我想语文多多少少与作文有关，因为我写的形式是诗。我觉得诗没有什么不好，可为什么考场上总忌讳写诗，难道与深度，与公平有关么？如果是论文我可以理解，可为什么平常的考试里，即使抒发了自己的情感，得分也会很低？深度，意味着什么，学识？那全中国的人，说的话，做的事，是否表里如一，是否具有深度？我说的公平是与时间有关，有人认为写诗比写作文更省时间，我有点不同意。写诗也需要构思，并且比作文更严密，作文你即使偏题，也可以转正，而诗歌，更需要一定的语文功底。不可否认的是，这次我写诗是为了省时间。上次我语文也很低，但及格了，扣在选折题上，30分只得3分，我当时就懵了，老师安慰说，上海的那边没有选折题，你去就会有很高的分数，但那只是假设而已。

我真的不想颓废，我不能拿什么颓废。颓废的方式无非是男生抽烟喝酒，女生卖弄风骚，大家学习非主流。现在的世道是装表面的龌龊来表现自己的委屈和内心的纯洁。我知道成语词典里有个词叫表里如一，我知道政治哲学中耶路撒冷学派中一个比较有名的论点：表面即本质。所以我不能颓废，可我还是让时间就这样被过着，无法有主动支配它的决心。我用一个词语诠释我现在的生活：得过且过。这是一个贬义词，我理解的是中性词。我听完了每天所有老师讲的课，完成了所有老师每天布置的作业。我不出差错的过着每一天。我期待铃响，期待吃饭，期待回家的那天。我下课后睡，我放学后吃饭，我回家那天回家。

打好基础，方能标本兼治。人生就像建楼，只有打好一个坚实的地基，才能建出高高耸立的大厦。人之学问就好比人生的地基，治学之初，打好坚实的基础，就能使你未来这座高楼经受狂风暴雨的考验，无论风吹雨打，地动山摇，都能屹立不倒。过分地追求外表，其结果未必会好。被誉为“俄罗斯文学之父”的普希金才华横溢，却为莫斯科第一美女所倾倒。后来他虽赢得美人归，但妻子无休止的浮华生活，浇灭了他的创作火花。后来妻子与一贵族勾搭，不甘受辱的普希金与情敌决斗，却不幸身亡。这样看来，追求美丽，不仅会葬送自己的文学之路，这无疑不是个遗憾，而且也是世界文学史上无法挽回的遗憾，都是他那追求浮华，爱慕虚荣的妻子惹得祸。修身内外，表里如一，立足未来。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了习惯。英国着名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象？

不知不觉地，已经第四圈了，我已经喘不开气啦！要是在公路上跑，我早跑到外婆家去了，然后美美地吃上一顿，棒极了！一阵略带刺激性气味的芳香飘过，啊，原来我身旁飘过一个丁香般的姑娘！她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，却没有丁香一样的气质，这种女孩简直就是妖艳，“金玉其外，败絮其中”！我是比较讨厌这种女孩的，要是天真塌下来，我是不会替他们顶着的，她们也不需要我来顶！凭着她们“金玉其外”的外表，高个子男孩早被她们的石榴裙罩住了，不想出来！像我这种老实巴交的人，自然就没有那等“艳福”了。要找一个表里如一的女孩真的很难，像大海捞针，瞅见了，也早被别人捷足先登了！

有时候，我不习惯说，可是习惯了静静地听他们说。但是，每次我都会感到很困惑，因为好像每一个故事到了不同的人嘴中，便会有不同的版本。不过，却有共同点，那就是好像一切都美中不足，仿佛一切都已经被剖开，只剩下卑微的实质。我依稀记得那些他们谈到的同学，曾经觉得像白纸，现在感觉起来却想复写纸。也许，是因为我与他们只有数面之缘，并无深交。然而，我想应该并非一切都是表里如一的，但是我想也不是不表里如一的，反正这是一个很复杂的问题。

