宫殿，那些沉默的山峦、宁静的湖泊和湍急的河流，那些天真的儿童、真挚的少年、热情的青年和安详的老人，那些久远的往事、离别的亲人、生死相依的爱恋和不朽的友情，敏感如思想、晶莹似童真、脆弱像爱情、温暖如幻境。这，就是冰。当水变成冰，热情就在严寒里凝聚，追求就在凝固中升华。假如每个冰雪之际都有一个梦想，我们就有千万个梦想；假如每个青葱生命都有一种渴望，我们就有无数个希望，这千万个梦想和无数的渴望，好像那漫天而来的雪花，飘荡在辽阔的冰雪的国度；这千万个梦想和无数的渴望，好像这遍地比肩相依的冰之造型迎风而立，像这冰雪雄鹰振翅欲飞笑傲人生。

60年前，我们的祖辈和父辈辛苦一生也追求不到的东西，现在我们很轻松的就能得到了。就说太爷爷吧：过去吃饭唯一的菜就是一小匙白糖；现在除了人肉没有卖吃不到以外，别的能吃的基本上吃到了。过去穿的衣服是色彩单一的、爷爷或姑奶奶的实在穿不了的旧衣服，上面有补丁太爷爷也不在乎，只要学习成绩好老师照样喜欢太爷爷；现在穿的全身是名牌，出门还要熨得整齐呢，厂商的广告词也打的特别“比肩世界的男装，让女人心动的男人”。过去住的是屋外下大雨，屋内下小雨的瓦房；现在住的是自己设置的采光要明亮、空气对流要畅通、抗震性强度高的300多平方米的楼房。过去小时候好想拥有一把木头枪，不好开口向父母要，只好自己做，一不小心把左手食指弄一道长长的伤痕，当然这也是我太爷爷身上唯一的疤痕；现在拥有的不再是木头枪了，空调、变频冰箱、电脑、PS2游戏机、数码摄像机等等全都拥有了。过去行的是两只脚，无论再远，总离不开它；现在有代步工具——车啦，只要看到我太爷爷的车，200米之内就准能找到我太爷爷的人，偶尔步行上街好象也是一件很幸福的事了，而且近乎有些“奢侈”。

60年前，我们的祖辈和父辈辛苦一生也追求不到的东西，现在我们很轻松的就能得到了。就说太爷爷吧：过去吃饭唯一的菜就是一小匙白糖；现在除了人肉没有卖吃不到以外，别的能吃的基本上吃到了。过去穿的衣服是色彩单一的、爷爷或姑奶奶的实在穿不了的旧衣服，上面有补丁太爷爷也不在乎，只要学习成绩好老师照样喜欢太爷爷；现在穿的全身是名牌，出门还要熨得整齐呢，厂商的广告词也打的特别“比肩世界的男装，让女人心动的男人”。过去住的是屋外下大雨，屋内下小雨的瓦房；现在住的是自己设置的采光要明亮、空气对流要畅通、抗震性强度高的300多平方米的楼房。过去小时候好想拥有一把木头枪，不好开口向父母要，只好自己做，一不小心把左手食指弄一道长长的伤痕，当然这也是我太爷爷身上唯一的疤痕；现在拥有的不再是木头枪了，空调、变频冰箱、电脑、PS2游戏机、数码摄像机等等全都拥有了。过去行的是两只脚，无论再远，总离不开它；现在有代步工具——车啦，只要看到我太爷爷的车，200米之内就准能找到我太爷爷的人，偶尔步行上街好象也是一件很幸福的事了，而且近乎有些“奢侈”。

我们青少年是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们青少年的成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后，我常常想，；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，就明白自己更多些，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

咖啡的苦缓缓的褪去，我们尝到了满口的香醇。青春渐渐的发酵，散发出淡淡的甜。在这缤纷稚嫩的岁月里，我们的生活犹如一首短小精悍的哲理诗，短短的，得到的却是长长的。在教室的某个角落，我们可以静静的品尝文字的芬芳；透过盖在眼前细碎的刘海，穿过古色古香的木质窗户对着窗外那与教学楼比肩的老榕树发呆，我们可以舒适的享受那抹浅浅的恬淡；这岁月就如那泼墨的山水画，到浓处我们重重的勾勒，到淡处我们轻斟细酌，安心的踏着属于我们的节奏；还有那恰同学少年，风华正茂的桀骜，一起仰卧在教学楼前草坪上放肆的笑，然后随着快门的咔嚓，青春将永远在这里定格；随着那名叫青春的音乐在高中这台留声机中缓缓的旋转，也许像克莱德曼的秋日私语般悠扬缠绵，也许像Byond的海阔天空般热血沸腾，载着我们的不舍，青春就这样在我们的天空中翱翔，盘旋，徘徊……

牵手比肩，走向野外，让大自然地气息随意钻进我们的眼帘。聆听那风穿松林，百鸟竞技，嫩竹弄萧，细雨奏弦的天籁。感受清风拂面，杨柳绕指，枫叶如炬，波光粼粼的恬淡。山坡之角，树少石多，野果如星，芳草连天，蒲公英一羽千帆，飘飘洒洒，金丝雀追逐嬉戏，缠缠绵绵。和你牵手躺在茵茵草丛，秋虫呢喃，山花烂漫，蜜蜂私语，蝴蝶翩然，在悠闲中谈论家长里短，柴米油盐，孩子老人，所闻所感。山峰敞开心胸，树林躬身邀客，峡谷张开双臂，瀑布深情召唤。扯着你的手，奔向那蓊郁的山顶，对着山涧尽情放歌，忘情欢笑，大声呼喊，把心情系上山鹰的翅膀，溶入苍穹的浩瀚。赤脚亲吻小溪，踩踏卵石，和小鱼竞走，小蟹打闹，品尝泉水的甘甜。

炎炎夏日，我独自去学校领取成绩报告单，惊喜地发现，我进步了十几名，看来，我考前的努力复习并未白费。我迫不及待地回家，想把这件事告诉你，步子都不由自主的轻快了起来。可是，刚进家门，便看见你笑容满面地说：“你回来了，你姐姐这次又考了第一名！”语气中，是掩盖不住的自豪。只是，这话分明是对我说的，你的眼睛，看的却是姐姐。我勉强笑道：“那自然很好。”我看向姐姐，她正腼腆地笑着。“你不是去领成绩了吗？考得怎么样？”你仿佛这才想起我的情况，带着探寻的目光看着我。“和以前一样。”我避开你的眼睛，下意识的向后退了两步，书包里的成绩报告单，仿佛成了屈辱。晚上，变天了，隆隆的雷声冲击着大地，我躲在被窝里，想起白日的事，很不争气地哭了，我嫉妒姐姐，无论我怎样努力都无法与她比肩；我怨恨你，你只会在意她的优秀，却未曾留心我的努力。

昆仑巍巍，长江滔滔，诉说着新中国的苦难历程。1979年，一位世纪老人在中国的南海这画了一个圆，从此奇迹般地崛起一座座高楼大厦。以经济建设为中心，搞改革开放。南巡讲话，科技兴国。经济特区，发展才是硬道理。两手抓，两手都要硬……“一国两制”洗雪百年耻辱，特色理论使共和国从此乘上了高速快车，风驰电掣般迅速驶来。国人震惊，世界刮目。不要说十里长街楼厦比肩，不要说长安大道放射异彩，不要说市场繁荣百货争艳！请看钢铁般的阅兵方阵吧，像移动的长城，也像顶天的白杨。雄鹰编队驾起了空中走廊，战略导弹的目光直指天外！我们的改革在探索中成功了，中华大地，国泰民安，兴旺发达……

如果我不记述什么，那些刹那间的暖意，抑或一滴泪的悲沧，最终会如过往云烟无着痕迹。我喜欢记录，因为笔收尽了天下的东西，栩栩如生的人物，人物们牵肠挂肚的命运，还有那曲折蜿蜒的故事，不管是隔海遥望的天涯海角，还是比肩接踵的的咫尺缠绵，都尽收于珠玑之间。那些欣悦或悲情，沧桑或萧条，都是词语记录了它们。淮谓河广，一苇航之—笔是一支涉水而居的依摇蒹葭，航渡沉界心宇的千里涛声。