对公众人物来说，表里如一是最基本的道德修养，表里如一是从保护自身来讲，他们相当于做最真实的自己活出精彩的人生。相比于那些表里不一的人，他们活得更踏实，表里不一只会使他活在虚伪的世界里，无法得到真心。大家应该都知道艳门光照的罗玉凤，因炒作，吹嘘自己，用谎言包裹自己，是自己一炮而红，结果惹得满身骚。她的名字“凤姐”成了一种贬义的骂人话。公众人物要把自己的真实表现出来，这样的话可以不断完善自己，提升自己的人生价值。

一个人能表里如一地保持一颗谦逊的心，他就一定会有一份属于自己的成就。众所周知，牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了诸多定律，为科学的进步做出了重大贡献。然而，面对他人的赞许，他却始终保持了一个谦逊的态度，继续投身工作。也正因为他能居功而不自恃，他才终成一代伟人。试想，如果他听到赞美之词便喜不自禁，忘乎所以，忽视了工作，恐怕历史上也就不会有那么多伟大的发明了。显然，谦逊的作用不言而喻，足以影响人的一生。

我是一个表里如一的人，脸上的表情就能表现出我心里的想法，因此别人往往一眼就能洞穿我的心思。月考后，我是周围朋友中考的最好的，我非常开心，但朋友看到我的表情，却以为我是在幸灾乐祸，嘲笑她，非常生气，好几天都不理我。最初，我也气她误解了我的意思，后来才明白，成绩不好，朋友本来就很难过，而我非但没有安慰她，却还不合适宜地露出“幸灾乐祸”的表情，真不该！这也算是朋友间的一个小挫折吧！它让我学会了关心他人，学会了为他人着想。

人大多不喜妖娆之物，喜爱的是莲花坚贞的品格，青松的挺拔，翠竹的毅力，因为它们具有里外贯通，外表挺直，表里如一，不牵扯攀附的高贵品质。我也一样，但华丽并不失度的，也应受到赞美。例如，刘禹锡就极爱牡丹，其【赏牡丹】驰名天下‘庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。’唐宋八大家之一的欧阳修，【洛阳牡丹记】一诗中，有这样两句话‘洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇’，更道出诗人对牡丹的热情赞美。总之，人与人都有自己的喜爱之物，这是无法统一的，可我们也不能因喜爱高洁之物，而看清贬损华丽之态。

诚信是价位在公共交往中最起码的道德行为规范。古人云：“人无信不立”，“人而无信，不知其可也”，说的都是诚实守信对于一个人为人处事的重要性。它既是一种道德品质，也是一种公共义务。对于个人来讲，与人交往要讲信用、守诺言，要“言必行，行必果”，要待人诚恳，信守诺言，言行表里如一。要做到诚信，首先，要深刻认识诚信的重大意义。“无信不立”，诚信是个体立身之本，谎言欺诈，虽能得逞于一时，却难横行一世。第二，要诚实劳动。第三，要实事求是，不讲全假话。诚信是做人做事的基本准则，也是社会上的基本道德规范之一。

“精诚所至，金石为开。”的确，谎言再完美，总是害人害己，终究会被人识破，要知道：若要人不知，除非己莫为这一个真理。诚实是做人的根本，这犹如盛开的花朵。我们要从小养成诚实守信的良好品质，说老实话，做实在事，表里如一，做一个人人喜欢的孩子。在家里，做一个诚实的好孩子；在学校，这一个守纪的好学生；在社会，这一个守信好公民。作为广州的小小主人翁的我们，为即将来临的2010年亚运会做好榜样！让诚信之花开满我们的心！

我所在的班级中，有一位这样的同学：她是一个心直口快之人，她表里如一，她惯于随心所欲，总是放任自己的性情；她乐善好施，对于失落的同学会不假思索的给予殷切的关怀，她热情真挚，连一些古板、死气沉沉的老师，也因她的活力而融入了我们的班级里；她学习很好，在年级中也名列前茅，她非常强势，甚至可以认为是有些固执，但不可否认的是，她其实十分善良。她从不居心叵测，阴奉阳违，她与许多罪恶的源头分道扬镳，她每天都生机勃勃、欢天喜地，闹得不亦乐乎。她是我的同桌，也是我们班的班长，同时，也是我今天所要写下的这篇文章的主角。