唉，不是我不读，是我真的看不懂。,《三国演义》文言文版的高中读物，让我现在读，就好比肩上坐落着两座魁拔的大山。在我爸的“领导”下，我被迫开始读《三国演义》。刚读时，心烦气躁读不下去，可是慢慢的我喜欢读了。因为里面的人物个个英勇无比，千里骑单骑的关羽，草船借箭的诸葛亮，煮酒论英雄的曹操……我逐渐的被他们吸引了，有了读下去的兴趣。

日子如流水淌过生命里。她看着他一点点地窜高，她看着他和自己的成绩单起起伏伏。她降了名次，考得前所未有的差，他却出乎意料地发挥，一跃前三。原先属于她的位置，换成了他。她暗下决心，誓与他比肩而立。一点点地回归正常，进步神速。中考的时候，成绩让所有的人眼前一亮，竟然进了重点高中的大门。在那所普通得不能再普通的中学，即使全校排名前十，也是难得能进重点的。而她进了。可是，他却在分班以后，不知缘何得失意了，中考考得一踏糊涂。连普中都危险。

第一次看到这句诗是在一篇高考作文《古人不远》中，还记得，第一眼看到它，那“倚天照海”四字便深深地刻入脑海，那样的超然，不似陶潜的“不为五斗米而折腰”，却有独特的，不逊与其的雄浑；那样的豪迈，不似李太白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，却有别出心裁，其不能比肩的气魄；那样的追求，不似王勃的“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”，却有无与伦比的淡薄……

如今爱因斯坦可谓是家喻户晓，他被人们誉为“唯一可以与艾萨克·牛顿比肩的人”，但是，除了他著名的相对论以外，人们记住的，更多的是是他在二战期间为了和平主义，民主和国际间的理解而相互工作，为犹太人的悲惨命运而请愿；是他在美国氢弹研制成功后，不惜顶着被取消美国公民身份，甚至被驱逐出境的威胁下，仍然坚持反对核军备竞赛……这些，仅仅靠坚持，热爱和好奇心是做不到的，而这其中体现的，恰恰是这位伟大的科学家身上强烈的人道主义与责任感。

时常想起这样一个美丽场景：在春意盎然的大观园里，贾宝玉和林黛玉比肩而坐，共读一本《西厢记》。一阵清风吹过，满树的花儿簌簌地飘舞，撒在他们的身上，飘在他们泛黄的书页上，又被清风吹起，打个旋，坠落在泥土上，而他们，心思是何等的敏感，却对此毫无发觉。

“爱心大奉献”、“让爱传出去”……像如此这般的标语醒目的挂在了观音山商业街，那宽阔的街道此时已是人群涌动、比肩继踵。在这里，同样有着我们热血沸腾的心。我们把学校全体师生的爱心带到了这里来义卖，把他们摆到了属于我们的位置，用最真挚诚恳的话语招揽顾客。不为别的，就凭借着爱的力量。

“哇，好挤啊！”我随着熙来攘往的人群“流动”着。今天“山田广场”外特别吸引群众哦！大家都是比肩继踵，旁边的街道上“密集纵横”地摆着各种摊位，人们也都停留在自己喜欢的东西前，沾沾自喜地“欣赏”着。一派欣欣向荣的景象。

“八荣八耻”简明扼要、通俗易懂地告诉我们什么是光荣的，什么是耻辱的。我们小学生是民族的未来，更应该树立爱国主义和集体主义观念，树立远大理想。当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多一些；当一个人终身以“八荣八耻”为镜的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。

听过一首诗，黄巢的《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这是何等的气势，又是何等的渴望！随其最终的起义失败，可毕竟他是拼搏过，反抗过。反贼又何妨，气势抵周郎！莫道功虽奸，草根当自强。一句醒后人，有渴望，须付斗，前进路上，不畏荆棘比肩，小人取志，莫俱莫悔，终将渴望不再为理想！