如果给这本书排一个“阴谋榜”，那岳不群便是当之无愧的状元了。左冷禅在他那里都只能算是“初学者幼儿园”水平。一开始看这本书，还以为这位伪君子是个十足的大好人。看到一半，忍不住往后翻到结局，说是他死了，还以为他是为了维护华山派而死。后来才知道他也是一个想一统江湖野心家和阴谋家，真是白感动了！不过话说回来，岳不群也不是一无是处，从他教育的几个徒弟来看，还是很成功的。从他身上我们学到，做人要表里如一，否则最后被捅一剑、身败名裂的，还是自己。

在红楼里晴雯堪称绝色，美得让人心生妒忌甚至让对手恐惧。曹侯偏爱她，读者喜欢她，并不是因为她口角锋芒、言辞激烈，而是因为她表里如一，干净通透 ，使力不使心。太钢易折，晴雯过早地夭折，本是思想不成熟和修养不够的体现。最遗憾的是她错过了成长的机会，无父无母，无人爱，是一株自由生长天性烂漫的野花。曹侯告诉我们人都是立体的，不要怕承认自己没修养，因为我们每个人都有待成长。

不久之前，我以为自己拥有的友情会亘古不变，会随着我的年华一起经历花开花落，春去秋来；我以为我牵挂你的时候，你也同样会牵挂我，我担心你的同时你也不忘问候我；我以为时间与空间的距离不会成为我们的阻碍，我们在彼此心中还是原来的模样；我以为，你从来待我都是表里如一，你对我好的背后，没有隐藏着不为我所知的实情。但是，一切都只是我以为，是我的错，把所有的东西想得太美好，把我们的世界想得太简单，把过去的你，刻得太深。

我们在学习上也有个互补，亦萍的数学成绩很不错，但我却不行，有时我的作业做不来干脆把她的作业拿来照抄。但我的作文却在班上是手出一指的，每当上作文课，老师总是把我的作文留下来，在班上讲评，给予很高的评价，我表面诚惶诚恐，中心里却美滋滋的。亦萍却喜形于色，看样子比我还高兴，脸上笑开了花，哎！真是个心无城府、表里如一的女孩子。

《杰出的流年》是内地歌手张杰的自传，里面记录着他二十五年人生岁月中的喜怒哀乐。他，是人们口中的内地人气小天王，是与爱迪生、毛泽东、雷锋等齐名的青年偶像。可是，没有几个人能够真正体会他那光芒背后的泪水，没有几个人能够真正体会他所经历过的痛是多么的锥心蚀骨。这本书，让我真正了解了他——他是一个表里如一，信及豚鱼的青年人，一个全心全意，用心歌唱的大男孩。他不仅用他独有的声线缠住了我的思想，更用他的感恩、勇气、孝顺、爱心彻底征服了我的心灵。

这不禁让我想到，其貌不扬的简爱勇于追求平等的爱，成为封建时代的新女性，尽管外在不是那么耀眼，然而内心世界却是那样的绚丽，这是表里不一的美。治病救人的草药，虽然苦涩不堪，却有治病救人的奇效，这是表里不一的美。不是表里如一才最美，也许不完美的外在更加衬托出美丽的内在，不要因为外在的残缺而萎靡不振，没有自信，也许正是这残缺的内在，才会触发我们心中最美丽的内在。

感慨二：人具有善恶、美丑等两面性，应当抑恶扬善。“大朋友”是个好儿子、好哥哥，又是个盗贼；他可能是个孝顺儿子，可亲爸爸，又可能是个社会蛀虫，贪赃枉法；他可能是个优秀的表演者，又可能是个肮脏的下三滥；他在校是个勤快的好学生，在家也可能是个懒惰的毛孩子。人性难测？非也！人之本性与角色转换使然。我认为人应该尽量表里如一，严于律己，互敬互爱，向善向美，抑恶扬善，才能创造和谐的社会，造就美好的生存环境。

后来，我就开始记事了。我数不清楚，有多少个夜晚，我都是依偎在妈妈的怀里，度过的。那时候，我的心灵，完全被妈妈绘声绘色的故事，所征服。谁也不会想到，那对于一个年仅五六岁的孩童，有着多么大的吸引力呀∶那是诞生在安徒生老爷爷笔下，可爱的小美人鱼;那是美丽的拇指姑娘，坚强的冒险世界;那还是关于丑小鸭，完美而又艰难的蜕变过程……舞会的钟声奏响，穿着水晶鞋的灰姑娘翩然起舞;七色花的花瓣圣洁绽开，带给女孩珍妮梦幻般的愿望。我徜徉在童话世界的海洋中，感受着生活的喜怒哀乐，悲欢离合;感受着卖火柴的可怜小女孩对旧社会的最后一次控诉;也感受着白雪公主的善良纯真，表里如一……这一切的一切，在最初的我天真的脑海中，都绘出了美好而又深刻的印象。

生活中，一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午，我正巧去过别人家的果园前，突然有人大喊起来：“枇杷、枇杷，黄澄澄的枇杷！”我转过头一看，一大帮孩子，正围在枇杷树前。你一言，我一语，似乎在议论什么。我走近一听，原来是在议论怎么把枇杷摘下。一个稍大的同学就先动手，我叫了一声：“别摘，不能偷别人家的东西。”他还不听，我叫他下来，耐心地对他说：“你怎么能摘别人家的水果呢？人家的果子少了，心里肯定很难过，如果是你呢，你会怎么想？你知不知道‘诚实’，诚实就是实事求是，不说谎，不虚假，言行一致，表里如一。做一个诚实的人，就要说老实话，为人老实，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实，才能得到别人的信任和尊重。你懂吗？”当时，他红着脸赶紧逃了。

大家好！我叫丁子煜，今天我演讲的题目是《做诚实守信的人》。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。从我上幼儿园到现在，所有的老师都教导我们要做一个诚实守信的人。如果我们不能做到这点，就不会品尝到生活的乐趣！大家都听说过《放羊的孩子》这个故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪！快来人哪！……”山下的村民闻讯赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把他的羊全部都吃光了。大家想想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗？

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象？

宋朝著名的文学家晏殊就是一个诚实的人。14岁时，他就作为“神童”被皇上召见。一次，皇帝要他与1千多名进士同时参加考试，晏殊的成绩很好，皇帝十分高兴。第二天复试，题目是《赋诗论》，晏殊看过之后说：“这个题目，我十天前就做过，草稿还在，请给我另外出一个题目吧！”结果，晏殊按照新题目当场交出了一份优秀答卷。皇帝十分赞赏他的诚实，不偷巧，将来会是个栋梁之材，于是破格任用了他。如果晏殊不说出自己曾经做过那个题目，别人也不会知道，但是晏殊却没有那样做。他为人诚实、言行一致、表里如一，人前人后一个样，所以赢得了皇帝的信任和大家的尊重，他的美德为世人传诵。

道德讲堂主要讲的是与诚信交友。诚实就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。诚实和守信是统一的。守信以诚实为基础，离开诚实就无所谓守信。诚实守信是一个人安身立命的根本。然而，我们今天所讲的“诚信”，就是不要欺骗别人，做老实人。诚信是做人的基本准则，是立身之本、成事之基、发展之道。一个人只要活的诚实，守信用，就等于有了一大笔财富，一个人要诚实，守信用，不贪图本不属于自己的东西。人生最重要的是诚实，讲信用，这是比物质财富更加珍贵的财富。所以，我们要在生活中诚实、守信，这样才能得到别人的信任。

难道这还不足以说明诚信的重要性么？中国素来就是诚信之国，从曾子杀猪到童叟无欺，包括南门立木。诚信的人尊重客观事实，襟怀坦白，言行一致，表里如一。在当代中国，诚信表现在工作上，就是专心致志，认真踏实表现在学习上，就是扎扎实实地下功夫，勤奋刻苦表现在人际交往中，就是真诚待人，相互信赖表现在对组织、集体的态度上，就是奉公守法，遵守纪律，忠诚老实……诚信做人的人才是最受人尊敬的人。

或许这群孩子们认为自己已超越了妈妈，拥有许多妈妈没有的东西，但他们错了，他们太自以为是了，妈妈无私地奉献了自己的一切，这群孩子是无法理解的，所以，他们失去了，或根本没有拥有过妈妈的无私。妈妈已经发现了，自己曾经的秀发，在慢慢脱落；曾经水润的肌肤，已干枯了；曾经的美丽没有了，身上却堆满了垃圾；曾经纯洁的血液，已污浊了；曾经蔚蓝清澈的双眼，渐渐模糊不清了！更可悲的是，曾经天真孝顺的儿女，都变得利欲熏心了，他们曾经表里如一，心灵纯洁，现在为自己编造借口，将妈妈的一切都夺走了！

比如那一次吧。妈妈禁止我玩电脑，虽然表面上我答应了，可有时不表里如一的我等妈妈走后，又会坐在电脑面前。才一下下，妈妈便神不知鬼不觉的打开了门，风一般的跑进卧室，我连拔开关的线的时间都没有。哎！！！又只得听天由命了。果然不出我所料，面临的是一张狰狞的面孔，还有让人胆战心惊的责骂。小鸡一般的我又能怎样，还不是躲在墙角瑟瑟发抖。当然，以后的日子会更加艰苦。

感慨二：人具有善恶、美丑等两面性，应当抑恶扬善。“大朋友”是个好儿子、好哥哥，又是个盗贼；他可能是个孝顺儿子，可亲爸爸，又可能是个社会蛀虫，贪赃枉法；他可能是个优秀的表演者，又可能是个肮脏的下三滥；他在校是个勤快的好学生，在家也可能是个懒惰的毛孩子。人性难测？非也！人之本性与角色转换使然。我认为人应该尽量表里如一，严于律己，互敬互爱，向善向美，抑恶扬善，才能创造和谐的社会，造就美好的生存环境。

如果不是一句承诺，那又怎么会有摆渡人，行人又怎么方便渡河？这一切，归根结底就是一句承诺啊。古人说‘言必信，行必果，不失信于人’就是这个道理。在我们现在这个全面发展的社会中，诚实守信的人能够做到言行一致，表里如一，前后一致，人们能够根据他的言论去判断他的行动，行为，以使得和他的合作正常发展。

我们新世纪中学的学生的形象，需要做到礼，诚，爱，美。而所有的基础便是诚，无诚哪来礼、爱，更谈不上美。我想，通过讨论，就是要求我们每个学生，存良善之心于内，践信用之行于外，做到表里如一。我也觉得，学校让我们自己开展讨论，进行中学生讲诚信的自我教育，对我们的健康成长是有奠基性的。

在班级里，老师不单单教我课本上的知识，还要求我要“忠诚正直、言行一致、表里如一……”这些知识与道德财富造就了我们顽强、勤劳、待人宽厚的品格。我自从养成了节约这一好习惯，就从不浪费纸、不浪费水电、不乱花钱，班上还专门成立了一个“变废为宝”小组。/>

比赛开始了，先是由男同学比塞，老师先给他们出了表里如一，接！一心一意哈！轮到第五个同学就卡壳了，到我们女生时老师说还是这个题目，不过我们很快卡壳了！啊！我们输了！我们女生在三请求老师才答应再比一次结果我们又输了！比赛结束了，我想：我下次一定带成语字典去玩这样的游戏！

再次说表里如一，大人们常常和我们说要一言九鼎，要言行一致。依我看，我们孩子都缩到了，怕他们都没做到，不拿别人举例子，就拿我的父母说吧，在我三岁的时候，他们就说带我到哪哪玩。说也好笑，我现在都十四岁了，都没有去过海埂公园。我想问一下：“这算言行一致吗？”我真为我有这样的父母感到惭愧。